消失的“永恒”
作者:周 勇 【
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在从前的诗人的辞典里“永恒”是一个使用频率很高的词。那个时代的诗人似乎喜欢追逐永恒的事物。在海子的诗里“永恒”是一个随处都可以感受到的意象。那个时代的人喜欢用“永恒”这个词去讴歌被普遍认为是亘古不变的事物如河流、大地、天空、故乡、爱情。现在“永恒”这个词正在从我们的辞典中淡出。网络、媒体、手机短信里再也看不到这个词，网络热词、年度锐词充斥着我们目光所及的所有阅读物。我们的世界似乎已经感受不到永恒存在的东西，大部分用品都是一次性的——包装袋、食品盒、一次性打火机、一次性注射器、因换代而淘汰的废弃的电脑、手机，昙花一现的各类时装在短暂的流行中销声匿迹。我们居住的城市也恍惚变动不居的舞台背景，日新月异、变幻不定。甚至我们居住的房屋也不知道什么时候面临拆迁，即使不拆迁它也只有70年使用期限，如果一个长寿的人他将亲眼目睹他惟一的恒产——房屋在他生命结束之前消失。据统计，我们现在的建筑平均寿命只有20年。从前所谓的“祖业”、“祖产”已经成为一个历史词汇。每一次目睹着一个我所熟悉的村庄或街区在机械的轰鸣声中坍塌，渐渐消逝时，我总会有一种为我的一个亲人送行的感觉。这种感觉和经历不会是我一人独有，应该是我们这个时代的“集体记忆”。我不知道，我们今天是否还会像古人那样给我们的后人留下如故宫、筇竹寺那样的遗产。在一个泡沫飞舞的时代，一切都是稍纵即逝的。真的像俄国诗人普希金说的&“一切都是瞬息”。我不知道哪里还有所谓永恒的东西？故乡、大地、河流、天空、爱情它们依然永恒吗？我怀疑。所谓永恒的故乡早已面目全非。故乡只能在泛黄的老照片里、在上年纪的人的记忆里、在古代诗歌里才能找到。大地也已满目疮痍，遍体鳞伤，河流也已经干涸浑浊不堪，古代无数哲人仰望的星空也肯定不是当年的星空了，遮天蔽日的雾霾哪里还有星空的影子。所谓海枯石烂至死不渝的爱情只是一个传说。我们不知道明天会发生什么，车祸、生病，还是灾难？“活好每一天”就成为当下最无可辩驳的真理。在这种“真理”的指导下我们仿佛末世一般争分夺秒，在一夜之间可以让一片废墟成一个美丽的花园，转眼之间让荒山变成一座城市。西方有一句名言“罗马不是一天建成的”，其实我们今天真的可以在一天建成一座罗马城。进步乎，倒退乎？喜耶，悲耶？我不知道。我曾经在一个凋敝的村落里一间即将倾颓的民居看见过一组雕花门窗，其做工的精致，你仍可以感受到这个当年的乡村手艺人在完成这件作品时的耐心和一丝不苟。现在还有这样的手艺人吗？我真的很怀念从前那些手艺人的从容不迫，因为他们知道这是一个即使在他们死后还会存在很多年的东西，他要对子孙负责，对他死后的名声负责。今天的众多“遗址”其实都是这样留下来的。我想说的是，我们今天所建造的一切有哪些是可以成为未来的“遗址”。一个不再会产生遗址的时代是令人悲哀的。在“永恒”一词消失后，取而代之的就是“速朽”一词。这不是简单的一个词的消失或者另一个词的诞生，它其实意味着我们从此放弃或者选择一种哲学和对待世界的态度。当你选择后你的生活从此就被改变了。在永恒这个词没有像今天这样被遗弃前，人们对待事物的态度是尊重的、谨慎的，无论是器物、友情还是别的什么，因为它会跟随你很多年甚至永远。你肯定会小心呵护，倍加珍视。如果它是易逝的、速朽的你的态度肯定大不一样。也许，从来就没有过所谓绝对的“永恒”，渴望永恒的人注定是悲壮的。“及时娱乐”是这个时代甚嚣尘上的真理。但是如果我们内心还保留着一些稳定的、不会轻易改变的东西，这个世界才会让我们觉得踏实可靠。
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