《天龙八部》中段誉是乔峰的结义兄弟，段正淳是段誉的爹，为什么乔峰要杀自己兄弟的爹？_百度知道
《天龙八部》中段誉是乔峰的结义兄弟，段正淳是段誉的爹，为什么乔峰要杀自己兄弟的爹？
乔峰结拜的时候只知道段誉是大理段氏子弟一，但并不知道是段正淳的儿子：段誉，以致乔峰以为段正淳就是其杀父凶手，说段正淳是当年雁门关伏击的带头大哥； 二。 可惜的是这一个误会导致阿朱冤死：因为乔峰和阿朱在追查杀父凶手的时候被马夫人欺骗
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书中好象说是,辽国的男人都有的吧?还是辽国贵族的男的都有?大概是身份的象征
他们契丹的标志
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黄日华版天龙八部..萧峰回去大辽有没有跟皇帝说过他父亲萧远山?
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只让萧峰尽量保证宋辽和平，最后说不要让萧峰来找他了，他已经皈依佛门，且为宋辽和平献上生命，萧峰在少林寺外跪了三天希望与父一见，未提及父亲没有提及过，因为他父亲出家少林后，萧远山给萧峰说了让萧峰保重他很好之类的话，但是无能如愿。故萧峰也谨遵父训
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出门在外也不愁这个问题，正面回答的话：阿朱的死直接的作用是阻止了乔峰杀段正淳，间接作用是让乔峰发现马夫人说谎，从而重新开始寻求真相，并且由于自己亲手杀死了爱人，余生都过得不甚痛快，为这个人物增加了宿命的悲剧色彩。反面来回答，那就让我们做一个假设好了——如果阿朱当时没有那么死掉：以当时的情况，乔峰就会一直头脑发热追杀段正淳，阿朱也没有寻求到自我解脱的办法，不可能帮着他们其中一个去对付另一个，只能一个人伤心离开，承受煎熬（在真相大白之前），而阿紫也不会在“那一夜”后爱上乔峰，从而引发一系列剧情，游坦之则完全没有戏份了。既然段正淳又是段誉的便宜老爹，段誉和乔峰的基情就玩完了，其他闲杂人等围剿乔峰，段誉也不会帮忙了，变成段正淳，丐帮，少林等人战乔峰一个（因为剧情缩减，这场大战肯定不会等到少室山英雄会那么晚，姑且不考虑慕容复，星宿派等人）。乔峰寡不敌众，很大可能萧远山现身帮忙，父子被一起拿下，一起死的可能性是八成。就算幸运在没死之前萧远山说出当年受害真相，但请想想，原著少室山之战是基于乔峰方面武力压制对方，且刚好英雄会，武林大佬都在，众目睽睽之下真相大白的局面，才能逼得带头大哥方丈老脸没地方放，自寻死路，落得看似伤亡较小的圆满的结局。如果倒转过来，乔峰父子落败，而且是在一个小众场合，对方绝不可能认怂悔过，起码也会让对方将萧远山这个杀了若干无辜龙套的凶手就地正法，然后乔峰必然狂性大发，同归于尽。阿朱那边收到消息，不殉情也是行尸走肉了。这个结局对于乔峰来说肯定更下下签。假如乔峰追杀的效率那么高，在自己还没有挂掉之前就挂掉段正淳了，那就会引发大理势力的疯狂报复，相信乔峰也不可能存活很久，更会引起阿朱精神崩溃也说不定。当然这种可能性比较低，因为萧远山也会尽量帮他把握正确的杀人方向，把矛头对准方丈。不管是否杀死方丈，剧情又回归到了乔峰被江湖主流追杀，见上段所述，他父子还是要挂。更重要的是，如果还没有到英雄会，就决不可能让天龙之爸爸去哪儿的五个家庭来的这么齐，所以几乎可以肯定，到死乔峰父子都无法得知最大的大恶人不是方丈，而是慕容博。综上，我认为阿朱不死，乔峰就死的更早，更憋屈。至于其他人，虚竹的不靠谱爹妈方丈和叶二娘大概能活下来，但虚竹能不能和他们相认，又是另一回事了。这个后文讲。萧远山的结局肯定不会好，至于慕容博，应该不会就那么出家了。再说说其他线的影响，阿紫会改选亲爹段正淳做靠山，引起段家和星宿派斗殴。段正淳的对头加上段延庆，也许还有慕容复搅局，日子会更加难过。但对于段誉最后当上大理皇帝的结局，应该影响也不会很大，几个妹纸最后也还是会嫁给他。只是大理很可能引发很大的风波，遭受不可知的损失。这里我们引发一个开放式猜想，既然阿紫没有爱上乔峰，那她会爱上谁，又改变谁的人生？首先肯定不是段誉了，因为她是先认亲的。纵观小说，似乎也没有其他能看得上的适龄男士，所以这个空位先留着，只能让金庸来另外设定一个有为青年的角色。刚才说到乔峰和阿紫在辽国的剧情都没有了，也没有了游坦之和冰蚕的事情。这又会怎么样呢？星宿派和丐帮打群架的时候，就不会遇到游坦之，丁春秋也不会要和他去找胖和尚要冰蚕，就不会遇到虚竹和包不同等人，也不会再次发生群架，然后绑架虚竹等人，去到聪辩先生的珍珑棋局，引发了虚竹的一秒钟升满级事件。所以说——虚竹就永远是个少林寺的小透明了——他永远也不可能在叶二娘面前脱了，骨肉相认。还有对于逍遥派两个老情敌，包括灵鹫宫妞们还有一些虾兵蟹将帮派的影响，也就不用说了吧。因为不是主线，我们也先不去细想。但虚竹还会影响什么呢？西夏的驸马位子。公主就不会是梦姑了，会正常选个高富帅，以慕容复的条件，中标的可能性是非常大的。所以说——慕容复很可能因此获得西夏的帮助，真的开始复燕事业，而西夏和“后燕”这个联合体政权，又会对中原产生什么威胁，尽情想象。还有，不要忘了，慕容博没有出家，所以他是会背地里搞动作，还是出来和慕容复一起战斗，总之都是一种加持啊。说到这里，已经不止小说了，按照丘处机路过牛家村的思路，历史已经开始改写，不仅西夏和慕容氏参与逐鹿中原，另一边，因为乔峰不会帮女真发展，完颜族或许又会从历史衰落，还会不会有金国呢？又不好说了。而辽国方面，乔峰曾经帮耶律洪基解决内乱，使他得以顺利称帝，假如没有乔峰，耶律洪基很可能就已经在那场兵变中败下，契丹皇帝旁落，辽国仍然会进攻宋朝没疑问，但是否还能完成基业？一个大问号。前面已经说过了大理国受到阿紫和星宿派的影响，也有可能受损，但好在段誉的命运拥有充分的独立于乔峰的自主性，所以大理这边的历史会是改变最小的。最后就剩吐蕃了。鸠摩智国师在小说里是哪里都有他，但哪里都没有大作为。最后结局是什么呢？在枯井里，因为修习易筋经引起的突发性精神错乱，掐住段誉脖子导致被其吸光内力，彻底退出江湖，变成专业传佛法的高僧。那么，这本易筋经是哪里来的呢？——从游坦之处得来！——这又涉及到剧情改变了！如果枯井里鸠摩智没有因为这一系列因果导致功力全无，但他又打不过段誉，而以段誉的性格也不会主动杀死他，那么很有可能他们会相安无事，一起好端端出井去。继续该干嘛干嘛。所以很肯定的是，鸠摩智个人的命运是已经改了，仍然在中原兴风作浪，出席各大场合，短时间内肯定不会回到吐蕃老家。至于吐蕃会否因此更多的在群国纷争中分一杯羹，也就难说了。——以上是如果阿朱没死掉的剧情推测，供与原著比较，诸位觉得哪个更好？
金庸的作品中，个人认为天龙的成就代表了金庸的最高成就。在这里，手机简要回答一下。天龙写成后，金庸送给陈世骧阅评，陈世骧评价天龙八部，有情皆孽，无人不冤。不知道另外是哪位高手给了另外的一个概括主旨是，众生诸相，尽归于佛。天龙是一个整体，贯穿始终，你会发现，每个人无论如何挣扎，其总是都逃不脱命运这双大手对它的安排。萧峰作为金庸小说的第一大英雄，那么，最大的悲剧自然就降临了。借用纳兰妙殊的一句话，英雄的悲剧，总是英雄自己一手造成的。&br&其实，如果看金庸的武侠，你会发现两个明显的特点，1，按照写作的时间顺序，越来越趋向虚无。2，从金庸的整个写作的作品来看，所有的作品无疑都充斥着悲剧色彩，说的更透彻些，就是悲天悯人的色彩。&br&只要把握了这两个大的原则，你就会对金庸的小说理解的更深沉。这无疑反应出很多问题，1.金庸对中国传统文化把握之精准，可见一斑2.金庸自己的“历史观进化之故”，其实是随着对生活对世界的认识加深，金庸对世界对人性对自己的理解更深入，从而感觉在茫茫世界中，个人的力量如同沧海一粟。这从金庸的小说的写作序列中可以反应出来。初始，书剑恩仇录射雕英雄传，陈家洛郭靖凭借一己之力或苦苦奋斗纵横世间，中期神雕倚天屠龙记连城诀迷茫追寻，后期笑傲江湖天龙八部鹿鼎记，询问人生的奋斗和拼搏有什么意义，天龙中众生无论如何挣扎始终逃脱不了生命之轮的碾压，笑傲江湖中什么是正什么是邪？邪恶戴着正义的面具，吃噬着它的鲜血在世上招摇，东方不败对了还是错了？任我行呢，或者说左冷禅，岳不群？或者令狐冲放荡江湖，虚无生命算对算错？至于到鹿鼎记，如韦小宝般的者发大财做大官泡美妞，贯穿中国五千年的历史，这种人遍地都是，用窦娥冤中的一句话，为善的受贫穷更命短，作恶的富贵又寿延。可以说后期开始有历史虚无主义倾向。&br&更多的说一下，金庸的个人信仰也是随着对世界认识加深逐渐开始变化，从他的小说大家也可以看出。初始，儒家，代表人物，陈家洛，胡飞，郭靖。其责任为以天下为己任，典型的修身齐家治天下。中期，道家，王重阳，杨过，张无忌，张三丰，趋向虚无，注重个人。后期，佛家，典型代表天龙八部各人物，人生为苦。佛家七苦，其实都是空无。（这个过程反映了金庸在武侠中为自己编造的成人童话也在不断的破灭。）&br&这下，可以明白阿朱为什么要死了吧，绝不是楼上等所说的什么倪匡写死的，倪匡只是把阿紫写瞎了。后来也被金庸修改回了很多。&br&&br&楼下有兄弟说我对于这个问题的回复太过宏观，那么我就在微观上补充作答下：&br&为什么阿朱的之死是不可避免的。这里需要另开辟一个空间来容纳下整个天龙中乔峰的经历变迁：&br&——雁门关之殤&br&&br&当沉稳老练的乔帮主平息丐帮内乱，后被丐帮驱逐，当身负坚毅之刚的乔帮主被整个中原武林江湖豪友指责为契丹野种，被大恶人折磨身心，义父义母死亡，背负恶名，痛失至爱，痛失邦国，你面对着整个书卷，一定会陷入沉思，当第一次你遇见那么如若天人的乔帮主的时候，你一定不会想起，这个面对百般困难依然大碗饮酒的乔帮主，这个赫赫神威的乔帮主最后居然会选择自杀，走上了他生命中的最后一条道路。&br&&br&雁门关是个重要的地方，非常重要的地方。在天龙中金庸先生是这么写的：雁儿南游北归，难以飞越高峰，皆从两峰之间穿过，是以称为雁门。今日我从南来，倘若石壁上的字迹表明我确是契丹人，那么乔某这一次出雁门关后，永为塞北之人，不再进关来了。倒不如雁儿一年一度南来北往，自由自在。&br&雁门关在萧峰的人生经历中大约出现了三次，萧峰不会想到他这一生也跨越不了这一雄关。&br&1萧峰出生至雁门关兵变，人生经历为一大变。此后种种皆有此关此事衍生——此为生。&br&2萧峰来雁门关求证自己是否契丹人，若是，今生永为塞北之人，不复中原。结果，遇见阿朱，结果为是，然而其不但没有过关，反而得到人生挚爱，重入江湖——此为重生。&br&（如若不是重生，那这一结局就是萧峰的死，至少按照金庸这么庞大的宿命写作来说肯定死死，要不变成如今流水一般的武侠侦探小说了）。&br&3萧峰被救，入关。阿朱已死。萧峰回忆起过往种种。忽然感觉自己的一生就如梦一般，萧峰死。——死。没有重生的起因了，有什么可以解救一个必死之人呢？&br&&br&&br&金庸在释名中已经说的很明白，“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到崐到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是崐要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 &br&萧峰就是天龙八部中的天。&br&&br&当然如果是一个二流作家的话，可以让萧峰和阿朱不死。当然，我们知道金庸，不是。&br&所以，萧峰的死都是注定，那么阿朱的死那更是注定，无法排解的。&br&&br&——————————————————————————————————————&br&&strong&第一次作答，完善下答案。阿朱死的原因就是死在雁门关之殤的第2和第3个起因了。2是为3埋得一个伏笔。&/strong&&br&&strong&凡大英雄必有大悲剧才能方显人生之坎坷，命运之无常，所以阿朱死在萧峰的手里是最让人唏嘘了最让人感人生无常的！这样的安排才最先天龙之主题，那就是无人不苦，无人逃脱，众生诸相，尽归于佛。前两句是我自己总结的。&/strong&&br&&br&乔峰对阿朱的评价是，狡猾。以乔大侠的识人功力，我想必然不会错。然而，如此机智狡猾顽劣的少女，在与命运相对时，都逃不脱这样的结果，阿朱的死是注定的。她自己走向这个她避不开的心结。&br&正如阿朱死的时候对萧峰所说的，命运真是无常，我苦苦帮你追寻仇人，然而发现，自己亲手套出的答案，居然是我的父亲。（&strong&能感受到这句话么，我估计大家读到这儿，血都冷了&/strong&）&br&&br&萧峰心里暗想，段正淳对她并无养育之恩，怎么会这样呢。阿朱说，你打死了他们的镇南王，他们岂能跟你罢休！我想，阿朱那晚必定辗转反侧想了一夜，最后才想出了这个绝妙的主意！！！那就是只有我死，才能救赎，救赎父亲，救赎萧峰，救赎悲剧。&br&&br&&strong&读到这儿，我才想起，原来，金庸武侠里面最聪明的人，居然是阿朱！！！！谁能想到这个绝妙的主意呢？？？&/strong&&br&&br&&strong&可是，这是用自己的命啊！！！程灵素不也是死在这儿了么&/strong&&br&&br&&strong&爱一个爱到深处，就是看见所爱的人是那么可怜，那么的需要人疼爱。&/strong&&br&&strong&其实，萧峰的武功在天龙中或者在金庸武侠中纵然不是天下无敌，便是独步海内，见识气度能力俱皆不凡，怎么可能不会照顾自己呢！！！？？？？&/strong&&br&&br&&strong&爱到一个人到深处，爱会使一个人变成所爱的人的母亲！！&/strong&&br&&br&&br&曾经勒令自己不许再读文学了，如今五年都快过去了。这很久在知乎上只是看而不答，用手机写了这许多，没有条理，思维混乱，且加上没有书籍在旁，无法参考，全凭记忆写出。&br&参考文献：&br&纳兰妙殊——从此萧郎为畸零&br&金庸——天龙八部后记
金庸的作品中，个人认为天龙的成就代表了金庸的最高成就。在这里，手机简要回答一下。天龙写成后，金庸送给陈世骧阅评，陈世骧评价天龙八部，有情皆孽，无人不冤。不知道另外是哪位高手给了另外的一个概括主旨是，众生诸相，尽归于佛。天龙是一个整体，贯穿…
因为这个和乔峰的弱点有关，和阿朱对其的爱有关。&br&乔峰这个人很好，重义气，对人百分之百的好（这是阿朱喜欢他的一点），但是就是受不得冤枉。&br&当他知道自己杀父仇人，于是就穷追到底，一定要找出带头大哥，因此造成了当年一连串的人惨死。其实我们都知道，乔峰母亲的死时慕容博离间的结果，其实玄慈他们都是棋子，但是乔峰终究不过了这个坎。&br&阿朱就是为了让他明白，见原文：&br&&blockquote&阿朱道：“我要叫你知道，一个人失手害死了别人，可以全非出于本心。你当然不想害我，可是你打了我一掌。我爹爹害死你的父母，也确是无意中铸成的大错。” &br&&/blockquote&当然会有人说，是不是因为段正淳是阿朱的父亲，所以阿朱为了他俩不相互残杀？其实也不是。按照乔峰的性格，如果带头大哥真是段正淳，那么他一定会将阿朱的死一并算在段正淳的身上。&br&&blockquote&萧峰一直低头凝望着她，电光几下闪烁，只见她眼色中柔情无限。萧峰心中一动，蓦地里体会到了阿朱对自己的深情，实出于自己以前的想像之外，心中陡然明白：“段正淳虽是她生身之父，但于她并无养育之恩，至于要自己明白无心之错可恕，更不必为此而枉自送了性命。”颤声道：“阿朱，阿朱，你一定另有原因，不是为了救你爹爹，也不是要我知道那是无心铸成的大错，你是为了我！你是为了我！”抱着她身子站了起来。 &br&&/blockquote&&br&但是如此也不够说明道理，多多少少有点牵强，其实更可能的原因是：&br&段誉被鸠摩智抓到燕子坞，阿朱在听香水榭目睹段誉的六脉神剑，害怕乔峰杀了段正淳，天龙山一帮人轰杀了乔峰。因为她推测，段誉这种不学武功的，六脉神剑就那么强，那么枯荣大师来了，乔峰不就只能等死。这些都是乔峰日后自己推想的。&br&见原文：&br&&blockquote&萧峰轻轻抚着她头上柔发，说道：“好容易撞见了他，今晚报了此仇，咱们再也不回中原了。段正淳的武功远不及我，他也不会使‘六脉神剑’，但如过得一年再来，那便得上大理去。大理段家好手甚多，遇上了精通‘六脉神剑’的高手，你大哥就多半要输。不是我不听你的话，这中间实有许多难处。”阿朱点了点头，低声道：“不错，我不该请你过一年再去大理找他报仇。你孤身深入虎穴，万万不可。” &br&&/blockquote&可见阿朱很忌惮六脉神剑。&br&&blockquote&萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既欣慰，又钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱：“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之后，大理段氏必定找我复仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟初学乍练，剑法已如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难敌。阿朱以她的性命来救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？” &br&&/blockquote&乔峰的推想。
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萧远山绝笔，余亦不欲再活人世。事出仓促，由智光大师说出，妻儿为盗所害，途中突遇南朝大盗，余在师前曾立誓不杀汉人，既愧且痛，见《天龙八部》第二十六章《千里茫茫若梦》，偕妻往外婆家赴宴，死后亦无面目以见恩师矣。余受业恩师乃南朝汉人，岂知今日一杀十余萧远山在雁门关绝壁上写的碑文：“峰儿周岁
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译文在大和尚手里
乔峰的身世，以及他为何变成孤儿的缘由。
去看一遍你就明白了
不知道别答
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