如何理解「少不看水浒，老不看三国」？
没感觉三国有多政治啊？
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精力充沛的年龄不要学着犯上作乱智力充沛的年龄不要想着尔虞我诈
少不看水浒，老不看三国水浒好理解，也容易解读，一堆心机婊、莽撞汉，还特么自己玩脱了，少不看水浒，是劝青少年别走歪路。老不看三国的问题就深沉一些第一，这个故事本身绝望，让人怀疑人生曹操挟天子以令诸侯、刘备收揽人心、孙家三代奋进、诸葛亮鞠躬尽瘁、司马懿坚忍半生、吕布无敌天下、董卓废帝立帝、袁绍虎踞四州、关羽忠义无双、张飞豪气干云、赵云七进七出、姜维九伐中原、周瑜火烧赤壁、鲁肃仁厚长者。。。全书最聪明、最勇猛、最仁厚、最阴险、最善战、最隐忍的，都没能实现目的，匡扶社稷、统一天下，一个个老去、一个个死去，最后统一天下的不是这些主角中的任何一人，而是远不如他们的区区鼠辈司马炎——一生辛劳，所为何来？详见第二，你眼看着家业兴起，你眼看着子孙败家想当初刘备何等英雄！流转各地，髀肉复生，百折不挠，终不为下，怎么就生了乐不思蜀的刘禅、这个2B？看看孙家三代奋进，周瑜吕蒙陆逊血战，无数人的心血铸就了东吴帝国，怎么就接二连三地爆出昏君、一个赛一个的败家？曹孟德一世奸雄，算计了几乎所有人，曹家怎么就出了曹爽这个轻信人言的大傻逼？还“司马公本无害我之心也”？曹操都快气哭了！祖辈父辈，筚路蓝缕，殚精竭虑，奋斗一生，打下偌大的家业，而子孙败家，不过转眼之间。你让老人家怎么想、怎么放心？水浒的悲剧大多是自作的，三国的悲剧则多数是不可控的。少年不看水浒，是怕学坏；老年人不看三国，是怕多想。
这问题说简单也简单，说难也难。为什么说简单呢？因为《水浒》和《三国》这么经典，大家为什么不自己读一下品味一下呢。为什么说难呢？因为从目前的问题就可以看出，提问的人自己不读书凭空提问这些问题，并且把原话都写错了，那么请问大家谁的答案会帮你走心？不说了，咱还是来分析，为什么说老不读三国，少不读水浒吧。先从水浒开8，最近我重新读了一下原版水浒。重读水浒，比少年时候读水浒认识深了好多。正好可以详细说给大家。水浒的一大特点，极其重要的一个特点，就是真实。这种真实不是那种现实主义的简单的写实，而是把这个世界扒了一层皮的真实，进行刻骨描写的真实。水浒的真实到什么地步了，它写尽了人性中的丑恶，而且是一针见血的那种。最为重要的是，这本书还给出了解决问题的黑科技方法。有人如果把水浒看通透了，那在现实中混，绝对会如鱼得水。插叙一下，伟人选书读书申书的视角真的是很叼，以前我不信，自从后来读了《资治通鉴》和《水浒》以后，非常佩服毛泽东。《资治通鉴》他通读了13遍之多，把书边都翻破了。他用水浒中的事迹来评点文革，把握住每个人的人心人性，把握群体的人心人性，直指要害，再联想到他这一生沉浮，从底层走到高层，人杰之称，当之无愧。算了，莫谈政治。这里再说一个问题，大家在谈论读水浒和三国的时候，不要拿电视剧点评好么？我发现很多人都拿电视剧版本的《水浒》和《三国》来说事或者来回答知乎相关《水浒》《三国》书籍的问题，并且拿了很高的赞同。要知道电视版的《三国》和《水浒》描写的剧情和书中的真正的剧情在很多地方上是不一样的。而最为致命的是，尤其是《水浒》的书和电视剧《水浒》的基调都是完全不同的！电视剧版本的《水浒》因为为央视所拍，向大家努力揭示生活和世界的美好，所以这水浒中都倾向描写每个人的本性是善的，每个人所为的恶事儿都是迫不得已，而真正的《水浒》书籍中，那可纯粹是现实社会的光怪陆离的深刻揭露。注意！！人性可不一定是善的！因为水浒整部书太庞大，下面就以武大郎之死和武松杀嫂这一节来单独举例。这一节里面对人性的丑恶的揭露可以说是水浒里面非常深入的一个章节。咱先说，西门庆如何泡潘金莲吧，大家现在应该都知道了吧，潘驴邓小闲。但实际操作中，知乎广大青年会操作的有几个？要是真会操作，知乎上哪有这么多单身狗。没事儿，咱来看水浒中王婆教西门庆是怎么操作的（注意，单身男青年和女青年学着点，女青年着重去学潘金莲勾搭武松那段吧，原文太长，这里不分析，女青年自己翻书吧）：　王婆道：“大官人，你听我说：但凡捱光的，两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”西门庆道：“实不瞒你说，这五件事我都有些：第一，我的面儿虽比不得潘安，也充得过；第二，我小时也曾养得好大龟；第三，我家里也颇有贯百钱财，虽不及邓通，也得过；第四，我最耐得，他便打我四百顿，休想我回他一下；第五，我最有闲工夫，不然，如何来的恁频？乾娘，你只作成我！完备了时，我自重重的谢你。”注意，男生们，你要做到潘驴邓小闲这五点，那可以说可以泡大多数女人。因为，高富帅、性能力强，性格好，那可是都有了。但虽然你知道了指导方针，你肯定不知道如何具体操作吧。看王婆接着分析：大官人却又慌了；老身那条计是个上着，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉九着！大官人，我今日对你说：这个人原是清河县大户人家讨来的养女，却做得一手好针线。大官人，你便买一匹白绫，一匹蓝绣，一匹白绢，再用十两好绵，都把来与老身。我却走过去，问他讨个茶吃，却与这雌儿说道：‘有个施主官人与我一套送终衣料，特来借历头。央及娘子与老身拣个好日，去请个裁缝来做。’他若见我这般说，不睬我时，此事便休了。他若说，‘我替你做，’不要我叫裁缝时，这便有一分光了。我便请他家来做。他若说，‘将来我家里做，’不肯过来，此事便休了。他若欢天喜地地说，‘我来做，就替你裁。’这光便有二分了。若是肯来我这里做时，却要安排些酒食点心请他。第一日，你也不要来。第二日，他若说不便当时，定要将家去做，此事便休了。他若依前肯过我家做时，这光便有三分了。这一日，你也不要来。到第三日晌午前後，你整整齐齐打扮了来，咳嗽为号。你便在门前说道：‘怎地连日不见王乾娘？’我便出来，请你入房里来。若是他见你来，便起身跑了归去，难道我拖住他？此事便休了。他若见你入来，不动身时，这光便有四分了。坐下时，便对雌儿说道：‘这个便是与我衣料的施主官人，亏杀他！’我夸大官人许多好处，你便卖弄他的针线。若是他不来兜揽答应，此事便休了。他若口里答应说话时，这光便有五分了。我却说道：‘难得这个娘子与我作成出手做。亏杀你两个施主：一个出钱的，一个出力的。不是老身路歧相央，难得这个娘子在这里，官人好做个主人，替老身与娘子浇手。’你便取出银子来央我买。若是他怞身便走时，不成扯住他？此事便休了。他若是不动身时，这光便有六分了。我却拿了银子，临出门，对他道：‘有劳娘子相待大官人坐一坐。’他若也起身走了家去时，我也难道阻挡他？此事便休了。若是他不起身走动时，此事又好了，这光便有七分了。等我买得东西来，摆在桌上时，我便道：‘娘子且收拾生活，吃一杯儿，难得这位官人坏钞。’他若不肯和你同桌吃时，走了回去，此事便休了。若是他只口里说要去，却不动身，这事又好了。这光便有八分了。待他吃的酒浓时，正说得入港，我便推道没了酒，再叫你买，你便又央我去买。我只做去买酒，把门拽上，关你和他两个在里面。他若焦躁，跑了归去，此事便休了。他若由我拽上门，不焦躁时，这光便有九分了——只欠一分光了便完就。这一分倒难。大官人，你在房里，着几句甜净的话说将入去；你却不可躁暴；便去动手动脚，打搅了事，那时我不管你。先假做把袖子在桌上拂落一双箸去，你只做去地下拾箸，将手去他脚上捏一捏。他若闹将起来，我自来搭救，此事也便休了，再也难得成。若是他不做声时，这是十分光了。这时节，十分事都成了！——这条计策如何？”这个是实际操作，指导方针加实际操作，搞定潘金莲。你们学会了么？自己追女青年的时候自己实践家改进吧。具体的方法不外乎：约出来——共度欢乐时光——试探——步步逼近———成功。或者约出来——共度欢乐时光——试探——步步逼近——不成功——因为你掌握了“小”技能——继续约——继续共度欢乐时光——继续试探——继续步步逼近——循环，直到成功。《水浒》生活小妙招很多，然而识人的黑科技更多，咱来看看如何识人吧。武松杀嫂的时候，大家是怎么想的：　那西门庆正和这婆娘在楼上取乐，听得武松叫一声，惊的屁滚尿流，一直奔後门，从王婆家走了。那妇人应道：“叔叔少坐，奴便来也。”原来这婆娘自从药死了武大，那里肯带孝，每日只是浓妆艳抹和西门庆做一处取乐；听得武松叫声“武二归来了”，慌忙去面盆里洗落了脂粉，拔去了首饰钗环，蓬松挽了个□【字形以“角”替“髯”之“冉”】儿，脱去了红裙绣袄，旋穿上孝裙孝衫，方从楼上哽哽咽咽假哭下来。不要以为潘金莲谋杀了武大之后，会心里难安。这种女人是这样的，连孝都不带，整天和西门庆享受床笫之欢呢，见到了武松才装作自己很伤心的样子，这才是真正的人性。而当武松找到郓哥了解武大如何死的时候，电视剧中刻画的郓哥是为武大打抱不平的侠义少年。而实际的《水浒》书中，郓哥是这么想的：　郓哥那小厮也瞧了八分，便说道：“只是一件：我的老爹六十岁没人养赡，我却难相伴你们吃官司耍。”武松道：“好兄弟。”——便去身边取五两来银子——“你把去与老爹做盘缠，跟我来说话。”郓哥自心里想道：“这五两银子如何不盘缠得三五个月？便陪待他吃官司也不妨！”将银子和米把与老儿，便跟了二人出巷口一个饭店楼上来。看见了没，有了银子，郓哥才帮你动身，要不人家有爹没人养呢！当初郓哥帮武大捉奸的时候，在电视剧中刻画是郓哥是和武大交好，为武大打抱不平。而真实的当时郓哥是这么想的：断章句，话分两头。且说本县有个小的，年方十五六岁，本身姓乔，因为做军在郓州生养的，就取名叫做郓哥，家中止有一个老爹。那小厮生得乖觉，自来只靠县前这许多酒店里卖些时新果品，时常得西门庆赍发他些盘缠。其日，正寻得一篮儿雪梨，提着来绕街寻问西门庆。又有一等的多口人说道：“郓哥，你若要寻他，我教你一处去寻。”郓哥道：“聒噪阿叔，叫我去寻得他见，赚得三五十钱养活老爹也好。”那多口的道：“西门庆他如今刮上了卖炊饼的武大老婆，每日只在紫石街上王婆茶坊里坐地，这早晚多定正在那里。你小孩子家只顾撞入去不妨。”　那婆子一把揪住，道：“小猴子！那里去？人家屋里，各有内外！”郓哥道：“我去房里便寻出来。”王婆道：“含鸟猢狲！我屋里那得甚麽‘西门大官人’！”郓哥道：“不要独自吃呵！也把些汁水与我呷一呷！我有甚麽不理会得！”婆子便骂道：“你那小猢狲！理会得甚麽！”郓哥道：“你正是‘马蹄刀木杓里切菜’，水泄不漏，半点儿也没有落地！直要我说出来，只怕卖炊饼的哥哥发作！”看到了没，这货几天没见西门庆没赚到钱。只因为他见不到西门庆，嫌西门庆大部分钱花在王婆那儿，所以前去找王婆的麻烦，然后王婆打了他，他为了报复王婆，才告诉武大的。不要以为，人家是侠义精神，人家是因为没了利润。再看看潘金莲在对武大的态度上，97电视剧中很有愧疚之情，显示了潘金莲的不得已，实际上，真正的最毒妇人心在水浒中表现的淋漓尽致，武大捉奸的时候，央视版的《水浒》中，刻画的是西门庆自己狠毒，一脚踹翻了武大。而书中的描写是：　那猴子死顶住在壁上。只见武大裸起衣裳，大踏步直抢入茶坊里来。那婆子见了是武大来，急待要拦当时，却被这小猴子死命顶住，那里肯放，婆子只叫得“武大来也！”那婆娘正在房里，做手脚不迭，先奔来顶住了门。这西门庆便钻入床底下躲去。武大抢到房里边，用手推那房门时，那里推得开，口里只叫得“做得好事！”　　那妇人顶住着门，慌做一团，口里便说道：“闲常时只如鸟嘴卖弄杀好拳棒！急上场时便没些用！见个纸虎也吓一交！”那妇人这几句话分明教西门庆来打武大，夺路了走。西门庆在床底下听了妇人这几句言语，提醒他这个念头，便钻出来，拔开门，叫声“不要打”。武大却待要揪他，被西门庆早飞起右脚，武大矮短，正踢中心窝里，扑地望後便倒了。看清楚，是西门庆吓作一团，而潘金莲指使西门庆让西门庆胖揍武大的，导致武大死亡的。这才是真正的人性！武大死的时候，潘金莲杀武大，那种恶毒。　。。。。。。。
那婆子便把衣袖卷起，舀了一桶汤，把抹布撇在里面，掇上楼来；卷过了被，先把武大嘴边唇上都抹了，却把七窍淤血痕迹拭净，便把衣裳盖在尸上。两个从楼上一步一掇扛将下来就楼下寻扇旧门停了；与他梳了头，戴上巾帻，穿了衣裳，取双鞋袜与他穿了；将片白绢盖了脸，拣床乾净被盖在死尸身上，却上楼来收拾得乾净了。王婆自转将归去了。那婆娘便号号地假哭起养家人来。　　看官听说，原来但凡世上妇人哭有三样：有泪有声谓之哭，有泪无声谓之泣，无泪有声谓之号。　　当下那妇人乾号了一歇，却早五更。天色未晓，西门庆奔来讨信。王婆说了备细。西门庆取银子把与王婆，教买棺材津送，就叫那妇人商议。水浒里面刻画这段真是太传神而且太写实了，学这种杀人的技巧和方式，那杀人妥妥的，因为直接公开传授杀人技巧了。我在怀疑，朱玲投毒案和复旦投毒的那小伙是不也看了水浒？对人性的丑恶的深刻刻画，《水浒》可是太厉害了。里面对人性的认识书中描写的太多太多，看《水浒》这本书的时候，我在想这本书能在目前这么和谐的社会发行，真是一大奇迹。《水浒》在写这种黑科技的时候，尤其沾了中国传统古典小说写作方式的光，所以，能让看客读者更了解这个社会的残酷和真实，但是会对人的本身产生一种漠视感和隔离感。中国古典小说在描写人物的时候，和国外小说，尤其是西方小说，有个非常大的区别。就是传统古典小说，从来不会描写个人的心理活动，而如果你细细看西方小说，那里面的心理活动是大段大段。造成这种情况，个人认为是，西方是一个习惯于过程归因的社会，一个人不论选择了什么方式，他都是有理由的。而对中国传统来说，过程不重要，结果才最重要。举个例子，西门庆和潘金莲的通奸。如果是西方小说来描写的话，应该会加大段的潘金莲的个人心理活动的描写。我的个人欲望是如何的得不到解决，丈夫在性方面或者说容貌方面如何的丑陋和我没有共同语言，所以，我选择了出轨。详细参见列夫托尔斯泰的《安娜·卡列宁娜》的安娜·卡列宁娜的出轨。而对于中国小说，它不会讲这么多，你出轨了，我只描写你的动作你的行为，你的内心是如何挣扎的如何痛苦的如何不想出轨的，你是怎么样想的，我不管。我不管你这些事情。因为我只要结果，对于西门庆来说，我只要得到你潘金莲就好。对于王婆来说，我只要把你设计阴谋成全给西门庆就好，对于读者来说，我也不需要知道你潘金莲心理是怎么想的，因为我只关心西门庆是如何泡到潘金莲的，并且我只要从这里面得到泡女人的套路就好。对人的本身，即作为一个个体的特殊性非常漠视。《水浒》的刻画世界的真实残酷以及处理问题的方式的反叛性和传统小说的这种特点的叠加，导致了一个严重的结果，就是对人的本身的轻贱。在水浒中，这点特别明显，英雄好汉杀死一个人如同切菜砍瓜，你在好汉的眼里只要贴上一个坏人或者说木头人或者说不相识的身份，我就可以随便砍死你。对待女人对待爱情也一样，在英雄好汉或者说奸夫的眼里，女人就是一个符号，你多么纠结多么爱我或者还是爱他，这没关系，我只要得到你上了你就好。反应到读了这本书并且学习了这种行为方式的少年身上。那杀人如草芥，你的内心是怎么想的，你家有几口人上有老下有小，管我什么事情，只要你惹了我，我砍死你就跟一条狗一样，甚至连狗也不如。而关于爱情，对于学习了西门庆泡妞法的人或者学习了宋江武松泡妞法的人的身上，就变成了这样，我泡你，你是怎么想的，我不需要知道我也不care，我只需要表现出来我好像很懂你的样子，然后达成能和你鱼水同欢的目的就OK。或者，你就要像庙里的菩萨，和我相敬如宾，恭恭敬敬。至于有一天要抛弃你或者说扔掉你，女人如衣服。举例，菜园子张青蒸人肉包子，见谁杀谁，做谁的人肉包子。小人多曾分付浑家道：‘三等人不可坏他：第一是云游僧道，他不曾受用过分了，又是出家的人。……’则恁地，也争些儿坏了一个惊天动地的人：原是延安府老种经略相公帐前提辖，姓鲁，名达；为因三拳打死了一个镇关西，逃走上五台山落发为僧；因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深；使一条浑铁禅杖，重六十来斤；也从这里经过。浑家见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药，扛入在作坊里。正要动手开剥，小人恰好归来，见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。打听他近日占了二龙山宝珠寺，和一个甚麽青面兽杨志霸在那方落草。小人几番收得他相招的书信，只是不能够去。……”　　武松道：“这两个，我也在江湖上多闻他名。”张青道：“只可惜了一个头陀，长七八尺，一条大汉，也把来麻坏了！小人归得迟了些个，已把他卸下四足。如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。别的不打紧，有两件物最难得：一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。想这头陀也自杀人不少，直到如今，那刀要便半夜里啸响。小人只恨道不曾救得这个人，心里常常忆念他。‘第二是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物；若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。’又分付浑家：‘第三是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。’不想浑家不依小人的言语，今日又冲撞了都头。幸喜小人归得早些——却是如何起了这片心？”　　母夜叉孙二娘道：“本是不肯下手；一者见伯伯包裹沈重，二乃怪伯伯说起风话，因此一时起意。”武松道：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人。我见嫂嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了，因此，特地说些风话，漏你下手。那碗酒，我已泼了，假做中毒。你果然来提我。一时拿住，甚是冲撞了，嫂嫂休怪。”连鲁智深差点都被剁成了人肉包子，都咬开剥了，幸亏菜园子张青救了，至于其他的人，孙二娘见谁刮谁，见谁做谁的人肉包子。黑店在本人的家乡在40年代也曾存在，你走在路上住店不谨慎，就从这个世界上消失了，后来被解放军来荡平了。看到这儿，感觉活到今天幸福吧？但是八十九十年代这种事情在中国的大地依然发生，再来看武松杀张团练全家：　　武松道：“一不做，二不休！杀了一百个也只一死！”提了刀，下楼来。夫人问道：“楼上怎地大惊小怪？”武松抢到房前。夫人见条大汉入来，兀自问道：“是谁？”武松的刀早飞起，劈面门剁着，倒在房前声唤。武松按住，将去割头，刀切不入。武松心疑，就月光下看那刀时，已自都砍缺了。武松道：“可知割不下头来！”便怞身去厨房下拿取朴刀，丢了缺刀，翻身再入楼下来。只见灯明下前番那个唱曲儿的养娘玉兰引着两个小的，把灯照见夫人被杀在地下，方才叫得一声“苦也！”武松握着朴刀向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死。一朴刀一个结果了，走出中堂，把闩拴了前门，又入来，寻着两三个妇女，也都搠死了在地下。看到了没，武松杀人如草芥，这些小的还有这些妇女，与武松有什么仇什么怨？而武松想的是，杀一个也是死杀一百个也是死。而女人在男人心目中的地位，详见秦明前夫人，以及花荣之妹的结局，还有阎婆惜的结局。“你们弟兄虽是好意要留秦明，只是害得我忒毒些个，断送了我妻小一家人口！”宋江答道：“不恁地时，兄长如何肯死心塌地？若是没了嫂嫂夫人，宋江恰知得花知寨有一令妹，甚是贤慧。宋江情愿主婚，陪备财礼，与总管为室，如何？”秦明见众人如此相敬相爱，方放心归顺。砍死就砍死了，然后直接就将华荣的妹妹许配给秦明了，花荣的妹妹见过秦明没？至于对社会黑暗现状的描写水浒中也是入木三分，在社会底层，官吏勾结黑社会，相互配合，从宋江给晁盖的通风报信就可以看出，而在雷横和朱仝抓宋江的时候放掉他，更入骨：
宋江道：“观察是上司差来该管的人，小吏怎敢怠慢。不知是甚么贼情紧事？” 拔涛道：“押司是当案的人，便说也不妨。敝府管下黄泥冈上一伙贼人，共是八个，把蒙汗药麻翻了北京大名府梁中书差遗送蔡太师的生辰纲军健一十五人，劫去了十一担金珠宝贝，计该十万贯正赃。今捕得从贼一名白胜，指说七个正贼都在贵县。这是太师府特差一个干办，在本府立等要这件公事，望押司早早维持！”
宋江道：“休说太师处着落；便是观察自赍公文来要，敢不捕送。只不知道白胜供指那七人名字？” 拔涛道：“不瞒押司说，是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼，不识姓名，烦乞用心。”
宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹yS。他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了。” 心内自慌，却答应道：“晁盖这厮奸顽役户，本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”
拔涛道：“相烦押司便行此事。” 在今天，你能想象出来，一个市的公安局长下来抓捕犯罪分子，通知县刑警大队长实施抓捕，而县刑警队长私自通风报信的状况么？并且甚至公然在抓捕的时候放跑惊天大盗的情况么？《水浒》的书里像这样的描写都是小儿科，刻画人的内心阴暗面多不胜数，具体反映在王伦火并，宋江上山，好汉请霹雳火秦明入伙等等。。。。或许这个世界的本来面目就是这样的，只不过经过这么多年，我们义务教育的全面普及，大家把内心中的恶都压抑到了心底。然而我常常在生活的行走过程，尤其在底层，太常见各种丑恶面，人们不坑蒙拐骗你那才叫一个不正常。本人出身西北，在北上广多年，最近回了几次家，被家乡的人坑蒙拐骗了个遍。这个世界丑恶真的是无处不见。所以，在某些方面，水浒是非常写实的。然而，要是我们社会中的少年读了水浒，全都仿效起来这些英雄好汉的行为，让这样的丑恶成为常态。那这个世界才叫一个真正的恐怖。所以，在少年世界观价值观还未定型的时候，切莫少读水浒。然而很多少年对社会现状和社会的黑暗面很少了解，经常上当受骗，加上我们的传统文化都讲究让我们谦虚礼让恭敬，从而很多少年为人软弱少了些少年应有的血性之气。所以，我很建议那些单纯的少年，学生一定要读《水浒》，认识这个世界的残酷，懂得这个世界的规则，从而成为真正的男人，不臣服于任何人。对于那些单纯的少年对于那些从底层奋斗着的人，我希望大家多读水浒，因为世界太丑恶，我们不了解他们一些，那么，这个世界上我们自己就会被他们吞没掉。少不读水浒篇，完。谢绝转载。老不读三国，夜深了，改天有空再更。
其实算是第一个正经八百写的答案，没想到得到了大家这么多的支持。受宠若惊，非常感谢。回答本身里面陈述的干货不多，各种形容词的使用让自己重读也会犯起尴尬症，相比于很多大神的答案实在是不值一提，所以对于错爱的朋友们只能是再次表示感谢。《三国演义》是我最喜欢的小说。它的好在于留白给了读者太多的想象。陈述故事，而不过分的添加作者的评论。这里面所营造的不仅仅是解读空间，更是几乎只是不加感情的用上帝视角，凸显命运的无常和整个时代之下个人力量的微末。就如同曹操的两句“君侯别来无恙”...初读浑然不觉，等到细细再品的时候才能发现其中的复杂滋味。《水浒》于我来说复杂一些，称不上喜欢，但是用来琢磨作者对于这108位大恶的感情却是别有一番滋味。我个人的愚见——好的作品值得通过不同的角度解读。记得最初接触两本名著的时候，我对于少不读水浒老不读三国的感觉和很多评论的朋友们一样——“少年人不要学水浒热血冲动而老年人不要学三国老谋深算”。而等到过了一年半载再看，又想到“少年人要服软不要学水浒热血，老年人要服老不要学三国比比皆是的老将上阵”。等到了最近几年重看的时候，才有了下面的感触。对于书籍和故事的理解，应该是随着阅历和知识的丰富而多层次化，这里面没有孰优孰劣。只是通过更加多角度的来理解一个故事，我认为是一个非常美妙的事情。以上是一些胡言乱语。下面是原答案。最后再容我啰嗦一句。我认为三国的根本和最吸引人的地方，恰恰是源于其冷漠的笔锋下的炽热，而炽热的外壳下面又有着悲剧的内涵。是的，三国是一个悲剧故事。“天下大势分久必合合久必分”的开场，以及临江仙那一句“是非成败转头空”。多少带有宿命的感觉。而几乎所有关乎宿命的文学、影视作品，其内核都是悲剧的。还是那句话，感谢大家听一个话唠的叨逼叨。以下是原答案。------------------------这里是原文的分割线--------------------------老不读三国。三国是一个真正在烈士暮年充满绝望的书。刘关张，义比天高，轰轰烈烈创业。临近暮年，两个横死，一个不仅没了老婆还被后生一把火烧光了家业，郁郁而终。诸葛亮，青年时期多智而近妖，打哪指哪，暮年，六出祁山未果，续命未果，病死途中，死后蜀汉没落，日了狗。曹操，可以说是最后一个“士”，改革，破局，重整天下，壮年时何其雄壮，暮年，被后生小子一把火烧了个半死，最终还梦见个三马食槽，何其凄惨。而曹家天下的转手，以及司马氏的上位，实际上标志着的是对于这一代苦逼苦的创业者们，所打出的天下，最终再度回归于地主阶级（豪族）的过程。可以说，曹操是三国演义最佳的代表，而他所创造的基业在身死后不可逆转的再度被豪族门逆袭，可以说真正意义上给三国梦画上了句号，何其残酷。（解释一下，很多知友指出了曹操的出身。我最初说“他是寒微英雄的代表”这里更多的是指其认了宦官干爷爷的“黑历史”。当然，这里面确实有问题，曹操的出身以现代人来看虽然不光彩但是还算不上寒微。不过即便如此，我认为他仍然是足够“带盐”一个时代的。）孙权，这个就不多说了，生子当如孙仲谋，晚年那个血腥...这里面姑且还不要谈那些绝望中身死的荀彧们...所以少年读三国，读到的更多的是豪爽，老年人或许更能品出其中的悲凉吧。少不读水浒。水浒是一个黑吃黑，逼良为娼而被逼良为娼的娼又去逼迫别的良人为娼的故事。君不见智多星加亮先生各种算有遗策，唯独赚人入伙每每暴击的状态吗。少年人读水浒，怎么读得懂秦明出去一遭回来发现老婆被看了脑袋挂墙头的心情。如何又能品得出三天不到秦老板娶了花知寨妹妹这酸爽。少年人读水浒只觉得李逵是二愣子AOE。岁数大一点才能看得出这血冷心黑的恶棍实际上才是孝义黑三胖第一打手。那精准的赚了一丈青入伙，然后紧跟着屠了人家村子的手法，以及宋三郎惊呼一声——“麻蛋，将功折罪休要再提”的会心。那为了赚朱仝上山，把小衙内劈作两半的冷血。如果这些还是听命于哥哥。那跟着柴进去了高唐州，会心一击打死殷天锡赚大官人入伙这一步基本上可以说是看出来李逵并不傻，而是真黑。不看懂这些，少年人怎么体会宋三胖为何最终毒死了李铁牛。更不要提宋三郎对扈三娘的处置，那简直就是日了狗。水浒传初读只是故事。年岁渐长之后再读才能看出其中的黑。施耐庵所写的是一个真正的黑社会教科书。108将有多少是被逼良为娼，有多少却又是被这些号称替天行道的侠义者赚入伙的？少年人觉得高俅就是混账，年长之后再品，如果宋江之辈真的风云际会，如果阎婆惜并未身死，如果黑三胖踢得一脚好球，何尝不又是另一个高俅？宋俅？他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。什么是凌云志？又何必笑黄巢？小匪帮的黑和天下的黑，乌鸦又何必去笑猪黑。所以，少不读水浒，是读不懂。老不读三国，是不必读。
蟹妖。少不看水浒，这个很简单，小孩子看多了会受影响。想想在你们学校有没有那种看了古惑仔之后就模仿起流氓的不良少年，再想想他们中有多少人毕业或辍学后真的成了流氓。水浒也是一个道理。开篇第一个好汉史进就是一个整天想着当黑社会的败家子，结果把自己老母都气死了。可见这样的事情古今都有。水浒可是明末许多造反者的启蒙书。小孩子是非观念不成熟，他们不会去想镇关西是不是罪不至死，五台山的和尚是不是无辜的受害人，“鸟道童”是不是不该被杀，只知道按童话的简单思路来说主角都是好人，跟主角作对的就是坏人，坏人就该打死。更别说水浒里还有什么生吃人肉，分尸之类的重口味描写。实在是少儿不宜。老不看三国，是因为三国其实是个机关算尽到最后一场空的故事。古今多少事，都付笑谈中。任你英雄一世，你的算计，你的隐忍，你的奋斗，在历史的长河中其实什么都不算。曹刘孙三位斗了一辈子，一举一动都关系到天下苍生的命运，然而最后一个都没成功统一，子孙也没几个出息的，一辈子打下的家业便宜了司马家。诸葛亮六出祁山，结果天不借命，出师未捷身先死。再想想桃园结义，曹操刺董，三顾茅庐，年轻时雄姿英发，壮志凌云，最后却一个个惨淡收场。老人家看了再联系一下自己这一辈子，能不怀疑人生吗？悲观的心情对身体不好的呀。
少不看水浒，因为你看不懂水浒，水浒背后的一步步经营计算，一个个伏笔暗示，一次次逢场作戏，年纪大了，才看得出那些世事变幻，品得出那些人心叵测，感受得到那沧海桑田的悲悯，年纪小了，却只能览些豪侠义气，做人的皮毛而已。老不看三国，因为你看到的早已不是三国了，那些四平八稳的叙述背后是白骨蔽平原，是无尽的血泪和生命；而那些所谓的忠肝义胆、阳谋正气，那些古典的纯粹，在你眼中不过一张虎皮，恢弘有余，年纪小的，看得是眼界和选择，年纪大了，这些东西又怎敌得过生活。
我来回答一下这个问题准确的来说，是我来回答半个问题，为什么老不看三国起因是我最近刚看完高希希拍的三国现在kindle上都有免费的三国演义了于是看了一遍电视剧看了一遍书实在是感触太深，用文人的话来说就是如鲠在喉通俗点就是我实在是有话想说这次看完三国，我跟我妈说，我说我可能不能再看三国了三国志也好，演义也好不能再看了谁记得自己第一次读三国是什么情形？也许你是读了某个章节，什么凤仪亭，三战吕布或者是草船借箭那个时候，人大多会觉得，这书好看，有意思，精彩等你第一遍精读完，你可能也是这种感觉等你涉猎再多点，玩玩三国主题的游戏，看看某个人物的生平再读三国，你可能又有不一样的感觉了可能你喜欢上了某个人物，或者某几个人物于是你就特别关注有关这些人的每个片段，他们做了什么，说了什么，你都一一体会等这个阶段也过去了，你可能会被某些细节吸引比如曹操杀吕伯奢是多么的霸道而残忍，你可能会思考，人为了自保能做出什么事来比如说王允的离间计，虽然成功灭掉了董卓，可是这一计又是多么的龌龊而这次我再读三国，几次哭的喘不上气来我想了想，可能是因为当你熟悉了剧情和人物，再读就免不了动情他们每个人的成败都让你揪心，他们的陨落都让你痛断肝肠所以我觉得我不能再读了，以为太心痛了曹操死的时候，我哭的非常惨我看着这样一个出身并不显赫的男人，从青年奋斗到老年最后，他坐在那里，垂垂老矣，言语中只有分香卖履，没有社稷，也没有韬略是不是他突然意识到什么叫尔曹身与名俱灭，不负江河万古流？是不是因为他恍然大悟，这天下根本不可能属于谁是不是因为他在多年的争斗中幡然醒悟，天下倾覆，没那么容易，却也没有那么难？是不是因为他最终对天下人无话可说？我知道的是，最终，天下还是天下，江山还是江山，而他们都死了麦城，白帝城，五丈原，落凤坡，这些名字，读着读着，就从历史遗迹变成了心里的疤江东的那些才俊，与历史比起来，他们的生命就如同一场烟火，将黑漆漆的夜照亮了短暂的一个瞬间赤壁大火，单刀赴会，白衣渡江，火烧连营就像是他们燃烧至尽后留下的舍利早知道结局惨烈，又怎么能不怜惜那些耀眼的花火呢你可能觉得我煽情了，但是我真的是口说我心我想这就是老不看三国的原因，因为这故事实在是太唏嘘因为看英雄陨落实在是太痛心因为看到他们燃尽生命在历史的铜墙铁壁下留下属于自己的印记实在是太苍凉都觉得时势造英雄我不觉得我觉得是明明是当年的天下，负了这些英雄它骗他们说，来吧，来争夺我，来做英雄而最后，它转身就走了尔曹身与名俱灭不负江河万古流
少时读水浒，会以为义气第一，砍杀随意，走向不健康的开始老时读三国，会憾叹人生易老，岁月难回，走向不健康的结束
少不上豆瓣，老不上知乎。
私以为，老不读三国是不是还可以理解为，三国里英雄驰骋，老来读它难免唏嘘感叹，产生老骥伏枥，烈士暮年的感觉？更：评论中@菱子萧提示：按答案的逻辑，推得少不读水浒。好有道理，竟无言以对T_T。。。
从很早以前的一个感悟少不看水浒，水浒是一本太绝望的书，容易让年轻人对世界失去希望，因为它告诉你无论你才智本事如何，一个憋屈的世界总会让你做的一切归于无奈，哪怕你是被逼上梁山的，最后也只能枉死疆场，或者默默终了，说到底，梁山故事更像是一场大梦，每个人都被命运逼迫着向前走，最后也没个所以然，只如鲁提辖所悟那般，不过是潮水滚滚中的一片混沌。老不看三国，三国杀一本充满民间YY 的书，容易让老年人产生荒谬之感，因为它告诉你的其实是一个成功故事，世界总会给你做的事情一个结局，那就是所谓合久必分，分久必合，同样是潮水，怎么都有个大江东去。这两种东西，前者更接近真实的人生，但却不是年轻人需要知道的那个吧，而后者大概是大多数的老年人嗤之以鼻的对象。所以，少不看水浒，因为水浒太真实，老不看三国，因为三国太虚伪。
这是一句老话。就是以前的话，多久以前呢，大概谁都不记得了。梁山英雄虽说最后失败，却终究是英雄，水浒是提倡反抗，教人造反的。曹操宁我负人的胸怀也终究得了大半天下，司马晋更是养精蓄锐多年待英雄暮年一朝出世天下侧目，三国是教人韬略，深人城府的。此话大意是少年时期青春热血，水浒教人造反带来消极影响，老年时期看穿世事，三国韬略反而让人尔虞我诈。我以为呢，这话不对，不论老年还是少年，读三国还是水浒，都是没有什么问题的。三国演义里的谋略，水浒里的抗争，都是明面儿上的，没有那么可怕的渲染力，像我小时候就读完了这两部书，除了多了些知识，对英雄的崇拜，对历史更加感兴趣之外，没有更多了。或许这是封建统治者扩散出去的，一种愚民方式？
一直觉得少不看水浒这话特逗大家给的理由无非是年轻人冲动,水浒是部讲造反的书其实我有个想法,少不看水浒,因为根本看不懂,水浒里的人情世故,背后的勾心斗角可不是10多岁年纪能看的明白的
水浒年纪轻轻的看水浒，容易喜欢打打杀杀年纪大了看就冷静多了，没事三国年轻的时候看，你也看不太懂，喜欢关二爷和赵云就好了年纪大了，真心有悲凉的感觉，那么多英雄人物，拼尽一生却终是一场空，我都看哭了好几次
少不看水浒，是因为水浒里写的是犯上作乱；老不看三国，是因为三国里写的是尔虞我诈。
甭听他们扯淡。无论哪个年龄段都会再读一遍。自会有不同看法。
水浒热血，年轻时看了容易冲动；三国耍计谋，老了看容易老奸巨猾
年轻的时候没耐心看完一部水浒老了也不会有耐性看完一部三国
年轻的时候容易冲动，看水浒更容易造反。老的时候看三国只会遗憾后悔，再也没有机会去开创霸业了。
当心变成小戆大，老滑头
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