人在什么时候容易看到饥荒第二个世界界

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本题难度:0.47&&题型:填空题
(2015秋o江南区校级期中)伽利略1607年进行了世界上第一次测量光速的尝试.方法是:让两个人分别站在相距1.5km的两座山上,每个人拿一个灯,第一个人先举起灯,当第二个人看到第一个人的灯时立即举起自己的灯,从第一个人举起灯到他看到第二个人的灯的时间间隔就是光传播3km的时间.但伽利略的实验未能成功,因为光每秒钟大约传播&&&&m,在两座山峰之间传播时间远&&&&(填“大于”或“小于”)人的反应时间.
来源:学年江苏省无锡市江南中学八年级(上)期中物理试卷 | 【考点】速度公式及其应用.
(2015秋o江南区校级期中)伽利略1607年进行了世界上第一次测量光速的尝试.方法是:让两个人分别站在相距1.5km的两座山上,每个人拿一个灯,第一个人先举起灯,当第二个人看到第一个人的灯时立即举起自己的灯,从第一个人举起灯到他看到第二个人的灯的时间间隔就是光传播3km的时间.但伽利略的实验未能成功,因为光每秒钟大约传播&&&&m,在两座山峰之间传播时间远&&&&(填“大于”或“小于”)人的反应时间.
如图,伽利略1607年进行了世界上第一次测量光速的尝试.方法是:让两个人分别站在相距1.5km的两座山上,每个人拿一个灯,第一个人先举起灯,当第二个人看到一个人的灯时立即举起自己的灯,从第一个人举起灯到他看到第二个人的灯的时间间隔就是光传播3km的时间.但这种方法根本行不通.伽利略的实验未能成功.这个方法在原理上对不对?请你分析伽利略失败的原因.
解析与答案
(揭秘难题真相,上)
习题“(2015秋o江南区校级期中)伽利略1607年进行了世界上第一次测量光速的尝试.方法是:让两个人分别站在相距1.5km的两座山上,每个人拿一个灯,第一个人先举起灯,当第二个人看到第一个人的灯时立即举起自己的灯,从第一个人举起灯到他看到第二个人的灯的时间间隔就是光传播3km的时间.但伽利略的实验未能成功,因为光每秒钟大约传播m,在两座山峰之间传播时间远(填“大”的学库宝(/)教师分析与解答如下所示:
【分析】解答此题从以下知识点入手:①光在真空中的传播速度是3×108m/s②光的传播速度过大远小于人的反应时间.
【解答】解:光在真空中的传播速度是3×108m/s所以光每秒钟大约传播3×108m伽利略的实验未能成功原因之一是没有考虑到光的传播速度过大路程过短在两座山峰之间传播时间远小于人的反应时间.故答案为:3×108小于.
【考点】速度公式及其应用.
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知识点讲解
经过分析,习题“(2015秋o江南区校级期中)伽利略1607年进行了世界上第”主要考察你对
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
速度公式及其应用
1、速度的公式:v=s/t,其中v表示速度,s表示路程,t表示时间。注意:①应用v=s/t计算时,单位要统一。s用米(m),t用秒(s)作单位时,速度v的单位为米/秒 (m/s);当s用千米(km),t用小时(h)时,速度v的单位为千米/时(km/h)。②v=s/t公式的三个物理量必须对应于同一物体。2、应用:(1)火车过桥(隧道)问题:
火车穿过隧道时,火车头进人隧道就开始算起,直到火车尾离开隧道才叫做火车通过了隧道,所以火车穿过隧道经过的路程应该等于隧道长与车身长度的和。过大桥时也类似,火车通过大桥经过的路程等于桥长加车长。故对于本身有长度的物体过桥问题小结如下:物体通过的路程等于桥长与物体本身长度的和。(2)出租车问题:a.出租车的速度表示车辆行驶过程中的行进速度,指针指示的数值就是该时刻的速度值,采用的单位为km/h。b.里程示数窗表示该车行驶的总路程,某段时间的路程就等于这段时间内两个示数的差。 c.出租车票据上给出的上车、下车时间间隔为车行驶时间,里程就是这段时间内出租车通过的路程。利用这些信息,可以解决与出租车有关的多种问题。
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世界十大未解之谜之二:人类未解之谜
世界十大未解之谜之二:人类未解之谜
第一:人类究竟从那里来
关于人类的起源问题,是长期以来困扰人类自己的一个谜。只有到了人类科学高度发展了的今天,人类对物质自然的认识产生了质的跃迁的时代,这个问题才能得到比较合理的答案。
生物的起源和进化学说,有早期的达尔文进化论(渐变论)和二十世纪提出的突变轮两种学说。现代教育仍然偏重于进化论知识。不可否认,渐变论对解释某一具体阶段的生物种群的进化过程还是正确的,特别是它总结了“适者生存,弱肉强食”的自然淘汰规律。但,要用它解释生物演化的全过程显然是错误的。
大量的古生物化石研究表明,地球上的某些物种是突然产生的,另一些物种也是突然消失的。新的种群代替了旧的种群,是一种截然更替的突变状态。突变论把地球的阶段性灾变和生物基因的突变联系起来,比较科学地解释了生物的进化问题。但是,自然灾害的表面现象并不是基因突变的直接原因。电磁场的量级和性质变化才是引起基因突变的根本原因。还有,突变论重点研究的是地球上的考古证据,忽视了宇宙全局和地外文明的因素,对人类起源地解释仍然存在着失误。
研究表明,生物演化和他赖以生存的电磁场条件密切相关;特定的电磁场条件,决定特定的生物基因。环境电磁场条件在不断地变化,生物基因在不断地调整。电磁场的大变化,引起生物基因突变。生物进化主要决定于基因的突变过程;其次才是逐渐适应相对稳定电磁场条件的渐变过程。
如果没有基因变化,猴子永远是猴子,猩猩永远是猩猩,永远不会进化成人。只有基因向人的基因转化,猩猩、猿等高级哺乳动物,才可能进化为人。但是,地球人类却不是地球上的猴子或猩猩、猿进化来的,而是从外星球迁移来的。
如果把物质的演化规律,一定的电磁场条件决定一定的生物基因的认识,把宇宙生命的多样性和地外文明的必然存在性,把地球上众多的古文明遗迹,……和人类的起源问题联系起来,我们不难得出如下答案:地球人类是外星文明移民的后代。
宇宙之大和丰富多彩的物质内容,使我们认识到:只要有了生物生存条件的星球——它的电磁场量级适中,温度及气、液体适宜,有丰富的元素和化合物,有经常发生的有益的电磁波而没有过多的高能辐射的杀伤,它就会在适宜的环境下,在物质的相互作用中,自动地组织产生生命大分子和适应环境的生物形式。
据推算,仅银河系先后就有上千万个存在这种条件的星球。那么,在这些星球上先后出现生物是非常自然的事。某些自然条件较好——电磁场相对稳定、变换周期较长、有丰富的碳、氢、氧元素和水循环的星球先后出现智慧生物人类也是必然的。人类认识和改造自然,就发展成高级文明。
那么,地球人类并不是唯一的宇宙文明,而且,地球人类是外星文明移民的后代。
地球人类的祖先们是何时、何地、在什么情况下来到地球的呢?来到地球后又是怎样生存延续下来,最终发展成现在的地球文明呢?
在前面有关物质规律及星体演化的论述中,我们认识到:能量高的大星体在降低电磁场量级的激烈变换中,会抛出大量的物质(子星),这种现象可以从观测到的遥远星体的分裂,原子及粒子的衰变,大量的母生子现象佐证,也论证了太阳系的类地行星都是太阳定期抛出的子星;而类木行星的木星、土星、海王星、天王星、冥王星等,是一些被太阳电磁场俘获的衰亡老恒星。
如同分子与分子的结合(化合)现象:在两个小星系的缓慢接触中,将会形成统一的外场而结合成一个既统一又有相对独立的分结构的大星系。很多星云都是这样形成的。类木行星中的冥王星、天王星、海王星、土星、木星就是这样先后结合的。类木行星组成的星云和太阳也是这样结合的。只有异性星云的高速碰撞,使内部高量级电磁场层次也接触反应时才能产生能量大的新天体。
天王星、海王星、土星、木星过去既然是能量高的恒星,它们的卫星(过去的行星)上一定有过适于生物演化的条件,有些卫星上也曾出现过智慧人类和文明。特别是土星的几个重要卫星;木星的几个重要卫星,都曾经先后演化过高级文明。高级文明将在他们生存的星球环境十分恶化而不再有生存条件的时候,利用航天器将少数人迁移到附近的有生存条件的星球。先是在本星系内向邻近的条件好的星体迁移;本星系全都失去生存条件时,则向最靠近的有生存条件的星系迁移。理论证明,太远距离的外星系迁移是十分困难的,也是徒劳无益的。
那么,太阳系内的文明有可能源自天王星的卫星,特别是土星的几颗卫星,木星的几颗卫星,曾经发展过土卫文明和木卫文明。在他们失去生存条件的先后,曾先后向火星和地球进行过少数移民。
所以,地球人类并不是地球生物演化来的,而是经过了不同星球多次迁移的外星文明的后代。
我们认为,太阳及地球形成的年龄并没有45亿年那么久。但,太阳系内的某些星体,如冥王星、天王星可能演化了百亿年之多,土星和木星也演化了五十多亿年。我们的推理如下:
太阳从星云碰撞形成至今不过8亿年历史。太阳形成后,经过2亿年的自我调制和聚变成长后,便开始了衰变演化。在激烈的电磁场变换中,首先抛出智星(智神星、谷神星所在的小行星带曾是一棵大星体);又过了1亿年后开始抛出火星;又过了1亿多年后开始抛出地球;又过了1亿多年后开始抛出金星;又过了1亿多年后开始抛出水星;抛出水星后至今又演化了近亿年。太阳在抛出金星后,与木星、土星等联合星云缓慢碰撞,俘获它们成为太阳的行星。按照各自的基态场量级分别运行在相应量级的太阳电磁场层次中。在碰撞中一颗量级较低的比现在的冥王星大许多的富冰星球和智星相撞,使两个大星体分裂成许多碎片;其中较大的就是现在的智神星和谷神星,还有许多富冰彗星。一开始这些彗星没有固定的轨道,有的撞向火星,有的撞向地球。也可能是土星及木星系文明为改变火星及地球的生存条件而主动进行的人控碰撞。南极洲和澳洲可能就是那时候带着大量的冰撞向地球而被地球电磁场吸引同化的,使火星和地球先后成为水、汽丰富的星球。火星及地球的温度在水循环中逐渐降下来,火星和地球先后开始了生物演化。
当时的火星在现在地球的位置,有类似地球的适于生物生存的电磁场;但它的水含量,氧及二氧化碳的丰度较小,受到的太阳高能辐射并不比地球少。虽然木星系文明不断送来选择性的植物种子和动物,多次试探性移民,生存仍是艰难。一种可能是:木星系文明的后代最终还是适应了火星的环境,在火星上生存延续下来,经历了文明的退化和复兴过程,终于发展成火星文明。另一种可能是:火星的生存条件不好,外星文明只把它作为开发地球的中间站。
当时的地球在现在金星的位置,电磁场量级较高,温度较高。由于外星文明的提前改造,水循环使地球的高纬度地区有了耐温植物和动物的生存条件。但对基因变化已经适应了较低量级电磁场下的寒冷条件的外星人非常不适应,初期的少数移民大都夭折和返回。
六千万年前,火星抛出它的第二个卫星,降低了电磁场量级,轨道变迁,水和空气大量消失,失去了生物生存的必要条件。多数火星人被自然的动荡毁灭了,少数人幸免于难,继续在低纬度的深谷和地下生存延续下来,进一步发展高科技,继续向地球移民。二百万年前移民成功,火星移民的后代在地球上生存延续下来。火星文明在恶劣的环境下艰难的生存,七千年前完成最后少数移民,火星文明便逐渐消失了。如果还有幸存者,应该生存在赤道附近的地壳中。如果是远征地球的中间站,则火星上现在没有文明了。
木星和土星的卫星可能还有少数高级文明,他们在较低的电磁场条件下,变化抗寒基因艰难的生存,用基因工程生产食物,不企盼无益的外星迁移,与外世无争。
地球则不然,良好的条件使地球生机勃勃;叶绿素盛世带来了动物盛世,生态平衡。地球被外星文明视为延续生存的希望。六千万年前地球抛出月球,降低了一个电磁场量级,生态条件转好。火星文明在生存危机的情况下,加大了移民力度,多次失败后,二百万年前,终于有移民在地球上生存延续下来。一次又一次的少数移民都找到了生存延续的地方。地球人种的不同肤色,可能是形成他们的星球条件所决定的。
地球生物的演化历史已有两亿多年。地球上的高级哺乳动物已演化到了猿,离猿变人的阶段还有较长的距离。地球人不是地球猿演化来的。
地球人类既然是地外文明的后代,为什么二百多万年中,人类长期是原始般的落后,只有近五千多年来才发展成地球文明呢?
那是因为,少数外星文明来到地球后,面临着电磁场量级较高的荒芜环境条件,自然灾害及猛兽的伤残,生存十分艰难。为了食物和生存而拼搏,所带来的先进工具逐渐报废;没有了社会,没有了教育后代的条件和机会,没有了生产工具的条件,只能从自然中拿来改造成简单的工具。比鲁宾逊漂流荒岛及二战中日本士兵被遗忘在印尼的森林里的生活更惨,他们只是个人,一代人;而文明人的衰落是一些人,一代又一代人。这就是离开社会而走进荒芜的文明退化和返祖现象;狼孩的遭遇也是一种证明。文明将在后代身上变成无衣、无文化、无社会的愚昧的野人。虽然后期来到地球的少数移民曾留下了初期拼搏的痕迹,但也逐渐衰落了。返祖和衰落的人类,在生存竞争中结群,制造工具,发展社会,发展文化和教育,探索和改造自然……,逐渐发展成今日的地球文明;逐渐实现着宇宙文明在地球的进一步复兴。
地球文明高度发达之时,生存危机也慢慢的向地球文明袭来。将来是毁灭还是力争延续?出路在哪里?
2、人类向何处去?
在自然规律及人类起源的论述中,我们认识到:自然界除了广义的物质和永恒的运动概念之外,没有永恒不变的具体事物。自然规律是不可抗拒的。地球养育人类也将抛弃人类。地球人类必须在毁灭性的大灾难到来之前,提前做好应付危机的一切准备工作。唯一可行的方案就是:改造开发金星,适时向金星移民,并输送必要的设备;以使人类的后代在金星上生存延续下来,并尽量争取文明的连续性。
大量的考古研究证明:每隔十五万年地球电磁场就有一次较大的波动。一亿二千万年前的特大灾难,使海洋中的无脊椎动物绝迹;六千万年前的特大灾难,使恐龙等动植物灭绝;化石证据表明,每三千万年就发生一次大灾变,都发生生物灭绝现象。二百万年里,上海地区发生了五次较严重的海侵;冰川考察证明,相对温暖期与相对寒冷期的间隔约一万三千年,最近一次相对温暖期大约持续了一万二千年。……考古研究让人类进一步认识了自我,考古研究也让人类不寒而栗。大量的证据表明:威胁人类生存的大灾难已经临近!人类在地球上的好日子不会超过两千年了。
地球人类是宇宙文明的一个分支,经过五千余年的再发展历程,终于实现了文明在地球的初步复兴。当人们陶醉于现代技术繁荣时,逐渐发现技术繁荣的反效应在向人类拼命的报复:环境污染日趋严重,生物链失调逐渐加剧,……人类自己竟把自己生存的地球破坏得千疮百孔,使地球逐渐失去良好的生存条件。
人类还认识到,自然灾害也有逐渐加重的倾向。自然灾害和人为的社会灾害---环境污染、战争和恐怖活动的加剧,就会给人类带来生存恐怖和黑暗。
从地球的自然条件和人类的社会状态估计,地球人类比较好的生存条件还有六十年,六十年后,将出现严重的能源危机;环境污染危机;人口压力危机;生态失调危机;自然灾害加重的危机;战争狂人挑起的世界大战危机。每种危机都将不同程度的影响人类的生存。如果六种危机同时发生,将出现地球文明的相对萧条期。
当然,人类在进一步认识了自然后,将高速发展人类的科技文明,认真改造、开发、利用大自然。如,充分利用太阳能、核电、地热、风力、海洋潜力(制氢和发电)、生物的废弃物制沼气等,进行能源革命,缓解能源危机;充分利用基因工程,生产人类短缺的食品,全力推行计划生育,缓解人口压力危机;广泛开展全人类的反战活动,强化联合国的权威和公正性,认真调解国与国、民族与民族之间的纠纷,缓解人类的战争危机;事实上,随着世界各国的科学技术、经济活动、信息交流不断的国际化、统一化,全世界所有民族将成为一个和平友好的互相依存的地球人类大家庭。根本用不着用非正义的战争去寻求更多的利益而屠杀无辜的生命。让全人类都形成一个共识:每一个战争狂人都是人类的败类和罪人!
人们必须清醒地认识到,人类文明面临着更加残酷的自然动荡的威胁。由于放射性元素计时法存在有电磁场条件所决定的阶段性偏差,所以对自然大灾难将在什么时候到来的估计不能较准确的知道。但,早晚它是要来到的。宁可信其短,不可信其长;宁可信其早来,不可信其晚来。从现在起就要提前做好准备,常备不懈,有备无患。
怎么办呢?全人类的一切政治家,科学家,军事家,都要冷静地思考问题,不要再搞那些劳民伤财的战备竞赛;而要把尽量多的人力、物力、财力用于人类继续生存延续的研究和开发利用自然的活动。人类应该充分利用未来几个世纪的时间,认真规划人类的未来问题。
作者建议:组织一个世界性的《自然规律学会》,各国都设分支机构,从各国选拔最优秀的研究人员,研究自然的动向和时间性;研制更加先进的以空间电磁场为动力的航天器;研究逐步探测和改造金星的计划;研究怎样向金星试探性移民的计划;研究地球上各种自然灾害的规律性,时间性;研究防灾减灾的措施和方案等。先下手为上策,先下手可以避免危机到来时的慌乱和悲惨结局。
为什么一定要移民金星才是地球文明的唯一可行的出路呢?在银河系及河外星系,还有许多类似地球现在条件的星球,但是,他们离我们太远了,可望而不可及,遥远的征途将会使移民成为泡影。
火星及类木行星的电磁场量级低,严重缺氧缺水,失去了地球人类的生存条件。这是自然规律决定的,无法再去改造。一切向火星及类木行星反移民的设想都是错误的、徒劳无益的。有些科幻小说描绘得十分动人,也仅是作者们的幻想,是没有任何科学根据的。
水星的电磁场量级太高,还没有水和有益气体的存在条件,远没有生物生存的可能性,也无法提前改造,水星是不行的。
金星电磁场现在虽然比地球电磁场高一个量级,许多地方的壳面温度高于水的沸点,大气是二氧化碳为主要成分的硫酸云,缺水等等。目前它还不适于生物生存。但是,从演化的观点分析,他却是地球文明生存延续的唯一出路。而且,必须提前改造,争取得到预想的结果。
金星有许多优越的条件:它离地球最近,可以实现航天及信息联系,质量相当于地球,有类似地球的地质条件和大气分布,二氧化碳丰富,所接受的太阳辐射略大于地球,等。在它即将到来的降低电磁场量级的激烈变换中,他将抛出自己的第一颗卫星,其后的金星自然条件更接近现在的地球。但,不一定富水,不一定产生和地球同样的生物条件。
所以,必须尽早提前改造金星。初步方案是:首先要在富冰彗星靠近金星时,人为的改变彗星运行的方向,使它缓慢撞向金星南极或北极,让金星既不破裂,又成为富水星球。水循环将降低金星的温度,增加水汽及氧含量,这就创造了能产生碳水化合物的生物生存的基础条件。当然,改变彗星轨道,让它撞向金星的南极或北极,是一个科学技术性很高,难度很大的工程。但,人类能够掌握这方面的技术而且必须这样做。其次向金星输送大量的嗜酸菌和耐温的植物孢子,一旦它们在金星生存,就可以继续输送各种选择性的植物种子和微生物,如果它们能够生长和延续,就可以输送适应性强的鱼类和动物;最后才能试探性移民。
这是一个长期的艰难的战略工程。但,它是人类文明生死存亡的决战,决不可粗心大意或漠不关心。
提前改造金星,让金星在降低电磁场量级的大动荡之前产生生物生存的条件。在金星降低了电磁场量级后,生存条件更加类似于现在的地球。在地球的自然大动荡中幸存下来的人们,可以继续向金星迁移,并向子民不断输送开展生产所必需的工具设备。
幸存下来的人类亦可因后代的基因变异而在地球上勉强延续成更高的文明。但,那是极少数地球人的另一种前途,高级文明将变化生活习性,远没有现在的地球人可爱。
金星将成为地球人类的未来家园,地球人类的后代将在金星发展成金星文明。
一场地球文明的生死存亡的大决战就要开始了,让全人类都为地球文明的前途而团结奋斗!共同为人类的后代的生存延续做贡献。
版本二:来自:绍兴科普网
我们从哪儿来?我们的生命来自何处?从海洋中走来,从猿人那儿进化而来,我们的祖先,是鸟?或是恐龙?还是地外文明将我们轻轻地放在泥土上一串串的疑问化成了我们的思考,促使我们去不断地探究。人类进化的步伐相当的沉重,自然灾害、宇宙风暴以及许许多多不可预测的因素,不断阻挡着人类的前行。那么,这是否意味着人类的进化已走到了尽头?
我们从哪里来?人类生命起源说一直是科学界争论不休的问题。
据最新出版的《新科学家》杂志报道,地球生命可能起源于淡水池塘,而不是学术界普遍认为的深海热源附近。据报道,圣克鲁斯加利福尼亚大学的研究人员认为,淡水比咸水更有可能孕育生命。他们说:“尽管已知的最古老生物化石是海洋生物的,但生命实际上起源于淡水池塘。”
科学家们认为生命起源的第一步是:能自我复制的化学物质———后来发展为DNA———被一种叫作泡的薄膜围绕。查尔斯·阿佩尔与他的同事合作,已经能够使用早期地球的物质成分在淡水的条件下制造出这种泡,而在咸水的环境下却不能得到相同的结果。
报道说,研究结果对海洋起源学说提出了质疑,但与达尔文的理论有几分相似。一个世纪以前,达尔文在他的个人书信中曾经猜想,生命起源于“富含氨和磷的有机盐、光、热、电等相关物质的小池塘中。”人类生命形成后,多数科学家都同意人类祖先源于非洲的观点,但对人类第一次走出非洲之后的发展过程却持有不同意见。美国科学家最近提出了一种人类进化的新观点,认为人类曾经三次走出非洲。
科学界一般认为,大约200万年前,现代人类的祖先直立人就出现在历史舞台上,开始从非洲向世界各地扩张。这就是人类第一次走出非洲。有一些人提出,直立人离开非洲后,现代人就在世界不同地区兴起。但也有人认为,约在5万年前又有一批人走出非洲,完全取代了欧亚大陆的早期居民。美国华盛顿大学的科学家艾伦·坦普尔顿提出,也许上述两种意见都有一点道理,事实可能居于两者之间。后期的非洲移民对人类基因特征有很大影响,但他们是以通婚的形式实现的,而非以武力手段完全取代原来的居民。
坦普尔顿在最新一期英国《自然》杂志上报告说,他研究了世界不同地区居民的DNA序列,将常染色体、性染色体和线粒体上的10个区域的信息相结合,比较多个基因的差别,研究其变异过程。他的结论是,直立人离开非洲之后,在40万至80万年前又有一次大规模非洲移民浪潮,第三次则发生在约10万年前。他还发现此后存在某种从亚洲回归非洲的趋向。一些科学家对坦普尔顿的意见表示支持。但也有人持怀疑态度,认为他的染色体分析方法存在缺陷。有的考古学家说缺少与之相符的考古证据。但是,另一重大发现,为人类走出非洲作了更好的注释,因为科学家发现一名希腊裔妇女和美国原住民有着同样的祖先,追溯出人类共同的祖先“夏娃”可能是非洲黑人!
Discovery频道“真正的夏娃”特别节目追溯人类血缘的整个过程,犹如一个活生生的科学侦探故事。世界的顶尖科学家,藉由尖端科技研究,证明现今人类的部分粒线体DNA都和15万年前一位非洲妇女相同,这名被称作“夏娃”的非洲妇女,并非当时惟一的女人,但是却拥有惟一存活的最成功的粒线体DNA。粒线体DNA提供了化学能,是决定身高与瞳孔颜色所不可或缺的遗传基因,透过最先进的DNA研究,部分科学家更大胆颠覆了原先对人类全球迁徙的看法,认为全球人口的形成,是因为非洲祖先南进亚洲的结果。
关于人类起源于非洲的看法有很多,在非洲发现了人类远古的足迹。因此,正统的理论认为人类的发源地在非洲。但是,通过对非洲狒狒所携带的一种标志基因的研究,可以断定人类不大可能发源于非洲,至少,不会是发源于非洲的大陆地带。
1976年,三位美国癌症专家在研究非洲狒狒身上携带的一种病毒时获得了一个惊人的发现。他们发现在很久远的年代,这种致命的、传染性极强的病毒曾在非洲的灵长目动物中引发了一种毁灭性的大瘟疫。在与瘟疫进行惨烈搏斗的过程中,非洲灵长目动物的体内逐渐培育出一种可以抵制该病毒的遗传基因。三位专家发现,尽管这种病毒后来逐渐失去了危险性,但曾起到抗病毒作用的那种遗传基因至今仍存留在所有非洲灵长目动物的体内,而起源于其他地区(如亚洲和南美洲)的灵长目动物则不携带这种基因。可以说,这种基因是所有非洲灵长目动物的一个“标记”。通过研究,一些科学家发现人类体内并不存在这种基因,他们从这个有力的依据中得出结论,人类最早的发源地并不在非洲,在亚洲的可能性更大。
然而,伊莱恩·摩根认为,仅仅根据在基因问题上所取得的研究成果并不能完全把非洲排除在外,她仍然认为后来进化成人类的那些古猿最初是生活在非洲丛林中的,只不过因为某种原因它们离开丛林来到了一个与大陆隔绝的水乡泽国。在那里,它们用了几百万年的时间完成了向人类的进化,后来又回到了大陆之上。为了给这一设想寻找依据,伊莱恩来到非洲进行考察。可以断定,如果古猿们真的作过伊莱恩所设想的那种迁移,它们肯定是出于被迫,而不是出于自愿。它们不可能主动来到有水的地方开始学着吃力地站起身子过日子。尽管在许多年后它们的后代最终习惯了这种直立姿势,但是当时的它们是不会情愿放弃自己已经很适应了的丛林生活的。同理,在完成第一次迁移之后的几百万年里,那些古猿的后代已经适应了水中生活,当然也不会情愿回到阳光灼人、猛兽横行的陆地上去。也就是说,它们迁回陆地的举动也是被迫作出的,尽管再过几百万年后,它们的后代又能过惯陆地生活了。
迫使古猿进行迁移的最大可能的原因就是自然环境发生了变化。没有任何一片陆地的自然环境可以完全保持稳定不变,而在从坦桑尼亚一直延伸到埃塞俄比亚的东非大裂谷地区,自然环境的不稳定性更为明显。这种不稳定性的影响极为显著,它意味着生活在这里的任何物种要么去顽强地适应环境的变化,要么在环境变化时被无情地淘汰。在非洲大陆,恰恰有这样一个自然环境变化无常的地区,在这里,环境的变化完全有可能促使生活在此的古猿作出伊莱恩所设想的那种迁移。地质学家研究发现,在大约700万年以前,当时还被森林所覆盖的埃塞俄比亚北部阿法尔地区(在非洲大裂谷的北端)发生了地壳下陷,从而形成了一个内海。这个内海的北端连通红海,南端连通亚丁湾,它把一块陆地从大陆分割开来,变成了一个岛屿。后来,由于地质运动,阿法尔海的两个出口都被阻塞,它变成了一个内陆咸水湖。在以后的几百万年时间里,那个咸水湖逐渐干涸,最后成为一片盐碱地,这就是我们今天所看到的盐碱地层达几千英尺厚的达纳基勒沙漠。今天,这片广阔的盐碱地带的东西为达纳基勒高地,这就是当年被阿法尔海从大陆隔离出去的那个长满森林的岛屿。
根据地质学家的上述分析,伊莱恩·摩根作出了这样一个推测:在阿法尔海形成的时候,一群猿猴被隔离到了现在是达纳基勒高地的那个岛屿上,并在这种独特的环境下开始了向人类的进化。正因为这里与世隔绝,所以当那场瘟疫在非洲大陆的灵长目动物中肆虐时,它们才幸免于难,这就是为什么它们没有产生那种标志基因的原因,也是它们的后代———人类———不具有这种基因的原因。在海岛上,当海水上升时,它们被迫过一种半水生的生活。后来,海水减退,达纳基勒岛重新与大陆连为一体时,它们又回到了陆地上。由此可见,在埃塞俄比亚北部地区很可能会找到一些极具研究价值的化石。这些化石作为考古学上的发现,也能为生物学家研究人类某些特征的形成原因提供实物资料。事实上,近来已经有越来越多的科学家将注意力投向这一地区。1995年12月,一群来自意大利和厄立特里亚的科学家在盐碱度极高的达纳基勒沙漠地区(以前为阿法尔海)进行了一次考察。他们在这里发现了一块头盖骨碎片化石,一块髋骨碎片化石和一块指骨化石。经确认,这些化石的产生时间大约在200万年以前,它们是在这一地区首次发现的古人类化石。一位科考队员、来自意大利佛罗伦萨大学的地理学家厄内斯托·阿贝特兴奋地说:“这仅仅是一个开始。”
海湾和半岛:人类最早栖息的地方新西兰奥克兰半岛和普伦提海湾如果从地理概念上来加以描述是鲜为人知的,但其文化上的意义却非同小可,半岛和海湾创造了最早的生命,进而产生了人类最早的文明,一片流动的水域就是一条连绵不绝的生命线,文明线。这三帧原始土著雕刻艺术作品仿佛确证着人类生命的文明进程。
目前在学界“经典的”现代人类起源理论就是人类进化论。根据这个理论及当代考古成果,一般学者将人类进化的时间表分为四个阶段,前三个阶段为:古猿阶段:生活于万年前;南猿阶段:生活于400~190万年前;猿人阶段:生活于170~20万年前。我们在这三个阶段中发现有两个年代中断期:在“古猿”和“南猿”之间有400万年的中断期;在“南猿”与“猿人”之间也有20万年的中断期。这是因为,在这两个中断期内,没有找到任何能够证明关于人类起源的中间过渡物种化石。
这个事实的存在,成为学者们争论的焦点之一,同时也给达尔文的学说提出了疑问。化石显示———按照进化论的学说———人类进化的历史非常久远。为了学术研究上的方便,一般学者将1974年在东非大裂谷发现的遗骸视作人类化石的起始。这副名叫露西的遗骸化石大约生成于350~380万年前,属于身材十分矮小,用双足行走的原始人,而脑容量只有400毫升,尚不足现代人类脑量的1/3,从这个意义上说,露西还算不上人类。之后大约160~170万年前,“直立猿人”开始出现在地球上,直到40万年前左右,人类似乎毫无变化———至少没有化石显示不是这样。然后,“直立猿人”绝迹,接着被古人类家所称作的“智慧人”———即人类进化中的第四阶段———开始非常缓慢地出现在地球上。
然后,如何确定“智慧人”阶段时期,在学界争论最大,其原因之一:这个阶段的确定直接关系到现代人类的直属物种;另一个原因则与前三个阶段的“化石断档”现象一样,是因为得不到化石上的支持。正如罗杰·李文在《人类的进化》中所写道的那样:人类究竟何时开始过渡到比较有智慧的形式,实在很难确定。有些学者认为,这个过渡牵涉到脑容量的扩大和头盖骨的变薄,早在40万年前就已经开始。可惜的是,这个时期并未留下足够的化石,以致我们不能确定这期间究竟发生何事。
其实,这个问题在达尔文1859年发表《物种起源》时,他本人就注意到了,因为他发现化石资料还显示不出进化的脉络,因此便用“地质记录的不完全”回避了这个问题。如果说在当时的条件下因为“地质记录的不完全”尚属有情可原,那么在经过一个半世纪后的今天,地质考古学家们的足迹早已踏遍了地球的每个角落,人们获得了无数古猿化石,而惟独这三个断档期的化石仍然一无所获,这显然不能再用“地质记录的不完全”或“巧合”这样的理由来搪塞了。于是,学界出现了不同的声音。
1960年,英国人类学家阿利斯特·哈代提出了一个全新的、令世人惊奇的“海猿理论”。在这个理论中,哈代认为化石断档期人类的祖先并没有在陆地上生活,而是生活在海洋之中。这意味着人类在进化过程中有几百万年的水生历史。哈代说:地质史表明,800~400万年前,在非洲东部和北部曾有大片地区被海水淹没,所以迫使部分古猿到海洋中生存,并进化为海猿。几百万年后,地壳再次变动,海水退却,本已适应了海洋生活的海猿于是不得不重返大陆,这就是人类的祖先。为了说明这个观点,哈代收罗了大量的证据,这些证据所反映的特征在陆地的灵长目动物身上明显缺乏,而在海豚、海象等水生哺乳动物身上却十分明显。哈代的证据包括:
①除了人类之外,陆生灵长目动物均有浓密的皮毛,惟独人类与水兽一样,皮肤十分光滑,缺乏体毛;
②陆生灵长目动物均没有体下脂肪,而人类却有很完善的体下脂肪,这一点与水生海兽相似。这个特点明显是为适应水中生活而形成的;
③人类具有泪腺分泌泪液及排出盐分的生理功能,这种功能在其他陆生灵长目动物中找不到共同点,惟有水生哺乳动物独有;
④人类所具有的正面性行为,仰卧睡觉及出汗等生理现象,其他陆生灵长目动物身上没有,而与水生动物类似;
⑤所有的陆生动物都有极精细的盐分摄入和调节机能,一旦盐分缺乏,就会影响到它们的生存活动。而人类却和水生海兽一样,对体内盐的摄入没有调节机能,这说明人的进化基因的该项功能是在海水中定型的。因为在海水中,不需要调节盐分的摄入量;
⑥人在潜水时,体内会产生一种所谓“潜水反应”的生理机制:肌肉收缩、呼吸暂停、心跳变慢、全身脉血管血流量减少。此时,富含氧气的血液不再输入到皮肤组织、骨骼及其他器官,而是全部集中至维持生命最重要的机体———大脑和心脏,使它们的细胞得以在数分钟内不致死亡,这种现象与海豹等水生动物的潜水反应十分相似;
⑦人类女性在水中分娩没有痛苦,而人的初始阶段———婴儿,则喜欢水,并伴有游泳的本能,这说明人类与水的关系非同一般;
⑧人体含有70%左右的水分,大大超过所有陆生灵长目动物体内水分含量。
哈代的“海猿理论”问世后,得到了很多人类学家的支持,但也出现了反诘的声音,反诘的理由主要包括:
①海猿在海洋中生活了400万年,并获得了一些适合于水中生活的海洋生物特征,但重返陆地后,为了适应陆地的生活条件,也应该丢掉这些不适应于陆地生活的特征———如不能对体内盐分进行精确的控制等,为什么在重返陆地后的几百万年中这些特征没有丢失?这显然是违反进化规律的;
②对于造成的400万年的化石断档,“海猿理论”仍没有给予很好的解释。因为现在人们在大量发现海洋生物化石的同时,却从来没有找到过海猿的化石。显然这一理论又陷入了另一个方式的化石断档现象;
③根据分子人类学研究的理论则得出,人与猿开始分化的时间距今500~400万年,这一点并不支持“海猿理论”。
鉴于二者难以调和的矛盾,于是一种折衷的“海陆双祖先复合理论”又诞生了。这种理论认为,人类祖先,一个是古猿,一个是海猿。对400万年的化石断档期他们提出的解释是,古猿与海猿在这期间发生了基因重组,于400万年前产生了“南方古猿”,而这种重组发生的时间极短,只用了几代到十几代的时间便完成,因而在较长的地质时期没有留下化石。这个理论看起来既可以说明人类化石进化的断档现象,又能说明人类为何有很多海洋生物的特点。然而,由于没有充分的证据及分子学上的支持,并没有得到很多学者的支持,便被搁置一边。正当争论困扰着人类学家时,从中国传来的研究结果似乎又再次支持了“海猿理论”。
1999年3月,中国科学院古生物研究所的周民博士提出的理论认为:从鱼类到人类事实上是脊椎动物的进化史,而人类及所有陆地脊椎动物都应隶属于硬壳鱼类,在鱼类向人类进化的漫长历史中,每一个体的发育史都会重演整个进化历史。例如,婴儿在胚胎发育阶段会有腮裂现象,显示出鱼类的特征。再如,初生的婴儿在水中会充满了自信,他会睁着眼睛在水中潜游,然而一旦踏上陆地,并立刻充满了恐惧,要经历很长时间才能学会在陆地上行走。硬壳鱼是如何上岸的?周民博士对这一个过程进行了详细的描绘:由于受到了干旱的威胁,这些鱼类为了适应环境,不得不爬上陆地,开始可能还会得到水源,但由于水源的不断枯竭———我们在前面的内容中提到,地球存在过这样的时期———水中生存环境的日益恶劣,迫使它们发展成为两栖动物:一边适应全新的陆地环境,一边沿习着在水中产卵的老习惯。之后,羊膜被进化出来,硬壳鱼在繁殖上摆脱了对水的依赖,羊膜为胚胎提供了水的环境,蛋壳又保护着受精卵,这标志着陆地爬行动物的形成。以羊膜长到母体内为标志,爬行动物发展为哺乳动物。胚胎在母体中更减少了对外部环境的依赖,同时恒温在哺乳动物上形成,进一步确立了在自然中的竞争优势。大约在万年前,最早的人类直系物种同时向三个方向进化,逐渐进化成大猩猩、黑猩猩和人。而人与大猩猩的生物基因上最接近。周民的理论备受学界的关注。因为在现代脊椎动物中,硬壳鱼类有5万多种,几乎占全部海洋物种的98%以上,而以鲨鱼为代表的软骨鱼类总计只有700多种,因而软骨鱼类进化的机率和选择的可能性要大得多。
大英博物馆古脊椎动物学权威学家阿尔伯格博士对此评论说:周民所展示的原始硬骨鱼具有意想不到的特征组合,它将迫使人类重新思考脊椎动物的进化史。然而,尽管周民的理论再一次显示了人类与海洋的亲密关系,但它仍没能合理说明古猿在进化过程中的化石断档现象,而只是对“海猿理论”极为精细的发挥。
无论如何,“化石断档”现象,都是人类学家不可回避的问题。
人类如何起源,起源何地,历来分歧颇多。目前,又流行一种观点认为,人类直接起源于非洲,然后走出非洲,在世界各地继续演进。
澳大利亚国立大学人类学家阿兰·索恩领导的小组在美国《全国科学院学报》上介绍说,他们是对从一具标号为“蒙戈人”的遗骨中提取出的迄今最古老的人类遗传物质进行分析研究后,提出了现代人类起源的新看法。1974年,古人类学家在澳大利亚东南部新南威尔士州蒙戈湖附近发现了这具“蒙戈人”的遗骨。20多年来,古人类学家针对这具遗骨的研究一直没有停止,并随着检测技术的更新,不断得到新发现。科学家发现“蒙戈人”时,研究的重点之一是测定他的生活年代。
最初,科学家推断他生活在距今2.8万年。此后,科学家根据C14年代测定法得出4万年的新数字———这个数字是碳测定法能够得到的最古老数字。近年来,科学家更多地将DNA(脱氧核糖核酸)测试技术用于考古。阿兰·索恩等人成功地从“蒙戈人”的骨骼中提取出DNA,并进行了分析测试,得出“蒙戈人”最新的“年龄”———死者生活在距今约5.6~6.8万年前。索恩称,这是迄今为止科学家们从古人类遗体中提取出的年代最为久远的DNA。
索恩研究小组在研究中还有更大的发现。他们在报告中提出,对从“蒙戈人”骨骼中提取的DNA进行测试后发现,它与早期现代人类的古老的DNA在遗传上没有联系。索恩小组宣布,这一结果表明,在澳大利亚出现的早期现代人,其演化路线独立于非洲古人类之外。这一新的发现对目前学术界流行的“出非洲说”直接形成挑战。当前的古人类学界对从猿到人的进化步骤存有多种理论,一种较为流行的理论将此进化过程分成南方古猿、能人、直立人和智人四个阶段,其中智人被认为是现代人类的直系祖先。而得到众多科学家认可的“出非洲说”认为,现代人类的共同祖先是起源于非洲的直立人。150~200万年前,这些直立人进化为智人,并于距今10~15万年前走出了非洲,分散到其他地区。他们及其后代逐渐取代了当地的直立人,最终进化为现代人类。这种观点的推崇者、斯坦福大学的研究人员彼得·昂德希尔等人最近还在美国《自然遗传学》杂志上发表文章说,他们对人的等位基因标记测试的结果,反映了人类数万年来从东非迁移到中东,然后到达南亚和东南亚,接着来到新几内亚和澳大利亚,最后进入欧洲和中亚的过程。
但索恩研究小组则认为,现代人类的起源可能要比想像中的复杂得多。索恩等提出的名为“地区连续性”的现代人类起源新理论认为,起源于非洲的直立人在过去150万年间不断地迁徙到非洲以外的其他地区并形成不同分支,这些分支通过混血繁衍,在10~15万年前分别在非洲、欧洲、东亚和西亚等地进化为现代人。但是,索恩认为,对“蒙戈人”的研究成果表明,澳大利亚很可能也是人类的起源地之一。现代人究竟是源于非洲,还是像索恩等人提出的在非洲、欧洲、亚洲等地分别产生?在当前的科技条件下,线粒体DNA测试是古人类学家最为推崇的方法之一。
线粒体仅存在于生物的细胞质中,含有一定的遗传物质。在人的受精过程中,由于卵细胞中含大量线粒体而精子中含量极少,因而个体细胞中的线粒体可认为仅来自母亲,可用线粒体DNA来研究母系遗传。线粒体DNA在遗传给下一代时并不发生变化,除非产生随机变异。变异发生的几率相对稳定,因此可以作为研究人类进化史的“分子钟”。通过这种方法,众多科学家都坚持认为,现代人都源于非洲,并且不断提出新的论证。
最近,瑞典乌普萨拉大学的科学家在英国《自然》杂志上报告说,他们选取了53名来自不同地区、种族、文化的试验者,对他们的全部线粒体DNA进行研究比较,据此绘制出现代人的“家族树”。从“家族树”中可以发现,约12~22万年前,生活在撒哈拉以南非洲的一群人是现代人类的共同祖先;大约在2~8万年前,大批人走出非洲迁徙到世界其他地区,取代了这些地区原有的人类。但这些研究的可靠性存在争议。存有异议的科学家指出,运用DNA技术的古人类学家通常只关注占线粒体DNA序列7%的“控制区”,其他区域的变异情况却被忽略了。
目前,索恩研究小组基于他们的研究成果,更倾向于支持“地区连续说”这种完全不同于“出非洲说”的理论。索恩在接受媒体采访时说:“无论从'蒙戈人’的遗骨结构,还是DNA测试结果,都能证明'蒙戈人’同非洲完全没有关系。”索恩小组通过对“蒙戈人”的研究,还对一度流行的生活在欧洲等地区的“尼安德特人”是人类祖先的观点提出不同看法。提出“尼安德特人祖先说”的人类学家,通过对1856年以及此后在德国西部的尼安德特山谷发现的距今约4万年的尼安德特人遗骨的研究,得出有别于“出非洲说”的理论,认为欧洲等地也可能是人类起源之地。索恩小组的研究认为,“蒙戈人”和“尼安德特人”也不存在任何关联。因此,“蒙戈人”不是“尼安德特人”的“迁移后代”。对此,索恩表示:“'蒙戈人’就是'蒙戈人’,他起源于澳大利亚。”对于索恩小组的研究成果,目前考古及古人类学界还存有异议。1974年,最早在新南威尔士州蒙戈湖附近发现“蒙戈人”遗骨的古人类学家吉姆·鲍勒,在得知索恩的研究结论后表示,人类学关于人类起源的学说很多,索恩的新观点无论对澳大利亚还是世界古人类学研究“都是一个重大突破”。但是,这个理论是否能最终成立,还有待进一步研究。
这就是远古的人类祖先,据说,他们从非洲走来在世界其他地区发现的,据认为是源自非洲的“蒙戈人”小档案
出生地:澳大利亚东南部新南威尔士蒙戈湖附近
发现时间:1974年
年代:距今约5.6~6.8万年
版本3:来自: 人该何为 煙輕╱′的BLOG&&
人类究竟从那里来的?
一、盘古开天地说起
在中国的远古传说中,盘古是人类的第一祖先,没有他开天辟地,就没有今天的地球世界。要弄清我们人是从哪里来的问题,就必须首先研究盘古。盘古之名,本不为先汉典籍所载,仅出于一些口头传说。三国时吴人徐整著《三五历纪》和《五运历年记》时,始见之于文字,现引徐整原文如下:
“天地浑沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁。天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇。”
由这段话可以看出,徐整并没把盘古视为人类的祖先,似乎是在讲一个特殊天地从混沌中诞生的过程。这个特殊天体正是我们现在所立足的地球,而盘古很可能是我们地球这颗行星的专属星名。正是先有了地球,然后才有三皇五帝,才有人类世界。地球是人类生存繁衍的物质基础,而并不是盘古星生出了三皇。
徐整另一段话为:“首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。”
这段话中所说的盘古已经是一个明确完整的地球,风雨雷电、江河湖海、山川草木、金石土壤全都是盘古星的体征。而盘古身上的黎民百姓是它身上的虫化成的,即人是由虫进化而来的,这可能是最早的进化学说。
徐整说人为盘古身上之诸虫所化,并未说人是盘古所生,故称盘古为人类之祖者不是徐整。问题是,人的身体自己可以长癌,但不能生出虱子,地球也无法生出虫子,盘古身上的诸虫又是从哪里来的呢?不弄清虫的来源,生物与人类从哪里来的问题仍然无法解决,即使你现在要引用达尔文的进化论观点,也必须先有虫,然后才可以有人。
遗憾的是,徐整没为我们解决诸虫的来源问题,更没去讨论虫化人的具体过程,于是盘古之名开始被两晋以后的学人所误解,有时为其文章通俗起见,竟把传说中的盘古拟人化,如南朝梁任昉在其《述异记》中载:“昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说:盘古氏泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。古说:盘古氏喜为晴,怒为阴。吴楚间说:盘古氏夫妻,阴阳之始也。”
虽然上述文字中有盘古氏的称谓,但其内容仍没有把盘古彻底地人化。如同今时童话中的太阳爷爷、月亮公公、山精河伯的名称一样,盘古氏的称谓倒能使人对地球上的自然现象理解得更为形象生动,这是文化传承过程中常见的一种修辞手法。另外,盘古与盘鼓谐音,古人把地球称为盘古,有可能与南方的打击乐器盘鼓有关。人们通常把不同大小的鼓叫做大盘鼓、二盘鼓和三盘鼓,这些鼓的形状特别像地球,地球赤道带好像凸出的鼓身,两极好似扁平的鼓面。把地球比拟为太空中的盘鼓,比说它是地圈成的球更为形象。
值得进一步讨论的是,盘古氏夫妻的提法曾使许多史学家和神话研究者们联想无限,引申出了许多奇谈怪论。有人说,盘是夫,古是妻,盘与古相合而生育了人类。有人引唐李冗《独异志》所记:“女娲兄(伏羲)妹于昆仑山结草障面,配为夫妻,于是滋生繁衍了人间”。并以此为盘古氏夫妻之说的底本,伏羲就是盘古的转音,两者同为一人。还另有不少穿凿附会之说,不再细加引述。
其实,地球本身就由天地构成,吴国人或楚国人喻天为夫、喻地为妻,这是再自然不过的了。如果今日把带正电荷的质子喻为夫,把带负电荷的电子喻为妻,让夫妻相合而组成一个氢原子,我们也可以说:“氢原子夫妻,阴阳之始也。”既然盘古形成初期就包含着阴阳,随后才“阳清为天,阴浊为地”,吴楚间俚语的本意应是阴阳始于天地,并无盘古夫妻之合而生育人类的意蕴。
中国古代文献与遗迹中,还有许多关于盘古的记述,诸如盘古国、盘古姓氏、盘古宗庙、盘古坟冢、盘古生日,盘古雕像、盘古开天辟地图等,皆为后人对盘古的进一步人化,已属妄谈,不足赘述。
今世之辞典,仍有载盘古为先祖者,大概是被任昉在《述异记》中加的一条按语所惑。昉按曰:“盘古氏,天地万物之祖也,然则生物始于盘古。”若细嚼此语,不难看出任昉之说唐突荒诞:若盘古为天地无灵万物之祖,必不能生有灵之类;若生物同出于盘古,必然所有生物与盘古同。今之生物千类万态,鱼鳖禽兽,天海各方,岂能同出于盘古?
由上可推,盘古是星名不是人名。说我们是盘古人,可以,如同说我们是地球人。说人类为盘古所生,不可以,因为地球不可能生出人类,故盘古不是现某些词典甚至《辞海》所说的人物,它不可能是我们人类的祖先。
在先秦文献中,并无盘古氏开天辟地的记载,民间或偶有类似说法,也仅是对盘古星天地开辟之说的口传。但到了明朝末年,周游的历史小说《开辟衍绎通俗志传》问世,该小说就以《盘古氏开天辟地》为第一回的标题,继而写道:“(盘古氏)将身一伸,天即渐高,地便坠下,而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开,自是神力。久而天地乃分,二气升降,清者上为天,浊者下为地,自此而混茫开矣。”
细品此段描写,人们定会直接联想到徐整的《三五历纪》。事实上,周游的贡献仅在于把徐整的盘古彻底人格化,并给他两手各加一把斧、凿,让他在一个早已存在的天地间劳作。其实,天空由大气构成,地由地壳岩石构成,盘古大仙若真有斧、凿,挖山打洞尚可,而云安可劈,气何可凿焉,岂奈天地何?
讨论人类的科学本不该对这类明清小说多费唇舌,但周游所虚构的这个历史人物竟在当今各种权威的辞书上反复出现。许多城市都立有盘古执斧劈天的雕塑,年轻人的画笔还竞相涂绘,话剧舞台、电视屏幕等处都有活盘古呼天号地。有的考证学家甚至认为盘古是苗族的盘王,或曰盘古本是一只称为盘瓠的狐狸,并是畲族的祖先,或曰盘古是一只龙头蛇身的怪物等。穿凿附会,讹上加讹,如此下去,势必会使更多后学不知所以然。说不准三千年后的历史学家会以我们现在留下的资料为史证,而把盘古铁定为真正的开天辟地之神,若至于斯,岂不误了子孙!
二、女娲造人的传说
女娲之名,不断见之于古史,先秦就有女娲造人的传说,女娲是男的还是女的?造人的事是历史还是神话?这些问题一直都有争议。楚国的屈原就曾在其《天问》中对此传闻提出过质疑:“女娲有体,孰制匠之?”意思是:既然人类是女娲造的,那女娲的身体又是谁造的呢?
东汉应劭(153~196)在其《风俗通义》中搜集了女娲造人的民间传说:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也,贫贱者,也。”
对于女娲能否用黄土造出人来的问题姑且不说,先来看先汉时《淮南子?览冥训》关于女娲的记载:“往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
把这段记载同应劭所录的俗说相对照,就能立刻发现它们驴头不对马嘴。既然女娲时代有颛民被猛兽所食,有老弱被鸷鸟所攫,说明那时已经有了人类,女娲不需要再去抟黄土,操剧务。如果这时的颛民和老弱是女娲在天地开辟时抟造的,那么当时又是谁另外造出了猛兽和鸷鸟呢?如果说女娲补苍天、杀黑龙、止淫水是还有某种根据的英雄史诗的话,那么女娲抟黄土造人的俗说就只能是婆姨们哄乳儿的信口之语,不足为信。
唐李冗《独异志》又另辟一说:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻,又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山,咒曰:'天若遣我二人为夫妻,而烟悉合;若不,使烟散。’于是烟即合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。”
今人多根据东汉应劭所录,认为女娲之兄即是伏羲。由此而论,今天下之人皆是伏羲的子孙,伏羲应是人类第一祖先。而《淮南子?览冥训》曰:“女娲,阴帝,佐伏羲治者也。”如此看来,伏羲与女娲乃君臣相佐,并非兄妹。姑且撇开其他杂说不引,就这几小段已经是一派乱言。
若宇宙初开之时,女娲与伏羲是两兄妹,那他们必同父同母,他们的父母又是谁呢?宇宙未开,其父母何居?若今世之人皆是女娲兄妹的后裔,女娲抟土造人之说何存?若女娲佐伏羲为治,则必先有天下。而宇宙初开,世间无人,其天下何在?既无天下,何以为治?可见,女娲造人之说虚妄无凭,断不可信。
三、让我们依照我们的肖像造人______《圣经》如是说
盘古、女娲仅是东亚先民所追认的先祖,西亚人则直接把自己的鼻祖叫做上帝。在《圣经?创世记》(Genesis)中,我们能清楚地看到上帝七天创世的故事。
最初,上帝创造了天空和大地。当时的地是无形的,空的,黑暗笼罩着深渊,上帝的圣灵在水面上运行。上帝说:“来光!”光就来了。上帝见光很好,就将光与黑暗分开。上帝称光为昼,称黑暗为夜。夜幕降临,又迎来朝阳,此为第一天。
上帝说:“让水中产生空气,把水分为上下。”天空下面的水与天空上面的水(云)就分开了,上帝把上面称为天空。第二天夜幕降临,又迎来朝阳。
上帝说:“天空下面的水往一处聚,让干地露出!”如此之后,上帝把干地称为陆地,把聚水处称为湖海。上帝见此很好。上帝说:“让陆地生长草类、果树等植物,并让它们孕籽结果!”如此之后,上帝很满意。夜幕降临,迎来朝阳,这是第三天。
上帝说:“天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光,照耀大地!”于是上帝造了两大光体,较亮者控制白天,较暗者控制黑夜,并造了众星。上帝把众星排列在天空,照光于大地,控制昼夜,分别明暗,上帝很满意。第四天夜幕降临,又迎来朝阳。
上帝说:“水中要有生物繁衍,天空要有禽鸟飞翔!”上帝就造了大鱼、蜉蝣生物以及飞鸟。上帝很满意并祝福说:“你们要孳生繁殖,充满湖海,飞鸟也要在地上繁殖!”夜幕来临,送走朝阳,这是第五天。
上帝说:“地上要生出各种生物,即各种牲畜、爬虫和野兽!”上帝就造了各种野兽、牲畜和爬虫。上帝很满意,并说:“让我们依照我们的肖像,按我们的模样造人,好叫他管理海中的鱼、天上的鸟和地上的兽、畜与爬虫。”于是上帝就依照自己的肖像和模样造了男人和女人,并祝福他们说:“你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天上的鸟和地上奔爬的生物!”又说:“看,地面上蔬菜与水果都是你们的食物,地面上的绿草便是鸟、兽、爬虫的食物。”大事全如此完成了,上帝满意他所创造的一切。夜幕降临,迎来朝阳,这是第六天。
天地间的一切都安排好了,上帝造物的工程已经完成。上帝在第七天停工休息,因为此日为大功告成之日,上帝将第七日定为圣日,这是创造天地的来历。
以上是上帝七天创世的故事,这个故事在被僧侣们一代代传颂的同时,也不断受到无神论者的抨击。神父与教皇们受到质问:上帝六天就造好了世界,怎么从第七天就罢工不干了呢?既然上帝至慈至善,为何创世时要留给人类苦难与罪恶呢?上帝说有就有,说成就成,这不是凭空捏造吗?上帝用自己的形象创造了人类,那么上帝是碧眼金发呢,还是黄脸黑须?黑人的上帝又是何等形貌呢?男上帝与女上帝可不可以结婚呢?……
其实,有神论同无神论者都在一个延续了两千多年的误区中争执,这样的争论不可能有什么结果,也没有什么实际的意义。本书上卷已经详细讨论了地球起源的问题,如果明白了这个世界的真实起源与演化过程,就不难理解上段话所包含的寓意。按照螺旋轨道学说推理,地球上的人类很可能是从外星迁徙而来,我将把这个观点称为人类外源说。
因此,我们不能把《创世记》中所说的七天理解成今天的一周,一天也不是今天的二十四小时,而是指天地演化与世界开创的七个时期。同时,上帝也不是指一个有名有姓的人,而是时间或一种自然力量的代名词。
第一天是指天地刚开始形成的时期。那时地球还仅是氦、氢为主要成分的雪球、水球,远离太阳,大地当然是无形的、空的,黑暗笼罩着雪原或深海。比如现在站在冥王矮行星上看太阳,太阳只像天狼星那样亮,仅仅是一颗较亮的星星,冥王矮行星的地面很黑暗,人不可能看到自己的身影。随着行星螺旋式向太阳靠近,能看到的太阳就会越来越大,当太阳视圆面由星光变成了大火盘,自然就产生了光。地球上的阳光来自于太阳,较强的阳光是在地球接近现土星轨道时自然产生的,《圣经?创世记》只是借用了一个抽象的上帝之名,来解释地上出现阳光与身影的原因。
第二天是指地球演化的又一个时期。这个时期是指地壳(水冰壳)中的水分子渐渐蒸发升华,形成最初的云层。有了云层,地球上就具备了阳光雨露,可以为植物的生存提供基本条件,这个时期实际是指我们的地球临近现火星轨道的时期。
第三天是指地球上的湖海诞生和植物大量繁衍的时期。我们知道,水往低处流是地球引力的作用,《圣经》说水是遵从上帝的意志才低流入海的,说明这里的上帝实指地球的一种自然力——万有引力,这时的上帝仍然还是纯自然的代名词。而上帝说:“让陆地生长出植物……”这时的上帝已经由自然力向意志力转化,即它含有人类先祖通过无人探测器将各类种子空播到地球表面的历史痕迹。
第四天是人类先祖对地球进行全面勘测的时期。只有首先对地球进行勘测,掌握地球的自转周期、公转周期、黄赤交角等,才能为地球制定历法,确立年度、季节、日长、物候等。
第五天是人类先祖大规模开发地球的时期。有《创世记》的读者问,上帝在第五天把许多水生动物与飞禽先创造出来,为何不在同一天创造野兽与牲畜呢?难道海鱼的构造比老虎的要简单一些吗?其实,若干万年后,我们地球人开发火星时会遇到同样的情境,那时的火星尽管绿意盎然,但陆地上没有一条航天飞机的跑道,向火星移植生物的唯一途径是用无人探测器进行空投。藻类和鱼卵投入水火山口(冻土层上有冰洞,洞底下有液态海水)后,可以靠水中的化学能自养微生物生存,飞禽的蛋投入水火山口后可以漂浮在冰洞底部的水面,而兽畜类胎生动物会被摔死。故人类先祖在开拓我们地球世界之初,也只能采用同样的步骤。
第六天是人类先祖大规模登陆地球的时期。各种不同的牲畜、爬行动物和野兽来到了地球,随后开始了星际移民,一个新的人类世界出现在太阳系中。这便是《创世记》的完整寓意,是一部人类先祖开创地球新天地的英雄史诗。上帝在第六天说:“让我们依照我们的肖像造人……”这时的上帝已不是一个,而是我们,是许许多多个上帝。这时的上帝已不再抽象,他们就是上一个行星世界的人类。
第七天是上帝的休息日,它是指人类先祖原先所在的那个星球变暖,海洋干涸,生物灭绝,人类消失的时期。曾经帮助我们逃离火热的旧世界、给我们继续生存机会的先辈们,的的确确是我们的上帝。他们在完成了创世的所有工作后休息了,他们现正长眠于那个星球亘古的山原中。我们生活在地球上的人类应该缅怀他们,感戴他们救渡人类及整个生物世界的恩德。从这个意义上说,我们把他们称为至尊、上帝、天帝、天主、真主、圣主等都是恰当的,没有他们,就没有人类的永生,就没有地球这个人类世界。
今日火星赤道地带的火山口已开始具备植物生存的条件,火星世界正在由第二天向第三天过渡。我们作为未来火星人的上帝,是否应该制订新的创世日程呢?当我们明白了《圣经?创世记》的真实寓意之后,就不必再误解上帝第六天造人的故事了,更不必站在唯物主义的立场去严肃批判人家了,它仅仅是一个故事,是一个我们并没有弄懂的故事,这个故事跟什么神创论或神学唯心主义毫不相干。
四、亚当、夏娃是耶和华用灰土造的?
西方研究《圣经》的学者们都知道,《创世记》是由两种经文合并而成的,其第一章就是我们前面所引的关于七天创世的叙述,这是耶路撒冷犹太教圣殿的拉比们所整理出来的,它常被称为僧侣版本。而《创世记》一书的第二章和第三章的内容与第一章大相径庭,创世的主人不再是泛指的上帝(God),而是耶和华(Yehowah),这后两章被神学家们称为耶和华信仰者版本。
“在耶和华神造天地的日子,乃是这样:野地还没有草木,田间的菜疏还没有长起来,因为,耶和华神还没有降雨在地上,也没有植物,也没有人耕地”,此处的耶和华仍然是自然的代名词。
“但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人”,这时的耶和华已成了一个造物主,是一个具体的特殊的人,他和我们中国古代的女娲类似,在从事抟土造人的工作。
“耶和华神说:'那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么”,这里的耶和华不仅是人类始祖的制造者,也是一切动物的制造者,因为耶和华太忙,给其作品取名的任务就只好交给他的第一件作品——人来完成了。
“那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来”,这里的耶和华成了一个骨科医生,还要用男人的肋骨来克隆女人。
“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:'这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。’因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。”
在《创世记》第二章讲的这个故事中,一直未提到耶和华所造的这对男女的名字。只是在第三章里,才明确把他们叫做亚当(Adam)和夏娃(Eve),并记叙了他们因偷吃知善恶树上的果子而被赶出伊甸园的故事。故事中的耶和华对亚当夏娃说:“你是从土而出的。你本是尘土。仍要归于尘土。”毫无疑问,耶和华用灰土造亚当以及把他们赶到地球世界的故事纯属虚构,即使真有耶和华其人,也不可能有他用土造人之事。
首先,假定确有耶和华其人,他会不会去用泥土造人呢?答案是:不会!因为耶和华及其信徒们从来就以塑像的行为为耻辱,他们不仅一贯反对崇拜偶像,而且诅咒那些制作偶像的人,在《圣经》里,到处都有这些记载。如《出埃及记》第二十章,《以赛亚书》第四十四章,都对泥人、木人、金人嗤之以鼻,极端鄙视。相当于中国《诗经》的《诗篇》第一百一十五篇中写道:“他们的偶像是金的银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;造它的要和它一样,凡靠它的也要如此。”由此可推,万能的耶和华绝不会去用泥土塑成亚当的人像。不仅如此,耶和华也曾禁止别人为他塑像,认为这是对他的亵渎。
其次,假定耶和华确实用泥土造了亚当,他也不可能用一口气就把这个泥人吹活。因为人不单有其形,还有脏腑、思维。任何仙气、神气、圣气、灵气都不过是空气的流动,泥土做出的鼻子怎么可能吹得通呢?就算耶和华神通广大,可把亚当的鼻孔吹通,他体内的泥土又如何能变成血肉骨骼?他的灵魂从何而来呢?若他的灵魂随耶和华的仙气而入,那么他的灵魂应同耶和华一样圣洁,何以乍见伊甸园里的圣果就起盗心呢?难道耶和华所吹之气易使人起盗心?
其三,即使亚当、夏娃是由耶和华所造,人从哪里来的问题也还是没有解决。因为造亚当的耶和华又是从何而来的呢?按《圣经》说,耶和华是自在,是永恒,是原始的,又是最终的。那么耶和华就成了时间、空间或幽灵,他不是一个具体的人。既然不是一个具体的人,他就不可能有行为、言语和思维。若耶和华无此三者,他又如何能用尘土造出亚当?他又如何能同一个叫摩西的犹太人谈话、并引导以色列的子民逃出埃及呢?
其四,若耶和华有同人一样的形体,且亚当是按耶和华的形象造出的,那么由亚当的肚脐可推知耶和华必也长有肚脐。亚当子孙的肚脐眼是曾同其母体相连的证据,而耶和华的肚脐何来?若耶和华也是从娘胎里出来的,那他必也有母有父,而这耶和华神的父母又从何来?可见《圣经》关于亚当、夏娃出世的故事,并未说清人究竟从哪里来的问题。
其五,姑且把《圣经》中的亚当作为鼻祖,且确实是耶和华造的,但亚当、夏娃因偷吃禁果而被赶出伊甸园的故事是否真实呢?地球人的始祖是否真有这样的原罪呢?伊甸园又在哪里呢?知善恶树是何等植株呢?它的花瓣几许?结何等果?其果为何不能为人所食?偷吃之说能否成立?亚当、夏娃有否冤情?能否为其原罪平反昭雪?这一连串的疑问我们现已无法解决。但从行星演化的实际过程可以推断,地球人类的始祖确实有可能是一批罪犯。
林则徐可被发配到边关充军,拿破仑可被流放到圣赫勒拿孤岛服刑,而在地球当年还是蛮荒之星时,人类先祖的罪犯何以不会被下放到地球劳动改造呢?如果今后火星已有森林和禽兽,地球上的死囚犯不是很有可能被投放其中吗?
偷禁果的指控是画出来的.
若当年的人类先祖居住的那个星球确实是伊甸乐园,而亚当与夏娃的罪名成立,他们被那个星球的法律开除球籍,投放到地球服刑的可能性还是存在的。倘若今天地球上的六十亿人民都是亚当、夏娃后裔的话,那么他们繁殖后代之功应足以抵消偷吃一两枚禁果之罪,故其原罪早已荡然无存,今之子孙大可不必为始祖赎罪。相反,今日宇宙孤岛____地球上的人类文明之功,应全归功于亚当和夏娃,这才能彰明宇宙的公正。当然,真正开辟地球世界的可能远不止亚当、夏娃二人,而应是人类先祖们共同努力的结果,即我们的祖先不全是罪犯,更多的是功臣,这才是真实可靠的人类史。
五、另一类泥土造人的神话
尽管耶和华造人的情节比女娲抟土造人的传说更为详细生动,但这些故事仍然有雷同之处。两者造人的方法一致,所用的材料都是泥土,莫非它们出自于同一个传说?更为离奇的是,世界上许多民族都有类似的远古神话。比如古埃及人有一种说法是,鹿面神哈奴姆(Khnum)先在陶器场里塑成了人,另一女神赫脱(Heket)让这个陶人变成了活人;另一种传说比较详细,即全能的神——努(Nu或Nun)创造了天地间的一切,他最先呼唤苏(Shu)的名字,于是地上就有了风;再喊一声泰富那(Tefnut),地上就有了雨;呼唤哈比(Hapi),尼罗河就从埃及流过;随着这天神——努的不断呼叫,万物也一批批地出现。最后,他大喊了一声:“男人!女人!”不一会儿,全埃及就住满了人民。此时,努显现自己男人的原形,并做了古埃及的第一任法老。
在希腊神话中,宙斯(Zeus)乃众神之王,他是一位天空之神,地上的神是普罗米修斯(Prometheus),他是提坦神族的英雄,而提坦神族是天神乌剌诺斯与地母该亚的后裔,他们是居住在地上的巨人族。尽管普罗米修斯的血液里有天神乌剌诺斯的神圣基因,但乌剌诺斯作为希腊神话中最早的一代天神之王,其属性不是光明之天,而是黑暗之天,与第三代光明之天的神主——宙斯是对立的。黑暗天神与地母该亚媾合所繁衍的提坦神族就只能算是劣等的coloredrace(有色人种),而且是体格粗壮、头脑简单的巨人,如果说光明天神代表的是智慧的话,那么,黑暗地神就只能代表蒙昧。
最初地上没有人,地上的人是这个黑暗之神的后代普罗米修斯用泥土造出来的。当他造好第一个人后,也有一个女神朝这个人身上吹了一口气,使之获得生命和灵魂,这个神就是雅典娜(Athena)。雅典娜的身世很不一般,她是从天神宙斯的脑壳里蹦出来的,天上天下的脑袋都是用来盛智慧的,女神雅典娜当然继承了天神的全部智慧。普罗米修斯所造的泥人获得了智慧女神雅典娜的气息之后,自然具有了高等生物所禀赋的思维与灵魂。那时地球上的食物非常丰富,而且没有疾病、瘟疫、痛苦和灾难,地上的人都生活在欢乐之中。
后来,宙斯与普罗米修斯在神会上结下梁子,加上普罗米修斯造出的泥土人也开始堕落,变得贪婪、放纵、冷酷、残暴,天上诸神开始讨厌地上的造物。宙斯给了潘多拉(Pandona)女神一个宝盒,让她下到人间并把宝盒交给那个娶她的男人。后来普罗米修斯的弟弟娶到她,潘多拉突然打开了那只事先装有灾祸的宝盒,瘟疫、疾病和灾难很快从潘多拉宝盒里飞了出来,导致大部分的泥土人死亡,也结束了他们原先的欢乐时光。宙斯不仅惩罚了地面上的人类,还要惩罚造出这些人并为他们偷来天火的普罗米修斯。于是他把普罗米修斯绑在高加索山崖上,并派了一只神鹰每天啄食他的肝脏。
古希腊普罗米修斯取土造人、雅典娜再把泥人吹活的神话极具戏剧性,因而流传很广。而阿拉伯人则认为人祖阿丹与哈娲是安拉取干土所造,新西兰土著毛利人(Maori)认为自己的祖先是天神滴奇(Tiki)用红土和自身的血调和而成的,中国彝族传说人是由男神阿热与女神阿咪分别捏塑出来的,北欧土著、北美印第安人都有与此相似的传说。如果真理可由各民族的异口同声来认定的话,泥土造人可以被认为是不可动摇的史实。
但是,人类的科学无法承认有泥土造人的事,如果说泥土造人的故事可能有某种未知版本的话,那么神造人的方法绝不可能如此简单,泥土绝不可能塑成真人。然而,《古兰经》倒是留下了泥土造人的另一种说法,它可能是我们要找的这些故事的源头。
版本4:清水之冰
人类究竟从那里来
在国际学术界,关于人类的起源地是哪里,一直来有着非常热烈的讨论,到目前为止,讨论仍在继续,并且在很长一段时间内不会有一致的声音。
在这个问题上,我们首先要了解两个概念,人科的起源和现代人的起源。对于人科的共同祖先约700万年前至500万年前起源于非洲的观点,目前学术界除了在时间上有所不同的看法之外,并没有大的争议。
但是对于现代人的起源,存在两种假说,并且争议非常大。目前很多科学家支持“非洲起源说”,即非洲是现代人的故乡;少数科学家则支持“多地区进化说”,即认为现代人是在欧亚非各自起源。
较早提出现代人非洲起源说的是,美国的两位科学家华莱士和威尔逊,他们在1987年分别带领两个实验室通过检测细胞线粒体内的遗传物质脱氧核糖核酸发现,现代人祖先可追溯到大约15万年前非洲的一个女人“夏娃”。“夏娃”的后裔开始由非洲大陆向世界其他各洲迁移。至于其他各洲的原始人,有一些科学家推断他们被冰川严寒全部自然消灭,也有一些科学家推断他们全被夏娃的后裔征服并取代。关于夏娃的后裔来到中国的时间,大约是在5-6万年前,他们来到中国定居下来,生息繁衍,并取代了原来生活在中国大陆的原始人。
在日《科学》杂志上公布的文章,剑桥大学的三位研究人员对现代人类从非洲大陆向世界其他各洲迁移的地理位置和相应的人口基因进行分析研究。结果发现距离埃塞俄比亚(非洲东部国家)的人与埃塞俄比亚人间呈现出很小基因变异性。现代人类开始由非洲大陆向世界其他各洲迁移的路线上,基因多样性的特征表现不明显,没有出现大量的基因中断。这成为进一步证明现代人“非洲起源说”的证据。
“非洲走出”说衍生出来的两个重要问题之一是迁徙的路线。传统学说推测,现代人类祖先可能是先移居到中东和中亚地区,然后向亚洲其他地区和欧洲等地迁徙。但研究小组通过对人类线粒体DNA的研究发现,现代人类的祖先最早可能沿着印度洋海岸线“走出非洲”,进而移居到全世界,而且其迁徙速度远超出人们早先的估计。
另外一个重要问题是从非洲走出的时间。一开始,科学家分析推断的时间大约在10万年前,但经过科学家新一轮的分析研究确定,时间是19.5万年,比人们以前推测的还要早6.5万年。遗传学研究曾推测,智人(即现代人)应起源于大约20万年以前,而这项新的研究结果恰好与遗传学研究结果相一致。在时间上的重新修订,让支持非洲起源说的科学家们更有理由相信,早期现代人有更充足的时间发展他们的文化属性,使他们从非洲大陆分散到亚欧各地。
现代人非洲起源说在欧洲被普遍接受,但是仍然有不少科学家持不同的观点,尤其以东亚及中国学者的反驳声音最为响亮。他们提出“多地区进化说”,这个理论的主要观点是,在100万至200万年前,直立人由非洲扩展到其他大陆后,分别独立演化为现代非洲、亚洲、大洋洲、欧洲人。也有观点认为,与非洲一样,亚洲、欧洲、甚至大洋州都是人类起源的中心,它们完全是按照自己的历史来演化的。
另外,有学者在游离在两种观点之间,他们认为,他们认为在人类从非洲走出的过程中,并不是简单的取代当地原始人那么简单,而是和本地人的在杂交融合中演化进行。但是,非洲起源说的支持者认为,这实际上仍然在支持“非洲走出说”。
观点相持的局面在国际学术界不可能短时间内消除,谁能找到关键的证据谁将占据上风。在中国,很多专家都在寻找各种证据用以反驳非洲起源说。他们的观点是,中国现代人是由本地的直系祖先传下来。
中国专家最主要的证据是,在中国目前发现的古人类化石,有200多万年前的巫山人、湖北建始人、170多万年前的元谋人、115万年前的蓝田人、50万年前的北京人、35万年前的南京人、30万年前的和县人、十几万年前的长阳智人、2万多年前山顶洞人等古人类遗迹。时间跨度从200万年到1万多年的化石证据都没有间断过,从原始人类到现代人类的演化进展是连续的,以此证明,中国人是自己演化而来的,与“非洲人”无关。
人類到底從那裡來?本文作者:何顯榮先生
1.科學試驗以自然力量無法創造生命體
2.地球上的生命體可能從外太空的飄落物或外星人帶來
3.人類身體和其他生物的演化情形相似
4.人類因腦的突變產生的心智不是由其他生物自然演化而來的
5.宗教經典的敘述神創造人類是神話
6.近代飛碟專家的論說是外星人以無性生殖創造人類
7.一些幽浮專家認為人類是外星人運用遺傳基因科學所創造
8.德國母熊生產人類胎兒的研究否定人類是外星人創造的說法
9.探索人類心智的來源或可揭曉「人類到底從那裡來?
人類是否為外星人的後裔?近年來幽浮事件頻傳,飛碟和外星人屢屢出現之際, 已有不少人相信「是的」。但是事實如何, 讓我們探討一下「人類到底從何處來?」
科學試驗以自然力量無法創造生命體。人類生命體從何而來,至今仍是一個謎題。
目前大部分科學 家比較認同的觀點是,生命起源於能自我複製的有機分子,在漫 長的演化歲月中,受到環境或不明因素的影響、發生複製,接著 突變和轉化,成為有生命的萬物。這種能複製的有機分子,就是 我們所知的胺基酸分子,而胺基酸是構成蛋白質的分子,因此蛋 白質可說是生命的基礎。人類的每一個細胞主要是由蛋白質構成 ,然而不同的細胞是由某一種蛋白質,配合某種特定蛋白質所組 成的酵素發生生化反應而生成的。每一細胞支配特定蛋白質和酵 素組合的是DNA(去氧核醣核酸),而DNA是在細胞核內染色 體,儲存著建構生命的基因密碼。每一特定分子蛋白質是由RN A(核醣核酸)負責將DNA的訊息傳送到細胞的特定地點後,各 種胺基酸依照RNA所帶來的訊息指示連結而成,再依照DNA 的訊息將各種蛋白質組成細胞,以及由細胞的相互合作完成該細 胞的特定生命活動;由此可知,DNA就是形成最初生命物質的 核心。
雖然有科學家模擬地球生命起始的各項條件,包括溫度、空 氣、壓力、物質、水分、閃電、磁場等,可以將化學分子合成胺 基酸,但是始終無法製造有「複製」能力的有機分子、胺基酸、 蛋白質及DNA,造出最原始的生命。是否人類的科技仍然未達 到製造生命的水準,或者生命根本就不是依據環境自然生成的? 仍然是個謎,然而大部分科學家對自然的環境因素致使有機分子 發生複製,產生生命體的說法存疑。
地球上的生命體可能從外太空的飄落物或外星人帶來。
地球在四十六億年前誕生初期無任何生命,然而現在的這些 生命如何進入地球成為生命體的起源?有兩種可能:
其一是由外 太空的物體夾帶來的,
其二是外星人利用飛碟帶來的。
前者,於一九九六年八月六日美國航空暨太空總署宣布,一 枚一萬三千年前掉落在地球的火星隕石,發現有卅億年前火星上 可能有類似細菌的單細胞生物存在的證據,其後又經三名英國天 文學家證實,並表示這種生命跡象可能至今還存在。可知有些星 球可能有生命體存在,因此美國正進行許多火星探測計畫。 但是根據最新的研究報告,這個火星隕石的生命跡象,其氨 基酸結構與南極發現地點的冰相似;另外發現火星的有機材料應 該含有微量的碳十四,但這塊隕石含有百分之四十到六十的碳十四含量,而且這種碳是來自地球的現代碳。總之,生命跡象的化 學證據可能源自地球污染物。因此火星上是否曾經有生命的問題 ?正等待美國火星探測的結果來判決。 另外最近美國物理學者根據美國太空總署「極區號」太空船 傳回的照片宣稱,每天都有數以千計的「彗星雪球」衝撞地球大 氣層,分裂後為地球提供水分及構成生命原始基礎的有機化學物 。
根據美國詹森太空中心泰勒博士一九七四年的報告,一九六 九年降落月球的「阿波羅十二號」太空船,留置月球的相機底部 ,竟然發現含有地球上的微生物「緩症鏈球菌」。另外科學家利 用模擬宇宙環境的實驗,得知如「枮草桿菌」、「黑麴菌」、「 芒氏梭菌」等微生物,亦能長時間生存於宇宙中;在釋出強烈輻 射線的原子爐內,也曾發現有微生物;荷蘭來登大學以枮草桿菌 孢子實驗,在照射相當於一千年放射線劑量的紫外線後,結果仍 有千分之一的存活率;德國的多賽博士發現某種微生物能在超真 空環境中生存達數月之久。由此可見生命力是非常的頑強,在各 種惡劣環境之下,仍能存在。因此由外太空的物體夾帶來的生命 體,可能經過宇宙線、大氣層磨擦的超高溫、地球早期的惡劣生 存環境,仍能生存及繁衍出地球的生命。因此隕石或彗星可能就 是帶給地球生命的媒介。
後者,人類屢屢發現幽浮已是不爭的事實,除了我國正史中 有近千件的幽浮出現紀錄外,地球上已發現許多極可能是外星人 遺留的文明產物,例如埃及金字塔、馬雅文化、南美那斯卡巨大 地面圖形等的遺蹟和歐帕茲的古代超文明遺物。由此可知,外星 人在上古時就可能來到地球,它們帶來生命體在地球繁殖是非常 簡單而容易的事。 上述兩種地球生命的來源方式都有可能發生,但是飛碟到達 地球的事實尚未被人們完全接受前,一般科學家比較相信由外太 空的物體夾帶來的生命起源之看法。
人類身體和其他生物的演化情形相似
既然地球有了生命起源,這個可能僅是最低等的原始單細胞 微生物,經過漫長時間的演化,才有各種的高級生物誕生。眾所 周知,被看成現代生物學基本理論的「演化淪」,是十九世紀英 國的博物學家達爾文所提出的革命性理論。它的基本思想是以因偶然的突然變異所造成的個體變異,以適應環境。用適者生存, 自然淘汰的方式來說明生物的演化。由於不斷地累積偶然的變異 ,進化才得以繼續進行,所以一般演化都需要相當長的時間。 根據「演化論」,地球的人類是由低等生物演化來的。從原 始單細胞微生物、多細胞微生物、海中低等生物、有殼生物、魚 類、兩棲類、爬蟲類、鳥類、哺乳類、靈長類、猿猴演化到人類 。在生物學的分類中,人類與猩猩、狒狒、猿猴同屬靈長類,並 與猩猩同屬人科。 以身體各部的構造和比例而言,人類與黑猩猩、大猩猩較為 相似,後二者幾乎每一骨骼、肌肉、內臟和血管皆可在人體發現 。黑猩猩和大猩猩與人類間相似程度,超過人類和其他猿猴的相 似情形。依據遺傳學上最近靈長類人科的分類法,大猩猩、黑猩 猩和人類已併入同一「人科(Hominidae)」,其二類與人類之間的 血緣也非常相近,可由染色體組型(karyotype)得到證明;人類 的組型有染色體數四十六條,與黑猩猩和大猩猩的四十八條非常 類似(註一) 。從抗原─抗體試驗的結果顯示黑猩猩和大猩猩與 人類的血清蛋白非常接近,尤其黑猩猩和人類的比較,血紅素胺 基酸的排列相同,血液與免疫系統以及腦部構造和中樞神經系統 也非常相似;DNA(去氧核糖核酸)僅有1~2%的差異,可說基 因有百分之九十九相同。
原籍英國倫敦的珍.古德博士在非洲坦尚尼亞有三十六年的 黑猩猩研究,她表示黑猩猩也比其他動物有更多和人類相似的行 為。她的研究發現,黑猩猩們在打招呼時,也和人一樣會握手、 擁抱,或拍拍對方的背,牠們也會結伴打獵並共享獵物,和人類 一樣有享樂、失望、恐懼、沮喪等情緒。可知黑猩猩和人類在行 為上也很相似。
另外由血統來看,人類在二十萬或三十萬年前就和狒狒、猩 猩等其他動物一樣演化,另有證據顯示人類演化並非由單一原始 人種逐步演進而來,人類的家族樹曾經是旁枝茂盛,但後來除了 現代人類 ─ 智人外,所有旁枝都告滅絕,僅繁衍人類。
在人類的身體、生理、行為和血統上來探討來源,以人類與 黑猩猩相似的程度,就好比馬與斑馬,仍保持著分化後不久的狀 態。這些可以發現人類的演化和其他物種並無差別。西班牙學者 阿蘇威加說,人種的變化之大之多的特性,顯示出人類的演化情 形,其實跟其他生物差不多,幾乎可以認定人類是演化來的。
人類因腦的突變產生的心智不是由其他生物自然演化而來的
但是近年來受到考古學家的質疑,發現有些「失落的環節」 ,從低等一類演化到高等的另一類,沒有介於兩類之間的生物被 發現,因此演化論並不能應用於所有的生物。尤其人類,不管從 那一個角度來看,人類最不適合於自然演化論,因為進化得太快 了。演化論發表之際,達爾文自己還指出:「只有人類,怎麼都 不可能用我的演化論來說明。」和達爾文毫無關係,但同樣是演 化論,只是比達爾文遲兩週發表,因而為後世所遺忘的衛理斯更 清楚地斷言:「只有人類不知為什麼不適合於物競天擇的原理, 只有人類脫出了演化體系的秩序。」那麼,人類是如何脫出演化 體系的呢?
一般以為「人類是由猴子進化而來」,但是更正確的說法是 「人類是從猴子的共同祖先分岐進化而來」,人類和猴子具體的 不同,學者們已經從解剖學、生理學、人類學、醫學等各個分野 上細小調查而有顯著的結果,其中最大的不同在人腦。人腦的進 化似乎在短期內爆發般突變,而獲得超乎其他生物的智能,產生 人類特有精神層面的生活。人類的心智(mind)可以擁有表現思維 、計算、規劃及語言等高級智慧的特殊功能,與猴子、黑猩猩所 擁有的就有天壤之別,並且沒有介於兩者之間的其他靈長類或人 科生物存在,因此可以確定人類的「心智」絕對不是由其他生物 自然演化而來的。
宗教經典的敘述神創造人類是神話
《聖經舊約》創世紀篇記載得很清楚,人類的始祖──「亞 當」和「夏娃」,是由「上帝耶和華」依照著神的形貌所創造的 。「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成 了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神使他沉睡,他就睡了,於是 取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取 的肋骨造成一個女人」,以《聖經》為寶典的宗教徒當然肯定這 樣的紀錄,說人類是上帝所創造的,但是一般人認為是神話。
現代又有幽浮專家認為「上帝」就是外星人,人類就是外星 人所製造出來和「神」相貌相同的生命體,甚至說「人類就是外 星人的後裔」,這是幽浮專家的推論。
我國《道藏》的「道經」記載,人類是由上古的神仙──五老的東王木公和西王金母,用丹爐煉製成形的。上古五老除了木公和金母外,還有南方赤精子、北方水精子和中土黃老。根據記 載,五老是先天地而生的古仙,不生不滅。據此記載,可知五老 是神仙,人類的眼睛是看不到的,沒有和人類相同的肉體,和有 形體的外星人不同,因此中國人就不是外星人的後裔,而是被神仙創造生成的生命體。
佛教《長阿含經》的《世紀經》敘述地球的人類是從光音天 來的。「光音天上,福業盡者,乃復下生梵宮殿中(地球)…。復 有諸餘眾生,福壽盡者,從光音天捨身命已安於此生,身體端正 ,喜悅住持,以為飲食,自然光明,有神通力,騰空而行,身色 最勝,即於其間,長時久住…。復於後時,此大地上所生地肥, 凝然停住,漸如鑽酪,成就生酥,有如是等形色相貌,其味甘美 ,猶如上蜜。…彼諸眾生,取此地味,食之不已,其身自然漸漸 澀惡,皮膚變厚,顏色暗濁,形貌致異,無復光明,亦更不能飛 騰虛空,以地肥故,神通滅沒。」可知人類原是住在光音天的天 神,福盡下降地球,貪食地上美味而演變為地球人。
上述三種宗教經典所記載人類的來源,均沒有確實證據,更 不能以科學的方法得到驗證,因此相信者僅止於其各自的虔誠宗 教徒。}

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