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命犯白虎是什么意思
灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,是八字算命中的一个神煞名。
灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵。此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫。克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权。
白虎之事主要指：凶丧、刀剑血光、疾病等事情。
命犯白虎，逢之则多不吉。犯白虎关煞之人，易骨折肢体残损，小时多发血光之灾，轻则断骨伤残，重则夭折短命。
但若是有吉神相助或有吉祥物帮扶克制白虎煞气，则此人大多会向武权方面发展。
白虎是风水中方位的说法，左青龙右白虎。白虎是主女性、小人、是非等的暗示。
一命二运三风水，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，而风水则是人生的改造。运用风水布局，改变空间与时间结合而成的不吉能量，化解白虎星是十分积极有效的。
在这里提醒大家，改命改风水之事最好找有经验的有信服力的大师比较好，比如像智德师傅之类的有一定经验的可靠之人。
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[] [] [] [] [] [] [] [] [] []传说白虎女人不祥，我就是白虎，果真发生了许多邪门的事
传说白虎女人不祥，我就是白虎，果真发生了许多邪门的事
我是在我们镇上卫生院出生的。卫生院建在山脚下，背靠金线山，前有符黑河，绝对是一个风水宝地。我出生的时候难产，我妈受了四五个小时的罪我还没有出来。后来听人说，当时医院里的人以为我们母女俩快要不行了，忽然见到从金线山上跑下来一只白虎，钻到生我的产房里去了，紧接着我就生了出来。图文无关外面的医生一打听，生了个女的，顿时吓得不轻，赶紧躲得远远的。因为在农村，白虎女一直都是不祥的，不仅仅是克夫，更重要的是还会给周遭人们带来霉运。一般白虎女都是结婚离婚后，才慢慢传开的。而我不一样，很多人都看到有一只白虎钻到产房里，然后我才出生的。人们都说，我是天生白虎。为此，我家人遭了很大的压力，被许多人非议。而我，小时候一直都没有人和我玩，因为她们的家长都警告过她们，说你们不要和丁菲玩，会倒霉的！小时候他们都一直叫我倒霉鬼，有些早熟的还会跟我说你是白虎啊！我刚开始还不明白是什么意思，到了初中我这才明白过来。这让我很羞耻，因为到了青春期，我周围的女生们都开始长了，而我真的是一点也没有。不过还好，初中我是在县城里上的，这里的同学们都不知道我是白虎，所以我的生活也没再有过太多的打扰。我个人觉得这真的只是一种生理现象，毕竟我长这么大还没有说带给家人厄运，或者让周围人出现祸事。可是就在我上高三，刚过完十八岁生日后，一连串的邪门事情开始发生了……我过生日的时候是星期三，所以我爸给我带了一个蛋糕让我在学校里过。晚上我和同宿舍的女生们回去后，大家点上蜡烛，然后让我许个愿望。我当时在心里默默许了一个愿望，希望今后永远不要再遭人非议。许完愿望就该吹蜡烛了，我们8个人一起吹，可这个时候奇怪的事情发生了，十八根蜡烛灭了十七根，有一根没有吹灭。一开始我们以为这根蜡烛是没吹到，然后她们几个提议，说这最后一根蜡烛一定是要我自己去吹灭的。于是我就俯身过去吹，火苗一下子没了，可我停住吹气，火苗就又上来了。这时女生们都笑了起来，说：“丁菲你连一根蜡烛都吹不灭，使大点劲吹！”我也觉得好笑，于是就鼓了一大口气猛地吹了过去，火苗灭了。只剩下一个小燃点，过了有两三秒蜡烛竟然又燃烧出火苗了！一个女生调笑说：“这蜡烛的质量真好！不对，应该是这蜡烛的生命力真顽强，我们都应该学习蜡烛的这种精神！”另一个女生逗我说：“丁菲该不会是你许了什么大愿望，连老天爷都觉得无能为力。哈哈！”我一听她说的话，心中猛地紧张起来，按理说一只蜡烛要吹灭是很容易的事情，可我硬是吹不灭，难道真的是和她说的那样，是我的这个愿望有问题。我心里想着，好吧！我刚许下的愿望作废！莫名，从窗外刮来一阵轻风，蜡烛熄灭了……（未完待续，关注本头条号，可以追更哦！）
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简介: 我很喜欢每天都能看到你的这种感觉
作者最新文章风水中的“白虎”含义是什么？
　　风水中的&白虎&含义是什么?
　　在天文学上白虎，本为天空西方七宿奎、娄、胃、昴、结、觜、参之生象。风水学用白虎来指穴山右方之地形，也用来指阳宅右边的大道。《阳宅十书》中说道：&凡宅，右有长道谓之白虎。&
　　风水学认为，白虎应该低缓俯伏，其势当较青龙更为柔顺，与青龙相互呼应，左回右抱，拱护明堂之生气。经注云：&《明堂经》云：&白虎弯弯，光净土山，鲲如卧角，圆如合环。&具此形乃得其真。并低半昂，头高尾藏，有缺有陷，折腰断梁，虎有此形，凶祸灾殃。&此皆言白虎之于穴场，当如右卫护明主，忠诚臣伏，以托主势，若凶露峥嵘，是心怀异谋，于主不利，残缺破损，亦显卫护无力。
　　倘若右无白虎，是为左右皆空，十贱之地，主孤寡清贫，衣食生愁。
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09-08-19 &匿名提问
在众多门神中，有一种特殊的门神，专门用于镇守道观的山门，他们就是道教常说的“左青龙，右白虎”。如道教胜地青城山古常道观（天师洞），在巍峨的山门前边，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。 道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记o曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏o礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。 道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子o杂应》描绘太上老君形象时说：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志o叙寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
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在众多门神中，有一种特殊的门神，专门用于镇守道观的山门，他们就是道教常说的“左青龙，右白虎”。如道教胜地青城山古常道观（天师洞），在巍峨的山门前边，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。  道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。  道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子杂应》描绘太上老君形象时说：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志叙寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。”
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青龙白虎　　在众多门神中，有一种特殊的门神，专门用于镇守道观的山门，他们就是道教常说的“左青龙，右白虎”。如道教胜地青城山古常道观（天师洞），在巍峨的山门前边，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。　　道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记o曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏o礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。　　道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子o杂应》描绘太上老君形象时说：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志o叙寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。”
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青龙白虎朱雀玄武　　东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色。 　　青龙：关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。 　　在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个 　　神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。 　　在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。　　所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的—— 　　大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。 　　二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。 　　三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 　　第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。 　　第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。 　　第六儿是霸下：又名，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。 　　第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。 　　第八儿是负：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。 　　么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。 　　白虎：在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。 　　而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 　　朱雀：凤凰是神鸟，百鸟之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、朱雀及凤鸟。 　　《山海经。南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰。说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴。（见《淮南子。览冥》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗。大雅。卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。凤凰死在一座山上，群鸟每七、八月到这里来吊念它，过十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（见《水经注异闻录。鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类。 中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜。 　　凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，尤其是那一对强劲的翅膀，鹰姿突出。我们现在在艺术品上常见的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。 　　朱雀，南方七星宿——鬼、星、柳、井、翼、轸、张宿。　　玄武：玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。 　　它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 　　而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记。曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武……」「玄武」乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。 　　但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。有别于其它三灵。其它的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱雀就成了九天玄女。
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青龙白虎是古代四兽中的两个   具体是东青龙 西白虎  南朱雀 北玄武白虎在俗语中也指身上（特别是在私秘处）无毛的女子
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一般用于指示方位的。青龙指东方，白虎指北方
请登录后再发表评论!梦见白虎，预示着你近期可能会受到侵略或诱惑，因为白老虎代表着女性，建议你平日里要多加留意些，避免陷入困惑中。梦见看到白虎，预示着你内心的情感或感觉被压制着不能很好的得到释放。商人梦见白虎，预示着财运近期很好，会获得一笔意外的临时收入，口袋里的钱财会比以往多些，不过要注意节制才好。女人梦见白虎，预示着你不久会外出旅行，途中会很快乐，也有可能遇到志同道合的伴侣，要多留一些。男人梦见白虎，预示着你咋工作上的心思比较敏锐，做事情也很细致，可以顺利的完成任务，建议你在工作上要学会求新意思，避免工作上处于原地踏步的倾向。老人梦见白虎，预示着你最近的健康状况不佳，要多关注生殖系统方面的疾病，有可能会爆发性疾病，建议你平日要多加注意，有什么不适要及时去医院就诊。考生梦见白虎，预示着你近期的考试成绩和你所承受的压力有直接的关系，一旦受到了压力成绩就会变得很好，因为你怕令周围的人失望，不过学到东西的多少自由自己知道，要心理有个数才好。梦见白虎关在笼子里，预示着你近期的心理压力比较大，以往抑制的感情都会一一的浮出水面，不久就会爆发。梦见被白虎攻击，预示着近期的运势不佳，自己会被敌人或竞争对手打败，会感受到自己在对方的手里经受着折磨或困厄。梦见白虎追自己，预示着近期的运势很好，诸事也很顺利，会获得意外的收获。梦见白虎进村，预示着近期的运势还可以，感情运不佳，建议你要学会忍耐，不久好运就会来临。梦见白虎慢慢想自己走来，预示着近期的财运会很好，会增加收入，是祥兆。
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