为什么有时能感觉到心跳聪明的人让人感觉有攻击性和戾气

点击题目下方学霸那些事儿,一键关注本账号文/知乎 德川咪咪导读:《黑猫警长》播了5集,但在第5集结尾黑猫警长打出“请看下集”的字样后,观众们却再也没能等来第6集。因为那一天——戴铁郎先生的原话:“那天我被叫去人事处,他们递给我一张退休证,说我年龄到了,该退了。那一瞬间我愣住了。醒过神来后,我一句话没说,拿了退休证转身就走。”2 年前和《黑猫警长》的导演戴铁郎老先生见过一面,聊过这个话题。当时还有《黑猫警长》的制片印希庸先生、前美影厂员工陈思毅在场,互为佐证,所以我觉得这个来自导演本人的说法应该可信一点。你们在网上搜到的那篇《戴铁郎 艺术是我余生的归宿》便是那次采访后我写的,这也是戴爷爷鲜少几次接受的媒体采访之一,不要在评论中激动地让我解释了。 戴铁郎最初搞《黑猫警长》的时候,厂里根本没给他配团队,于是他启用了很多刚刚进厂的年轻人,大家花了 10 个月做出了两集动画片,在内部放映后却被叫停了,理由是:“里面打打杀杀,不符合传统美学,里面的科学道理也没有什么艺术性。”直到一年半以后,一位电影局领导看了,觉得不错,一些小朋友试看后,反响也很热烈。在不做任何宣传的情况下,《黑猫警长》上映了。 《黑猫警长》播了 5 集,但在第 5 集结尾黑猫警长打出“请看下集”的字样后,观众们却再也没能等来第 6 集。因为那一天——戴铁郎先生的原话:“那天我被叫去人事处,他们递给我一张退休证,说我年龄到了,该退了。那一瞬间我愣住了。醒过神来后,我一句话没说,拿了退休证转身就走。” 至于美影厂为什么要这么做,涉及私人恩怨,他人隐私不便透露。关键在于,这样一部优秀的动画片太监了,其实没有什么惊天黑幕,只是因为那个年代的人心险恶。 谢谢各位的赞,所有善意的鼓励,我都会想办法转告戴爷爷(??ω??) ,我再说一些很令我动容的细节: 《黑猫警长》上映后,给美影厂带来很大效益。最初,黑猫的周边产品一出来,就被一抢而空。但对戴铁郎来说,黑猫警长问世后,反而离他远了——小商店里都在卖黑猫警长,但没人想到给他送一件。于是,他自己掏钱,买了一辆黑猫警长的摩托车,放在家里,视如珍宝。 几年后,有个朋友带孩子来玩,孩子看到那辆摩托车,向戴铁郎提出借回去玩两天,然后借走就不还了。后来,戴铁郎还专门找朋友提起过这件事,朋友说,小孩子玩腻了那辆摩托车以后,就借给了亲戚家的小孩玩,然后被弄坏了。 戴铁郎说:“没事,弄坏了你也给我。”结果那朋友挺不好意思地说,亲戚家看到弄坏了把它扔了。戴铁郎说了声“哦”,心里难过得不得了。后来,残了半边机翼的直升飞机、别人丢弃的黑猫警长 T 恤衫,戴铁郎都把它们捡回家收好。他还用陶土捏了个黑猫警长,放在窗沿上,每天看看。 2010 年,《黑猫警长》电影版被搬上了荧幕,许多 80 后带着孩子去电影院重温经典,创下 1500 万元的票房收入。即使昔日的“黑猫爷爷”垂垂老矣,可他创造的形象却依然威风凛凛地活在年轻人的心中。 那天,“黑猫爷爷”坐在 50 平方的居室里,用一个下午时间,平心静气地回顾着自己的坎坷一生。说到不堪回首的往事,他也只是哈哈一笑。他人生的头 50 年里,正逢中国历史风云突变,他的命运也如同风中飘蓬,不知明天会落到哪儿。到了暮年,他从街上捡回瘸腿的流浪狗回家养着,直到后来养得健步如飞,他突然悟出其中道理:“人应该向动物学习,到哪里都能生存。你不可能一直顺利,你没法知道明天会怎样。”在人生受冷遇的 27 年里,他回到家关上门后,笔耕不辍,他说自己“不争不抢,就当是时机未到”。创作却从未停止过,他要为自己可能成为导演的明天做好充分准备。 面对看《黑猫警长》长大的晚辈,他的语气充满怜爱:“你还年轻,未来还很长,要过好每一天,抓住幸福。我呢,尽管已夕阳西下,但我也要过好每一天。” 有人向我说起那年《黑猫警长》的再映盛景,媒体叩开“黑猫爷爷”的门,80 岁的他坐在窗边,凝视着自己捏的黑猫警长的模型,二十多年的风化,使黑猫周身布满裂缝,还掉了一只猫耳。他一支接一支地抽着烟,说:“这是一个好时代,好到让我常常遗憾,要是再年轻一点就好了。” 
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为什么有时聪明的人让人感觉有攻击性和戾气
因为平等的滥用。现在的人们过于强调平等,他们处处需求平等。然而,民粹主义的最大劣根性之一,也是乌合之众的最大劣根性之一,他们误以为:平等=平均我们从知乎平台看起。重灾区在于人文社科领域。人文领域是有很多厉害的人物,我不需要一一指出。电影、现代诗、文学理论、文学批判、电影史、电影理论、古典诗歌、音韵、语言……我就不一一例举那些大V了。要知道,大V是很少的,他们和小白们之间的差距,用最简单的一个标准来衡量——阅读量。大V门的阅读量到底有恐怖?我们来做一个粗略的估计。电影界的大V的阅片量可以用千来计数。小说界大V的阅读量,也是成百上千。诗歌界大V的阅读量,可以用万来计数。……且这些大V们的阅读量不仅仅包含在他们所擅长领域本该阅读的文本。还包括各种相关理论、史料、论文……可以想想,这得花多少精力与时间,光是电影一天看一部,看上千得两年以上;你诗歌一天读十首,看上万也得两年以上。一万和一千还只是最最保守的估计。那么小白们,有多少人有如此良好的阅读习惯?一个小白和这样一个大V在一起,他们之间真的能够平起平坐的交流吗?好,我们假设,这个时候,一个聪明的大V和一个小白在一起谈话。这个时候,两个人的确是平等的,他们俩之所以平等,是他们都可以发言,他们享有平等的发言权。注意,仅仅是发言权!发言之后,他们俩就不在一个层次了。也就是说,他们都可以张嘴说话,但他们能说的东西,以及说出口东西所代表的意义,根本不一样!他们俩绝不平均。他们都发言,但所发之言所代表的意义并不一致,并不平均。这是什么意思?比如大V所发之言的正确性、指导意义、深度与广度、知识含量等等,这个时候几乎一定要比小白所发之言要强。他们都能发言,但他们之间所能发之言并不平均。这是什么意思?比如一个电影界的大V,阅片甚广,理论基础扎实。他能探讨香港电影的发展,也能探讨好莱坞的发展历史以及对世界的影响。但一个只看过不超过100部影片的小白,绝对不能去随意探讨很多事情,他所能探讨的,仅仅是他所看的那些东西之中的冰山一角。如果随意发言,很容易就变成臆想与妄言。总结起来,就是大V能说很多,且很多都是正确的;小白很多都不能说,说了很容易是错误的。而这个时候,小白不服了,他们把平等当成了平均,他们认为自己能发言的广度,以及所发之言所代表的意义,和大V们是一致的。若大V们不让他们发言,或者说他们是在胡说,或者指责他们没有能力在某个问题上发言,他们就会觉得这是一种对他们的不尊重,同时也会认为大V们充满戾气,没有肚量。除此之外,诉诸人生谬误的存在,以及逆向歧视的存在,更有小白们易碎的自卑心,也会使大V看起来有戾气。简单说说,如果一个电影界的大V站出来说,我看过的电影超过3000部。那么许多这样的言论就会出现:3000部,了不起啊。自大,自负。自卖自夸。骄傲,不谦虚。其实,大V很多时候,真不是在自卖自夸,仅仅是在陈述一个事实。看了3000部影片就是看了3000部,他们绝对没有自夸的意思;看了一万首诗就是看了一万首,也没有自卖自夸的心思。更没有以此来攻击小白阅读量少的意思。但在小白看来,这就是在炫耀。因为他们很不服气,而且以井蛙的眼睛看来,这天,也太大了。井底之蛙看见天,也许不会觉得天只有一个圆那么大,但是他们的所以为的天的大小也是有限的。这时,一个人告诉井蛙,我所见过的天有这么”大“,且这个”大“,已经超出了井蛙的想象范围,井蛙自然觉得不可思议,也绝不会服气。殊不知,在大V的圈子里,上千部电影的阅片量稀松平常,上万首诗的阅读量也是一抓一大把。他们根本不会觉得自己了不起,他们也定然见过比自己了不起得多的人。除此之外,还有交流的困难。并非每一个聪明人和大V,都是一名好导师,都善于科普;他们也绝对没有义务花费大量时间去为小白们科普与解释。他们在与小白们谈论自己擅长的知识时,由于习惯,常常很难把自己拉低到和小白一样的境界。他们使用最精确,最准确的话语来描述自己所擅长的领域中的问题。面对这些术语与知识,小白们脑袋一片迷茫。很多人便会认为大V不说人话,拽文,装逼。其实大V们平时所看的东西,所写的东西,在行业或者小圈子之内的交流都是这样,并非是看不起小白。这仅仅是一种习惯。而这种习惯在小白看来,就是格格不入的恶习。仇富、仇精英,民粹媚俗的思想,在各个社区都普遍存在。这类人在各个社区都人数众多,知乎也不例外。他们会让大V们很伤脑筋,有时也会让大V们心情不愉。但说到底,大V们依旧是大V,并不是他们关注数多,点赞数多,他们是大V;相反,正因为他们原本就是大V,是比众多小白们更为优秀的人,所以才能获得更多的关注数,更多的点赞数。各个领域的大V,在任何社交社区,都能比小白们更容易地积累关注和赞。他们人数虽少,但的确是各个社交社区的中流砥柱。而小白们还是小白,原因和上面一段话同理。大V们的粉,依然在涨,赞依然在升高;小白们依然步履阑珊,保护着自己那点可怜的话语权,不!不是话语权,而是那点可怜的、在自我催眠中滋生出的自尊心!这是本质的区别。最后我想说,对牛弹琴,往往问题都不是出在弹琴的人,而是出在听曲的牛。是故,圣愈圣;愚益愚。
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#时间不会等你##每周多一点理解#彭萦:Paul Graham也曾经写过一篇文章,为什么学校里那些特别聪明的geek都不受欢迎?回答就是,在美国学校里,受欢迎真的是非常非常重要第一件事,很多孩子花很多时间打扮自己、参加运动比赛、健身、玩乐队、摆酷...但对那些聪明孩子来说,保持聪明是第一的,受欢迎那永远是第二位的。为什么有时聪明的人让人感觉有攻击性和戾气? by 因为平等的滥用。现在的人们过于强调平等,他们处处需求平等。然而,民粹主义的最大劣根性之一,也是乌合之众的最大劣根性之一,他们误以为:平等=平均我们从知乎平台看起。重灾区在于人文社科领域。人文领域是有很多厉害的人物,我不需要一一指出。电影、现代诗、文学理论、文学批判、电影史、电影理论、古典诗歌、音韵、语言……我就不一一例举那些大V了。要知道,大V是很少的,他们和小白们之间的差距,用最简单的一个标准来衡量——阅读量。大V门的阅读量到底有恐怖?我们来做一个粗略的估计。电影界的大V的阅片量可以用千来计数。小说界大V的阅读量,也是成百上千。诗歌界大V的阅读量,可以用万来计数。……且这些大V们的阅读量不仅仅包含在他们所擅长领域本该阅读的文本。还包括各种相关理论、史料、论文……可以想想,这得花多少精力与时间,光是电影一天看一部,看上千得两年以上;你诗歌一天读十首,看上万也得两年以上。一万和一千还只是最最保守的估计。那么小白们,有多少人有如此良好的阅读习惯?一个小白和这样一个大V在一起,他们之间真的能够平起平坐的交流吗?好,我们假设,这个时候,一个聪明的大V和一个小白在一起谈话。这个时候,两个人的确是平等的,他们俩之所以平等,是他们都可以发言,他们享有平等的发言权。注意,仅仅是发言权!发言之后,他们俩就不在一个层次了。也就是说,他们都可以张嘴说话,但他们能说的东西,以及说出口东西所代表的意义,根本不一样!他们俩绝不平均。他们都发言,但所发之言所代表的意义并不一致,并不平均。这是什么意思?比如大V所发之言的正确性、指导意义、深度与广度、知识含量等等,这个时候几乎一定要比小白所发之言要强。他们都能发言,但他们之间所能发之言并不平均。这是什么意思?比如一个电影界的大V,阅片甚广,理论基础扎实。他能探讨香港电影的发展,也能探讨好莱坞的发展历史以及对世界的影响。但一个只看过不超过100部影片的小白,绝对不能去随意探讨很多事情,他所能探讨的,仅仅是他所看的那些东西之中的冰山一角。如果随意发言,很容易就变成臆想与妄言。总结起来,就是大V能说很多,且很多都是正确的;小白很多都不能说,说了很容易是错误的。而这个时候,小白不服了,他们把平等当成了平均,他们认为自己能发言的广度,以及所发之言所代表的意义,和大V们是一致的。若大V们不让他们发言,或者说他们是在胡说,或者指责他们没有能力在某个问题上发言,他们就会觉得这是一种对他们的不尊重,同时也会认为大V们充满戾气,没有肚量。除此之外,诉诸人生谬误的存在,以及逆向歧视的存在,更有小白们易碎的自卑心,也会使大V看起来有戾气。简单说说,如果一个电影界的大V站出来说,我看过的电影超过3000部。那么许多这样的言论就会出现:3000部,了不起啊。自大,自负。自卖自夸。骄傲,不谦虚。其实,大V很多时候,真不是在自卖自夸,仅仅是在陈述一个事实。看了3000部影片就是看了3000部,他们绝对没有自夸的意思;看了一万首诗就是看了一万首,也没有自卖自夸的心思。更没有以此来攻击小白阅读量少的意思。但在小白看来,这就是在炫耀。因为他们很不服气,而且以井蛙的眼睛看来,这天,也太大了。井底之蛙看见天,也许不会觉得天只有一个圆那么大,但是他们的所以为的天的大小也是有限的。这时,一个人告诉井蛙,我所见过的天有这么”大“,且这个”大“,已经超出了井蛙的想象范围,井蛙自然觉得不可思议,也绝不会服气。殊不知,在大V的圈子里,上千部电影的阅片量稀松平常,上万首诗的阅读量也是一抓一大把。他们根本不会觉得自己了不起,他们也定然见过比自己了不起得多的人。除此之外,还有交流的困难。并非每一个聪明人和大V,都是一名好导师,都善于科普;他们也绝对没有义务花费大量时间去为小白们科普与解释。他们在与小白们谈论自己擅长的知识时,由于习惯,常常很难把自己拉低到和小白一样的境界。他们使用最精确,最准确的话语来描述自己所擅长的领域中的问题。面对这些术语与知识,小白们脑袋一片迷茫。很多人便会认为大V不说人话,拽文,装逼。其实大V们平时所看的东西,所写的东西,在行业或者小圈子之内的交流都是这样,并非是看不起小白。这仅仅是一种习惯。而这种习惯在小白看来,就是格格不入的恶习。仇富、仇精英,民粹媚俗的思想,在各个社区都普遍存在。这类人在各个社区都人数众多,知乎也不例外。他们会让大V们很伤脑筋,有时也会让大V们心情不愉。但说到底,大V们依旧是大V,并不是他们关注数多,点赞数多,他们是大V;相反,正因为他们原本就是大V,是比众多小白们更为优秀的人,所以才能获得更多的关注数,更多的点赞数。各个领域的大V,在任何社交社区,都能比小白们更容易地积累关注和赞。他们人数虽少,但的确是各个社交社区的中流砥柱。而小白们还是小白,原因和上面一段话同理。大V们的粉,依然在涨,赞依然在升高;小白们依然步履阑珊,保护着自己那点可怜的话语权,不!不是话语权,而是那点可怜的、在自我催眠中滋生出的自尊心!这是本质的区别。最后我想说,对牛弹琴,往往问题都不是出在弹琴的人,而是出在听曲的牛。是故,圣愈圣;愚益愚。作者:,本文转载已经获得作者授权,转载请联系作者本人。原文链接:/question//answer/?from=singlemessage&isappinstalled=0封面图 by Carlos Lerma今天我做了什么改变对彭萦语音“工作中,有限制,才有创造”的反馈()@会员 冯希 谢谢彭萦的分享~这期语音我的感悟是:在第一个例子中国感触最深的,一是改变一个事物时,可能会方向、方法不当,所以完成后获得使用者的反馈很重要,根据使用者的反馈去及时修改和跟进,才能真正的达到想要做的目的。不要怕错,但改错要尽快。二是情感是激发人们去做一件事的很重要的因素。在第二个例子中感触最深的,就是彭萦说的那句话: ”工作中更重要的是如何去解决一个问题,而不是纯粹发挥自己的创意,或是满足自己最初的一个想法。“做事情必须根据实际情况来,应当尊重实际情况。@会员 藤椅上的猫 ‘’无规矩不成方圆‘’一样的道理,在工作中如何解决问题。就像我们完成一件事情都会有一定想法怎么去解决它,这些我们可能脑中都会限定了一些条件,然后再自由创造问题的解决办法的途径。记得小时候写作文时也是如此,老师已经给我们主题了,可是我们总会天马行空的想了好多关于这样主题的想法,但是写着写着还是跑题了,总会脱离主题去自我想象,没有写好作文。相反,如果我们想的是怎么写好这篇作文,如何构思突出这个主题,也是一个突破想法,提高写作能力的不错解决方式。@会员 曼泽 毫无限制的约束是无意义的,其实反过来看自己,生活中的每一步都有着“边框”来限制。在限制中反而能将天马行空的创造力思维运转起来。因为把立足点更多关注在了如何在限制中达到最好的结果。无论在生活还是工作中,我觉得可以将这种思路逆向运用,在没有约束的情况下,自己制定一个边框来给自己一点约束,或者说给自己一个站脚点。想和我们一起每天改变一点点吗?关注改变自己或搜wechanger 查看过去的文章可以回复关键词【目录】【系列】【精选】想知道我们的会员特权是什么请回复会员。↓↓↓点击阅读原文,10秒钟变成候选会员。
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