埃及爱神西方女主人_中华文本库
() A、宙斯 B、奥西里斯神 C、智慧神 D、爱神 正确答案: B 3 下面哪一个...中王国时期 D、新王国时期 正确答案: A 5 埃及是西方最古老的政教合一的奴隶...
D、立体主义思维 正确答案: B 我的答案:B 33 下面哪一个神具有全埃及的意义?() 1.0 分 ? A、宙斯 ? B、奥西里斯神 ? C、智慧神 ? D、爱神 正确答案...
古埃及、古希腊、古罗马园林_城乡/园林规划_工程科技...古希腊园林古希腊概况希腊是西方文明的发源地,早在...身有 翅膀的是她的儿子爱神爱 洛斯(Eros),他们正...
西方造园变迁史笔记_研究生入学考试_高等教育_教育专区...2 阿多尼斯园:希腊妇女纪念爱神阿多尼斯,在屋顶树立...埃及、罗马、希腊等国的建筑也有被吸收,但 微乎其...
西方一般说来,面对门的离门 最远的那个座位是女主人 的,与之相对的是男主人 的座位。女主人右边的座 位是第一主宾席,一般是 位先生;男主人右边的座 位是第...
埃及古墓的浮雕上,至今清 楚地描绘出 5000 多年前埃及人栽培、采摘葡萄,酿造...当时的画家也喜欢在画 布上表现手持葡萄串的爱神。人们普遍认为,这种形象寓意了...
应邀去西方人家做客,可以给 女主人送一束鲜花,给男主人送一瓶葡萄酒。 ? 其次,中西方文化在送礼的目的上也显露 出不小的差异。中国人送礼,往往目的性 很强。...
16.7 分 窗体底端 5 埃及是西方最古老的政教合一...() 窗体顶端 A、海神 B、爱神 C、太阳神 D、...() 窗体顶端 A、《纺纱女》 B、《农民的晚餐》 ...
D、爱神 我的答案:B 3 下面哪一个国家的人创造...新王国时期 我的答案:A 5 埃及是西方最古老的政...希腊艺术中善于表现女裸体 C、希腊艺术与希腊神话...
西方礼仪文化概论试题_文学_高等教育_教育专区。西方文化礼仪 选修课 期末考试一...( 10.在安排西餐座次时,应安排男主宾坐在女主人右侧。 ( 答案要点:涉及个人...7被浏览11,364分享邀请回答23 条评论分享收藏感谢收起0添加评论分享收藏感谢收起写回答从埃及众神到唐王游地府——故事里的冥界-EnjoyYourPeers从埃及众神到唐王游地府——故事里的冥界作者：EnjoyYourPeers公众号：EnjoyYourPeers发表时间 ：前几天看了电影《神战：权力之眼》。故事情节比较简单，算是普及一下古埃及神话里的一小部分，不过视觉效果还是很好的，加上神流出来的血是金子，所以暴力凶残的画面也不血腥，观众可以开开心心地看着众神打来打去，看到挖眼、斩翅膀、取大脑的桥段也不会于心不忍。电影里有人、神、鬼三界，天空之神荷鲁斯的父亲奥西里斯作为众神之首，是一个贤明之王，他承诺所有凡人只要生前尽其所能好好过日子，不论积累的财富多少，死后都可以平等地进入天堂。荷鲁斯本来要继承父亲的王位，但是战争之神赛特（奥西里斯的弟弟，荷鲁斯的叔叔）在继位仪式上杀死了奥西里斯，还挖去了荷鲁斯的双眼，篡夺了王位。赛特认为奥西里斯让凡人平等地进入天堂造成了埃及人懒惰、不思进取，于是宣布所有凡人都沦为奴隶，进入天堂的资格要靠金钱换取。由于赛特的暴政，引起了众神和凡人的反抗，最后荷鲁斯在爱神、智慧之神等众神和一个凡人小伙子的帮助下，终于打败赛特，夺回了王位，作为报答，他求太阳神爷爷把凡人小伙子的女朋友从阴间拉回来救活了。我比较感兴趣的是电影对于凡人的身后世界的展现。凡人非常渺小，看看电影里演的身材比例就知道了，神高大威武，人大概只有神的二分之一大小。人要靠神的庇护生存，活着的时候无论如何也没有成为神的可能，唯一的慰藉和心灵寄托就是死后能进入天堂获得永生。冥界的规则也是由统治神来制定的，所以信对神，选对神很重要，比如最后死而复生的那个凡人女孩，也不知是什么原因，就是相信荷鲁斯，坚持要他男朋友帮荷鲁斯，最后证明她信对了神，果然复活了。而冥界的规则也是对人在现世行为的一种约束。神话中人死了以后，要在阴间走七天，来到冥王面前接受审判。有一个长着胡狼头的阿努比斯神，护送着人的灵魂来到亡者之殿，站在审判天平面前，天平一端放着正义与真理女神玛特的羽毛，另一端是人的心脏，如果心脏比较重说明这个人生前罪孽深重，就会被鬼怪吃掉，如果心脏和羽毛一样轻，甚至轻于羽毛，就可以进天堂。所以凡人在世时因害怕死后的审判就会多多行善，避免作恶。（阿努比斯神）电影里赛特改了规则，审判天平一端称的不再是良心，而是财物，而且财物要重于羽毛才能进入天堂，穷人一无所有，只能下地狱。所以人在现世的行为准则也不再是行善，而是竭尽全力聚敛财富，弱肉强食，换取死后通往天堂的门票。赛特不愧是战争之神、破坏之神，天生自带自毁程序，弑父杀兄，夺侄子的王位，夺走荷鲁斯的眼睛和智慧之神的大脑改装到自己身上后，眼界、智慧也没有增长半分，依然对凡人施行暴政，最后失道寡助，被荷鲁斯杀死。荷鲁斯登上王位后重新制定了上天堂的规则，放在天平一端的不再是金钱，而是人在世时的德行，强调人的善心、慈悲、慷慨才是最宝贵的东西，人要重视现世生活中的一言一行。荷鲁斯最后登基的时候说的那段话跟《西游记》里唐太宗游地府死而复生以后昭告天下的榜文差不多一个意思。榜曰：“乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万钟强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！”《西游记》里描述的地府也非常精彩。唐太宗虽然是人间的皇帝，但仍然是凡人一个，难逃一死。贞观一十三年他在生死簿上的阳寿已尽，又被泾河龙王要求对案三曹，于是来到“幽冥地府鬼门关”，见到十代阎君，护送他来地府的崔判官修改生死簿，给太宗加了二十年阳寿。阎王见太宗阳寿未尽，派崔判官和朱太尉送太宗还阳，太宗临走前还承诺要送南瓜给阎王表示感谢。太宗游历地府，经过幽冥背阴山，阴山背后的十八层地狱，即吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、醴都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱等等，这些阴魂生前犯下各种罪业，光看名字就知道在阴间受怎样的酷刑。走过奈何桥，桥下全是“永堕奈河无出路”的恶鬼。枉死城里都是些拖腰斩折臂，有足无头的冤魂，生前为李世民打江山而亡，死后无收无管，不得超生，因此见到李世民来了都向他索命。还好在崔判官的指引下，李世民跟相良借了一座金库散给这些冤魂，才得以脱身。最后来到“六道轮回之所”，见到众生的六种轮回之道，即“行善的升华仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道”。太宗最后从超生贵道门回到阳间。临走前崔判官还不忘叮嘱太宗回去后要记得超度无主的冤魂，阴司里没有抱怨之声，阳世间才能太平，要劝世人行善，才能江山永固。唐太宗在亲游地府之后，受到了很大的刺激，深知“渡鬼”的重要性，因为自己总有一天也还要再回地府见阎王的，所以后来才有了刘全进瓜、李翠莲借尸还魂、修相国寺等故事，以及全书主题唐僧取经。《西游记》单看这一两回就已经觉得很神奇了，如果真实拍出来效果肯定毫不逊色于好莱坞大片。记得以前看过一篇网友评论说真实的《西游记》至少应该按《权力的游戏》那种尺度来拍。遗憾的是86版电视剧的受众太广，虽然也是经典，但是很多场景的描述与原著差别太大，导致很多人对这部名著的认识停留在给小孩子看的童话故事。星爷前几年拍的《西游降魔片》倒是挺好看的，期待他以后拍出更多的西游系列电影。（《西游降魔篇》里的孙悟空）不过影视剧不管怎么拍都无法迎合所有人的口味，像《埃及神战》就是因为把埃及神话改编得太夸张引起了埃及观众的强烈不满。星爷拍的《西游记》也有很多人骂。所以不如拿起原著读一读，自己去想象和感受那个书中的世界。相关文章猜你喜欢中国艺术报澎湃有戏电影评论文摘编导艺考南都周刊#统计代码}