谈中医六节就不能“参和”太极图吗？请看中医修正再次恶意割裂的行径
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谈中医六节就不能“参和”太极图吗？请看中医修正再次恶意割裂的行径
&回复&：我谈的是医学，你怎么拽我参和什么太极图？(1月1日&23:14)
&回复&：你的文字的一些东西春秋擂早就反复质证过，春秋擂等你拿出你那六节与后天背景太极图的匹配图来！真的谦卑需要面对忠实的质证，你欠的账太多！醒醒吧！那为真理而来者是来要账的。(1月1日&23:11)
&回复&：欢迎来此学习，学习先生我拿出一些真东西来。至于“历史自有明鉴”嘛？你太高看你我了，历史不会瞧你我一眼的。(1月1日&23:03)
不要连那后天背景都不明就大谈阴阳干支，那是数论外道！是本末倒置！是支离之见！是猜来猜去！只有那愚痴者才贪著其事！
&&&中医修正拿不出那背景图来，更拿不出那六节与后天背景的匹配图来，他那再次恶意割裂的行径已经昭示了他的倒地！他没有良知和勇气来担当又怎能召唤别人，他口中喊着主啊！主啊！可他那有意割裂构陷的言行表明他是个自己进不了天国也不让别人进去的人！他既然不愿站起来，春秋擂将再发一个评论后，把这一阶段的评复公示在它自己的博客里。
1月3日&15:31
&回复&：春秋擂的博文不是要比较什么文章水平，它是要比较对天地自然的忠实，你又颠倒本末了！另外，你还是提高提高你的认识的逻辑水平吧，不要一说话就把自己陷里面。当然你的毛病是出于你的内心的不诚。(19分钟前)
&回复&：骂？那是你自己早就自认的！别再反诬别人了。春秋擂早就说过，它的话从不出春秋褒贬之范！至于你是否通过加密自己的博文乃至删自己的博文借以掩盖别人在下面对你的评论及其掩盖帮痞们的表演，很多人应该没忘。当然，你管那不叫删评！你哪是个诚实的人。(1月4日&23:45)
&回复&：骂吧，增加这里的客流量，不会删的。不过，劝你还是在自己的博客里写些有水平的博文吧。(1月3日&19:32)
也许你认为那黄元御、彭子益谈圆（太极图）的运动与中医学毫不相干，可自《金匮真言》那“六，八，七，九”，到《周易参同契》那“子南午北；龙西虎东；子往右转，午乃东旋”，无不是对那后天背景太极（图）运行规律的自身规定性的明确的具体的同一性的写照！魏伯阳曰：“三圣遗言，…一统共伦，……表以为历，万世可循；序以御政，行之不烦；引内养性，黄老自然”。而且，那形意五行道艺导引也完全能够证明六节与这一后天背景太极（图）的统一，这不是你这等有意吊诡之徒所能割裂的！春秋擂早就申诉，佛家不只是悟而要有证，而且证要有印记，黄老也是一样，不是空口白话言辞支解就能登堂入室列入圣道的！
1月3日&17:55
&回复&：当今中国传统文化界的一些人由于心偏，把天地之心都给偏了。这些“聪明”之人从来没把天放在眼里。(10秒前)
&回复&：春秋擂在其它地方早就告诉过一些人：不是发明，是发现。所以它给出来的是具足的印证！当初武术界争论太极拳发源地时春秋擂就说过：心远地自偏，不诚何执中？太极导引出自中原，而非出自州外之州，乃天之所命也，其它流派何必再争！(10秒前)
&回复&：你看走眼了！另外，谢谢你的关心，春秋擂十几年了，没问题。春秋擂也真心奉劝一些人：不要伤了你们的“良心”。(10秒前)
&回复&：没忘！而且春秋擂说过，一些人（包括中医修正）对中宫象数的理解是错误的！春秋擂要再次告诉你们的是：人们首先应该明白那客观的自然背景，然后再说象数。而非反过来用象数去猜测天地自然，那是颠倒本末！恰恰是你们把你们那“理解”“猜测”的聪明凌驾于天地自然之上了！希望你们别再自欺欺人了。(10秒前)
&回复&：希望春秋先生火气不要太大，很伤身体啊！真心希望把你的东西整理出来。//@春秋擂(今天&11:04)
&回复&：春秋先生：看你一会后天背景，一会后天八卦，你恰恰跟以前的人一样，做完八卦把中宫忘了，跟你现在考虑外面，把你自己忘了一样，希望你把你的理论，和盘托出不更好吗？好坏自有历史评判。我想这个天肯定比你聪明，什么东西该拿出来，他自然拿出来，即使你有很多正确，你只是发现，不是发明。//@春秋擂(今天&11:02)
&回复&：他有“学问”，却没有真正的见地。他未证说证，不但不是“谦虚”，而是增上慢。(1月8日&22:41)
&回复&：春秋擂先生，不要太盛气凌人，别人谦虚，不意味别人没学问。//@春秋擂&回复&@中医修正&:春秋擂上面举的那第二个经典，你那肉眼凡胎以前看得到吗？你还敢大言不惭地表扬别人！(1月8日&15:38)
&回复&：春秋擂上面举的那第二个经典，你那肉眼凡胎以前看得到吗？你还敢大言不惭地表扬别人！(10秒前)
&回复&：上面举的什么经典？你指出来，你有勇气面对吗？那是对尔等的救赎！(1月4日&23:10)
&回复&：还敢引经据典，进步多了。(1月3日&19:33)
此次聚会成果如何
1月4日&14:39
&回复&：那“丑媳妇”岂敢拿出来面对世人！那“水老鹤”岂敢公之于众与那生灭法相比较！一个“瞎眼”的人岂能让其他痴迷者作证！(10秒前)
&回复&：为何不去问那八位中医人？(1月4日&15:47)
致春秋擂：自古到今，不至诚动天，名为强求，或亦遂得之。强求不得，真非其有也，安可强取？
1月4日&17:08
&回复&：卖书？谁说卖给你了！那是要让你面对对天地自然的大忠实，要让你面对那六节的真正的客观基础，让你尊重那生你养你的天地自然规律。(1月9日&21:37)
&回复&：说了半天，你还是要卖书啊？&我呢，内经伤寒论还没时间看，这世道书也太多了。免啦。&//@春秋擂&回复&@中医修正&:春秋擂的《天人合一的印证》一书已经告诉世人了。你若愿意留个真实的姓名和联系地址，我白送你一本。(1月9日&21:21)
&回复&：春秋擂的《天人合一的印证》一书已经告诉世人了。你若愿意留个真实的姓名和联系地址，我白送你一本。(1月9日&20:56)
&回复&：提挈天地，把握阴阳，就是真人的导引术？真人在到什么，引那般呢？//@春秋擂&回复&@中医修正&:“提挈天地，把握阴阳”即是真人之导引，乃顺乎天地自然之命令也。至于打擂，是为了让一些顺非而泽者警醒。爻辞有仁义，随时发喜怒。(1月9日&20:50)
&回复&：“提挈天地，把握阴阳”即是真人之导引，乃顺乎天地自然之命令也。至于打擂，是为了让一些顺非而泽者警醒。爻辞有仁义，随时发喜怒。(1月9日&20:32)
&回复&：我说那“后天背景八卦图”有用吗？真的值钱就不劳你四处兜售了。回去把自己的博客整好吧，毛泽东同志说过:&群众的眼睛是雪亮的。//@春秋擂(1月9日&20:30)
&回复&：变形免世厄，上图号真人。&真人还要导引啊？你也是真人吗？真人还与人打擂吗？//@春秋擂&回复&@中医修正&:佛陀拈花一笑，真人通过导引与天地相同一，其中心法你永远不懂。(1月9日&20:25)
&回复&：那“子南午北；龙西虎东；子往右转，午乃东旋”就是内径《金匮真言》“五脏应四时各有收受”那后天背景的更为明确的展开。就是藏气乃至六节所依赖的客观基础。只是你肉眼凡胎看不出来而已。正所谓：“三圣遗言，一统共伦……引内养性，黄老自然。”(1月9日&20:24)
&回复&：真人还导引？&//@春秋擂&回复&@中医修正&:佛陀拈花一笑，真人通过导引与天地相同一，其中心法你永远不懂。(1月9日&20:22)
&回复&：佛陀拈花一笑，真人通过导引与天地相同一，其中心法你永远不懂。(1月9日&20:15)
&回复&：你中医基础理论都不敢谈，怎敢谈六经？无知而狂妄，笑话！&//@春秋擂&回复&@中医修正&:象数不是“理解”，而是对天地自然规律的记录与印证！你的话本身就证明了你的误区与浅薄(1月9日&19:16)
&回复&：你没有理解，怎敢多年来“征讨质证”？&你从来就没有站起来过。//@春秋擂&回复&@中医修正&:人类一理解上帝就发笑，尔等别在那玩理解了好吗？理解的越多与那真理越远！醒醒吧，别一次次倒地了还自以为站立着。(1月9日&19:13)
&回复&：人类一理解上帝就发笑，尔等别在那玩理解了好吗？理解的越多与那真理越远！醒醒吧，别一次次倒地了还自以为站立着。(1月9日&17:38)
&回复&：象数不是“理解”，而是对天地自然规律的记录与印证！你的话本身就证明了你的误区与浅薄！那“子南午北；龙西虎东；子往右转，午乃东旋”的后天背景乃是对天地自然的大忠实！是中医六经排列的客观基础！只有在此基础上中医的六经次序与六经的表里关系才能完全统一！(1月9日&17:27)
&回复&：春秋擂：你博文中的中医论述相当贫乏，其实你对象数的理解同样相当肤浅。你自以为是的八卦图，对中医没有意义，别再奢谈什么一气周流、龙虎汇通了。&好吗？//@春秋擂&回复&@天罡祥瑞(1月9日&15:15)
&回复&：春秋擂对他的那些叙述方式早就多次质证过了，早就让他倒地了。真正的紧密联系不是只言片语的言词，而是六经与那后天背景太极图的完全匹配。他拿出来的言词已经表明他违背了后天八卦背景！就别再自欺欺人的吊胃口了，那是街头卖艺者所玩弄的伎俩或档次。(7分钟前)
&回复&：是春秋擂先生看走眼了，修正先生在用自己的叙述方式，表达六节与后天的紧密关系。何为先何为后，只不过先拿出来，后拿出来，何必太计较，显得你不大度，掉档次。//@春秋擂(今天&15:47)
&回复&：道不远人，人之为道远人。中医修正自己都将中医学与后天背景太极图割裂了，如此再装善也是得不到了！天道昭昭，尔等掩盖不了，也宰割不了！(10秒前)
&回复&：天道无亲，唯善是与。(1月5日&14:49)
&回复&：那将中医学与后天背景太极图相割裂的行径也能被尔等当做诚吗？那连六节对后天背景的忠实统一都做不到的人也算至诚吗？那连六节与后天背景的匹配图都拿不出来，还在那里贪著支离之见者，也能强取吗？“河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”醒醒吧！别再帮着自欺欺人者者自欺欺人了！尔等离至诚远矣！(10秒前)
&回复&：尔等的学术水平就是倒地了还自以为站立着！(1月4日&23:07)
&回复&：伪善者永远别提学术境界，那是任何圣人都指责的！至于学术水平，尔等的学术水平就是割裂，就是自欺欺人！(1月4日&23:06)
&回复&：心境为要//@中医修正&回复&@水石清华&:从一个人讲出的话，可以大致推测其学术水平，不过推测出其心境就更重要得多。没有让人钦佩的心境，很难有让人钦佩的学术境界。(1月4日&21:57)
&回复&：从一个人讲出的话，可以大致推测其学术水平，不过推测出其心境就更重要得多。没有让人钦佩的心境，很难有让人钦佩的学术境界。(1月4日&19:06)
物始萌于北，始生于东。先生首次聚会于东北，是否有此意？
&回复&：对你的这种说法，等到白天（下午），春秋擂会另外加评予以驳斥。(10秒前)
&回复&：在东北方壬甲乙癸这一无法截然强分的复合体中，四少阳凭附发生，强为之名曰：先天，后天，先天之先天，后天之后天，先天清而后天浊，清本自性，浊与欲齐。
敝人不但在博客中这样说，本次大连聚会也是这么说，只是详细而已。(1月4日&19:03)
请问修正老师几个问题：三焦在六腑中的地位？三焦在叻地一声前后形态和功能的区别？阳经阖与阴经阖各自的意义？十一藏是指？（肝心脾肺肾胆小肠胃大肠膀胱三焦或者肝心脾肺肾命门胆小肠胃大肠膀胱）凡十一藏取决于胆怎样理解？
1月4日&23:20
&回复&：等将这里的评复转发完了之后，春秋擂会在猎人哥哥的博文里指出中医修正关于这“叨”的一声的谬论，并转发到它自己的博客里。当然你们可以蒙住你们的眼睛。(10秒前)
古人谨天地阴阳合其规矩，顺天地之理，垂象做法。
阳生阴杀，德刑相应。
贤者学而不止也。
路慢慢其修远兮…
今天&07:17
&回复&：你那不敢面对忠实的质证，却反而炫耀人气的行径非德之贼者？你醒醒吧！否则你的行径是逃不掉历史的诘责的。(10秒前)
&回复&：古书说法多了，尔等认得哪个是真的么？内径六经皆阴升阳降，哪有一个阴经伏杀的？尔等从古书中找出来……？学而无术的蠢才！(10秒前)
&回复&：敝人被骂是“德之賊”，已经是很久很多次了。值得动气吗？朋友。//@水石清华&回复&@春秋擂&:哈哈，春秋擂不会是从古墓里爬出来的吧，《汉书》早有阐述刑德之理。////@春秋擂&回复&@水石清华&:“柔化以滋，刚施而退”，“德主升起，这是春秋擂早就指出的。尔等不懂徳刑之理。(今天&15:29)
&回复&：没有升华到学的中医术，永远停留于江湖水准，这便是中医的现状。&说真话的人，不在乎得罪大众。//@水石清华&回复&@中医修正&:先生睿智，愚以为不学无术。(今天&15:23)
&回复&：先生睿智，愚以为不学无术。(今天&14:52)
&回复&：哈哈，春秋擂不会是从古墓里爬出来的吧，《汉书》早有阐述刑德之理。////@春秋擂&回复&@水石清华&:“柔化以滋，刚施而退”，“德主升起，这是春秋擂早就指出的。尔等不懂徳刑之理。(今天&14:43)
&回复&：“柔化以滋，刚施而退”，“德主升起，刑主伏杀，此乃指的是后天背景“地气上升，天气下降”阴升阳降之理！伏杀者乃指天气（阳气）下降之谓，六经皆阴升阳降，其二阳阳明伏杀者即此天气下降也。这是春秋擂早就指出的。尔等不懂徳刑之理。(今天&12:27)
&回复&：德刑相制(今天&11:07)
&回复&：后世的中医人，过分临床实用了，所以有术无学。&这样的术，即使精湛，在医界也只能是散在的斑点，根本就不可能融合成学。中医最大的失败，在于太入病了，始终无法出而论学。(今天&10:31)
阳明与太阴是对立统一一对，如滑轮之两端。肺与胃之间的关系贯穿上焦、中焦之生理以及营气之所生与循行。太阳病篇中太阳病之太阳外感与太阴外感截然不同，一个伤卫一个伤营。此理不明，《金匮要略》之肺痿肺痈咳嗽上气篇断不能解，呵呵，千年也没人能解。
阳明（胃）之升依赖太阴（肺）之降，阳明之降也是督导统帅在在太阴肺，简而言之，脏统腑，故“阳明位处东南，欲解时却在申酉戌”。
今天&17:25
&回复&：不要用那阴阳无序龙虎不通的原后天八卦来说明东南为六经之二阳阳明，那不过是支离之见而已。那阴阳无序龙虎不通的原后天八卦又岂能对立统一如轮之旋转？别再做梦了！(10秒前)
&回复&：东南者，地气上升之盛也。哪来巽象？八方皆风，东南之风皆逆旋紧束而升，乃地气上升之最也！盛极而后浮散，坤而后见离，又哪来巽卦之象？故，《金匮真言》后天背景东八南七之间也从来放不下巽象之位，所以那脏腑六经中太阴肺也只有升而没有降！(10秒前)
各位前辈的评论真精彩!很受教，圜道六节一气周流大道至简：用先圣一句话：道生一一生二二生三三生万物来表达！
&回复&：你问问任何一个有头脑的人，中医修正所信奉的那个阴阳无序龙虎不通的原后天八卦能够一气周流大道至简吗？中医修正所自认的六节能够和那一气周流的后天背景相匹配吗？倒地了还自以为站立着，还在那做阿Q式的表演，尔等这种蠢才也不感到心虚？(10秒前)
夷道若纇，进道若退，明道若昧。术数之技我未见《道德经》举用先后天八卦，天干地支者，仅闻“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“归一”。事物越描越明确、精确，其实是离事物本质越远，“可道”、“可名”，皆非常道、常名。“知其白守其黑，为天下式”足矣。
《道德经》第一篇为总纲，其下为分论。上器者，得第一篇即可入道，中者由后而入，下者流散无穷。医道略有不同，《黄帝内经》第一篇亦为总章，悟者，可治己推而治人，治心进而治身，通天道进而尽人事；中上者前九篇，言中医理论的主线，亦可保养天命，护佑一方百姓；中器之下，流散于后篇，留恋于诸治则经络脏腑中，按说亦可保身，然后人弃前终究理不明而人身不保，流散无穷。只知散者不知聚，只知放者不知收，是后世学问的弊病之一，顺者凡逆者仙即是此理。“放之则弥六合，卷之则退藏于密”是为学的关键。
修正的六节理论体系对中医可为贡献大矣。您春秋擂激扬文字，迷恋术数，众人皆非我独是，我看还是先喝口茶，静静心，免得身体再出点问题。君不闻，身病即心病，心病必身病。
今天&08:34
&回复&：那一些人为何要顺非而泽将那导引强判为岐黄的外戚呢？心远地自偏，不诚何执中。那存心不良顺非而泽者难免正义之诛！(10秒前)
&回复&：谁都知道，治病强为之。//@春秋擂(今天&15:59)
&回复&：你可以把春秋擂拉黑，但你休想阻止春秋擂对你那歪理学说的质证。(1月7日&14:00)
&回复&：春秋擂谈八卦本身就是要印证那六节与那真实的后天背景一气循环的统一。希望你这个也谈八卦但却认识不到那真实的后天背景也无法让六节与其真正统一的人不要再有意割裂，这是欺骗不了有良知者的！谁在耍顽痞无赖？你那每一次的有意割裂的话就从那摆着了，历史自有明鉴！(1月7日&13:57)
&回复&：认识是需要一个过程，那中医裘万吉也可否定他当初对那忠实于黄帝内经的后天八卦的认识！他可以公开表示。春秋擂早就申明它要孤独而立，从来没有追求什么终生的粉丝，那是德之贼者所贪求的。春秋擂早就多次举例：鸡叫三遍，就连彼得都不认主，这就是那为真理而来者的命运！(1月7日&13:25)
&回复&：认识需要个过程，什么叫做“否定之否定”“螺旋式上升”？如果某人到过你的博客就是你的终生粉丝，如果某人给了你一句好听话就得终生做你的学生的话，那也太可笑了。有本事谈八卦，去找周易学者。&鉴于你的顽痞心态，不断骚扰本先生和这里的看官，今天本博客宣布你从此不再受欢迎。要懂得自重！(1月7日&13:14)
&回复&：谢谢！当今中国的一些伪士者不是菩萨，他们只不过是披着菩萨的皮相，是魔鬼在表演！另外那些自以为内心宁静的人通过加密或删除自己的博文借以删除并掩盖别人在其下的忠实的质证，然后他们认为这不是删评！从此他们的内心就“宁静”了！(1月7日&13:04)
&回复&：春秋擂从来不为个人争那口“闲气”！它是为真理而来，它要为真理得到“长养”。你没在春秋擂给你的回复之后特别回复表示感谢了么？请你回答！它已经挂了一会了后来就没了。你们都没删过，可当春秋擂在自己的信息栏里给那还正在保留的回复加以回复时，新浪系统当时显示：“已被原博主删掉”。(1月7日&12:48)
&回复&：先生，做学问需要宁静，学习是为了致用，岂是为了争口闲气。为了自己的性命能得到长养，请自重吧。先生的治学精神，没学本来是敬重的。我也从未删过帖。请不要把人都看得太坏了。人人都有一颗赤子之心。(1月7日&12:32)
&回复&：世人只知菩萨低眉，却不知金刚怒目。(1月6日&21:47)
&回复&：你那当时对春秋擂给你的专门的回复加以深表感谢的评复转眼就让你删掉了，你们的这种忘恩负义的删评的行径是跟谁学的？这种人的“人气”只有那德之贼者才喜欢。(10秒前)
&回复&：“阳明主降千古之谬”就是你的胡说八道，对此春秋擂的质证早已让你倒地了！你的将形意五行道艺那具足的导引当成岐黄之外戚，却将只鳞片爪的拍打功当成衣钵的割裂的行径，就是胡说八道！你的谈中医学就不能谈太极图的说法就是在胡说八道。历史自有明鉴。(10秒前)
&回复&：春秋擂那被删的，被你认可的至理循环的后天八卦没有让你“震惊”，也没让你悔改，你忘了当初你删掉对春秋擂的感谢了！你们的内心岂能安宁！(10秒前)
&回复&：新浪网当时信息显示，被原博主删掉！！！至于你，你如果想自证清白，可以把春秋擂给你的加评顶出来！春秋擂从来就是这么做的，它从来都是按照对方的质请将对方的加评顶出来的。你做得到吗？(10秒前)
&回复&：敝人与人无争，她春秋擂没理由找我打擂；敝人博文从未胡说八道，她春秋擂也没理由不停地批判。&她在此喧囔不休，是要此引起人们的注意。每天为我增加十几个评论，我怎能恨她？&//@中医裘万吉&回复&@中医修正&:老师，打擂的目的是为了震惊，是动荡人心，岂有让人宁静安详之功用(10秒前)
&回复&：你问问新浪网//@春秋擂&回复&@水石清华&:你的那个评复，信息当时显示，被原博主删掉！你问问新浪网。(5分钟前)
&回复&：你们那删评的行为是跟谁学的？何必敢做不敢当？真是物以类聚！如此你们的内心就“宁静”了？真是掩耳盗铃。(10秒前)
&回复&：老师，打擂的目的是为了震惊，是动荡人心，岂有让人宁静安详之功用。//@中医修正&回复&@春秋擂&:哪有那么多的顽痞？就我所知，顽痞是极少见到的，倒是无知无畏、自以为是的人多。修行的结果，应该给人是宁静、安详的感觉。&昔太上有言：夫唯不争，故天下莫可与之争。&别打擂了，好吗？(12分钟前)
&回复&：你们的手挺快，又删了一个，内容是：谁删的？(10秒前)
&回复&：你的那个评复，信息当时显示，被原博主删掉！你问问新浪网。(10秒前)
&回复&：因为不敢面对那忠实的质证！倒地了还自以为站立着。明明无赖反自以为无争。(3分钟前)
&回复&：为何要删？//@春秋擂&回复&@水石清华&:“春秋擂好学深思，在学术面前决不人云亦云，有个性，确有好功之嫌。天道无亲，唯善是与。上古之恩典，积善载物。不悉言，言多无益。”上面这句话是你自删的？还是中医修正删的？小人之行肆无忌惮！(9分钟前)
&回复&：佛家从来都是开“无遮大会”的，而非尔等拿着水老鹤般的认识还装作不争。你的内心若真的宁静，就应该容得下那忠实的质证。像春秋擂那样开无遮大会。(15分钟前)
&回复&：不争？那你拿着那阴阳无序龙虎不通的“水老鹤”般的认识在干什么？别再自欺欺人了，别再耍顽痞了，别再演戏了！第三次问你：你没删她（水石清华）的，删春秋擂的加评了吗？希望你信守承诺把它顶出来！(24分钟前)
&回复&：哪有那么多的顽痞？就我所知，顽痞是极少见到的，倒是无知无畏、自以为是的人多。修行的结果，应该给人是宁静、安详的感觉。&昔太上有言：夫唯不争，故天下莫可与之争。&别打擂了，好吗？(33分钟前)
&回复&：你以前的删博借以删除别人评论的行为，你忘了？所以春秋擂再问你一次：你没删她（水石清华）的，删春秋擂的加评了吗？希望你信守承诺把它顶出来！(56分钟前)
&回复&：春秋擂守候一宿了，难免发错位置，但它不会删除，请诚者明鉴。(今天&11:56)
&回复&：你没删她的，删春秋擂的加评了么？((今天&11:44)
&回复&：那在耶稣之后传道的圣徒，他们的所行难道不是对人的救赎？春秋擂所指的对尔等的救赎，指的乃是它所奉献的对天地自然的忠实。(今天&11:43)
&回复&：你没删她的，删春秋擂的加评了么？(今天&11:33)
&回复&：修正先生稍安，人世间的毁誉得失最伤人精气。物以类聚，人以群分，您必将在中医历史中有辉煌一笔，没有必要为一些琐事暗耗心神。“人情浓重道情微，道用人情是岂知”。祝您顺利。(今天&11:32)
&回复&：你没删，可以把它顶出来！(今天&11:29)
&回复&：你也能为别人救赎？那可是耶稣独有的功夫啊！//@春秋擂&回复&@刀客老中医&:打字更正：“消消气”？那是诚于中而形于外之正气！春秋擂十几年了所遇顽痞无数，对他们向来如此，此也不违佛家狮子吼之行，更不违上帝忌邪之心地！所以你不用担心，(今天&11:27)
&回复&：新浪版主：真有那一回事？我删了她吗？//@春秋擂&回复&@刀客老中医&:自凌晨至现在，春秋擂在下面连着发了三回加评，都已发评成功，又都被删掉……。其内容是中医裘万吉曾经给春秋擂的评论，(今天&11:26)
&回复&：打字更正：“消消气”？那是诚于中而形于外之正气！春秋擂十几年了所遇顽痞无数，对他们向来如此，此也不违佛家狮子吼之行，更不违上帝忌邪之心地！所以你不用担心，那狮子吼乃是对你们的救赎！乃是对你们的爱！尔等根本不懂圣人的心地。(今天&11:22)
&回复&：自远天道，唯邪是从，顺非而泽者多言又何益？尔等问问那拿着“水老鹤”冒充生灭法的人有没有好功之嫌？自己进不了天国也不让别人进去者有没有好功之嫌？伪善者何以载物？别再演戏了！(今天&10:53)
&回复&：“春秋擂好学深思，在学术面前决不人云亦云，有个性，确有好功之嫌。天道无亲，唯善是与。上古之恩典，积善载物。不悉言，言多无益。”上面这句话是你自删的？还是中医修正删的？小人之行肆无忌惮！(今天&10:48)
&回复&：“消消气”？那是诚于中而形于外之正气！春秋擂十几年了所欲顽痞无数，对他们向来如此，此也不违佛家狮子吼之行，更不违上帝忌邪之心地！所以你不用担心，那狮子吼乃是对你们的救赎！乃是对你们的爱！尔等根本不懂圣人的心地。(今天&10:09)
&回复&：自凌晨至现在，春秋擂在下面连着发了三回加评，都已发评成功，又都被删掉……。其内容是中医裘万吉曾经给春秋擂的评论，是肯定春秋擂所奉献的至理循环的八卦的评论。希望他中医修正做人一贯，信守承诺，勇于面对，把春秋擂的加评顶出来……。(今天&09:54)
&回复&：您老消消气，本来该乘物游心，心无挂碍，您的心怎么被物牵挂的如此严重，罪过罪过。(今天&09:52)
&回复&：尔等的人格是分裂的，思想是分裂的，学术也是分裂的。至诚者哪会如此！！！(今天&09:38)
&回复&：尔等连一气周流都做不到，反大谈什么天干地支，才是在迷恋江湖般的术数！(今天&09:33)
&回复&：第二十五章：“有物混成，先天地生，……独立不改，周行而不殆。”道的运行是有规定性的！恰恰是尔等自己拿着那连起码的“周行而不殆”都做不到的，越描离那老子，离那黄帝，离那周易参同契等越远，流散无穷的原后天八卦，反诬那能够一气周流的后天八卦为离事物本质越远。滑稽！(今天&09:29)
&回复&：刀客老先生所言极是。
治者，正也。
各自治病，守真去邪，勿欺殆。(今天&09:19)
（以上黄字部分皆已被他们删掉，不过他们那滑稽的帮痞行径是难以掩盖的。）
中医裘万吉在春秋擂博文下的评论：“根据先生后天八卦图南离，北坎，东震，西巽配位的启示，后学再结合《内经》经文论天地之道的规律，给四隅卦的配位如下：东南坤，西南艮，西北乾，东北兑。这样一成卦，就构成了一幅完美的太极阴阳八卦造化图。有《内经》经文为证：水火者，阴阳之征兆也；左右者，阴阳之道路也；金木者，生成之终始也。阴道从左，阳道从右；阴升阳降，出入之机。”
01-06 09:08；01-06
12:25（被删）
删评，删评，刚刚发的加评已经挂住了一会……，何必再删？中医修正你把它顶出来！让人们前后对比对比中医裘万吉前后说的话……
五行是中医理论中的毒瘤，必须清除。
今天&17:37
在那形意五行道艺导引中，分而论之：水、木、火、金，四者乃一体一行，一行一经，共四经（统乎手足上下共八经）。土者乃平衡之体，裹横互用，一式两体一体两行，两行共两经（统乎手足上下共四经）。这就是五行与六经的客观统一，是五行藏象与六节藏象的客观统一，这是尔等永远清除不了的！而且恰恰是有了土的确定性才使六经的排列有了确定性。只不过中医修正和中医界人士当初不明真相掰开手指算了半天也没算通五和六是怎么圆通到一起的，他的那点象数水平除了理解就是瞎猜而已！互相转告一下：别瞎猜了好吗？？？
&&说到毒瘤，只有那阴阳无序龙虎滞而不通的原后天八卦才是中医理论的毒瘤，它让中医界人士至今认不清那六经所赖以存在的客观的一气周流的后天背景。到岸不用筏，这是形意、大成门在站桩中常用的话，春秋擂八十年代就知道了，但是尔等那筏如果是支离破碎的，迷乱了方向的，又如何到得了彼岸呢？还是回头是岸吧！指月之指非即月也，但那指月之指要是长歪了，尔等是永远看不到月亮的。佛家的话文如钩锁义若连环，不要偏取偏用，否则是及其片面的，是肤浅的皮相，不过被尔等浅薄之人做了浅薄的玩弄而已。这是春秋擂早就告诉过一些人的。
&回复&：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。乃诚于中而形于外也。你这个将导引强判为岐黄之外戚的人根本不懂导引为何物！(10秒前)
&回复&：因为《黄帝内经》里面就有五行，因为当初你也谈五行，而且掰开手指瞎猜了半天也没算清五行和六经之间的统一！春秋擂给你开开窍，也让其他人不要信口胡说。放心，春秋擂只管奉献，不用你们谢。就你这种动不动就赶紧割裂的人也谈心境？滑稽！(7分钟前)
&回复&：先生我在此谈医，你怎么拽来形意五行？&你这般语气和心境，也懂导引吐纳？(35分钟前)
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附中医修正博文《相聚为中医》( 22:22:20)
，，，，，，，，八位中医人为了中医的前途，今天相聚东北。
三周来陆续发出邀请，敝人只是想与素未谋面的网友见个面，没有任何许诺。就这么一句再简单不过的话，让他/她们自己花时间掏腰包，从陕西、甘肃、福建等地，千里迢迢而来，只为诚信，敝人深受感动。
主啊，仆人今天向&&
您祷告: 请眷顾他/她们。
中医阴阳学说的出炉和遗漏，阴阳转化的基础，六节藏象的框架和基本内容。
，西医出身，居然深入探讨了《伤寒论》，堪称西学中的楷模，敝人至今首见；
“《伤寒论》太阴篇不见咳嗽”的提出，说明她是认真探究的真学者。
“以三阴三阳构建的六节，充分对应了天道好圜之美。六节三阴三阳原来早已在老师的博客中或隐或显的展现。六节理论的圆融之道，并非非此即彼的机械区块，而是阴阳离合的动态统一。理论框架的构建显然是重中之重，这是任何真理的必然前提。六节由天、阳、阴，统率后天五味，历经九藏，完成形而上与形而下的融合。只有从宏观简约的视野去认识六节，才能体会六节理论的动态立体之美。伟哉，六节之三阴三阳”。
&先生之人格与学问相配，其实人格就是心境。学问就是境界。今天先生机锋初露，但又欲露还藏，只待有心人。先生所言精微，非洁净不能受之。六节乃上帝造化人之道，深所缄秘，又岂得慢泄之。小人可使由之，不可使知之也。草非谦卑之至，羊不能食之；羊非逊顺之极，人不能牧之；心非恭敬之笃，神明不能临之。六节肇之乾之初，而分壬甲，以资少阳之始生，谓春之天地俱生。壬直而甲曲，木曰曲直之谓。甲曲也者，土得木而达也，而化阳明。壬甲再汇太阳之际，先后天交融，谓夏之天地气交。太阳者，河七为主而其充在血脉，洛九为宾而肺朝百脉；太阴者，河九为主吸入肾与肝，洛七为客而呼出心与肺。似亦可言，太阳者河洛之七，太阴者河洛之九。有河七斯有洛七，有河九斯有洛九，息脉俱后天之属而攸关。太阳之健必太阴之顺以承之，太阴应秋，杀芜收青，通于大气而宣降气机。精气收降于少阴，而少阴之去有二，厥阴胞络与肝，而厥阴与少阳相表里，肝与胆相表里，胞络与三焦相表里。然有不确，肾间动气将寄何处？肾间动气即生气之原，命门（即胞络）又原气之所系，而命门又其气与肾相通，而三焦为原气之别使，以是言，似肾间动气及三焦皆壬之属，只是肾间动气伏于厥阴之分，而三焦出于少阳之分。然先生似又言先天之先天、后天之后天皆从胞络产生，苟肾间动气伏于胞络，则似肾间动气即先天之先天、后天之后天，以后天之后天乃走漏之者，如是言则三焦之先天当出诸肾间动气之先天之先天者，此处存疑待解。再于少阳、少阴为枢试解：少阳于六节之去有二，三焦与胆，少阴之去亦有二，胞络之与肝，大抵少阳之去胆多者则去三焦者少，去胆少者则去三焦者多，所去者孰多孰少，此涉及少阳所去之转向，转即枢之谓，少阴为枢亦然。中医招魂师兄于肾与胞络之异又有别开生面之领会。
外感病的发生，究竟是六淫为主还是太阳为主？病原微生物在发病中的地位，痰是什么？外感病解的几种形式。抚今追昔谈放血。
&“阳明既然是二阳，位处东南，为何欲解时却在申酉戌？”这句问得太有水平了，相信没人能回答。这世界上真的有伤寒专家吗？这里等待着回答。
&从各位师兄对六节的感悟与问题的提出。见证了这次聚会的丰厚收获。&&&&&
阳明既然是二阳，位处东南，当然其功用在生达气化以灌溉润泽机体，润泽者水精之气，然而虽说是气，但其实使体肤能润者是液的状态，太阴化液，液行夫妇，太阳太阴之运行传递虽先后有序，然而难道在太阳的运行状态就没有太阴的协同参与，假如真如此，则阳明精气在气化上行的过程中早就被蒸发干了，哪里还有润泽机体的存在。虽然兑泽是一阴在上，然而巽下之一阴若不得兑上之一阴的转化相合太阴就不得正常收降，太阳太阴称父母亦是夫妇。夫妇本是子女和合而成，阴阳合一已经打成一片，才是一个好字。所以阳明之精不得太阴之收的作用，不得被利用润泽机体。申酉戌者行太阴收降之令时也。阳明病者，因太阴收降功能被伤，阳明精气外耗而至机体失润而生燥热证也。假如收降之令得行则云行自化雨，机体得润，阳明证解。此阳明欲解于申酉戌之由乎。
主啊，中医仁术是&
您的爱的组成部分，不应该在&
您所创造的世界上消亡。仆人正按&
您的旨意行事。&
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