谁有地府重临人间牛头的详细信息。发给我q2844523952 谢谢

地府的牛头有没有别的什么名字?霸气的!最好是有历史依据的,谢谢!_百度知道
地府的牛头有没有别的什么名字?霸气的!最好是有历史依据的,谢谢!
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泥犁旁言。此人于世间为人时不孝父母。如果要霸气的名字 可以叫 捕头1号牛头又叫阿傍,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”,遍阅原经。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑犯人之意。与阎罗王相见。即去善归恶。泥犁卒名曰旁。如是曹人死即入泥犁。不事沙门道人。不敬长老不布施。不畏今世后世,无有此话。应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前,向阎罗天子禀告罪人的罪行。原文引用如下:“佛言。我见天下人不孝父母。不事沙门道人不敬长老,有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。牛头马面等鬼卒,本出自佛教,后被道教吸收。(此处为读者误解文意,《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。此处引用的“于世间为人时。不畏县官禁戒。不畏今世后世者。不惊不恐、阿防。《五苦章句经[3] 》说、判官的爪牙,持钢铁钗。”据《铁城泥犁经 》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,牛头人身”:“狱卒名阿傍,牛头人手地府的牛头 叫阿傍 ,死后为鬼卒。不畏县官。”(注:泥犁即地狱,泥犁旁即狱卒牛头人阿旁)汉族民间传说中,牛头与马面有时是阎王。不孝父母者是罪人,不是狱卒牛头。旁即将人前至阎罗所。在佛教并不常见,两脚牛蹄,力壮排山
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