我眼中的慕容复
很多人在看《天龙八部》的时候都会很讨厌墓慕容复,而更喜欢段誉.因为他们感觉慕容复很无耻,认为段誉很痴情.&&然而以我个人的观点来看:慕容复却是更有现实意义的侠义之士,不像段誉这般虚伪.说实在的我,第一次看《天龙八部》的时候也是更喜欢段誉.可是越看越觉得段誉好像脱离了现实,而慕容复则是大多数人的写照.
&&也许大家从武功的高低上更加喜欢段誉的.他们也许认为慕容复是徒有虚名,骄傲自大.可是他毕竟还是有一定的实力的.可是段誉就不一样了,他虽然有一身混厚的内力,但却说自己一点武功也不会.这等不自醒的人也配当大丈夫?难免会有些遗笑大方吧.
&&论武功慕容复确实不如段誉,但也确实不能完全算徒有虚名吧.因为他的名号是南慕容.在南方,那他慕容复就是第一.但就全国而言却也不能挤进前五名,甚至连前十名里都没有他.但他还是有实力的.拥有实力,未必能让我们永远站在最高的地方,但一样可以站在很高的地方.他便是这样.武功不在高低,而是要看你用你的武功办了多少事.无论是好事还是坏事,终究没让它闲着.
&&要说武功方面,论综合能力,潇峰与藏经阁的老和尚便是最高.其次便是慕容博,潇远山,段誉,虚竹四人了.这第三等级的有:鸠摩智,段延庆,慕容复,丁春秋,游坦之,玄慈,段正淳,天山童姥,李秋水等人了.在下一阶级的便有一些名不见经传的小角色了.比如:余婆婆,其他三大恶人,少林寺的玄字辈的和尚,丐帮的九袋长老,慕容复的跟班,段正淳的跟班,赵钱孙,谭公潭婆,钟万仇,天龙寺的诸位高僧等等等.倘若只从武功来看慕容复并不能算什么,但他毕竟也是一位高手.高手当然要有他的个性了.大理段家的臣子朱丹臣等人虽然武功不是很好,但作为臣子,他们是和格的.他们的形象便远在段延庆,鸠摩智之上了.轻功而言,我的排名是:巴天石,云中鹤,潇峰,藏经阁的老和尚,段延庆,摘星子,虚竹……
&&在帝王之策上,慕容复的建树要远在段誉之上.只可惜老天不公.段誉当了皇帝而慕容复没有,段誉娶了王语嫣而慕容复没有.不免我又感觉慕容复这般可怜.有人说那是他咎由自取.可倘若别人对我们残忍,那他们是禽兽如果我们在制服他们之后却也要对他残忍,这时候就不应该考虑他以前犯的错了,而应该考虑我们是不是禽兽了.
&&无论是大理段家还是鲜卑皇族,他们所能够代表的只是他们的贵族一派.段正淳是大理国历史上有名的君王受民众敬爱.而慕容锤,慕容格又是大燕的圣主.只不过在金庸先生的笔下给的名份不同罢了.慕容复是一个配角,但却是比主角更好的配角.他是一个敢于对抗命运的人.大燕国已经被灭了近百年.但慕容氏依旧为此做斗争.只不过老天对他太不公平了.
&&倘若他在小磨房里接受了段誉的书函,被封万户候.倘若破珍龙棋局的是他.倘若少室山一战他当了武林盟主.倘若他当上了西夏的附马.倘若段延庆与他和做.在这些事情中他只要有一个成功的,他的复国梦就会成真.为什么没有呢?他为他的命运付出了那么多,为什么一点回报也没有,反而付出的越多失去的越多呢?这对他来说太不公平了.难道有梦想是一种错误吗?
&&后来慕容博退出了,什么大燕不复是空复国亦是空.只留下他一个人在为列祖列宗的梦奋斗.多可怜.
&&这部小说可粗略的看做是一个字‘仇’.游坦之要找潇峰报仇,因为潇峰杀了游氏双雄.可是游氏与之并没有恩怨,难道就因为他是契丹人吗?契丹人难道就没有好人吗?难道所有的汉人都是好人吗?我同样会说一句:游氏双雄死有余辜.潇峰明白:倘若无怨无仇便不加害,那世上的种种怨仇却又得何而生?然而这一切都是雁门关一战惹的祸.这一战便与他慕容家有重大关系了.
&&慕容复最善长的功夫便是斗转星移.便是将别人的功力转移开,然后反施于对方.因此他慕容家才有了以彼之道还施彼身的杀人方法.慕容家便也就成了博学之家了.
&&慕容复多半是一个政治家,一小部分才有江湖家.像他一样的人在金庸笔下也不只一个.像:左冷禅,岳不群,袁承志,郭靖也可以算一个.然而与那些隐士,大多数人便更喜欢隐士多一点
.比如:令孤冲,狄云,石破天,潇峰,张无忌,伟小宝,等等等等
&&总之无论慕容复是以何身份居于天地间,他都是现实的一个缩影.我很敬佩他.
&&&&生死两忙相互照,
&&&&仁义胸侠终为孝.才有了以彼之道还施彼身的杀人方法.慕容家便也就成了博学之家了.
&&慕容复多半是一个政治家,一小部分才有江湖家.像他一样的人在金庸笔下也不只一个.像:左冷禅,岳不群,袁承志,郭靖也可以算一个.然而与那些隐士,大多数人便更喜欢隐士多一点
.句:游氏双雄死有余辜.潇峰明白:倘若无怨无仇便不加害,那世上的种种怨仇却又得何而生?然而这一切都是雁门关一战惹的祸.这一战便与他慕容家有重大关系了.
&&慕容复最善长的功夫便是斗转星移.便是将别人的功力转移开,然后反施于对方.因此他慕容家
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《天龙八部》中的三重悲剧，《天龙八部》中的三重悲剧作文1000字《天龙八部》中的三重悲剧《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧
申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！
就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬推波助澜，我仍不是很喜欢。我始终觉得金庸写作了一辈子，都没有超越大仲马跟狄更斯两人，特别是狄更斯，特别是狄更斯的半自传体长篇巨著《大卫.科波菲尔》，他的几乎每一部作品的写作模式都是按照《大卫.科波菲尔》的格局来完成的，不同的是狄更斯写的是基于现实中的现实，而金庸写的是基于幻想中的现实。
但金庸老先生的确写了一部好小说，那就是《天龙八部》，虽然无法超越上面提到的二人，但起码也好不逊色于他们。
就金庸笔下的人物而言，我特别喜欢以下三个人：乔峰（真名潇峰）、杨过、韦小宝。其次喜欢的是：欧阳峰、黄药师、李莫愁。最讨厌的人物是；郭靖、令狐冲二人。
乔
峰：豪情与悲情的完美结合。
杨
过：跟黄药师一样，敢于欺师灭祖，恩怨分明。
韦小宝：虽然这个人物虚构太多，但这人实在可爱。
欧阳峰：始终以一个完整的人物形象呈现在读者面前。
黄药师：跟杨过一样。
李莫愁：人性反映在爱情上面和作为女人天性具有母性这一点特别突出。
郭
靖：迂腐麻木，典型的阿斗太子，他的成就不应当归结为个人，身边有东邪黄药师南帝段王爷北丐洪七公老顽童周伯通赛诸葛黄蓉江南七怪这些人，要是还不能搞出点成绩恐这芋木脑袋非得戴在他身上不可了。
令狐冲：迂腐麻木，愚忠，尤其表现在对师父岳不群身上。另外，这人的存在是对金庸笔下其他江湖人的侮辱，天下就他一人行，其它全都成了芋木脑袋，唯他马首是瞻。个个跟着他的屁股转。
我扯了这么多，还没有进入正题。说了这么多，其实应当说我还是喜欢金庸的，只是不喜欢金庸笔下的某些人物而已。算是不打自招了！
现在来说说《天龙八部》中的三重悲剧问题。下面我将按照我个人理解的悲情剧烈程度排序：
第一重：庄聚贤（本名尤坛之）的个人悲剧。具体表现在为父亲跟叔父报仇，不料却爱上阿紫。如果说报仇注定无望对他来说可悲，那么爱上阿紫注定了他悲剧的结局，更是悲剧中的悲剧。因为阿紫是那种不轻易爱上男人，一爱上则誓死不逾的女子。他爱上她只会是一腔情愿，落得个无望的下场。本文的爱情悲剧在他身上做了一个完美的注脚。
第二重：慕容复的人性悲剧。慕容复一生都在为复国打拼，只可惜这人的运气实在不怎么样。不是他不够努力，也不是他不够优秀，更不是他不够聪明。那么，问题到底出在哪里呢？很简单，他的追求跟乔峰的追求发生了抵触，而在所谓的正义之师面前，他的行为又有所偏颇，自然不可能成功了。我甚至可以这样说，慕容如是《天龙八部》当中刻画得最为成功的一个角色。他的悲剧在哪里呢？仅仅是没有取到西夏公主？仅仅是连最爱自己的表妹也离开了自己转投他人怀抱？仅仅是复国无望？不，都不是，我所理解的悲剧在于他最后疯掉这一点。他的疯的确疯得可以，疯了终于坐上了燕国皇帝的宝座，对一些讨饭的孩子进行了封赏。这是最大的讽刺，也是悲剧演绎得较为彻底的表现。
第三重：乔峰身份悲剧。没有什么悲哀能够比一个人不能确定自己身份更为悲哀的了。无法确认自己身份也就意味着失去了根，失去了一切。根历来是植根于人类灵魂的，根一旦失去也就失去了立足之地，死成了最佳选择。我从来不觉得乔峰失去阿朱，多大程度上值得大家同情。但他失去了根，失去了身份，失去了血的归属，不得不令读者扼腕叹息。作为契丹人，他曾为中原汉人杀害过不计其数的同胞，这真是上天给他开的最大的玩笑。为明确自己身份之前，他一直都在屠杀（反正都是杀，也没有什么理由可讲）自己的同胞。明确身份之后，作为臣子，他自然应当听命为自己的民族效忠，但他选择了和平。选择了和平选择了不战也就意味着放弃自己的根，脱离自己的民族，终于激怒国王，国王下令，永不得踏入自己的家园半步，否则格杀勿论。但他终归不是中原汉人，中原也没有他的立足之地，纵是他可以苟活下来，无非是继续干些屠杀的勾当。他的双脚无处可放了，他在两个民族两片土地之间茫然了，他得作出选择，选择的结果是自尽。他是含着悲凉与绝望含恨而终的，他死不瞑目。
同样，2002年诺《天龙八部》中的三重悲剧的相关作文《天龙八部》中的三重悲剧申明：我是从一个读者的角度来解读本书的，不当之处勿怪！就武侠小说而言，我更偏向于喜欢古龙。对于金庸来说，尽管近年来电视剧吵得沸沸扬扬...读者刚刚推荐的文章12345678910网友刚刚发布CopyRight &copy
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