《名家长篇散文精选》_优秀作文 300字|500字|600字|800字|1000字_作文一二三
作文一：《现代名家 长篇精选》400字现代名家 长篇精选
读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富人生。
《历史的天空》
《英雄时代》
《东藏记》
额尔古纳河右岸
《尘埃落定》
《湖光山色》
《金瓯缺》
《战争和人》
《茶人三部曲》
《张居正》
《骚动之秋》
《第二个太阳》
《京华烟云》
《少年天子》
《将军吟》
《钟鼓楼》
《人啊，人》
《地之子》
《沉重的翅膀》
《未央歌》
《酒　徒》
《古　船》
《城南旧事》
《骆驼祥子》
《白鹿原》
《白　银　谷　》
《敌后武工队》
《红旗谱》
《青春之歌》
《铁道游击队》
《一只绣花鞋》
《一幅梅花图》
《倾城之恋》
《金粉世家》
《青春之歌》
《玉梨魂》
《生死场》
《迟桂花》
《阿Ｑ正传》
《芙蓉镇》
《四世同堂》
《台北人》
《家　变》
《死水微澜》
《马桥词典》
《旧　址》
《艳阳天》
《京华烟云》
《香港三部曲》
《冬天里的春天》
《穆斯林的葬礼》
太阳照在桑干河上
又见棕榈又见棕榈
作文二：《现代名家长篇精选》300字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富人生。这是网易朋友香儿的作品，由于新浪博客不支持网易的格式，我重新做了格式转换和链接，放在这里寒梅请朋友们欣赏。
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《骆驼祥子》
《白鹿原》
《白银谷》
《敌后武工队》
《红旗谱》
《青春之歌》
《铁道游击队》
《一只绣花鞋》
《一幅梅花图》
《倾城之恋》
《金粉世家》
《青春之歌》
《太阳照在桑干河上》
《生死场》
《迟桂花》
《阿Ｑ正传》
《穆斯林的葬礼》
《四世同堂》
《台北人》
《死水微澜》
《马桥词典》
《艳阳天》
《京华烟云》
《香港三部曲》
《玉梨魂》
《又见棕榈又见棕榈》
作文三：《长篇散文精选》13300字长篇散文精选
篇一：长篇散文
因为寂寞～我选择了回归
带着一身的疲惫和满脑子的寂寞穿过一条条熟悉（来自：ｗｗｗ．ｚａｉｄｉａｎ．ｃＯｍ　书　业网）的大街～雪花无心的飘摇在寂寞的空气中。就这样子不知不觉走进这家熟悉的网吧。麻木的打开了电脑～登ＱＱ、进空间～发现空间依然低调～便模式化的开始了收菜、偷菜、贴车、停车、浇花、施肥、然后就打开丝路英雄、烽火战国～把日常任务一做、ＶＩＰ礼包一领。把这些琐碎的东西一并处理完后～行了～没事干了。打开ＱＱ　Ｍｕｓｉｃ听下歌吧～这一听把哥听的那叫一个纠结：随机播放里的第一首竟然是《大航海时代ＯＬ》中里斯本海域熟悉的旋律。－
哥从二零零一年开始玩网游～到现在也差不多快十年了～十年里未曾记得徘徊过多少网游。然而真正能停留在我脑海里的游戏却又寥寥无几。其它的内些游戏只能算是过眼云烟～不曾在脑海中停留～也未能把快乐留下。有人说～玩游戏只是娱乐一下而已～哪来那么多感情：，我不这么认为～我不得不承认对于很多孩子而言～网络上的一切几乎占据了他生活的全部～我想问问～假如哪一天太阳上的磁暴风席卷
地球并且长达数年～在这数年时间里～网络瘫痪了～又有几个人敢说自己只是来打酱油的关我吊事～然后继续自己充实的生活，换个角度来看～游戏带给我们的也不仅仅局限于单纯的娱乐～正如有些游戏只会越玩越无聊～而有些游戏虽然很无聊～却能深深的吸引住你～不是因为那些无聊的游戏做的不够好～也不能说自己喜爱的那款游戏一定是众人所追随的～这一切只能归结于每个人对游戏的态度～对生活的态度罢了。在我眼里～能够吸引一类人～能够凝聚成一种思想的游戏～才是真正的好游戏。
在这个虚拟而又真实存在的世界里～有这么一类性格相似的人～他们也许会因为对现实的黯然～而共同选择了这款游戏～在游戏中找到了很多知己～共同凝聚成为一股强大的思想洪流～并不由自主的坚持了下去～截然不顾那些只为游戏而游戏的玩家们跑马灯似的闪过他们的世界～到最后～依然是当初的那些玩家一路携手走来。游戏本身也会因为这些常驻于此的玩家们有了旺盛的生命力～并生生不息的接纳着同样的人们常驻于此～过眼云烟依然是过眼云烟～这也许就是游戏的内涵所在了。说不上优胜劣汰～无论是游戏淘汰玩家还是游戏淘汰自己。一款好的游戏～因为她拥有着一批默契的玩家去热爱她～所以必然会和谐～从而经久不衰。
我想说～有这么一群人～在现实生活中～他们或许与其他人一样有条不紊的过着每一天～或上班～或学习～或从事
着那个自己热爱的事业～只是在忙碌了一天回到家后～其他人累了～他们也累了～其他的人可以和爱人温存～可以和朋友们狂欢～可以和家人们欢笑～正如在游戏里刷副本那样～无论与谁～总会有人相伴～打完ＢＯＳＳ后～更能得到应有的收获。而他们回到家中～却还是一个人～一个人点燃一根香烟～在烟雾缭绕中～他看见了失落～他看见了寂寞。残缺的回忆一次次冲击着他的心灵隐隐作痛。那行尖锐的字迹让自己隐痛的心又一次剧痛起来。极度无奈。在现实中就算是竭尽全力为那个人付出也无法让自己得到一丝慰藉。他想上网～或许只有游戏才能让他忘掉现实～才能给他带来一丝虚幻的安慰。
打开了《魔兽世界》～打开了《天龙八部》～可都没玩五分钟钟就被他关掉了。因为城里虽然热闹～但都是一些摆摊卖东西的玩家和一些急着刷副本的狂战士们～这都已经是深夜了～可他们疯狂的叫卖声和求组的声音一刻也没有停息～打破了夜的宁静。他知道～那些人根本不累～根本不寂寞～所以才会在大半夜里不知疲倦的叫嚣着。于是他来到了城外～这里除了靠电脑脚本控制的怪物和几个不知疲倦的玩家厮杀外～就什么也没有了。刀剑的撞击声和怪物的号叫声一次次冲击着他的耳膜。唉：都是一些不知疲倦的人。他叹息着离开了。
带着残念～他打开了封尘已久的《大航海时代ＯＬ》。想想
这个游戏已经有一年多没玩了吧。在熟悉的登录界面～一艘北欧商船满载着货物和船员们的寂寞～缓缓驶向远方～四周是蔚蓝的大海～头顶是万里无云的蓝天。地平线模糊在海天相接的地方～一切都是蓝的～蓝的那么彻底～蓝的那么无奈～虽然海天相接～但再看一眼头顶的天空～才发现这一切是如此的可望不可及……
然而思绪刚回到现实中～系统显示的最后登录时间定格在了那年的深秋～却又不由得让他回到了最初的那个原点。当他还没有踏入《大航海ＯＬ》的时候～国内第一款航海类网游《航海世纪》却早已驻足于他的心中。也许是命中注定要寂寞～于是在很早的时候他就已经开始习惯这种寂寞的生活……
在他很小的时候～一本游戏秘笈让他看了整整一下午。因为当时的《航海世纪》才刚刚内测～广告自然而然的投放在了写本书中～仅仅是一张图片～几行文字～却牢牢的拴住了他幼小的心扉。带着憧憬～他放弃了曾经和班上大多数同学一起玩的那些游戏。虽然时隔多年～虽然物是人非～但时间和那些沉淀的记忆并未将那个最初的原点抹盖。
犹记得那是第一次启航～刚到雅典城的他虽然对游戏的操作还很生疏～虽然在系统设置里还未将音乐打开～虽然那天的卫城中飘着蒙蒙细雨～但却带给了他前所未有的兴奋。站在雅典港的沙滩上～全然不顾眼前海龟们的嬉闹～痴痴的
望着深蓝色的大海～背后黛黑的高大城墙下面熙来攘往的人群日夜不停的忙碌着。他面对着未知的远方～面对着庄严的荣耀～面对着闲庭漫步中的忙碌。就这样浑浑噩噩的开始了自己未来的旅程。
也许是因为刚公测的缘故。服务器也一直是处于爆满的状态～游戏里到处都是人头窜动的景象。而现在看来那段繁荣背后的空虚～在那时也并未发现。那时有的～只是在热闹中疯狂的升着船～疯狂的练着级～可这款游戏毕竟不像其它游戏那样以打怪升级为生～所以在疯狂的背后未免觉得有些无奈和空虚～而那种喜悦正如前面所说的那些为游戏而游戏的玩家一样也只是在内心深处闪过一瞬～转瞬间便毫无踪迹了。
他日夜不停的奔走于各个港口间跑商赚钱～或沿着三大洲蜿蜒的海岸线不停的反复着一个动作～或徘徊于各大战场和他人一起围剿海盗～在野外的遗迹中疯狂奔跑……直到把自己的所有船都升到满级～他终于累了。他想找个人说说话～却发现自己身边空无一人。过去的那些玩家们或和他过去一样夜以继日的奔波在世界版图上～或许像他此时这样～无奈并寂寞着～或许他看到了未来～正如那些带着寂寞悄然离去的玩家一样。
当他自己正要拂袖而去的时候～在一次游戏时却不经意的改变了他对游戏对自己的那种态度。也让他第一次体验到
了游戏的真谛～那种意识流般的寂寞也隐隐的埋在了心底。记得那是一个冬日的清晨～昨夜的天空刚刚透出一丝微光～窗外被浓雾笼罩的世界在这一天也显得格外宁静。他像往常一样打开了《航海世纪》。他站在巴塞罗纳的街头。此时的巴塞罗纳正如现实中一样～正安静的等待着第一缕晨光。在这条寂静的大街上～除了他就再也看不到其他人。昏黄的路灯投下柔柔的光～撒向这条古老的街道～耳畔传来的那支略带忧伤的钢琴曲轻轻的回荡在昏黄的灯光里。这看似虚幻的一切～却又活生生的摆在了自己的眼前～正如他此时一个人带着寂寞坐在电脑前一样。寂寞的时候玩寂寞的游戏～如此默契的配合让他找到了一种前所未有的感觉。带着这种感觉～他顺着这条寂寞的大街～穿过斑驳的树影～走出了城门……
站在比利牛斯山南麓～森林里的鸟鸣和远处的潺潺流水打破了夜的宁静～天渐渐有些亮了。他站在长满青苔的岩石间～如痴如醉的望着远方～茂密的森林匍匐在青灰色的丘陵之下～一条隐匿在绿色草甸中的小溪雀跃着昨夜的星光……尽管他依然寂寞着～尽管还是他一个人～但心情顿时舒畅了许多～那种压抑的感觉也忽而消逝在了周围的空气里～他不想再有人
打扰～就这样～寂寞～好了。
花开花落了几度春秋～转身相望～却已物是人非。由于
很多原因～他不得已离开了那款犹如雨后初霁般的《航海世纪》。然而这种意识流般的寂寞感～不知从何时起却已驻扎在了他的心底。带着这种感觉～他一步步的迈向了那个命中注定的游戏，，《大航海时代ＯＬ》。这款游戏比起之前的《航海世纪》无论是从广度还是深度上～或是从他自己内心深处而言都是不可同日而语的。也许是因为游戏世界的广阔无垠～穿梭在塞维利亚的大街小巷～却不见昔日的繁华～和风静静的拂过灰白的街道～路旁民房的窗檐下淡黄色的蝴蝶兰随风摇曳。不远处那座哥特式教堂传来的那一阵阵钟声轻轻的回荡在岁月的长河里。看不到浓墨重彩的黄昏～寻不见熙来攘往的人群～却又是那么依恋。
他常常一个人航海。记得刚拿到印度洋入港许可证的时候～他总是一个人驾一艘小飞～满载着故国的白兰地～满载着寂寞的忧思～离开了里斯本。回望着那条渐行渐远的海岸线～开始了前往印度的旅途。一路上只有广阔无垠的大海～站在船首闭上双眸～海浪声环绕在他的耳旁～咸咸的海风拂过他凌乱的发。穿过加纳利～越过佛得角～赤道上的阳光铺满谷物海岸浅蓝色的海面……
经过多久的跋涉～他也记不清了。他只知道～这次的旅途里～自己始终没有离开～就这样子望着未知的大海～深邃的天空～不知不觉中才发觉那个向往的地方却近在咫尺。正如书中所说～人生就像是一场旅行～不必在乎目的地～在乎
的～是沿途的风景以及看风景的心情。也许沿途的风景很单调～很乏味～就像是这次航海～仅仅为了满足那个小小的愿望～却要付出漫长的寂寞。但他自己始终明白一个道理～有时候～当你觉得别人的做法很傻很愚蠢时～冥冥中却发现～自己正和那个人一样穿梭在别人眼里觉得错误的道路上。现实并未亏待自己～只是无缘罢了。无论过程～无论结果～只要自己始终坚持着那个最初的信念～也就没有理由说后悔了。
不仅仅是游戏本身～也不仅仅是他一个人。他自己确信～在海的另一边～也会有着许许多多在梦想与寂寞间独自徘徊的兄弟们。而有时～他们也会为着一个共同的梦想而踏上那条共同的航线。做５８８－９１的那段日子对他来说尤为深刻。从西班牙到葡萄牙再到亚述尔的路上～大家很少说话～却又那么默契。他们的船队一路上乘风破浪的开进了大西洋的腹地。在这片茫茫大海的最中央～偶尔也会碰到其它船队～但只是莞尔一笑～便擦肩而过了……孤单～是一个人的狂欢～狂欢～是一群人的孤单。一句简单的歌词～便见证了这一切。一场游戏～一场梦～如梦的人生～有时却像是一出游戏。输者出局～赢者继续。因为寂寞～我选择了回归～在回归中继续～从寂寞里找寻那个坚强的自己。
篇二：现代散文精选
一、入选理由：
梁启超,新文体'的典范～充沛酣畅的爱国情怀和强国期盼～观点鲜明～论述深刻。
少年中国说，节选，
故今日之责任～不在他人～而全在我少年。少年智则国智～少年富则国富～少年强则国强～少年独立则国独立～少年自由则国自由～少年进步则国进步～少年胜于欧洲则国胜于欧洲～少年雄于地球则国雄于地球。红日初升～其道大光，河出伏流～一泻汪洋。潜龙腾渊～鳞爪飞扬，乳虎啸谷～百兽震惶。鹰隼试翼～风尘吸张，奇花初胎～矞矞皇皇。干将发硎～有作其芒。天戴其苍～地履其黄。纵有千古～横有八荒。前途似海～来日方长。美哉我少年中国～与天不老，壮哉我中国少年～与国无疆：
关于作者：梁启超，１８７３年０２月２３——１９２９年０１月１９，～字卓如～一字任甫～号任公～又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人～中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法，百日维新，领袖之一、中国近代维新派代表人物～曾为民族的振兴四处奔走。
二、入选理由：
一篇谈论时间问题的经典美文～寓意深邃～文情并茂～化抽象为具体的写法。
匆匆，朱自清，
燕子去了～有再来的时候，杨柳枯了～有再　青的时候，桃花谢了～有再开的时　候。但是～聪明的～你告诉我～我们的日子为什么一去不复返呢，——是有人偷了他　们罢：那是谁，又藏在何处呢，是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢，
我不知道他们给了我多少日子～但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着～八千多日子已经从我手中溜去～像针尖上一滴水滴在大海里～我的日子滴在时间的流里～没有声音～也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了～来的尽管来着，去来的中间～又怎样地匆匆呢，早上我起来的时候～小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊～轻轻悄悄地挪移了～我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候～日子从　水盆里过去，吃饭的时候～日子从饭碗　里过去，默默时～便从凝然的双眼前过去。我觉察它去得匆匆了～伸出手遮挽时～它又从遮挽着的手边过去。天黑时～我躺在床上～它便伶伶俐俐地从我身上跨过～从我脚边　飞去了。等我睁开眼和太阳　再见～这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹　息里闪过了。
在逃去如飞的日子里～在千门万户的世界里的我能做些什么呢，只有徘徊罢了～只有匆匆罢了，在八千多日的匆匆
里～除徘徊外～又剩些什么呢，过去的日子如轻烟～被微风吹散了，如薄雾～被初阳蒸融了，我留着些什么痕迹呢，我何曾留着像游丝样的痕迹呢，我赤裸裸来到这世界～转眼间　也将赤裸裸地回去罢，但不能平的～为什么偏要白白走这一遭啊，
你聪明的～告诉我～我们的日子为什么一去不复返呢，
关于作者：朱自清，１８９８年１１月２２日—１９４８年８月１２日，～原名自华～号秋实～后改名自清～字佩弦。原籍浙江绍兴～出生于江苏省东海县，今连云港市东海县平明镇，。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。
代表作品《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。
三、入选理由：朴实无华的语言、生动形象地比喻和层进句式～共同演绎出火烧云上来、变化直至下去的整个过程。全文直接从色彩变化入题～通过对地面上人和动物的外观变化反衬出火烧云的颜色～进而突出火烧云的绚丽多变～自然引入对于火烧云形状的描写～形象生动的比喻和故事性的突出了火烧云千姿百态的形态美。
火烧云，萧红，
晚饭过后～火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老爷爷在墙根靠着～笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说：,你们也变了'～旁边走来个
乘凉的人对他说：,你老人家必要高寿，你老是金胡子了。'
天上的云从西边一直烧到东边～红彤彤的～好像是天空着了火。
这地方的火烧云变化极多～一会儿红彤彤的～一会儿金灿灿的～一会儿半紫半黄～一会儿半灰半百合色。葡萄灰～梨黄～茄子紫～这些颜色天空都有～还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿～天空出现一匹马～马头向南～马尾向西。马是跪着的～像等人骑上它的背～它才站起来似的。过了两三秒钟～那匹马大起来了～腿伸开了～脖子也长了～尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴～那马变模糊了。
忽然又来了一条大狗。那狗十分凶猛～在向前跑～后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着～小狗不知哪里去了～大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子～跟庙门前的石头狮子一模一样～也那么大～也那样蹲着～很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了～再也找不着了。
一时恍恍惚惚的～天空里又像哪个～其实什么也不像～什么也看不清了。必须低下头～揉揉眼睛～沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫～火烧云下去了。
关于作者：萧红，１９１１－１９４２，～原名张乃莹～中国近现
代女作家～被誉为,３０年代文学洛神'。萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性～也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头～在苦难中挣扎、抗争的一生～萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。
代表作小说有《生死场》、《呼兰河传》～散文有《孤独的生活》、《火烧云》、《回忆鲁迅先生》。
四、入选理由：
《海上的日出》是巴金的散文名篇～描写景物的高超手法～具有深刻的象征意义。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气好有云时海上日出的几种不同景象～展现了日出这一伟大奇观。
海上的日出　，巴金，
为了看日出～我常常早起。那时天还没有大亮～周围非常清静～船上只有机器的响声。
天空还是一片浅蓝～颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞～慢慢地在扩大它的范围～加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了～便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿～在那个地方出现了太阳的小半边脸～红是真红～却没有亮光。这个太阳好象负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升～到了最后～终于冲破了云霞～完全跳出了海面～颜色红得非常可爱。一刹那间～这个深红的圆东西～忽然发出了夺目的亮光～射得人眼睛发痛～它旁边的云
片也突然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中～它的光线却从云里射下来～直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水～哪里是天～倒也不容易～因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云～而且云片很厚～太阳出来～人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒～透过黑云的重围～替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围～出现在天空～甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水～连我自己也成了明亮的了。
这不是很伟大的奇观么，
关于作者：巴金原名李尧棠～现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是,五四'新文化运动以来最有影响力的作家之一～中国当代文坛巨匠。代表作：中篇小说《灭亡》。著名的《激流三部曲》：《家》《春》《秋》～著名的长篇小说《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。
五、入选理由：
杨朔的优秀散文《香山红叶》，是一篇玲珑剔透、清新隽美的佳作，一直吸引着读者。这篇标志着杨朔散文创作已经进入成熟期的作品。
香山红叶，杨朔，
早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色～能去看看～自然乐意。我去的那日～天也作美～明净高爽～好得不能再好
了。人也凑巧～居然找到一位刘四大爷做向导。刘四大爷就住在西山脚下～早年做过四十年向导～于今已经七十七岁～还是腰板挺直～硬朗得很。
我们先邀刘四大爷到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味～半杯麦酒～老人家的话来了～慢言慢语说：,香山这地方也没别的好处～就是高～一进山门～门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高～气也清爽～人才爱来。春天人来踏青～夏天来消夏～到秋天——'一位同游的朋友急着问,不知山上的红叶红了没有，'　刘四大爷说：,还不是正时候。南面一带向阳～也该先有红的了'
于是用完酒饭～我们请刘四大爷领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路的山路～两旁满是古松古柏～遮天蔽日的～听说三伏天走在树荫里～也不见汗。
刘四大爷交叠着两手搭在肚皮上～不紧不慢走在前面～总是那么慢言慢语说'原先这地方什么也没有～后面是一片荒山～只有一家财主雇了个做活的给他种地、养猪。猪食倒在一个破石槽里～可是倒进去一点食～猪怎么吃也吃不完。那做活的觉得有点怪～放进石槽里几个铜钱～钱也拿不完～就知道这是个聚宝盆了。到算工账的时候～做活的什么也不要～单要这个槽。一个破石槽能值几个钱，财主乐得送个人情～就给了他。石槽太重～做活的扛到山里～就找不动了～便挖个坑埋好～怕忘了地点～又拿一棵松树和一棵柏树插在
上面做记号～自已回家去找人帮着抬。谁知返回一看～满山都是松柏树～数也数不清。'谈到这儿～老人又慨叹说：,这真是座活山啊。有山就有水～有水就有脉～有脉就有苗。难怪人家说下面埋着聚宝盆。'　这当儿刘四大爷早带我们走进一座挺幽雅的院子～里边有两眼泉水～石壁上刻着,双清'两个字。老人围着泉水转了转说：,我有十年不上山了～怎么有块碑不见了，我记得碑上刻的是‘梦赶泉’。'接着又告诉我们一个故事～说是元朝有个皇帝来游山～倦了～睡在这儿梦见身子坐在船上～脚下翻着波浪～醒来叫人一挖脚下～果然冒出股泉水～这就是,梦赶泉'的来历。
刘四大爷又笑笑说：,这都是些乡村野话～我怎么听来的～怎么说～你们也不必信。'
听着这白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说～你会觉得香山更富有迷人的神话色彩。我们不会那么煞风景～偏要说不信。只是一路上山～怎么连一片红叶也看不见，
我们上了半山亭～朝东一望～真是一片好景。茫茫苍苍的河北大平原就摆在眼前～烟树深处～正藏着我们的北京城。也妙～本来也算有点气魄的昆明湖～看起来只象一盆清水。万寿山、佛香阁～不过是些点缀的盆景。我们都忘了看红叶。红叶就在高山坡上～满眼都是～半黄半红的～倒还有意思。可惜叶子伤了水～红的又不透。要是红透了～太阳一照～那颜色该有多浓。
我望着红叶～问：,这是什么树，怎么不大象枫叶，'
刘四大爷说：,本来不是枫叶嘛。这叫红树。'就指着路边的树～说：,你看看～就是那种树。'　路边的红树叶子还没红～所以我们都没注意。我走过去摘下一片～叶子是圆的～只有叶脉上微微透出点红意。
我不觉叫：,哎呀：还香呢。'把叶子送到鼻子上闻了闻～那叶子发出一股轻微的药香。
另一位同伴也嗅了嗅～叫,哎呀：是香。怪不得叫香山。'
刘四大爷也慢慢说：,真是香呢。我怎么做了四十年向导～早先就没闻见过，'
我的老大爷～我不十分清楚你过去的身世～但是从你脸上密密的纹路里～猜得出你是个久经风霜的人。你的心过去是苦的～你怎么能闻到红叶的香味，我也不十分清楚你今天的生活～可是你看～这么大年纪的一个老人～爬起山来不急～也不喘～好象不快～我们可总是落在后边～跟不上。有这样轻松脚步的老年人～心情也该是轻松的～还能不闻见红叶香，
刘四大爷就在满山的红叶香里～领着我们看了,森玉笏'、,西山睛雪'、昭庙～还有别的香山风景。下山的时候～将近黄昏。一仰脸望见东边天上现出半轮上弦的白月亮～一位同伴忽然记起来～说,今天是不是重阳，'一翻身边带的报纸～原来是重阳的第二日。我们这一次秋游～倒应了重九登
高的旧俗。也有人觉得没看见一片好红叶～未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶～藏到我心里去。这不是一般的红
叶～这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶～越到老秋～越红得可爱。不用说～我指的是刘四大爷。
关于作者：杨朔，１９１３——１９６８，现代著名作家。原名杨毓晋　～山东蓬莱县人。青年时期曾在东北哈尔滨学习外国文学～并从事翻译工作～研究古典文学。抗日战争爆发后～参加革命～开始写散文和小说。１９３９年～参加中华全国文艺界抗敌协会组织的作家战地访问团到华北抗日革命根据地。１９４２年春～到延安～参加整风运动，这年秋～加入中国共产党。解放战争期间～随军转战。１９４９年转入中华全国铁路总工会任文艺部长～加入中国作家协会。１９５０年参加抗美援朝战争。１９５４年回国后转到中国作协。１９５６年后～担任中国保怀世界和平委员会副秘书长～亚非团结委员会副主席、党组成员～亚非人民理事会书记处中国书记，常驻开罗，～中国亚非作家常没事联络委员会秘书长和政协全国委员会第三届委员。
他的散文～具有浓郁的时代色彩和诗的意境～结构严谨～层次分明～用词精炼～有独特的风格～有许多脍炙人口的名篇。散文代表作《荔枝蜜》、《泰山极顶》、《香山红叶》、《蓬莱仙境》、《茶花赋》、《铁骑兵》。
篇三：散文精选
夜深了～不想睡～只因夜太美。
劣的文字来怀念我们曾经的岁月
当雨落成诗：当叶落成殇：当雪已倾城
爱到飞蛾扑火
青烟鸿影一盏茶～孤灯小楼听夜雨
青烟鸿影一盏茶～孤灯小楼听夜雨
文烟雨江南
斟一盏香茗～点一支烟～独倚轩窗～眸凭夜雨～落寞任雨舞～孤独任风伴。雨点点滴滴悄悄奏起岁月的乐章～风徐徐而来静静伴着记忆入绮梦。
晶莹雨滴抚着流年的瑶琴～寂寥凝成行行斑驳的宋词～染了一曲春思～染了一眼胭红～染了一生尘梦。
翩跹绵绵的细雨中～落入淡淡的花心间～挂在幽幽的嫩叶上～倾听徐风吟唱～碎落静谧孤夜～演绎一幕幕花前事～演绎一段段断桥情～演绎一首首红尘曲。
几番梦回～暗香凝情～烟雨氤氲了视觉～雨帘倒映着～那幕转身遗落的清泪～溶入雨滴洒落在大地～溅起红尘滚滚～断了浅缘～陌了天涯～踽踽独行～飘零雨中～瞬间沧海俱变～刹那物已人非…
眸对苍白的雨～抬手捧起点滴雨水～丝丝凉意侵入心间～
倾间心也苍白。
忧伤在细雨中缠绕不断～黄灯残照孤影～倾听窗外流年的琴瑟～静静拿起清茶～看那清水倒映昔时容颜～唇轻轻贴在茶杯～让缕缕暗香入心扉～让丝丝忧伤缠心头。
点点雨滴紧凑一段哀曲～声声入心～闭目饮尽清茶～苦香缠绕～更伤情。
雨落雨洒雨满天～茶苦茶香茶填心。孤影缠雨谁怜，一盏茶尽谁添，雨入寒墙相伴～胭脂泪落茶杯。憔悴雨笑憔悴人～岁月茶蘼寞心房：
纵横交错思绪飞入半空～顺着细雨斜落～滴滴答答～谁姗然步履～踏在红尘中～平平仄仄行在宋雨中～款款而来～用轻盈的曲子诉说千种风情～缥缥缈缈从远方传来～缥缥缈缈从远方远去～遗落一双痴望双眸～遗失一颗痴恋的心。
一夜雨～一杯茶～一种闲愁～两处离绪～雨的情你何时能落尽，茶的香你何时能殆尽，无奈～点点滴滴～无奈丝丝缕缕～落寞了心扉～这次弟～又乍一个愁字了得：
袅袅琴声入耳～缕缕暗香入心。孤灯残照～怜影难抚～持笔暗香盈袖～伤痕墨入短笺。
在这雨落的花影中～你我隔窗相望，在这清茶的暗香中～你我相依相伴，在这孤寂的小楼中～你我执笔诉情，在这寂寥的空间～你我静听心声。雨幕惭行远～茶尽心将还～青烟鸿影一盏茶～孤灯小楼听夜雨…
佛灯轻氲浓愁
作者：　潇湘妃子
隐现云陌的素绢～染了几许朝雨的清冷，
潮水往复的韩江～翻了几许璧月的雍容，
柒音索瑟的凤弦～击了几许疼痛的思念，
我不知道～也不想知道～不敢知道～我已失去所有发问的勇气：我已断了所有念想的幽渺：两年来～我心湖的烟柳不再弄晴～我思林的芳草不再繁华：我逃开所有～逃开湘子桥的隐约箫音～逃开牌坊街的冰冷玉璧～逃开开元寺的袅然烟香～我蓄集了所有的梦想～堆砌在那北阁佛灯跳跃的火苗上：
佛灯的光线～碎了几番心潮涌起的浓愁，
颔首～佛灯微影重叠～隐现着那渐暖的渔灯。这灯光亮得了半角韩江～却又如何亮得开我心上的迷离，旧恨绵绵的躯体～眼中除了寒江万里～还望得见几番生机，佛灯那苍黄的色泽～染透了密郁的竹叶～渗出一丝丝的凄凉～这厮又该添了我多少郁结，
驻足～佛灯微光渐散～那本为佛家之物～本是引着世人穿透心间的雾霭之物。叹我这沈休文～多情多感～踏至何处～触及何物～总失不了一份离人心上秋的悲凉。颔首千次佛灯～总失不了凄然～倒是污了灯光的清寂～污了佛家的风尘。
泪陷～佛灯微色浓阔～那昏黄记录的旧时月光已不再～
那暗淡重叠的旧时萧音已不再。可怜这三千里寒风～添了这半里路的苍冷：倚着那弦月～任潮水击得船桨左右摇动～费了泪的痩影～触及什么都是痛：枕梦罢～心口直翻涌起月下他吹箫的情形，提琴罢～泪光又升腾起船头处他浅笑的风姿：叹一句～春夜不堪情浓～邀星独饮溢愁：
夙愿断兮琴音缢～玦月阴霾四面相逼～回忆曾经过去～红绸早已梦瘗～空余一地悲戚～也许～用一生泪滴～再等不到奇迹：
情缘断兮梦烟翳～残叶凋零埋葬昕夕～染弦染指胭离～青衫乱了香菂～白落一池阴曀～或者～用一生血谛～再不会有归期：
佛灯还在～只是泪又乱了思绪～添了愁情：
？仅以此文～哀悼一位曾起誓不会离去～却违背诺言的尘封在韩江水底的痴情人～哀悼一段曾奢望一起叙写～却由我独终的淹没在韩江波下的感情。
——潇湘妃子
父亲的口头禅
父亲做古已经二十一个春秋了。
可是～二十余年里～每当他来到我的梦中～我的心总是痛着～酸酸的～甜甜的痛着。却对父亲说不岀话～心里堵得
慌～总有一种想放声痛哭的欲望。虽然父亲仍是满脸严肃的盯着我～甚至又在骂我～或者追打我。梦醒来～虽然我已悲泪浸帎～但我总想仍回梦里～把梦延续下去～为的是再看一眼我的老父亲。
常常想念父亲～我便常去他墓地看他～总会情不自禁地跪在他的墓前～双手扒住坟头～脸贴在墓碑上～哽声叫声：爸爸，，：～千言万语却又堵在心头～说不岀来。想放声痛哭的欲望也更加强烈。
二十，年了～总想为父亲写段文字～可父亲于我～是座陡峭而巍峨的山～文字的脚步不知从那块石那撮土攀援的好。虽然父亲一生艰险一生平凡。
父亲～和中国的大多数父亲，样～自己不识字却非常重视儿子读书。但父亲重视我读书却有些特别。在我刚五岁时～他就把送我进学校。他说～,养儿不读书～不如养头猪。'他还对幼小的我说～,你读不好书～就不如头猪：'奇怪的是～父亲又从来不限制我只读学校的书。只要我读的是书～父亲便绝不会干渉我读的是啥书。他说～只要是书～总是有益的。
同时～不管我能不能听懂～父亲还常常严历的训诫我～说～人～从小就要立志向。他还跟我讲他的故事：少年时～他就立下了～要重振他爸在他两岁时抛下他们毌子四人撒手人寰前～被他烧进鸦片烟枪的那份偌大家业的志向。后来～他也真的这样做了。这我信：因为,阶级斗争'时期～我曾
亲耳听见，个到我们院子来接受训话的大地主悄悄对父亲说～,再迟解放三年～你比我这地主还大～挨的斗还多。'
在那,狠割资本主义尾巴'的年代～父亲还经常悄悄带我上街搞,投机倒把'～教我学做生意。他说锄头能挖岀金娃娃～生意经中也有金元宝。当年～我不明白父亲的用意～甚至还有些反感。到中年时我,下海'后～我才尝到了甜头。我好感激父亲给我打下生意的基础。也终于明白了～原来父亲是想多教会我一种谋生手段的良苦用心。
,文革'初期～小小一个生产队长的父亲～却被打成,当权派'～晚上～被队里的造反派揪去批斗。社员会上～造反派强按父亲的头～要他低头认罪。父亲昂首望天～犟起脖子终不肯低。第二天晨早～能干的父亲～照常有条不紊地安排社员南山割麦～北田栽稻。当毌亲为他担心时～他又用他那句口头禅宽慰她～,怕啥，世间事～一阵风。'父亲看到小小年纪的我～跃跃欲试准备找借口报复造反派的儿子时～他又厉声斥责我～,你才几斤几两，长你的本事～去看书：'
父亲～在我青少年时期～还时常有意无意给我讲他年青时的事。他说他小时捡过柴卖，随继父在荒山野岭搭住茅棚～开过荒，青年时～被拉壮丁拉苦了～还组织过四十几个相同命运的人～扛上长把弯刀～背起火药枪～上山与壮丁队武装抗衡过，为交捐他打过保长，还为受辱～在大街上他大骂，伪，乡长被关～他又砸烂乡公所门窗硬闯岀来了……每次讲完故
事～父亲总会感慨：,人啦～要无事不惹事～有事不怕事：'临了～他还总不忘那句口头禅：,世间事～再难、再险～也是一阵风。'
但懵懂少年的我～只知道父亲的故事惊彩～够刺激。并不懂父亲为啥给我讲这些～更不
懂他那句囗头禅是啥意思。
后来渐渐长大了～再听父亲的故事～才慢慢咀嚼岀～一字不识的父亲～是在用他自己的行动～自已的故事告诉儿子～人～要想在世上立足～就要尽量多学本事。人～来到世间～总会经历许多艰难、险阻～也总会遭遇不公和欺凌。而在遇上困苦、坎坷时～不可退缩～要敢往前闯。这些遭遇又总会象，阵风～再狂、再猛～也总会有过去的时侯。这些～就是父亲的口头禅的禅机吧。
但父亲对我又是极其严厉的。他见我从小就不怕事～专惹人所不敢惹的恶人、歪人～甚至有时无理也爱去主动惹事。他就会对我非打即骂～还常常教训我～,不怕事不等于去惹事。尤其是不占理的时候：'虽然他近四十岁时才生了我～但我几乎从沒见他对我笑过。
就这样～父亲用他的故事和他的口头禅～铸就我一生无论是在事业、情感～还是生活都历经坎坷～甚至是有生命危险的时刻～也从不退缩～敢往前闯的性格。也养成了我不管是富豪还是达官～只要我有理～我敢正靣交锋的秉性。虽然
这秉性后来曾给我带来厄运～使我几次跌入人生低谷～也数次失去升迁的机会。但我无怨无悔：因为我总能在跌倒后迅速站起来～而且站得更高。也活得更有尊严～活岀了个铁骨铮铮的男人。
长大后～我开始独立闯社会。但我仍沒闯岀父亲那充满关切、翼护和导向的复杂而严厉的目光。父亲呵父亲～这就是我的父亲：
那年～因为看不惯,造反'岀身的生产队长～依仗权利经常对人家大姑娘、小媳妇随意调戏、亵玩～我愤而动了手。疪护地主子女～殴打革命干部。这在,以阶级斗争为纲'那个年代～可是件掀天大事。那天傍晚～公社派一个班的持枪民兵～带枪来抓我扭送公社时～在我竭力的反抗中～父亲见我终于寡不敌众被扭住时～护犊之情瞬间爆发～但又无力翼护的无奈～使他一声悲嚎～纵身跳进了严冬刺骨的塘水里。父亲～难道那时～你信奉了一生的囗头禅倾刻坍塌了吗，难道这件事再难再险～就不是世间事，就不会是一阵风～不会过去吗，
然而～父亲的口头禅依然禅机灵念～事情真如，阵风过去了。半夜时分～当我人证、物证俱全～囗若悬河般，番大道理、小理论驳得,革委会主任'和队长理屈词穷～而平安归家时～父亲～我看到了你平生第，次流泪～也是第一次当靣夸我～说我能平安脫险～就证明我有点儿本事。但你瞬间
又是一脸严肃～还骂我～说沒记住你,不怕事但莫惹事'的
话。可是～父亲～你可也曾说过,人要敢斗恶护弱才算真胆
作文四：《名家散文精选：说愁》2800字名家散文精选：说愁
名家散文精选：说愁
‘问君能有几多愁，恰似一汪江水向东流’那万般思绪，千缕愁绪，如汪似海，等同祖国的地势，由西向东，像水一样波澜壮阔，永无止休。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；李煜半生坎坷，终造就了那些个不朽的辞句。至此，让我想到了一句话：知青吃了很多的苦，所以写出了很多东西，农民吃了一辈子的苦，竟什么也没写出来。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；自己的户籍属于农村，倒也算是农民了，翻阅曾夕的帖子，发觉自己还是写了一点的，所以，那句话搬于现今社会，稍显过时。
《客游路东》：
云扰碧波上，天高任我游。
报展鸿鹄志，家奴死不收。
解襟云台阶，浮水盖虎头。
豪气滋生渐，厄身扬子洲。
掌袭青鸾殿，脚踏长平口。
无风波四起，白发少年忧。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；这是忧愁，如老男人般小屁孩的忧愁。
《雨愁花瘦》：
昏雨悠悠　清愁，　西望小楼　绕走，幽径无人　静寥，　疲身入舍　是秋。　余何有，暮雨又添愁～
倚床仰望　灯抖，　探窗寻星　甚有～风灌空室　生寒，　凭栏慕花　结藕。　汝知否，红花又添瘦～
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；这是清愁，在那秋雨的黄昏中，饮露结愁。以及后者《云落闲秋》之闲愁、《行路难》之哀愁、《潜洲雪》之穷愁，乱兮兮滴绕作一团，我怎生的那般多的愁绪，唉～说愁，愁更愁，依拥吾心头，又厮上眉头。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；真是缅怀孩提时的光景啊，但是，时间不会为我而终止，更不会为我而倒流，渐及长大，总要勇于担当。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；前些年费心的做些事情，比如远飞地去增加阅历，认为这是人生主修课；比如诚恳地为我的河南人正名分，认为行省的荣誉以及向心力会勃发出不可抗拒的力量；又比如，建立牵扯着天南与地北的关系网，认
为这是最具助益力的资源。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；其实，自己走的路不见得有误，但也不完全正确。上述的作为以及看法是说的过去的，只不过，那时候的自己忘了一个最重要的东西，独立，独立于父辈之下。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；独立是代表真正的成年，人生中真正的起始。担当，那天道的万韵溃压朽身，才是有所担，假如上轻如鸿毛，自是无甚意思。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；慢慢的，二十有一，自己的婚事成了家里最关心的议题。早些年，总是抱着‘家奴死不收’的思想，拖去了事。想着自己即使无法展翅于苍穹九幽，但也终要报展鸿鹄的，怎生的那般束缚，
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；游走于大江大河，穿行于俊伟山川，几年下来，暮然回首，发觉自己还是一事无成的，真是白费了几载青春。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；距于最近，才想明白，无所作为，是因为无担当，是因为没有完全的独立，总是依附于父
辈之下，看似稳健，实则无基。所以，年关时，大抵要定亲了吧～曾昔以《拜占帖》预言堂兄后事的悲催，现在，我也快要悲催了，呵呵～那篇《拜占帖》是否在预言着自己呢，
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；独立之后，会获得父辈赋予的权限与资源之外，要面对更多的事物，想一想，又是愁绪万千。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；社会主义持续推进，我的家乡也自是免不得，听闻徐乐说，最多五年，收地，收房，变社区，县里已经开会了，又传达到镇上。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；我的家乡地处于华北平原，在豫北的安阳滑县，滑县在安阳最南部。地势上属于黄河冲积的低洼地区，地质肥沃，滑县还是全国的优质小麦第一县。大概那个手腕通天的女县长不甘就此落寞，想有番作为，听闻其在改建滑州市，想在政绩上有所作为，表象的名是民生，内在的力是经济，无力则还是无名。家乡无山无水，唯有厚土，大抵，其将主意打到这上面了吧～
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；愧对于曾任生产大队队长的祖父，自己不会种地，对于‘收地’二字，自是无可无不可。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；其要以什么样的价码收去，不用名言，多是心照不宣，我惶恐其类似外省份上的某地为收地而惨死的民众事件，我也忧虑其类似于郑州某地为收地，其一村民开车扎死十几个政府工作人员的事件。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；深化改革不会受任何而影响，哪怕触动了既得利益者，哪怕在舆论上生出了一些不好的影响。其只会持续推进，土地无法避免，但是我困惑于己家的房子，不知父亲作何它想，我是不希望家里的房子被规划的，因为它承载着极其重要的怀念以及警示作用。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；它是九八年盖的，距今已是十四载岁月了，当时父亲做生意正值得意，花了很多的钱修建了那栋主楼。它的存在，对于后世的影响巨大，是很多事情的诱因之一，对我有很重要的纪念意义——骤富勿奢。
＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；＆ｎｂｓｐ；唉～渐及长大，思绪万千，已是此般愁，说愁，愁更愁。
作文五：《名家散文精选》12500字名家散文精选
北京滋味／　陈建功
我是到２８岁时才开始“读”北京的，因为那年我上了北大，第一次听侯仁之教授讲座，此前我已在北京生活２１年，听了侯教授讲座我才知道，前２１年基本白活。因为北京太有意思，而我，却只是在北京“活着”而已。次日，我流连于北大勺园，想米万钟，又想到侯教授的老师洪煨莲。到了星期日，我跑到永定河畔，感受这几近枯竭的河水当年如何孕育出一个聚居点，成为了都市最原始的胚胎。我又跑到莲花池，因为记得侯教授说过，莲花池之水滋养了蓟城，由此而金中都兴，北京城即由此发展起来。坦率地说，只凭一次历史地理学讲座听来的知识，我哪里看得出什么名堂，北京是需要读的，可以用历史地理的眼光去读，还可以用民俗学、政治学、建筑学、方言学、艺术史、文学史,,,,北京有着无穷无尽的滋味。
北京滋味在庙堂之高，也在胡同之深；在官宦之显，也在平民之乐；在历史的积淀，也在当下的开拓。缤纷斑斓，深邃无涯。因此，读北京，说读懂了，已不够谦虚，说读透了，那肯定是吹牛。寻访历史，你会发现这是一个不时发生惊心动魄的历史事件的地方——望着天安门巍峨的宫墙，我老是在想象当年那只颁诏的“金凤”，如何从城堞上放下来，把宣统退位的旨意昭告天下；走过张自忠路，我总是想起倒在段祺瑞执政府门前的刘和珍们；到一个宅子里吃饭，人家告诉我这是民国外交家顾维钧宅，顿时吓了一跳：这也是孙中山先生来京养病和最终辞世的铁狮子胡同行辕啊。这就是北京，历史的风云说不定啥时就在身边翻卷起来。
北京是个藏龙卧虎，蕴含着丰沛的性格故事和人生感悟的地方。我曾经听过几位“八旗子弟”讲述自己家族人生的败落史，他们怎样沦落到天桥唱起了单弦岔曲。为了维护一点贵胄的尊严，坐着洋车去，坐上洋车回，在家里却又五脊六兽地期盼着书场的掌柜登门送钱。造就了北京的悲喜剧性格的，与其说是帝王将相、达官显贵，不如说是如此跌宕起伏的人生。北京人思考样式中独特的美学特征，或许正是从中孕育而出的吧，
只有品味到了这深层的韵味，你才算接触到真正的北京滋味啦。什么时候你不说“明天”，而是说“明儿”了，什么时候你不说“硬朗”，而是说“硬硬朗朗”了——也就是说，你会用“儿化韵”和“双声叠韵”说话了，你算是到了北京了。
当然，也就是“到了”而已。当你夸奖某个北京人，却听他一本正经地说：“您这是骂我～”你毫不吃惊，反而哈哈大笑，您算是开始学会品咂北京滋味、读懂北京人了。
读懂北京人不是一件容易的事。十几年前，王朔和他的几个哥们儿拍了一个电视情景剧，即将播出时有个发布会，记者问：“您认为这出戏拍得怎样，”王朔说，顶不济也是一本《飘》吧，闹不好还整出本《红楼梦》呢～媒体当即大哗——朔爷敢放如此狂言，真是滑天下之大稽也～其实，滑天下大稽者不是王朔，而是衮衮诸公啊。首先阁下问题就问得笨，电视剧的发布会，本来就是想告诉你本片拍得棒，你还要问人家拍得怎样。其次是王朔回答得妙——北京智慧啊，给你幽一默，夸饰一下，其实这夸饰里充满了自嘲，潜台词是：您还指望我能给您写本《红楼梦》怎的,,,,要是非得看了我这文章您才明白王朔，您还需要再学。
等到终于有那么一天清晨，您在街上看到了几个老爷子。他们在三轮车上放着几只鸟笼子，上面蒙着蓝色的罩子。老人们说，得赶在汽车喧嚣之前把他们的百灵送进景山或者天坛。你说：“唉，给鸟儿都那么上心，不易啊，可话又说回来，天棚鱼缸石榴树的北京啊，没啦,,,,”有这话，您就差不多及格了。因为您学会了北京人的思考，会“话又说回来”啦。
蝉声／简媜
夏乃声音的季节，有雨声，有雷声，有蛙声、鸟鸣及蝉唱。蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。
绝句该吟该诵，或添几个衬字歌唱一番。蝉是大自然的一队合唱团；以优美的音色，明朗的节律，吟诵着一首绝句。这绝句不在唐诗选，不在宋词集，不是王维的也不是李白的，是蝉对季节的感触，是它们对仲夏有共同的情感，而写成的一首抒情诗。诗中自有其生命情调，有点近乎自然诗派的（朴质、朴素），又有些旷远（飘渺、飘逸），更多的时候，尤其当它们不约而同地收住声音时，我觉得它们胸臆之中，似乎有许多豪情（雄壮、悲壮）的故事要讲。也许，是一首抒情的边塞诗。
我喜欢在黄昏一面听蝉一面散步。走进蝉声的世界里，正如欣赏一场音乐演唱会一般，如果懂得去听的话。有时候我们抱怨现代文明的噪音太多了；其实在一股浊流之中，何尝没有一潭清泉，在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。也太专注于自己，生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写，其他种种，都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周，也许我们会发觉整个图案都变了。变的不是图案本身，而是我们的视野。所以，偶尔放慢脚步，让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番，我们将恍然大悟；世界还是时时在装扮着自己的，而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡，听听亲
朋好友的倾诉，这是我们常有的经验。聆听万物的倾诉，对我们而言，亦非难事，不是吗，
聆听，也是艺术。大自然的宽阔是最佳的音响设备。想像那一队一队的雄蝉敛翅踞在不同的树梢端，像交响乐团的团员各自站在舞台上一般。只要有只蝉起个音，接着声音就纷纷出了笼。它们不需要指挥也无需歌谱，它们是天生的歌者。它们各以最美的音色献给你，字字都是真心话，句句来自丹田。它们有时合唱有时齐唱，也有独唱，包括和音，高低分明。它们有鲜明的节奏感，不同的韵律表示不同的心情。歌声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪，顷刻间，你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯在手里的轻愁。蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候，那该是情歌吧，总是一句三叠，像那倾吐不尽的缠绵。而蝉声的急促，在最高涨的音符处突地戛然而止，更像一篇锦绣文章被猛然撕裂，散落一地的铿锵字句，掷地如金石声，而后寂寂寥寥成了断简残编，徒留给人一些怅惘、一些感伤。何尝不是生命之歌，蝉声。
而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。
一滴水／拉加托斯（英国）
这一滴水也许是尼格拉瀑布的一部分，它也许曾经有过显赫的奇迹呢。
也许只是脸盆里的一个肥皂泡，但它却有洗净劳动者污垢的功效。
也许搞到威士忌里去，成为天才家所梦想不到的快乐的对象。
再也许这是一滴圣水，洒在新生婴儿身上，来祝福他的长命。
也许这一滴水，你把它烧开，是给伯母玛丽喝的茶。茶的味儿非常香，很能赢得她的喜欢。她也许把你的缺点都忘掉了，马上唤她的律师来，正式承认你做她的继承人呢。
这一滴水也许是人脸孔上的汗，所以也许会含蕴有劳动、烦恼甚至痛苦的意思。
也许只是天上落下来的一滴雨。
也许是快乐得发狂的一滴泪；不然，就是痛苦得哭出声来的一滴泪。
一滴水而已,,,,麻雀喝了，使它得到片刻的精神安慰。可是一下子，麻雀会忘记了的。
再也许，只是花丛里的一滴小露水，被花的小口吸进去之后，这花便给一个可爱的小姑娘采去了。
你别小看了它。它，一滴水，简直就是宇宙的缩影。
梅雨时节　／　德富芦花（日本）
雨，下下停停，停停下下，鸦声蛙鸣，争唱雨晴。
趁着雨歇，走出门外，踏着厚厚的杂有麦秸的淤泥，在村子里穿行。人们站在绿叶簇簇的房前采摘梅子，女人在地里种植甘薯。
田里大都插了秧，苗稀水涨，田田嫩黄。蛙声四塞。水从一块田流向另一块田，汩汩有声。只有梅雨时节才会听到如此浩荡的水声啊～
河流如膏脂，碧潮满满，一捆金黄的麦秸，上下浮沉着漂走了。岸边的芦苇，有一些吐穗了。孩子们折断芦苇铺在地上，坐着钓鱼。
空气沉闷而凝重。看，村里的炊烟，潮湿得难以飞升，只能化作雾霭在地上爬行。看，山野变得深蓝重绿，仿佛滴下一滴水来，也会化成漫漶的色彩。
山上传来枭鸟的叫声。
雨又沙沙沙地下起来了。
地图　　／　尤今
是先爱上旅行，才学会钻进地图里的。
家里，有各种各样的地图。单独成张的、合辑成书的、精装的、平装的、圆形立体的、平面挂式的，林林总总，不胜枚举。一决定了旅行的目的地后，便把形形色色的地图找出来，伏在桌子、趴在地上，一面细细地看，一面频频地用红笔把各个大城小镇勾勒出来。
地图，是越看越有韵味的。有趣的是：每一个国家的地形，看得久以后，便会慢慢地幻成另一样东西。
印度，是飞在空中的一个菱形的风筝。
奥地利，是一把横放的小提琴。
日本，是太平洋与日本海之间一条优哉游哉的鱼。
乌拉圭，是不小心滴落在地上的一滴水。
阿根廷是美味的蛋卷冰激凌。
智利是一长条被绞干水分的布。
只要运用了一丁点的想象力，地球上的每一个国家，可以随心所欲地转换成一个有趣的物体。你在这“物体”里填进山脉，填进河流，准确地画出各个乡镇、各个城市的地点，然后，慎重地把它和你的护照放在一起，上路去了。
一踏进你护照签盖的那个国土，你便惊喜地发现：原本平平地躺在背囊里的那张“地图”，蓦然放大了无数倍，生龙活虎地在你的面前站了起来。远远近近的山峦，含情脉脉地看着你，相看两不厌；波光粼粼的河流，以潺潺的水声向你表达它热诚的迎接，百听而不厌。曾经被你用红笔圈着的那个大城那个小镇，全都奇迹般地活在你面前，你虽然切切实实地踏在它上面，可是，心里却还疑幻似真，甚至患得患失，担心它像梦一样在顷刻间了无痕迹地消失掉～住在这个立体的“地图”里，你耐心地印证书本所给你的知识，你细心地发掘书本所不曾给你的资料。你探索、你思考、你咀嚼、你消化。
当你背起行囊离开时，你挥别的，再也不是一块陌生的土地了，它已成了你记忆之库中无法磨灭的一位“贴心老友”了。
这时，谈起了这个国家，你已有了属于自己的独特观感。印度的确像风筝，但是，它像一只飞不起来的风筝。它很努力地在挣扎，然而，众多的人口沉沉地压在风筝上面，它挣扎得再辛苦，依然还是起飞不了。奥地利呢，不折不扣地，就是一把小提琴。整块土地，布满了琴弦，人们轻轻地踏上去，美妙琴音处处飘。乌拉圭果真像水，晶莹剔透、玲珑可爱。无论是民风、国情，都叫旅人眷恋又怀念。说阿根廷像蛋卷冰激凌，它名副其实。表面上一派歌舞升平的繁华气象，然而，日日贬值的货币，却是人们生活里挥之不去的阴影。正像融化以前的冰激凌，美丽又美味，一旦开始融化，口糊、手黏，狼狈不堪。
将平面的地图和立体的地图互相参照后得出一个新的观感，是我旅行时百玩不厌的一种游戏。
故乡的胡同／史铁生
北京很大，不敢说就是我的故乡。我的故乡很小，仅北京城之一角，方圆大约二里，东和北曾经是城墙现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。
二里方圆，上百条胡同密如罗网，我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同，以为简单，答应了，之后发现这岂非是要写我的全部生命，办不到。但我的心神便又走进那些胡同，看它们一条一条怎样延伸怎样连接，怎样枝枝叉叉地漫展，以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟，不是我曾居于其间，是它们构成了我。密如罗网，每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。
四十年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来，”
奶奶带我走出那条胡同，可能是在另一年。奶奶带我去看病，走过一条又一条胡同，天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声、那家医院就是我的出生地。打完针，嚎陶之际，奶奶买一串糖葫芦慰劳我，指着医院的一座西洋式小楼说，她就是从那儿听见我来了，我来的那天下着罕见的大雪。
是我不断长大所以胡同不断地漫展呢，还是胡同不断地漫展所以我不断长大，可能是一回事。
有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同，把我送进一个大门，一眨眼母亲不见了、我正要往门外跑时被一个老太太拉住，她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她，屋里跑出来一群孩子，笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外，那一天很长，墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的，都说她信教。
几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走，回到庙去沉沉地唱，那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒，以为是午后阳光落地的震响，多年以后我才找到它的来源、现在俄国使馆的位置，曾是一座东正教堂，我把那钟声和它联系起来时，它已被推倒。那时，寺庙多也消失或改作它用。
我的第一个校园就是往日的寺庙，庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子，他有一种至今令我惊诧不解的能力，同学们都怕他，他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊，说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡，说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他，我学会了诌媚和防备，看见了孤独。成年以后，我仍能处处见出他的影子。
十八岁去插队，离开故乡三年。回来双腿残废了，找不到工作，我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变，只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太，她们用油漆涂抹着美丽的图画，我说我能参加吗，我便在那儿拿到平生第一份工资，我们整日涂抹说笑，对未来抱着过分的希望。
母亲对未来的祈祷，可能比我对未来的希望还要多，她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作，开始恋爱，爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了，母亲却永远离开了我，几年爱过我的那个姑娘也远去他乡，但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了，我把珍贵的以往说给她听，她说因此她也爱恋着我的这块故土。
我单不知，像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同，会是怎样的景象，飞在空中而且不惊动下面的人类，看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没，是否就可以看见了命运的构造，
初识明月岛／张抗抗
源自大兴安岭伊勒呼里山的嫩江，由近千条小溪以及１３条支流汇集而成，江水碧稠，由北向南流经齐齐哈尔市，如裙带飘绕，依依不舍，一步三回头，终在城区西北７公里处，以盈盈波涛流水，历尽万年悠悠岁月，风铸沙垒，缠出一座四面环水的江心岛，曾名泗水岛。
绿岛呈半月形，面积７．６６平方公里，安然卧于水中；漫漫严冬旷野冰封雪盖，大岛如一轮晶莹剔透的初月，自江上冉冉升起，故而又名明月岛。
明月出嫩江，苍茫云水间。明月岛——激活我所有关于江河与月色的想象。
从齐齐哈尔坐船逆水而上，一路上天蓝水蓝、草绿水绿，江水澄澈娇柔，令人难以相信在这严酷的北国，丰沛的嫩江竟是如此富于女性意味。这条至今尚未被污染的内河，汨汨江水，点点滴滴都流淌着骠悍的先民与历代流人的勇气与智慧。
船行十几分钟即靠岸登岛。时值旱季，但青草与树叶的气息仍是扑面而来。洼地湿润，芳草漫溢，野韭菜一丛丛绿得晃眼；小路在原始次森林中蜿蜒穿行，树不高却密集，重重叠叠的灌木与野果树，无边无际地延伸至岛的尽头；山丁子与山里红已经挂果，一嘟噜一嘟噜绿葡萄似地坠着；遍地的稠李、杨树就显得极普通了。若到盛夏，岗上一片片鲜亮的黄花菜，融入金色的阳光里，岛子就被镀上了一层金箔；初秋雨后，肥硕的油蘑一圈一圈从林子深处冒出来，采也采不完的。槐树在东北极其罕见，可在明月岛上，槐树却是平常之物了,,,,
最令人惊讶的是，岛上竟然有桑～桑树散于岛上各处，植株低矮踡缩，有些怕冷的样子；但桑叶甚密，叶型较江南的桑叶略小。满树深紫浅红的桑椹，一串串一粒粒珍珠似地悬于枝头，很是诱人。急急摘下几粒，满嘴甘甜，一低头，却见手指已被浆汁染得彻紫,,,,
岛上的野生植物达百十种之多，旱苇水苇以及各种野生中草药,,,,茂密丰富的植物可吸收３０万人吐出的二氧化碳。明月岛，好一个纯净的天然氧吧。
傍晚时分，在西天烂漫的晚霞中，静坐于那条弯弯的江叉子堤岸边上，可听见草丛中传来声声蛙鸣，空中掠过飞鸟归窝翩跹的暗影，林子里传来鸟们的啁啾，热闹而喜庆的，像一场盛大的音乐会。闭上眼细细分辨着——喜鹊，山鸡，江鸥，灰鹤，天鹅，猫头鹰，
江中的肥鱼与江底硕大的蛤蜊，还有机灵的野兔，似乎不爱说话。其实它们就在眼前，只是它们的声音被流水淹没了。
明月岛上现有野生水禽鸟类２９６种，我已无法将它们在黄昏中的歌唱一一辨认。
据说还有火红色的狐狸，我能听见它的脚步从林中悄然走近，美丽的长尾扫落了成熟的草籽儿，它轻巧地纵身一跃，火焰般的身影已融入了天边的霞光里,,,,
大雪飘落的季节，曾经远走的狼，也许会穿越无人的野地草甸，从嫩江的冰面上遛跶回来，它该知道，只有明月岛才是它最可信赖的家园。
匆匆半日，根本无法将明月岛走遍，那才是岛上被开发的小小一角。尚有全岛面积三分之二的草甸苇荡高岗树林，将作为永久性的自然保护区，被悉心养护呵爱。这才渐渐留意到，岛上的植物动物似乎是应有尽有，但似乎少了什么——是真的少了什么么，去过国内那么多风景名胜地，终于发现明月岛独一无二的特色：岛上竟然见不到旅游区内通常密布的那些凌乱的饭店与喧闹的街市。尚留如此宽敞空间余地的一片岛国，竟然没有开发一座商业性别墅，以及近年来颇为流行的那些培训中心和娱乐度假村。
除了草甸便是水、除了树林便是灌木、除了自然还是自然、除了宁静还是宁静。本色而质朴的原生态，几乎接近原始。除了８０年代初建起的一条童话般的环岛小火车，除了整洁的林中通道，几乎看不到现代与人工的痕迹。路边的垃圾箱都是模仿树桩设计，与四周的环境十分默契。就连洗手间都是刻意隐蔽在树林里的，白墙灰瓦，像一所古朴的林中小屋。
莫非明月岛真是一片尚未来得及开垦的蛮荒之地么，
我无法确切地知道岛上原住民的垦植史，但我知道明月岛作为一处修身养性的世外桃源，被正式开发的历史已近百年。从２０世纪年代２０年代起，岛上陆续建起了玉皇殿（万善寺）、福寿阁、如意阁、望江亭等古建筑，每一座建筑都有精妙的来历与典故。文革中曾被闲置荒废，８０年代，明月岛重新被开发为省级风景名胜区，齐齐哈尔市政府下令将２４家农户迁出明月岛，岛上从此不准再从事农耕养殖业，这一果断措施可谓具有环保的超前意识。其后，在长达２０余年对明月岛的生态环境精心养护的同时，对岛上的古建筑群逐年妥善修复，保持了原有典雅雄伟的风貌；近年来已有外来道士在此修行，神佛道多教合一，香火鼎盛。齐齐哈尔市政府领导的开发思路，几乎从一开始就是清晰而明确的：明月岛是齐齐哈尔市人及全国人民休闲的后花园，若是有谁为了商业利润而破坏了明月岛的生态环境，谁就是明月岛的罪人。
这是２０年中始终铁定不变的原则。尽管领导班子成员已多次变更，“月有阴晴圆缺”，但明月岛生态守则却始终被坚持下来。即便在９０年代商业浪潮一度失控为“特大洪水”之时，明月岛一不卖地、二不大肆盖房，三不修建大型娱乐设施，而是年年种树、年年栽花；就连小规模兴建的明月山庄宾馆，寸土寸瓦廊柱屋檐，色调材料也与岛上原有的建筑风格全然谐调一致，并尽力保留岛上的原始树木，房屋多掩于林间，一派浑然天成。天长日久，终是将明月岛悉心呵护得天青水绿，宛若中秋朗夜，长风晴空中一尘不染的透明玉盘。
众星捧月，明月依旧。
也许可借用“存在就是一切”那句话——明月岛原汁原味的原始风格的保留，是明月岛赖以生存并得以持续发展的根本。
岛上一夜，听明月岛管理处的鞠主任对我讲述明月岛，一草一木如数家珍，那份自豪、那份骄傲，令闻者心动。夜风凉爽，却感觉到爱岛人身上散发着逼人的热流，如滔滔嫩江水不断朝我涌来。６月初识明月岛，更识了如此酷爱故乡的齐齐哈尔人。
蛙／芥川龙之介（日本）
在我住所旁边，有一个旧池塘，那里有很多蛙。
池塘周围，长满了茂密的芦苇和菖蒲。在芦苇和菖蒲的那边，高大的白杨林矫健地在风中婆娑。在更远的地方，是静寂的夏空，那儿经常有碎玻璃片似的云，闪着光辉。而这一切都映照在池塘里，比实物更美丽。
蛙在这池塘里，每天无休无止地呱呱呱嘎嘎嘎地叫着。乍一听，那只是呱呱呱嘎嘎嘎的叫声。然而，实际上却是在进行着紧张激烈的辩论。蛙类之善于争辩并不只限于伊索的时代。
那时在芦苇叶上有一只蛙，摆出大学教授的姿态，说道：“为什么有水呢，是为了我们蛙游泳。为什么有虫子呢，是为了给我们蛙吃。”
“对呱～对呱～”池塘里的蛙一片叫声。辉映着天空和草木的池塘的水面，几乎都让蛙给占满了，赞成的呼声当然也是很大的。恰好这时候，在白杨树根睡着一条蛇，被这呱呱呱嘎嘎嘎的喧闹声给吵醒了。于是抬起镰刀似的脖子，朝池塘方向看，困倦地舔着嘴唇。
“为什么有土地呢，是为了草木生长。那么，为什么有草木呢，是为了给我们蛙遮阴凉。所以，整个大地都是为了我们蛙啊～”
“对呱～对呱～”
蛇，当它第二次听到这个赞成的声音的时候，便突然把身体像鞭子似的挺起来，优哉游哉地钻进芦苇丛里去，黑眼睛闪着光辉，凝神窥视着池塘里的情况。
芦苇叶上的蛙，依然张着大嘴巴进行雄辩。
“为什么有天空呢，是为了悬起太阳。为什么有太阳呢，是为了把我们蛙的脊背晒干。所以，整个的天空也都是为了我们蛙的啊～水、草木、虫子、土地、天空、太阳，总之所有的一切都是为了我们蛙。森罗万象，悉皆为我这一事实，已完全没有任何怀疑的余地。当敝人向各位阐明这
一事实的同时，还愿向为我们创造了整个宇宙的神，敬致衷心的感谢～应该赞颂神的名字啊～”
蛙仰望着天空，转动了一下眼珠儿，接着又张开大嘴巴说：“应该赞颂神的名字呵,,,,”
话音没落，蛇脑袋好像抛出去似的向前一伸，转眼之间这雄辩的蛙被蛇嘴叼住了。
“呱呱呱，糟啦～”
“嘎嘎嘎，糟啦～”
“糟啦～呱呱呱，嘎嘎嘎～”
在池塘里的蛙一片惊叫声中，蛇咬着蛙藏到芦苇里去了。这之后的激烈吵闹，恐怕是这个池塘开天辟地以来从来也没有过的啊。
在一片吵闹声中，我听到年轻的蛙一边哭一边说：“水、草木、虫子、土地、天空、太阳，都是为了我们蛙的。那么，蛇是干什么的呢，蛇也是为了我们蛙的吗，”
“是呀～蛇也是为了我们的。要是蛇不来吃，蛙必然会繁殖起来。要是繁殖起来，池塘——世界必然会狭窄起来。所以，蛇就来吃我们蛙。被吃的蛙，也可以说是为多数蛙的幸福而作出的牺牲。是啊，蛇也是为了我们蛙的～世界上所有的一切，悉皆为蛙～应该赞颂神的名字啊～”
我听到一个年老的蛙这么回答道。
结交植物／鲍尔吉？原野
活在世上，庆幸结交了一些朋友。当他们的面孔被我记住之后，他们的心灵也滋养着我。
我的朋友包括草木。
草木其实是更好的友人。
和人类相比，草木不会说话、不计较、不背叛。草木身穿好看的衣裳，它们开花。有谁能开花，惟有草木。
在世界各个角落，它们开着红色、黄色、蓝色、紫色、粉色等五颜六色的花。
我在草原上看到一朵小黄花，弯腰想摘，又松手。在城市楼角处看到同样的花，心情有点异样，仿佛是同一朵。
草木宁静，不像人一样走来走去。人会老，会改变模样和心灵。草木不会，它们永远在自己的家乡，永远不老，每年春天都有一个发芽与开花的青春等着你。
草木不拒绝人们，不管你是什么样的人。
和树在一起，和草在一起，人也有了一些植物性——喜欢阳光，喜欢水，干净的水在透明的身体里流来流去，泛出淡淡的香气。
所谓自然，不光指人类的生存环境。自然——包括草木和动物，是人类的老师和朋友，可能比我们更纯洁，更有智慧，更坚强。自然比人更“自然”。
“爱大自然的人都是好人。”我喜欢默念这句话，想把这话无端地送人，不管认识不认识。成为这样的“好人”之后，能学到东西。这些东西不是知识，知识只是人们不得已而学习的功课。草木早已超越了知识。
结交草木，收益的是人的心灵。
一个人，不管是什么样的人，胖、瘦、高、矮、丑、俊、贫、富、顺、逆、黑、白、尊、卑，总得有心灵吧，如果有心灵，那心灵始终追随着这个人。好的心灵澄澈，像水；又柔韧，像树的枝条；有花一样的香味，哪怕是一点点的香。心灵有看得很远的视力，有好的听力、辨察力。
草木迎风歌唱，和水结为一体而不分离。
草木在四季当中展示着很大的变化，所有的草木都有一股说不出来的劲儿，就说是它的“精神”吧——缄默地生长，不在意大红大紫，不拘泥于环境条件，节制，合作，甘于卑下，寓生命于色彩，善御寒，天真，担当，敢于腐烂而不留一丝痕迹，柔软，坚强，对蜜蜂和鸟类不产生排异反应，成林，着装得体，高的高，矮的矮，遍布一切之地。
面包树／简　祯
我喜欢面包树的阳刚、深沉，我喜欢它的忧郁。
上总图时，爱坐靠窗的座位，最爱的，是有面包树的那一排，我喜欢一口气推开半面墙的落地窗，把浓密的树影迎入眼眸。
有时，我不懂自己。为什么每次伫立面包树前就开始忧郁，开始陷入一种无法言喻的低潮之中——一种漫溢不止的孤单的潮汐之中。我无法分析自己，因为我从来没有与面包树有过深刻的生活经验。它不是我记忆画册上的树，对我而言，它是陌生的。但每一次，当我伫立，我与树之间就自然而然有一线情感的牵连。因为这个理由，我已不常去那排窗前读书。
然而，走过窗前的时候，我仍以眼神问候。
雨天其实最美，尤其是下午。天空暗的，馆内更暗，眼睛早已离开书本，不动地凝着窗外厚密的树影。我喜欢它的朦胧，在雨中。面包树的美，在于它墨绿的大叶，以叠生的方式，叠出了一树的深沉与气魄。除了墨绿，树心部分是纯黑，外缘是免不了的厚黄，地面上，则全无例外地是干了的暗黄——似乎不到最后关头，绝不化泥死去，是否，这也是气魄之一，雨中下午，看雨点纷落，从树梢而树心而遽落地面，该是多么曲折的行程。有断续的声音，回荡在断续的风中，我不禁沉湎于单独凄清的美字之中。
最心动的，是当远远近近一排排的黄昏灯泡点起时，多格玻璃窗映出了圆圆朦朦的黄色灯影，正好周旋在墨绿大叶的边缘，多像一树的果子挂着。整个情调改变了，不再觉得凄冷，反而有一股暖意，柔柔地，罗曼蒂克地，有什么比此时凝窗更让人沉醉，
晴天看树，便看出树的阳刚，树的气概。高大挺拔的身躯，傲视群伦，高高在上，宁愿封着一坛孤独，也不愿折腰与地上花草去说：树也有傲骨。面包树的果实也奇特，椭圆形，像个地球。曾经，为果实的掉落而让我心惊。树梢到地面是一段相当的距离。树身把果子以丢落的手势抛向泥土，那是一段贬谪的路程，泥土枯干的叶铺成迎接的毯，掉落的刹那，果子以最大的冲力向地面撞个满怀，叶便蜷缩地呐喊起来，回音翳入亘古苍茫的穹苍。
我从未看过这么惊心动魄的陨落，有着悲剧英雄的气概。
仍旧喜欢凝望面包树，那股遗世独立的情愫，在我的眸中，在它纯墨的叶面上，仍旧忧郁着。
小溪巴赫／　肖复兴
科学家爱因斯坦曾经说过：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”巴赫确实太伟大了，太浩瀚了。他的音乐影响了３００年来人们的艺术世界，也影响了人们的精神世界，无以言说，难以描述。
巴赫（Ｂａｃｈ）德文的意思是指小小溪水，涓涓细流却永不停止。似乎这个德文的原意一下子解读开巴赫的一切，让我豁然开朗。
真正有价值的音乐，即使看来再弱小，只是潺潺的小溪，是不仅埋没不了的，而且不会因时间久远而苍老，相反却能常青常绿。
小溪，涓涓细流，就那样流着、流着，流淌了三百年，还在流着，这条小溪的生命力该有多么的旺盛。在我们没有发现它的时候，其实它就是这样永不停止地流着，只不过那时被树荫掩映，被杂草遮挡，被乱石覆盖，或在那高高的山顶，我们暂时看不见它罢了。
大河可能会有一时的澎湃，浪涛卷起千堆雪。但大河也会有一时的冰封、断流，乃至干涸。小溪不会，小溪永远只是清清地、浅浅地流着，永远不会因为季节和外界的原因而冰封、断流、干涸。我们看不见它，并不是它不存在，而是因为，我们眼睛的问题：近视、远视、弱视、色盲、白内障、瞎子，或只是俯视浪涛汹涌的大河，或只是愿意眺望飞流三千尺的瀑布，而根本没有注意到小溪的存在罢了。而小溪就在我们的身旁，很可能就在我们的脚下。它穿过碎石、草丛，隐没在丛林、山涧，行走在无人能到达，连鸟都飞不到的地方。
在险峻的悬崖上，它照样流淌；在偏僻的角落里，它照样流淌；在阳光月光的照耀下，它照样流淌；在风霜雨雪的袭击下，它照样流淌,,,,小溪的水流量不会恣肆狂放，激情万丈得让人震撼，但它让人感动是持久的，不会一暴十寒，不会繁枝容易纷纷落，不会无边落木萧萧下，而总是一如既往地水珠细小却清静地往前流淌着。它拥有这巴洛克特有的稳定、匀称、安详、恬静、圣洁和旷日持久的美。它的美不在于体积而在于它渗透进永恒的心灵和岁月里，就像刻进树木内心的年轮里。它不是一杯烈酒，让你吞下去立刻就烟花般怒放、烈火般燃烧；它只是你的眼泪，在你最需要的时候，珍珠项链般地挂在你的脖颈上，或悄悄地湿润着你的心房。
这才是小溪的性格和品格。
这才是巴赫的性格和品格。
有人说巴赫伟大，称巴赫为“音乐之父”，说在巴赫以后出现的伟大音乐家中，几乎没有一个没受过他的滋养。贝多芬、舒曼、里姆斯基一科萨科夫、雷格尔、勋伯格、萧斯塔克维奇,,,,
伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎，如庙堂之器哉。伟大可以是高山，是江河，但伟大也同样可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪。
水，当世事沧桑，春秋代序，高山夷为平地，江河顿失滔滔，大河更改河道，小溪却一如既往，依然涓涓在流，清清在流，静静在流。这就够了，这就是小溪的伟大之处。
听巴赫的音乐，你的眼前永远流淌着这样静谧安详、清澈见底的小溪水。
在宁静如水的夜晚，巴赫的音乐（那些弥撒曲和管风琴曲），是孔雀石一样蓝色夜空下的尖顶教堂正沐浴着皎洁的月光。教堂旁不远的地方流淌着这样的小溪水，九曲回肠，长袖舒卷，蜿蜒地流着，流向夜的深处，溪水上面跳跃着教堂寂静而瘦长的影子，跳跃着月光银色的光点,,,,
在阳光灿烂的日子，巴赫的音乐（那些康塔塔和圣母赞歌），是无边的原野，青草茂盛，野花芬芳，暖暖的地气在氤氲地袅袅上升，一群云一样飘逸的白羊，连接着遥远的地平线。从朦朦胧胧的地平线那里，流来了这样一弯清澈的小溪，溪水上面浮光跃金，却带来亲切的问候和梦一样轻轻的呼唤,,,,
（节选自《音乐笔记》，有删改）
注：［巴赫（１６８５一１７５０］德国作曲家。主要声乐作品有：《ｂ小调弥撒曲》《马太受难曲》等，主要器乐作品有：《平均律钢琴曲集》《法国组曲》《英国组曲》《赋格的艺术》《音乐的奉献》等。他是近代奏鸣曲的奠基者，被称为“音乐之父”。
作文六：《现代名家散文精选》3600字现代名家散文精选
现代名家散文精选
沪上烟雨渐行渐远，入秋的风把这个城市修理得那么清凉，凉透了的让人不禁赞叹几声。
这个城市在薄薄的历史尘埃里，掺杂了辣椒的火热又投入了砂糖的颜色，输于嗅觉的热泪盈眶，收于味觉的咀嚼，而偎依在屋檐斜窗旁穿着旗袍的女子似乎诠释了它的全部！
梦！寻梦！有时候梦就像浮在树叶间薄薄的纱，美的时候又是那么轻易的破灭；有时候就像千年尘封的秘密，沉沉的入海。
在未解开潘多拉魔盒之前，每个人似乎都是天才，都在放飞思维的翅膀，飞翔、远航！
她也有一个梦！关于一个天才的梦，一个女孩是那么渴望世界的微光，就像北极的极光的一样神奇、绚丽多彩。
这个梦，或许也就是因为这个梦，为了这个梦，她苦苦的在人生黯淡的时候走着、走着！孤独、寂寞都不怕？？？？？？
即使世界给不了现世安稳，我们也要给世界一个精彩。
也许你会艳羡她的身世，与那么多的布衣百姓可欲而不可求得的脉络，千丝万缕！事实却是那样的截然不同，童年的张瑛寄宿在学校里渡过，
母亲又不在身边，所以姑姑的牵绊成了她儿时最深的回忆，苦却快乐着也只是那个时候给予的馈赠。
温暖！有时候只是在你跌倒的时候，有亲人出现时的热泪盈眶
感动；坚强！有时候只是在你跌倒的时候，无人问津时强抑住眼泪的苦涩。
在冷冷的心里边容纳过的风雨也变得冷涩，也许只有文字轻弹慢诉，才会足以疗伤。
所以她没有停下来过，笔尖总是流淌着涓涓文字，潺潺如流水，好似那埋藏在心底的情愫，明净的可以照得见人影。
一炉沉香，就是一段文字，一个轻声慢诉的低低私语！一炉沉香的时间仿佛已经过去万重年光。
不幸如她，不幸的文字里的她还是年纪轻轻就必须经历尘世纷扰的她，有时候看她的文字，错落的将自己幻化成了故事里的一团烟刹。
她是那么的努力、坚持，也许在不幸的环境中成长的人，最懂得该以什么样的姿态去绽放，所以在未能赴圣约翰大学的她去了香港大学，继续探寻那梦，据说美丽无瑕的缥缈。
战争的烽火点燃，易碎的梦似乎只是在半空中停滞的萤火，点点看不到前尘。
也许于她，也只有文字才是最好的药，可以疗伤，慰藉那心中隐隐揪心的东西。
笔能生花，墨纸里飘洒的点点流沙，只觉得那么美，特别是在最后一颗星辰慢慢升起的时候犹其美。
不停地写，不停地写。
《等》的《花凋》，等到《爱》《走！走到楼上去！》。
忘不了的画是红玫瑰和白玫瑰身上装饰着的旗袍翩翩走来！
爱情！之于任何人都是那光和热，触及到的是那么怦然心动。
冷得像风，在乱世中小心翼翼的行走着，给你一双手紧紧的相扣，那该是多么的令人心动。
怎敌得过许“现世安好，岁月静好的许诺！真的，那个时候，冰冷的心也晕开了雾气，朦胧中的醉意最是识得真情。
前方道路坎坷的似滂沱雨下的泥泞，也不顾的去爱。
即使到了最后还是放不下，她叹道“你到底是不肯。
我想过，我倘使不得不离开你，亦不至于寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了
或许那个时候也正值是秋天，也是一场雨。
这场雨下得很猛烈，也冲刷了他们曾经的倾城之恋。
“世钧，我们再也的回不去了，对吗？真的回不去了，过去就让它过去吧！短的是人生，长的却是磨难。
唯有淡淡的文字，文字在深深地夜色里那么乖巧的聆听者你心底的呐喊！甜也好，苦也罢！
字字珠玑，她的文字那么痛彻的描摹着前世今生。
人生是苍凉的手势，你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。
还是在秋，这凉开始渐渐来到，在洛杉矶的家中她轻轻的走了，像风一样的轻！她走了，故事没有结束！
现代名家散文精选
人总是要说谎的，谁要是说自己不说慌，这就是一个彻头彻尾的谎言。
有的人一生都在说谎，他的存在就是一个谎言。
有的人偶尔说慌，除了他自己，没有人知道这是一个谎言。
谎言在某些时候只是说话人的善良愿望，只要不害人，说说也无妨。
在我心灵深处，生长着一棵“谎言三叶草。
当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时，我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。
不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。
一个当过许多年的医生，当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手，眼巴巴的问，“大夫。
你说我还能治好吗？他总是毫不犹豫地回答，“能治好。
他甚至不觉得这是一个谎言。
它是他和病人心中共同的希望。
当事情没有糟到一塌糊涂时，善良的谎言也是支撑我们前进的动力。
“三叶草的第２片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。
比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在，但我多半
是不感兴趣的。
不过，人家邀请你，是好意，断然拒绝，不但不礼貌，也是一种骄傲的表现，和我本意相距太远。
这时，我一般都是找一个借口推脱了。
比如我说正在写东西，或是已经有了约会……
第３片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。
我们常会做错事。
错误并没有什么了不起，改过来就是了。
但因为错误在众人面前伤了自尊心，就是外伤变成内伤，不是一时半会儿治得好的。
我并不是包庇自己的错误。
我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾，但我不愿在众目睽睽之下，把自己象次品一样展览。
也许每个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。
为了自尊，我们可以说谎；同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太久。
因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不是短暂的烟幕。
随着年龄的增长，心田的“谎言三叶草渐渐凋零。
我有时还会说谎，但频率减少了许多。
究其原因，我想，谎言有时表达了一种愿望，折射出我们对事实的希望。
生命的年轮一圈圈加厚，世界的本来面目像琥珀中的甲虫，越发千毫毕现，需要我们的更勇敢凝视。
我已知觉的人生第一要素不是“善而是“真。
那不是“谎言三叶草的问题，而简直是荒缪的茅草屋了。
对这种人，我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。
偶尔一说和家常便饭地说，还是有区别的。
现代名家散文精选
近年结识了一位警察朋友，好枪法。
不单单在射击场上百发百中，更在解救人质的现场，次次百步穿杨。
当然了，这个“杨不是杨树的杨，而是匪徒的代称。
我向他请教射击的要领。
他说，很简单，就是极端的平静。
我说这个要领所有打枪的人都知道，可是做不到。
他说，记住，你要像烟灰一样松散。
只有放松，全部潜在的能量才会释放出来，协同你达到完美。
他的话我似懂非懂，但从此我开始注意以前忽略了的烟灰。
烟灰，尤其是那些优质香烟燃烧后的烟灰，非常松散，几乎没有重量和形状，真一个大象无形。
它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。
其实，在烟灰的内部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极轻微的叹息，它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。
它们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。
松散的反面是紧张。
几乎每个人都有过由于紧张而惨败的经历。
比如，考试的时候，全身肌肉僵直，心跳得好像无数个小炸弹在身体的深浅部位依次爆破。
手指发抖头冒虚汗，原本记得滚瓜烂熟的知识，改头换面潜藏起来，原本泾渭分明的答案变得似是而非，泥鳅一样滑走……面试的时候，
要么扭扭捏捏不够大方，无法表现自己的真实实力，要么口若悬河躁动不安，拿捏不准问题的实质，只得用不停的述说掩饰自己的紧张，适得其反……相信每个人都储存了一大堆这类不堪回首的往事。
在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。
我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。
这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。
没事的时候看看烟灰吧。
他们曾经是火焰，燃烧过，沸腾过，但它们此刻安静了。
它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带
着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
［现代名家散文精选］
作文七：《名家散文精选（二）》21300字学习辅助网　ｗｗｗ．５７３０．ｎｅｔ
名家散文精选（二）　　名家散文精选（二）
【２０１２，２０１３】
来源：耘斋博客
王干：大漠深处的知音
这是一个神秘的所在——一个被称为“死亡之海”的沙漠区域，神秘而恐怖的罗布泊，当年第一颗原子弹横空出世的地方。居然让我读到了许多书籍——《战争与和平》《九三年》《双城记》《普希金诗选》……它们都是人类文明的结晶。当然，还有一本刊物——《小说选刊》。这样的欣喜和意外，让我感动得流泪。
从马兰基地出发，汽车在一望无际寸草不生的戈壁滩穿行，在滚滚烟尘中颠簸、转弯，突然，前方一小片绿洲，我们精神为之一振。我们到了辛格尔哨所。辛格尔是蒙语，大约是阳刚和男性世界的意思。辛格尔是男性的世界，但也不乏柔情。迎接我们的首先是战士们从大漠里捡来的奇石和各种各样的胡杨树根做成的根雕——有的大鹏展翅，有的低吟沉思，有的五彩缤纷，有的苍劲有力。一个哨所如此具有艺术感，让人惊讶。
惊讶之后是感受神奇。如果不是我亲眼看到，怎么也想不到在这戈壁千里的罗布泊大漠深处，竟然有这么一汪清泉，居然有这样的江南水乡的所在～哨所的西北角有两眼清泉，尝之，一泉水甜，一泉水咸，二泉近为咫尺。泉边，有一天然巨石镌刻“罗布泊第一泉”六个大字的大碑。再往前走，居然有一天然池塘，岸柳轻拂，游鱼可见，不几步，又有一条湖，看上去是个人工湖，湖水清可鉴人，几只鸭子嬉水，还有一架我儿时在家乡才可见到的水车。我惊呼神奇。
更神奇之处还在后面。哨所有一排房子，被分隔成生活室和学习室两个部分。在学习室，书柜中整齐地摆放着各类书籍，在这些书籍中，我看到了《小说选刊》。看得出来，《小说选刊》颇受哨所战士的欢迎，虽然这里只有一个班的战士反复阅读，《小说选刊》的封面还是卷角了。在大漠深处，看不到电视，网络通不到，电台收不到，伴随这些战士的是书籍，是精神产品，是文学，帮助他们战胜孤寂，战胜寂寞。
回到马兰基地，我和一位在罗布泊基地工作了多年的杨军岭大校聊起来，他居然三十年一直订阅《小说选刊》，说起刊物来如数家珍。他说刊物原来没有插图，后来有插图，再后来变成彩色插图，刊物也变厚了，价格还便宜。他看得特别认真，说刊物选载作品，还帮作者修改。我说，你怎么知道这一点，他说，我先看原创的刊物，再看你们的选刊，有时发现小说读起来流畅快捷多了，一比较，是你们刊物做了改动。
我说，事实上，有的是编辑改的，有的则是请作者自己改的。《小说选刊》办刊认真。我在刊物工作多年，原创刊物和选载类刊物都工作过。一般来说，刊物原则上不改动作者稿件，编辑的时候也就是改改错别字。有时候看到一些文字虽然立意文采都不错，但废话太多，也是恨铁不成钢。《小说选刊》为了好中选好，优中选优，让读者品尝更好的精神食粮，对一些原则性的错误、常识性的错误进行改动，有时对篇幅也略作删减。没想到我们的辛劳在大漠深处，得到了赞赏。
杨军岭说，在大漠里工作生活，物质的匮乏固然难受，精神上的匮乏比沙漠戈壁还要让人绝望，文化产品就是滋润心灵的甘泉。
晚上，在基地文化站，杨军岭让我为他题字，我想也没想，就写了一个字：泉。
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他很喜欢，认为我写了一晚上，最好的就是这个“泉”。
王开林：清华四导师冠绝一时
清华国学研究院创办于１９２５年初春，由吴宓出面组织，王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任应聘为导师，李济应聘为特别讲师（其后还有马衡、林宰平加入）。六人当中最年长的是梁启超，五十二岁；最年轻的是李济，二十九岁；再看其他人，王国维四十八岁，陈寅恪三十五岁，赵元任三十三岁，吴宓三十一岁。这些国学大师个个正值盛年。
清华国学研究院规模不大，活力却十分充沛。四位导师冠绝一时，王国维的甲骨文考证，梁启超的清代思想史、学术史，陈寅恪的中古史，赵元任的语言学，在当时均属不二之选。
王国维第一个告别清华国学研究院。　１９２７年６月２日，端午节前两天，王国维投颐和园昆明湖自杀，留下遗书一封。“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”，遗书中的这十六个字颇费猜详。殉清乎，尸谏乎，因家变而死乎，悲观厌}