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一个人物塑造成功与否，和故事情节有很大的关系。当然还有其他的途径，但是到目前为止我们所看的小说大多是用故事情节来构成的。
我和丁伯刚短暂共事过，那时候我刚参加工作不久，我们在同一家报社做编辑。丁伯刚是个不善言辞的人，极少与周围人交流，大家都知道他工作之外在写小说，写了很多年。但周围读他小说的人确着实不多，不是因为别的，他的小说确实难读，难懂，与当下格格不入。
原著中丽贵嫔与欣贵嫔同起同坐，而欣贵嫔明显年长于丽贵嫔，可见丽贵嫔当年得宠之后位分晋升之快，也表明了她貌美的这一特色。敬嫔与华妃一同入王府，而皇上登基却封为嫔位，与后几年入王府的丽嫔平级，不难看出虽然原著与电视剧有较大差别，还是还原了丽贵嫔因为貌美而得宠，可以与年老有资历的妃嫔平级的事实。
史书上没有曹植和甄宓接触的记录，不过却可以通过两人的履历来加以印证。
作为一部具有较为宏大历史背景的诗体小说，作者试图实现的史诗意味，除了对跨越百年的历史对时空意义的拓展，对各个历史时期生活、往来于歇马村众多各具情态人物内心世界的精心描绘，对近百年中国社会变迁历史风貌的诗意化展示赋予《歇马村》一种辽阔深邃的文化视野外，文体结构上的恣意纵横、叙事方式的多姿多样、抒情语言的跌宕起伏，都是让《歇马村》既具有长篇小说的宏阔叙事，又不乏诗歌灵动激情的关键。如果仅仅按照《歇马村》主角于老爷一生经历结构全书的话，我们大抵只可以将本书故事发生的起止时间限制在于老爷父亲来到歇马村到土改时“一个风雨交加的深夜，怀抱瓦罐把浮财埋”的于老爷不测而亡这几十年时间。但诗体小说的灵活性，给了作者打破时空、拓展空间、纵横思想的最大可能，于是文化大革命、市场经济、国际石油危机等发生在当代的国内外重大事件，周幽王、始皇帝、刘邦、杨玉环、朱元璋甚至卡扎菲、奥巴马这些原本与歇马村不沾边的人物，不仅都被召唤到了歇马村，与歇马村芸芸众生共同经历历史，瞭望生活，成为作者指点江山，评判历史，臧否现实的借口和依据，而且成为作者抒发情怀、凸显《歇马村》历史与现实相互照映的文本价值绝妙表述方式：“美女好像千里马的鞍／是英雄成为英雄的能源”“狼烟四起，历史千年／英明吾皇，自有退敌良法屈人而不战／匆匆忙忙打发一位假公主喜结良缘／即便亡国，似乎与己无关”。从更深层意义来讲，正是作者这种忽而历史，忽而现实的交叉式叙述方式，才让《歇马村》拥有了史诗所具备的历史重量和现实深度。同时我还注意到诸如“十八的丫头心病大／单怕哥哥把妹丢下／大路断了重修哩／哥把贤妹咋丢哩／十八的丫头心放大／哥把你身子丢不下”一类的民歌，“钱能通神亦能通鬼／书可育人也可误人”之属古训的穿插出现，又让全书弥漫着一股浓郁的乡土人文氤氲。正因为如此，我才以为作者花费二十年心血完成的《歇马村》是一部献给行将在中国大地上全面消失的传统中国式乡村的哀悼之书，一部对近百年中国传统社会及其历史具有形而上认知意义的中国乡村文化精神史。（《歇马村》秦仰贤著。甘肃文化出版社２０１２年１１月第一版）
我的确闻到飘来的茶香了，确实清香缭绕（真是上等的毛尖，他没有吹牛。）。若用紫砂或瓷器泡沏味道会更真更纯（他用的茶杯就是外表很普通内里却是紫砂胆的那种。）。
我又问“那舞厅老板也不管吗？”她说“老板只顾做生意，我们是来消费的，他巴不得，他们对男生发‘买一赠一’的优惠券，我们女生还免费呢！”说到这里她警惕起来，“喂，大哥，你到底是做什么的？是记者还是卧底警察？”
"有什么的？反正他们也都知道了。"陈寻闷声说。
另一方面，是《文学评论》在当代文学发生的历史行进过程中，对当下新近文学创作的推介与评价，对新近产生的文学现象的总结，同时，着力寻找并遴选当代文学中的“文学经典”。我国自古就有重“史”的传统，“史书”在传统观念中代表着界定价值的话语权威。在当代文学研究中，文学教科书在一定程度上扮演着“史书”的角色。在衡量学术刊物具有的文学史价值的过程中，极易受到轻视的是它对新近文学创作的评论和推介，以及由此累计而来形成的后续文学效应。这缘于一种来自文学教科书的既成的、对文学史实认知上的时间错位。文学教科书提供侧重提供稳定的“学术名词”，这些看似逻辑清晰、极具概括性且措辞简练的名词，为学术思维的发散和对实际文学史实的探寻圈定了一个无形的框架，即在文学研究中以“学术名词”去圈定与之匹配的文学史实，而不是从实际的文学史实作为第一手研究材料，去总结文学发展的某种阶段性特征。“学术名词”实际上是在学术刊物刊发的具有某种相似特征的文学现象的批评文章集聚之上形成的、对文学创作潮流的概括与命名。也就是说，在今天看来相对成熟的当代作家与耳熟能详的当代文学作品，在其初生的时刻是被学术刊物作为新人新作加以推介的。当然学术期刊对新近创作的推介也不无选择标准，但从其根本来说还是出于学术刊物对某些作品文学价值的初步判定和衡量。文学批评与研究的集聚使部分新近文学文本成为某一文学潮流的代表性创作，甚至有可能进入当代文学史中的“文学经典”的行列。一个新近产生的文学文本凭借高品质学术刊物的推介而受到更广泛的关注，加速了学术界探究文学文本的文学价值和阐释空间的进程。总而言之，学术刊物在这一过程中可谓起到了“引著入史”的作用。1977年，《人民文学》发表了如今被视为开“伤痕文学”之先声的刘心武的短篇小说《班主任》，1978年《文学评论》复刊后在北京召开座谈会，就这篇小说的评价问题和创作意义展开探讨，同年第5期刊登了对短篇小说《班主任》的五篇评论文章，这显示出《文学评论》捕捉具备文学史转折性和标志性特质的文学作品的敏锐洞察力。当然，二十世纪下半叶已经成为过往的文学时代，如今将“伤痕文学”、“反思文学”、“朦胧诗”、“先锋小说”、“新历史小说”、“新写实小说”、“女性写作”等等文学名词作为上世纪八九十年代文学发展历程中或更替或交错的文学标志，重新带回到《文学评论》的发展脉络之中去考察，依旧能够清晰地看到《文学评论》在推介和创造这些学术名词的过程以及为此做出的重大贡献。正因如此，《文学评论》始终显现出强劲的前沿性与先锋性、对不同历史时期当下新近创作的甄别和鉴赏力，以及对文学发展走向的预见性和引导力。
“张贤亮的作品在于（通过描写性）淋漓尽致的写出人的灵魂间的巨大痛苦，进而揭示自然的文化生态，这才是他（作品）的精髓所在。”叶开这样来解释张贤亮作品的意义所在：绝非低俗，恰恰是对性的描写超出同时代人，以写“性”的方式打破当时政治上的禁区，“性在人类身上是本能和自由，而对本能和自由的压制恰恰是当时的气氛。如果仅理解为肉体上的性，这实际是对他作品丰富性的贬低。
——嗷，忘了，是送给你的，一点小小的心意（确实忘了，灵机一动，意思也表达了，如释重负。他不提醒我都不知道咋弄？）。
赵德发在小说创作中坚持传统的叙事方式和语言习惯，以及对传统文化科学扬弃的态度表现出了中国作家的高贵品质。他没有像某些时髦作家那样，对西方文化顶礼膜拜，对西方小说创作模式没头没脑地生搬硬套。不浮躁、不媚俗。固守自己的文化高地，平视、借鉴西方文化的合理成分，坚持中国老百姓喜欢、习惯的叙事风格，创作出大众化又有鲜明个性的作品。这十分珍贵。《君子梦》《双手合十》《乾道坤道》被称为文化小说，分别表现了儒、释、道文化在当下的存在状态，表达了对传统文化取其精华去其糟粕的正确态度。这三本书分别对儒、释、道作了文学形式的解读，对其主旨、大概内容、流变简史、传播途径、发展前瞻都做了不着痕迹的普及，小说发表尤其是《双手合十》《乾道坤道》问世后，受到文化界、宗教界人士的高度赞扬，他们认为，小说扩大了传统文化的影响，普及了传统文化特别是佛教、道教文化知识。这充分体现了作者可贵的文化品质和文化自信。小说坚持用民间语言叙事，既能让最广大的读者便于接受，又能最方便地表达传统文化，实现了小说精神境界与表述形式的完美谐和。这种对民间对中国传统文化的虔诚尊重，构成了融入大众与大众共生的文化生存状态。这实在是一种高贵，一种扎根于大地而直上云端的高贵。
我们——80年以后生人，被叫做80后，大多数人别称独生子女。
过了一段时间，他发表了一部官场题材的中篇小说。按说，写的不错的，他打电话问我，我说不喜欢。因为，他的长处不在这儿。他的长处在于写那恢宏壮丽的黄河风情。他从小生在靖远的黄河边，长大又在白银辖下的一个区当档案局长、副宣传部长，也在黄河边。重要的是他拥有幽远的历史眼光和意识。一个没受过系统历史教育的人，想在文学和哲学领域里有所贡献，那是做梦，充其量，靠一点小聪明和机遇，出几许风头罢了。又隔了一段时间，他给我寄来一部新写的中篇小说《西部国风》。这小说写的相当好，我主动荐给了江南的一家大型杂志，却被主编枪毙了。我很纳闷，是我看走眼了，还是永宝兄时运不济？后来，我明白了，黄钟大吕之声，不是随便哪只耳朵都可以听的。现在，走俏的东西是时尚，今天是宝贝明天是狗屎的那些东西。后来，这部小说发表在云南的《大家》上。这是他自己寄去的。还是有识货的人嘛。只是被删削了许多。至今我还清楚地记得一个情节，日本鬼子的飞机轰炸靖远时，惹恼了一个船工，他手持船桨，爬上城头，试图用船桨把飞机给捅下来，鬼子飞行员乍然遭遇这个现代战争中的奇迹，极为兴奋，一次次俯冲下来，逗这个支那二杆子玩儿，结果把狗日的连同飞机一起撞毁在城头上。这不是他的虚构，是有原型的，当年，兰州的筏子客就靠着这份男人气，把来自苏联的援助物资，用羊皮筏子源源不断地运送到了抗战前线。
乔燃笑着接过来，小心翼翼的夹在了书本里，方茴攥着手里的五瓣丁香向他道别，乔燃挥挥手，一直目送她走进楼里，才慢慢转过身。
这部《大秦帝国之崛起》，明明是2011年就拍完的老剧，等了6年才开播。如果不是实在拿不出点像样的古装国产剧，央视一套真没必要做接盘侠。豆瓣8.9的评分并不算太理智，恐怕只是愤怒的电视观众对这几年国产古装剧全面失守的泄愤。
群众们笑得前仰后合。有人开涮说：德民，两个是五百，一个是多少？
"啊……够傻缺的吧？"苏凯苦涩的笑着低下头，"你说她在中国明明能考上不错的大学，干吗非上国外啊？新西兰就那么好吗？不就一放羊的地方么？咱们中国什么没有啊！至少有我陪着她啊！呵呵，可能她不稀罕我陪着吧。"
跟清秋一样，某个瞬间，燕西也是“明白”的，可是这“明白”一点用处都没有。
可以说是我亲历的那个时代，是我亲眼看到的那些青春，是我亲身感触的笑和泪，让我创造了这个故事。因此整个的2007年我都过得十分恍惚，有时候我觉得我们的似水流年就在眼前，有时候我又突然醒悟原来那些都已是匆匆十年前的事了。我深深地沉溺于了我们都曾经历的已经过去的那些日子里，我在其中近乎疯狂的挖掘我们常说的话、常听的歌、常吃的零食、常发生的情感……我用我错乱的光阴写下了《匆匆那年》，故事中的他们，可能就是你或者我，故事中的爱情和友情，可能就是你和我曾经拥有的。
但是我不再对陈寻持有偏见了，显然记住这场爱情的不仅仅是方茴一个，受到了伤害的也不仅仅是方茴一个。他们的青春充满了明亮的色彩同时也抹上不可泯灭的黑白，但是毫无疑问，这些都是属于他们的，独一无二并且毕生难忘。
把他们搁心里了么？
"就是我以后忘不了的人。"
燕西与秀珠公开交往，他不顾全家各房及清秋的感受，夜不归宿。燕西将分家的钱尽情挥霍，清秋稍一过问就与清秋吵闹。清秋忍无可忍，欲回娘家，但又怕母亲伤心，犹豫再三还是留下来了。
当天晚上，莫言就把三角函数那一节的三道例题，背了个滚瓜烂熟。第二天一上台，便口若悬河地讲开了。声如洪钟，把隔壁授课老师吵得无法上课，而他呢？连书都不翻，板书公式，例题及定义，全是一甩而过——潇洒啊。
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