农历正月十四四学车好吗

正月十四的12个习俗_时令养生_养生之道网
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正月十四的12个习俗
之道网导读:正月十四,是元宵节的前一天,民间习俗多多,那么你了解正月十四习俗有哪些吗?正月十四习俗有拜临水娘娘、吃麦流、喝亮眼汤、试花灯、食糟羹等,下面小编为您介绍。
1、拜临水娘娘
民间将正月十四这一天称为&临水娘娘&(又称&顺天圣母&)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀,称为&临水娘娘&、&顺天圣母&。其实,是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神,也是她们畏惧难产而鼓舞的一种方式。
农历正月十四夜,每逢此日晚餐,宁海城乡家家户户都要吃麦流。麦流即是将菜叶、香干丝、虾皮、番薯粉面丝放一道烧熟,然后把麦粉放下搅拌,成为薄薄的糊状,就叫&麦流&。为什么宁海正月十四夜要吃麦流呢?据说这与戚继光抗倭寇有关。
3、喝亮眼汤
新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗。民间有个说法,这十四夜亮眼汤一喝,就说明春节也过得差不多了,大家得开始振作精神开始新一年的工作。亮眼汤是碗青菜麻糍汤。将麻糍切成小手指般大小的一条条,然后将洗净的青菜合二为一,下锅煮熟,放入适量的食盐、酱油,挑上一撮熬熟的猪油,就成了民间传统的亮眼汤。
4、吃&糊辣羹&
象山正月十四闹元宵,有吃&糊辣羹&这一习俗。当天,小孩们自带碗筷,串街走巷,挨门挨户吃糊辣羹,说一声:&吃发财羹啦!&主人不分熟人或陌生人,每人一瓢。&糊辣羹&是用牡砺、虾仁、鱼肉、蛏肉等为主料,加上切成粒的精肉、芋艿、萝卜、蛋、香肠、菜丝等做成熟食后混合在炒烩最后加水勾芡而成。据说串的门越多,吃的越多,越会聪明。讨糊辣的人越多,主人越会发财。
为了准备正月十五的上元宵节,民间和朝廷都会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,并做一些游艺节目的预习活动,成为&试灯&以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为&灯市&。
在台州,元宵节为正月十四,其气氛也有着与众不同的特征和内涵,台州元吃糟羹更是在全国独一无二。糟羹的制作方法很简单,也很独特。据清《台州外书》载:元宵时,&以肉、菜和粉,杂荠、笋为羹,以多为贵,谓之吃糟羹。&常以、肉丝、猪耳朵、猪尾巴、豆面、冬笋、香菇、木耳、豆腐干、油泡、川豆板、芋头等时令蔬菜,切成丁状或末状,在锅里烧熟,加水烧开,再用米粉调水,倒入锅中搅匀,烧成糊状即成。古时,曾用酒糟调和,故称&糟羹&。
7、伏羲诞辰日
甘肃天水一带,称伏羲为人宗爷,以正月十四日为人宗爷诞辰日,这天要举行祭祀活动。前一天就开始准备祭品,祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他。院内古柏树上,贴满了小小的红纸人。子时一到,开始读祭文,回顾祖宗的功德,述说现在的美好生活。之后进行朝拜,给人宗爷唱戏,耍社火,祈愿保佑岁岁平安,人寿年丰。祭祀后,供品要分给朝拜者,意为祖先赐给了。
从正月十四这天下午起,从刚刚学步的娃娃到十二三岁的,手里都捏着一根线,拉着毛兔灯,牵着大人的手,满街地跑,蜡烛点在兔上,把白兔照得通体透亮。此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛,俗称&间间迎&,以此表示迎接。同时,这天晚上,家家户户点&长夜灯&,从傍晚一直亮到第二天早上。
客家人自古有正月十四&偷青&的习俗,叫做&偷青节&,正月十四这天夜里,青年三五结伴,乘夜幕掩护到别家菜地里&偷青&。葱、蒜、萝卜、麦菜、生菜都是他们的目标,&偷菜&预示着把一年的好运气都&偷&回了家。如果不小心被主人发现了,挨了一顿骂,更是一种好运气。
正月十四走十桥,是舟山海岛相沿至今的习俗。传说这天走遍、拜遍十座桥后,能渡过厄运,丢掉百病,出入平安。
11、卜紫姑
卜紫姑,又称邀紫姑或邀厕姑,在浙江定海县,正月十四日夜里,妇女在家邀厕姑,来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是:&以箸一插溲箕前,围绉帕于箕缘,二童舁之至厕,口中祝告,稍候而返。案上设香烛、果饵,布米于上,二童左右各以指悬,掀之,随箕自动,动则曰姑至矣。卜竣,送神回。&
12、卜流花
卜流花也叫&卜流&、&爆孛娄&、&卜流年&等,该习俗活动主要集中在上海、江苏一带,通常在每年的正月十三日或十四日进行,即家人拿着糯谷或珍珠米(通常一人一颗),投到锅中爆成花,以花开大小占卜一年内的吉凶。
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大年初十四的习俗
  年初十四也是年初十五,也就是元宵节的前一天,而在民间上的习俗也就是这天有试灯的这个习俗,对此大年初十四习俗到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。
  正月十四试灯习俗
  为准备十五元宵佳节,大家都要在这一天试一次灯,并为游园活动做一次预演,成为&试灯&。商贩们也准备了各式各样的灯笼,准备贩卖,称为&灯市&。为了准备正月十五的上元佳节,民间和朝廷都会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,K做一些游艺节目的预习活动,成为&试灯& 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为&灯市&。
  民间有个说法,这正月十四夜亮眼汤一喝,就说明春节也过得差不多了,大家得开始振作精神开始新一年的工作。那么,这传说中的&亮眼汤&到底是咋样的。亮眼汤是碗青菜麻糍汤。将麻糍切成小手指般大小的一条条,然后将洗净的青菜合二为一,下锅煮熟,放入适量的食盐、酱油,挑上一撮熬熟的猪油,就成了民间传统的亮眼汤。而今过春节从三十日夜吃到正月十四日,吃的是红烧肉、白斩鸡、糟鸡糟肉、油豆腐冻肉,嘴巴吃得油罗罗的,十四夜喝亮眼汤,当然感到特别鲜。
  亮眼汤到底藏着怎样的历史呢?一般来说,春节到正月十五是最后的高潮,不过在宋朝,从正月十三一直到正月十七为止,这个阶段都叫元宵节,正月十四夜也是在元宵节里的,那天就要喝亮眼汤。&除此之外,正月十四夜,平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓,因为据民间传说,角落里倒一些乌梓,可让老鼠眼睛瞎掉,猫的眼睛更亮,把老鼠都吃完,这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。&乌梓其实是山上的一种野果,由于乌梓用新昌话讲就像&眼珠子&,意思就像多双眼睛盯着自家的粮仓不被老鼠侵害。说来说去,这十四夜是跟&亮眼&的确有蛮大关系的,喝上一碗亮眼汤,然后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会,以美好的心情来迎接新的一年。
  民间将正月十四这一天又称为&临水娘娘&(又称&顺天圣母&)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀,称为&临水娘娘&、&顺天圣母&。其实,是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神,也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。
  在甘肃天水一带,称伏羲为人宗爷,以正月十四日为人宗爷诞辰日,这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品,祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上,贴满了小小的红纸人。子时一到,开始读祭文,回顾祖宗的功德,述说现在的美好生活。之后进行朝拜,给人宗爷唱戏,耍社火,祈愿保佑岁岁平安,人寿年丰。祭祀后,供品要分给朝拜者,意为祖先赐给了食物。
  大年初十四习俗有哪些
  接灶神
  民间旧俗接灶神是祭灶的一部分。
  祭灶的风俗由来已久,各地也有所不同。一些地方的习惯是&送廿三、接十四&。腊月廿四是灶神(也称灶君、灶王爷)上天向报告人间一年的善恶功过之日。腊月廿三,家家户户都会以各种方式祭送灶王爷上天,希望灶王爷&上天言好事,下界保平安&。正月十四,各家又会迎接灶君回来。
  送灶神比较隆重,而迎接时略逊于送灶神。迎接灶神还将换上新灶符。
  大年初十四接灶神习俗的仪式
  把灶王送上了天,还得负责接回来。灶王爷上天呆多长时间呢?我这也有不同的说法。一种说法是:灶王在除夕之夜,偕同其他神仙一起从天而降,灶君为诸神作向导,给千家万户带来吉或凶、福或祸。到了正月,诸神都返回天上,只有灶君还留驻人间,居于小小的灶头之上,继续伺察人们的善恶。还有一种说法是:灶君上天奏事,来回总共七回。清代吴曼云《江乡节物词》云:&迎神薪突正衣冠,灶马纷纷乍解鞍。来复只须占七日,笑他人说上天难。&这就很有些浪漫主义的趣味,&笑他人说上天难&既豪迈,又潇洒,可体现灶王爷神通之广大。
  灶君老爷正月初一从天上回来,家家户户又可做祭祀,称作&接灶&。接灶很有点像为远方来客或外地归来的亲人接风:尽可能将丰盛的酒菜,作为供品,让旅途劳顿的灶神享用,还要焚香礼拜,以示恭敬。倘若接灶时心不在焉,马马虎虎,得罪了灶王爷,就怕以后&他&上天打你的小报告,在玉皇大帝面前说你的坏话,那就够你受得了。 习俗 按照民间的说法,正月初五是&灶神&点查户口的日子,人们要以相关习俗恭迎&灶神&回民间。&灶神&,也称灶王、灶君、灶王爷,中国古代神话传说中的司饮食之神。自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神逐渐成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。正月初四灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并燃放鞭炮,以示恭迎。这一天,全家还在一起吃折箩,所谓折箩就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩。同时,室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备&扔穷&。
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皇历历书。旧时由钦天监编制、皇帝鉴定后颁布使用,故称。以封面用黄纸,又称黄历。
黄道指太阳。古代历法家以为黄道日子是吉日,作事相宜;黑道日子是凶日,作事不利。
黄道吉日旧时迷信星命之说,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。
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开生坟开造坟墓。
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