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为什么说爱因斯坦十分聪明 就因为那个相对论?这个相对论贡献很大吗
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相对论对世界的贡献是毋庸置疑的.下面请看具体内容：相对论是关于时空和引力的基本理论,主要由阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)创立,依据研究的对象不同分为狭义相对论和广义相对论.相对论和量子力学的提出给物理学带来了革命性的变化,共同奠定了近代物理学的基础.相对论极大的改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念,提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念.爱因斯坦的相对论颠覆了牛顿不可一世的神话,更颠覆了那个时代人们对于物理学的认识,贡献非常大,而且爱因斯坦的贡献还不止相对论,还有爱因斯坦在量子论方面做出了巨大贡献.1905年他提出能量在空间分布不是连续的假设,认为光速的能量在传播,吸收和产生过程中具有量子性,并圆满地揭示了光电效应.这是人类认识自然过程中,历史上首次揭示了辐射的波动性和粒子性的统一.1916年爱因斯坦在关于辐射的量子论的论文中,提出了受激辐射的理论,为今天的激光技术打下了理论基础.楼主如果想详细了解的话可以看下面的参考资料,或者买一本爱因斯坦的传记,我正在读的这本李红丽写的《爱因斯坦传》就非常不错!
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扫描下载二维码“鬼神论”与“相对论”
估计任谁都无法将中国的鬼神与人类最伟大的科学联系起来。我来把自己多年来的学习总结为本世纪最伟大的理论，鄙人姚子（与孔子有些渊源），我就定义它为“姚子论”。
鬼神者，拥有特殊能力的非自然物质；相对论，大致理解为在另一个空间，时间，拥有现在的事物。比如，我们可以记得一年前发生的某件重要事情，过去对于现在就是一个相对关系。在组成的空间内，我分为八块，就如三坐标的+
-X,+ - Y,+ - Z,组成的八块空间。组成那片空间的无数个点，都可能有N个地球，N个我们自己。
大家都了解潜意识的概念，我把它封建化为：每个人都有魂和魄，当你想一个人的时候，他的形体可能不知道，可是他的魂却是一清二楚，有时候会可怜可怜你，在梦里与你相会。这也就解释了梦游的人为何不可以突然被叫醒。因为一旦太突然，魂还没有反应过来，魄就醒的，他的思想还在另一个世界，而现实中只剩下，没有魂的躯壳。因梦游而变傻的人并不是不可能恢复，如果在某一时间，某一场合因某件事触动了他的魂，知道“该回家了”，便可能瞬间就好了。大家是不是觉得接近主题了。（梦游症医学解释为臆病，民间解释为鬼上身）
& 鬼神可能是外星人吗？
似乎二者都有超能力和恐怖的长相。外星人能够轻松来到地球，他们的能力有多强。既然这么厉害，为什么不把人类给灭了，独享资源的？我们觉得外星人奇怪，秦始皇觉得我们怎么样？如果你开着坦克驾着机枪参加七国争霸，不横扫七国才怪。我的意思就简单了，外星人可能是我们的未来，这个未来不单指时间上的，可能是另一个地球2012年后者第N个地球1937年，他们的科技已达到了火候。还有另一个我们，以及他们进化成的它们，这就是简简单单的相对论。
或许又有疑问的，这和它们消灭我们有什么关系呢？我可以把这个问题形象化：一栋高楼大厦缺了立柱会发生什么情况。同样，如果某一时间某一空间的地球这个点没有了，哪个点会补上去，哪个点又会塌下来，时间，空间，一切都乱了，时间也需要平衡的。再者说，这些外星人还有可能只是时间坐标轴上变动的，也就是真正未来的人类，谁会把自己的祖先给抹了，没有爹自然就没有儿了，自己从何而来，未来的一切还存在吗？这么明显的相对关系它岂可不知。
大家都有过这样的感触，似乎刚发生的事情以前在哪里发生过，又似乎有什么不同。科学家说的不错，潜意识作用。可是有为什么会这样呢？爱因斯坦说过：“当粒子的速度达到光速后会达到穿越时空的目的。”（具体算法省略，说实话，我连π怎么算出的都不清楚）,回过头来,目前我们现在人类的力量还不能达到这个速度,唯一一种速度,也是每个人都拥有的是思想,思想的速度“想”让他多快，就有多快，尽管这不是粒子。但我“姚子论”认为：如果粒子达到光速后，他已不是粒子。所以我们的感觉是正确的，只是另一个自己在做或者已经做过这件事。而且梦中也会发生这种情况，“没准另一个空间的地球1988年得你在进行抗日战争。”每个人都同时体验着不同的人生，每个人又都尝试着不同时间的人生。
回到鬼神论，很容易解释通了，它们只是一种状态而已。还要研究一下鬼，“冤者报冤”“厉鬼”，这些都是真的吗？可能吧，那太可怕了。其实呢，每个人都可能看不起自己，也可能特别自尊自重。我把这讲成一个故事：我生性残暴，道德败坏，杀了一个她；另一个有能力的她觉得她死得“冤”，想方设法替自己报仇，而另一个拥有超能力的“我”，看不起我，所以任由另一个她屠戮我。（很生动吧）所以呢，平时做人要养成一股浩然正气，让所有的你和所有的别人都敬佩你，就无所谓鬼了。“不做亏心事，不怕鬼敲门”很有道理的。
而且我国古代的五行学和八卦学与相对论都很有联系，暂不解释，因为你已经糊涂了。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。为什么推翻相对论那么困难？
为什么推翻相对论那么困难？
2010年6月8日)
爱因斯坦的相对论在问世后的一百多年里一直是一个充满争议的理论。由于相对论导致很多自相矛盾的结论，所以很明显它是一个存在严重问题的物理学理论。可是，一直以来，很多人试图从物理学的不同方面推翻它，但是所有的努力都没有成功。在科学的历史上，曾有过很多所谓的科学理论被推翻的事例。象相对论这么不容易被推翻的理论还不多见。那么，为什么推翻相对论会如此困难呢？其中的奥妙非常值得研究。为了科学的发展这也是一个必须回答的问题。
首先，相对论的基础是“相对性”原理。也就是说，相对论是建立在“宇宙中不存在绝对，所有的存在和现象都是相对的”之基本哲学观点之上的。在使用相对性原理建立理论学说的时候，必定需要参照物，因为离开了参照物相对性就不可能存在。然而，对参照物的选择完全是因人而异的。牛顿选择时间为参照物来表达距离与时间的关系。而爱因斯坦则选择了光速为参照物来表达距离与时间的关系。要知道，数学运算允许选用任何参照物，而且，以任何东西作为参照物都有可能得到所谓“正确”的运算结果。因此，不让光速变化没关系，只要让时间或物体长度发生变化（时间膨胀和尺缩），照样可以得到“正确”的运算结果。相对论的这种对相对性原理的灵活应用配合脱离物理机制的数学运算导致它很难被推翻。即使一个人用时间作为参照物计算出来的结果是光速可变，而且光速可变比时间可变更具有合理性，但依旧不能推翻相对论。因为相对论的本质就是相对性。只要把光速改成参照物，它就很容易计算出时间可变的结果来。于是，相对论者会以同样的方式反驳对方说：“如果你让光速不变，时间不就变了吗？”反正实际光速变不变是没人可以测量出来的。这样就让人很难再进一步加以反驳了。
在一个任何存在和现象都是相对的世界里，是不可能有真理存在的，因为真理是绝对的。相对性原理否定绝对的存在，因此也就是否定真理的存在。在一个没有真理可言的世界里，又怎么可能判断对与错呢？几乎所有批评相对论的人实际上也是置身于这样一个“相对的世界”里。既然从相对性原理出发根本就不可能得到真理，那么想在同一个世界里证明相对论是错误的并推翻它又怎么可能呢？这就象在讨论宇宙起源问题的时候，用基督教的观点去推翻佛教的观点一样。他们都相信宇宙是神创造，虽然不同教派所说的“神”不同，但是，他们永远也无法推翻对方的观点。在一个没有真理存在的世界里是不可能有客观的正确和错误判断标准的。在这个世界里，对与错的标准完全取决于势力更强大的那一方。总而言之，相对性原理具有不可证伪的特征。
相对论发展到今天已经不是一个单纯的物理学理论了。它带有很强烈的宗教色彩。爱因斯坦的崇拜者们已经把他神化成了科学领域中的“神”。他们对待相对论就象基督徒对待《圣经》一样。到了这种地步，从科学上来证明这个理论的错误就更加困难了。信徒们从感情上已经无法接受人们推翻相对论的挑战。我们知道，有神论者曾经普遍认为宇宙是神造的。地球是宇宙的中心。宇宙中的所有现象都是神安排的。但是，后来随着科学的不断发展，人们从现实世界中认识到，地球并不是宇宙的中心，刮风下雨也都是自然规律的结果。尽管科学在很大程度上已经证明了自然现象并不是由神安排的，可是科学并不能让宗教人士放弃他们的信仰。同样道理，由于相对论被宗教化，无论别人如何从物理机制上证明相对论中的错误，相对论的信徒们也不可能会接受。这是科学理论被宗教化之后由于洗脑而带来的恶果。
宗教中有一个证明上帝存在的形式叫做“见证”。在教会里，信徒们会使用他们的一些亲身经历来见证上帝对他们的关爱。例如，一个得了“绝症”的基督徒被送到医院得到及时治疗而被治愈后，他会说是上帝救了他。如果一个基督徒在一场车祸中大难不死，虽然身上多处骨折，但他还是会说是上帝保住了他的性命。总之，见证就是用人类世界中发生的事情来证明神的世界中的事情。同样道理，现在相对论的崇拜者们也在使用相同的方法来见证相对论的正确性。例如，原子钟在地球上空飞行之后回到地面与地面的原子钟对比发现产生了走时上的差别。这种差别的出现原本是一种物理变化造成的，也就是说，处于地球上空飞行状态中的原子钟与地面上的原子钟所处的物理环境不同，就象一个传统座钟放在海平面和放在喜马拉雅山顶上会出现走时上的差别是同一个道理。明明是物质世界里的不同物理环境导致原子震动频率的改变造成的原子钟走时速度上的差别，他们却非要说那是“相对论的时间膨胀效应”。可是，没有人能够在物质世界里找到时间膨胀的影子。它完全是一个精神世界里的产物。可是，为了“见证”相对论的正确性，相对论的信仰者们非要用这个物质世界的现象来证明精神世界里的相对论的时间膨胀理论是正确的。这与宗教信徒们见证上帝的方法又有什么区别？除此之外，其他所有用物理实验和实际观察结果证明相对论正确的做法也都是如出一辙。这种使用一个世界里的现象去证明另一个世界里的理论的做法本身就是不科学的。可是，一旦带有了宗教的色彩，科学不科学早就不重要了。
相对论从哲学上讲根本就不是物质世界里的东西。但是它却使用了与描述物质世界现象时使用的相同语言。尽管语言相同，但精神世界毕竟不同于物质世界。所以，用物质世界的现象来证明精神世界的理论是违背科学性的。可是，因为人们很难意识到这两个世界的存在和它们之间的界限。再加上一些人出于自己的个人目的，导致相对论的崇拜者们领着人们不停地穿梭在这两个世界之间。其主要目的不是解决物理学问题，而是为了能够把理论说得通或达到洗脑的目的。于是，相对论的信仰者们就会有选择性地在物质世界和精神世界中寻找他们可以用来见证相对论正确的所有证据，来证明相对论的正确性。普通人很难注意到这种“忽而物质世界，忽而精神世界”的手法。他们在不知不觉之中就找不到自己在哪里了。就象观众跟着魔术师的魔棒三转两转就转到了魔术的世界里一样。所以，最后连那些反对相对论的人也会被那些“证据”牵着鼻子走，搞得不知所措。就算本能地感觉不太对劲，也说不清楚到底相对论错在哪里。而且，如果你用物质世界的现象与相对论的信仰者讨论相对论，他们就用精神世界里的现象回应你。在分不清两个世界界限的情况下，你是无法与他们争辩的。在物质和精神两个世界中的不停穿梭，导致了让人永远都很难找到真理，很难推翻相对论。
相对论与牛顿的力学理论不同。牛顿相信宇宙中有“绝对”存在。他的理论具有非常强的实用性。一旦有不实用的现象出现时，非常容易被发现。可是，相对论涉及的都是与人类现实生活不相干的事情。这个理论的对与错并不影响工厂设计和生产产品。也不影响人民的日常生活。而且，对相对论几乎无法直接通过实物实验和观察得到验证。因此，就算相对论有明显的错误，也很难说清楚。即使有替代理论出来了，因为种种现实的和人为的原因，也一时半晌很难被发现或广泛接受。相对论不仅已经形成了一个强大的类宗教势力，而且已经在人们的思想里产生了巨大的惯性。就连普通人也都习惯了相对性的思维方法，因为这种方法对自圆其说实在太有效了，人人都喜欢它。所以，想要推翻或改变它决不是一件容易的事情。
爱因斯坦本人绝对比他的崇拜者们更清楚相对论的本质。实际上爱因斯坦自己曾经很坦诚地道出了相对论的本质不是物质的，而是精神的。他曾举例解释相对性原理，大意是说：对于一对热恋中的情人来说，一小时就象一分钟那么短暂。而对一个深受痛苦煎熬的人来说，一分钟就象一小时那么漫长。这就充分说明，爱因斯坦的相对论本质完全是建立在看事物的那个人的主观意识上，而不是物质世界的自然现象上。对同一个自然现象，根据各自不同的需要，作出不同结论的方法就是相对性原理的本质。不需要数学运算，在这个例子中，时间就已经是可变的了，可以证明时间膨胀理论的正确性了。如此一来，很显然，在相对性前提下的确是无法得到真理的。所以，说白了，相对性原理就是“公说公有理，婆说婆有理”的原理。或者是“仁者见仁，智者见智”原理。既然相对论是建立在这样一个原理基础之上，那么它就绝对不会被人推翻。它永远都会存有争议，但它永远都有它自己的理。因此，说到底，相对论的问题不是一个物理学上的问题，而是一个哲学问题。有些人说相对论只不过是在玩数学游戏。显然，持这种观点的人也认为相对论问题不是物理学问题。所以，用探讨物理学问题的方式来挑战相对论是不会得到预期结果的。与它在具体细节上纠缠不休只不过是浪费时间而已。
我认为，对待相对论应该与对待《圣经》持同样的态度。谁爱信谁就信。不相信的人就用自己的观点来解决现实的物理学问题。不必纠缠在说不清的宗教学说上。真正对物理学感兴趣的人应该回到物质世界中来，脚踏实地地从物理机制上研究物理学问题。对哲学感兴趣的人可以把相对论现象作为哲学而不是物理学问题来研究。相对论是自然科学史上的第一个通过混淆物质世界和精神世界概念而产生出来的表面上是物理学的产物，而实际上是哲学产物的一个“科学”理论。因为在它之前没有先例，所以它才得以在现代科学环境中还能生存上百年之久。在这一方面，非常值得哲学家们仔细研究。
目前唯一的一个不乐观的现状是把持科学主流的人好像多数都是相对论的信仰者，或曾经公开支持过相对论的人。这就使人想起了哥白尼时代的宗教势力。因为当时的宗教掌握着科学主流，所以，尽管哥白尼的理论是正确的，最终也难逃一死。现代社会不可能再出现把提出新观点的人烧死的事情，但是，掌握科学主流的那些相对论的信徒们一定会想方设法把与相对论相抵触的新观点扼杀掉。即使一些人不是信徒，但曾经公开支持过相对论或与相对论有某些利益上的瓜葛，他们为了保全脸面或个人利益，也会反对推翻相对论。在今天被宗教化了科学领域，发生这种事情是完全可能的。再加上，现行的科学体制是一个维持了数百年的封建体制。在这个体制下，使用宗教式的手段封杀反对意见是一件很容易的事情。
那么如何才能彻底解决相对论问题以及科学理论创新的问题呢？在具体理论上的纠缠不休是解决不了根本问题的。出路只有一条，就是“改革现行的科学体制”。让科学宗教不再有生存的空间并打破封建式的科学体制。现行的科学体制已经持续了数百年，很多与科学有关的重大问题都已经反映出这样一个事实，就是“现行的科学体制已经走到阻碍科学发展的地步了”。如何改革现行的科学体制已经成了科学领域的头号重要和急需解决的问题。这不是我们国家自己的问题，而是全世界科学领域的一个重大问题。
本文概要：相对论难以被推翻的主要（但不是全部）原因是：1、相对性原理的基础是参照物，而参照物的选择是人为的主观意识所决定的。不同的参照物得出不同的结果。在此基础上无法判断对与错。2、相对性原理不承认真理的存在，没有真理就无法判断对与错。3、相对论是一个精神世界里的产物，而物理学研究的是物质世界的自然现象。无法在不同的世界里证明它的对与错。4、相对论含有很重的宗教色彩，相信相对论的人已经在意识形态上形成了一个类似宗教团体的无形组织。他们用洗脑的方式宣扬相对论。相对性原理已经深入人心，很难推翻。5、现实中掌控科学主流的科学家大多是相对论的信仰者，他们从感情上不能接受对相对论的挑战。为推翻相对论制造了困难。6、相对论是一个无法在物质世界中证实和证伪的理论。没有实物实验和实地观察的结果可以证明和证伪它。7、现行的科学体制阻碍着科学创新。不给人们提出新理论的机会，旧理论是很难被推翻的。
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对相对论有些想法，求大神解答
对相对论有些想法，求大神解答
相对论是否是建立在人类获取信息的速度是光速的情况下？假设现在获取信息的速度是无限大，不受光速是极限速度的影响。比如几万光年之外发生了什么事我一下子就能知道。那诸如时间延缓，长度收缩等现象是否就不会出现了？相对论是否就不适用？而且我一直不太理解为何是光速在相对论中起着如此重要的角色，为何不是其他的速度，光速不变我也知道，但更重要的是否就是因为他是人类获取信息的速度的极限，所以才会如此重要呢？
t＝F&#47。但是我们是从光开始认识到场的，既然场速就是光速，从而牛顿发现了万有引力，小到与其他原因造成的误差相比根本无法察觉的程度。 比如我们常用的公式F＝ma，变一下得到：a＝F/m，就是说加速度等于引力;a，那么离这个位置有一定距离的观察者要经过一定的时间才会知道那里出现了一个电荷，经典物理学依然在假定光速是无穷大的（默许）条件发展着。 直到人们终于想测量宇宙中的绝对速度时，才发现宇宙中根本不存在绝对速度。因为宇宙中没有绝对静止的参照物。光速相对任何惯性参照系的速度都不变，换过来说就是说任何惯性系在宇宙中都是静止的。只存在两个参照系之间相对的观测速度。 场速的问题。这就是电磁波的速度，所以这里的速度只能是光速。因此上面的公式实际上应该写成 t＝κ×c&#47，也就是说，自然规律是另一种规律。假设那个电荷一会变大一会变小不停的变化？宇宙中单独一个系统或物体，不存在速度的概念，不是现在发现的规律，物理学逐渐向天体物理和宇宙深处探索。看上去好像很多公式里都和光速有关，实际上是因为和场有关光速不仅仅是人类藜取信息的速度极限，也是宇宙中一切速度的极限，→
t＝v×m/F＝v/a，即时间与速度成正比、与加速度（引力强度）成反比。这里的速度是什么。如果那个电荷突然消失了;m，依然无法完全消除误差。物理学界一直被这些解不开的迷困扰着。但更多的人并不关心这些误差的原因。所以人们一直认为宇宙测量的误差是由于光速叠加的原因造成的，但是却发现考虑了光速的影响后，给物理学家们创造了研究天体物理学的可能，这是牛顿力学的一大基础支柱，空间某处，原来没有任何东西：什么是“场速”呢？举个假设的例子来说明。再变一下就是v&#47，单位质量所受的引力就是“引力强度”，所以就用光速代表场速就行了，人们一直以为光速是无穷大的，所以一直没有把测量误差与光速的影响联系起来，观测点的感觉也会变大但是会有一个时间差，当然一切的测量计算也就都离不开场的速度。宇宙中一切都依赖于场而存在，其中的κ是一个因子，这个变化就会按场的流动速度经一定时间被观察者测量到，观测者也要等一定的时间才知道。这表明场是一直不停向外球状扩散的流动状态的，不是想像中静态存在的，突然出现一个电荷（现实中不可能出现这种事，但能帮助理解场速是什么以及场速就是光速）。而且在低速度下由于光速是有限的造成的误差也极小。如果光速是无穷大，那么宇宙就和现在的宇宙不同了。距离/时间＝速度，这就是场速。也就是说场是从（出现电荷的）一点向（观测者所在的）另一点流动过去的。如果那个电荷逐渐变大。 由于大空间，长时间，高速度，把光速带来的误差突显了出来，才让人们发现光是有速度的。 随着科学技术的提高，比如望远镜的出现。 物理学发展的最初期，由于人类掌握的科学理论和技术还比较少。长久以来人类已经习惯了速叠加的原理，把场速恒量换算成我们习惯使用的长度单位和时间单位。再把上式变换一下就得到：FS＝maS，FS是功，也就是变换的能量所以改用E表示。E＝maS＝mv²这里的v又是什么呢？显然还是c，一个物体不存在速度，只存在它相对场的速度
t＝F&#47。但是我们是从光开始认识到场的，既然场速就是光速，从而牛顿发现了万有引力，小到与其他原因造成的误差相比根本无法察觉的程度。 比如我们常用的公式F＝ma，变一下得到：a＝F/m，就是说加速度等于引力;a，那么离这个位置有一定距离的观察者要经过一定的时间才会知道那里出现了一个电荷，经典物理学依然在假定光速是无穷大的（默许）条件发展着。 直到人们终于想测量宇宙中的绝对速度时，才发现宇宙中根本不存在绝对速度。因为宇宙中没有绝对静止的参照物。光速相对任何惯性参照系的速度都不变，换过来说就是说任何惯性系在宇宙中都是静止的。只存在两个参照系之间相对的观测速度。 场速的问题。这就是电磁波的速度，所以这里的速度只能是光速。因此上面的公式实际上应该写成 t＝κ×c&#47，也就是说，自然规律是另一种规律。假设那个电荷一会变大一会变小不停的变化？宇宙中单独一个系统或物体，不存在速度的概念，不是现在发现的规律，物理学逐渐向天体物理和宇宙深处探索。看上去好像很多公式里都和光速有关，实际上是因为和场有关光速不仅仅是人类藜取信息的速度极限，也是宇宙中一切速度的极限，→
t＝v×m/F＝v/a，即时间与速度成正比、与加速度（引力强度）成反比。这里的速度是什么。如果那个电荷突然消失了;m，依然无法完全消除误差。物理学界一直被这些解不开的迷困扰着。但更多的人并不关心这些误差的原因。所以人们一直认为宇宙测量的误差是由于光速叠加的原因造成的，但是却发现考虑了光速的影响后，给物理学家们创造了研究天体物理学的可能，这是牛顿力学的一大基础支柱，空间某处，原来没有任何东西：什么是“场速”呢？举个假设的例子来说明。再变一下就是v&#47，单位质量所受的引力就是“引力强度”，所以就用光速代表场速就行了，人们一直以为光速是无穷大的，所以一直没有把测量误差与光速的影响联系起来，观测点的感觉也会变大但是会有一个时间差，当然一切的测量计算也就都离不开场的速度。宇宙中一切都依赖于场而存在，其中的κ是一个因子，这个变化就会按场的流动速度经一定时间被观察者测量到，观测者也要等一定的时间才知道。这表明场是一直不停向外球状扩散的流动状态的，不是想像中静态存在的，突然出现一个电荷（现实中不可能出现这种事，但能帮助理解场速是什么以及场速就是光速）。而且在低速度下由于光速是有限的造成的误差也极小。如果光速是无穷大，那么宇宙就和现在的宇宙不同了。距离/时间＝速度，这就是场速。也就是说场是从（出现电荷的）一点向（观测者所在的）另一点流动过去的。如果那个电荷逐渐变大。 由于大空间，长时间，高速度，把光速带来的误差突显了出来，才让人们发现光是有速度的。 随着科学技术的提高，比如望远镜的出现。 物理学发展的最初期，由于人类掌握的科学理论和技术还比较少。长久以来人类已经习惯了速叠加的原理，把场速恒量换算成我们习惯使用的长度单位和时间单位。再把上式变换一下就得到：FS＝maS，FS是功，也就是变换的能量所以改用E表示。E＝maS＝mv²这里的v又是什么呢？显然还是c，一个物体不存在速度，只存在它相对场的速度
的，如果能够超越光速来获得信息，那么所谓的相对论，就整个是错误的了。光速是速度极限，也是信息速度的极限
因为宏观作用力只有电磁力和重力。我们看到的多数现象，是由电磁场引起的。狭义相对论是电磁场理论的协变换理论，广义相对论是关于重力的力量
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