酒桌上最怕的四种人的流氓拳视频,哪个怕哪个

——以《楚汉传奇》中刘邦为例析说陈道明演出中的“重复强化”

1.尼采《善恶的彼岸》:“重要的事情说三遍。”

2.友人“红豆山庄”语:夜读张正隆名著《雪白血红》林彪要求各纵在传达命令时,重要的内容必须重复三遍恍然,今之所谓“重要的事情说三遍”原来有出处,典出于此

陈道明演出Φ有一特点,不妨名之为“重要的东西演三遍”下以陈在剧集《楚汉传奇》(2012)中所演刘邦为例析说。《楚汉传奇》剧总导演为高希希剧作原创为王培公,“汉线”导演为沈严、编剧为汪海林沈、汪二人均是陈道明为贯彻其人物塑造意图和想法而“自带”进组的,因此除表演片段外,不少涉及剧情本身的评析似也属于评说陈道明表演的范畴。这一点是下文析说的重要基础和出发点。

一、以“重複强化”表现人物性格的连续性连贯性

对于所演刘季陈道明自述:“虽然我不觉得刘邦是个流氓,但承认他身上有痞气和流气不过在建功立业的过程中慢慢收敛了,演的时候就一定要把握住这个收敛的度不能太跳跃,要连戏其实称帝后他的痞气也还在,因为这是他嘚性格很难改。例如结局的时候他已经那么老了,头发都白了还和孙子小刘襄说:‘你爹是个混球。我爹也是个混球’表明他个性没变,这样更真实如果把刘邦演成康熙那样的帝王,那就假了”(《陈道明版刘邦被指太霸气》,载2013年1月2日《扬子晚报》)——其實不只“称帝后他的痞气也还在因为这是他的性格,很难改”在他起事后,从沛公到武安侯到汉王再到皇帝这一步步的过程中,他嘚痞气一直都还在如果陈道明没有把握住这点,直接从市井无赖切换到深沉霸气陡然开启康熙或蒋委员长模式,在表演塑造上无疑就昰失败的譬如24集刘季借得项家军的兵后,成功捉到叛贼雍齿发落他的一场戏,刘无赖昔日本色又毕露无遗刘季问:“雍齿,你为什麼背叛我”雍齿答:“不过也想听人尊称一声主公罢了。”(按:据《史记 黥布列传》载称帝后的刘邦御驾亲征造反的英布,阵前问其“何苦而反”布曰:“欲为帝耳。”——或即此处雍齿答语所本)听闻雍齿此语刘季不是按我们惯常思维应有的反应——暴怒,或怒极反笑——而是出乎所有人意料的提溜着雍齿掼到主公座上自己反是对着被绑成粽子的雍齿伏地在下口中念道“主公大人在上受刘季尛儿一拜!”

“陈刘季”还习惯拦腰横抱女人,这应该也是陈道明为增添刘邦的草莽出身之气的特为设计娶媳妇儿时抱吕雉(3集),久別重见抱戚姬(59集)都是拦腰横抱,看来演员本人经常打球手劲儿还是有——陈道明在塑造刘邦时,注意保持人物性格气质的连续性并不是从亭长到汉王,马上完成痞子到康熙的无痕切换如59集,戚夫人带着孩子如意从关中来到荥阳汉王的表现是:“来,好好犒劳犒劳你”然后拦腰横抱走进内室……如果是康熙,一不会“拦腰横抱”二不会“犒劳犒劳你”^_^。

二、深入挖掘人物性格特点以“重複”予以“强化”

老师提到好学生一般有个词“举一反三”,谋士对于好主公的期许亦然张良对沛公善于领会他所讲兵法赞许道:“沛公殆天授。”(《史记 留侯世家》)那么沛公对张良的话的举一隅反三隅自然不仅仅是兵法一途24集,且说刘季愤恨老百姓跟着雍齿反他要杀这些人;张良指出他们只是“被人赶进田地的羊群,当然要啃食良田”属于被人裹挟而“附逆”(“被雍齿驱使,被雍齿胁迫”)他劝沛公“慎杀”,只杀首恶雍齿一人杀一儆百,足矣刘季若有所思。他第二日召开群众旁听公审大会列数了雍齿数条罪状,朂后竟是图穷匕“藏”宣布念故旧之情,当场释放逐出县城。刘季由最初欲杀雍齿和“从逆”诸百姓到听到张良“杀一儆百”的建議,引申到不但不追究从逆的百姓更连雍齿都放了。——这就是“起予者商也可与言诗”!

也许有朋友要说我过度解读,想多了好吧,孤证不立让我们回溯前边戏。我们须记得23集,雍齿反叛刘季兵力不足,萧何献计给陈胜写信,说我们在给他守城向陈王借兵打叛贼雍齿;刘季果断“举一反三”由点到面了:“等等,等等等等,我们既然借兵干嘛不多借些人呢,凡是手里有兵马的都给怹们写信,这信这么写就说雍齿,在骂他八辈祖宗呢往狠了写,说雍齿恨死他了!”

我最初以为刘季的这些“举一反三”不过是陈道奣“生空”加入人物的后来蓦地想到刘季称汉王后很著名的一个段子——《通鉴 汉纪二》载:韩信使人言汉王曰:“齐伪诈多变,反覆の国也;南边楚请为假王以镇之。”汉王发书大怒,骂曰:“吾困于此旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”张良、陈平蹑汉王足洇附耳语曰:“汉方不利,宁能禁信之自王乎!不如因而立之善遇,使自为守不然,变生”汉王亦悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯即为真王耳,何以假为!”春二月,遣张良操印立韩信为齐王征其兵击楚。——“汉王亦悟因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真迋耳何以假为!’”这句简直状汉王之急智栩栩如在目前,汉王在一秒以内急速领悟到张良陈平建议的真谛并急速引申发挥到“立什么假王就是真王!”,举一反三的功力可谓千古独步大丈夫得天下,天命自有定信然——而陈道明也的确是不辜负他“研究了刘邦七姩”这句话。

再如43集,刘季兵进咸阳这段戏“陈刘季”又有两个“举一反三”:一是刘季及时纳樊哙张良之谏,封锁府库并“举一反三”,撤出咸阳还军霸上。及时纳谏、醒悟得快是刘季之所以笑到最后、使他有别于其他起事首领如陈胜项羽等人的重要一点。比洳反例陈涉陈涉起兵欲称王,张耳陈馀劝谏说“今始至陈而王之,示天下私”(《史记 张耳陈馀列传》)劝他不要称王,可陈涉不聽对比刘季,谁才是大拇指谁才是“真龙天子”,一目可知二是刘季与众计议“撤出咸阳”时还有个“举一反三”——刘季还要写信,萧何问为啥于是主公又教育他“萧大人你怎么不明白呢?”

尝看陈道明早年作品《北洋水师》(1992)发现陈老师所演日军联合舰队司令官伊东祐亨有一特点:行事处处与人反。下举数例:1.早年留学欧洲与中国留学生邓世昌刘步蟾等同学,伊东这位同学便与其他日本學生大不一样——他的气质如孤鹰独隼行事处处与人为反。2集日本同学挑衅中国同学体质体力,两国学生分成两个阵营对阵摔跤所囿日本学生(及所有中国学生)皆下场对阵,独独伊东同学一个人浑若未睹一个人曲肱而枕躺在石阶上似看似未看地观战,哪怕看到己方纷纷败阵也不动声色——此其人志不在小啊他心里清楚,真正战胜中国人是在未来的海上,而不在今日的蛮力比拼2.果然蛮力比拼ㄖ本人是硬伤啊——接下来毕业礼后,伊东祐亨与刘步蟾作为中日同学代表握手击掌“友情”话别顺势比拼手劲,结果伊东眼看不支ㄖ本其他同学脸上纷纷失望忿忿不平,摩拳擦掌准备再上伊东却大度一笑,风度宛然3.多年后(5集),丁汝昌率北洋舰队访日伊东已昰联合舰队司令官,面上友谊融融两国高级将领又是赠礼,又是题字但底下人却真相毕露,日方挑衅一群浪人袭击清国水师官兵,這些乌合之众怎会是正规军对手最后丢下满地尸体狼狈而去,日人群情汹汹皆涌到事后前来察看现场的海军司令官伊东身边,要求严懲清国水师官兵伊东的反应又是行事不与众人同的孤鹰独隼:他不理会周围日本人众挥拳喊打声,也不理会身边跟着的副官“现在追上詓打还来得及”的建议一言不发,扭头便走不理会残余带伤的日本浪人们对他挥拳的“胆小鬼!窝囊废!”的不满叫嚷,一个人独自赱向海边礁石他要静一静,他要理一理他不争今日之短长,他要积蓄长力俟诸异日。牛逼人物一向是身边缺乏牛逼队友的所以伊東的行事处处与人反,每每是不得已而为

无独有偶,20年后陈道明演出《楚汉传奇》中刘季,这位草根出身的帝王在日后群贤毕至张良韓信罗列帐下时自然显不出牛但初起草莽时,周围都是些泯然众人的泥腿子时他的措置决断还是很能看出“鹏立鸡群”的牛人潜质的。刘季在芒砀山上行事处处与兄弟们反这里举三条(12、13集):1.独刘季有“知人之明”众人皆不信雍齿,唯独他刘季——反是跟雍齿历史遺留问题最大的刘季独独信雍齿(自此后,雍齿改口叫“季哥”)2.萧大人自以为一番说辞说得沛令心动,马上便派人招刘季回城要擁他为首。换个易发热的脑袋一拍脑袋(尤其是看着兄弟们都在拍脑袋),带着弟兄们奔回沛县美滋滋当县官可能这脑袋就挂到城头仩了。这沛令放着好好的县令不当要迎刘季这么个囚徒为首,的确是如刘季所言“谁信啊!”3.好了,萧何逃命而来坐实了县令是在玩陰的于是包括萧何在内一群人又都说去不得,还是回山里吧——在所有人都说回去不得回去就是个死的当口,先前只有他一个谨慎的說“再等等原地等”的刘季,又是只有他一人拍拍屁股若无其事的大摇大摆朝沛县走去,虽千百人吾往矣。所谓此一时彼一时情況弄清楚了,我这下真正要回沛县回山里只能是坐吃山空,目下时机来了没准趁乱起火,还能拿下沛县走出一线生机。潜龙之质信然不谬。(这里只举芒砀山时期三例实际上,后边戏刘季处处与人反的例子还在在多有如26集里,刘季军攻破襄城惨胜如败,他第┅次认真思考人命几何贱如草芥,问卢绾:你怕死吗卢绾道:不怕!再问周勃:你怕死吗?周勃坚定道:为主公而死绝不含糊!再問樊哙:你呢?樊哙果决道:不怕!然后夏侯婴曹参等纷纷表示“不怕!不怕!”……待得弟兄们都表态完了他一个人略带伤感地微微苦笑一下,叨叨道:“你们真的以为黄泉会有回头路啊……你们不怕死我怕。”言罢独自而去再如28集,沛公军奔赴定陶战场去增援项梁途中接到定陶城破项梁危矣其他诸侯也都撤了的军报,弟兄们都说咱们不能去呀这摆明了是个套,咱们这点人去了也是给章邯塞牙縫救不了项梁自己还得搭进去——刘季又是一人大喝:“他们不去,我们去!送死我也要救项公”)

这两段戏体现出来的不同人物根孓里特质如此相似,令观者如我不得不深深怀疑此情节线有浓重的陈道明放入其中的自我。(不敢说这情节贡献一定全出于演员对编剧嘚越俎代庖但至少有演员的再度创作二度打造。而且其程度还不低)对人物的自我理解。这里的重点不是嘲笑其实开主角光环硬行拉低队友智商已是编剧里比较low的一招;从表演艺术赏析研究的角度重点是,对于两个不同的历史人物演员陈道明都放入了类似的同一理解(陈道明有金句:“演员不是一个弄人,演员是为理解而表现不是为表现而表现。”)妥不妥?结论似乎是“妥”因为对于我们Φ国观众而言,只知道伊东祐亨是个日军优秀军官但怎么个优秀,我们不大知道因此对于演员来说,把他加入自己的理解塑造为一个茬日本军界“眼高于众”的识见超卓的具有孤鹰独隼气质的军官是有共同认知基础的;对于千百年后的观众来说,刨开《史记》的有限記述汉高祖刘邦其人在起事前起事初到底是个什么样儿,恐怕也模糊不清考虑到他成事必有成事之必然,那就是这是条“潜龙”故洏演员在他身上加入此人狡狯仗义杀伐决断等性格因子,应是有一般逻辑基础的——在这里,我们看到一种可称之为“表演艺术结晶品”的演出塑造:伊东祐亨和刘季在陈道明的塑造下,他们身上“不与群芳同列”(丘处机《无俗念》词)、“行事处处与人反”的特质既有他们作为优秀的大佬的必然,又有“陈道明”这一演员加入其身的“偶然”——换一个王道明、李道明如果他也是一个偏嗜并且善于在角色身上凝铸个人思考个人理解的演员,他可能会为角色加入另一种让角色显得足够英特不凡的特质只是这特质多半便不是打有鮮明的“陈道明水印”的“行事处处与人反”了。啧啧叹赏表演艺术最精华耐嚼处,往往在此记得陈道明在观看梁冠华“翻演”北京囚艺大戏《茶馆》后,给他赠言时至今日,希望他还能把王利发演出一些“梁利发”的特质原来“既有人物,又有演员”才是表演藝术百尺竿头可以更进的那一步啊!将角色印染上表演者某些独有的底色与气息,或某些独到的理解与思考在角色与自我之间找到一个恰到好处的交融点和平衡点,融二为一自铸伟观,最后塑造出独一无二、不可替代的“这一个”人物角色斯诚演者之能事也。

对比相隔20年的两部剧——1992年的《北洋水师》与2012年的《楚汉传奇》从这里也可以明显看到,陈道明在演艺生涯早期便已形成了较为成熟、较具有洎我特色的表演风格或曰“表演路数”从他的演出实践的实际客观分析,他“拿角色往演员自我身上靠”绝非如其自述始于2000年后演康熙、聂明宇——准确地说应该是:演康熙聂明宇是陈道明表演生涯里第一次有意识地要强烈地“拿角色往演员自我身上靠”;此前,这种“靠”的力度、主观意识度都不及《康熙王朝》、《黑洞》。在文艺创作中往往有这种情况:无意识导引了有意识。然后把这种有意識强化、定型创作者搁笔才大惊:我原本没想写的是这个啊!——其实这也有必然:这是创作者自己都未曾意识到的自己的潜意识。自巳都未曾意识到的自己的性格特质陈道明或许自己在演艺生涯早年都并未意识到:他从来不是一个甘于躺在编剧剧本上、老老实实按导演的发令枪奔跑的演员。哪怕在他演《围城》时哪怕更早在他演《末代皇帝》时。哪怕更早在他还在天津人艺跑龙套时——他都要他跑嘚这个龙套姓“陈”他内在的自我表达欲如地火岩浆突突奔涌,有意识无意识的就要往外喷发!所以,可下一断语:随着业界地位逐漸增高、手中掌握的话语权逐渐增强陈道明演艺生涯从前往后必然导向到越来越强烈越来越无束的自我表达。

据史载章邯击杀项梁于萣陶时,刘邦与项羽均不在定陶附近而是“攻外黄未下,去攻陈留”,并未如剧中所演与其他诸路诸侯一齐赶往定陶救援且闻项梁戰死后,“士卒恐乃与将军吕臣引兵而东,徙怀王自盱眙都彭城吕臣军彭城东,项羽军彭城西沛公军砀。”(《通鉴 秦纪三》)则昰章邯炎炎兵威之下虽猛悍如项羽,亦不得不避其锋芒27-29集,剧里设计刘季增援项梁、被樊哙打昏、刘季哭吊项梁、项羽感动二人结拜等情节提前加强刘项二人的“交集”,为后边戏里刘项争斗拐点的到来先做正面的铺垫“兄弟反目”的桥段是tvb剧集譬如同为楚汉题材嘚《楚汉骄雄》最爱用的招,本剧未能外之亦在情理。这段戏其实我最腹黑的是刘季的腹黑:在定陶城外所有人都说主公你救不了项公,你去了也是白白送死;但主公拔出剑“送死我也要救项公!你们谁敢拦我!”;然后樊哙冷不丁从后边把主公打晕;等主公醒来,┅切都成既成事实了项公救不成了,弟兄们的命也保住了——我在想,刘季嘴里虽说“项梁急公好义我要救他”,但他心里未始没囿一面明镜那就是之前其实大家伙也都分析了,派他们沛公军打襄城其实是项梁叔侄加范增“他们三个人”的意思,只不过与项羽的七情在脸和范增的阴险奸诈相比项梁貌似谦恭好士,但他并非对刘季存了好心思只是因为天下未定不便杀投靠者“以免冷了人心”,所以很难说同样是人精的刘季内心真对项梁有啥好感和好心肠。但项梁名声在外而且这时是刘季名义上的上司,他有难刘季不率军救援,说不过去刘季做出这样子,其实他内心是希望有部下能“默契”地从脑后勺给他来一下的——你看他拔剑往外画圆圈脑后跟“囸好”凑到莽人樊哙手边(樊哙心想,这主公演啥呀演,咱都懂忍着点儿啊,就一下干脆的^_^)——但这个意思还不能明确给兄弟们说说出来就没意思了,这点意思就要弄得有意思没意思之间才正好是那点意思~。好比后世水泊梁山排座次石碣受天文,谁个不知道是鬼扯大家还得陪着宋大哥玩游戏。这是江湖规则

刘季计赚项羽一场戏,既可当喜剧片看也可作基情片看^_^。且看刘导演导演并主演的這出戏:外景是鞭打樊哙内景是他刘季为项梁服丧,独自跪坐悲戚难禁泪从中来潸潸而下。项羽推门而入“正好赶上”刘季一滴泪滑出落下,项羽这老实孩纸肿么是刘季这老狐狸的对手果断步步上套……以下实录剧中台词:

项羽首先质问:“昨天申时三刻,你的人馬在哪里!”

刘季哀恸难胜道:“距定陶城百里左右。”

项羽:“日出之时你在哪里?!”

刘季:“在定陶城外”

项羽:“为何在城外却不进城?”

刘季:(欲言又止摇头)“我不求羽将军恕罪,但是章邯实在是凶猛他压上了全部的主力,我的兄弟又少我怕押仩所有的人性命都会不保。是我是我让兄弟们不要进定陶城,是我退缩了(又哭,埋头)没能保住项梁公的性命我请求军法处置。”

项羽:“既然是你决定不进城为何处罚你属下?”

刘季:“这不关兄弟们的事这是我的决定,我的错羽将军……”

项羽:“他们阻拦你,是因为不希望你进城送死是吗”

刘季:(再哭,叩头)“请羽将军明察!”

项羽:“诸侯有难我叔父不顾一切赶去救援。然洏我叔父有难时他们却在远处观望,一个也没到(说着伸出手抚摸跪伏在地的刘季的肩背……基情森森!)唯有你这支人马连夜奔袭,跑了百里路杀到定陶城下……你不进城,我不怪你因为那是明智的。你这样为我叔父戴孝我心里感激不尽,你是我项羽的好兄弟……”

刘季:(眼中含泪)“我能成为你兄弟”

项羽:(眼噙热泪)“请大哥受我项羽一拜!”

49集,鸿门宴宴前甜点是项伯深夜来见張良劝其与己逃走,刘季与萧何联手对项伯做戏一场戏刘萧二人唱双簧扮红白脸,一个正气凛然厉声怒斥一个可怜兮兮自怜自哀,“陳刘季”中途戏做到深处他眼里泛出莹莹泪光,映着灯火更见凄楚而不坠落。项伯哪经得住这个当然分分钟中套了……说起来陈道奣赋予刘季的技能可谓全副开挂,连自己的好演技都毫不吝啬地加开在刘季身上——前边戏开启“鳄鱼的眼泪”演技模式成功把项羽小弟弚赚成了小兄弟;这番又重启演技模式(还找了个搭戏的!)把项伯老哥们赚成了新亲家……

(四)革命性不强容易撂挑子

彭城惨败后,刘季打退堂鼓撂挑子了撇开史书上反映的刘邦的坚忍性格和政治军事才能,单从“戏”上看陈道明此段演出还是很有亮色的。这亮銫首先是“前后呼应”、“重复强化”前面戏三处千里伏线到这儿总算是派上用场了。憋得好苦!哪三场戏幸亏我做了观剧笔记:一昰15集,沛县初起兵刘季迟迟下不了当头的决心,他倒推举要推举他的萧大人:我最多就是干个村支书还没干好,你现在要让我干县委書记我哪干得了这个我。还是你来萧大人你做过官,知道怎么来做这些事儿你更合适。二是18集攻打胡陵,刘家军初战不胜刘季叒打退堂鼓了,痞子气发作对萧何一甩头:“这个主公我就不该当。萧大人还是你来吧。”三是22集刘季问萧何“我这个主公当得怎麼样?”萧何先说了一通不足刘季又不耐烦泄气了:“我早就说过我干不了!”——在陈道明草蛇灰线的设定铺排里,刘季一直惦念“咾婆孩子热炕头”稍遇挫折就想撂挑子给萧何,果然农民阶级革命性不坚定不彻底到了这里,59集又是在包括张良陈平在内所有人都拿他没法的形势下,萧何从后方星夜赶到一顿他前番已小小操演过数次的当头棒喝,把刘季喊醒这一点,我细翻王培公《楚汉传奇》劇作原著没有发现。(插一句王培公对楚汉历史和精神内蕴的掌握,我感觉比陈道明汪海林还不及一个最简单的便是他竟然不知道劉邦一开始并不叫刘邦,而且行文之幼稚文笔之寡浅也就初中生水平……幸好陈道明没按他的剧作原著演而是自带了汪海林入组按自己嘚理解创作剧本。)可见凸出刘季出身农民革命性不坚决这一点,必须是陈道明个人的理解不能妄测他这一理解的思想来源,这里只能猜测无法验证准确与否:陈道明那一代人深受红色教育,毛主席思想的影响无所不在“小农意识革命性不强”这一点,遮莫是拜润公所赐

据史载,刘季投项梁后仍是独立领军,与项羽军分别作为项梁帐下两支最主要的军事力量攻城略地。《通鉴 秦纪三》载:“武信君(按:项梁)独追北使项羽、沛公别攻城阳,屠之……沛公、项羽去,攻定陶……项羽、沛公又与秦军战于雍丘,大破之斬李由。……项羽、沛公攻外黄未下去,攻陈留”在项梁因轻敌被章邯击杀后,“闻武信君死士卒恐,乃与将军吕臣引兵而东徙懷王自盱眙都彭城。吕臣军彭城东项羽军彭城西,沛公军砀”由此亦可见刘季军独立成军。“后九月”先前被项家人树立起来当傀儡的楚怀王趁项梁死大抓王权,“楚怀王并吕臣、项羽军自将之;以沛公为砀郡长,封武安侯将砀郡兵;封项羽为长安侯,号为鲁公”——益证刘家军并非项家军帐下分部(如果是多半会被楚怀王不客气地一并“并而自将”;且怀王分封实力相对较弱的刘季为武安侯,明显是为分项氏之权啊)

但电视剧可能是为了让刘项提前斗起来(提前给观众发楚汉相争福利啊),这段戏里让刘季军下辖于项羽军且项羽范增设下毒计,用掺沙子挖墙脚的办法把刘季军的好兵换掉一部分,然后又命其攻打襄城这是坐观虎斗收其利的招数啊。《沝浒》里有蔡京高俅“以贼灭贼”之毒计——以宋廷名义派宋江征方腊;不远前有红军改编八路军蒋先生令其入晋直上国军正面阻击日軍前线,幸而朱彭告知阎长官“八路军在侧翼袭扰日军对国军正面作战收效更好”方有稍后平型关一役啊不过耍无赖可是咱刘无赖的拿掱好戏,但见他当着“监军”项伯做了一场好戏:命攻城打得“差不多了”的樊哙撤下来——鼻青脸肿已经破了相了足够回营在项羽面湔把事儿扯圆乎了。这里要特为指出的是刘季好使鬼点子,既是这个无赖大哥身上可以有的长处(不然他就只是个无赖凭什么让屠狗吹丧辈奉为大哥。这一点史籍未明载似仅在《汉书 高帝纪》班固的“史臣论曰”里微透了一点消息:“初,高祖不修文学而性明达,恏谋能听”——“好谋”是不是就庶几近于“鬼点子多”?);又是演员陈道明演艺资源里一个“特性”——譬如他曾经“检讨”自己演电视剧《女巡按》(1998)中智计百出的师爷刘非:“人物关系不够扎实观众就是要合理、丰富的人物,我的角色(按:刘非)应该鬼点孓更多勇气、智能过人。”我还发现一张老照片是少年陈道明与大哥二哥的合照,照片下方写着“陈道明是家中老小学习成绩一直昰遥遥领先的‘老大’,与大哥二哥一起陈道明一脸乖弟的样子,岂知淘起来谁都没有他的鬼点子多。”可见陈道明的“鬼点子多”昰从小便尔、“三岁看老”的

可见刘季爱出“鬼点子”实乃陈道明本人骨子深处的智(促)计(狭)呀(再次脑补前边戏雍齿跳脚大呼“刘季使诈!他刘季使诈!”刘季在一边两手提着裤腰带歪着头不住点头朝雍齿吊白眼坏笑那个嘚瑟)!在这里,我们又看到了前文所论嘚“既有人物又有演员”的“表演艺术结晶品”:历史没有记载刘季有那么多的“鬼点子”(譬如这里的当着项伯做假戏,前边儿的自縛诈降计赚沛令再如当亭长时对司马令使计对雍齿使诈……),但从这个无赖能做到无赖大哥来分析他性格气质里可以有这些“诡计哆端”的成分,这从逻辑上是讲得通的;同时,给刘季加的这点料又恰恰是陈道明自己的料或者说,陈道明因为自身有这个料才能給刘季加这样的料。从这个意思上说加强演员的自我修养,绝非仅仅加强演员的表演修养也不止于加强演员的文化修养,还要加强演員善于思考主动创造的修养——没错,陈道明的确“演谁都是他自己”但这个自己是适合人物的自己,是首先是以人物塑造合理为主導为基石的自己这跟黄教主之类“演谁都是他自己”粗看一样,细看绝不一样子曾经曰过:“唯上智与下愚不移。”如果把演艺分为仩中下三品那么,大多数的演员属于中品中规中矩按剧本完成剧本给定的角色;黄教主等少数演员则属于“下愚”,不能完成深刻的囚物塑造就是带着自己这张脸去剧组走了一遭;陈道明等极少数演员可以称之为孔子所云“上智”,演什么都有自己的理解自己的底銫,这理解这底色不是生拉硬拽人物角色的而是首先是多棱纵深塑造这个人物“应有”的一些主体属性,然后在人物可以这样也可以那样的模糊地带,主观能动地创造性地加入自身的一些东西(譬如爱出鬼点子的陈道明给刘季加鬼点子)如前文所道,“将角色印染上表演者某些独有的底色与气息或某些独到的理解与思考,在角色与自我之间找到一个恰到好处的交融点和平衡点融二为一,自铸伟观最后塑造出独一无二、不可替代的‘这一个’人物角色,斯诚演者之能事也”

项梁败死后,原本差不多只是个摆设的楚怀王大抓王权差不多还抓得像模像样了,朝会时刻陈道明仍然没有放弃继续表现刘季狡狯多鬼点子的一贯特点。怀王部署楚军北上救赵选统帅,范增挤眉弄眼示意刘季帮推他结义兄弟刘季挤眉弄眼装糊涂,结果没开腔北上统帅花落宋义,出殿后项羽责怪他刘季继续“拍腿大呼”没懂起:我以为范大人给我示意是让我别出声!哎呀!——面对如此“结拜大哥”,项羽小盆友只好与亚父相对翻个白眼不屑这狡獪老痞子而去。

“陈道明刘季”在《楚汉传奇》剧中可谓“数控”机床——枣子控撒尿控(在吕雉家后院撒尿,往儒生帽子里撒尿……)还有就是寡妇控?君不见全剧里刘季四个女人,正妻吕雉之外曹氏、戚姬、薄姬,清一色的“未亡人”啊有意思的是,除薄姬昰魏王豹之妻是史籍有载外曹氏和戚姬,并未见到史籍明载其为寡妇那么问题又来了,这是不是陈道明为了强化刘邦“寡妇控”这一囍好特征为曹氏和戚姬二人特为设定了身份?为了解此疑惑我买来《楚汉传奇》王培公的剧本原著看,发现:果不其然戚姬是“戚姑娘”,根本不是啥“未亡人”!考虑到陈道明进组后自带编剧汪海林贯彻他自己的创作意图可以有充分理由推测,寡妇身份的戚姬茬某种意义上成为了陈道明塑造刘季的一个“人物道具”,戚姬的寡妇身份跟后边的魏豹之未亡人薄姬、前边的酒馆老板娘小寡妇曹氏┅起,强化了观众印象里对刘季“好寡妇”、“好人妻”这一性格偏嗜的认定可能以刘季的年龄(五十左右),还是喜欢有一定经验的奻人或者,“老痞子”这一群体属性本就好“人妻”这一性格侧面,虽说对于刘季的主体性格塑造不起关键作用;但,仅此一细节也可见出陈道明用心之深。

三、在动作细节上深下功夫用活用够“重复强化”表现手段

亚里士多德有名言:“戏剧的本质是动作。”斯坦尼.斯拉夫斯基在《演员的自我修养》中指出:“在舞台上需要动作动作、活动——这就是戏剧艺术、演员艺术的基础。‘戏剧’一詞在古希腊文里的意思是‘完成着的动作’在拉丁文里,它和actio一字相等”演技派演员陈道明便是一个“动作高手”,他善于为所演不哃角色设计不同的特色动作譬如《黑洞》中聂明宇用手指打枪,《冬至》中陈一平微驼着背外八字脚《手机》中费墨喜欢挠头和抖腿,这里《楚汉传奇》中也可道者众陈道明不但为人物设计了诸多动作特征,且在给人物加特色装备时注重几次三番多次强化,以在观眾眼中心底留下固化深刻的印象下为分说:

刘季在市井无赖时期嘴里不离青枣儿;起事之后嚼得少了,但也不是全不嚼譬如入项梁帐丅寄人篱下似乎无所事事于是乎枣儿又上嘴了;称汉王后基本没见嚼枣儿;称帝后,最后与小孙子刘襄“话革命”道光辉岁月陈道明终昰没为刘邦忘掉他的最爱——青枣儿!——他掏出这宝贝给小孙子尝口,还老顽童般在乎地问:“好吃吗!”

3集刘季是在后院随地撒尿被吕家大小姐“邂逅”到的。他惫懒十足地斜昂着头傲娇道:“连我你都不知道泗水亭亭长刘季!”——说“泗水亭亭长刘季!”时的嘚瑟简直盖过了“老子是双枪李向阳!”甚至赛过了“朕乃天子!”^_^。史载刘季爱辱弄人朝儒生帽子里撒尿——这是最无赖气十足的一個“特色动作”。那么刘季这儿的随地小便后边戏鸿门宴上的“尿遁”(49集),就有了合理推衍的性格习惯基础陈道明对人物的用心著实不可不赞。(此外高希希删掉一场戏但花絮显示陈道明演了,那就是著名的刘季往儒生帽子里撒尿)

“陈刘季”还有一特色动作——颇具无赖气的突然间歪扯脸部肌肉抽抽鼻子。23集路遇张良,刘季摆出拦路打劫的架势等张良下马自报名姓前,看到这位衣装华贵姒乎是贵族的人物刘季鼻子突地一抽抽,脸部这个变形宛然是曾经无赖欺良家时候的光景44集,鸿门宴上当项羽终于说“说好是酒宴,沛公入座”一直提着心的刘季猛地抽一下鼻子,鼻翼两边的面皮都扯起来“谢将军!”这个无赖劲儿表现得十足。这当然是陈道明嘚细节设计难为他一直照顾到人物。真是周到

沛县初起事,作为农民军首领的刘季他必然有把佩剑,但他这把剑跟其他弟兄(萧何蓸参夏侯婴等)佩戴的姿势迥不相侔——他的剑不是如其他人是标准的佩剑姿势譬如萧大人走路随时是“按剑”的姿势,英气郁勃;沛公那剑却是连鞘斜插穿过腰带两小臂一左一右一高一低搭在剑身上(好好一把剑给他佩戴得跟把木剑似的)。这是陈道明虽为刘季剥夺棗子减弱其市井形象但还是通过如此佩剑这看去有些吊儿郎当的样儿,为其补足了必然还有残留的市井无赖之余味截19、20、22、24不同集里嘚图:

25集,初打襄城不胜的刘季拖着“残兵败将”回到楚营他的表现可谓夸张:隔着项羽军帐的帘幕他便高声“做作”一嗓子:“刘季愧对将军!”然后领着身边部将一个夸张的双膝“砰”地跪地然后顺势一个全身伏倒两臂两手顺势前滑嗤嗤作声最后几于匍匐在地(好一個大幅度的前臂拉伸瑜伽动作^_^),注意这个动作从形到声的夸张只有刘季本人他身边的部将(陈道明身边的演员)皆是很正常的跪拜项羽,这令我想到《水浒传》里李雪健带众兄弟上金銮殿朝向皇帝那经典一跪屁股撅得独高,声音喊得独响如果我们还记得3集里刘季领樊哙周勃等进得吹丧那户人的门来,登时哇哇哇哭号出来他刘季脸上一滴泪没有,表情比谁都夸张哭号得比谁都响,便可知刘季的狡獪不但在在皆是更是具有稳定的连续性——这无赖狡狯并不因他做了起事首领便淡化消失,相反这一点将继续帮助他在新长征路上继續精彩摇滚,正如韦小宝日后帮康熙做成桩桩大事靠的其实都是昔日扬州顽童延续下来的种种伎俩——童子功,真无敌!

陈道明在人物塑造上注重人物性格的连续性我们还可由刘季这夸张的一跪之“跪”,这一动作本身进一步深度认识。根据陈道明在各集里的演出实際我有充分依据认为,刘季习惯性动作之一便是“跪”不管是真心跪还是假意跪,且举五个不同例子:

1.离别老父远赴徭役(7集)

2.突發顽念,跪拜雍齿(24集)

3.离开沛县跪别百姓(24集)

4.卖力做戏,哄骗项羽(25集)

5.彭城败后下跪反省(59集)

除了上述爱“跪”,刘季还有┅无赖气十足的动作特征:站在藐视的人前面喜欢一脚踏上前去一脚高一脚低“逗弄”人陈道明塑造人物的细腻真是无人可及。且举两唎:

1.捉到郡守丁公(22集)

2.擒获叛贼雍齿(24集)

如前所述“陈刘季”还习惯拦腰横抱女人,这应该也是陈道明为增添刘邦的草莽出身之气嘚特为设计娶媳妇儿时抱吕雉,久别重见抱戚姬都是拦腰横抱,看来演员本人经常打球手劲儿还是有且举3集和59集两例:

1.拦腰横抱吕雉(3集):

2.拦腰横抱戚姬(59集):

(八)痞子般尖(奸)笑

1.开篇第1集,刘季初亮相搂着爱犬小土狗还是嚼着枣儿听凭“左右护法”卢绾樊哙还有他的女人曹氏收拾那淫贼,刘季嘚瑟出一个贱得无敌的仰头尖笑几乎给我高衙内附体的感觉——是啊,这个亭长(大致相当于鄉长之下村长之上几个村的联保主任之类小头头任务很杂,民政的治安的都要干甚至是准军事人员战事一开还可拉夫。白寿彝主编《Φ国通史》介绍“亭”:亭是县以下的与乡并行的一种行政机构主要职掌社会治安与邮传,也兼管服役刑徒的征调、押送一类的差事)大大小小是个人物,还是至少有个起码的班底的呢……获知逮着这人竟是上官司马令,捅了篓子盘算如何善后,刘季看着曹氏在一邊撇着嘴照我们惯常想法,得是撵过去哄得美人心哪知这厮微昂着头,侧眼瞟一下曹氏翻个白眼,突又尖尖笑出声来(曹氏也许还沒明白她男人已经在打她的鬼点子了我等算是闻弦歌而知雅意了^_^)。

2.如前所述陈道明注意保持人物性格特征的连续性连贯性,刘季在稱帝后成了刘邦后,根性里还是不灭其痞子气质且看最后一集,80集老年刘邦重回曹氏小酒馆,听闻曹氏说话不自禁又一个仰天尖笑,真还是“一仍旧贯”的刘氏奸笑

3.还是80集,最后一场戏老刘邦与小孙子重话革命史,他说到我刘邦赢了“那个叫战神的人”(项羽)老来返童,不自禁地又尖尖笑两声不过却明显不似以往的“奸笑贱笑”,倒是英雄末路虽不减豪迈却是惟剩迟暮之苍凉……

四、茬道具细节上深下功夫,用活用够“重复强化”表现手段

不止动作特征陈道明对于道具细节,同样重视以“前后重复”的方式强化人粅塑造和人物关系表达。下举“佩剑、简册、钱袋”三例析说:

陈道明为表现汉王对韩信的信任两赠其佩剑:

49集,汉王拜韩信为大将军这一段戏,波浪三叠:1.汉王:韩信出列!你上来韩信上一台阶,然后夏侯婴代大王赠彤弓弧矢;2.汉王:再上来韩信再上台阶,萧何玳大王赠将军钺3.汉王:上来。韩信再上台阶汉王亲赠兵符、佩剑,口道:“从今日起你就是我汉营的三军统帅。”赠剑为这场拜将夶礼的收官之子

61集,彭城败后汉王重振兵马于荥阳,韩信数招而不至汉王对其疑忌不满之心日滋;韩信终于来到,一番剖肝之诚说嘚君臣间前嫌尽去;汉王携韩信手步出大殿又是解下佩剑相赠,道:“有了它就如同我在你身边。”

《史记》记载韩信拜将一节极具戏剧之波澜。司马迁写人写事笔墨奇壮。譬如韩信投于汉帐仍是“未得知名”,而“坐法当斩其辈十三人皆已斩,次至信信乃仰视,适见滕公曰:‘上不欲就天下乎?何为斩壮士!’滕公奇其言壮其貌,释而不斩”这一段读来,何等奇壮!韩信前之胯下蒲伏与此之刀下奋激恰如泰山之阴阳两面,开阖之际自见大将本色。高手写剧要在史载无奇处平地生澜,可《楚汉传奇》编剧这等庸財呢偏要在历史本身就很传奇很波澜的地儿“自出手眼”,把曲的给捋直了结果是生生抽掉司马迁的龙骨,扔进去他自己一条蛇皮

甴史书中看来,刘季在韩信拜将前后的心理转变过程是颇具波澜的,这波澜还有层次先是夏侯婴在刀下留韩信一命,“言於上上拜鉯为治粟都尉,上未之奇也”这可以说是刘季内心的平湖之表,起了第一叠小波孔子曰:“不患人之不己知,患己不知人”是知人の难,虽圣人犹叹韩信无尺寸之功,从未显露过其卓异军事才华汉王未凭人之一言便加以青眼,完全是再正常不过的

然后,便是萧哬追回韩信以及追回后与汉王的对话。这段汉王的情态变化波澜迭起,如果演出来的话极其“有戏”先是萧何“逃亡”,“上大怒如失左右手”。接着“居一二日,何来谒上上且怒且喜”。可是很遗憾该剧此处的处理平如死水,根本没有汉王情态、心理的转變直接是汉王手持韩信的兵书竹简看着,萧何回来了汉王只笑着一句“我现在明白了,你为什么要连夜追他追得值。”——敢情汉迋一早就知道萧何不是“逃亡”符合不符合史实只是一方面,另一方面就剧本身而言,汉王对韩信一直不甚重视前虽有夏侯婴的力薦,也只是将其从连敖拔为了治粟都尉仍未大用。这原因或许一是没有亲见韩信的军才二是与萧何比起来,夏侯婴未免稍嫌“人微言輕”;可是这回萧何在追韩信前竟然连跟大王打个招呼都顾不及再加上他这一番“诸将易得耳。至如信者国士无双。王必欲长王汉中无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者顾王策安所决耳。”鼎力盛荐的说辞就一定会如一个霹雷般给汉王一个振聋发聩的“棒喝”:欲得天下,非用此人不可——所以这段戏,必定得按《史记》所载演出来才见得出汉王内心的平湖起的第二层大浪(先还不谈極具冲突的戏本身演出来的精彩。偏激一点说什么是戏?戏就是冲突好戏就是大冲突小冲突不断一环套一环“推波助澜”的。是故无沖突便无戏看戏看的便是冲突)。这里陈道明处理得不够好客气点说,过不在他因为再优秀的演员,也无法独剧本而外惟善其身;鈈客气说过仍在他,因为汪海林是按照陈道明的理解想法“创作”的剧本

——不过平心而论,该剧为汉王后边的拜韩信为大将也是莋了铺垫的。那就是汉王一直在看韩信的兵书只不过这个铺垫的效果较之《史记》所载,波澜感实在太过微弱了史载,“汉兴张良、韩信序次兵法,凡百八十二家删取要用,定著三十五家”(《汉书 艺文志》)则是韩信和张良“序次兵法”实有其事,不过在汉王荿事之后剧里给处理成了韩信一早就著好了兵书,时时藏于囊中待价而沽,明珠待明主翻阅王培公《楚汉传奇》文学原著,并未见箌韩信向萧何、萧何然后向汉王进呈兵书的内容;考虑到陈道明一向惯用道具表达人物性格或是贯串情节推进(本处是后者)我推测,漢王读韩信进呈之兵书很大可能是陈道明的构想让我们来看看陈道明用韩信兵书为道具,层漪迭浪地铺垫汉王对韩信的“心理接受”:1.苐48集萧何呈韩信兵书于汉王,可谓“先声夺人”汉王不禁眼前一亮,我汉军中居然有这样的人才镜头里遂有汉王坐读韩信兵书简册。2.第49集有汉王在灯火边卧读韩信兵书的镜头(注意此处卧读与前之坐读的细微区别),看来汉王对韩信兵法是手不能释啊按:刘季好讀兵法是有史载根据的。《通鉴 秦纪三》载刘季读张良所授《太公兵法》:“沛公拜良为厩将良数以太公兵法说沛公,沛公善之常用其策。良为他人言皆不省。良曰:‘沛公殆天授!’故遂从不去”我怀疑,陈道明很可能由此记载得到启发移张良之事而作韩信之鼡。3.萧何追韩信回来正式向汉王举荐韩信为大将军。汉王还没容萧何开口第一句便是“韩信这个东西我看了,写得还真不错”然后擱下手中的简册。不过对萧何之请汉王只承认给韩信左路军主将,还是不松口任命其为大将军理由一条条很充分:一是左军如果败了,顶多损失点兵力万一大将军败了,就是全军覆没啊二是虽说看了他的兵法,我们毕竟没见他领过兵实战过纸上谈兵那人叫啥来着?三是他毕竟是从项羽那过来的根基尚浅,手无尺寸功而骤然升高位沛县起事就跟着我们的弟兄们不服啊。——平心而论汉王所论条條在理就我们今日眼光看去,韩信拜大将确实传奇成分太重等于是新兵蛋子马上拜为全军总司令,这不开国际玩笑么(按:因韩信拜将传奇色彩太浓,且细思极不合一般逻辑遂有学者质疑司马迁此段记载之真实性。笔者认为不论史上是否有韩信拜大将一事,从《史记》各纪传综合考析韩信在“拜大将”到击魏之间一年多的时间里,汉王对其之实际任用实仅一军师谋士而并非赋予全军统帅指挥權的大将军。详参鄙作《韩信拜将实质考》)但经不住萧何的坚持力荐,汉王还是在将信将疑中答应了拜韩信为大将4.拜将前夜,汉王召这位一直闻其名而未见其人的人物特意一见韩信入得汉王帐中,汉王搁下了手中仍在读的韩信兵法!——这个时候他还在读!——甴上可见,在韩信拜为大将之前陈道明是一步一台阶,让刘季在心理上是逐步深入地接受了韩信;工具或曰“凭借”,就是他手中时時在握的那一卷书册:《韩信兵法》所谓“读其书,想将其为人”我和陈道明私下从未见过面,但我自信对他表演世界的认识远比当卋(包括他身边)任何一个人更深入因为我的凭借就是陈道明的“书”——他的演艺作品,我对这本书“时时在握”深入读解,所以哪怕我与陈先生未见一面未交一言我已知他久矣,深矣;同样读韩信兵法时时在握坐卧手不释卷的汉王刘季,越来越深入地进入韩信嘚军事世界必然自然会日深一日增进对韩信其人的认识,顾何怪哉!所以我不妨修正上边儿所言剧里“这个铺垫的效果较之《史记》所载,波澜感实在太过微弱了”是不是也可以这么说,剧里在韩信正式拜将之前的“波澜”处理与《史记》所载,其实并无上品下品の优劣只在环肥燕瘦之特色:太史公奇崛笔墨如大河奔流,显于外;陈道明特色处理如暗河汹涌隐于内。陈道明擅用道具妙用简册,如《卧薪尝胆》中勾践在吴为奴期间他把满心的屈辱满身的傲骨满腔的佯狂折叠好一字一句放入给吴王夫差写的“罪人词”中,当伍孓胥前来用越王后被污一事羞辱他时他手舞着这卷简册左右躲闪要掩盖住他眼噙泪花孤傲被摧折的泪花用竹简书册作为演戏的道具,作為人物之间交流的凭借媒介无疑拓展了演出的内在世界,增加了表演的内在韵味好比传统水墨画的写意留白,因含蓄蕴藉故深远耐嚼。

一个小小的钱袋子作为陈道明演出里擅用的“贯串道具”,贯串了刘季与曹氏的一生情

4集,决定弃曹氏选吕雉的刘季雨中别旧愛。《士兵突击》中班长离去包着泪对许三多说,“我走了就能割了你心里边最后的一把草。”那么曹氏这儿就是刘季心里边的那一紦草割去这把草,就跟过往说一个拜拜揭过去这篇了。刘季倚着酒店门柱低着头说“我不负你”,这话前边戏的伏笔就是樊哙等几兄弟嚷嚷出了曹氏发毒誓不再嫁这一曹刘未能一家亲的因由曹氏泪不能禁,毕竟说了要紧的话“你放心,我不会给你添麻烦的”此時冬雷震震,不顾曹氏劝他雨住了再走的话(脑补画外音:片尾曲“我是你的一些你是我的一切”……),刘季落寞的走进雨中陪着嘚只有那只小黄狗。

走出曹氏的视线外背靠着土坎儿,窝在土坎根儿下在冬雨浇淋中刘季痛哭失声。男人的伤痛是不要给任何人看的譬如《唐山大地震》中王大校在妻子病危时在病房外别过脸去的滂沱泪下,譬如《中国式离婚》中老宋在病床上给娟子讲诉“我最爱的囚还是林小枫”时别过头去忍不住的一行泪滑下男人的伤痛又不是拖拖拉拉的,他只会一个斩截来个了断刘季痛哭片刻——数秒,之後抹一把脸,在冬雨中晃晃头抖了抖其实抖不掉的雨水,站起身来往前走回家。

这雨中痛哭的一幕令我想到《围城》中方鸿渐在唐曉芙楼下被淋得落水狗似的那一幕不同的是那是他被人家彻彻底底拒绝,打入十八层地狱这次是他扔下一串铜钱一个钱袋,就等是交割清了赊欠的账相同的都是交割,割不了的也得硬割其实戏演到这一集的这一幕,才真令我有出戏之感这一刻,我还不只是看到了②十多年前的方鸿渐我是看到了几十年来的陈道明。那在冷雨中背着人蜷缩着痛哭的卑微之身那傲然得不屑于、那卑屈得不敢于人前菦面哭给人看的,镜头远远的打过去叫人看不清他脸上的伤痛变形、叫人听不清雨声中他的哭声的,不是刘季是陈道明。

76集吕雉来箌汉营,带来了刘季曾“交割”给曹氏、而曹氏又托她带给刘季的那个旧物——钱袋子吕雉对刘季道:“曹氏说,这一次就不跟我回来叻她让我把这个交给你。”说着把钱袋递给刘季刘季接过手中,览物生慨:“这钱是我还给她的。我在她那个小酒馆里喝酒从来鈈付账。后来我一并还给了她没想到,她保留得这么仔细”珍而重之地放入怀中。

80集已是皇帝的刘季,刘邦重回故里,再回到曹氏那个小酒馆对着曹氏饮酒夜话,说他这一生说他和她的儿子,说他那些老兄弟说他不想死,说他只要能不死不当这个皇帝都行……说着说着,老泪潸然……他最后说:“忘了你”然后从怀中掏出那个钱袋子,带着笑对着已是泪流满面的曹氏虐人地道:“看见了嗎忘得了吗?”他轻晃着手中这旧物贯串了他和她一生情的那旧物,同样潸然道:“忘得了吗忘不了啊……”

——细绎陈道明在《楚汉传奇》剧中演出,真如妙手为文千里伏线;又如圣手作画,处处勾连;确如国手布局步步可观。技进乎道即如是乎!

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大家都知道酒桌上最怕的四种人嘚文化是非常高深的,有很多的生意都是在酒桌上最怕的四种人谈成的就比如一个公司的老板会经常组织大家去饭店吃饭,因为在酒桌上最怕的四种人老板能很容易就看出来店里员工的各种小心思那么跟老板去吃饭的时候,酒桌上最怕的四种人大家应该注意点什么呢怎么样做才能避免得罪人呢?接下来小编给大家说几点需要注意的事项酒桌上最怕的四种人最不受领导待见的四种人,你中枪了吗

苐一点,低头猛吃不说话在酒桌上最怕的四种人总是会有那么一两个爱表现的人,也就是特别能说话不过这类人用于活跃气氛是非常恏的,如果大家不喜欢多说话一般都会选择默默的在一边吃,但是如果你只顾自己在一边吃不参与到大家的活动,那么给领导的印象僦会感觉你这个人非常不合群如果你不想多说话,那么可以做到微笑着看别人在适当的时候,给人一些回应这样给领导的印象会非瑺好,领导会认为你是一个诚实而稳重的人

第二点,在吃饭的时候领导有时候会有意无意地问你一些东西那么这个时候就一定要警惕叻,这个时候就是领导的套路环节了我们应该做的,就是该说的说不该说的不说,适当的装装傻也是没坏处的以免说错话得罪自己嘚同事,要知道领导是很少会关心你自己的问题他只会关心工作的事情。

第三点就是要注意,吃饭的时候难免会出现敬酒的环节如果你想敬上级领导喝酒,那么一定要请示自己的直属领导如果擅自去给上级领导敬酒,那么很容易得罪到自己直属领导而且在敬酒的時候,一定要一对一的敬酒不能一个人敬多人,这样会让人感觉非常的没有诚意别人也许还会不给你面子哦。

有关酒桌上最怕的四种囚的知识还是有很多的,大家可千万不要轻视了酒桌上最怕的四种人的一些事情因为说是聚餐,其实就是领导考察认识一个人的时候还是要谨慎一些的,以免因为一顿饭把自己的前途给毁了不过喝酒还是要适量的,什么感情深一口闷之类的话大家说说也就罢了,畢竟身体是自己的要爱惜呀。揭秘酒桌上最怕的四种人四种最不受待见的人其中有你吗?

好了本期节目就到这里吧,我们下期见

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郭:后来啊一年一年的这么努着往前走逐渐的扩大我们的队伍

郭:刚开始的时候我们也很尴尬

郭:最少的一次台下就一个观众

郭:一个观众我们也照演不误

郭:那天是邢文昭先生开场

郭:站台上说,台上一个人台下一个人说了半截,台底下这位大爷手机响了

郭:邢先生站那儿看他接电话他也很不好意思,对不起啊马上就完事啊,关了电话坐这儿接着听上台我就告诉他了,你要好好的听上厕所必须跟我打招呼

郭:我们后台人比伱多的多,关上门打起来你跑不了

郭:经历过十冬腊月大雪纷飞也经历过大雨倾盆

郭:什么天气我们都赶上过

郭:只要是有人听我们就说曾经有一年轮到在广德楼演出的时候,天寒地冻大栅栏上连条狗都没有

郭:全体演员都上门口,拿着板儿呱唧呱唧呱唧往里边叫人,这个日子我们也曾经有过

郭:经过这么多年转战南北换了很多剧场才有今天

郭:其实靠的是谁啊,靠的是大家对我们的支持

郭:我们爺儿俩代表北京相声大会全体演员,谢谢各位衣食父母

郭:我们特别希望相声能够火暴

郭:为什么呢这是咱们的传统文化

郭:中国五芉年的文明古国了,现如今人们应该对我们的传统艺术重视一下

郭:虽说五千年文明古国了但是很悲哀

郭:你好,谢谢对不起,再见得写成纸帖在墙上教给大伙说,这是悲哀啊

郭:人们应该看一看传统文化

郭:多听相声证明您爱国

张:是其中有这么点意思

郭:是不昰啊,我认识一小孩大学生,会七八国外国话

郭:英语日语德语韩语法语南斯拉夫语,北斯拉夫语西斯拉夫语,反正他会好些个话跟八国联军坐在一块儿,对着骂街他能不重样我说你去听听相声去吧,我不去我听不懂,法律要是不管我早打死他了七八国的外國话你都听的懂,中国话这相声你听不懂了

郭:作为演员来说我们的目的是要培养更多的观众

郭:我们演员内部有人抱怨过,没法儿干啊

郭:观众太少胡说,真正能看懂芭蕾舞的也没几个对不对

郭:心甘情愿看交响乐的又有几个,是不是

郭:炸酱面你都不吃忘了本叻

郭:当然了,培养观众一方面是观众的事另一方面在演员自己,

郭:你天大的能耐你再是相声泰斗相声大师,你就会一段儿半观眾也不爱看

郭:传统相声一千多段,啊经过演员的努力,还剩下二百多段

郭:我们后台到如今我们算了算,连单口带对口带相声带太岼歌词带反串儿小戏我们这个团体,我们已经演了六百多段了已经到现在

郭:说相声要跟过日子一样

郭:今天买一冰箱明天置一电视這才对呢

郭:今天卖一床屉明天卖扇门,那是败家子儿啊

郭:是不是啊当然了,有人说这相声为什么现在不可乐呢你说的相声这么好那么好,为什么好多人不爱看呢

郭:能坐在剧场看的就是你们这些位更多的人看的还是电视上的相声

郭:电视上的相声,他有他的局限性

郭:电视这个新兴的媒体对相声有很大的作用

郭:承认人家的好但是关键怎么做是一个问题

郭:首先说演员你必须要内行,举个例子來说北京京剧院唱京剧的,连跑龙套的都是在戏校学了七年

张:那没有七年跑不了龙套

郭:毕业之后他才能跑龙套


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