来一刀,我不入地狱 下载谁入地狱

第一卷 第六百六十一章:我不入地狱,谁入地狱
&&&&第六百六十一章:我不入地狱,谁入地狱&&&&“十天?”舱房内所有的将领都傻了眼儿,便连唐虎也瞠目结舌,连连摇头。&&&&“燕大人,我们面对的就是一群疯子,一个全民皆兵的地方,十天,就是我们将所有的陆战队全部压上去,将所有的水兵都抽调上岸,也断断不可能在十天之中完成这一任务,而且,我们还得防备对方逃逸,隐藏,甚至于损毁那件东西。这事儿,是急不得的!”郑之元分辨道。“为了防备对方窜逃入深山,我甚至还派了郑之强领着一千余人由水师投送,潜进了他们后方,准备封堵他们逃进山的道路。”&&&&燕南飞点点头:“郑将军考虑得很周全,布置得也很完善,在前期水师的英勇战斗也让这个大周朝上下认识到根本不可能同我们抗衡,这一点非常重要。”&&&&听到燕南飞的赞赏,众人都是不解其意,是想先扬后抑么?众人都没有说话,静等着燕南飞的下文。&&&&果然,燕南飞接着道:“从目前的情况来看,我们想从军事上达到目标,短时间内是不可能的了,是吗?”&&&&众将都连连点头,“如果要稳妥的话,起码需要数月甚至半年以上。”郑之元道。&&&&“我们等不起!”燕南飞断然道。“既然从军事上不能很快达到目标,那么,我们就得另想办法了。”&&&&“燕大人,您是想招降他们吗?不可能的。”唐虎摇摇头,“我们在前进的道路上,多次招降对手,但都被他们断然拒绝,其抵抗意志之强烈,为我从军以来所仅见。这是一个馊主意。”&&&&“虎子!”听到唐虎语气不善,钟静在一边叫了一声,唐虎回头看了一眼钟静,紧紧地闭上了嘴巴。&&&&燕南飞笑了笑,也不以为意,唐虎的脾气他也是知道的。&&&&“有办法的!”燕南飞道。&&&&“燕大人请为我等解惑!”邓鹏笑道,“我们都是一些武将,除了沙场搏杀,倒真是想不出什么好主意了!”&&&&“其实听了各位的讲述,再加上所俘获的一些大周朝士兵的口供,我们都忽略了一个问题。”燕南飞显然胸有成竹。&&&&“忽略了什么问题?”郑之元关心地问道,作为前方的最高统兵大将,如果忽略了一些重要问题而影响整个战役的话,那么他将有不可推卸的责任,听燕南飞如是说,他的脸色不由有些难看,仔细想来,自己并没有什么疏漏啊!&&&&“对手!”燕南飞道:“台岛上的大周朝并没有搞清楚他们的对手是谁!”&&&&哈!舱房内突地响起一个响亮的笑声,众人循声看去,却是唐虎正一手掩着嘴巴,正睁着一只大眼,貌似无辜地看着众人。&&&&燕南飞微笑着看着唐虎,“唐将军想说什么?”&&&&唐虎眨巴了两下眼睛,道:“我们旗帜打得这么高,同对手作战了这么长时间,难道他们还不知道在与谁作战?这,这不是有些搞笑么?”&&&&燕南飞摇摇头,“一点也不搞笑,正因为这些旗帜,对方才没有搞清楚我们到底是谁!”&&&&众人迷惑不解地看着他。&&&&“现在我们知道这个台岛上所谓的大周朝就是被当年英武大帝灭国的周朝余孽了,那么,他们最大的敌人是谁?”燕南飞在房中踱了几步,慢慢地道。&&&&“当然会是大楚!”宋明迷惑地道。&&&&“说得不错!”燕南飞提高声调,“是大楚,但大家看看我们的旗帜,定州军,定州水师!定州属于那里?定州是大楚下属一个州,这些周朝余部看到定州军旗帜,肯定是误认为我们是大楚派来剿灭他们的,他们岂有不拼死抵抗之理?”&&&&众人似有所悟。&&&&“台岛居民,数百年来繁衍生息,当年从大陆逃亡而来的人与当地人融合,早已不分彼此,这些人在大楚那里自然都是要杀之而后快的人物,如果我们当真是大楚部属,自然会将们斩尽杀绝,以绝后患,大周的君臣上下自然明白这一点,所以才会拼死抵抗,即然伸头也是一刀,缩头也是一刀,那何不抵抗到底,说不定还有一线生机呢!”&&&&邓鹏恍然大悟,“如果大周朝上下知道我们和如今的大楚根本就是一条路上的人,甚至是他们的敌人……”&&&&“敌人的敌人自然便是朋友!”郑之元也明白了,“那么,我们便与他们有的谈了!”&&&&燕南飞微笑点头。&&&&唐虎在一边疑惑地道:“这些天来,我们将他们杀得血流成河,死伤惨重,这仇结得大啦!这又要去和谈,谈得拢么?他们不恨我们恨得咬牙切齿才怪呢!”&&&&燕南飞,邓鹏,郑之元包括钟静都笑了起来。&&&&“虎将军性子直爽,煞是可爱!”燕南飞道。&&&&唐虎一听这话就不干了,“老子可爱?可爱你个头!”&&&&众人笑声戛然而至,都是尴尬不已,燕南飞如今地位可是高高在上,贵为三阁老之一,唐虎这话也太无礼了。&&&&换作别人说这话,燕南飞必然大怒,但在唐虎头上,他只能苦笑着点点唐虎梗着的脖子,“你呀你呀,虎将军!”&&&&钟静在一边悄悄地扯扯唐虎的袖子,“虎子,蝼蚁尚且惜命,何尝人乎?这岛上从上到下,都以为必死无疑,所以才爆发出极大的战斗力,但如果知道能不死,这股气儿可就没了。就算有死硬派,但岛内必然会分化。”&&&&“不错!”燕南飞接着道:“前期将军们已经展现了我们强大的武力,告诉他们顽抗到底的话,那就真得只有死路一条了。这岛上延续着大周朝以前的统治,那必定就不缺乏成熟的政治家,利害得失必然是看得很清楚的。说不定前期对方拼命的抵抗正是他们在借机展现自己的能力,来提高自己在谈判桌上的筹码呢!”&&&&唐虎不服气地道:“你说得虽然有道理,但是这破岛子上所有人都有可能投降,但那个捞什子的大周皇帝会投降么?他一投降,哼哼,玉玺是我们的了,他的皇位也没得做了。他肯定不愿意!”&&&&燕南飞拍手赞道:“说得好,谁说我们虎将军夯直来着,这话可说到点子上了,谁都可能投降,但有可能这个大周朝的皇帝不降,但是不要紧,只要他手下的文臣武将们都愿意投降,他这个空壳子皇帝有何可惧的?到时就由不得他了,降,还能在我们定州做个寓公富翁,等大帅取了天下,封他一个闲散王爷也无不可,不降,那就取了他的人头吧!”&&&&唐虎哼哼,“反正总是你有理,好吧,那你告诉我,谁去跟他们谈,现在我们双方都杀红了眼儿,去的人说不定就是肉包子打狗,有去无回,还没见得正主儿,就给喀嚓了!”&&&&燕南飞道:“我是大帅专程派来处理此事的,那自然是由我去谈。”&&&&舱房里的人都楞怔住了,正如唐虎所言,现在双方的确杀红了眼,横亘在战场之上堆集如山,每天都在焚烧的尸体就证明了战事的残酷,岛就这么大,人就这么多,现在死者却是成千上万,只怕活着的人都有亲人或者朋友丧生在这一段时间的战事里,的确不排除有人在见到定州使者之后便直接将其喀嚓了泄愤。&&&&“您不能去!”邓鹏直接否决道。&&&&“不错,我们另外选派人去,只不过是摆形式,讲道理,说厉害,提条件,讨价还价而已,他们只不过是毡板上的鱼肉,还不够资格让您这样的大人物去和他们谈!”郑之元道。&&&&燕南飞笑笑,“此事不仅仅关系到玉玺的归属,和这里战事的结束,更关系到千里之外,卫州的战事。所以,必须我去。别人去我不放心。”&&&&“我不入地狱,谁入地狱,我是这里的最高决策者,此事就此决定,不必再议了!”燕南飞挥挥手。&&&&唐虎瞪着独眼看着燕南飞,摇摇头,又点点头,“龟儿子的,冲你这句你不入地狱,谁入地狱的话,老子陪你走这一遭。就算他们想喀嚓我们,我也能杀几个给咱俩垫背!”&&&&“不行!”这一次邓鹏和郑之元又是同声反对。“唐将军不能去,燕大人一人去就已给了他们天大的面子,唐将军岂能也陪着去?如果真有什么意外,我们定州岂不是搭上了两名高级官员,绝对不行!我们为燕大人精选最好的护卫。”&&&&唐虎冷笑,“最好的护卫?谁有我好,老子给大帅当了这么多年的贴身护卫,谁比我好?啊,再说了,老子现在有后了,儿子在婆娘肚子里蹲着了,老子就更不怕了,人死鸟朝天,不死万万年,就这样定了,我陪燕大人去!”&&&&唰地一下,众人眼光齐聚在钟静身上,而且眼光无一例外地看着钟静的小腹位置,钟静大窘,纤纤食指偷偷伸出,在唐虎某个位置轻轻一戳,唐虎哎呀一声,矮了半截,回首怒道:“又来了,又来了,我难道说假话了么?难道你肚子里蹲得不是我的儿子?这里都是兄弟,又什么不能说的。”&&&&“你这个夯货!”钟静无法可施,满脸通红,跺脚捂脸,几欲夺门而去。&&&&“恭喜虎将军,恭喜钟将军!”众人一齐抱拳,大声道:“等此地战事结束,虎将军一定要好好地摆上一席来庆贺庆贺!”&&&&唐虎眉开眼笑,“那是自然的,那是自然的。”&&&&燕南飞走到唐虎跟前,拍拍唐虎的肩膀,“好,虎将军,这一次咱们哥儿俩去闯一次龙潭虎穴。”&&&&“啥龙潭虎穴,蛇洞猫窝而已!”唐虎轻蔑地道。
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1966年周恩来为何说我不入地狱谁入地狱
&&& 红潮导语:日,周恩来在工交座谈会上说:“我们不来入地狱谁入地狱?我们不来入虎穴谁入虎穴?”周恩来和许多老革命家的心情是异常沉重的。
对陶铸突然袭击。
&&& 在12月6日会上,王力等人突然严厉指责、攻击陶铸用生产压革命。王力说:工厂文化大革命已经两起两落,前两次都被压下去了。“9月上旬就压,用‘抓革命、促生产’这么一个口号,变成了不许革命。”11月10日《人民日报》发表了《再论抓革命、促生产》的社论,“差不多所有革命工人都不能接受这篇社论。”“主要的就是讲生产,写得很厉害,批评得很凶,这些词句都是陶铸同志坚持的。《红旗》有篇社论叫《信任群众依靠群众》(载《红旗》杂志1966年第9期),……一段话是陶铸坚持要加进去的,就是:绝大多数共产党员、党组织是好的。”(这篇社论说到:“绝大多数共产党员、共青团员,是可以信赖的”)王力还说:“陶铸同志很坚持要党委统一领导工厂的文化大革命”,“我问陶铸同志和在座的同志:北京哪一个厂能够统一领导?”“统一领导就是镇压革命”。康生插话:“工厂究竟有没有阶级斗争?有没有走资派?”张春桥则在处理安亭事件上指责了陶铸。
&&& 陶铸迫不得已地作了“检查”。他说:“工业农业文化大革命问题,我要负主要责任。坚持老框框。《工业六条》、《农村五条》(《工业六条》即中共中央日《关于抓革命、促生产的通知》.《农村五条》即中共中央日《关于县以下文化大革命的规定》)还是结合四清来搞,怕乱了生产。写了‘抓革命、促生产’的两篇社论”。陶铸还谈到他主张不搞全市性的工人组织,不赞成工人离厂串连,同意《汇报提纲》的某些观点。陶铸光明磊落地说,这一切都由于“思想上没有解决问题”。他进而指出:“八届十一中全会以后,各省问题没有完全解决,中央工作会议也没有完全解决。各省的抵触情绪还很大,思想还不通,在许多方面还有怀疑情绪。”他坦然地表示:“在这种情况下,中央拿我这样一个例子来批判,来教育各地,我看很好。”余秋里、谷牧等其他领导人也谈到:“通也得通,不通也得通”,“我们总不如主席那么站得高,看得远嘛!”“一时不通,也要相信主席的真理正确”。
&&& 第三,林彪作了极不寻常的讲话。
&&& 12月6日,林彪在会上作了总结讲话。主要之点是:1.彻底否定工交座谈会和《汇报提纲》。“会议开得不好,是错误的,思想很不对头。”“昨天的会把工交会议原来的一套完全打乱了,来了一个一百八十度的大转变”,“把那个《汇报提纲》里面三大特点的头两点彻底打破。如果不打破那个东西,就无所谓工交战线上的文化大革命。”2.把刘少奇、邓小平的“问题”大大升级。“刘、邓不仅是五十天的问题,而是十年、二十年的问题。工交战线受刘、邓的影响很大。”3.要让“文化大革命”席卷全国。“现在需要来一个一百八十度的大转变”,“不是被动地而是主动地把这个革命席卷全国”,“要让它席卷每一个领域,渗透于每一个领域”,“不是挡不挡的问题,而是有意识地把它扩大起来,深入起来,坚持下去。”4.要批判当权的党。“文化大革命”是“对全党的批判运动,批判干部的运动。”“也是批判我们这个当权的党。”
林彪的讲话,显然不只是他个人的意见,而且在相当大的程度上体现了毛泽东的意图。在两种思想、两种倾向、两种方针的斗争中,工交座谈会和《汇报提纲》站在正确的方面,它们为“左”倾思想所不容,因而遭到否定。陶铸并不是从根本上反对“文化大革命”。他无非坚持了《十六条》,无非坚持了毛泽东批准的中共中央、国务院《关于工业交通企业和基本建设单位如何开展文化大革命的通知》,无非坚持了毛泽东批准的中共中央《关于县以下文化大革命的规定》和《关于抓革命、促生产的通知》,无非坚持了毛泽东批准的林彪10月25日在中央工作会议上的讲话中说的“我们平常抓经济建设是抓得紧的,这是好的”,却因正确而获咎。他以党和人民的利益为重,不媚上,不趋时,不怕牺牲自己,品格高尚。把刘少奇、邓小平的“问题”升级到“十年、二十年”,肯定与八届十一中全会后坚持错误方针又不能看待形势的如此发展密切关联。说明白了,在很大的程度上,把“文化大革命”受到阻遏归咎于刘少奇、邓小平,又企图通过清算刘少奇、邓小平来让“文化大革命”“席卷全国”。毛泽东本有“天下大乱,达到天下大治”的思想,他对“文化大革命”所制造出来的重重矛盾不能解决,他没有预料到“文化大革命”的“阻力”如此之大,就下决心把“文化大革命”扩展到全国各个领域。决心肯定是毛泽东下的。从表面看,这是“主动地把这个革命席卷全国”;从实质上看,这是被动应付。被动应付,后患无穷,我们马上就可以看到它的无穷的后患。
&&& 12月9日,中共中央下达《关于抓革命、促生产的十条规定(草案)》。12月15日,林彪又主持中央政治局扩大会议,通过中共中央《关于农村无产阶级文化大革命的指示(草案)》。谭震林在会上说明:这个文件是以中央文革小组为主起草的;在讨论这个文件的过程中,大家都希望分期分批。林彪在会上说,毛主席对这个文件有个批示:请林彪主持会议,开会通过,现即发出。会议一致通过了《关于农村无产阶级文化大革命的指示(草案)》。当天,中共中央下达这个文件。这两个文件也有一些冠冕堂皇的规定,如“坚持八小时工作制”,“保证产品质量”,“坚持文斗,不要武斗”。这类规定总的说来从来没有得到贯彻执行,也不指望下面贯彻执行。这两个文件的基本精神,是要求工矿、农村除“抓革命、促生产”外与学校、机关一样地开展文化大革命。党委领导取消了,《十二条》中“党委”和“工矿领导”的字样删去了,“批判资产阶级反动路线”在《工业十条》中写上了,成立群众组织、实行“四大”和大串连、成立“文化革命小组”都被肯定了。这两个文件事实上是否定党委领导、否定行政领导、要求大乱的文件。(值得注意的是,后一个文件写明:“中等学校放假闹革命,直到明年暑假。”“文化大革命”结束的时间又推迟了。)“文化大革命”的动乱,迅速蔓延到全国工矿和农村。《红旗》杂志1966年第15期(12月13日出版)社论《夺取新的胜利》说:“目前形势的一个重要特点,就是广大的革命工人群众起来投入了无产阶级文化大革命运动,革命的学生同工人群众相结合,出现了新的开端。”《人民日报》日社论《迎接工矿企业文化大革命的高潮》说:“现在,一个无产阶级文化大革命的新{潮,正在全国工矿企业中兴起。”
&&& 日,周恩来在工交座谈会上说:“我们不来入地狱谁入地狱?我们不来入虎穴谁入虎穴?”周恩来和许多老革命家的心情是异常沉重的。
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皇上有料(十四):我不入地狱谁入地狱,史上最霸气的争议皇帝是谁?
文:白马晋一中国大地南北朝分裂割据,在历经逾两百年之后,终于有了把手相拥的意思。说是相拥,其实还需用的武力,此时大环境里,北方在兵戈铁马之后,日渐趋于统一,而南方却在混沌纠葛里,国势渐弱,北境吞南,似乎只是时间问题。而推动这一历史进程的,即本篇要提及一代雄主,北周周武帝宇文邕。北周王朝的建制,抢的是人家西魏的饭碗。被抢饭碗的,好日子自然是到头了,而抢饭碗的皇帝,日子其实也不好过。宇文邕上台之前,北周已更迭了两位短命的皇帝,而军政大权,却始终集中在大司马宇文护手里。不用说,等待宇文邕的,又将是提线木偶的命运。但宇文邕,绝不是一个甘当傀儡的人,他为自己定制的人生路线,其中很有学问,我们倒是可以一谈。宇文邕大概抓了四点。第一点:忍史上诸多傀儡皇帝不得善终,大多败在“忍不住”这三字上。想想也是,堂堂当朝皇帝什么主也做不了,事事还得看手下的脸色,这口气换做谁恐怕也受不了。忍不住的,君臣撕破脸。这撕破脸,就谈不上什么面子、规矩了,权臣往往寻个理由,诸如杜撰了皇帝暴虐、失德、不敬祖宗等由头,另立新帝。至于废帝,往往就难逃死亡的命运了。忍住,这应该是宇文邕个人修行的第一步。第二点:捧光“忍”还不行,还得和权臣搞好关系。让他觉得,他是你的人,或者说,你是他的人。在这点上,宇文邕做的很好,或者说,演的很好。处处以宇文护为中心,凡是宇文护说的,都是对的。如是,既拉进了和宇文护的关系,有“培养”了他跋扈的心态,一步步把他推向了同僚的对立面。不用说,朝中很多人看宇文护不爽了。也有些人,自发地想除掉他。第三点:拉光靠捧还是没用,宇文邕要做的,得培养自己的势力。朝中那些对宇文护不满的,还有一些保皇派,都可以暗中保持联系,适当的时候,也培养了几个亲信。同时,北周的主要敌对国北齐国内政治混乱,宇文邕引导宇文护授意伐齐,并在宇文护的默许下,同军队也建立了某种联系。如是,宇文邕就有一定的属于自己的可靠的“组织网”了。第四点:等世界上最难的事情,莫过于“等”。有的时候,万事俱备只欠东风,而这东风却迟迟不来。在时间残忍的摧残下,有的人心态失衡了,等不了,失败了。宇文邕既然能忍,也就绝对是个等得起的人。在做了傀儡十二年之后,宇文邕终于等来了机会。事情原由大概是当朝皇太后爱喝酒,而且没有节制,这就对身体不太好了,尤其年纪大的女人。于是,宇文邕给宇文护捎了信,意思说太后平时最听你的话,劝劝吧。宇文护见信,挺乐的,觉得自己蛮有面子,也没太多想,进宫了。进宫见长辈,总不能带兵吧,宇文邕趁着宇文护和太后谈心的时候,偷偷背后抡起一刀,终于将这颗压在自己帝权路上的大石头丢进了地狱。上台之后的宇文邕,立马撕下唯唯诺诺的面皮,高昂地祭出了雄主的刀锋。首先开刀的,自然是宇文护的遗孤余党,在这点上,宇文邕绝对没有手软,一道圣旨,悉数杀尽。巩固政权之后,宇文邕为了强国兴兵也做了诸多举措。在经济发展上,他减免地租,兴修水利,调动劳动人民的积极性。军事上,他常躬亲行阵,不摆谱,同士兵一般吃住。《北史》有记载:“见军士有跣行者,帝亲脱靴以赐之”。而且,善罚分明,“每宴会将士,必自执杯劝酒,或手付赐物”(《北史》),至于犯事者,也绝不姑息。而在私人生活上,宇文邕也没太多讲究,甚至可以用俭朴来形容,也鼓励手下官员以俭为本。为了起到示范作用,宇文邕下令将都城内所有华丽的宫殿一律焚毁,并大力提倡官民平等。此外,还解放部分奴隶,豁免为良人,给予公民的基本权力,鼓励他们自主创业。这些都是雄主的把持啊,在宇文邕的打点下,北周帝国走向了巅峰,不仅消灭了大患北齐,基本统一了北方,还大有兴兵南境的意思(当然,这事后来由另一位雄主隋文帝完成了)。但有意思的是,后人记住宇文邕的名字,竟全不是这些,而是一场离奇的颇有争议的宗教运动。这就是我们所熟悉的周武帝灭佛了。事件原由大概这这样,宇文邕一门心思提高综合国力,但佛教终于成了国家雄起的一块拦脚石。原来,当时北人多信佛家,北周境内的佛教徒竟达国民人口的十分之一,而这些人,不仅不太注重农业生产,而且还要占用大量的国家财政资源。在这样的背景下,宇文邕终于祭出了重拳,“融佛焚经,驱僧破塔”,具史料统计,大概共毁寺四万座。周武帝所谓,当然也遭到了佛教徒的联名反制,于是就有了下面一场谈话了。当时和周武帝“呛声”的,是位叫慧远的高僧。高僧道,陛下今恃王力,破坏三宝(佛、法、僧),是邪见人,阿鼻地狱(十八层地狱)不论贵贱,陛下安得不怖(佛家有六道轮回之说)。那么,宇文邕如何回答?“但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦”。瞧瞧,周武帝的意思很明了,即,为了天下苍生,我不入地狱谁入地狱?这又是何等霸气的情怀啊。但颇让人唏嘘的是,就在周武帝下令全面取缔佛教的次年,在军旅途中,宇文邕身患恶疾,竟全身糜烂而死。而一生未尽的霸业,经过数年辗转,终于落到了异姓人杨坚手里,北周至此亡国。&喜欢三国以及历史人文的朋友可以订阅本人微信平台:santbma期待您的关注&&
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