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《骊靬》2014.4
来源： 发布时间：日
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秋游武当山
俯瞰山下，家乡沉浸在一片秋雾中，修葺一新的庙宇楼阁在晨光中、在密林间影影绰绰，若隐若现，像大师笔下一幅浓墨重彩的山水画，挥毫泼墨，收放自如。一路拾级向下，&树桩里&流淌着一曲曲旋律优美的轻音乐，游览的兴致倍增，站在落满金黄的林荫小道上，拍几张神态各异的合影，幸福莫过于此。同伴抢过我的红围巾，系在自己的颈间，像极了
雪花飘过童年的梦
童年记忆中的一个冬天的早晨，雪花儿飘呀飘的&&
早早起来的父亲，拉开自家土坯房的木质门扇，看见门外一片雪白。地上已经是一寸多厚的积雪了，满天的雪花，仍在飘飘洒洒，轻轻落下。
&哟，好雪呀！&父亲开门的瞬间，惊喜地说。
&天爷啊，天爷，大大的下呀，我们的粮食，车轱辘大啊！&父亲似乎很高兴，自言自语着。他穿上厚棉衣，戴上棉帽子，套上一双长腰的黄色军用手套（是军马场里开车的叔父送的），走到院子里。在墙角，他拿起靠墙立着的方头铁锨，翻扣，将锨面朝下，锨底朝上，&嗞&地放在积雪中，&嗞棱&&嗞棱&&&地把雪刮成一小堆一小堆。
堆起的雪，未沾上一丝儿尘土，洁白无瑕，耀眼夺目。
父亲弯下腰弓着腿，姿态虔诚，用铁锹把堆起的雪，铲起，款款地端进屋子里。他缓缓地抖动着铁锨，将雪撒落在地面上。一铁锨又一铁锨地端进，撒落。从里屋到外屋，一处也不落下。他还嫌雪撒的不够均匀，又拿起笤帚，把堆在一起的雪疙瘩儿，轻轻拍碎，扫开，铺匀，待其慢慢融化。
&& 屋子里，妈妈窸窸窣窣地起床了。她总共生了五个娃娃，哥哥，我，三个弟弟。据妈妈说，怀上二弟时，正是&文化大革命&，我家的户口已经被迫迁到了北海子公社黄家学一队。由于爹爹和妈妈甚不会种庄稼，受苦受累还吃不饱肚子。二弟在胎里就吃了亏，生下时，&猫娃儿&大。长到八个月，又得了一场肺炎，刚好了，又出麻疹。当时，奶奶看到妈妈又是在队里劳动挣工分，又是要照料几个孩子，&顾头顾不住脚&的，怕把二弟&耽搁&了，就主动要求把他抱去，精心照料起来。后来，二弟的&体体儿&果然一天天地好起来了。后来二弟就在奶奶跟前生活，直到他长大上了班，才离开了奶奶。所以，当时，妈妈跟前生活的就只是我和哥哥、大弟小弟了。此刻，妈妈像老母鸡护着一窝小鸡似的，把我们姊妹四个的被子，拉紧掩好，还生怕我们被冻着，又把父亲的被子和她的被子分别盖压在我们的身上或脚处，这才下炕，开始加火。
土火炕连着土炉子。炉子里的火，是头天晚上睡觉时添的煤，用炉盖封好的。平时，妈妈起来后，掀开炉盖，用捅火的铁箭子，在火炉中心一插，上下一捅，随着火箭的拔出，一股小火苗就&突突&地顺着火心儿冒上来了。不一会儿，我们就感觉到炕也烫了，屋子里也慢慢地热了。
可是，今天的火炉，偏偏就灭了，那是因为煤砖没有添合适，尽头赶到早上煤烧尽了，火着败了。
妈妈赶紧收拾着，往着哩燃火。
妈妈围上头巾，到院子里去，顶着雪花，从柴房里抱来一些早已劈碎、储藏着的劈柴或树枝，生起了火。妈妈&嚓&地划着一根火柴，先把找来的一些碎纸点燃，放进炉膛里，然后取那些细的、小的树枝或柴枝，相互交叉架在冒着火苗的纸团上面，待其慢慢燃烧起来后，再加入粗的、大的劈柴。等到劈柴燃烧着撒欢儿的时候，妈妈把煤砖剥成半个拳头大的碎块，一块一块地码在劈柴上面。随着劈柴的燃烧，火舌儿&扑腾，扑腾&往上跳窜着，一股子柴烟就可着炉子冒起来，直冲房顶，&悠&地打个转身回过头来，开始朝房屋的四处弥漫开来。妈妈被烟呛得咳嗽了起来，我们也早已闻到了烟味儿，赶紧把头藏进被窝里去。
屋里的烟，越聚越多了。这时就得打开门或窗户，把烟放出去。只听得妈妈对我们说：&快把被子盖好，出烟呢。&哥哥和弟弟们就用被子把自己从头到尾裹得严严实实的，挤在一起，叽里咕噜的。可笑的是，在这接骨眼上，哥哥却在被窝里使了个踹弯。他伺机一个动作，朝弟弟的手心里放了一个响屁。一下子，他们扭打在一起，嗞哇狼喊地，笑屁着呢！哥哥&占了便宜&笑得上气不接下气，说：&屁，屁，五谷的气，你不闻了放开得去！&两个弟弟&吃了亏&，夸张的叫着，想伸出头来透气，但又被屋子里的烟呛得鼻涕眼泪的，赶快又把头埋进被子里，踢里突外，继续嗞哇狼喊着&&
往事如烟似梦，这些事儿，时隔四十多年了，想起来还像是昨天发生的一样。现在，姊妹们有时聚集在一起的时候，偶尔说起小时候的这些事儿，仍然止不住地笑。嫂子、弟媳们和我的&老头子&在一旁听了，也忍俊不禁。
待到烟雾散尽时，妈妈关上门，闭好窗户。屋子里，慢慢地缓过神来，渐渐地热了。哥弟们早就和好玩耍了。
屋里热了，铺在地上的雪，缓缓地融化着。这时，妈妈拿起笤帚，一笤帚挨着一笤帚扫着地。平时妈妈在扫地之前，总是要先在脸盆里舀上一些水或是洗了脸的水，用手或一块小木板把水&哗、哗&地洒在地面上，压住灰尘，浸一会儿，再扫。今天就不用洒水了。妈妈扫着刚才父亲铺洒在地上的雪。这些雪，用洁白的身体，把地上的杂尘杂物，吸附、集聚在一起，妈妈连雪带污琐扫至门口时，爹爹用方头锨把它们接住，铲上，端出去，倒进推车筐里。
屋子里的地面，经过白雪的拥吻，浸润，扫除后，湿碌碌，雾腾腾儿的。简陋的土坯房里，一下子显得洁净亮堂起来。我可劲儿吸上一鼻子，满是瑞雪的清新和芬芳，还夹杂着一丝一缕的柴烟味儿，彻人心肺。
在这里，天与地已经通了气，天地与人融为一体了。在天与地的滋润中，在父亲和母亲的呵护下，我们的日子艰苦并快乐着。
雪花，仍在不停地飘落着。
妈妈在屋里准备着给我们做洋芋拌面汤着呢。父亲在院子里，拿着用芨芨草扎成的扫帚，&刷啦，刷啦&地把残雪重新扫堆。从院子的一个角落，他推出了我家的木头推车子，那推车上的筐，也是用芨芨草编成的。父亲一铁锨又一铁锨，把雪装进推车筐里，然后推出院子去。
窗外是一片多么洁白诱人的世界。快起床！我们各自穿棉衣，套棉裤，穿棉袜，满地找&棉窝窝&（妈妈做的棉鞋）。拉开门，争先恐后冲出屋去，几个蹦子就跳到院子里。
哥弟们急不可待，立马在雪地里打起了雪仗。雪疙瘩砸在身上开了花，他们的脸上也笑开了花。一会儿，小弟竟学着大弟的样子：仰起头，挺着脖子，张大嘴，拐尔捋尔地接住从天上飘下来的雪花，然后，连清鼻子带雪花，一起吸溜进嘴巴里，吧咋作响，津津有味。
在我家的土墙小院子里，在雪地里，我们头顶着雪花，玩的多开心呀！玩着，玩着，我们一起跺着蹦子，扯开嗓子，大声呱喊着：&天爷&&，天爷&&，大大的下呀，我们的粮食，车轱辘大啊！&一遍又一遍的喊着，喊着。
小院子里，整个儿沉醉在飘飘洒洒的瑞雪之中。洁白的雪花啊，飘呀飘。满天的雪花，合着劲儿，飘着。有的打着旋儿，有的袅个娜儿，纷纷落下，悄无声息&&
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神秘的古城
○& 文兴泽
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在孩子们心中播撒核心价值观的金种子
习总书记在北京市海淀区民族小学参加学校少先队主题队日活动时提出，各方面要共同努力，让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽、真正培育起来。习总书记的讲话告诉我们，弘扬和培育社会主义核心价值观要从孩子抓起。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，是我们中华民族五千年灿烂文化的集中体现，是我们中华民族文明进步、伟大复兴最强大的精神力量。核心价值观即包含了先贤大儒的圣贤思想，也体现了我们中国共产党人一贯以来的不懈追求，是对全国人民美好生活的描绘。作为每一个中国人，自觉培育和践行社会主义核心价值观是我们应尽的义务和权利。要在全社会大力弘扬社会主义核心价值观，做到24字人人知晓，户户了解，深入人心，就要从孩子们抓起。
孩子是祖国的花朵，未来的希望。我们中华民族之所以能够自强不息，中华文化历经千年而愈加散发出深厚的民族文化魅力，就在于我们一代代人的传承和发展。中国要不断向前发展，就必须适应时代发展的要求，在不断创新中继承和弘扬伟大的民族精神和华夏文化，特别是中华传统美德。这就要特别要注重从孩子们抓起，在孩子们心中播撒社会主义核心价值观的金种子，加以辛勤汗水的浇灌，收获丰硕的文化道德果实。
要让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽，就要针对孩子们的年龄和身心特点，用可亲可学的英雄人物、可歌可泣的先进事迹、可知可感的美好事物、丰富新颖的文化活动感染孩子们纯真的心灵，在他们心中树立榜样，让他们从小牢记24字要求，从小做起，从自己做起，从身边小事做起，小手拉大手，爱祖国、乐助人、爱学习、讲诚信，从小培养良好的思想品德，树立远大的理想追求，做最棒的自己。
要让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽，还要我们大人言行一致，时刻不忘给孩子们做榜样，用自己的一言一行教育引导孩子爱美向善，从小积极培育和践行社会主义核心价值观。
让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽，那么新一代少年儿童一定能够茁壮成长，成为一代有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国的合格接班人，最终实现我们中华民族的伟大复兴。
劳动的人生最美丽
清朝微草堂记:乡绅家漂亮女佣摔碎一碗,男主人欲罚，女佣下跪认错，男主人不予追究，次日女佣又碎一碗,男主人又成全了她。此后女佣常打碎碗,有时一日竟打碎三次碗，主人难以招架,遂将家里的碗碟全部换成铁的,并下令女佣从此不用工作,薪酬照发，此谓&铁饭碗&的来历 。
铁饭碗，顾名思义，饭碗为铁所铸，不会打碎。常指收入好工作体面轻松稳定的好单位或好部门，有保障而无后顾之忧。长久以来，&铁饭碗&一直是国人所追求和羡慕的对象，若得此碗，从此衣食不愁，生活幸福。不得此碗，就会流离失所，穷困潦倒，终生不得安宁。&铁饭碗&思想在我中华大地之深入人心根深蒂固，非同一般。如今，改革开放３０年，&铁饭碗&虽被打破，人们的职业观也有了很大变化，但依然有相当一部分人对&铁饭碗&梦寐以求。
职业观是人生观的一部分。不同时期国人有着不同的职业观。而今，又到五一劳动节，处处都在歌唱劳动表彰劳模。五月大地，最显劳动之美，最动人的是劳动之乐。五一劳动节，是奋斗者的节日，是对勤劳者的肯定，五月告诉我们，&劳动虽是谋生的手段，但我们赋予它人生的社会价值，只要有勤劳的双手，付出辛勤的汗水，就能铸就&铁饭碗&甚至是&金饭碗&。但不论是铁饭碗还是金饭碗，如果抱着不动，什么样的饭碗都不会长久，碗里的饭也会索然无味。因为，漂亮的女佣会老去，铁饭碗同样会被打破。所以，古有名僧百丈禅师曾说：&一日不做事，一日不吃饭。&习近平总书记也曾引用《尚书-周书》中&功崇惟志，业广惟勤。&的名句来勉励全党干部，告诫我们要辛勤不懈地工作。所以，不论你在哪里就业，不论你干什么，干，就要努力把它干好，也就是说要敬业爱岗，努力工作。
《士兵突击》中憨厚的许三多每每说要过有意义的生活，做有意义的事。我想，劳动就是最有意义的事之一。饭碗是死的，人是活的，每个人都要吃饭，所以要劳动。华夏大地自古就崇尚勤劳。五千年华夏文明更是一部劳动者的壮丽史诗，她告诉我们，美好的生活来自于奋斗来自于勤勤恳恳，兢兢业业的劳动。劳动，让我们收获最简单的快乐和成就，让我们拥有最充实最美好的人生。所以，唯有劳动的人生最美丽。正如习总书记所讲，在我们前进道路上仍然面临不少困难和挑战，要使全体中国人民都过上美好生活，需要付出长期不懈的努力。就让我们用辛勤的汗水来浇灌美丽的人生，用勤劳的双手来获取丰硕的幸福果实。
让阅读成为一种生活习惯
4月21日，第十一次国民阅读调查显示，2013年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.77本，不足5本，和去年相比仅仅增加了0.38本，人均每天读书13.43分钟，不到上网时长的三分之一。五成多国民表示自己阅读量很少或比较少，呼吁举办全民阅读活动的国民达66.3%。4月23日，世界阅读日，网友纷纷微博发问：今天你阅读了吗？或者温馨邀约：我们一起读书吧！央视新闻也倡议设立&全民读书周&，充分表达了国人对读书的关注和向往。
身体是自己的，时间是自己的，我们是自由的，是谁偷走了我们的读书时间?是谁破坏了我们的读书心情？是谁剥夺了我们读书的自由？看看一个个手捧手机的&低头族&，无处不在刷微信上QQ，顾不上和朋友家人面对面说一句话，更顾不上翻一页书；看看广场上一群群舞动的身影，广场歌舞几时休，哪有时间把书读；看看充斥城市大小街道的茶社酒吧KTV，麻将声声游戏正酣，哪有闲情来读书；追逐名利的围观起哄的忙于吃喝的，大家都很忙，没有时间读书。但是，为什么，我们的生活充满了怨气和焦虑？为什么，我们不够快乐和幸福？
因为，我们不阅读，阅读不是我们的生活习惯！
其实，阅读是通向快乐人生的一条康庄大道。且不说知识改变命运的功利思想，当阅读成为一种生活习惯，我们的人生就会有一种平凡而简单的快乐和幸福，生活会变得更加乐趣纵生奇妙无比，活着会有更大的智慧和勇气，思考的深度会不断增加，每一个普通人的日子将更加有韵味，更加丰富平和。阅读，让我们站在巨人的肩膀，汲取无穷的能量。
让阅读成为一种生活习惯，每晚在书香中入眠，天长日久，即便是凡夫俗子也会拥有腹有诗书气自华的自信和美丽。读万卷书行万里路，读书，让我们升华心灵，提升境界，让生活淡定从容，享受阅读的乐趣和在路上的快乐。就让我们一起来读书吧！看，春天真好，阳光正暖，花香袭人，让我们静下心来读一本好书，传递书香，分享快乐，共建书香中国。
永昌四中 高三（10）班 周 瑞
那不经意间散落的美丽
总是在不经意间才发现，原来，美丽就盛开在那不远处。
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人生&何必&太平坦
诗人汪国真有诗言:&路上,绿草茵茵；路上，黄沙滚滚&&&。他说，要背起行囊，走向远方，祭奠心中的圣坛。
走向远方的路，何其艰险；走向远方的路，何必平坦！浮生若梦，人们总是在弹指岁月间，入花甲，进古稀。烟花易冷，人生之路，真的平坦、无味？
清风浮云泪，垂柳依依别，若患两相离，却作诀别诗。一代词家李清照的一生，经历太多坎坷，走过太多无奈，早期优裕的生活在金兵入据中原后，化为泡影。失家丧夫，颠沛流离。她悲，她叹，她怨，她恨！她的人生路，谁言平坦！她的人生路，银河九天！不平坦的人生，造就她的传奇；不平坦的人生，铸就她的伟岸；不平坦的人生，铸就她是中国文词的启明！人生路，何必太过平坦！
冷霜割收零叶残，着手试寒窗，别伤谁有愁恨？思对念，连远山，痛往矣，错今昔！苏轼经&乌台诗案&，常常在登山临水和凭吊古迹中寻求解脱，他壮志难酬的情怀促使他在诗词歌赋上有了很深的造诣，并成就了一代伟大的古诗人。他的人生路，何谈平坦，他，又何尝不是在那不平坦的人生道路上，璀璨绽放！
花落入尘土，情葬入泥染，艳同时凋谢，人随花消亡。花待蕊红碧，何盼人重生？恍然一世间，惜错珍今年！用这样一段过于艳丽的话语来形容婉约派大词人柳永或许太过妖娆，但你若知道：&凡有井水饮处，皆能歌柳词。&这话也就不显唐突了。女者，水也！景祐年间，他被宋仁宗一旨：&且去填词&而降仕。晚年穷愁潦倒，终死于润州。这样的他，一生坎坷；这样的他，多情失意；这样的他，雅俗不凡！他的人生路，怎言平坦？不平坦的道路，铸就不平凡的人生！
住持对鉴真说：&泥泞的路上才能留下脚印。&我说：&人生，何必，太平坦！&岁月的画笔，勾勒不出淡漠的痕迹！人生何以太平坦。在似水流年的人生里，平坦似乎显得太过苍白！记忆是不该被搁浅的，太过平坦的人生，久了，淡了，散了，雁过无痕，经不起丁点儿触碰。
暮霭晨光，时间带着思念流淌，昙花一现的美丽，终沉淀于无际天穹，人生，何其短暂！人生，何必太平坦！人生，哪能没有遗憾？
有一种力量，让我泪流满面
时光的纸笺，在秋天的清凉里铺展深深浅浅的记忆，刻下的不是沧桑，而是落叶的静美。有时候，从不同的角度看待问题，你会拥有别样的静美。在我看来，有这样一种力量，让我泪流满面，它的名字叫做&&放弃。
时光是一条河，你总是记得它，它却不记得你。苍绿的时光，寂静的古墨，烟云日月，粉黛春秋，低眉翻开书卷，放弃的力量，总让人泪流满面。他，叫张先，与柳永齐名，他仕途坦荡，妻妾成群。一生中，他的旅途可谓是平坦。可他，独独放弃了那个他一生爱着的女子，在漫长的八十九年岁月里，承受着寂寞与孤独。&沙上并禽池上暝，云破月采花弄影。&他无助地看着春光流逝，却没把握，春光能有几时回。伤叹，似水流年，从不肯为谁有片刻的停留，只余下，历历往事，让人空自怀想。我不禁感动了，在他的骨子里，本是流淌着柔情与伤感的，但在万千的繁华中，他放弃了他本该一生守护的女子，在心灵上默默成就了孤独。岁月流去无痕，年华却掷地有声，他说水禽成双，他感叹自己孤独。他选择了一生承受孤独，而放弃那个爱他的女子，此时，我不禁心疼了？，放弃她，总归是有原因的吧。
秋天的故事，应该是最美的，一种清冷的美。秋天的相思，应该也是最美的，一种沁凉的美。落花无情，流水无意，不顾她的愁怨，依旧我行我素地飘落流走。她，是李清照，她放弃了自己，把最美丽的青春给了他&&那个为了男儿的抱负，几段前程，几纸功名，执意要走的丈夫赵明诚。仿佛从相思开始，就悄悄有了转变，犯下的心病，已经无法根治。他执意要走，她没有跟他道别，以为没有道别，他就一直还在。我感叹李清照放弃了什么呢？挽留！赵明诚出师未捷身先死，留下李清照乱世寡居，此后流徙漂泊，受尽苦楚。红尘没落，她似一枚无依的霜叶，因为无依，才会有后来悲哀的再嫁，以至后来独自过上冷冷清清，寻寻觅觅的晚年。在读她的故事时，我不禁泪流满面了，放弃的力量，促使她一生为相思守候。
佛说，万物皆有情。在有情的岁月里，我们都被一种力量所束缚，所震撼了，而我，被一种叫做放弃的力量，深深吸引了！
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母亲是一个孱弱的农家妇女，只断断续续读过几年的小学，却又是个有着太强的心性，十分爱梦想的女子。在我朦胧懂事的时候，母亲便于无数个漫长的夜晚边做针线边给我讲故事。母亲的近视眼，做针线的时候离灯很近，有时头发被烧得&吱吱&作响，发出一种奇异的香味。母亲会讲很多故事，会讲很多关于穷苦孩子考状元的故事，也有许多人与狼的故事。有时突然停下来，一动不动的呆着，有时忽然转过头来，静静地望着我，用年轻的手轻轻抚摸我的面颊。
我们村子东边有一条小小的河湾，河的另岸是所小学。六岁的时候，我进对岸的学校读书，母亲每天几次的背我赤脚趟河。有时候母亲怀里抱着吃奶的妹妹，背上背着我。身影投在水里，显得既臃肿又伟大。有时候手里拿着一大块菊花和野菜饼子，一边走一边大口咬，嘴里发出&枯嚓枯嚓&的响声。
夏季我们看到母亲脸上挂满汗水和草叶，背着小山一样一般的青草蹒跚而行。秋天红日西沉的时候，生产队长张开嗓门吆喝：&分红芋喽&！&有劳动力的人家车拉肩挑，行如穿梭。父亲在外地干活，母亲一人背着粗布口袋和坠落的夕阳晚归的鸟声颤抖而坚定地前行。晚上，母亲说：&你们快睡觉，不要误了上学。&，自己去一个老井上挑水，将一大堆红芋一块一块洗净，用推子一片一片地斩开，然后在一片一片地在红芋片上离开口子，一片一片在往绳子上挂。一觉醒来天已大亮，我们看到母亲一头霜雪仍在忙着。
初中毕业了，我下面已有四个妹妹。我不想去上高中，想为母亲分一点劳苦。当了几十年教师，桃李满天下，业务上在全县颇有名气的父亲，也觉得无用，即便上了高中，也与招工，推荐上大学无缘，不如早早成为一名劳动力。而母亲却坚定地主张我去考高中。那一年升学是学习成绩与所谓&贫下中农&相结合，母亲卧床不安，一趟一趟去求人。母亲说：&孩子呀，我们虽出身低贱，可我从来没有求过人，我从来没有低贱过&母亲说:&我去赶集，走着走着不知怎的，我就走到中学里面了，校园很大，里面有好多花、好多树，学生们正在那花木之下复习功课，一个个是多么聪明伶俐。有一个穿蓝灰裤褂的学生，真像你，我便大喊，那学生抬起头来用惊奇的眼光看我，我才知道自己错了，好像做了个梦。&
我终于了却了母亲的心愿，接到了高中录取通知书。母亲在初春的刮着风的早晨送我，目光里包含着严峻与期待。
三年之后，母亲在村头迎接我，然而那棵老榆树不是凯旋门，母亲多年的心血只不过为田野浇灌出了一个不怎么合格的劳动力。我连书都忘记扔到哪个同学家了，暮色四合，路在哪里，我茫然，母亲也茫然。
做了所谓回乡知识青年，我在家里每天打水、喂猪、放羊、拾粪，到生产队干活挣工分，骑着自行车去卖烟叶，也吆喝着卖花椒。母亲再也不讲那令人激奋的幻想故事和传说，日子平淡如水。我们家的工分一天比一天增长，她高兴起来，常常和我盘算，一年能挣多少公分，能攒多少钱，省吃俭用盖三间房子，给我娶个媳妇。在阴天下雨的时候，我感到了日子寂寞难耐，便找伙伴们去下棋、打扑克，有时候彻夜不归。母亲严肃的对我说：&孩子，你不能这么做，有空看一看书，不然学的知识不忘完了吗?我觉得你是个读书的苗子，说不定哪一天会变呢&。
不幸的阴影悄悄降临。有一天母亲说：&我做梦老是在拉着一艘船，怎么也拉不动，真累呀。我的腰累断了，醒来还是疼痛不止&。她病了，一年后离开了这艰苦劳碌的世界，她作为一个处于特别困难时期的社会底层妇女，他的奉献与追求，艰辛与梦想所显现出的卓识与伟大将永远留在我的心里。
母亲已去了十七年。鬼域漫漫，母亲，你的路上又开满菊花了吗？青青如仙风，灿烂如忧伤，浑圆是你的梦境，是你梦中的太阳。
为建国六十五周年献礼
&&&&&&&& 王德俊
嘉兴湖上定纲领，南昌城中响枪声。
井冈山里燃星火，雪山草地播火种。
宝塔山下练精兵，黄河两岸斩顽凶。
长江炮鸣敌逍遁，天安门前国旗升。
真理标准吹号角，拨乱反正藉英灵。
改革开放特色功，长城内外春潮涌。
继往开来领路人，港奥繁荣有后盾。
西气东输惠人民，南水北调济苍生。
和谐奥运百年梦，龟蛇锁龙万代功。
一朝免去千年税，百姓迎来小康景。
万众一心众志城，何愁中华不复兴。
感& 悟& 平& 安
岁在甲午仲秋
贫富与贵贱，&&&&&& 无不盼平安。
本是人之愿，&&&&&& 还需人自建。
孜孜诸前贤，&&&&&& 苦苦求平安，
有巢使居安，&&&&&& 神农使病安&&
昔有千金赞，&&&&&& 生盼母子安。
英烈洒热血，&&&&&& 追求未间断。
立法保平安，&&&&&& 衣食住行全。
徒法纸上谈，&&&&&& 法吏来实践，
道德是保证，&&&&&& 执法严如山。
上下五千年，&&&&&& 中外概莫外。
残阳燃烧远方的诱惑，内心的天空布满四季的金黄。
金昌万道霞光，驱散寒鸦的悲鸣和枯枝落叶的呻吟，过滤红尘物语和活得太清晰的痛苦，为起伏的戈壁大漠群山，镀一层五彩的思想。
独立山冈，在想象的高度，放纵灵魂，重新阅读灿烂中迷惘。寻根的意识，沿着落花的弧线，追寻生命栖息的家园。
回家的砂石路，走进远山深处，曲曲折折的往事，开满归途。
天空的净土，放牧群群白色的绵羊，原初没有纷争的纯净深处，是否就是梦中的天空？
生命的歌声，在戈壁大漠回响，如琴瑟乐曲，敲打每一块骨头，蓦然一惊的回眸，看见流云在轻盈和沉重之中，以白云苍狗的变幻，昭示心灵的脆弱与坚强。
指尖上燃烧一朵阳光，以开花的姿态，流溢绚美，如一支蜡烛，彻照灵魂每一个黑色的角落。
掌纹编织的命运的轨迹，织就宿命之网,罩住了投火的飞蛾，而高飞的雄鹰，早已破网而出，在天空自由地翱翔。
新建的楼房，整整齐齐，雨后春笋地排列故乡的富足和安康。两行杨树护送水泥路，走进金昌城市深处的每个地方。青壮的衣袂掀起匆匆的风尘，弥漫致富的愿望和打工的风霜。
破败的老房，结满蜘网,缕缕丝丝的旧韵，在生活的另一个角度，诠释生活的变迁和历史的忧伤。
往事折叠成梦，未来盛开如花。
自然与人的对话中，一花一草一叶一木，都有了鲜活的思想。心灵与宇宙对接的时候，生命的意识，在渐渐变大的世界和心灵中，找回了失去的自己和梦幻的阳光。
永不消失的村庄
我的村庄，已被金昌城市森林吞没。钢筋混凝土筑就的沉重，已将流传血脉的祖屋，压在地层深处；清亮的金川峡小溪，畅流下水道的污物；起伏麦浪的田野，已被肢解，曲曲弯弯的水渠，已被整平，长出金昌城市声、色、光、电的组合。没被建筑占领的空地，装饰为草坪花园，生长不产粮食的花花绿绿、郁郁葱葱。村头那一颗迎来送往的大柳树，藏在群楼的罅隙扎着农耕文化的根，伸着金昌城市文明的枝，展开前行与乡愁交错的叶，背负郊区村民向金昌城市居民转化的快乐和阵痛。
&&& 我的村庄，已消失在我的视线。我常常梦游牵挂，看见它的影子，在岁月的深处蛰伏。村庄的老宅，挂满蜘蛛网，飘垂生存的贫穷；古老的煤油灯摇曳千年不变的岁月，灼伤真切的苦难；屋瓦上野生的杂草，与炊烟袅袅共舞。串门的黄狗，跨过一道道虚设的门槛，东家进，西家出，一会儿就将一个个独立的院落，连接为一个大大的家园。知青时瘦瘦的身子支起空空荡荡的衣衫，追赶飞来飞去的白鸽，在穷困的生活中追逐最真实的快乐。
&&& 我蜗居在金昌城市的角落，在没有土壤的空中，营造人生的归宿。电梯快速提升生活的高度，却不能同步提升生命的高度，上上下下的轨迹，不知把根扎向何方？楼层越盖越高，防盗门越换越厚，在保护自己的同时，筑起心灵的防线，堵塞了灵魂的出口。坐在电脑微机前，在虚拟的世界，为开心农场开荒，浇水，培土，养猪养羊，养牛养鸡，养兔养龙，寻觅村庄的基因，却变成了偷盗别人的庄稼，防止自己的收获被别人偷走。一盆四川火锅，将翻滚在红尘中的躯体，漂浮在灯红酒绿里思绪，打根在村庄的思想，一锅煮。只是若干年后的黄昏，谁在路的尽头，等我？
我的村庄，在戈壁大漠的地平线下生存。村庄的土地上长出的都市，每天都在拨节，每天都在蔓延而雨后春笋。它用巨大的手臂，将东方和西方，传统和现代的物质，组合为时代前沿的建筑。农耕文化孕育出现代思想，走出小农意识的防盗窗，以海纳百川的气度，将金川和镍都，古典和时尚的文化，熔为一炉，在痛苦的扬弃中，寻求物质与精神的平衡。在创业和腾飞中，开拓经济与小康的崛起，重构生命的坐标。我在高楼的屋顶开垦出一片小小的沃土，种植村庄的植物，让庄稼的根，扎进钢筋混凝土；让生命的根，顺着庄稼的根延伸，一直延伸到高楼的屋基，深深地扎进村庄的熟土。
&&& ......
忆江南-----
风劲柳枝斜。
日暮苍山听过雁，
青霜凝露浸黄花，
夜雨冷千家。
托信到天涯。
秋雨秋声秋已老，
那山那水那黄花，
风卷一天沙。
一夜秋风一夜殇。
灯暗断肠人不寐，
一声轻叹到湘江。
一半相思一半殇。
半世一场烟雨梦，
又斟清酒醉重阳。
倚栏西望客不回，
四野芦花如雪飞。
借问惊鸿何处归，
泪洗相思别样肥。
回眸往事不能追，
空有笺书送与谁？
陌上秋风正劲吹，
四野芦花如雪飞。
闲酒，闲酒，
伴我夜深空守。
晓来门外轻寒，
原是秋高雪残。
残雪，残雪，
一袭秋衣如铁。
重九，重九，
病酒斟来独守。
江天万里云闲，
陌上秋来月寒。
寒月，寒月，
照尽离人殇别。
垂柳，垂柳，
夜雨飞花滴瘦。
轻盈落英无泥，
荒城白草恨离。
离恨，离恨，
鹧鸪闲吟谁问？
陌上秋，画里秋，
秋雨绵绵带醉游，
登高上重楼。
说风流，道风流，
自把风流闲笔收，
杜鹃啼血柔。
怕相思，说相思，
相见遥遥等了期，
更深梦楚西。
爱成痴，恨成痴，
爱恨闲愁都入诗，
约期谁可知？
昨夜飞花做梦词
晓来落叶染相思。
南还雁阵潇潇雨，
最是相思愈重时。
天高云淡雁成行，
岭瘦风寒遍野黄。
唯有金丝呈瑞秀，
翠云枝上睹秋霜
四野芦花如雪飞
连天衰草雁南归
清风一夜千山瘦
秋雨西窗寂寞肥
月冷星繁秋夜凉
倚栏默默送秋光
斟来菊酒兼诗味
独品人间一缕香&
谷水盈盈桐叶黄，
排空雁子说秋凉。
沧桑旧梦问胡杨。
看破红尘抬醉眼，
斟来菊酒润诗肠。
天生我辈应痴狂。
月透西窗露结霜，
孤灯照影已成殇。
独斟菊酒叹秋凉
雁子归来稍远信，
陈年旧事已茫茫。
梦中何处是潇湘？
独倚秋声满地殇，
凭栏默默送秋光。
幽人是否叹秋凉。
难凭征鸿稍远信，
流年何处作归航。
断鸿声里立斜阳。
& & & & &一剪梅
& & & & &秋怨
寒露晶莹挂叶稍，岸柳轻摇，堤上繖娇。
佳人携手过蓝桥，黄叶遥遥，细雨飘飘。
征雁归来带寂寥，恨也心焦，爱也心焦。
楚江路远信难捎，肥了秋袍，瘦了身条。&
清夜沉沉月色闲，窗外霜明，阶下花残。
坐听云外雁声寒，正诉凄怜，无尽缠绵。
冰酒才斟独凭栏，酒湿青衫，泪滴栏杆。
此生把酒醉长天，人失青颜，月不长圆。&
&&&&&&&&&&&&
山这边，我的家乡
文∕申再英
握一柄长剑站定{C}{C}{C}
参与一场，前朝的厮杀&&&&&&&&&&&&
殷红的血随记忆渗滴
夕阳下的残垣，便
守望千年的岌岌草
迎着晨钟暮鼓声
悲凉成悠久的伫立
根植在伤痕累累的土地
戎装执戟的将士
用一支羌笛& ，就把
关山，冷月以及塞外的寒风
吹成了， 蜿蜒的恣态
狼烟，烽火，金戈，铁马&&
统统被夯筑进，古城墙
僵硬的躯体
岁月风蚀的纹壑里
镌刻着多少清冷的往事
往事在剑刃下复活
悲壮而又辉煌
被割裂的自由
一队行走大漠的王
被文明圈囿
努力想啃尽脚下的无奈
本不该低下高傲的头颅
那是世代王者的风范
天边的云彩恣意驰骋
停止还是前行
被割裂的自由
潜伏在眼底的哀伤
遥望无际的沙漠
将梦想再次点燃
是谁在摇响
那远古的驼铃
草原，我长大的童年
曾是这一地野花
从童年艳到天涯
那牧过的青梅竹马
而今在谁的窗下
漫眼遍绿的草芽
还记得扎着小辫的我么
儿时雀跃的身影
又怎知今天的忧伤
大山深处的遐想
美好而悠远
现在我知道
还是一如脚下的风景
是延绵无际的草深处
等待一场雨的约定
不经意间，已是隆冬
就进入冬了
抹去了秋与冬的界限
还没来得及品味秋的斑斓
白雪覆盖了
山水多彩的容颜
相机的快门
那么轻轻一下
万紫千红的世界
就定格成了
　　　　　　　　
2014年10月31日晨，落木萧萧，满地黄叶，皆一夜秋寒伤之。而霞光欲燃。&&韩学龙
一夜秋寒深，
落叶满地黄。
霞光不知冷，
犹自舞霓裳。
晨游水云山
<st1:chsdate day="28" islunardate="False" isrocdate="False" month="10" w:st="on" year="年10月28日，晨，游水云山，欲拍日出，不遇。然黄叶红柳别成一景，亦足尽兴。
夜宴推杯无杂言，座上但闻水云乐。
晓来窗外西风紧，不畏轻寒水云间。
山上红叶涧底柳，云中飞雁溪边鹤。
天光云影不赏面，山河表里自颜色。
河西情缘（外一首）
弱冠进陇建边疆
皓首回眸倚梦香
大漠名窟筑琼楼
丝绸驿站换新装
河西走廊挥珠汗
转战镍都醉玉觞
余生倍享天伦乐
种花垂钓伴韶光
清风引路步步高
神怡兴至入云霄
青树绿荫鸟吟唱
烟雾袅袅山间绕
草翠花香蜂蝶舞
霜斑白也显俏
涧水潺潺奏春曲
笑叟登山不服老
没有温度，哪有深度和厚度
&&读《尘落尘飞起》之后
优秀的作品，不仅要有深度和厚度，更要有温度，而她的温度往往源于作者对生活的爱。毋庸置疑，青年作家李姬燕用自己的作品集《尘落尘飞起》证明了这一点。该书辑录了散文28篇，小说8篇，在一定程度上反映了作家的创作水平和鲜明个性。
一、呼唤亲情，感恩亲情&
散文《寄往天国的一封信》采用日记体的形式，以清明节上坟为切入点，用平实的语言，生活化的镜头，给读者展示了一个慈爱的父亲，自信的父亲，坚强的父亲，字里行间充盈着一个女儿对父亲的深切思念和感恩之情。是一曲祭歌，更是一曲颂歌。和《寄往天国的一封信》相比，散文《春天的日子》似乎更为凄怆，又是一年祭扫日，这一次，是抒情主人公和她哥哥以及年迈的母亲带着父亲生前爱吃的红烧肉一同前往坟地的。尤其令人震撼的是兄妹两个到乡下的老房子看母亲一节，&二十年前活泛泛的院落寂静无声，大而空旷&，怎能不让人唏嘘？年事已高的母亲分不清手机来电和手机来信，总是忘记了儿女先前教她如何接手机，那细腻的细节描写，怎能不让人梗塞？坟地上&父亲的院子里枯黄的柴草一朵挨着一朵，还没有发芽的迹象，只有明显的杂乱的羊蹄印显示着这里还有生命的存在&怎能不叫人揪心？&哥哥拉起跪在父亲&门前&的年迈的母亲，颤颤巍巍地一步三回头，离开那座只有父亲一个人的孤独的院落&又怎能不让人心惊呢？散文《永远的家园》一文中，再次提到年迈的母亲，&哥哥全家去外地讨生活，母亲一个人在乡下有着太多的不便，考虑到自己暂时还有条件侍奉母亲，三番五次地去说服她，接到我这里来度日&。可是，&城市的日子却有着另一种依然的冰冷，母亲像一只苍老的苍鹰，失去了飞翔的翅膀，披着颓废的没有羽毛的老衣，被蜷缩在坚固的笼子里，没有亲人的绕膝，没有乡佬的音容，一天天在熬着身体里已经没有多少的养分&。尽管女儿隔两天就到老人住的小小的楼房上去看母亲，也试图努力着去改变母亲原有的生活。可是，母亲总是心里惦记着乡下，&说园子里翻年还要种玉米的，哥哥的地也该平整了等等&总之，她说她一天也不想在城里呆了。&母亲在城市的边缘游离了一段孤独，仍然回到了寂寞的村庄，尽管那里也没有了往日的鸡鸣狗跳，也没有了牛羊撒欢，不过还有几个年迈的老人，可以蹲在太阳底下一起唠嗑早已发黄了的记忆。&在母亲心目中，乡下老房子虽然风雨浸透，千疮百孔，但处处都有父亲的影子，是我们的根，是她永远的家园。文中用大量生动的文字成功地表现了一个母亲一生的勤劳、善良和坚守，细腻地表现了一个女儿的感恩和孝心。除此之外，《痛》一文中那八十岁老母亲的&荷包蛋&和孤苦伤疼，《认识男人，从酒开始》一文中那好酒的老父亲的温暖实在，也给读者留下了深刻的印象。尤其令人感动的是《品味高粱饴，也给芭比娃娃》一文中的&品味高粱饴&，实则是在品味无私而温暖的父爱，并由此而体味着人生的艰辛和不易，世事的沧桑和苦涩；&也给芭比娃娃&则寄托着一个慈爱母亲对宝贝女儿有一个不一样的美好人生的殷切希望。而《爱心存单》一文中，则是抒情主人公在婚姻家庭和事业遭遇挫折之际，无私的母亲用那&舍不得买一袋食用碘盐&而攒下来的500元，还有善良的女儿用存了两年的1500元压岁钱坚定了她重新开始的勇气。这，就是李姬燕，她总是用最具温度的语言，描绘着亲情，抒写着感恩。
二、热爱自然，放飞心情
散文《再见，我的旅行》按照游踪线索，移步换景，将古城西安的美丽和厚重呈现在读者面前，尤其令人震撼的是，作家以&美轮美奂的华清宫&和&举世闻名的秦始皇兵马俑&两个景点为抓手，多角度、深层次地让读者感受到了大唐盛世的气息和大秦帝国的威猛。兼以唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情悲剧、震惊中外的&西安事变&等重大的历史事件的自然融入，使全文厚重大气，风神摇曳，从而突出了这次旅行的意义和价值：是一种陶冶，一种享受，是快乐的心灵绽放。
《初识大漠》则让读者感受到的是浩瀚沙漠的清纯恬静、与世无争，超脱与圣洁。这，就是李姬燕，她总是用最具温度的语言，描绘着自然，体悟着生活。
三、渴望美好，幸福生活
散文《梦断青海湖》一文中，那令人心驰神往的青海湖，不正是抒情主人公所渴望的幸福生活吗？那美丽的卓玛的爱情故事不正是抒情主人公所渴望、所坚持的美好爱情吗？那&卓玛的羊鞭丢了&&悠扬琴弦戛然而止&不正是抒情主人公那美丽爱情和幸福生活的破碎吗？字字含情，句句动容，撞击着读者的心灵。&任凭我怎么梦想，至今我还是无法触摸那一片震颤的美丽。我心爱的人已经走远，所有的好风景，好故事没有了我爱的人相随，都成了悲伤&既是对往日幸福生活的无限眷恋和怀念，也是对今日爱情破碎的无尽伤痛和无奈。而&无法触摸的世界，再见是唯一离开的告别。我倾其所有今生今世也不能走近的美丽的青海湖，再见。&这既是抒情主人公清醒的认识，也是其刚强、决绝的性格写照。散文《永远的九月二十日》中这样写道：&那天是个普通的和平常没有什么两样的日子，我们说够了多少年来没有说过的那么多的话，走过了没有走过的那么长的路，然后累了，倦了，然后就有一个人就那么猝不及防的消失了。&面对不幸爱情，抒情主人公有眷恋和怀念，有伤痛和无奈，甚至是一种绝望，但她还是用一个善良女性的温柔、坚强和自尊，努力地挽救着，可事实证明，她的努力是那么的徒劳。散文《石头&剪子&布》一文中写道&很多年了，无论用猜拳，还是石头剪子布等各种游戏，很多时候我都是输，所以我只能总是付账。包括感情。现在我已经把我的都透支完了，空了，没有了。可是这一次我还得站起来去吧台结账，尽管没有人再和我玩那种游戏了，我还是以输者的姿态站起来。&有反思，有考量，让人嘘唏，更发人深省。而&明天的太阳升起的时候，死亡带给我的阴影将一点点的消褪，我的生命以绿色开始，清新淡雅，欢喜沉静&让读者看到了抒情主人公的新生，同时，这样的结尾也为整个作品增添了亮色。这，就是李姬燕，她总是用最具温度的语言，给读者塑造了渴望美好生活的鲜明形象。
四、体察社会，剖析人性
小说《蜕变》描写了一个叫杜春燕的农村妇女，为给自己上重点高中只差5分的儿子请托的故事。为了给儿子王子凡有个好的未来，杜春燕和丈夫王向军在儿子刚小学毕业那会，几乎求遍了所有的亲戚，借钱在县城东门外买了一院平房，边打工边供儿子上初中。
客观地说，杜春燕是抱着试一试运气的心理到表姐夫家去的。因为她听说表姐夫在县政府一个部门上班，人缘好，路子宽。她便用上个月打工挣来的800元钱买了脑白金和黑兰州去的。和表姐寒暄后，表姐的回答是&回头和表姐夫说，让杜春燕回家等电话。&日子过得熬煎又漫长，终于在有一天，她接到了表姐的电话，气喘吁吁地跑到表姐家。她非常懂得表姐那满含希望而有难处的话里隐含的信息，于是郑重地将装有2000元的信封放在表姐面前。而此时，表姐夫和表姐的通话，更坚信了她心目中的这根救命稻草的威力，也似乎更确认了孩子上学的事就此而办成了。
时间过得飞快，孩子们快要开学了。表姐那边却一点消息也没有。一个偶然的机会却使杜春燕彻底清楚了事情的真相。那天的她，是临时替在县城茗都酒店打工的常嫂去做清洁工的，在洗手间里，她意外地听到了酒足饭饱、嗨歌尽兴的表姐和一个叫月霞的女人在通电话，而电话的内容却使她震惊、心凉：没想到老公公为了自己的孙子才忍痛割爱地卖了那风里来雨里去、早起晚睡喂养的三只大羯羊的2000元崭新的钱，在表姐嘴里怎么就一下子变成了200元了呢？自己那么热切地以为的表姐会念在还有一点亲戚的份上会帮她这个忙！没想到表姐却压根儿也没有托什么郝主任去哪怕是说一句关于她儿子的事情！更没想到表姐为了感谢自己的恩人将那两千元钱拿到酒楼唱了歌喝了酒了。而自己却像一个傻子一样等着盼着那个根本就不存在的好消息，并且还那么兴高采烈地着实破费了一次！更让她揪心难过的是如何向满含希望而苍老的公公和一直不同意她这么做的丈夫王向军说呢？至此，作家通过表姐这一形象完成了对人性的剖析和描绘，无声地鞭挞了人性的假恶丑。
小说《第三只眼睛》通过安建勋烈士之子安小刚的所见、所闻和所想、所行，让读者看到了爸爸的战友、我的好叔叔，现在已是骊县公安局副局长的胡连生。作品没有全面、深入地去描绘胡连生蜕变的全过程，而是用大量的笔墨写了慈爱的父亲、尽职的好警察、未来的骊县公安局副局长的爸爸的牺牲给我带来的看似物质的优裕和令人羡慕的一些待遇，而爸爸的牺牲却也使一些投机者走向了所谓的成功，胡连生就是其中之一。追悼会上慈祥、富有同情心的胡连生却是一个道貌岸然、胡作非为、奸污妇女，为了掩盖罪行，杀人灭口、颠倒黑白的恶人，而这样的人物不仅存在于人民警察的队伍，还身居要职，怎能不让人不寒而栗？又怎能不引人深思？在作品中，胡连生是一个警察，而在现实生活中，他也许是一个医生，也许还是&&，总之，在作家笔下，胡连生是一种客观存在，是一种社会现象，也是当下社会中一类人的代名词，李姬燕正是用&第三只眼睛&这一独特的视角，冷静客观的体察，清醒理智的思考，无情地批判和揭露了社会的丑陋，鞭挞了人性的罪恶，还原了兢兢业业、不怕牺牲、勇于奉献的为人为事之本色，弘扬了真善美，以特有的温度，表现了其作品应有的深度和厚度。
这样的人、这样的事，无论在《感觉像春天一样》，还是在《午夜，我不要醒来》，也不论是在《如花的生命走不过冬季》，还是《梅青的幸福》，抑或是《小镇那点事》，都有深刻独到的表现。这，就是李姬燕，她用最具温度的语言，体察着社会，剖析着人性，针砭着时弊。
可以肯定地说，李姬燕是我市青年作家中最具实力的作家之一。她的作品总是以自己对生活、对人生的独特感悟为元素，客观地抒写着人情冷暖，冷静地思考着人生百味，深度地表现着社会现实。也许正因为如此，《尘落尘飞起》荣获了金昌市2013年度精神文明建设&五个一工程&&一本好书&奖。最后，衷心希望李姬燕女士，沉下心来，认真总结经验，创作出更多更好的作品，鞭挞假恶丑，弘扬真善美，传递正能量。
194321978&&&& &&&&&&&&&&&
1986101993
1949199419941995101994199219935140
195774321959&
北海子观音塘与铁塔
相传，唐天宝年间，河西一带，三年大旱，县境外发生大饥荒，饥民外逃，人与相食。三年少雨，烈日似火，地方农民为田禾干枯，在满地头而烧香叩头，祈求神灵施天露相救。县府人员组织广大百姓，在城北金川河源龙脉向处求雨。河岸边摆设香案，特设坛场，诵皇经、请祭官、具告文、表帛香酒、供献猪羊等。几十位高功道长，轮做道场诵经，手拿宝瓶，取金川河源水送神求下雨。上千名百姓在北湖滩上，双膝下跪求雨七天七夜，可天上还是没见一丝云雨。
就在求雨过后的一个晚上，忽然天空乌云密布，雷声震耳，一道接一道的闪电光照亮了整个北湖湾。少刻，一场大雨倾盆而下，似悬河注水一般。这场降雨，使老百姓喜出望外，不敢出门观雨。天上的降雨像茶壶口倒水似的。大雨下了一夜，第二天清晨，天晴雨停。可城中的人讲，县城北面出现了水漫北伏山。众人来到城北，一眼看不到的水漫，水广大无边。当时百姓把这场倾盆大雨称为&天河注水&，也是百姓的救命水。
大雨过后十几天，城北的漫水而下降，北湖湾泉眼密布，细水淙淙。在水云山西头下面地出现了一个大水潭（现北海子）。老百姓都来观看大水潭，民间传闻这大水潭是天赐的，是观世音菩萨来普救天下百姓，用他的净水宝瓶洒了甘露，神水冲赏的水潭。当地文化界几位长者，以百姓的提议，就把大水潭起了个名，叫观音塘。北湖有了观音塘，天年风调雨顺，时常水漫北伏山。地方百姓世世代代对这观音塘非常的重视，祈祷而为。每年农历二月十九日，观世音菩萨诞辰日，四月二十八日，农神先帝赐水日，六月十六日雷神降雨日。一年在这三日期间，老百姓来到北湖观音塘前，大祭祀三天（这一风俗，永昌代代相传，至到一九五一年终止）。
元至正年间，从外来了一位道长，他建议出谋，修筑观音塘，又在水云山西头下，造凿了一山洞，洞内供奉上太上老君石雕像，洞为老君洞。道长就住北湖几月，直到观音塘修筑完毕，向西游走了。地方百姓对这个天赐几百年后的大水潭，重整修筑，在原始址圆型大水潭，道长指定方围，改修为长方型。塘四方围种植了杨树、柳树等。到明永乐八年（1410年）塘中心堆集了二处小岛，建起了两殿宇，名为韦驮堂、观音台、塘南，中间架了长木桥。
明永乐十二年（1414年），观音塘西面，元代末焚毁的金川寺遗址又重建庙宇。建庙奠基三天后，观音塘中出现水眼冒泡儿。满塘中水位陆续上涨，几天后，水涨漫溢塘外。北湖方围的泉眼也涨水漫溢，当时这奇迹成了河西特大一奇闻。东来西往的人都赶来观奇景。北湖湾人往密集，来看塘中溢水。
北湖的奇迹出现后，观音塘前来了一位老和尚，年仅七十有余，法名一空，从西而来，老和尚来看了北湖数多的泉眼涨水。看到观音塘无数水眼冒泡，塘中水涨漫溢外流。老和尚又来到塘西金川寺旧址重建处，看到金川寺建大殿，东侧方远处一块大巨石。陪随老和尚金川寺主持慧如大师讲：&这块大巨石，年代久远，自相传，唐敕建金川寺时，这巨石就在原地，先有这巨石，后建金川寺，这巨石石质坚硬、色紫，石身有水云纹，历来叫紫云石&。老和尚轻微一笑，说：&这块巨石好，石体宏大，色紫深，石体水云纹清细，是一块好&石敢当&，也是大寺里的镇宅之物，是一块吉祥石，这巨石在寺东面，以后就叫紫气东来祥云石吧！&
慧如大师陪老和尚等人来到建大殿后面，原观河楼塔址（塔已毁）。众人登上清理完毕的原塔坪台址。老和尚在塔坪台上，观望着四面的景色。他对大家说：&金川寺择址，就是一块上佳风水宝地。西北部有高山阻立，四周流水环抱。大寺后北湖湾，依山面水，曲河淌流。泉眼涌出，草木繁茂则生气旺盛，这里能&藏风聚气&，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界，是河西走廊一处佛教圣地&。
慧如大师说：&金川寺唐敕建后，相传焚毁过几次。请教老师傅，您对金川寺范围内有啥神妙看法&。老和尚说：&历来兵战焚毁建筑群、庙宇是很正常的，也是历史的一段兴盛和衰败。金川寺内布置，门向定位正确，寺门前方围是无边的草湖，马莲草滩，绿叶花紫，香气袭人。门前一条横路通向西去，前无冲路。因历代有名的大寺院，都是以大自然脉向定门位。如普陀法雨寺、天台山国清寺、报国寺都是以玄字门、古山门（偏斜门）等。他的寺庙入口，越桥过溪后，再绕弯路沿山回转，步层层石阶，曲曲折折进入山门，转而再入寺。如此丰富的外部入门空间，将寺庙与大自然的山水融为一体。就是说，在山上山下的寺院，修门向定位，随自然的山向设计，要避免寺门有冲路（寺前直大道），不能在山前有大道，路前有门，进门是佛殿。像这样寺庙和大自然风景区是不能连一体的&。
老和尚又告诉大家：这金川寺择址就是好，选了极妙处，山门定向坐南朝北，子午向，夏阳冬暖。游人来金川寺，要先从北瓮城走东小门大路，来水云山前过石桥进入北湖风景区，再往西，穿林绕小径，越桥过溪，从观音塘回转，才能来到而入寺。这里&曲水收气&，四围水抱金川寺。寺前草木繁盛，一片绿景，利于生态的最佳风水格局。金川寺里加修一座戏楼，原寺里无戏楼。把戏楼建在大寺山门口，坐南朝北，戏楼面向大雄宝殿。在每年四月八&浴佛节&过庙会，在戏楼上唱大戏，亦能观景。以戏楼作门口影壁加以遮挡，以防漏气、留财、避凶煞。
慧如大师陪随老和尚等人来到水云山巅，登上二层木楼，观望了北湖的全景。他给慧如大师建议，金川寺重建后，在这水云山巅上也建一塔，东、西两塔相望，已地方平衡吉祥，再建些亭台楼阁相衬托，更增添了北湖天然景观的幽美感。老和尚告诉大家：观音塘、北湖湾泉眼水涨漫溢，这都是好预兆。地方如出现泉水涨漫溢是吉祥，水溢是地方财运广。有的地方水井中涨水漫溢外流，和泉水漫溢是同样的。百姓们不必惊慌，今年地方吉祥如意，财源滚滚。山随水行，水界山往，水随山转，山防水去。每到一地方，未看山，先看水，水是龙的血脉。水飞走即生气散，水深漫溢处民多富。现今观音塘、北湖湾泉水涨漫溢是一地方丰年兆象。
慧如大师陪老和尚及众人，走下水云山，众人来到观音塘前，慧如大师说：&现今，这塘中水涨漫溢，再不想办法，元代修筑的塘堤就被溢水冲毁。历来俗言宝塔能镇水患，我建议在塘中放一塔，能不能把溢水压一压，保护这观音塘堤&。大家听了这个办法好，老和尚听后也赞同慧如大师的建议，说：&历来水中放塔镇水可以，来调理水和顺，作个石塔比较合适，不怕水损坏&。但要作石头塔，快也得一年多，起不了目前的急用。慧如大师说：&现今要快速，那就用生铁铸造一七级塔，我金川寺愿铸一铁塔放入水中，以后生锈坏了，再换作一石塔&。众人都同意这办法。
观音塘水涨漫溢几十天，金川寺铸造的七级铁塔也作好了。塔高五米八余，七层圆型，塔体上铸铭文：&七级突兀映雪岭&、&八面玲珑照云川&，&明永乐十二年铸造&。慧如大师按照&一空&老和尚走时放塔定位处，择了吉日，临时把铁塔放入水塘北。一月后，观音塘水涨漫溢已消失。第二年四月八&浴佛节&后，慧如大师召集民工把观音塘中积水放净，在塘北处重作铁塔基础，用大水缸六个，水缸中装上木炭封口倒放，用石料块砌筑好塔座坪台，把铁塔摆放上面。铁塔座四围放四个生铁铸造的铁龟，东、南、西、北以水中称镇水患之龟。观音塘放入七级铁塔，起名&北湖镇水塔&，也以防遭遇到大雨之年，免使永昌县城遭受洪水之大灾。
民国二年（1913年），永昌知事林棠、原邑举人王裕基、杜振基及社会各界人士议事。对北海子观音塘铁塔长期在水中久远，已有五百年的经历。塔基础走形，塔体出现偏斜不稳，常年维修。为长期保护好这珍贵文物，就得把铁塔从水中取出，放在外地上。当时现场几位长者，不同意把铁塔搬出水面，怕以后再遭大水患。经过大家多次合议，最终决定搬出水面安放。
民国二年（1913年）七月，观音塘铁塔搬出水面，放于塘中观音台后地面上保护，放铁塔座用石料砌成三层坪台，铁塔放坐于上面，四个大铁龟也取出，放于观音台四角地。塔前放一石料作的大香炉，来到北湖观音塘中转游的人，在塔前烧香转塔。从民国二年后，县城内外来观音塘拜塔的人越来越多，已成为地方一习俗。每年到农历二月十九日观音菩萨诞辰日，在北湖观音塘烧香拜塔的游人极盛。老百姓来转塔烧香，了心愿，图吉祥。
七级铁塔摆放在观音塘中，以原始的构思，塔四围有水、桥、亭台楼阁。亦指古人想象中的仙居处&海屋添寿&寓意，时常百姓多来转塔，幽景美意，心情舒畅，健康长寿。海屋指古蓬菜仙居，喻新居落成。地方有习俗，于新屋落成时，老百姓先要到北海子观音塘中烧香拜塔，左右围转六圈，寓意来年大吉大利，吉祥如意，鸿基永固，合家安康。
北海子观音塘七级铁塔历经了五百四十四年。一九五八年九月，全国大跃进年代，县城大炼钢铁时，把铁塔毁损。当年民间还传一奇闻，在观音塘中碰打碎铁塔时，碰打数次，铁塔没碰碎，观音塘中的水面晃动厉害，水好像往外晃出。在场人员看到这情景，也是碰打碎铁塔亲历奇迹的一幕，更是一个不解之谜。
（1981年俞鸿基、刘庆荣、孙吉昌老人口述，笔者记叙整理）。
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2014年永昌县文联工作纪实
永昌县文联继续以服务广大会员为主、繁荣全县文艺事业、推动文化繁荣发展为己任，高效务实地开展了一系列卓有成效的活动，为巩固和繁荣永昌文艺事业做了大量工作，取得了可喜的成绩，在促进永昌县文化大发展、大繁荣的实践中谱写了新的篇章。
　　1、孙文海加入中国书法家协会、南长龙加入中国美术家协会、曹吉安加入中国音乐家协会；王克芝、蔡萍、哈国文、鲁国安、李勋青等会员加入甘肃省书法家协会；褚守华、陈永秀、蔡忠原同时加入甘肃省作家协会。
　　2、培养、发展、壮大文艺创作队伍，多方听取意见与建议，对刊发多年的《骊靬》杂志进行了大胆的改版与创新，从内容到版式、纸张都有了巨大的变化，与时代接轨，使得《骊靬》以崭新的面貌与广大读者见面，带给读者耳目一新的感受。继续把《骊靬》电子书，上传到网页上，让电子版的《骊靬》获得更大的受众面。&&&&&&
　　3、积极支持上级部门的工作，安排县文联书法、绘画、摄影各协会会员们为永昌县接待中心创作各类作品达40余件（幅）。三次送文化进军营活动，共为驻地官兵创作书画作品100余幅，组织会员参与了《美丽的北海子》一书的编纂、组稿、编审、刊发工作。
　　4、协助永昌县热点文化传媒公司举办了&我秀我舞台&系列活动；组织了部分音乐艺术培训中心迎新春钢琴音乐会；积极响应县委、县政府的要求，组织6名书画会员在广场进行义务写春联活动；参与、策划县工会组织的&三八&妇女节&歌咏比赛和职工&中国梦&演讲活动；举办了&马年新春&文学笔会，与会人员达40多人。组织会员举办&水云山之夏&文学笔会，参会人员通过学习交流，都有散文、诗歌等作品产生。参与组织永昌县第三届&四月八&民俗节及其精彩的文艺节目演出；举办纪念&5.23&送书画进企业活动2次；组织了&2014首届西部音乐表演赛&永昌赛区比赛，选送19名选手参加甘肃赛区比赛，获一等奖2个，二等奖3个，三等奖5个；参与策划第三届骊靬国际旅游节活动，编排了相关舞蹈，进行了青年志愿者培训工作；组织县文联摄影家协会各会员在县境内举行主题采风活动8次；组织书画会员、舞协、音协会员进行送文艺进军营活动，为驻军河西堡的68008部队官兵奉献了精彩的文艺节目，现场泼墨创作了书法、绘画作品达60余幅，受到驻地官兵的高度赞扬；为县消防队的官兵现场创作书画作品30余幅，为军民文化交流架起了一座友谊的桥梁；组织、策划、参与了&金达&西湖水岸&第六届文化艺术节，共举办了永昌县首届节目主持人海选、永昌县&乡村舞台&小曲小戏调演、&西湖水岸赛仙境&金达惠泽沐春风&文学、书画、摄影笔会，并刊出内容丰富、质量上乘的《骊靬》（金达&西湖水岸）特刊一期；组织召开了学习&习近平在全国文艺座谈会上的讲话&的交流座谈会，与会人员积极发言，畅谈对当前文艺工作的认识、存在的问题和今后的努力方向；组织、策划永昌县第五届歌手大赛；举办&深入生活&扎根人民2015年迎新春市县书法交流笔会&，不仅为书法爱好者提供了一个与时俱进的交流平台，也让各位书法家的思想境界得到了提升。
　　5、会员创作喜获丰收。
　　黄璨、祁尚明、张铭功、陈永秀、王克芝、申再英、刘鉴慧等人的文学作品在市级以上刊物发表；褚守华的长篇小说《宠妻遭遇红颜》在网上连载；孙文海、王克芝、南长龙等人的书法、绘画作品在省级以上展览中入选、获奖；孙伦华钢琴艺术中心辅导的艺术生朱潇雨、喻静分别考上西安音乐学院、新疆师范音乐学院；曹继安创作的音乐作品《养路人之歌》(南长海词)、曹蓉创作的音乐作品《红色的山梁》(杨田盛词)，荣获创作奖。祁尚明、李姬燕、南长海荣获金昌市2013年度&五个一工程奖&&一本好书&奖项；薛永成、刘明、杨金明、吕志俊、梅兴仁、刘宏伟&的摄影作品均在省级以上展览中入展、获奖。
　　通过我们的努力，我县的文艺工作又取得了新的成绩，我们更看到了我们工作中存在的一些遗憾和不足，我们深信，有省、市文联的关心帮助，有县委、县政府及社会各界的支持，有我县各文艺协会及会员们的大力配合，我县文艺工作将会做得更加扎实、更有成效。
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