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《圣教序)》全称“唐怀仁集晋右军将军王羲之书圣教序”，又称“大唐三藏圣教序”、“唐集右军圣教序井记”、“唐三藏圣教序并述圣记”、“，怀仁集王书三藏圣教序并心经”，因碑首横刻七尊佛像，又名“七佛圣教序”。唐太宗李世民撰序，其子高宗李治撰记，僧人，怀仁集晋王羲之书。　　本站的pdf电子书《跟名帖练硬笔书法(圣教序)》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者史大作　编写和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢河南美术出版社，感谢出版社为《跟名帖练硬笔书法(圣教序)》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《跟名帖练硬笔书法(圣教序)》pdf版免费电子书。
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24年完成的书法作品---唐代&圣教序&考证
热1已有 6274 次阅读&
大唐《怀仁集王羲之书圣教序》书法册页考证
江西省收藏家协会常务理事邓良华
创作年代：唐代　　　　　
收藏印：眉阳苏轼　等9印
材质：水墨纸本　
文章作者：唐太宗　唐高宗　玄奘　
集字来源：东晋王羲之书法真迹
书法作者：怀仁
规格：约２９ｘ１６ｃｍ　
《圣教序》天下第一法书名碑，素有“墨皇”之称。
《圣教序》中国最能再现东晋王羲之行书特点与韵味的书法作品
《圣教序》我国历史上创作时间最长的书法作品　
《圣教序》中国历史上第一次成功集字
《圣教序》中《般若波罗蜜多心经》是我国最早翻译成汉字的佛经
（简称“中国第一佛经”）。
《圣教序》《怀仁集王羲之书圣教序》名《大唐三藏圣教序》，由唐代皇帝唐太宗撰写。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字书法成文为大唐《怀仁集王羲之书圣教序》，后刻制成碑，此碑怀仁集王羲之书圣3080315.3cm141.3cm672
怀仁王羲之集647672二十五 王羲之（307――367），字逸少，琅邪临沂人，后徒居会稽山阴（今浙江绍兴），官到右军将军，会稽内史，人称[王右军]。王羲之书圣王羲之的行书儒雅蕴籍，具有一种中和之美。
集王羲之“”王羲之“”“”
59964923627649
玄奘（602年－664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈，名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）。他是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。
怀仁是唐代长安弘福寺之僧人，能文工书，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹王羲之书法而书写成此碑文。遂使“逸少真迹，咸萃其中”。碑文选自王书各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自王羲之《兰亭序》书法真迹。由于怀仁对于书法的深厚造诣和严谨态度，致使此碑文书法点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了书圣王羲之书法的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。此怀仁集字书法大唐《怀仁集王羲之书圣教序》原稿孤本，再现了书圣当年书法风貌，如见王羲之书法真迹之神妙。”
10371101“”666
　　　　　　大唐《怀仁集王羲之书圣教序》书法原文　　太宗文皇帝制　　弘福寺沙门怀仁集　　晋右将军王羲之书　　盖闻二仪有像　显复载以含生　四时无形　潜寒暑以化物　是以窥天鉴地，庸愚皆识其端　明阴洞阳　贤哲罕穷其数　然而天地苞乎阴阳　而易识者　以其有像也　阴阳处乎天地　而难穷者　以其无形也　故知像显可徵　虽愚不惑　形潜莫睹　在智犹迷　况乎佛道　崇虚乘幽控寂　弘济万品　典御十方　举威灵而无上　抑神力而无下　大之则弥于宇宙　细之则摄于毫厘　无灭无生　历千劫而不古　若隐若显　运百福而长今　妙道凝玄　遵之莫知其际　法流湛寂　挹之莫测其源　故知蠢蠢凡愚　区区庸鄙　抆其旨趣　能无疑惑者哉　然则大教之兴　基乎西土　腾汉庭而皎梦　照东域而流慈　昔者分形分迹之时　言未驰而成化　当常现常之世　民仰德而知遵。及乎晦影归真　迁仪越世　金容掩色　不镜三千之光　丽象开图　空端四八之相　于是征意广被　拯含类于三途遗训遐宣　导群生于十地　然而真教难仰　莫能一其旨归　曲学易遵　耶正于焉　纷纠所以空有之论　或习俗而是　非大小之乘　乍谐时而隆替　有玄奘法师者　法门之领袖也　幼怀贞敏　早悟三空之心　长契神情　先苞四忍之行　松风水月　未足比其清华　仙露明珠　讵能方其朗润　故以智通无累　神测未形　超六尘而迥出　只千古而无对　凝心内境　悲正法之陵迟　栖虑玄门　慨深文之讹谬　思欲分条　抒理广彼前闻　截伪续真　开兹后学　是以翘心净土　法游西域　乘危远迈　杖策孤征　积雪晨飞　途闻失地　骛砂夕起　空外迷天　万里山川　拨烟霞而进影　百重寒暑　蹑霜雨而前踪　诚重劳轻求　深弘达周游西宇十有七年　穷历道邦　询求正教　双林八水　味道餐风　鹿苑鹫峰　瞻奇仰异　承至言意于先圣　受真教于上贤　探赜妙门　精穷奥业　一乘五津之道　驰骤于心田　八藏三箧之文　波涛于口海　爰自所历之国　总将三藏要文凡六百五十七部　译布中夏　宣扬胜业　引慈云于西极　注法雨于东垂　圣教缺而复全　苍生罪而还福　湿火宅之干焰　共拔迷途　朗爱水之昏波　同臻彼岸　是知恶因业坠　善以缘升　今坠之端　惟人所托　壁未桂生高岭　云露方得泫其花　莲出渌波　飞尘不能污其叶　非莲性自洁　而桂质本贞　良田所附者高　则微物不能累　所凭者净　则浊类不能沾　夫以卉木无知　犹资善而成善　况乎人伦有识　不缘庆而求庆　方翼兹经流施　将日月而无穷　斯福遐敷与乾坤而永大　朕才谢珪璋　言惭博达　至于内典　尤所未闻　昨制序文　涂为鄙拙　唯恐秽翰墨于金简　标瓦砾于森林　忽得来书　谬承褒赞　循躬省虑弥盖厚颜　善不足称　空劳致谢　
皇帝在春宫述三藏圣记　夫显扬正教　非智无以广其文　崇阐微言　非贤莫能定其旨　盖真如圣教者　诸法之玄宗　众经之辄（足属）也　综括宏远　奥旨遐深　极空有之精微　体生减之机要　词茂道旷　寻之者不究其源　文显义幽　履之者莫测其际　故知圣慈所被　业无善而不臻　妙化所敷　缘无恶而不翦　开法纲之纲纪　弘六度之正教　拯群有之涂炭　启三藏之秘扃　是以名无翼而长飞　道无根而永固　道名流庆　历遂古而镇常　赴感应身　经尘劫而不朽　晨钟夕梵　交二音于鹫峰　慧日法流　转双轮于鹿苑　排空宝盖　接翔云而共飞　庄野春林　与天花而合彩　　　伏惟皇帝陛下　上玄资福　垂拱而治八荒　德被黔黎　敛衽而朝万国　恩加朽骨　石室归贝叶之文　泽其昆虫　金匮流梵说之偈　遂使阿（禾辱）达水
通神旬之八川　耆阇崛山　接嵩华之翠岭　窃以性德凝寂　麋归心而不通　智地玄奥　感恳诚而遂显　岂谓重昏之夜　烛慧炬之光　火宅之朝　降法雨之泽　于是百川异流　同会于海　万区分义　总成乎实　岂与汤武校其优劣　尧舜比其圣德者哉　玄奘法师者　夙怀聪令　立志夷简　神清龆龀之年　体拔浮华之世　凝情定室　匿迹幽巖　栖息三禅　巡游十地　超六尘之境　独步迦维　会一乘之旨　随机化物　以中华之无质　寻印度之真文　远涉恒河　终期满字　频登雪岭　更获半珠　问道法还　十有七载　备通释典　利物为心　以贞观十九年二月六日奉　　　敕于弘福寺　翻译圣教要文凡六百五十七部　引大海之法流　洗尘劳而不竭　传智灯之长焰　皎幽闇而恒明　自非久值胜缘　何以显扬斯旨　所谓法相常住　齐三光之明　　　我皇福臻　同二仪之固　伏见御制　众经论序　照古腾今　理含金石之声　文抱风云之润　治辄以轻尘足岳　坠露添流　略举大纲　以为斯记。　　治素无才学　性不聪敏　内典诸文　殊未观览　所作论序　鄙拙尤繁　忽见来书　褒扬赞述　抚躬自省　惭悚交并　劳师等远臻　深以为愧　贞观廿二年八月三日内　　　
般若波罗蜜多心经　　沙门玄奘奉　诏 译　　观自在菩萨　行深般若波罗蜜多时　照见五蕴皆空　度一切苦厄　舍利子　色不异空　空不异色　色即是空　空即是色　受想行识亦复如是　舍利子是诸法空相　不生不灭　不垢不净　不增不减　是故空中无色　无受想行识　无眼耳鼻舌身意　无色声香味触法　无眼界　乃至无意识界　无无明　亦无无明尽　乃至无老死　亦无老死尽　无苦集灭道　无智亦无得　以无所得故　菩提萨埵　依般若波罗蜜多故　心无罣碍　无罣碍故　无有恐怖　远离颠倒梦想　究竟涅盘　三世诸佛　依般若波罗蜜多故　得阿耨多罗三藐三菩提　故知般若波罗蜜多　是大神咒　是大明咒　是无上咒　是无等等咒　能除一切苦　真实不虚　故说般若波罗蜜多咒　即说咒曰　揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃　沙门玄奘奉　诏译　　　　
大唐《怀仁集王羲之书圣教序》书法著录及影响
大唐《怀仁集王羲之书圣教序》传世宋代拓本有墨皇本，现藏天津市艺术博物馆；明代刘正宗藏本，现藏陕西博物馆；清代＜式古堂书画汇考＞卷八中有著录：＂古人摩书用硬黄自运，怀仁书圣教特为姿媚．唐时称为小王，书若非怀仁自运即不当命之小王也．＂1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本；其他还有郭尚先藏本等；民国至现在均有影印本传世。《》19655北宋周越《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》，时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真迹，咸萃其中。” 近人康有为《广艺舟双辑》称：“《圣教序》怀仁所集右军书， 位置天然，草法秩理，可谓异才。”此怀仁集字书法大唐《怀仁集王羲之书圣教序》原稿孤本，书法传神。而且个别字有王羲之两种书写方法，均在旁边一一注明。王羲之极为珍贵。
历史文献书籍著录如下：
北宋周越《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》
清代木刻本《式古堂书画汇考》卷八中有著录
《怀仁集王羲之书圣教序》宋代拓本有墨皇本，现藏天津市艺术博物馆
《》北宋拓本，现藏北京故宫博物院
《怀仁集王羲之书圣教序》拓本　明代刘正宗藏本，现藏陕西博物馆
《怀仁集王羲之书圣教序》拓本　清代翁方纲跋本
《怀仁集王羲之书圣教序》1979
兰亭序怀仁集王羲之圣教序(历代行草精选) 陕西人民美术出版社
《怀仁集王羲之书圣教序》
《怀仁集王羲之圣教序/中国古代名碑名帖》　２００６
《怀仁集王羲之圣教序　》　２００８年　
《怀仁集王羲之圣教序》中国历代名碑名帖精选系列２００９年
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