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大法师·印光大师传奇
大法师 印光大师传奇 第九章 四方拜谒
第九章　四方拜谒
话说面对杨仁山居士的询问，印光回答道：“我大清国势日渐衰微，而日本国力强盛，中日两国一衣带水，日本佛教乃是在唐代流传到日本的，日本佛教界对佛典十分重视，寄给他们也许能够刊登出来，对整个佛教界也是一件盛事，实在是不得已而为之啊。”
杨仁山深以为然，奉命寄给日本弘书院。
光阴荏苒，冬去春来，转瞬之间已到了光绪31（公元1905）年。此时的印光法师已经45岁，精通了禅净密各家经典，每日忙于接待四方远来的僧人居士，还要给不能亲自前来的缁素回信解答疑难。他待人诚恳有问必答，深得远近缁素敬重，很多信众情愿不远千里来到法雨寺拜谒请教。
且说在这一段时间里，国家经历了许多重大事件。1894年，八国联军攻进北京城火烧圆明园，列强加紧了对中国的侵略，签订了一系列不平等条约。
有一天，一个来自北京的居士谈及八国联军的暴行，涕泪交流地说：“请教法师，眼下外国人在我中华大地横行霸道，更有不少败类为虎作伥，使得善良百姓民不聊生，我辈佛门弟子该如何修行？”
印光法师听了，平静的脸上显出悲天悯人的凝重，嗓音里透出些微哽咽，沉吟着说：“佛经说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’那洋人在我中华大地横行霸道，败类为虎作伥，彼此同恶相济，造下无边罪业，迟早会有报应的！我辈佛门弟子，更应相信报应，早晚虔诚忆佛念佛，各尽所能救济饥寒交迫的苍生，便胜造七级浮屠，如能在菩提树上结下善果，此身定能往生净土！”
“法师菩萨心肠，弟子铭刻在心！”居士听了，虔诚拜谢而去。
可印光法师心里久久不能平静，觉得天下苍生处于水深火热之中，并不是自己多念几卷经书就能解决的。怎么办呢？夜深人静的时候，大海的浪潮扑打着海岸的礁石，仿佛千军万马在厮杀，恍若亿万苍生在哀号，他辗转反侧不能入睡，此时，他才深深感到自己何等渺小，自己的力量是多么微弱，苦苦想不出妥贴的办法来。忽然，他想到高鹤年最近来到了宁波，便约他前来商谈。
过了几天，高鹤年如约来到法雨寺。这几年里，高鹤年足迹遍布大江南北，还到过偏远的云南边陲，饱经风霜的年轻额头上刻满皱纹。他如数家珍，向印光法师说起了沿途的见闻感受，还说即便是偏远的云南边陲，也有人背弃佛祖信奉洋人的天主教。听了这些，法师心头又多了几分忧虑，于是，他谈起了自己的想法：“当今人心不古，芸芸众生惑于群魔播乱，与生俱来的善根被物欲蒙蔽，以至于男子作奸犯科蒙骗坑拐，女子卖身青楼醉生梦死，实在是业障深重难以拔救。我辈佛门子弟虽大发善心，可惜苍生于艰难孑绝之中，存聊以卒岁之想，善根蒙蔽定力缺乏，实在令人痛心疾首！”
高鹤年长长一叹：“法师时刻以天下苍生为念，鹤年深受感动。无奈大厦将倾一木难扶，我们除了自己虔诚佛法身体力行，实在无力回天，还能怎样呢？”
印光法师慨然说：“当年诸葛亮《出师表》有一言：‘鞠躬尽瘁，死而后已’，印光时刻铭记。后人以为诸葛先生‘知其不可为而为之’，正是诸葛先生可敬可佩之处。印光才德浅薄，不敢妄追先贤，鞠躬尽瘁的心志还是有的。”然后，将自己的打算说出来，“印光以为，那《袁了凡四训》，还有《安士全书》提倡因果，于匡正人心大有益处，不妨印行于世。”
高鹤年很感动，答应回去联络有志之士印刷发行。半年后，狄楚青将这两部书印刷发行，四方缁素争相购买阅读，印光法师很是欣慰，也向前来求教的佛门弟子极力推荐。
这是宣统3（公元1911）年夏天，太虚法师来到普陀山法雨寺法雨小学任教，会晤印光法师。
太虚法师，俗家姓吕名淦森，此时才21岁，比印光法师小三十岁。他年纪轻轻，在俗家读书数年，难得的是天赋颖悟几乎过目不忘，出家受戒后虔心钻研各派佛典，并不受经典束缚且能进行深入浅出的讲解，深受缁素敬重，还结交了革命党人皱容和章太炎等人，接受了他们的革命观点。黄花岗起义失败后，太虚曾经到黄花岗凭吊，写诗纪念死难的烈士，因而受到当局通缉。然而此时的大清已经风雨飘摇，他离开广州辗转上海，经推荐来到普陀山的法雨小学任教。
太虚法师对名声卓著的印光法师很是仰慕，两人一见如故很是投缘。印光法师对太虚法师渊博的佛学很钦佩。太虚法师认为当今佛家实际上存在新旧两派，旧派僧人跟落魄政客居士过从甚密，因而排斥接近下层劳苦大众的新派僧人，太虚法师认为必须实行整顿改革。印光法师尽管心里赞同太虚法师的观点，然而自从阅读了《拣魔辨异录》之后，对涉及政治制度的见解非常谨慎，他说：“法师所言，深为有理，然而此事关系重大，何况历代来见仁见智难以统一，不妨留待他日探讨。印光以为，眼下最要紧的是倡导因果，启发天下苍生先天慧根虔心礼佛。否则，难免有画虎类犬之虑。”
太虚法师想起自己处处碰壁的遭遇，对印光法师的提议也不争论，赶紧合什：“法师深谋远虑，洞察其中弊端积重难返，想来还是在下操之过急，太虚领教了！”
印光法师对他的从善如流很是赏识，深知他诗文俱妙，临别的时候，特意给他写了两首偈语称赞。
“太虚大无边，何物能相掩！白云偶尔栖，当处便身暗。吹以浩荡风，毕竟了无点。庶几可近者，莫由驰骏贬。”
其二曰：“太虚无行段，何处能着染。红尘蓦翂起，直下亡清湛。洒以滂沱雨，彻底尽收敛。方知从本来，原自无增减。”
太虚法师欢喜异常，从此两人结为忘年交，时常诗文来往不提。
飘摇的大清王朝终于坍塌了！
普陀山毕竟是远离红尘的海天佛国，除了大雄宝殿广场上悬挂的大清龙旗换成青天白日国旗，僧人依旧早晚课读，对此并没有更多的感受。初秋的一天，高鹤年又来到法雨寺，详细给他介绍了外面世界的变化，请他开示。
印光法师感慨地说：“大清气数已尽，中华民国应运而生，这都是劫运气数所致的非常时期。古往今来，但凡改朝换代之际，天下苍生难免经受诸多劫难，非人力所能挽回，我辈佛门弟子，只能应顺潮流，舍此别无他途。”
然后联系历史上的高僧大德事迹，印光法师想想又说：当年六祖曾说，“于一切时，自净其心”，就是教导我们面对非常时期，首先必须心态坦然，你能做到吗？如果不能做到，也不能沉溺在苦难空虚之中悲观绝望，而应当广学博闻，从而深刻认识自己的本心，明白世间诸般繁华和苦难不过是过眼烟云，如是自然能达到佛祖倡导的无嗔无怨无人无我的菩提境界！
高鹤年听了深受启发，感谢法师开示，坚定了往生净土的信念。临别的时候，他恳求说：“弟子深谢法师指点，必当虔心修行。然而天下苍生无不迷惘困惑，求法师广开善门，使天下苍生得以明辨是非，从迷惘困惑中解脱出来。”
印光法师连连点头说：“你能想到天下苍生解脱迷惘，倒也符合我的夙愿！”于是，走近房间拿出自己虔心钻研佛典的心得体会，让高鹤年参考。
高鹤年双手捧过来，只见一笔一划写得端端正正，法师的手稿分为四篇，标题分别是《净土法门普被三根论》、《宗教不宜混滥论》、《佛以孝为本论》、《如来随机利生浅近论》——虽然时间仓促来不及细读，也可见法师在上面倾注了满腔心血，他当即大喜说：“弟子愚钝，深知法师字字句句都是至理名言，回去之后虔心拜读，还想刊登出来，让迷惘的苍生有所感悟，恳求法师恩准！”
印光法师微微颔首，感慨地说：“印光一向常自惭愧，不喜张扬，今日为天下苍生计，只得破戒哪。只是署名不能用‘印光’二字，就署上‘常惭’好了。”
高鹤年携带法师四篇论文回去，径直来到上海找到狄楚青。此时狄楚青创办的《时报》已经停办，和梁启超等人虔心佛学，正创办《佛学丛报》，便将论文刊登在《佛学丛报》上。文章发表出来，立刻引起轰动，认为如此精深的理论当世罕有，纷纷来人来信询问作者“常惭”究竟是何寺高僧大德。远在北京的徐蔚如也向永嘉寺的好友谛闲法师写信询问，后来才知道“常惭”是印光法师的笔名。
狄楚青再三向高鹤年打听，才得知“常惭”乃是普陀山法雨寺的印光法师，决定亲自前去拜访。1914年秋天，他专程来到法雨寺拜谒印光法师。彼此见面寒暄之后，狄楚青对法师渊博的佛学和精辟见解很是钦佩，在法师僧房里盘桓十多天，相互交流佛学心得。言谈之间，狄楚青说他跟谛闲法师是朋友，得知谛闲处有一部《拣魔辨异录》，想到永嘉寺去一趟，将雍正御笔钦定的书籍石印一千部，也让僧众开开眼界。
印光法师一听，笑了：“我手里恰好有一本，还是在北京琉璃厂烂货摊上买来的。你能有如此心愿，就给你拿去石印好了。”
狄楚青喜出望外，带着法师珍藏的《拣魔辨异录》回到上海，当即石印了一千部发行。
印光法师的名声开始传遍大江南北，前来亲近请求指点的缁素络绎不绝。民国４年，高鹤年终于在陕西终南山修建了僧尼普同塔，还有一处念佛堂，打算造一座大觉精舍茅蓬，恭迎印光法师回到陕西老家奉养。印光法师也渴望能早日回到阔别已久的家乡去，无奈四处前来亲近他的人川流不息，还有许多来信必须亲自回复，再加上方丈大和尚反复诚恳地说：“法师啊，老衲还记得你曾为苍生信仰迷失忧心如焚，立志匡扶世风普渡众生。江浙乃文化繁荣之地，而今信奉佛祖的善男信女日渐增多，四方缁素以聆听你的开示为荣，正是施展法师抱负的大好时机，你可不能让他们失望啊！”
这一年夏天的傍晚，印光法师刚刚回房歇息，忽然听到知客师跟人说话：“居士远来辛苦，此时天色已晚，法师已经歇息了，待我明天再禀报不迟。”那人再三请求转告，印光法师听出是陕西口音，连忙开门出来迎接：“居士请进！自古‘亲不亲故乡人’，印光也是陕西人，岂能将故乡人拒之门外？快快请进！”
那人十分高兴，自我介绍说，他叫王典章，此次乃是辞去了粤海道尹职务，到上海会晤王采臣先生的，恰好王采臣先生从普陀回来，王采臣先生说，法雨寺的印光大师也是陕西人，虔修净土名闻天下，于是特意前来亲近。
印光大师对家乡名人贤达向来敬仰，知道这个王典章曾任过四川宁远知府，反对袁世凯称帝，深受护国军蔡锷将军敬重；还知道王典章在粤海道尹任上，曾大力整顿贪腐风气，故此深受民众赞扬，想不到竟然愤而辞职，法师也不免对他敬仰有加。
第二天早晨起来，王典章跟随法师参拜弥陀佛，跨上两步跪拜了就起身，他没想到，和颜悦色的印光法师顿时满脸不高兴，严肃地说：“你太草率了！参拜佛祖，必须心无旁骛恭恭敬敬，磕头之后还要仰视，才能恭敬起身。”王典章几分惭愧，又重新参拜，印光法师这才高兴了说：“阿弥陀佛！”
早餐过后，王典章忽然提问说：“请问法师，法师先前也是秀才，多年来虔心佛法，佛家和儒家有何异同？”
听他这么问，印光法师的脸色凝重起来，眼光仿佛望着遥远莫测的地方，似乎身心陷入了深沉的思虑之中，很久才说：“居士所言，也是印光当初所想，抑或是当今许多读书人的困惑。据我看来，佛教能包容儒教，而儒教未必包容佛教——因为儒教倡导世间法，佛教乃是出世法。”
王典章本是儒家饱学之士，而且是当过知府的人自是见识高远，当即表示异议：“据在下看来，我儒家提倡入世拯救苍生，而佛家提倡出世遁世往生净土，二者背道而驰，法师也正是儒家秀才，怎能身在佛门了，便如此贬低儒家呢？”
印光法师诚恳地说：粗看起来，儒佛两家背道而驰，其实并不矛盾——佛家的宗旨是普渡众生，和儒家的拯救苍生宗旨完全一样。至于说到出世，儒家历代高贤就有“达则兼济天下，穷则独善其身”的见解，不也包含佛家的出世吗？那晋代陶渊明辞官成了隐士，唐代诗人王维官居高位信奉佛教，宋代文豪苏东坡就是居士，雍正皇帝也是禅宗信徒，梁启超曾倡导“戊戌变法”，如今也是居士，这不正是佛家能包容儒家，还能弥补儒家不足吗？然后说到王典章自己，整肃贪腐风气是积极入世，可如今愤然辞官，岂不便是实践佛家的出世了吗？
王典章万万没想到法师如此精通儒家佛家学说，对历代先贤事迹如数家珍，还能从自己身上棒喝说法，不能不深表折服，当即翻身顶礼说：“法师果然见识深远，在下敬佩不已，情愿皈依法师，恳请指点迷津！”
“居士居官清正，善根深厚，皈依大可不必！”印光法师满面笑容，连忙将他搀起来，拿出《复徐福贤女士书》给他观看。
那徐福贤女士曾恳求来普陀皈依，大师以为女人身负相夫教子的重任，不能入山皈依，适宜在家修行，洋洋数千言反复开导。王典章当时身体有病，以为自己必将不久于人世，看了法师徐女士回信中写的“欲得佛法实益，需向恭敬中求。有一份恭敬，则消一份罪业，增一份福德；有十份恭敬，则消十份罪业，增十份福德”，“断不可远离家乡，出家为尼”的恳切开示，深受感动，喃喃地说：“法师处处以天下苍生为重，真是菩萨心肠！”
印光法师敬重王典章是个清官，破例带着他游览普陀山名胜。中午时分，两人结伴曲折登山，即将临近潮音洞的时候，忽然狂风大作，海面上掀起滔天巨浪，王典章看到脚下悬崖便是大海，不由得心惊胆战。印光法师却置若罔闻，一路大声念佛如履平地。不多时来到佛顶山，只见寺院里十几个僧人出来迎接，当面请示各自遇到的人生疑难。印光法师毫不思索依次解答，那些修行的僧人个个感激而去。傍晚回到藏经楼，王典章诚恳请教佛学，印光法师拿出新旧两部《大藏全藏》给他看看。王典章虔诚拜读，发现上面用朱笔写着注解，一望而知都是法师校正的错误处，不由得肃然起敬：“法师渊博如此，弟子敬仰万分！回去之后，想请人抄录出来，就叫做《印光大师全藏校勘表》，不知法师可否恩准？”
印光法师微微而笑，说这是件大事，绝不能够有半点疏忽讹错，以免贻误后人，还是等我再次详细研读了再说吧。王典章决心皈依佛门，法师和他十分投契，挽留住了半个月，给他指点念佛心法：应当摄心切念——摄心之法，在于至诚恳切。即便至诚，还不算纯一，还当摄耳谛听，无论出声还是默念，都必须从心里念出，达到声从口出，音从耳入的境界，达到妄念自然消除！王典章铭记在心，当晚按照法师指点摄心念佛，不知不觉身上的病痛减轻了几分，更加坚定了皈依佛门的信心。
临别的时候，王典章请求法师指点佛学，印光法师诚恳地说：“君年纪已老，若研究佛学，恐不可能了。贫衲愚见，只有踏实念佛，以求往生极乐，方不负我俩相见因缘！”
民国6年（公元1917）秋天，北京、天津一带发生水灾，成千上万的灾民流离失所。消息传出，各地慈善人士纷纷组织赈灾活动。高鹤年匆匆赶赴上海，跟上海居士组织——佛教居士林义赈会，筹集善款赈济灾民，他深知法师时刻以天下苍生为念，在四方缁素中享有崇高威望，便前来跟法师商量，请他出面发动。
“阿弥陀佛！自古‘救人一命，胜造七级浮屠’，居士此举，乃是实实在在的救人于水火，让灾民得以活命，足以令印光感佩惭愧，更是义不容辞！”印光法师听了，立即将侍者叫来，查看自己账簿上还有多少钱，“你看看还有多少，一文不留全部用来赈灾！”
印光法师向来清贫，生活俭朴，香客前来拜谒捐赠的功德款全部让侍者登记，自己从不动用分文。侍者连忙禀报说，香客捐赠善款，连同《佛学丛刊》寄来的稿酬在内，总共大洋二百。禀报完了又几分为难地说：“师父，您前天说过，这笔钱要我付给印经费用一百五十块。如果全都用来赈灾了，书店来人要钱怎么办？”
“全部用来赈灾，一分不留，你还没听清吗？”印光法师下意识加重了语气。
欲知后事，且看下文分解。
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作品名称：《谛听尸语》作品类型：、灵异、惊悚、历史、刑侦、爱情作品状态：完结作品出处：
《谛听尸语》
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本书原名《筮魂》——千年一局，生死迷踪。
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本书从神秘的“干尸案”开始，以一段生死唏嘘的爱情故事为线索，将引发了一场斗智斗法、揭秘历史的寻宝对决。
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第一卷.附肚童神
第一章. 致命巡逻（1）
第一章.致命巡逻（2）
第一章.致命巡逻（3）
第一章. 致命巡逻（4）
第二章. 骇夜惊梦（1）
第二章. 骇夜惊梦（2）
第二章. 骇夜惊梦（3）
第二章. 骇夜惊梦（4）
第三章．亡者归来（1）
第二卷.慎血吸精
第五章．天堂疑云（1）
第五章．天堂疑云（2）
第五章．天堂疑云（3）
第五章．天堂疑云（4）
第五章．天堂疑云（5）
第六章．命魔之剑（1）
第六章．命魔之剑（2）
第六章．命魔之剑（3）
第六章．命魔之剑（4）
第七章．魔音（1）
第三卷. 修罗仇道
第十章．过阴招魂（1）
第十章．过阴招魂（2）
第十章．过阴招魂（3）
第十一章．修罗仇道（1）
第十一章．修罗仇道（2）
第十一章．修罗仇道（3）
第十一章．修罗仇道（4）
第十一章．修罗仇道（5）
第十一章．修罗仇道（6）
第十一章．修罗仇道（7）
第四卷.死亡航程
第十六章．死亡航程（1）
第十六章. 死亡航程（2）
第十六章. 死亡航程（3）
第十六章. 死亡航程（4）
第十六章. 死亡航程（5）
第十六章. 死亡航程（6）
第十六章. 死亡航程（7）
第十六章. 死亡航程（8）
第十七章．幽灵骨船（1）
第十七章 . 幽灵骨船（2）
第五卷.东渡传奇
第二十章．七星锁魂（1）
第二十章．七星锁魂（2）
第二十章．七星锁魂（3）
第二十章．七星锁魂（5）
第二十章．七星锁魂（6）
第廿一章．秦事（1）
第廿一章．秦事（2）
第廿一章．秦事（3）
第廿一章．秦事（4）
第廿一章．秦事（5）}