灵灵八是怎样饥荒变成幽灵怎么复活的

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国内邪教——灵灵教、复活道、华雪和
灵灵教是在中国境内较早出现的邪教组织,创立者华雪和,他曾经是一位小学教师,华雪和江苏淮阴人,原为基督教真耶稣教会信徒,20世纪70—80年代,华自称得到神的启示,直接听命于“圣灵”,传达圣灵的指示和消息,他自称是“救主”,因他的名字中有两个字与“耶和华”神的名字一样,所以就自立是“耶稣第二”,自命为神的第二个儿子,并自称作“华救主”,1989年传到河南省。跟随他的人称他为“华教主”。他鼓励人追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖,并要大声求:“灵!灵!灵!……”因此被称“灵灵教”
他们效法“灵恩派”追求圣灵充满、唱灵歌、跳灵舞、讲启示、说方言。他们强调“灵洗”,不是圣经中的灵洗,而是一种邪灵的能力。一经他们按手,邪气就到,蹦跳起来讲“方言”,但他们心里惧怕。他们还听到声音,见鬼像,里面黑暗朦茫。
他们改奉正月17日为“圣诞节”;废除水礼、圣餐、圣礼;他们按启示讲道;他们也宣讲“末日论”。
早在1986年底就开始在江苏的沐阳县蔓延,华雪和被称为“华教主”,“耶稣第二”。“灵灵教”采取多种形式培训骨干,四出“传教”,发展势力。曾影响到江苏的18个县(区),并曾在全国8个省、市、区设有29个联络点。
从1979年开始在江苏正式办“培训班”传教,继而赴河南长期活动,经过3年多的经营,形成了比较完备的宗教组织形式和传教网络,并有了自己的教义,至20世纪90年代,灵灵教已蔓延至河南、山东、安徽、湖北等十多个省区,有信徒数万人。
华雪和因玩弄妇女,以流氓罪被判刑,但他的残余势力至今在各地活动。“灵灵教”目前在其发源地虽已无活动(华本人已刑满释放),其异端邪说却以“输出”的形式正在东北以及华北各地区活动,盼各地仍要把抵制形形色色的异端邪说,维护纯正信仰作为办好教会的重要方面。
1990年,在华雪和被处以劳教后,教内的积极分子,骨干人员郭广学不甘心自己多年的心血毁于一旦,连同女信徒温秋会在温家设立了“复活道”,说温家是耶路撒冷城,继续迷惑信徒。
他们说:世纪末世界将有大灾难,只有加入“复活道”才能避难。说神在世界上只收14.6万人升天,信教信得晚了就升不了天等。
这两个歪曲《圣经》、自封神灵、动不动就拿灾难吓唬人的“圣子”、“圣灵”现在已受到正确处理。
& & 灵灵教在1990年因组织邪教活动被政府取缔,但并未停止活动,而是转入地下,秘密传教拉拢信徒,一度十分猖獗,还衍生出一些新的教派,各新教派与灵灵教没有明显的差异,1999年,灵灵教受到毁灭性地打击。
灵灵教 - 教义 
灵灵教灵灵教的教义以神化教主和世界末日论为核心内容。因华的名字与“耶和华”相似,并且都生在冬天,便以华比附耶和华,又比作耶稣,说华是基督第二次降临,把淮阴称做“东方耶路撒冷”,还把华雪和的生日称做“圣诞日”,并举行相应的庆祝纪念活动,信徒称华为“救世主”、“华真神”、“华爸爸”,进行绝对崇拜。灵灵教鼓吹的“世界末日论”内容与其他的“末日论”雷同,散布灾难、瘟疫、战争流言,声称加入灵灵教,可以躲避灾难,升入天堂。教徒要完全听从神的安排,不能留恋世上的一切,包括各种物质利益和荣誉,包括父母妻子等亲情,只有放下这一切,才能得到神的救助。但华和他的骨干分子,并不放弃金钱财物,要求信徒定期奉献钱粮烟酒等。通过捉鬼驱魔活动收取钱物或惩治无辜平民。
灵灵教 - 组织结构
灵灵教组织严密而活动诡秘,华雪和依照东汉太平道张角兄弟按地域把信徒分成许多“方”,每方下设许多“点”,每方万人或数千人不等。还在自己的“总部”组建了三个班子,在此基础上实行“分片包干、责任到人”,并按成绩给予相应的奖惩。灵灵教照基督教也实行“祷告”,但祷告的“悟性”部分用”神语,就是祷告人任意发声而不知其意。聚会方式特殊,并不由人组织,而是信徒接到神灵的“启示”,自觉前来,唱“灵歌”,跳灵舞,昼夜聚会。后期转为陷蔽,昼伏夜出。
灵灵教在1990年因组织邪教活动被政府取缔,但并未停止活动,而是转入地下,秘密传教拉拢信徒,一度十分猖獗,还衍生出一些新的教派,各新教派与灵灵教没有明显的差异,1999年,灵灵教受到毁灭性地打击。
灵灵教 - 危害
灵灵教华雪和自称“救主”、“耶稣第二”,故要奉她名祷告;追求圣灵充满,唱灵歌,跳灵舞,说方言,灵洗;改奉1月17日为圣诞;废水礼和圣餐礼;专讲启示录、末日论及大灾难信息;并应搞生产劳动。灵洗、灵歌、灵舞最常被邪灵入侵,很多信徒见鬼象、听到怪异声音、被鬼附等。信徒也不生产、不劳动,也不留钱财。
“灵灵教”的一些骨干利用“说方言”、“解方言”来骗取钱财;其头目利用生日大搞“祝圣”活动,收取大量财物。80年代末的几年中,“灵灵教”的一伙骨干就骗取信徒财物及钱款合人民币5万余元,粮食4千余斤。
破坏社会及生产: 不少异端反对劳动生产,“灵灵教”主张生产不要搞,农药不要打,天父会看顾。1990年“灵灵教”头目被劳教后,1991年9月,数百名信徒聚集到东海劳教农场闹事,要求将其释放。
拉羊导致教会分裂: “灵灵教”对教会展开最强势“拉羊”行动,河南Z教会原来有数十人聚会,因被“灵灵教”吸引去了,只剩下2人聚会。
教会秩序及形象被破坏:&&“灵灵教”求签卜卦等迷信活动,破坏教形象。
随意殴打、禁锢信徒,更奸污妇女,追求见异象、听异声,更为邪灵入侵的破口,“灵灵教”不少信徒便自称曾见鬼面及听到怪声。
凡自称是“救主”的都是异端。他们讲“世界末日”,总是与圣经所讲的不同。
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奉耶稣基督的圣名宣告:异端邪教离开中国、离开世界,耶稣宝血得胜!
【约伯记42:5】“我从前风闻有你,现在亲眼看见你”
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爱心21629 个& 香蕉117 个&注册时间&最后登录&
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论坛列举了许多极端、异端乃至邪教的信息,五花八门,但有一点是一致的,就是它们或多或少偏离了圣经的启示和教导,出于人意的成分较多,容易误导人。
但原意,不是要去与这些榜上有名的组织里面的信徒们做完全的分别和撇弃,乃是一方面要维护圣经真理的教导,回归圣经本源查考,避免基督门徒误信谣传,在神的道上跌倒;另一方面,凭着爱心提醒误信管观念的弟兄姊妹,可以回归圣经,详细查考神的真正心意,可以及早迷途知返。
因此,论坛罗列出极端、异端和邪教的目的是为了凭着爱心说诚实话,显明神的心意,并劝导造就肢体,而不是刻意地去制造分别,乃是就事论事,论事不论人。劝导、讨论、不论断。这一点,与许多极端、异端和邪教的做法是截然不同的。
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爱心21629 个& 香蕉117 个&注册时间&最后登录&
小草123你好!你所在的基督属灵教是否源于灵灵教?请你多多了解一些本教会的相关信息后,再做综合的判断。
关于灵灵教的信息是确实的,网络上可以查到具体的信息。邪教的性质是国家定的,也有很多主内网站及牧者著书立说分析偏差。因跨越几十年,现在各地的发展状况可能有所不同。
但这不是关键,关键在于我们所信是否回归圣经,是否无意中被隐藏的惑心所利用。我相信绝大多数信主的肢体都有好的初衷,若是好心办了坏事真是很遗憾的事。因此,我发出这些说明帖,就是希望弟兄姊妹随时查验所学之道是否确实出于神,有没有被包藏祸心或在真理上被蒙蔽之人所陷害或影响离开真道。
太平天国的惨痛教训不要再重演!求神保守我们的心,我们也需保守我们的信,免得入了迷惑。
主耶稣爱你!我们都爱你!
[通过 QQ、MSN 分享给朋友]《灵灵八》灵灵八扮演者徐申东个人资料_灵灵八是谁演的?
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心肠很好,平时很爱哭鼻子,是个神经大条。是九妹的最好的姐妹,常常呆在九妹的身边,却一直默默喜欢着暗恋着自己妹妹的夜犬。
最后夜犬明白了灵灵八的心意,与她幸福的生活在一起。
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电视剧《天天有喜2之人间有爱》正在热播,剧中的灵灵八一直都很喜欢夜犬,但是夜犬喜欢的人却是九妹,单相思的灵灵八最后能否收获自己的爱情呢?下面365经典网小编为您介绍一下天天有喜2之人间有爱灵灵八的结局是什么。
天天有喜2之人间有爱灵灵八的结局是什么?
心肠很好,平时很爱哭鼻子,是个神经大条。是九妹的最好的姐妹,常常待在九妹的身边,却一直默默喜欢着暗恋着自己妹妹的夜犬。最后夜犬明白了灵灵八的心意,与她幸福的生活在一起。
据悉,在《天天有喜之人间有爱》中徐申东饰演狐仙灵灵八,与九妹是关系最好的姐妹,虽被叫做八姐,但却是如假包换的90后小女生,发布会现场,与陈浩民、林子聪等主创大聊拍戏趣事,笑谈剧中感情戏,对于剧中错综复杂的感情线,徐申东表示,其实还是有点凌乱,剧中灵灵八喜欢夜犬(陈威翰饰),夜犬喜欢九妹(饰),九妹喜欢四喜(陈浩民饰),还有其他姐妹的爱情,基本上里边的狐狸姐妹都找到了真爱,但这些故事却都由于剧中的诙谐搞笑元素变得有意思起来,就像《天天有喜之人间有爱》剧名一样,希望大家都可以等到幸福。
以上就是小编为您介绍的灵灵八的结局,那么单纯善良的灵灵八,相信她的结局会很美满。
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