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黎明的歌经典不多，但这首火到了家喻户晓">黎明的歌经典不多，但这首火到了家喻户晓
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★170620★【LEON☆其他】黎明在韩国真的很火收藏
今天回味浪漫满屋看到最后一集，他们在KTV唱的居然是黎明的爱比我重要的韩语版！
特意去看了一下，乔妹果然是leon的忠实粉丝
不懂别瞎说，leon是翻唱的，这歌原唱就是棒子的
这首歌老黎是翻唱的……
这首歌是翻唱韩剧《沐浴阳光》中的一首插曲， 赵奎满的我要全部都给你
尴尬了……哈哈
人家楼主有说错吗？是黎明 爱比我重要的 韩语版
又不是说翻唱黎明的
以前看過, 沒有發現
登录百度帐号推荐应用印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉
“看八字要懂得四个字，那就是悟、神、通、化”。
悟，“只有自己悟透的东西才是有用东西”。断八字的绝招不是传的，而是来自实践体悟。没有绝招，反而就会老老实实地去研究，一旦有了绝招，只怕是玩招自毁。
神，就是神机妙算的神，比如流年神煞，那是神煞，起初你硬性地往别人或自己的身上套，那怎么神得起来，要是一套就准，那干吗叫神煞？对于流年神煞，包括流行的串宫压运，在用法上是相当讲究的，神煞的作用，就是当有人向你发问或其它特定机缘成熟的时候，自然一用就灵，与六爻里的青龙、白虎六神一样，问卜的时候才有用。
通，自然万事万物皆相通，知此识彼，触类旁通，格物至知。要通命理，先通自然、人事，不懂命理的人若能洞明世事，也能明察秋毫，何况我们呢？神断兄弟姊妹的方法;“身旺以官杀为兄弟姊妹”。通过自然界的动植物及人体等生命现象，可以发现人命中很多十分有用的东西。
化，当然也包括合化的化，更重要的是思想上的穷通知化。
玄关一窍在于悟,流年神煞在于神,格物至知在于通,疑难杂辩在于化.
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庚寅 丁亥 辛亥 庚寅 运：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 10 20 30 40 50 丁丑 戊辰 己巳 30 39 40 死于87年（丁卯）的腊月二十三，这一年腊月十七立春,因肝癌去世。 坤：甲辰 戊辰 丁酉 甲辰(癸卯?) 丙寅运， 丁卯年 甲辰月出车祸而亡 乾： 己丑 丙子 丙申 丁酉 壬申运 癸酉年 癸亥月带钱出门去买狗，在旅馆被杀。 坤： 丁未 癸丑 辛巳 壬辰 年月两支丑未相冲，丑土在月令旺，丑未一冲未土受伤力重，辛金生于丑月，又得时支辰土之生，辛金日元旺，取居中丁、癸、壬、巳未用神，丑、辰为忌神。局中官星巳火为用，此命必克夫。壬癸为用泄身力微，用神不得力。 乙卯大运，丁卯年 丁未月 喝药自杀 坤；丙子 甲午 己卯 丙寅 癸巳运 庚辰年 庚辰月 被车压死 乾：癸巳 庚申 丙辰 庚寅 丙辰运 丙子年 乙未月: 极凶之灾(实际被被钢模砸头而死) 乾： 辛亥 庚子 己丑 丙寅 戊戌运 庚午年 戊戌月 因抢劫杀人被枪决 坤： 己酉 丁卯 庚辰 丁亥 戊辰运 丙寅年 甲午月自杀 坤： 戊午 壬戌 丁卯 戊申 庚辰年 丙戌月 自杀 乾：辛丑 戊戌 戊子 癸亥 运：乙未 27岁 88年己巳年戌月死亡。 乾：丙午 庚子 癸卯 甲寅 癸卯运 戊寅年庚申月死亡 乾：甲戌 丙寅 乙丑 庚辰 癸酉运 戊寅年辛卯月病逝 乾：癸酉 丙辰 戊戌 丙辰 庚戌运 甲戌年年辰月死亡。 乾：丙子 丁丑 甲戊 丁卯 运：癸未 丁丑年庚戌月戊子日丙辰时死亡 乾：癸巳 乙丑 己丑 庚戊 运：辛丑 丁丑年申月病故。 坤：丙辰 戊戌 己未 甲戌 丁酉运 甲戌年 甲戌月被男友抱住用炸药包炸死。 乾造: 庚申 己卯 庚寅 庚辰 在2000年杀人，2001年枪毙。 坤:己巳、丁丑、壬午、甲辰。 壬午年，辰月亡乾:壬寅 甲辰 丁丑 己酉 辛巳年壬辰月辛酉日酉时开手扶车自己开车死亡。 男：　　甲子　庚午　壬午　壬子 壬申运 壬午年 己酉月 ，上学下晚自习在公路上被车当场撞死 兩位女歌星車禍身亡，緣其王造： 甲辰 癸酉 乙酉 己卯庚午运 戊辰年 癸亥月 死亡
甲辰 丙寅 乙巳 乙酉 甲子运 戊辰年 癸亥月 她倆於戊辰年十一月二十一日午時一同乘車，而發生車禍，王當場死亡，龍則急救而效，於三日後追王而去。 坤造： 戊子 壬戌 乙亥 丙 子 戊午运 甲子年 丁卯月，騎摩托車撞到路邊的大卡車，當場頭部破裂而亡。
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八字一片燥气，命中不见湿土和水，遇到水运必死无疑！
坤造：丁 丁 丙 丙
未 未 戌 申
运：戊申 己酉 庚戌 辛亥
命局太燥,阴阳湿燥失衡，八字太燥一般来说是短寿之命，40-50岁左右若行水运必然丧命！如果这段期间不行水运，还可有解，若行水运，很难解救。多做善事种善因，些许有救。这类命局是因果之灾。
戊 戊 辛 甲
戌 午 未 午
运：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
八字一片燥气，45周岁以后行癸亥大运，当心水灾和车辆。
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八字主要算什么？
　　八字主要是回答一个人命运的基本内容与人生档次。
　　先要断出这个八字的命运大象：贵命？富命？贱命？穷命？夭命？残疾命？僧道命等。看出命运主象后，才对命格进行档次的判断。比如富命，可以分为小康、小富、中富、大富、巨富之命，断人命格高下。贵命可以为文官命、武贵命，断命时也要分出三六九等来：科级、处级、厅局级、省部级、国家级之不同上下来。至于平常之命，要断出层次与不同情况：打工的、吃技术饭的、做小生意的，诸如此类。
　　只有算出人生命运主象、大象与人生档次之后，才有意义去讲大运如何，流年如何？最后才有意义讲人生各专题命运单元，比如婚姻、六亲、学业之类。
　　真正的八字算命就是要算三个方面的内容：
　　第一，测算出人生命运主象与档次，也就是命运格局层次。
　　第二，推算大运流年的人生起伏命运曲线。
　　第三、说人生命运各单元内容。
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1、官化财：直读婚外恋、关心妻子、救济款、政府拨款、妻被拐了、领导贪财好色、因工作官方花钱、挣钱也要花掉、官非、自己或父母有病。2、官化凶：直读为工作化钱、官方勒索、关税、兄弟有灾，官旺凶动，为官清廉，官动化凶，同行同事不和。3、官旺并青龙在二爻家中有人当官，居五爻凶煞，不利长子。4、官临身爻，屋下伏尸，临四墓居初爻，地基下伏尸，临亥子克世，地基潮湿，持世坐下有古墓伏尸，动而空是废穴。骨骼尚存，临亥子穴中出水，临应爻对山有旧坟，空其穴破，居六爻辰戌丑未，水口有庙，下水上木，水口有桥，居坤艮卦，祖坟不安有灾祸。5、官鬼亥子水局内卦，肾、膀胱、血液、风湿病。官鬼寅卯木，筋骨酸痛发烧，肝胆病。6、鬼临巳午居外卦，心脏神经病，居内为肌肤皮肉病，二爻鬼巳逢冲克而伤，泌尿生殖性病，妇科肛门病。
7、鬼临辰戌丑未主皮肤，肠胃，居六爻逢冲神经脑血管，居四爻为心肺病，居内卦为肠胃、肛门，受克消化不良，肠炎，痔疮，腹疾。鬼临申酉，肺疾，骨骼畸形脱出，造血功能失常，逢冲腹、颈间盘突出，临白虎刀伤手术。8、鬼居乾上卦，头部之病，居兑卦伤灾破损，居兑上卦头伤，脸破相，牙痛，临朱雀胡言乱语。临兑下卦为腰椎有病。鬼居坎下卦泌尿、肾、膀胱血液有病，临青龙酒色过度引起，临白虎因伤引起，女子则月经失常，血崩，眩晕，临玄武肾虚腰软乏力。鬼居震卦腿足之疾，临白虎伤灾。鬼居离卦心脏病，血压不稳，心悸气喘，临朱雀神智不清，鬼居坤艮卦，腹疾。临土爻相刑旺而无制必为癌瘤毒疮之绝症。鬼伏外因劳累忧郁而生病，或因盖房动土移居，车祸而得。鬼伏凶下，因疾饱失调，口舌生气，破财郁闷而致病，鬼伏子下因酒醉房事过度，进补不当，惹是生非而致伤。鬼伏财下因女色纵欲，饮食不调而得病。9、官鬼临白虎旺，职务多为公检法、军人。官临子午卯酉为正职，寅申巳亥为副职，辰戌丑未为杂官。10、鬼伏世下易遭责罚处分，因经济问题或生活作风引起。贪官索贿，同事相欺，丈夫有恶习。11、鬼伏财下：办事不利，手续不全，因计划失误破财，因生活作风致灾。12、鬼伏子下：找工作补缺可成。13、鬼伏鬼下（伏卦）有小人背后捣鬼。14、鬼化子：流产、小孩夭亡伤残疾病。15、鬼动于二爻，腹中胎儿已死，动于三爻难产。16、鬼由父化出，贼为老人或掌文书之人或掌印之人如计。由兄化出是相识之同事、朋友。17、由子孙化出是小孩，出家人，信宗教人，爱表现出风头之人，由财化出是女人，由官化出为惯犯。18、鬼动化破，弃官（工作）化财子孙主经商。19、测工作，官爻化退化进，有变动之象。20、官旺静逢冲或化进之年有声升官之喜。21、官爻化墓临白虎，领导有伤病灾，世刑日与领导关系不好。22、世静逢冲之年有工作变动或搬家。
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印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。
正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。
伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。
拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。
日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。
杀官大忌，岁运相并必死。
其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。
会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。
官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。
甲日亥月，见离寿促。（南方）
六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。
甲乙遇金强，魂归西兑。
天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。
丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。
阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。
艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）
丙临申位，逢阳水难获延年。
老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。
己生酉而艮中亡。（东北）
己入亥宫，见阴木终为损寿。
庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。
庚金逢火旺，气散南离。
活木忌埋根之铁。注解：寅卯未为活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未（丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。
盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。
五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；
逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。
伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡。
生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。
日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。
相刑羊刃并杀伤，必主上法场。
身衰日支坐七杀，杀运死刑狱。
权刃复行权刃，刀药亡身。
日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。
桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃。
咸池坐旺带刃，因色亡身。
贵人头上带刃剑，多凶死。
戊日提寅，见申酉，十死一生。
庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验。
当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡。
身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。
伤官入墓，阴生阳死。
财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆为死运。
水盛木漂，终为外鬼，死无棺木。
食神逢枭，牢狱中死。
从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。
伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。
羊刃穿倒，必作无头之鬼。
四刃星重，死在财下。
曲直仁寿，最嫌白帝。
炎上忌土，水冲立毙。
从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。
润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。
稼穑格，一木为妙，木多土虚，再行东方木运死。
金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。
木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。
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风水望门断:十字街
十字街道好人烟,论它兴衰也不难,按定乾艮巽坤位,牢把水口记心间.假如龙尾见坤位,龙脉右旋水左缠.巳地来水长生进,酉地来水到门前,艮方留门向西好.水归戍地是财源,再得门前书案正,福禄双全生高官.库东居住大不好,人亡家败不堪言,库北盖座镇武庙,还是库东救命丹.昔年犯了反弓水,总得庙镇也难全.若是酉地退了水,艮地出魄坏根源,还是乾方福份大,变为木局得安然.巽方酉门不堪走,改个艮门不相干,只为变成一火局,木能生火该安然.坤地若把巳门立,变个金局得安然.良地酉门坏了事,堵了酉门走正南.若是水口出卯地,乾上东门也不全,也该变为一水局,堵了东门走西南,坤上巳门也坏事,就旺财丁坎门安.阳宅秘诀各别说,总是水绕注门前.四局八龙各有变,二十四相变得全.
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今日搜狐热点润物无声浸人心脾――新编京剧《浴火黎明》的教育意义-大道理,相声,鲁肃,当真,编剧,大段,傅希如,郭德纲,徐策,不好看,-东方评论-东方网
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润物无声浸人心脾――新编京剧《浴火黎明》的教育意义
　　相声界的郭德纲始终有一个观点，即相声不应该有教育意义，别成天总惦记着教育观众。我完全认可这一点。　　但是京戏不同，它整天想着法子要教育你。传统戏每个毛孔都渗透着“教育人”三个字，但你明知要被教育，可和对相声的感觉完全相反，你虽然对很多大道理都“懂的”，对很多情节也知道那是虚构的团圆和完满，是高大上的理想人格；然而爱戏之人却就是“受虐狂”一般，总想着往戏场剧院里跑，搬小板凳坐前排等着接受传统国粹大段大段的“再教育”。　　京剧几乎每一出都讲大道理，但是你也可以把他只当成情感体验，走出剧场你压根不认可它含有的价值（但此处也宜慎下判断）。但是对相声里掺私货，你肯定一点都不能接受，这就是艺术形式的差异，容忍度是不同的。我没见过爱看戏的“当真”地去批判戏里植入的大道理，但是爱听相声的都容不得春晚式的大道理相声。当然相声也想教育人，但是大面积来讲，今天的人爱听相声的原因，是爱听郭德纲散场时唱太平歌词呢？还是听他扯闲篇儿呢？我想前者肯定不是主流。　　相声彻底融入了这个娱乐至死的时代，它的教育意义已不大见容，必须非常隐蔽。京剧则是明目张胆地坚持“老一套”，弘扬传统文化和价值，这种教育是润物无声、沁人心脾的，也是能同时为各色派别和持有各种观点和倾向的人们所容忍的。换言之，各色人群都能找到自己的痒点和痛点，不同观点的人们进去一起看戏看得有滋有味，出来继续吵得不可开交。这就是京剧的魅力，这是这个消费社会里的一朵“奇葩”。京剧和相声，有时当真，有时就不当真。不当真与当真，都是真爱。　　几年前做读书会指导教师的时候，最喜欢做的事情，是每学期末最后一场的时候，增加一个环节。挑个周末，上午讨论，中午在食堂吃过饭后，请大家一起到天蟾逸夫看个戏。呼呼啦啦一大帮子人从人民广场八号线鱼贯而出、过马路、进剧场，端的是一道景观。　　我记得最后一次读书会请大家看的就是《八珍汤》，我说，建议男同学带着女朋友一起看，里面讲了怎么正确处理婆媳关系的道理。走出剧场的时候，我看他们每个人都乐呵呵一副心照不宣的样子。　　前不久又来到天蟾逸夫，这次是应邀试看一场新编戏《浴火黎明》。这部戏以1948年初至1949年前后的重庆为时代背景，以《挺进报》事件为发端，以“狱中八条”（红岩烈士留给即将成为执政党的中国共产党的八条真言）为核心，描写展示一群年轻的中共党员在狱中极端情况下坚守信仰、感化和帮助曾经丢失信仰的同志重拾信仰，最终牺牲的历史事件。　　具体的情结此处不再赘叙，当然是正能量满满的，但是油而不腻。我要为几个主演点赞，特别是傅希如、鲁肃两位老师。　　傅希如老师在我们心中的经典形象是《野猪林》里意气风发的林教头，鲁肃老师在我们心中的经典形象是《徐策跑城》里那个呆萌呆萌的小老儿。平时看惯了他们的老戏，乍一看新戏还略有点不适应，但慢慢入戏了感觉就棒极了。特别鲁肃老师的麒派唱腔，配老成谋国的地下党老同志严肃脸再合适不过了，有几处唱的有徐策跑城、萧何月下追韩信的莫名穿越感。　　一种先入为主的意见，认为新戏不好看。其实不然。声光电效果还不是主要的，只要编剧强、演员好，新戏好看的、成功的案例多了去了。这出戏的编剧就是原来《成败萧何》的编剧。这个新编剧编得好，还在于又有很多特别让人有代入感的高亮对白，直到今天仍极具穿透力。68年前的红颜烈士们深刻总结历史经验教训形成的八条真言，与当下以“八项规定”为切入口深入推进全面从严治党，无疑有着某种一以贯之的问题意识、历史方位感和现实针对性，也激发了观众的强烈共鸣，现场多次热烈的掌声充分说明了这一点。　　总之，非常推荐大家观赏这部新编剧《浴火黎明》，在远离硝烟的和平岁月，重返现场，追忆先烈，再问初心，继续前进。（作者系上海财经大学副教授）
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润物无声浸人心脾――新编京剧《浴火黎明》的教育意义
日 10:26 来源:东方网
　　相声界的郭德纲始终有一个观点，即相声不应该有教育意义，别成天总惦记着教育观众。我完全认可这一点。　　但是京戏不同，它整天想着法子要教育你。传统戏每个毛孔都渗透着“教育人”三个字，但你明知要被教育，可和对相声的感觉完全相反，你虽然对很多大道理都“懂的”，对很多情节也知道那是虚构的团圆和完满，是高大上的理想人格；然而爱戏之人却就是“受虐狂”一般，总想着往戏场剧院里跑，搬小板凳坐前排等着接受传统国粹大段大段的“再教育”。　　京剧几乎每一出都讲大道理，但是你也可以把他只当成情感体验，走出剧场你压根不认可它含有的价值（但此处也宜慎下判断）。但是对相声里掺私货，你肯定一点都不能接受，这就是艺术形式的差异，容忍度是不同的。我没见过爱看戏的“当真”地去批判戏里植入的大道理，但是爱听相声的都容不得春晚式的大道理相声。当然相声也想教育人，但是大面积来讲，今天的人爱听相声的原因，是爱听郭德纲散场时唱太平歌词呢？还是听他扯闲篇儿呢？我想前者肯定不是主流。　　相声彻底融入了这个娱乐至死的时代，它的教育意义已不大见容，必须非常隐蔽。京剧则是明目张胆地坚持“老一套”，弘扬传统文化和价值，这种教育是润物无声、沁人心脾的，也是能同时为各色派别和持有各种观点和倾向的人们所容忍的。换言之，各色人群都能找到自己的痒点和痛点，不同观点的人们进去一起看戏看得有滋有味，出来继续吵得不可开交。这就是京剧的魅力，这是这个消费社会里的一朵“奇葩”。京剧和相声，有时当真，有时就不当真。不当真与当真，都是真爱。　　几年前做读书会指导教师的时候，最喜欢做的事情，是每学期末最后一场的时候，增加一个环节。挑个周末，上午讨论，中午在食堂吃过饭后，请大家一起到天蟾逸夫看个戏。呼呼啦啦一大帮子人从人民广场八号线鱼贯而出、过马路、进剧场，端的是一道景观。　　我记得最后一次读书会请大家看的就是《八珍汤》，我说，建议男同学带着女朋友一起看，里面讲了怎么正确处理婆媳关系的道理。走出剧场的时候，我看他们每个人都乐呵呵一副心照不宣的样子。　　前不久又来到天蟾逸夫，这次是应邀试看一场新编戏《浴火黎明》。这部戏以1948年初至1949年前后的重庆为时代背景，以《挺进报》事件为发端，以“狱中八条”（红岩烈士留给即将成为执政党的中国共产党的八条真言）为核心，描写展示一群年轻的中共党员在狱中极端情况下坚守信仰、感化和帮助曾经丢失信仰的同志重拾信仰，最终牺牲的历史事件。　　具体的情结此处不再赘叙，当然是正能量满满的，但是油而不腻。我要为几个主演点赞，特别是傅希如、鲁肃两位老师。　　傅希如老师在我们心中的经典形象是《野猪林》里意气风发的林教头，鲁肃老师在我们心中的经典形象是《徐策跑城》里那个呆萌呆萌的小老儿。平时看惯了他们的老戏，乍一看新戏还略有点不适应，但慢慢入戏了感觉就棒极了。特别鲁肃老师的麒派唱腔，配老成谋国的地下党老同志严肃脸再合适不过了，有几处唱的有徐策跑城、萧何月下追韩信的莫名穿越感。　　一种先入为主的意见，认为新戏不好看。其实不然。声光电效果还不是主要的，只要编剧强、演员好，新戏好看的、成功的案例多了去了。这出戏的编剧就是原来《成败萧何》的编剧。这个新编剧编得好，还在于又有很多特别让人有代入感的高亮对白，直到今天仍极具穿透力。68年前的红颜烈士们深刻总结历史经验教训形成的八条真言，与当下以“八项规定”为切入口深入推进全面从严治党，无疑有着某种一以贯之的问题意识、历史方位感和现实针对性，也激发了观众的强烈共鸣，现场多次热烈的掌声充分说明了这一点。　　总之，非常推荐大家观赏这部新编剧《浴火黎明》，在远离硝烟的和平岁月，重返现场，追忆先烈，再问初心，继续前进。（作者系上海财经大学副教授）
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