清花钱明朝连中三元的人背魁星点斗价格

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清 “状元及第 一品当朝”背魁星点斗苏炉花钱一组四枚
编号:0092
估价:1,000-4,000
编号:0093
估价:1,000-5,000
编号:0094
估价:30,000-40,000
编号:0095
估价:6,000-10,000
1,000至4,000
拍卖会名称
拍卖会专场
北京国际饭店会议中心(北京市东城区建国门内大街9号)
说明 清 “状元及第 一品当朝”背魁星点斗苏炉花钱一组四枚,其中一枚有裂,美品
中国嘉德国际拍卖有限公司成立于1993年5月,是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司,总部设于北...…[]
联系电话:010-联系地址:北京建国门内大街18号恒基中心二座603室所属地区:北京拍卖品:
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估价RMB 10,000--20,000
估价RMB 5,000--8,000
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估价RMB 8,000--10,000
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估价RMB 40,000--60,000
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估价RMB 1,260--2,520
估价RMB 50,000--80,000
估价RMB 40,000--60,000
估价RMB 10,000--15,000
估价RMB 1,000--1,000
估价RMB 3,000--3,000
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估价RMB 5,000--10,000
估价RMB 28,000--38,000
估价RMB 180,000--180,000
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估价RMB 8,000--10,000
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成交价RMB 13,800
估价RMB 600,000--600,000
估价RMB 600,000--600,000
估价:成交价RMB 2,875时间:公司:中国嘉德
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成交价RMB 391,000
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成交价RMB 883,200,000
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成交价RMB 625,600,000
成交价RMB 474,600,000
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估价RMB 80,000--100,000
估价RMB 20,000--35,000
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估价RMB 40,000--60,000
估价RMB 630,000--800,000
估价RMB 160,000--200,000
估价RMB 20,000--35,000
估价RMB 50,000--70,000
估价RMB 28,000--48,000您的位置:
&永通万国价格更高成交记录
永通万国价格更高成交记录
&上海隆顺文化艺术发展有限公司
&上海市长宁区淞虹路与金钟路口明基商务广场a栋4楼
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永通万国&怎样判断真假,真的值钱吗
三国两晋时期,中国重陷破碎,战乱频发,中国钱币经济倒退,钱币铸量变小,质量变差,物物交流比重增大。至南北朝,情形有所改善,北方的趋于稳固及释教的生长,影响了钱币艺术,这时所铸钱币特点鲜明,具有较高的浏览价值。
这一时期也是钱币理论、钱币美学的萌芽时期。南朝萧梁时期顾烜所著《顾烜钱谱》,被看作中国部钱币学著作。钱币学专门研究钱币的形制、制作、文字和图形。钱币学的发生,说明其时人们已对珍藏和研究钱币发生了兴趣。此期还发生了后世广为撒播的《钱神论》,作者鲁褒说钱:“视之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走……”,颇有愤世嫉俗之意,其所创“孔方兄”一词,也算是富厚了汉语词汇。
永通万国_&历年成交记录:
“永通万国”背“五男二女”--成交价:RMB2,143,600---成交日期:
“连中三元”背魁星点斗图、--成交价:RMB1,825,175---成交日期:
北周布泉、五行大布、永通万--成交价:RMB1,866,325---成交日期:
北周“永通万国”、“布泉”--成交价:RMB3,561,370---成交日期:
永通万国一组三枚-------成交价:RMB2,475,000---成交日期:
永通万国大样、五行大布大字--成交价:RMB2,111,200---成交日期:
“永通万国”---------成交价:RMB1,502,000---成交日期:
“永通万国”一枚-------成交价:RMB2,014,950---成交日期:
永通万国大样、五行大布大字--成交价:RMB3,211,200---成交日期:
北周“永通万国”大样-----成交价:RMB1,858,500---成交日期:
永通万国拍卖视频现场直播
这两种五铢钱铸造时间较长,在其时属足值钱币。它们也是北方在北魏统一后经济逐渐逾越南方的证据。
在铸造的细腻水平上能与常平五铢相提并论的,就是“北周三品”——布泉、五行大布和永通万国三种钱币。
“永安五铢”系北魏永安二年始铸,钱币铸造在其时属于较工致的,曾在北方大量通行;
“常平五铢”系北齐文宣帝时代所铸,这也是北齐惟一铸造的钱币。“常平”非年号,而是借用了其时囤积粮食的“常平仓”之名,也许天子希望钱币和“常平仓”一样,有调治市场之功用吧。常平五铢铸造很是优异,文字流通优美、版式齐整,是其时细腻的几种钱币之一。由于接纳了铜母范叠铸手艺,铸钱效率也极大提升,铸量较大,流通较广。
永通万国-2016上半年市场价钱行情剖析
北周三品之三——布泉
布泉为北周武帝宇文邕,保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工细腻,内外廓齐整;“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧,古朴正经。“泉”字中竖一直,一线贯底,是与新莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。钱径2.5厘米,重4.3克;肉实铜好,系北周三大美泉之一。
三国:虚值大钱盛行
两晋:国号入钱文
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上海隆顺艺术品拍卖有限公司于2016年在美国创立,是以经营中国文物艺术品为主的综合性公司,公司设有上海、纽约、台湾、日本、伦敦办事处,每年不定期举办春季、秋季大型鉴赏会,以及四期&隆顺艺术品拍卖四季&交流会。
公司成立伊始,一直以&弘扬中国传统文化,传承中华艺术文明&为己任,本着&诚信做人,用心做事&的服务理念,培训了一批高素质员工队伍,汇集了庞大的营销精英团队,建立了一套成熟的国际化管理和营销系统。
经过隆顺艺术品拍卖的努力,诸多国宝级的珍品、藏品或从海外回归大陆,或从民间流向重要收藏机构,同时,各项目不断有突破区域性、世界性艺术品成交价的纪录。因此获得工商行政管理部门颁发的守信企业称号。
隆顺艺术品拍卖长期以来还积极参与慈善捐献并扶助艺术教育等公益活动。未来将以更加优质的服务,更加饱满的信心,诚实守信、精益求精,为客户奉上更丰盛的艺术盛宴。
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& 上海隆顺文化艺术发展有限公司古玩经纪人:潘女士欢迎来电咨询:(24小时服务热线)也可以发送图片到QQ:进行估价添加微信号:免费咨询鉴定出手交易永通万国;永通万国如何交易可以买的更高
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清晚期 心舟仿古“三元式”小壶
茶熟香温——紫砂茗具与金银汤沸
编号:6038
估价:150,000-180,000
编号:6039
估价:150,000-180,000
编号:6040
估价:280,000-380,000
编号:6041
估价:250,000-350,000
150,000至180,000
全国农业展览馆
拍卖会名称
拍卖会专场
北京四季酒店、新保利大厦(邮品钱币)
说明 “五壶”款这件三元式壶,呈宝葫芦状,泥色润佳,形制重叠得体,柔和雅巧,容量大小适度,使用功能极佳,短流但滴水不涎,内嵌盖,耳把,平足。底印“五壶”。壶身铭:“三元式,注以丹泉,饮之吉,勿相忘,心舟仿古”。壶身将紫砂的自身美感与三元的优美形态相结合,心舟精心制作,珠联璧合,聚有文化精神、审美底蕴的壶作精品,令人味之无极。何心舟(约):号曼陀华馆,工书法、篆刻、壶器,造工精练、简巧,取自然形式。何氏与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常相往来。
北京保利国际拍卖有限公司于日正式成立。依托中国保利集团雄厚的资金实力和产业链条以及前瞻...…[]
联系电话:86-10-联系地址:北京东城区朝阳门北大街1号新保利大厦三层所属地区:北京拍卖品:
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估价RMB 326,888--326,888
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估价RMB 800,000--800,000
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估价RMB 3,000,000--3,000,000
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估价RMB 10,000--12,000
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成交价RMB 14,950,000
成交价RMB 14,950,000
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估价RMB 50,000--80,000
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估价RMB 30,000--50,000
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成交价RMB 883,200,000
成交价RMB 672,000,000
成交价RMB 625,600,000
成交价RMB 474,600,000
成交价RMB 474,600,000
成交价RMB 436,800,000
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高考前家长打飞的来川拜文曲星 一套香卖1498元(图)
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来源:辽宁电视台
每逢高考前夕,为了能在即将到来的高考中取得好成绩,不少家长和考生都会前去绵阳 ()梓潼文曲星庙宇敬拜,祈求魁星点斗,金榜题名……30度高温下家长组团排队烧高香5月31日,星期天,距离今年的高考只有一个星期。这一天,虽然气温炎热,却挡不住大家烧香祈福的热切心情。一大早,就有不少家长和考生来到绵阳的梓潼大庙烧香。成都、广元()甚至山西的车停满了大庙前的停车场。除此之外,还有北京、上海、新疆、吉林等许多地方的考生家长打飞的前来祈福。上午10点45分,一群从绵阳组团而来的考生家长们来到了文昌正殿,20多名家长抱着大蜡烛和高香,把殿前用于插香蜡的铁架子围得满满当当。由于人太多,家长们只好排队烧香。此时,烧香的人达到了高峰,正殿门前烟火缭绕。在七曲山售卖的香烛套装,分为68元到1498元共9个档次,1498元套装名为“文昌全家福禄香”,68元的则为平安香,销量最好。为了不让孩子背上心理包袱,许多家长都是背着孩子前来参拜。也有不少学生看到网上有人说拜文曲星挺灵验,就让父母带来来拜一拜,希望高考的时候能发挥好一点,可以被魁星点斗。就连主殿入口的长龙都铺满了钱币,祈求连中三元。这个是文昌神鼓,相传可以“上通神灵,下通吉祥”,敲击一声代表魁首高中、金榜题名。许多信奉文昌文化的家长,每年都会为孩子点灯祈福,祈求学业有成。在大庙内,有一棵梅花许愿树。考生们在树上挂一道拴着铃铛的红符或者徒手将其扔在树上许下心愿,便能“五福并臻”。家长和考生都认为,如果能够一气呵成将红符挂在树上就是一个好兆头,能在即将来到的高考中金榜题名。别人拜我们也拜不能让孩子输在起跑线上来自泸州()的李恒和5个朋友一起来到大庙,由于孩子们正在紧张备战高考,不能亲自前来,几名家长便利用周末时间赶来替孩子们烧香。“去年我的一个同事的孩子参加高考,考试前,他们家人来到这里拜了拜,孩子后来考上了名牌大学。虽然不能绝对地说是因为拜了就考上了好大学,但更多的是一种心理安慰吧,别人来拜,我们也来拜,不能让孩子输在起跑线上。不过我们好多家长都是瞒着孩子来的,不想让他们背上心理包袱。”有不少家长替孩子前来烧香拜文曲星,也有的考生则和父母一起来到梓潼。就读于德阳()某中学的小马一大早就和父母赶到了大庙,在敬香时,他一脸虔诚,口中念念有词。他坦言,自己的成绩只能算中上,看到网上有人说这里挺灵验的,就让父母也带他来拜一拜,希望高考的时候能发挥好一点,可以被“魁星点斗”。家长打飞的高三老师都来烧香敬拜上海程先生的孙子今年参加高考,听四川老战友说,高考前,到绵阳的梓潼大庙参拜非常灵光,能够保佑考生考试顺利。程先生便坐飞机抵达梓潼县,还专门从上海带来了苹果等贡品,为孙儿高考祈福。据工作人员介绍,北京、新疆、吉林、上海等全国各地每年打飞的前来为考生祈福的家长还有许多。高考前,来大庙烧香的不光有考生和家长,还有老师。5月31日凌晨零点,就有10多名来自绵阳市某中学的老师拿着高香前来敬拜。烧香打拥堂每天清理蜡烛近千斤大庙24小时都有人前来烧香,在临近高考的高峰期,由于点蜡烧香的人太多,融化的蜡液很快就会将铁架下的托盘装满。两名工作人员每隔十分钟就要用火钳和铁铲将燃烧过后的蜡烛清理掉,一个小时要清运6、7箩筐,每筐平均近百斤。高峰时期,一天要清理十多筐。高峰时期,一天要清理10多筐,重达千斤。这一天,梓潼的气温达到了30度,插满蜡烛的铁架边更是热浪滚滚,两名工作人员汗流浃背,由于温度太高,清理蜡烛的铁铲手把都烧了起来。高考前夕每天前来烧香祈福的人多达千人,工作人员3点才能轮换吃午饭。文曲星庙绵阳梓潼文曲星庙里的主殿供奉着张亚子的神像。张亚子,晋朝人,出生在四川凉山()的越西县,后来举家迁到梓潼县,一生行善,深受百姓推崇,死后被百姓奉为梓潼神。在道教和文人儒士的推动下,唐宋元明有九个帝王给张亚子加封,逐渐让这位梓潼神与古老的星宿神——文昌星神合二为一,由地方小神变成了天下共祀的大神,专司功名、文运、利禄。中国尚文的历史自古就有“北有孔子,南有文昌”的说法。历代中国知识分子在 科考晋阶的前夜,一定会想到去文昌宫拜祭文昌帝君,梓潼大庙便是这一 文化的祖庭。华西都市报记者 吕甲 张磊摄影报道
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连中三元精美苏炉背独占鳌头 魁星点斗大花钱
缺陷描述完整
年代:55555
规格:555555
连中三元精美苏炉背独占鳌头 魁星点斗大花钱&&
寓意极佳 科举题材!包浆老道 傻开门之物 字口一流 纹饰清晰 温润熟美 铜质精良
直边难得边无磕碰&&不真白送 有毛病白送&&无裂补翘洞 平整声音好
数据:51mm---2mm
藏品实在价:4000
(一)正面连中三元四字
连中三元&&解释 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 【出自】:明·冯梦龙《 警世通言》卷十八:“论他的志气,便象冯京商辂连中三元,也只算他便袋里
东西,真个是足蹑风云,气冲斗牛。” 【语法】:动宾式;作谓语、定语;指接连三次中头名
(二)背面文曲星 魁星点星斗 独占鳌头
上有三星(文曲星),右魁星点星斗,一足踏在龙头上,下方为浪花,人物右手握笔作点斗状。图案取义“魁星(状元)点斗”、“独占鳌头”。
《文星赞》
笔意龙蛇藐天骄,
脚踢魁斗胜仙窕.
独立鳌头空遗恨,
凭张鬼脸跃九霄.
“连中三元”大花钱,其“三元”分别是古代科举各级别考试最高名次,乡试第一名为解元,会试第一名为会元,殿试第一名是状元。
中国历史上连中三元的人实在是凤毛麟角,查明清资料明代仅有黄观、商辂两状元曾获殊荣,其中浙江人商辂曾在明宣德到正统年间连中三元。
清代仅有钱启、陈继昌两状元于乾隆、嘉庆两朝连中三元。一名话科举中榜已难连中三元更是难上加难
连中三元第一词来源于中国古代的科举考试制度。
  以清代为例,旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始,叫做童试。赴考者叫做童生,考中这后叫秀才,第一名叫案首。正式较高级别的
国家考试叫做乡试,在省城进行,赴考人是各地的秀才,考中之后称举人,第一名是“解元”;再高一级是会试,在礼部举行,赴考者是举人,考中之后称贡生,
第一名是“会元”;殿试则在皇上的金銮殿举行,皇帝亲自主持赴考者是贡生,考中之后称进士,此殿试的第一名为“状元”。中国古代的科举制度中,有17人能够连中三元.
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& & 一色杏花红十里 状元归去马如飞,状元,是科举时代的最高功名,一旦获得,荣耀、快慰至极。而“三百六十行,行行出状元”,意指各行各业,都有自己的技术含量、
都可以产生骄人的领军人物。状元的产生,有两个不可或缺的先决条件:一是多年寒窗用功;二是层层考试夺魁。在没有更好的遴选办法予以替代前,这无疑是最公正公平的
人才选拔之策了。恰如今人所言:“没有高考,我们如何拼得过‘富二代’、‘官二代’!”对状元,人们实在有太多的误解。“没有真才实学”,是一条。人们总以为状元
只会写“八股文”,是读死书、死读书的产物。其实,“八股文”仅是科举取士前几轮采用的文体,自北宋始,考状元的“殿试”,采用的都是散文,考的是策论,没有对时
局的真知灼见,是很难写出上乘之作的。而中国是世界上最早实行文官治国的国家,从科举选拔出来的一批批读书人,直接出仕执政,有模有样,竟然多能胜任,怎能说他们
都是书呆子呢?“碰运气”是又一条,常说的例子,就是末代状元刘春霖。光绪朝这科的榜首,传说本是朱汝珍,只因朱是广东人,洪秀全、康有为、梁启超、孙中山也都是
广东人,故遭慈禧太后忌恨;而刘是直隶人,名字又吉祥,遂被慈禧拔为状元。此说实谬,查检史实,钦定状元的是光绪而非慈禧;且按定制,进呈的试卷都是密封的,事先
根本无法看到作者的姓名和籍贯。考状元,就连皇上也无法作弊。“无作为”,则是另一种偏见。科举及第仅仅提供了一个入仕的平台,能否施展抱负则要看机遇了。宋太宗
曾说:“朕欲博求俊彦于科场中,非敢望拔十得五,止得一二,亦可为致治之具矣。”而事实上,一代名臣:唐朝的张昌龄、宋朝的文天祥、明朝的申时行、清朝的张謇……
都是状元出身。即使那位末代状元刘春霖,虽仕途无甚建树,但伪满时,以“君非昔日之君,臣亦非昔日之臣”,断然拒绝了溥仪许其高官的邀请,保持了一个读书人的民族
气节,亦属难能可贵。
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回复yfg的评论
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134& & & & 139 万国来朝天下太平& & & & 609& & & & 凯歌星
135& & & & 140 连中三元精铸& & & & 8400& & & & 晋秦源
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hi~掌柜的,请问一下,连中三元 花钱还在否??谢谢
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