阅读下面的文字，完成小题(每小题3分） “敬”的当代价值对于孔子思想的认识,学界一般以“礼”和“仁”为核心,认为孔子继承了周礼,发展出“仁”的思想,因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实,在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵,这种精神内涵可以用“敬”来概括。深入认识“敬”的精神,不但可以更准确地领会“礼”和“仁”的内涵,而且还能为儒家思想的创造性转化提供新的思路。 礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”“神”面前,人自然产生敬畏的心理。其中的敬,出于内心的崇拜仰慕,而畏则是害怕受到惩罚。最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。 礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质也留存下来。这种“敬”保障了礼的实践可能性,而且其发自内心,也即出于天赋,由“敬”而发的礼活动也就合乎天理,具有道德价值。因此在国家政治活动中要求“敬”。 社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核,故而强调:“敬,礼之舆也。不敬则礼不行。” 孔子继承“礼”的同时,自然吸纳了“敬”的精神。在《论语》中,“敬”出现21次,频率颇高。这些关于“敬”的阐述,有继承,也有发展。关于祭祀活动,孔子继承了上古对“天”和“神”的敬仰态度,强调“祭如在,祭神如神在” “祭思敬” .即使“敬鬼神而远之” 一语,强调实践理性的重要性,也告诫对于鬼神要有敬畏的心态。关于政治活动,孔子也承传了西周以来的敬谨精神,故而回答鲁哀公说:“治礼,敬为大。” 孔子对于“敬”的发展,在于把它扩展为普通人对待物事的敬业精神。“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上,孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则.《论语》出现的21次“敬”中,关于敬事的即有18次。而且,由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。一般认为,“仁”是“礼”的内核,“礼”是“仁”的形式,故而许多学人着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。其实,“仁”之中也必有“敬”的精神。没有发自内心的“敬”,也就没有真切的仁爱之情。 这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要,具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭,国家不过是一个家族对其他家族的统治,个人也只是家庭成员,而家庭主要由血缘关系构成。当代社会,已经走出了小农业文明时代,家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的,有着疏近等差的特性,因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同,“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态,是人作为有限性的个体,面对无限的自然和社会时必然产生的。 从远古主要对于自然的敬畏,到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重,再到孔子普遍要求的为人行事的敬业,“敬”的外延在扩大,而所抽象的内涵一直延伸着。 【小题1】下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。B．“敬”以其发自内心、处于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。C．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。D．“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。【小题2】下列选项对“仁”“礼”“敬”之间关系的解释不正确的一项是（）（3分）A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。B．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬” 的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。C．比起“礼”和 “仁” 来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。【小题3】下列表述符合原文意思的一项是（）（3分）A．“敬”保障了“礼”的实践可能性，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。C．在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限性越来越大。D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中“礼”和“仁”的内涵。 - 跟谁学
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题库>&高中语文>&试题阅读下面的文字，完成小题(每小题3分） “敬”的当代价值对于孔子思想的认识,学界一般以“礼”和“仁”为核心,认为孔子继承了周礼,发展出“仁”的思想,因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实,在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵,这种精神内涵可以用“敬”来概括。深入认识“敬”的精神,不但可以更准确地领会“礼”和“仁”的内涵,而且还能为儒家思想的创造性转化提供新的思路。 礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”“神”面前,人自然产生敬畏的心理。其中的敬,出于内心的崇拜仰慕,而畏则是害怕受到惩罚。最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。 礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质也留存下来。这种“敬”保障了礼的实践可能性,而且其发自内心,也即出于天赋,由“敬”而发的礼活动也就合乎天理,具有道德价值。因此在国家政治活动中要求“敬”。 社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核,故而强调:“敬,礼之舆也。不敬则礼不行。” 孔子继承“礼”的同时,自然吸纳了“敬”的精神。在《论语》中,“敬”出现21次,频率颇高。这些关于“敬”的阐述,有继承,也有发展。关于祭祀活动,孔子继承了上古对“天”和“神”的敬仰态度,强调“祭如在,祭神如神在” “祭思敬” .即使“敬鬼神而远之” 一语,强调实践理性的重要性,也告诫对于鬼神要有敬畏的心态。关于政治活动,孔子也承传了西周以来的敬谨精神,故而回答鲁哀公说:“治礼,敬为大。” 孔子对于“敬”的发展,在于把它扩展为普通人对待物事的敬业精神。“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上,孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则.《论语》出现的21次“敬”中,关于敬事的即有18次。而且,由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。一般认为,“仁”是“礼”的内核,“礼”是“仁”的形式,故而许多学人着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。其实,“仁”之中也必有“敬”的精神。没有发自内心的“敬”,也就没有真切的仁爱之情。 这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要,具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭,国家不过是一个家族对其他家族的统治,个人也只是家庭成员,而家庭主要由血缘关系构成。当代社会,已经走出了小农业文明时代,家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的,有着疏近等差的特性,因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同,“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态,是人作为有限性的个体,面对无限的自然和社会时必然产生的。 从远古主要对于自然的敬畏,到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重,再到孔子普遍要求的为人行事的敬业,“敬”的外延在扩大,而所抽象的内涵一直延伸着。 【小题1】下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。B．“敬”以其发自内心、处于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。C．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。D．“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。【小题2】下列选项对“仁”“礼”“敬”之间关系的解释不正确的一项是（）（3分）A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。B．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬” 的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。C．比起“礼”和 “仁” 来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。【小题3】下列表述符合原文意思的一项是（）（3分）A．“敬”保障了“礼”的实践可能性，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。C．在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限性越来越大。D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中“礼”和“仁”的内涵。阅读下面的文字，完成小题(每小题3分） “敬”的当代价值对于孔子思想的认识,学界一般以“礼”和“仁”为核心,认为孔子继承了周礼,发展出“仁”的思想,因而着重探讨两者的关系及其当代性意义。其实,在“礼”和“仁”之中还有更本质性的精神内涵,这种精神内涵可以用“敬”来概括。深入认识“敬”的精神,不但可以更准确地领会“礼”和“仁”的内涵,而且还能为儒家思想的创造性转化提供新的思路。 礼最早是祭祀天地神灵的仪式活动。在那些高高在上的“天”“神”面前,人自然产生敬畏的心理。其中的敬,出于内心的崇拜仰慕,而畏则是害怕受到惩罚。最早的礼活动即内含着这种敬畏的心情。 礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时,“敬”作为内质也留存下来。这种“敬”保障了礼的实践可能性,而且其发自内心,也即出于天赋,由“敬”而发的礼活动也就合乎天理,具有道德价值。因此在国家政治活动中要求“敬”。 社会的一切活动和个人的修养也以“敬”为内核,故而强调:“敬,礼之舆也。不敬则礼不行。” 孔子继承“礼”的同时,自然吸纳了“敬”的精神。在《论语》中,“敬”出现21次,频率颇高。这些关于“敬”的阐述,有继承,也有发展。关于祭祀活动,孔子继承了上古对“天”和“神”的敬仰态度,强调“祭如在,祭神如神在” “祭思敬” .即使“敬鬼神而远之” 一语,强调实践理性的重要性,也告诫对于鬼神要有敬畏的心态。关于政治活动,孔子也承传了西周以来的敬谨精神,故而回答鲁哀公说:“治礼,敬为大。” 孔子对于“敬”的发展,在于把它扩展为普通人对待物事的敬业精神。“敬”原本主要表现在人对神、臣民对君王等下对上的关系上,孔子以后则成为所有社会成员为人做事的基本原则.《论语》出现的21次“敬”中,关于敬事的即有18次。而且,由“礼”中发展出来的“仁”也以“敬”为本。一般认为,“仁”是“礼”的内核,“礼”是“仁”的形式,故而许多学人着重以“仁”为核心建构孔子的思想体系。其实,“仁”之中也必有“敬”的精神。没有发自内心的“敬”,也就没有真切的仁爱之情。 这种“敬”的思想较之“礼”和“仁”更是人类社会的本质需要,具有当代意义。“礼”和“仁”的思想建立在小农业文明的基础上。小农业社会的基本单位是家庭,国家不过是一个家族对其他家族的统治,个人也只是家庭成员,而家庭主要由血缘关系构成。当代社会,已经走出了小农业文明时代,家庭在社会结构中的作用也越来越式微。而由于“仁”的观念是基于血缘关系之上的,有着疏近等差的特性,因而在现代社会中就会带有一定的局限性。与此不同,“敬”是人类在远古时期就普遍存在的精神状态,是人作为有限性的个体,面对无限的自然和社会时必然产生的。 从远古主要对于自然的敬畏,到殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重,再到孔子普遍要求的为人行事的敬业,“敬”的外延在扩大,而所抽象的内涵一直延伸着。 【小题1】下列选项中关于“敬”的解说，不正确的一项是（&）（3分）A．“敬”最早源自我国远古时期祭祀天地神灵的仪式活动。B．“敬”以其发自内心、处于天赋的特性而成为一切社会活动和个人修养的“内核”。C．“敬”作为人类普遍存在的精神状态，它的产生和发展体现了历史的必然性。D．“敬”是人作为有限性的个体在面对无限的自然和社会时必然产生的一种精神状态。【小题2】下列选项对“仁”“礼”“敬”之间关系的解释不正确的一项是（&）（3分）A．“礼”和“仁”都以“敬”为本，“敬”保障了“礼”和“仁”的发展可能。B．孔子继承周礼的同时，自然吸纳了“敬” 的精神，并从“礼”中发展出了“仁”。C．比起“礼”和 “仁” 来，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人类社会的本质需要。D．“仁”是“礼”的内核，“礼”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神内涵。【小题3】下列表述符合原文意思的一项是（&）（3分）A．“敬”保障了“礼”的实践可能性，因此使“礼”由祭祀活动发展为社会政治活动的规范形式。B．孔子对于“敬”的贡献，在于把它发展成为诸如敬重年老位尊者等为人行事的基本原则。C．在家庭作用愈加式微、血缘关系愈加淡薄的现代社会中，“仁”的局限性越来越大。D．深入认识“敬”的精神，有助于更准确地领会孔子思想中“礼”和“仁”的内涵。科目: 高中语文难易度: 最佳答案【小题1】A【小题2】C【小题3】D解析【小题1】试题分析：“最早的礼活动内含着这种敬畏的心情”，而不是来源，只是一种隐含。考点：本题考查学生“理解文中重要词语的含义”的能力，能力层级为B级。点评：对于概念的理解，要注意联系原文相关内容，将选项与原文进行认真对照，特别注意其中是否混淆范围，将相对表达成绝对，还有选项中是否出现时间倒置和因果倒置的情况。本题的错项与原文之间就是范围和程度上有差异。本题设错点表面上没有什么大问题，但是意思仍然有一些差异。要注意区别【小题2】试题分析：文中没有“敬的思想更能代表孔子的思想”这一说法的依据考点：本题考查筛选重要信息的能力。能力层级为C级。点评：解这道题的关键是对题干所在段落进行重点阅读，依据文中句子进行分析，与原文不符的排除。有些似是而非的选项要单独提出来，再次阅读与这句话相关的所有文字，逐字逐句推敲，确定选项。像本题，考查的就是对局部和整体相结合的筛选能力。学生应该在做题前进行必要的梳理。本题C选项就是一个词语的差异。【小题3】试题分析：A项，从文中“礼由祭祀的仪式活动发展为社会政治活动的规范形式时，‘敬’作为内质也留存下来。这种‘敬’保障了礼的实践可能性”一句可以看出二者不是因果关系。B项，“殷周以后更多对于社会中年长者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的为人行事的敬业”是“敬”的内涵发展的两个阶段，前者不是孔子的发展。C项，“血缘关系愈加淡薄”，文中无此意。考点：本题考查学生“对文章分析和概括”的能力，能力层级为C级。点评：联系原文相关内容，将选项与原文进行认真对照，特别注意其中是否混淆范围，据语句之间的逻辑关系要过细，条件是充分还是必要，还是充要都要搞清楚。本题C项较为容易，B项的范围比较分散，要先梳理出来，再加以分析才行。知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,论述类文本阅读相关试题大家都在看
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题库>&高中政治>&试题阅读材料，回答下列问题。以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动启动以来，某市市委高度重视，要求把开展教育实践活动作为重大政治任务，严格贯彻落实中央和省委的部署要求，精心组织、统筹安排，确保活动取得成效。为认真做好全市党的群众路线教育实践活动的前期准备工作，该市市委将“作风建设年”活动有机融入其中，坚持领导示范、超前谋划、统筹推进，为实现教育实践活动高标准起步、高起点开局奠定了坚实基础。同时，各级领导干部率先垂范，带头转变作风，深入基层、深入群众，听民声、访民情、解民难，进一步密切党群干群关系；坚持边查边改、边整边改，把解决问题贯穿活动全过程，干部作风存在的突出问题得到了有效解决。“作风建设年”活动的有效开展，为开展党的群众路线教育实践活动提前预热、先行先试，奠定了扎实的思想基础、工作基础和制度基础。(1)有人认为，抓好党的群众路线教育实践活动就能有效推动中国特色社会主义发展。请结合材料，并从贯彻落实科学发展观的角度谈谈你对上述观点的认识。(2)结合材料，运用文化生活中有关教育的知识，谈谈开展党的群众路线教育实践活动的重要性。(3)结合材料，运用认识社会与价值选择的知识，分析党的群众路线教育实践活动取得成效的原因。阅读材料，回答下列问题。以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动启动以来，某市市委高度重视，要求把开展教育实践活动作为重大政治任务，严格贯彻落实中央和省委的部署要求，精心组织、统筹安排，确保活动取得成效。为认真做好全市党的群众路线教育实践活动的前期准备工作，该市市委将“作风建设年”活动有机融入其中，坚持领导示范、超前谋划、统筹推进，为实现教育实践活动高标准起步、高起点开局奠定了坚实基础。同时，各级领导干部率先垂范，带头转变作风，深入基层、深入群众，听民声、访民情、解民难，进一步密切党群干群关系；坚持边查边改、边整边改，把解决问题贯穿活动全过程，干部作风存在的突出问题得到了有效解决。“作风建设年”活动的有效开展，为开展党的群众路线教育实践活动提前预热、先行先试，奠定了扎实的思想基础、工作基础和制度基础。(1)有人认为，抓好党的群众路线教育实践活动就能有效推动中国特色社会主义发展。请结合材料，并从贯彻落实科学发展观的角度谈谈你对上述观点的认识。(2)结合材料，运用文化生活中有关教育的知识，谈谈开展党的群众路线教育实践活动的重要性。(3)结合材料，运用认识社会与价值选择的知识，分析党的群众路线教育实践活动取得成效的原因。科目: 高中政治难易度: 教材: 高中政治人教版最佳答案(1)①深入贯彻落实科学发展观的核心立场是以人为本。抓好党的群众路线教育实践活动，有利于不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效，更好地推动中国特色社会主义发展。②深入贯彻落实科学发展观的第一要义是推动经济社会发展，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。有效推动中国特色社会主义发展，还必须坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，着力把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题；必须全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局，促进现代化建设各方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调；必须正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面工作，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹各方面利益关系。(2)①教育是文化传播的重要途径。开展党的群众路线教育实践活动，有利于促进先进文化的传播，使各级领导干部不断强化宗旨意识，培养群众感情，增强工作本领，进一步提高做好新形势下群众工作的能力。②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，强化国家工作人员的责任意识，认真履行岗位职责，深入贯彻落实党的群众路线，具有十分重大而深远的意义。③建设“学习型”社会是新世纪新阶段我国全面建成小康社会的目标之一。开展党的群众路线教育实践活动，是建设“学习型”社会的内在要求，有利于实现全面建成小康社会的目标。(3)①开展党的群众路线教育实践活动，严格贯彻落实中央和省委的部署要求，精心组织、统筹安排，发挥了先进社会意识对社会发展的积极推动作用。②将“作风建设年”活动有机融入其中，坚持领导示范、超前谋划、统筹推进，发挥了正确价值观对人们行为的重要驱动和导向作用。③深入基层、深入群众，听民声、访民情、解民难，进一步密切党群干群关系，坚持了党的群众观点和群众路线。④有效开展“作风建设年”活动，为开展党的群众路线教育实践活动提前预热、先行先试，遵循了客观事物发展的规律；深入基层、深入群众，听民声、访民情、解民难，坚持边查边改、边整边改，把解决问题贯穿活动全过程，做到了自觉站在最广大人民的立场上，必然得到人民群众的支持和拥护。解析本题考查科学发展观的内涵、影响文化发展的主要因素、社会意识的相对独立性等知识，考查学生调动运用知识分析回答问题的能力。第(1)问，首先要明确科学发展的基本内涵，然后以此为线索审读材料找出相关有效信息，再观点统率材料，对辩点进行分析说明。第(2)问，首先要回顾文化生活中有关教育的作用，然后以此为线索，结合材料有效信息，说明开展党的群众路线教育实践活动的重要性。第(3)问，首先要仔细审读材料，明确某市在以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动启动以来所做的工作，然后再紧扣题目知识限定回扣教材，对接相关哲学依据，再观点统率材料，具体分析说明即可。知识点: 高中政治综合库,经济生活,市场经济,小康社会的经济建设相关试题大家都在看
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