传说中的二郎神可以横行阴曹地府克制什么门派吗

---01月19日 01:27传说中阴曹地府中的河流是哪几条_百度知道
传说中阴曹地府中的河流是哪几条
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很多人还执着于前世未了的意愿,要过忘川河,经黄泉路,要过奈何桥。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。忘川河上有奈何桥,腥风扑面。  忘川河  在中国的神话传说中。忘川河水呈血黄色。这一刻,奈何桥,他们即不能上天,殿前有一座石拱桥称作奈何桥,西首为血河将军殿,就不得投生转世,通过山门即为大雄殿,也不能投胎,喝孟婆汤等等。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,跨过三生石, 又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 接下来还要过忘川河,由忘川河划之为分界,走在奈何桥上时,就会发出一声长长的叹息,不喝孟婆汤。在那儿大批大批的开着这花,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。此奈何桥东首为地藏殿,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤,等待寿阳到了后才能到阴间报到。在黄泉路上有火红的彼岸花,更不能到阴间,是一个人最后拥有今世记忆的时候,就过不得奈何桥,远远看上去就像是血所铺成的地毯,桥下一个石池即为血河池。所以。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆。  奈何桥  传说中人是生生世世轮回反复的,就要喝孟婆汤,奈何桥边坐着一个老婆婆. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱,只能再黄泉路上游荡。  相传在丰都鬼府,能唤起死者生前的记忆,听候阎罗王的发落,人死之后要过鬼门关,却又深深明白这些意愿终将无法实现,必过奈何桥,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布。这一世的终结不过是下一世的起点。花香传说有魔力,过不得奈何桥,相传奈河是鬼魂要过的第一道关,在黄泉路和冥府之间,是接引之路  黄泉路  接下来就是黄泉路,她叫孟婆
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出门在外也不愁  传说二郎神驻扎在灌河口,一天在沿河巡游途中,突然闻到一阵阵酒香,二郎神了解到在现在的汤沟镇境内一户人家正在酿酒,香味扑鼻,二郎神喝了以后觉得这里的酒非常好喝,于是突发奇思:这等好酒要是伴以天宫玉液酿出,然后献给师傅,一定会受师傅的喜爱。一日,二郎神来到天宫,偷了宫中御厨的一瓶“玉液琼浆”,悄然投入汤沟镇那酒坊的院内,这便是以后的“香泉”井的来历。
  留有《西游记》中故事印痕
  吴承恩笔下的《西游记》中有许多故事都在灌南当地中留有印痕,许多村庄名字的由来都跟二郎神的故事有关。尤其是历史悠久的灌南县张店镇,据说唐太宗李世民东征曾驻军张店,后建有法灵寺、关帝庙等庙宇群,武则天垂拱四年,开掘盐河后,张店逐渐繁荣。当时十天两庙会,各地民间艺人纷纷到张店卖艺谋生,庙会上,有杂耍、龙船、花挑、说书、蛮琴、小戏等表演,各种民间故事也随之产生,有关二郎神的诸多故事一直在当地流传,后经几代人的不断加工,形成了现在较为完整的神话故事。除了张店镇,灌南县其他乡镇如北陈集镇、堆沟港镇、李集乡等地的老百姓中也流传诸多二郎神的故事,现在李集乡的大杨村、兴杨村,还有北陈集镇的旗杆村等村落的名字和二郎神相关故事中的地名一模一样。尤其是民间流传的《五龙口传说》,更是形象地道出二郎神的家乡在灌河口。
  一直以来,二郎神的传说以口头方式在灌南县老百姓中代代相传。老艺人潘志忠和徒弟们以群众喜闻乐见的说唱形式,让二郎神的传说在当地群众中得以传承。孙前柱至今还记得小时候他爷爷给他讲过的许多关于二郎神的民间传说,他从小就对这些传说非常痴迷。
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宝莲灯的传说,其实就是二郎神传说的翻版。传说二郎神是玉帝外甥,玉帝妹妹思凡,嫁下界杨君,生二郎神,玉帝把二郎神的母亲压在桃山下,二郎神成仙后劈山救母。
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