(10)鬼谷遗文
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鬼谷遗文--三命结构&等
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鬼谷遗文--三命结构
由以上可见，李虚中先生也借用了《消息赋》里的一些句子，来说明。其实不光主禄，主三会，还主灾五期。
鬼谷遗文--清浊的理解
智仁礼信义，水木火土金，论十二数者，支干极也。
【虚中解文】水即言智，木则近仁，火则主礼，土则主信，金则主义，以支干相配五行，各有十二位也。
檀香解释：这里说的，都是纳音为主的。纳音中，智为水、仁为木，礼为火，信为土，义为金。论十二数，意思就是每个五行有十二种干支组合，想到12乘以5等于60，我才忽然明白说的是纳音。纳音有60甲子数。所以说干支配五行，各有十二位。学习了古法才想通的一个问题。以前不知道为什么它要讲这些，这些不是很简单嘛？其实不然，纳音分配五行复杂让人头疼。
智仁则清，礼义则浊，信从四时之气。
【虚中解文】水木和柔主文章清秀。金火刚暴，主威武浊勇。土随四时而有浊有清，当随所犯而言之。
檀香解释：智仁则清说的是水与木主清，礼义则浊说的是火与金主浊，信从四时之气说的是土呢，变化多端，它的清浊要跟随四季变化而变化，如果在春天，土从其木气为清。这里说的都是纳音，李老师解释：水木和柔主文章清秀，这个是表面的说明，为什么水木主清，清因为和柔，联想到学习上有个“水木清华”一词，看学历文凭先看水木是否存在，水主智慧，木主仁慈，仁慈能有大智慧（非聪明也）木能吸纳水的缘故。金主刚烈，火主暴躁，主威武勇敢的浊类。适合做武官，打仗的需要。不需要智慧文采的，只需要勇气和力量。土呢变化很多，随四季而行，所以有浊有清的时候都有，最后论述“当随所犯而言之”。感谢古易老师的指点，让我明白了很多古法的用法。
清无地而后浊，浊有时而返清。
清得地而转清，浊会浊而愈浊。
【虚中解文】水木失地，虽贵必俗浊而为武人。金火得四时之十旺气反清贵，而主文章继世，为天下英贤秀士。如木生亥卯未，而有水生之性也，金水有用，可武耀于疆场，为天下元帅。
檀香解释：这里讲到另外一种情况，那就是清浊是可以随其得地与失地而转化的。（下次研究得地与失地问题）
水木为清，清不得地时那么就变浊了，本来纳音为清（表面）但是失地（作用时），浑浊了。好比一个平时成绩很好的学生去考试在不利自己的考场（出现了紧张害怕生病等情况，天气不好堵车等）结果考试结果不利，变浊了。虽贵必俗浊而为武人。相反的，如果一个武人金火为本，但是得地得四时得十分旺气，反而变得清贵了，主文章能够流传世间，成为天下的英贤人才。后边举例：木生在亥卯未木地，而有水生的性情。金与水都能够游泳的话，那么就可以武功耀于战场，能够作为天下的元帅了！（金为浊，水为清，都得地时金生水，文武双全之人，作战又有谋略，所以能为天下元帅。）
李老师没有解释后边几句：当清在岁运得地时，还是能够转清的，而如果浊的五行失地以后，在岁运上失地那么更浊了。本来得地可以清，后来慢慢就会变浊，一定的，因为岁运运转变化。（由此想到，本质的清浊，与地道变化的规律上能够体现一个人的本质与得失上的清浊显功问题）
& 李虚中命书精读
自我观察：
学命之人，似乎没有人能够把这些好好精读的，不怪古人说“世人浮躁之风盛矣”。
三命既干禄、支命、纳音身。干是年干，支是年支，纳音是年干支纳音。
积日为月，积月为岁，岁者，日月之所积，是年为尊也。推日以计运，推月以计气，本命者，是大小运之尊也。干为禄，是身、命之尊也，以神煞而言，则太岁为尊也，因此诸多神煞是太岁地支而取，易曰：天尊地卑、乾坤定矣，卑高以陈、贵贱位矣。古之圣贤莫不本诸于此，始可以论吉凶之由也。
古法论命以年为本，日为主，年尊日卑，如上尊年吉，下卑日凶，阴阳理顺，逢灾自愈也，这也就是我们看到很多日干失衡的八字并无什么实质性灾祸之根本所在。年凶日吉，是尊凶卑吉也，我们看到有的日主无偏、用神有力无伤但年被克损的八字并没有什么作为，这就是根败花无发也。
古之论命，分三主，定三限，以验根基之厚薄，以定岁运之吉凶，其法则有别于今人四限之说。
如：癸未乙卯
甲子己巳，以年为四柱之根而定三主，则癸为天元为禄主，以未为地元为命主，为纳音木为人元，为身主。
年为统筹，则月日时分三限以配岁运之吉凶，则以月令为初限，管青少年，以日为中限，管中年，以时为末限，管晚年，则此八字便以乙卯为初限，以甲子为中限，以己巳为末限。
其中限甲子，本主癸未音为木，木败在子，为沐浴之地，称为裸形，如沐浴之地再配上音克本主，珞琭子称之为“沐浴夹煞”，鬼谷子称之为“风雨限”，中限甲子正是金克木，则是裸形真夹煞也，珞琭子曰：裸形夹煞，魄往丰都，元犯有伤，魂归岱岭。其中限大运运行辛亥更是助金制木，则灾难免也。
论命必须限运集合，限凶运吉或运凶限吉皆可减其凶，如限凶加运凶则是真正风雨飘摇了。
天有四时，造化万物。屋有四柱，各立规模。命有四柱，注定荣枯。清代以后，比较流行的观点认为四柱禄命起源于徐子平，把唐代李虚中尊为禄命术的开山鼻祖，但通常又认为李虚中论命不用生时，只用年月日三柱推算命运，是徐子平增补完善了四柱，因此尊为子平术。
把李虚中推上鼻祖宝座者《渊海子平》，《渊海子平》引：子平渊海之理，始自唐大夫李公虚中。宋之学者朱翌在《瓮牗闲评》说：李虚中论命不用生时。而《四库全书总目提要》编者不细心考究，就轻率作出：禄命之说，自唐李虚中尚仅以年月日起算，未有所谓八字者。而对《李虚中命书》中出现的“四柱”二字认为有可能是“鄙浅可嗤者附益.......”，此一论点自清代以后几乎成了定论，呜呼！道之将废也，不在秦王之焚书坑儒，而在于后人之曲学偏见也。
考其禄命古法，没有一本典籍是用年月日三柱论禄命，李虚中论：四柱者，胎月日时，李虚中在其著述中也多处引用珞琭子言论，而在珞琭子消息赋赋文中就有：灾福在年岁之位内，发觉由日时之击扬之说，可见李虚中也并非是什么禄命之开山鼻祖。
今人重子平而轻古法则论命难以尽兴也，比如年上有七煞克日，今人恨不得伤官食神双管齐下，把它制服的服服帖帖才安心，而在古法里则大忌也，年为根也，根一除则花苗无存。三命通会曰：年逢贵气，不用制伏。但并不显其理，后学模糊也。又如吾人看到格局无破，日主平衡却是贫贱夭折之命者，根基浅薄之故，枯萎之花放进温室培养也无益也。
合抱之木起于毫末，吉凶之彰始于微兆，故为吉凶之先见，圣人观乎先兆，见乎未萌，察其根源，则知其苗裔也，谈命之说以年为根，以月为苗，以日为花，以时为实，穷根可以知苗，观苗足以探花，见花然后知实，古法重根，以年为本，子平探苗，月令为重，是先贤穷理尽兴以彰后人也，智者宜本诸于此，则贵贱贤愚可知矣。
[转自:熊发清八字管窥博客]
命学中的六害，子未相害、卯辰相害.......这是学习命理的人再熟悉不过的了，由于明清以后的命学书很少对其产生的原理做出注解，《三命通会》在“论六害”一文中虽有“因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。”之说，由于万先生未对为什么“六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气”作出进一步个解释，以致于后学难以适从，特别是任铁樵未能明嘹六害本意，在《滴天髓》里徒以为“子未相害，无非相克，丑午寅亥相害，无非相生，何以为害”而认为其“尤属不经，削之可也”。任先生是清代最有成就的命学家之一，其一言一行足以影响后世几十年，加以芸芸种生皆畏于经典上做研究，自清代以后，六害之用以近于名存实亡。
命学中的术语产生，自有其产生的原理，原理不明，则生异端，对于任铁樵所关心的“相生相克何以为害？”的困惑，古代先贤是不会连相生相克这么简单的问题都看不到的，反而他们看得很深，后学不读经书是不能理解其本意的。《孝经》里有一句话“不爱其亲而爱他人者谓之悖德”。先贤看到有的皇帝和大臣，父亲与儿子，丈夫和妻子，理应和睦相处的，但他们反目为仇了，君臣杀夺，父失其慈，子违其孝，妻不敬夫，夫弃妻而去。这就是人事的相害。五行的原理就是天人和一，先贤所作的十二支相害，就于人事有着异曲同工之妙。
卯辰为什么会相害？卯是木，辰是土。辰土是卯木的妻子，由于卯与戌合，且戌冲辰，这就是丈夫弃妻子跟别的女人，而辰与酉合，酉金冲卯木，卯木是辰土的丈夫，这就是辰土与酉金合作杀丈夫之象。在现实生活中也不是有奸夫淫妇谋杀亲夫之事吗？
寅与已为什么会相害？已是火，寅是木，已是寅的儿子，已于申合，但申金冲寅木，所以已与申合，已子有叛逆之心在现在生活中，很多孝顺的而娶了老婆后，由于妻子与父亲不合而导致家庭关系紧张只局面比比皆是。
丑与午为什么相害？它的产生原理跟寅已相害一样，也是父子相害之意。
子与未为什么相害？土克水，未土为君，子水为臣，未与午合，午冲子，午火为子水的财星，这就是君用财害大臣之象。而子水又与丑合，丑也是土，丑未冲，这就是通敌叛变害自己主人之象。
申亥为什么相害？因为亥与寅合，寅要冲申，申与已合，而已要冲亥，也是父子相害的意思。
水能生木，滔滔洪水暴雨过后草木枯黄，这就是相生而相害的现实。可见相生而不相害的观点是狭义的。不但有相生而相害，还有相害而相生的，如水能克火，当大火燃烧的时候加点水反而会更旺。
可见阴阳五行它不是相生就是吉，相害就是凶这么简单。对于其凶中有吉，或吉中有凶，而是要看其有救无救了，&&&&&
论五行生成
天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。由是论之，则数以阴阳而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，岂不以为一？及其水之聚而形质化，莫不备阴阳之气在中而后成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟则甘，土之味也。甘极而后淡，淡，本也。然人享父母阴阳生成之化，故先生二肾，左肾属水，右肾属火。火曰命门，则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实，大小虽异，其中皆有两以相合者，与人肾同，亦阴阳之兆。是以万物非阴阳合体则不能化生也。既阴阳合体，然后而春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。盖水有所属，火有所藏，木有所发，金有所别，莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数，五以成之，则水六，火七，木八，金九；土常以五之生数不可至十者，土不待十以成，是生成之数皆五以合之。明大衍之数，由是以立，则万物岂能逃其数哉？
阐述天六气成四季，地五行化万物。无穷难测，太复杂。
复杂的情况下，圣人立定方法推步，这些都逃不出数的范围。立数的原因，都从自然而出。（推步立数从自然出，思想肯定自然而来。）
所以不论什么经典，穷通变化都是数来推的。
一水、二火、三木、四金、五土。
水在北方子位，子是阳气的初一，阳数，所以水一。
火在南方午位，午是阴气的初二，阴数，所以火二。
木在东方，东是阳，为三数，奇数。
金在西方，西是阴，为四数，偶数。
土应西南方，在长夏位置，五，奇数。
由此我们看到，数字可以配合阴阳而论。
研究其中深层含义，联系自然，我们可以发掘，水生一，万物离不开水。天地没有分开，万物没有形成的初期，都是水。所以《灵枢经》说：太一者，是水的尊号。比天地形成还早为母亲，而后又作为万物的源头。现在我们检验知道，草木种子，人、虫、胎、蛋、胚胎都是水组成，水就是第一位的。
当水聚合成形质后，具有了阴阳之气在其中而后形成（水为阳要找阴火）。所以小的果实都是味道苦的，这是火的征兆。当果实成熟后，那么味道就变甘甜了，甘是土味，甜到极点而后变淡，淡是味道的本原。但是，人享受父母阴阳生成变化，所以先生出两个肾，左边肾属水，右边肾属火。火叫做命门，那么火是因为水然后才出现的。所以火第二位。
大约草木种子果实，大小虽不同，但是其中都是两个相合的（花生、豆芽两半），与人肾相通，也是阴阳相合的征兆。所以万物如果没有阴阳则不能生化出来。那么阴阳合体，然后在春天生发，秋天成熟，所以木排第三，金排第四。
因为水有所属，火有所藏，木有所发，金有所别，最后都是因为有土，然后才能成就的。所以金木水火，都等待土出现而最后形成。所以土数，以五来成。那么水六，火七，木八，金九；土常以五的生数不能够到十数，因为土不到十就成了，这是生成之数，都是配合五来的。明白了大衍数，那么从此立数，那么万物怎么能够逃出数来？
三命八字命学与子平八字命学的区别&
三命八字学
子平八字学
年【年本日主的体用运用】
【年含禄，命，身】
禄，命，身
财，官，印
年 胎 月 日
母 兄弟 己身
官之僚友 官之帝座
女 翁父 翁母
妯娌 己身 子孙
兄弟 己身 子孙
姊妹 己身 子孙
理法取格【干，支，杀。。。。】
意象取格【龙虎助贵之类 】
理法取格【月建取格，变格】
虚用取格【六乙鼠贵之类 】
以月，日，时对年作用
日，时为法用
月为气之源
以年，月，时对日作用
月，时为发用
月为气之源
以次为主本，胎，月，时
以次月，日，时，年
干支五行【正五行】
干支五行【正五行】
化气五行【类从属于真气五行，但运用不全面】
0---30 31—45 46---以后
岁： 1—15
16-30 31-45 46--以后
运用普遍，其定性作用
运用较少。
脱胎于星占
源于唐宋三命八字学【类似简化】
以命式.大运.小运.太岁四者刑冲克害为经，以禄马食印神煞为维，推断流年，流月吉凶祸福。
以命式.大运.太岁三者刑冲克害为经，以格局，六神为维，推断流年，吉凶祸福。
注重富贵贫贱夭寿的推断。
祸福不彰【如升官伴有车祸】
神煞的运用对事件起到定性的作用
三命的运用更符合易理。【一生二，二生三，物备三才】
推断流年技法丰富有法可依【小运，纳音，神煞，星宫。。。。】
注重富贵贫贱夭寿及细节小事的推断。
祸福不能同时推断发生。
抛弃神煞祸福不明。
注重干支六神大象外延的推断研究运用。
推断流年技巧单一【六神刑冲克害。。】。
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韩剧《Sign》03集 韩语中字 朴新阳 金雅中 全光烈【TSKS】【2011SBS水木剧】
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一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨，末了才吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温茶？”释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由摇摇头：“一点茶香都没有呢。”释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”稍顷，小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人想要去端杯，释圆挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。释圆一共注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味相差这么大吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”释圆点头：“用水不同，茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，才能释放出茶的清香。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶呢？那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香啊。”浮生若茶，我们何尝不是一撮生命的清茶？命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沉浮才释放了本身的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激发出人生那一脉脉幽香
亲：你是否需要一份量身定做的学习规划？请到小文茶舍来，我们可以给你一些好的建议，让你的学习更加高效
亲：你是否在学习过程中，偶尔会感到身心疲惫 动力不足 ？请到小文茶舍来，喝一杯清香的下午茶休息一会儿，继续努力
亲：你是否有看到那些比我们更加优秀的人都还在拼搏！那，我们还有什么理由不去全力拼一下呢！把命运抓在自己手上，向着更加美好的明天，fighting 1、各类考试报名条件：2、网校免费听课页面：3、网校招生方案汇总：4、网校梦想成真辅导书：5、网校手机看课学员提问汇总：6、网校高清课件学员提问汇总：<font color="#、网校名师主页--陈立文老师：
http://bbs.chinaacc.com/forum-2-5/topic-6873696.html水木文哥的清茶馆：保持阳光心态，坚毅、睿智、成功！http://bbs.chinaacc.com/forum-2-30/topic-.html注会《税法》陈立文老师建的学习交流小屋：欢迎您来喝杯清茶、一起交流、共同提高！
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水木文哥_陈立文&于&Wed Apr 05 10:03:48 CST 2017&回复：
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我文哥开新帖了，必须顶
水木文哥_陈立文&于&Wed Apr 05 10:04:58 CST 2017&回复：
谢谢小星星的支持，原贴因回贴量过多，打开速度太慢，所以，建了一个新贴，欢迎大家常来喝茶，聊天~
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这故事总能鼓舞我们考友要耐得住寂寞、持续的坚持终获成功的道理。
水木文哥_陈立文&于&Thu Apr 06 08:25:48 CST 2017&回复：
做最好的自己，决断自己的命运，找准平衡点，做最应该做的事情，要做就做得最好，保持一颗年轻的心，确定目标全力以赴。
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新茶馆坐坐
水木文哥_陈立文&于&Thu Apr 06 11:21:43 CST 2017&回复：
欢迎缘儿常来喝茶~
用100分的努力！争取90分的高度！成就60分的梦想！☆☆☆恒心是成功的基石*努力是成功的阶梯☆☆☆
～～～～～
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新茶馆哦，小文哥要开始录新课件了。刚刚回老家，家乡的新茶开始采了，茶草真的很香
水木文哥_陈立文&于&Thu Apr 06 13:50:15 CST 2017&回复：
嗯，是的，已经开始录注会税法新课了，一起加油！
每一件事都是通向智慧的机会。
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来小文哥的茶馆坐坐
水木文哥_陈立文&于&Thu Apr 06 15:16:43 CST 2017&回复：
欢迎小精灵~
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经常来坐坐，以前在老贴里得到很多小文哥的帮助呢
水木文哥_陈立文&于&Thu Apr 06 19:25:51 CST 2017&回复：
常来坐坐哈~
态度决定一切！
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支持小文哥老师。等着开课楼
水木文哥_陈立文&于&Fri Apr 07 09:11:22 CST 2017&回复：
在这个世界上，没有做不成的事，只有做不成事的人。
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水木文哥_陈立文&于&Fri Apr 07 13:58:33 CST 2017&回复：
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新茶馆来看看
水木文哥_陈立文&于&Sat Apr 08 07:25:42 CST 2017&回复：
欢迎常来喝茶~
有时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐~
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小文哥，有个实务问题，请教下您：公司属性是自由房产经营活动，现在老板要和客户签署一个5年的租赁合同，一次性收款。那我们可以分次（按月）***给对方吗？还是要一次性***给对方，一次性做收入，缴纳增值税和所得税。第一次遇见这种情况，不知道该怎么处理，相关规定，我也看了，可越看越糊涂。如果按国税函79号文，那我开了发票，交了增值税，怎么做收入呢？谢谢小文哥。
水木文哥_陈立文&于&Sat Apr 08 13:27:17 CST 2017&回复：
你只要一次性收款了，那增值税是要提前到收款时缴的，这个跟你开不***没有关系，企业所得税可按权责发生制，分期确定收入，你可以现在直接***给对方，会计核算借银行存款，贷预收账款，贷应交税费，以后分期转收入时，借预收账款，贷主营业务收入或者其他业务收入。
无可奈何花落去，似曾相似燕归来！
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居然被和谐了， 开 invoice
水木文哥_陈立文&于&Sat Apr 08 13:28:07 CST 2017&回复：
嗯，invoice 是敏感词，不能在论坛显示哈，其他的，参阅上面的提示。
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我想请问小文哥今年注会税法变动这么大，17年税务师的税一，税二的变化会和注会一样么？今年想考注会税法和税务师税一税二，应该如何搭配学习，17个税种按税务师的课程学习这样可以么？
水木文哥_陈立文&于&Sun Apr 09 08:50:29 CST 2017&回复：
税务师2016年教材已经更新了36号文件，但去年下半年陆续还公布了一些征管文件，预计这些资料会体现在三税教材中，你现在先以2017注会税法课程学习，6月三税新课开通后，再以税务师的三税新课来学习即可。PS：建议税务师报税一，税二，实务这三科，有紧密联系，加油。
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请教小文哥，生产性生物资产和消耗性生物资产可以互转吗？刚换一家苗木生产企业，母本生产的小苗目的是出售，我做消耗性生物资产，但是卖不完的苗又可以继续养成母本，那我将这个消耗性生物资产转入未成熟生产性生物资产，来回循环，母本也可以出售，来回循环过程中基地也分不清哪些是原来的母本，折旧计提怎么办？总之好多问题
水木文哥_陈立文&于&Sun Apr 09 13:22:22 CST 2017&回复：
只要是真实的，原则上可以根据实际情况进行核算，但你们最好做好相关的规划，不要随意改变，否则你提的折旧的公允性就不好控制了，容易产生税企争议。
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水木文哥_陈立文&于&Mon Apr 10 09:27:14 CST 2017&回复：
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文哥您好，有个问题咨询一下您，企业合作研究开发费用，即企业委托外部机构或个人开展研发活动发生的费用，可按规定税前扣除；这个扣除是可以全额扣除吧？如果要加计扣除，那么加计扣除时按照研发活动发生费用的80%作为加计扣除基数，对吗？例如我们公司有100万的委托外部研发费（境内的），我可以全额扣除100万，然后加计扣除的话就是100*0.8*0.5=40万，也就是总共可以税前扣除140万，对吗？谢谢您啦~~另外还有个问题，我们委托外部的开发费用100万，款在16年支付，其中有50万的发票是17年1月才到，这个50万的费用，我入到16年的账应该也是可以的吧？能享受加计扣除吗？作为研发费申报高新技术企业可以吗？我的意见是可以，但是又担心税务局不通过。。盼解答。万分感谢！
水木文哥_陈立文&于&Mon Apr 10 14:32:53 CST 2017&回复：
您对研发费加计扣除的理解和计算是正确的，同时，发票问题没关系，它可以作为2016年的研发费，并作为加计扣除的基数。
溪水急著要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑了二十年後 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香
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水木文哥_陈立文&于&Tue Apr 11 13:45:30 CST 2017&回复：
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好奇问一句，税务师教材会不会新增前几天发布的金融资产准则的相关内容？
水木文哥_陈立文&于&Tue Apr 11 10:22:01 CST 2017&回复：
这些刚公布的准则原则上不影响今年的注会，注税考试。
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水木文哥_陈立文&于&Wed Apr 12 10:58:59 CST 2017&回复：
所谓的光辉岁月，并不是后来闪耀的日子，而是无人问津时，你对梦想的偏执，你是否有勇气对自己忠诚到底！
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水木文哥_陈立文&于&Wed Apr 12 14:13:43 CST 2017&回复：
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