传说中的阴曹地府13站：揭秘人死后去阴间的全过程
第一站：本地土地庙
当人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。
在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。
阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
第二站：黄泉路
黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。
黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。
黄泉路的目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。
第三站：望乡台
走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。
走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了入柜装殓的时候了。
没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。
不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！
第四站：恶狗岭
下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。
入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。
生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。
恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。
第五站：金鸡山
一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。
第六站：野鬼村
经过金鸡山，下一站便是野鬼村。
那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂滞留聚集在此，等那些被迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。
第七站：迷魂殿
迷魂殿有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，冒出的泉水正是迷魂水。
过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。
同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。
第八站：酆都城
酆都城上有一副对联，上一联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途；下一联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔；没有横批
进入酆都城，依次排列着一殿至十殿阎王殿，各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。
到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。
第九站：十八层地狱
各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。
一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。
各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。
同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。
第十站：供养阁
阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到？
供养阁就类似咱们阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。
这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。
第十一站：鬼界堡
鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。
鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。
第十二站：莲花台
莲花台是是地藏王在地狱讲经说法所在，地藏王菩萨曾发愿，地狱不空，誓不成佛。
各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。
只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！
第十三站：还魂崖
崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。
桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。
金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。
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今日搜狐热点手把手教你学会还寿生债
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手把手教你学会还寿生债
　　佛曰：人事一切皆有因果，懂得了因果也就能够掌握改变命运的方法。何谓？通俗上讲就是欠阴间的钱，它是阻碍你今生时运的“因”，所以世人才会对此有所关注。那么，寿生债要怎么归还？小编今天破例带来以下方式，希望能帮助到你。
　　教你还受生债（寿生债）
　　人生旅途总有因果孽债。受生债在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--寿生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连。　　纳寿生债免得身边一十八般横灾：
　　1、远路波陌内被恶人窥算之灾
　　2、远路风雹雨打之灾
　　3、过江渡河落水之灾
　　4、墙倒屋塌之灾
　　5、火光之灾
　　6、血光之灾
　　7、劳病之灾
　　8、疥癞之灾
　　9、咽喉闭塞之灾
　　10、落马伤人之灾
　　11、车碾之灾
　　12、破伤风死之灾
　　13、难产之灾
　　14、横死之灾
　　15、摔中风病之灾
　　16、天行时气之灾
　　17、投河自尽之灾
　　18、官事口舌之灾　　还完阴债后，配合阴宅开光，补财库法事，就完整改变了一个人的运气，特别是财运。
　　凡举一切贪污，受贿，赌博，经商，买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止。如继续出现山上述黑钱者，则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数。如革人甲子年生人，欠地府五万三千资钱，但经商或赌博已十年，则应将这十年书加进去一起核算，那么某甲子年生人，向地府烧还的受（寿）生钱，就不是五万三千贯钱了，而是十五万三千贯钱。而多烧这十五贯钱，则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。　　《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。　　填还受生经是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世（去世）之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。　　经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间。永在地狱内受苦。生人必还此债，不还者必将遭受短命，病苦，贫穷，牢狱之灾。财运不聚，常生口舌之灾。心不如意，结怨之极，　　按《太上五斗受生经》云：「凡人性命皆由九天生气，五斗星君本位元辰主照。若复有人能知根本，但遇三元五腊本命元辰北斗下日，严置坛场，随力斋醮供养五方五老众圣五斗星君本命元辰，醮献钱财以答众真，注我生身得生人世，获遇大道廕佑之恩。当生之时，天曹地府许欠本命钱财，各依生相所定贯数，毫不差殊。若有善男信女修诸善果，醮还受生钱即得见安乐世，衣食自然、出入亨通、吉无不利，过世之后，苦恼不经。」是故人之受生，有赖天地曹官贷以若干「贷款」，借用库财来人间运用，而贷款金额之计算标准，概以信人生日时之天干地支为据。盖诸信人不同之生时干支，有不同之曹官掌管，其中天干属天曹；地支归于地（阴）曹，除了用功德资财来回报外，亦可延请法师、道士，依科仪炼化冥财，填补向天地曹官、受生院等库官所借的库财，填补归还，祈求冥阳共利。　　若有付出努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，甚至是元辰昏暗、为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源而无法节流者，皆可借用补财库或开财库法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途，加强元神光彩，更重要地是及早悔过，广行善事，广结善缘，如此方能事半功倍。　　在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说；　　所谓受生债又名寿生债，为人受胎下生后所欠阴债。道教经典都有所记载。大体多用在：　　还债，祈愿，转运，延年益寿，免灾，忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽，解除业障。　　经文说：当生之先，灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间。永在地狱内受苦。生人必还此债，　　按经典记载，还受生债后可得现世安乐，出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，过世（去世）之时不失人身，文武星临，财星禄星，五福照耀，身宫胎宫，安乐长寿，不值恶缘等等益处。　　太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。　　甲乙年出生之人命属东斗九炁，为人受生之时曾许欠钱九万贯文
　　丙丁年出生之人命属南斗三炁，为人受生之时曾许欠钱三万贯文
　　戊己年出生之人命属中斗一十二炁，为人受生之时曾许欠钱十二万贯文
　　庚辛年出生之人命属中西斗七炁，为人受生之时曾许欠钱七万贯文
　　壬癸年出生之人命属北斗五炁，为人受生之时曾许欠钱五万贯文　　子鼠生人，欠钱一万三千贯，属第一库，曹官姓李。
　　丑牛生人，欠钱二十八万贯，属第二库，曹官姓田。
　　寅虎生人，欠钱八万贯，属第三库，曹官姓雷。
　　卯兔生人，欠钱八万贯，属第四库，曹官姓柳。
　　辰龙生人，欠钱五万贯，属第五库，曹官姓袁。
　　巳蛇生人，欠钱七万贯，属第六库，曹官姓纪。
　　午马生人，欠钱二十六万贯，属第七库，曹官姓许。
　　未羊生人，欠钱十万贯，属第八库，曹官姓朱。
　　申猴生人，欠钱四万贯，属第九库，曹官姓车。
　　酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑。
　　戌狗生人，欠钱二万五千贯、属第十一库，曹官姓成。
　　亥猪生人，欠钱九千贯，属第十二库，曹官姓亢。　　子生人，本命元辰刘文真，当得人身，许钱七千贯。
　　丑生人，本命元辰孟候，当得人身，许钱九千贯。
　　寅生人，本命元辰锺元，当得人身，许钱六千贯。
　　卯生人，本命元辰郝元，当得人身，许钱一万贯。
　　辰生人，本命元辰李文亮，当得人身，许钱五千四佰贯。
　　巳生人，本命元辰曹交，当得人身，许钱一千贯。
　　午生人，本命元辰张巳，当得人身，许钱九千贯。
　　未生人，本命元辰孙恭，当得人身，许钱四千贯。
　　申生人，本命元辰杜准，当得人身，许钱八千贯。
　　酉生人，本命元辰田交佑，当得人身，许钱五千贯。
　　戌生人，本命元辰崔渐进，当得人身，许钱五千贯。
　　亥生人，本命元辰王爽，当得人身，许钱六千贯。　　尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合伺疏牒，烧还本属库分者，即得见世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。　　何谓表？其实，就是阴债表。大多凡人希望通过此表归还曾在阴间所欠的债务，避免影响到今生的时运。不言而喻，寿生债表文不是普通的表文，因而，信徒们都会请教法师如何填写。今天，小编就破例提前为你解答，希望朋友们看完后会有所领悟！　　有一泅天下南瞻部洲中华人民共和国　　（空白处写详细地址包括省市区县街道小区名字等等）　　弟子：X X X&&&&&&&&&& （空白处写生日时辰）　　弟子：X X X 敬备金元宝 XX万两，弟子叩首焚香叩拜幽冥界教主地藏王菩萨地府真君五殿阎君十殿将军护法善神，大开胜恩，诚请本地城隍土地山神，五道将军。查清弟子在阴界於那处有冤消冤，有孽消孽，有罪消罪，有债还债，让冤孽罪债速消，让弟子吉祥顺遂，发财如意。　　还有弟子在阴界累世累劫的冤亲债主六亲卷属，杀生之债，受生债，风流债，官利债，历劫冤久人命债，牢狱债，让一切债务速消。　　偿还后，让弟子四季平安，六时吉祥，八节康泰，年年如意，日日顺心。　　弟子另送金元宝XX两，请城隍土地、山神、五道将军、护法善神等均有受用。　　还债人：X& X& X
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能过阴求寿吗
请教各位真的有过阴求寿吗
我佛慈悲。
求寿也不用过阴，直接就能买寿
都给你们能耐的，都能买寿的话，那还有死人吗？
真有能买的但是一般人都是为我自己的家里人外人不会接的，
买寿不是随便买的，买不好会给自己的寿给买走，也可能给你家里的人寿买走，说一个真事吧，来我家看病的一个小姑娘，她呢就是半懂不懂的，她母亲到寿了，她去给她母亲买寿，结果怎么样给她自己的寿买去了30年的，可是她自己好不知道怎么回事呢，她到我家一看，她自己没有寿命了，又求我家仙，我家仙又去地府给要回来的，重新又给她母亲买的寿，我家买寿是买死去的人的，别人买寿都是买活人的，所以他们能买寿的自己寿就不长了，因为他们买活人寿，自己就损寿
厉害了我的哥
买寿轻松的事
听说是借寿
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var sogou_ad_width=690;问：为老人做功德求寿 是迷信吗？
问：若是家里的年纪大了，身体也不好，等功德，还可以为老人求寿吗？这属于吗？答：佛法里也讲了很多求寿的方法，比如放生，念长寿咒、长寿经。是不是迷信，主要还是看自己的心态。不明理、不懂还信，就是迷信。明理了，有正确的认知和见解了，然后去相信，去行持，就不是迷信。}