贝尔的荒野求生之北极圈极地探险之旅，哇靠，喝鹿血，生吃心脏。。 【人人网 - 分享】
贝尔的荒野求生之北极圈极地探险之旅，哇靠，喝鹿血，生吃心脏。。
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一个外国人在深林中求生是什么节目
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每集他会走到沙漠、沼泽　　《荒野求生》，在极为恶劣的环境下、森林、峡谷等危险的野外境地，设法寻找回到文明社会的路径，为脱离险境，是美国探索频道制作的一档写实电视节目，由英国冒险家贝尔·格里尔斯（Bear Grylls）主持
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在《荒野求生》中，他去到沙漠、沼泽、森林、峡谷，甚至去往人迹罕至的北极，过着茹毛饮血的生活。在影像中，我们可以看到，他将驯鹿的心脏作为食物：
用鹿皮取暖：
赤身穿过冰冷的河流：
贝尔的探险影像让更多人认识了北极，以及人在自然面前是多么渺小却有力量。
不过，早在摄影技术还没有这么发达的上世纪八十年代，就有一位名为巴里·洛佩兹的探险家在恶劣的环境下，深入北极考察了五年，并用文字的方式记录了他的北极之旅——这便有了《北极梦》这本书。
巴里·洛佩兹在书中用科学的严谨与诗意的表达，描述了北极地区独特的自然、人文景观：从洋流、冰川、土壤，到动物、植物、鸟类，再到土著居民、探险者、科学考察家、开发商……洛佩兹以百科全书式的记录，全面审视这块土地的历史与现状，重塑人们对北极的认识，同时也对西方的传统价值观进行了深度的反思。
1986年，巴里·洛佩兹凭借《北极梦》一书获得了美国国家图书奖（非虚构类），在颁奖典礼上发表获奖致辞时，巴里·洛佩兹说了一段非常有意思的话：
“日语中有个词语叫“言霊”……意思是“言语中存在的灵魂”。而且，如果我领会了日语中的这一观念的话，就言词来说，根本不应区分什么“虚构”与“非虚构”。我所交往过的爱斯基摩人对此持同样看法。（对言词的“虚构”与“非虚构”，他们没做那么多区分，但对言词的“可信赖”和“不可信赖”，他们的态度恰巧相反。）
对于一个故事，他们关心的，是它是否有益。这个故事能给人以希望吗？这个故事有启迪作用吗？这个故事有可能使面对生活中最糟局面的人们——无论是他们自身还是作为一个集体——去改变局面，继续前进吗？”
为了弄清楚言霊这个词语的意思，我特意询问了一位目前住在东京的日语老师，她给出的回答是：“日本人认为语言是有能量的，典型的代表就是咒语，就像寄居在语言中的‘灵’，可以给人正能量，也可以给人负能量。”
可见，巴里·洛佩兹从日语中的这个词里领会到的是：言语是有能量的，是鲜活的，是存在着灵魂的，所以不应区分“虚构”与“非虚构”。正像对一个故事，爱斯基摩人最关心的是故事是否有益，是否能给人希望与启迪——
这一点，我们大概从历史角度中也能看出原因，资料显示，爱斯基摩人是由从亚洲经两次大迁徙进入北极地区的，因为气候恶劣、环境严酷，在过去的几千年里，他们基本上是挣扎在死亡线上的人：必须面对长达数月乃至半年的黑夜、抵御零下几十摄氏度的严寒和暴风雪，夏天奔忙于汹涌澎湃的大海之中，冬天挣扎于漂移不定的浮冰之上，仅凭一叶轻舟和简单的工具去和地球上最庞大的鲸鱼拼搏，用一根梭标甚至赤手空拳去和北极熊较量。因为他们知道，一旦打不到猎物，全家人、整个村子，乃至整个部落就会饿死。
——正是这样恶劣的生存环境，让爱斯基摩人无暇去顾及故事是否华美精致，他们更关心的是精神层面上的“实用”与“有益”，即那故事里是否有宝贵的希望，一如《肖申克的救赎》里的名言“Hope is a good thing, , maybe the best of things, and no good thing ever dies.（希望是个好东西，也许是最好的东西了，而且美好的东西不曾消逝）”。而巴里·洛佩兹正是在北极用5年时间深入体验过一直努力追求希望的爱斯基摩人所处的环境之后，写下了这本《北极梦》，所以，这本《北极梦》应也是一本充满希望的书吧！
《北极梦》
巴里·洛佩兹著
广西师范大学出版社
本书是有关北极题材的生态文学经典，被誉为北极百科全书，一本了解北极的必读图书；
巴里·洛佩兹最负盛名的代表作，美国国家图书奖（非虚构类）作品；100部最伟大的非虚构作品之一；
生态文学经典，美国自然文学重要代表作，被认为是环保主义的理论奠基作之一；
入选英国《卫报》100部最伟大的非虚构作品；
自1986年出版后，多次再版重印，本次系国内首次引进，由英美生态文学领域专家张建国翻译；
每本书中还将附赠北极的配套明信片，随书明信片由美国著名摄影师Art Wolfe供图，让你对北极有更感官的认识。
【独角鲸浮在风平浪静的海面上休眠，
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【北极熊走起路来，
“似乎整个原野永远都是属于他们的”。】
【驯鹿跨越河流，
在夕阳中抖落钻石般的璀璨水珠。】
【黑腿三趾鸥、北方暴风鹱、黑海鸽像表演特技似的，
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编辑丨李可心 师太君
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