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救人一命胜造七级浮屠其中的浮屠是什么意思
救人一命胜造七级浮屠其中的浮屠是什么意思
快捷人口:
游戏类型:角色扮演
游戏语言:简体中文孩子被绑在父亲腰间,骑摩托车400多公里跋涉回家。
得知儿子即将与她团聚,老人感动的泣不成声。
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  作者:M&辰
  “救人一命,胜造七级浮屠”这话你肯定听过,甚至还可能说过。但若要深究其意:什么是浮屠?又为何是“胜造七级浮屠”?想必就不是每个人都能说出个子丑寅卯来的。。
  什么是浮屠?“七级浮屠”又是什么样?
  今天,就请大家跟随我的视线一起去看看世界上最古老、最正宗的浮屠,以及印度国立博物馆所藏原始浮屠遗物。。
  GO。。!
  穿过哈拉帕文明展室(印度国立博物馆“印度河文明”展室,前篇已述),接下来就进入到了孔雀王朝与巽伽王朝考古展室(此展室重点为“佛教文明”)。
  提到孔雀王朝以及阿育王,或许并非家喻户晓,但是说到佛教却是尽人皆知。。
  那么,孔雀王朝、阿育王、佛教之间有什么渊源?他(它)们与浮屠又有怎样的关联呢?
  众所周知,佛教起源于印度。
  公元前460年左右,印度北部的小城邦国迦毗罗卫国的国王净饭王喜得了一位小王子――悉达多&乔达摩。
  身为王子的悉达多过着富裕豪奢无忧无虑的生活。。但他却常常为人类的生老病死问题而苦恼、不解。他时常沉默寡言,沉思于宇宙与人生根本问题的思索中。。
  29岁那年的一个寂静深夜,悉达多王子悄然离家出走。。
  此后约六年,悉达多历经各种苦行与修行,终于悟道成佛。他被人们尊称为“释迦牟尼佛”(悉达多生于释迦族,“释迦牟尼”意为“释迦族的圣人”)。。之后,佛在恒河流域传道数十载,度化世人无数。。
  但是,可是,但可是――佛在世时,佛教仅仅是在印度(古)本土上传播。。那么,是谁将佛教发扬远播到了印度(古)以外的世界?
  这就必须说到阿育王了。
  阿育王,何许人也?
阿育王与佛教
  阿育王,印度孔雀王朝的第三代帝王(公元前272年――前231年)。
  阿育王统治时期,政权强大,国力昌盛。。通过大规模的武力征讨,孔雀王朝时期的国家版图达到了最大化。。阿育王第一次全面统一了印度,缔造了强大极盛的孔雀帝国,成为印度历史上最伟大的帝王。。
  听上去,这位很像明君英主是不是?嗬嗬!真实的阿育王却是个杀人嗜血、残酷狂虐的十足恶魔!
  传说他为了夺取王位,杀死了99个同胞兄弟;
  他建造了“人间地狱”,设立了“下油锅”、“锯裂”等惨绝人寰的酷刑;
  他公开在全国范围内海选地狱长:谁最酷虐,谁就可以当选为人间地狱长!(变态)
  他常年四处征战,烧杀劫掠。。其中最著名的战役――公元前261年,征讨南印度羯陵伽王国,获大捷,并最终完成了印度统一大业。此次征战共计10万人被杀、15万人被俘、伤残数十万人。。
  然而,然!而!就在战斗结束的那一刻,这个曾经凶残无比的酷虐暴君被眼前血流成河、伏尸成山的惨烈场面震惊了。他心底的善根被猛然唤醒。他决然放下屠刀,皈依佛门,并从此改变了统治方略,重新制定了以仁爱慈善为本的治国纲领。。
  阿育王的后半生竭力弘扬佛法,宣传佛教,并将佛教定为国教。他建造了8万4千座佛塔,并将佛教教义、佛陀学说广泛刻于佛塔、寺院、石柱以及岩石峭壁上,供大众瞻仰与学习。。
  他大规模派遣佛教使团前往东亚、西亚、南亚各国传播佛教,足迹遍及中国、叙利亚、斯里兰卡、缅甸、泰国以及印度尼西亚等国,为印度佛教传向世界作出了巨大的贡献。正是由于阿育王后半生殚精竭虑地弘法执著,才使得佛教从一个原本仅是流传于印度本土的宗教最终成为了一个世界性的宗教。
  阿育王与佛教之间的渊源是其伟大且传奇一生中最华彩的的篇章。
  传说释迦牟尼佛涅后,佛的遗骨在火化时凝结成五彩斑斓的晶状物(舍利子)。。闻讯而来的八个国家的国王分别得到了一份佛舍利。他们回国后按照当地的习俗建造了“舍利塔”用以供奉“真身舍利”。
  阿育王时期,阿育王从上述八个国家所建的八座舍利塔中取出佛舍利,重新分为8万4千份,并在全国各主要交通要道上建立起8万4千座佛塔安奉佛宝,以供往来行人驻足礼拜。
  桑奇佛塔
  目前,已知最早、最原始的佛塔为始建于阿育王时期的桑奇佛塔(8万4千座“舍利塔”之一)。其遗迹就位于昔日通往孔雀王朝首都华氏城要道附近的桑奇村。
  桑奇佛塔的塔身很像一个倒扣着的碗(术语为“半圆形覆钵式”);塔身顶端建有方形平坛,中央竖有伞盖;环绕塔身周围有双层栏J;四方东、西、南、北各有一个塔门。。这便是最原始、最典型的佛塔建筑,也即我们开篇所说的“浮屠”。
  泰国佛塔
  “浮屠”,梵文称作“Stupa”,在古印度表示坟冢。早期的浮屠用以供奉舍利子。后期,随着佛教的发展,覆钵式的浮屠逐渐演变成圆筒状的佛塔,塔层也逐渐增高,且多为奇数,如一、三、五、七层等(偶数塔层极为罕见);塔身也由原来仅供奉“真身舍利”演化为也供奉佛教经典等“法身舍利”。。
  中国唐代佛造像(塔)
  古时,造塔是一种功德行为。塔造得越高、难度越大,功德也就越圆满。因此,人们用“救人一命,胜造七级浮屠”来说明救人性命的善行所获得的功德与圆满比建造(当时最高的)七层“浮屠”还要大。。
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桑奇佛塔细节赏析
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  桑奇佛塔是印度早期佛教塔式建筑的典范之作。其塔身直径约36米,高约12米;南、北、东、西四方的石塔门为桑奇佛塔最精彩之处。。其每座塔门由三道横楣与两根立柱构成,雕刻内容分别以佛教故事以及印度民间所信仰的男、女药叉故事为题材。
  桑奇佛塔南塔门
  南塔门在四个塔门中历史最为悠久。柱子和横梁上刻有捐赠者的姓名,这其中就有一位象牙雕刻大师(难怪这些石材雕刻出来的东西有如象牙般精致玲珑)
  桑奇佛塔东塔门
  药叉女(东门门柱与横梁间直角处)
  药叉女双臂攀着芒果树枝的姿态优雅迷人,其身体曲线更是火辣撩人。。
  桑奇佛塔北塔门
  桑奇佛塔北塔门细节1
  由于早期的艺术作品遵从“不表现佛形象的”原则,故而在雕刻中常以菩提树、大象、莲花等象征物来隐喻佛的存在。北塔门雕刻细节中的这两只大象正在用鼻子举起水瓶向拉克希米女神的头顶浇水。大象以及女神与大象脚下的莲花采用的就是“不表现佛的形象”的暗喻手法。
  桑奇佛塔北塔门细节2
  上图中以菩提树下的空座代替了佛的形象,也是“不表现佛形象的”的一种表达方式。。
  最后,来看看印度国立博物馆所藏之佛塔塔门遗珍。。
  佛塔塔门石刻雕件。。
  佛塔塔门片段
  印度国立博物馆的孔雀王朝与巽伽王朝展室中,展有大量有关佛教内容的石柱、石塔门楣等精美的雕刻艺术,其中以桑奇佛塔塔门片段以及药叉女石栏柱最为著名。。
  全文完
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  答:&宝塔
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救人一命胜造七级浮屠
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