《看理想》第一季的代表内容，是三档为梁文道、陈丹青、马世芳量身定做的节目，《看理想》系列节目已于日在优酷和土豆双平台正式上线。
自己来答一下吧，关于这三个节目最初起源于梁文道，他在接受采访时表示不太担心关注度的问题，理由是“相信年轻人”。作为一个90后，从小听到的就是大人们有的没的标签化我们这一代…智商和品位被人尊重的感觉还是很不错的。当然了，要感谢前辈们为我们提供有质量的、看过之后有提升感的节目，谢谢。下面是一个关于这节目的采访链接，看过之后相信我们对这系列节目会有更全面的认识。
这个问题客观不了啊。我还是很不喜欢“惊艳亮相”这种词。&br&&br&目前上线的这几期节目都挺喜欢，有很多画外之音。梁文道在之前老友记那个访谈里有着重讲了对于节目而言经由弹幕与观众互动的可能，但是目前没有看到在激发用户弹幕互动方面的努力，这是一个小缺憾；陈丹青的节目花活小视频太多，跟节目不搭调；马世芳目前就一集，但真是把橄榄树讲透了。&br&&br&希望诸位多给丫仨刷弹幕，帮这节目活下去。
这个问题客观不了啊。我还是很不喜欢“惊艳亮相”这种词。目前上线的这几期节目都挺喜欢，有很多画外之音。梁文道在之前老友记那个访谈里有着重讲了对于节目而言经由弹幕与观众互动的可能，但是目前没有看到在激发用户弹幕互动方面的努力，这是一个小缺憾；…
&p&看理想系列，《一千零一夜》，《局部》，《听说》，在悄无声息中播放了。我很期待这三个节目能更受人关注，但是我又深深的明白，在任何时候，在任何国家，这种系列的节目都不会有好的关注，可是到底为什么呢？&/p&&br&&p&我们很爱从说中国人如何如何不好，三个节目说被冷落了，好像不太准确，我只想让更多的人去欣赏它，但去以此指责国民文化素养，艺术修养的人，我认为他们根本不懂文学，艺术。梁文道，陈丹青，马士芳他们很清楚这个节目的受众的数目，不多，他们去做这个事情更像是在为这个社会保留一种声音，用他们的学识记录人类很宝贵的东西，一种存在，存在的意义是为了一个个体想了解这些文学，艺术，阅读，思想，有个声音会去告诉他们，对，你想了解的东西很美，很充实。装逼，在弹幕上出现频率很高的一个词，因为远离平常的生活，又处于高的位置，所以不懂又显得被动地保持距离，让人不喜欢，我不担心这些词会影响节目的观感，以我的感受“装逼”两个字是个人的感受，人人都有表达的意愿，文学艺术被骂装逼已有几百年，喜欢它的人不在乎这个，庆幸“装逼”二字不是群体性的声音，如果真是这样，那么喜欢这个节目的人要担心了。大多数人抱着尊敬，欣赏的态度去看这个节目，即使不符胃口，但也不去谩骂。&/p&&br&&p&《一千零一夜》，梁文道新的讲书，讲阅读的节目，他的理念是在节目背景的设置很显然，在吵杂的街道，来往的人群，梁道长一身素色的衬衣，向前不断行走，娓娓道来，这或许就是阅读的目的，在不安，喧闹的环境获得一角宁静，停下来，不要一直随人群而动，实话说，个人感觉这样很影响观感，声音采集不清晰，周围的环境也让人分神，所以我宁愿去听声音版本。《开卷8分钟》的停播我是觉得挺可惜的，意外凤凰卫视竟会停掉这个读书节目，不过后来综合消息，应该是道长选择在另外个平台上去继续做这件事。一千零一夜，如果我没记错，梁文道在《开卷8分钟》讲过希望能像《一千零一夜》那样讲1001个故事，1001期节目，与《开卷8分钟》不同，梁文道讲自己想讲的，随心挑选，《开卷8分钟》，以我所看的，选的书籍有时会根据时效来安排，会根据书的热度来讲，从这点来看，梁文道显然是选择了传递自己想表达的平台，《开卷8分钟》我觉得其中的节奏我很喜欢，而且是梁文道特有的节奏，其他的人都不是很对味，马家辉的中年男人的小调皮也挺有趣，《开卷8分钟》最让人喜爱的是每集的结尾，侃侃而谈突然的戛然而止，讲者转身离去丝毫没有留恋，没有一词一句却掷地有声，很喜欢。&/p&&br&&p&《一千零一夜》很好，可是我认为还可以更好，去点效果不好的形式和寓意，我明白好多的事情是由形式进入内涵，如果形式很好表达出内涵，本质，人们会参赞不绝，否则，人们会取笑这些人流于形式，或形式主义。有好和坏的形式，在好的形式中又分为合适与不合适，所以我想说每当梁文道在夜里街道的，身材白衣，行走在普通的人群中，我理解这是一种寓意，带有文学艺术人的想法，但对于节目的效果是有影响的。如何取舍，我不是做决定的人，而且我说的个人的看法，虽不分对错，但是很难人信服。回到这个节目，梁文道基本能完整，舒适地为大家介绍好书，好阅读，这是《开卷8分钟》不能做到的，也能比较深入去讲解书中的精髓，主旨了，梁文道的丰富的学识和阅读量，不愁没书看，更不愁没有好书看，我浏览了目前为止的书单，有菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，有反思二战的《被淹没的和被拯救的》，诗歌有杨牧的《杨牧诗选》和纪伯伦的《先知》，有国际政治和博弈论的《入世赛局冲突的策略》，有群体心理的《异常流行幻象与群众疯狂；困惑之惑》，有《人间词话》，《倾城之恋》等等，梁文道的阅读范围广泛可见一般，即使在他不熟悉的范畴内，他会尽量客观正确。梁文道不算是优秀的文学作家，他反而更像是一个充满作家，评论家味道的媒体人，他有很好的学识和文学素养，又能兼顾很好的说话的语言组织能力，有清晰的逻辑表达，《锵锵》我只看梁文道了，许子东还是少来，这两个特点的兼容，使得《一千零一夜》的内容有料，启发思考。&/p&&p&盼望梁文道能讲《金瓶梅》，毛姆，郁达夫。&/p&&br&&p&《局部》，我对它的喜爱更甚于《一千零一夜》，因为我喜欢画素描，所以《局部》很能引起我的一些共鸣，让我想起在大学时，去图书馆的艺术区拿名家的画册来看。每次听到陈丹青的柔和，稳定的声音，淡入居士，腹中有墨却不急于表达，男人有两种极致的优秀，一是刚强阳烈，二是深沉有识，陈丹青可以归于第二种，历经沧桑的上年纪的男人，很难维持一种带着莽气的阳刚，而且是极不相衬，随着你年龄的增长，逐渐内敛，收束光芒，如夕阳炽热而不耀眼。两种极致的优秀各有魅力，都有对女人致命的吸引力。陈丹青的表现真是不用力，仿佛用绵绵的内力传递他的力量，第一集的《千里江山图》，王孟希赞在最美好的年纪，奉献唯一的天才式的作品，讲得让我动容，但陈丹青在我不知觉中温柔刺了一刀，死得无怨，我不仅哀伤我的最美好，最有创造的年纪已经过去，而且过得糊涂、畏缩，由意气风发的年纪到现在认识到自己不过是一个庸人，中国的哲学讲得是三十而立，四十而不惑，五十而知天命，追求老练沉稳，十八九岁在干吗？鲜有记述，这讲得还是画吗？是的，陈丹青不从技术的角度来谈画，谈的是画者，谈的是如何欣赏画。接着他又讲到了印象派，我印象很深的是《日出·印象》，我之前一直以为是日落，陈丹青用“小伙子”称呼这帮人，不是轻狂，是艳羡，羡慕他们在最美好的年纪画出令人惊叹的作品，这是天才的表演，青春的鲜活。&/p&&br&&p&陈丹青说的是绘画，画是个引子，由此聊生活，回忆，历史，美与丑，谬误与正统，他不忌讳简单粗鄙的语言表达最震撼的情感，在柔和的声音中忽然蹦出“他妈”，“牛逼”，“操”，真是过瘾，其实看到美的和让人惊讶的东西，我想就是一句话：真他妈好看。印刷技术和电子技术的发展，普通大众可以即时随地获得图像，音乐，名画的图像我们可以随即观看，如此廉价，民众难免会稍微贬低它们的艺术价值，至少在想好好观赏的欲望的方面是减少的，孔子的余音绕梁三日，很难再出现了，不是古代的音乐更美妙，在缺乏传播和记录的年代，孔子只能用脑子回忆稍纵即逝的旋律，所以现在追求的是现场的真实和氛围，画也是一样。陈丹青经常描述他在第一次看到某幅画是的惊叹，沉醉，用词的夸张让人不住发笑，他一直在强调我们日常接触到的印刷品所不能传递的美，我没有现场看画的经历，但我相信是存在的。巴齐耶的《巴齐耶的画室·拉孔达明街9号》，实话说，如果在某本杂志页面看到这幅画，它也会在这个不缺色彩，构图的时代中被忽略，许多人会在陈丹青的讲解下，发现美吗？不会，但是会被解读左右，无法判断，我猜陈丹青会担心有看众会生硬去迎合解读，或者不能想象一幅画给予的感受，所以他也不断提醒看众只要在现场观赏才能明白画传递的美和含义。&/p&&br&&p&美真的是很主观的，有时无法名状，很飘渺。陈丹青随心表达自己的一些观点，《局部》不是教人看画，不是艺术课程，我觉得更像是分享，他在节目中介绍了他自己很爱的一张画片，梵高的《海边的渔夫》，他一直在说他很钟爱的梵高未完的习作，到了最后，他还是无法给出答案为什么喜欢这幅画。答案并不重要了，《局部》是一个平台让不了解艺术认真审视艺术的价值，好好了解画背后的动机与无动机，谢谢《局部》让大家知道了蒋兆和先生和他的《流民图》的深沉意义。&/p&
看理想系列，《一千零一夜》，《局部》，《听说》，在悄无声息中播放了。我很期待这三个节目能更受人关注，但是我又深深的明白，在任何时候，在任何国家，这种系列的节目都不会有好的关注，可是到底为什么呢？我们很爱从说中国人如何如何不好，三个节目说被…
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