一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依.死而魂不与吾梦相连 什么意思_百度知道
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依.死而魂不与吾梦相连 什么意思
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依.死而魂不与吾梦相连 什么意思
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未可以为信也。一在天之涯。梦也，曷其有极” 《祭十二郎文》选段？而不克蒙其泽矣，生不能相养以共居，死而魂不与吾梦相接，幸其成长！汝病吾不知时！当求数顷之田于伊，吾实为之，待其嫁，耿兰之报，……彼苍者天：
韩愈 呜呼，一在地之角，吾其无意于人世矣？韩愈《祭十二郎文》“一在天之涯，以待余年！吾兄之盛德？其传之非其真邪。所谓理者不可推、颍之上，生而影不与吾形相依！其信然矣？呜呼，死而魂不与吾梦相接，而夭其嗣矣；吾女与汝女，长者衰者而存全乎，而使汝夭，殁不能抚汝以尽哀。殓不得凭其棺！“彼苍者天”，吾兄之盛德而夭其嗣乎！其信然邪，窆不得临其穴，而不能与汝相养以生？少者强者而夭殁，生而影不与吾形相依，“曷其有极”，传之非其真也，其又何尤。吾行负神明。 呜呼。教吾子与汝子，东野之书？其梦耶！汝之纯明而不克蒙其泽乎？信也，而神者诚难明矣，相守以死。不孝不慈？汝之纯明而不克蒙其泽乎，汝殁吾不知日，一在地之角！自今已往，何为而在吾侧也刚刚不是问过了吗，而寿者不可知矣。所谓天者诚难测，如此而已
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唐代韩愈作品，写于贞元十九年，死后魂灵也不在我的梦中显现.涯。二者都形容辽远：边际。你活着的时候不能和我形影相依。角：边远角落。形容2人远隔千里之外,一个在天涯，一个在地角语出《祭十二郎文》
两个人什么关系也没有
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出门在外也不愁光与影的奇怪现象大家注意到没有?两个影子互相靠近时,就在它们靠得非常近的时候,影子的某部分会忽然发生外向形变而互相吸引似的“粘合”在一起.有点类似两滴水的瞬间融合,如何解释_百度作业帮
光与影的奇怪现象大家注意到没有?两个影子互相靠近时,就在它们靠得非常近的时候,影子的某部分会忽然发生外向形变而互相吸引似的“粘合”在一起.有点类似两滴水的瞬间融合,如何解释
光与影的奇怪现象大家注意到没有?两个影子互相靠近时,就在它们靠得非常近的时候,影子的某部分会忽然发生外向形变而互相吸引似的“粘合”在一起.有点类似两滴水的瞬间融合,如何解释这种现象?光的衍射吗?光的干涉吗?好象都不是!
楼主真细心,这都观察到了,我现在无法回答,也许这其中藏着某中全新的东西,好好研究一下或许会产生改写物理的理论!高堂在天之涯；小女在地之角。不得相养以生，相守以死。吾不孝不慈。生而影不与汝形相依，死而魂定与汝梦相接。呜呼！是什么意思？
高堂在天之涯；小女在地之角。不得相养以生，相守以死。吾不孝不慈。生而影不与汝形相依，死而魂定与汝梦相接。呜呼！是什么意思？
不区分大小写匿名
父母与小女我彼此天各一方。所以无法互相照顾扶持共同生活，又不能和你（们）互相依傍一起死去。我不孝顺、不慈爱。活着的时候不能和你（们）形影相依，死后我的灵魂定要在你（们）的梦中显现。唉！
原文出自韩愈的《祭十二郎文》，第四句和原文的意思有出入
你的那段话貌似是出自电视剧《特种兵之火凤凰》
还望能帮到您~
&《祭十二郎文》原文：吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。&
韩愈的《祭十二郎文》是针对十二郎个人的哀悼，而你的那段话更像是个人写给家人的遗言和忏悔。
你的那段话中“高堂”指的是父母，后面却仅用一个“汝”字，“汝”是第二人称代词“你”的意思。
父母在上 小女在下 不能伺候你们俩老 不能为俩老送终 我不孝顺 我不慈爱 生时不能和你们形影相依 死后愿出现在你们梦中 悲痛
默哀：出自韩愈的《祭十二郎文》 翻译：一个在天涯，一个在地角。你活着的时候不能和我形影相依，死后魂灵也不在我的梦中显现，这都是我造成的灾难，又能抱怨谁呢?天哪，(我的悲痛)哪里有尽头呢? 从今以后，我已经没有心思奔忙在世上了!
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& &SOGOU - 京ICP证050897号生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。”这句子是什么意思_百度知道
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。”这句子是什么意思
..哪位懂的帮我翻译下
帮帮我，吧，对我来说很重要
提问者采纳
活就是音乐的旋律，有时需要你做出判断或选择，有时你会高兴。生活的滋味就在这些变化里面，有时你会哭泣
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