答案：提示：
　　1．第一问：庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”可是，作者却认为，人类完全可以通过探索宇宙而了解宇宙，从而改变人类的未来。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，作者这句话，强调了人类智慧的价值，而探索宇宙正是获得智慧的重要途径。第二问：“想像”和“怀疑”（想像力和怀疑精神）。第三问：仔细玩味“我们的本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切”这两句话，便可知晓：“了解宇宙人生真相，从而找到生命的意义和人生的归宿”，这就是人类探索宇宙的原动力。
　　2．由于本文是一部大型电视片的解说词，我们在阅读课文时，要充分发挥想像力，好像自己正在看着电视画面，而课文就好像是画外音一样。课文在介绍相关宇宙知识的时候，采用了由大而小、由远而近、由外而内（相对于地球这个“中心”而言）的说明顺序，在阅读时，要善于利用课文中的关键语句，确定作者介绍相关的宇宙知识时想像的“观察点”，这样，就能准确填写这个表格，从而把握本文介绍的有关天文知识，概括地了解人类迄今为止探索宇宙所取得的成果。
　　3．理解①②④三句，关键是要把握住作者是根据大型电视片的画面，想像自己置身于已知宇宙的中心放眼整个宇宙，而这“已知宇宙的中心”距离银河系有80亿光年之遥。由此可知：第①句中的“星系际的优越地位”即指“已知宇宙的中心”；第②句中“我们隶属于这些星云”中的“这些星云”指画面上显示的整个宇宙全景（以同段中的“展现在我们面前的就是我们所见到的极其宏伟壮观的宇宙”为证），“我们所见到的星云”则是指邻近“已知宇宙的中心”的众多星系，因为作者假想正处在“已知宇宙的中心”；第④句则是观察点由“已知宇宙中心”转向“本星系群”（“80亿光年以外嵌着银河系的星系团”即指此）的过渡性解说词。第③句前面介绍星系的组成（恒星、行星以千亿计），极言其大；这句则“站”在“已知宇宙的中心”遥望“星系”（“从远处着眼”即指此义），将其比喻为宇宙汪洋中美丽的贝壳与珊瑚，既言星系之小，更言画面之美。
　　4．理解词语的含义，一定要结合语境，不能照搬词典。上文在谈“星系”，“世”在此当然应理解为相对于飘浮在宇宙汪洋上的某一“岛屿”（即星系）而言的其他星系（包括邻近星系）；而造成这种“隔绝”的，也就是星系间那相距遥远的深广的“宇宙汪洋”了。
　　5．与这个概念并列的已经有“科学”，如理解成中学开设的两门学科，显然不行；而它前面是行星上的高级生命的“形状”，后面是“神经”，由此可以推知，这里是指生命内部的生化反应等特征。
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科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修5
阅读下文，回答问题。
中国人的发现之旅
　　2002年3月，英国退休海军军官加文·盂席斯宣布了一个惊人的学术信息：中国人最早绘制了世界海图；中国明代郑和船队先于哥伦布到达美洲大陆；郑和是世界环球航行第一人。消息传出，学术界震惊了。
　　每一个在校生都知道迪亚士于1487年离开葡萄牙，成为第一个绕过非洲南端好望角的人；10年后，达伽马沿着他的足迹到达非洲东海岸，经过印度洋到达印度，开辟了第一条香料贸易的航路；日，哥伦布从欧洲向西，途经巴哈马群岛继续前进，成为历史上第一个发现新大陆的人……这些欧洲探险家和航海家的名字以及他们的发现被确信无疑地写入历史课本。孟席斯的发现怎不令世界为之惊讶？
　　十几年前，孟席斯无意间从明尼苏达大学的贝尔图书馆收藏的一幅海图中获得了一个令人难以置信的发现。这幅海图绘制于1424年，上有威尼斯制图学家祖阿尼·匹兹加诺的签名，图中描绘了欧洲和非洲的一部分。不仅画出了大陆，还画了处于西大西洋深处的四个岛屿。孟席斯深信这份海图的年代来源和确实性，但是上面却标志了一些当时欧洲人没有到过的地方（他们在70年后才去那里探险），这暗示着在哥伦布到达加勒比海之前约70年，有人曾精确地考察过这些岛屿。
　　通过进一步研究，孟席斯认为，那些探险者能够如此准确地在地图上绘出整个世界，肯定做过环球航行；他们必定熟练地掌握天文导航术，发现了一种绘图时用来测定经度的方法；他们也能通过脱去海水中的盐分获得淡水，能够勘探、开采资源和矿产，同时还是熟练的园艺家，能够在世界范围内移植（养）动、植物。那些高明的水手是谁呢？在逐个排查15世纪早期世界上可能实施如此规模航行的船队后，孟席斯将答案锁定为中国。
　　根据孟席斯的研究，一些中国船队确实在15世纪早期开始了探险之旅，其中最后一次也是最重要的一次是：永乐十九年（1421年）初，一支由4组船队组成的庞大舰队出发，永乐二十一年夏天和秋天，幸存的船只回到中国。关于途中船队到了哪儿，没有详细记载，但地图表示他们不仅到了好望角，还穿过大西洋，到达孟席斯在匹兹加诺海图中所看到的群岛。要寻找远在欧洲人之前中国船队就探察了世界的可靠证据。谈何容易？15世纪中期，明朝的外交政策由开放转为封闭，几乎任何一幅当时的中国地图和档案都没能完整保存下来。孟席斯花了几年时间沿着中国探险船队的航线旅行。先后寻访了120个国家，查阅了900多家图书馆和博物馆的资料，运用考古学、生物学、人类学、遗传学等许多相关学科作全方位、多角度的论证。他寻访古代的纪念碑、城堡和海港；深入海岬、珊瑚礁、偏僻的海滩和海岛……所到之处都发现越来越多的支持证据，包括中国瓷器、丝绸、帆船遗骸以及动、植物群等在内的大量实物证据。
　　据专家介绍，早在孟席斯之前就有人论及郑和船队到达过美洲。由于此说猜想的成分过多，所以并没有引起太多关注。对于盂席斯及其研究结果，云南郑和研究会会长高发之教授的评价是：“可以不同意，但我们无法否定，因为它是建立在科学研究的基础上的，我们无法去否定赖以支持他观点的那些论据”；“孟席斯以其不畏艰难的精神、广阔的学术视野和多学科结合的研究方法，弥补了郑和研究的不足，同时撑起了郑和海外研究的半边天”。
（节选自《光明日报》）
孟席斯认为是“中国发现世界”，下列不属于其理由的一项是
孟席斯寻访了120个国家，查阅了大量资料，找到了包括中国瓷器、丝绸、帆船遗骸以及动、植物群等在内的大量实物证据。
15世纪早期世界上可能实施大规模环球航行的船队，只有中国等少数几个国家。
1421年初，郑和的庞大船队不仅到了好望角，还穿过大西洋，到达了盂席斯在贝尔图书馆那幅馆藏海图中所看到的群岛。
明尼苏达大学的贝尔图书馆收藏了一幅绘制于1492年的海图，上有威尼斯制图学家阿祖尼·匹兹加诺的签名。
下列理解不符合原文意思的一项是
贝尔图书馆馆藏海图的精确性令人惊叹，为孟席斯无意间所发现，这里有他出于海军军官的职业敏感。
孟席斯深信贝尔图书馆那幅馆藏海图的年代来源和确实性，主要是因为上面标志了一些当时欧洲人没有到过的地方。
郑和的船队熟练地掌握天文导航术和测定经度的方法，同时能设法获得淡水，能够在世界范围内移植（养）动、植物，以获得补给。
盂席斯花了大量的时间，做了许多切实的工作，获得不少文字及实物证据。他的结论是建立在科学研究基础上的，因而是无法否定的。
根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
孟席斯的发现意味着，一直书写着由西方人开辟航海通道的历史，有可能改写，取代为中国人的名字。
当时的中国的确具备这样的财力、科学知识、船只和航海经验，能够开展如此宏伟壮丽的发现之旅。
孟席斯的观点有主观猜想的成分，目前还难以成立，但我们相信经过他和其他学者的共同努力，一定会有惊人的成果。
科学的研究需要不畏艰难的精神、广阔的学术视野和科学的研究方法，在郑和航海的研究上，孟席斯作出了榜样。
科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修4
阅读下面一段文言文。翻译文中画线的句子。
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子·滕文公下》）
（1）或告之曰：“是非君子之道。”
译文：________
（2）如知其非义，斯速已矣，何待来年？
译文：________
科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修3
阅读《马嵬》一诗，完成以下练习。
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？
（1）请用自己的话说说“海外徒闻更九州”一句的意思。
（2）你能解释诗中的“笑牵牛”吗？
（3）诗的结尾两句怎样理解？
（4）诗中运用了哪些对比？
科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修3
阅读下面一段文言文，完成后面的习题。
　　子厚讳宗元。……顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史，未至，又例贬永州司马。
　　其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人①，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐②，诩诩强笑语以相取下③，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者皆是也。此宜禽兽、夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣！
　　子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔④，材不为用，道不行于时也！使子厚在台省⑤时，自持其身已能如司马、刺史时，亦自不斥。斥时，有人能举之，且必复用不穷。然使子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，将为相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
（节选自《柳子厚墓志铭》）
　　注释：①大人：指刘禹锡的母亲。②征逐：互相往来。③诩诩：融洽地在一起；相取下：自居低下，即对人家表示尊重。④裔：边远地区。⑤台：御史台，柳宗元曾在御史台任监察御史；省：尚书省，柳宗元曾在尚书省的礼部任礼部员外郎。
对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。　穷：贫困。
遇有以梦得事白上者。　　　　　　　白：禀告。
谓功业可立就。　　　　　　　　　　就：成就。
闻子厚之风，亦可以少愧矣。　　　　风：风度、风范。
下列句子中加粗词语的意义和用法相同的一组是
下面四句话中，不属于表现柳宗元“士穷乃见节义”的高尚人品的一句话是
子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”
请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
文章通过柳宗元愿意代替刘禹锡去播州这件事，不仅从正面竭力颂扬柳宗元的崇高品德，还抨击那些落井下石的势利小人，从反面衬托柳宗元的高风亮节。
文章虽系节选，却对柳宗元的人品、政事、学识、文章作了全面的评价和热情的赞扬，称赞“其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也”。
文章的最后一段指出柳宗元虽然功业无成，半生穷厄，但正因为如此成就了他能以文章传世，这种评价无疑是中肯的、精当的。
韩愈在文章里体现了对朋友评价的公允并充满了真挚的友情，这种不虚伪，不做作，对人实事求是的态度，即使在今天也不容易做到。
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者皆是也。
译文：________
科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修3
阅读下面短文，回答后面的问题。
蛾变：昆虫的“异形”
　　人们惯常用喜悦的声调，以毛毛虫脱蛹而出比喻生命的蜕变、升华，但大部分人真见了毛毛虫，多少都会不由自主打个寒颤，露出恶心的表情。
　　蛾是完全变态的昆虫，看看蛾从幼虫变态为成虫的过程，我们会发现它们比科幻电影中的“异形”突变还惊人。蛾类幼虫体内有一团细胞，被称为“成虫盘细胞”。在结网成蛹的“休眠”状态，这一团细胞会忽然大量成长，将过去的幼虫细胞替换掉，好似人身上藏着的“异形”，突然扭曲而出，将人的原形取而代之。另外，蛾的幼虫体中有一对腺体叫做“咽侧体”，它能产生一种保幼激素，让幼虫在一定时期保持在幼虫阶段。幼虫还有一对腺体，叫做前胸腺，它能产生一种蜕皮激素，来管理幼虫的蜕皮。当幼虫体的保幼激素量很少，而蜕皮激素又大量存在时，幼虫就蜕皮化蛹，这便激发了蛰伏的那群成虫细胞赶快活跃分裂，最后，这些成虫细胞以解体的幼虫细胞为营养品，分别发展成蛹的器官。渐渐地，毛虫的粗足消失了，长出了成虫的细长的足。咬东西的口器也变成吸吮的口器，翅膀和生殖器官慢慢长了出来。因此，在旧的幼虫组织已经崩溃，新的成虫组织尚未建立的一段时期，蛹的内部大部分呈液体状态。科学家曾做实验，把毛虫的咽侧体割掉，结果毛虫立刻就停止幼虫期，开始变蛹，演变成“侏儒蛾子”。在另一实验中，“咽侧体”被放进了即将变蛹的幼虫，结果是幼虫期延长了。因此，是毛虫体内的两种腺体控制了它们从幼虫到成虫的突变。
1．找出与题目中的“变”意义相同的词语，并加以解释。
2．请根据上下文解释“蛾是完全变态的昆虫”一句话的含义。
3．根据文意，试概括蛾“异形”的两个主要条件。
4．科学家是怎样证明蛾的幼虫体中的“咽侧体”能产生保幼激素以保持蛾的幼虫阶段这一观点的？
科目：高中语文
来源：101网校同步练习　高一语文　人教社（新课标B　2004年初审通过） 人教版
阅读下面一首诗，完成后面的问题。
沙丘城［注］下寄杜甫
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
注：沙丘城：位于汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。
1．诗人以“我来竟何事”起笔，有什么作用？
2．最后一联的意思是什么？
3．理出此诗的写作思路。
科目：高中语文
来源：101网校同步练习　高一语文　人教社（新课标B　2004年初审通过） 人教版
阅读下文回答问题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生命之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
1．在本段中有多个词语用了引号，它们的作用是否相同？为什么？
________________________________。
2．“他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨”，这句话中的“他们”指代谁？为什么要提出“他们”的观点？
________________________________________。
3．“尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的”是比喻句吗？为什么？
________________________________________。
科目：高中语文
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阿弥陀佛！这其实也算是悟出来的，就像禅宗一样，很多东西都是高僧大德悟出来的，然后再进行传播的。望采纳，谢谢！
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