英雄不是人民群众是真正的英雄的一员

【答案】16.不能去掉。“大肆”一词用在这里表明一些别有用心的人诋毁英雄已到无所顾忌的程度,如去掉就不能体现这种严重程度。17.先提出“纪念英雄是人类的良知,也是国际社会的价值共识”的观点,接着运用正反两方面的典型事例论证这一观点,然后得出“必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击,高扬崇尚英雄的良知传统”的结论。18.B19.示例:一些抗日题材的电视剧中出现了神化英雄的现象,其中有夸张、雷人的虚构场景,如手撕鬼子、手榴弹炸飞机等,被称为“抗日神剧”。这些“抗日神剧”把敌人描绘得过于弱智,把英雄表现得特别神勇,不仅是对历史的歪曲,更是对浴血捍卫家国的先烈们的不敬。当前人浴血奋战换来的胜利被描绘成唾手可得,恐怕现在人们就很难了解和反思为何这场战争需要付出如此巨大的代价。
【试题解析】16、这里要理解词语的含义及作用。步骤:词语的本义+词语的语境义(表达效果)+去掉后的变化。
17、第2段是总分总的结构,第一句是分论点,中间是举例进行正反论证,最后是得出结论。概括时注意提炼要点。
18、A本文采用“总分”的论证结构,全文结构可以这样划分:①/②③④⑤
C.中心论点不能是“英雄”一词的内涵。必须是态度明确、统领全文的一句话。本文的中心论点是:我们必须对否定英雄的错误思潮说不。
D.对文章第⑤段的论点理解错误。“社会文化生态”是要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态,也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准,使英雄形象更接地气,更能引起全社会的广泛共鸣。
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(2016咸宁)阅读《照相师》一文,完成12~15题。
&&& ①照相师来了,女孩们激动起来。
&&&②寻找焦点的人,首先成了焦点。瞧他那一身打扮,大波浪的披肩发,直筒裤子,尖头皮鞋,花格衬衫,套着一个鼓鼓囊囊的红背心。要是村里哪个小伙子装扮成这样,不被人说成“二流子”才怪呢。可是他这样装扮,村里人觉得理所当然。要知道,人家是照相师呢,胸前吊着的相机为他的职业做了证明。村里人不会用“艺术气质”这样的词语,但是他们知道持有相机的人,应该不同凡俗,可以异于常人。人们或远或近地看着他,想像着自己或者某个亲人的面容,仿佛他的到来是为了提醒记忆里的一些事物。
&& &③女孩们是他的主要顾客。她们奔走相告:照相师来了!照相啵?啊?在哪儿?听到消息的女孩先是惊喜,然后故意掩饰自己的激动:我看看有没有合适的衣服,你先去吧。传达消息的女孩当然知道对方心理,一个劲催:还不快收拾,照相师说走就走了。
④于是,女孩们一个一个站到了他的镜头前。有单个的,有合影的,也有抱着孩子,也有搀扶着老人的。他调着焦距,变换着姿势,寻找最佳角度,捕捉人们最自然最生动的表情。他知道快门按下的瞬间,美与梦想将定格为永恒。无论是出于艺术的考虑,还是出于生意的原因,他都不敢马虎一点儿。当他将冲洗出来的照片交到人们手上时,人们会左右端详,如果再夸赞几句,他就觉得极有成就。
&&&⑤照相师也遇到过不喜欢照相的女孩。
⑥盐码村的女孩小茴就不喜欢照相。小茴家门前有几株月季,村里的女孩都喜欢以她家的月季为背景照相。人们一来,小茴就悄悄地溜了。
&&&⑦那一天,照相师进村不久就下了雨,他慌乱中躲到了小茴家的瓜架下。小茴和她母亲从地里匆匆回来了,赶紧开了门,叫她去屋子里。他发现这个平时冷冰冰的女孩其实很好,热情善良,她给他拿来干净的毛巾擦水,给他倒上热腾腾的茶,冒雨去做豆腐的人家打来了豆腐,让他不要过意不去,就像到自己家一样。
&&&⑧吃饭时,照相师发现,小茴的左眼眉梢间上角隐藏着一个米粒一样大的疤痕,不是很深,并不显眼。他想,小茴不爱照相,是不是因为这个细小的疤痕呢?
&&&⑨吃过饭,雨也停了,照相师说,我给你们照张相吧?母亲笑笑,看着女儿。小茴低头不语。照相师走到月季花跟前,摘了一朵,对她说,我给你照一张拿着花的照片,保证好看。小茴的眼睛里放出了惊喜的光芒。
&&&⑩她站到月季花跟前,将那朵被雨水润得更显明艳的花举了起来,花朵遮住了她四分之一的脸庞,露出了忧伤而又憧憬的表情。照相师感到了一种别致的美,神秘,梦幻。他轻轻按下了快门。接着,他又给小茴的母亲照料了一张,还给母女俩照了合影。
&&&几天之后,照相师送来了照片,小茴扫了一眼,就很快收了起来。照相师笑笑,你是我拍到的最好看的女孩。
&&&小茴的脸红了。
照相师又拿出一张照片,说你看看,知道这是谁吗?小茴盯着照片上的女子问:是谁?
照相师说:我对象,她腿有残疾,但是人很好,性格开朗,头一次一见面,她就把我我吸引了。真的很漂亮!小茴笑着点头。
&&&照相师说:我们明年想开个照相馆,等你有了男朋友带去我那里合影啊,免费!
&&&小茴的脸又红了。
&&&照相师笑笑,说我走了。他走了几步,回头看了一下,小茴子已经不见了。他知道她一定躲到屋里欣赏自己的照片去了。其实他的妻子并无残疾。他为这个临时想出的谎言默默地抱怨了自己一下,算是对妻子的歉意,然后大声吆喝起来:“照相啦,照相――照相啦――”
(选自《百花园》2016年第3期,有删改)
12.第②段中画线的两个&焦点”含义是否相同?请结合文本内容作简要分析。
答:____________________________________________________________________________
13.读完全文,请你简要说说文中的照相师是一个怎样的人。
答:____________________________________________________________________________
14.第段画线句有何言外之意?”照相师临时想出谎言&这一情节有何作用?
答:____________________________________________________________________________
15.下列各项中,对本文分析、理解正确的一项是(&&& )
&&& A.”照相师也遇到过不喜欢照相的女孩&一句在文中起承上启下的作用.自然引出下文对本文主人公小茴的描写。
B.文中喜欢照相的女孩们和不喜欢照相的小茴形成正反对比,显示出两种类型的女孩对待生活的态度截然不同。
C.文中第两处画线句运用神态描写的手法,写出了小茴害羞的神情.表现出小茴腼腆的性格。
D.文中主要通过刻画喜欢照相的女孩们,表现了人们向往美好事物的主题思想。
(2016上海)阅读下文,完成第19―23题(21分)
(2016上海)阅读下文,完成第14―18题(19分)
让行走成为人生的必修课
(2016济宁)阅读下面的文章,回答17―20题。(15分)
我从北京出发到云南元谋县,进入川滇边界,车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟,窗外一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩,都背着背篓拼命朝车上挤,身上那巨大的背篓妨碍着他们。
我所在的车厢里挤上来一个女孩,很瘦,背篓里是满满一篓核桃,她好不容易地把背篓放下来,然后满巴掌擦着脸上的汗水,把散乱的头发抹到后面,露出俊俏的脸蛋儿,却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁,破裤子裤脚一长一短,也满是补丁,显然是山里的一个穷苦女娃。车上人很多,女孩不好意思挤着我,一只手扶住椅背,努力支开自己的身子。我想让她坐下,但三个人的座位再挤上一个人是不可能的,我便使劲让让身子,想让她站得舒服些,帮她拉了拉背篓,以免影响人们过路。她向我表露着感激的笑容,打开背篓的盖,一把一把抓起核桃朝我的口袋里装,我使劲拒绝,可是没用,她很执拗。
慢慢地小姑娘对我已不太拘束了。从她那很难懂的话里我终于听明白,小姑娘十四了,家离刚才的沙窝站还有几十里,家里的核桃树收很多核桃,但汽车进不了山,要卖就得背到很远的地方,现在妈妈病着,要钱治病,爸爸才叫她出来卖核桃。她是半夜起身一直走到天黑才赶到这里的,在一个山洞里住了一夜,天不亮就背起篓子走,才赶上了这趟车。卖完核桃赶回来还要走一天一夜才能回到家。
“出这么远门你不害怕吗?”我问。
“我有伴儿,一上车都挤散了,下车就见到了。”她很有信心地说。
“走出这么远卖一筐核桃能赚多少钱?”
“刨除来回车票钱,能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑,显然这个数字给她以鼓舞。
“还不够路上吃顿饭的呢!”我身边一位乘客插话说。
小姑娘马上说:“我们带的有干粮。”
那位乘客真有点多话,“你带的什么干粮?”
“我已经吃过一次了,还有一包在核桃底下,爸爸要我卖完核桃再吃那些。”
“你带的什么干粮?”那位乘客追问。
“红薯面饼子。”
 周围的旅客闻之一时凄然。
就在这时,车厢广播要晚点半小时,火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会,对车厢里的旅客说:“这个女孩带来的山核桃挺好吃的,希望大家都能买一点。”
有人问:“多少钱一斤?”
女孩说:“阿妈告诉我,十个核桃卖两角五分钱,不能再少了。”
我跟着说:“真够便宜的,我们那里卖八块钱一斤呢。”
旅客纷纷来买了,我帮着小姑娘数着核桃,她收钱。那种核桃是薄皮核桃,把两个攥在手里一挤就破了,生着吃也很香。一会儿,那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好,一脸的欣喜。
很快到了站,姑娘要下车了,我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤,放进她的背篓。对她说:“这是我买来要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿。”她高兴地侧身看那身衣服,笑容中对我表示着谢意。此时,一直在旁边玩扑克的4个农民工也急忙站起来,一人捏着五十元钱远远伸着手把钱塞给小姑娘:“小妹妹,我们因为实在带不了,没法买你的核桃,这点钱拿回去给你妈妈买点药。”姑娘哭了,她很着急自己不会表达心里的感谢,脸憋得通红。小姑娘在拥挤中下车了,却没有走,转回来站到高高的车窗跟前对那几位给他钱的农民工大声喊着:“大爷!大爷们!”感激的泪水纷挂在小脸上,不知道说什么好。那几位农民工都很年轻,大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留着嫁人时穿,阿婆……”声音是哽咽的。“阿婆,我叫山果,山――果――”
灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字:山果!眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了,车窗外那一族族漫山遍野的野百合静静的从灌木丛中探出素白的倩影倏尔而过,连同那个小小的沙窝站,那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘,那些衣衫不整的农民工,那份心灵深处的慈爱消隐在莽莽群山中。
(选自《文摘报》,有删改)
17.简要概括小姑娘的形象特点。(4分)
18.试从小姑娘的角度,对文中画线句子进行赏析。(4分)
19.找出文中一处景物描写并分析其作用。(3分)
20.本文以“山果”为题的好处。(4分)
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站长:朱建新辨析题:英雄和民众共同创造历史.辨析一下,字别太多,高分追加
先说事例:1、马克思阐述了共产主义,为中华人民共和国的建立,苏联及一些社会主义国家的建立建立了理论依据. 2、毛泽东在遵义会议上改变了红军的战略地位,为新中国的建立立下了汗马功劳. 3、邓小平在十一届三中全会上纠正了思想路线,政治路线上的错误,是中国进入了一个新的发展阶段. 4、瓦特改良了蒸汽机,标志着工业革命的开始. 5、爱迪生发明了电灯,标志着社会发展进入电气时代. 6、秦始皇统一六国,建立了中国历史上第一个统一的多民族国家. 7、汉高祖建立汉朝,成为第一个农民出身的皇帝. 8、蔡伦改进了造纸术,大大得推动了文化的传播.再来分析一下:使人民创造了历史,而不是某个英雄!人民群众创造历史的作用就包括英雄人物在内,因此可以说,人民群众和英雄人物共同创造历史. 人民群众创造历史的作用,就包括了杰出人物在历史上的作用,但与“人民群众和英雄人物共同创造历史”是相对立的.因为说“人民群众和英雄人物共同创造历史”不是在肯定人民群众创造历史的作用的前提下承认杰出人物的历史作用,而是把杰出人物和人民群众看作是两个孤立、相互平行的决定历史发展的力量,从而歪曲了人民群众和杰出入物的关系,把杰出人物的作用与人民群众的作用相提并论,混合起来.认为人民群众和杰出人物共同创造历史,必然混淆历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立.因为,这种“共创论”,在人民群众作用之外与之平行地提出杰出人物也是历史的创造者,就等于承认了“英雄创造历史”的历史唯心主义.历史是人的有意识有目的的活动,思想因素在历史发展中起着重要的作用.人类历史包括思想史,研究思想史对于深入认识人类历史及其发展有重要意义.唯物史观认为,人们的社会存在决定社会意识,社会历史首先是物质资料生产发展的历史,是人民群众实践活动的历史,在阶级社会中是阶级斗争的历史,把一切历史归结为思想史的观点,本质是唯心史观.
英雄主义夸大了个人的主观能动性. 以“人民创造历史”的世界观指导实践,必然坚持群众路线,动手发动群众,相信群众,依靠群众,就要为人民服务. 英雄主义强调个人对历史的推动作用,忽视集体的力量,不利于团结群众,一旦为了个人损害大多数群众的利益,做事是不易成功的.
以哲学“形象与抽象的关系”来讲,人民是社会的群体形象,而英雄是其所在时代的群体意志抽象代表者,因此,英雄也是人民群众之一员——所不同的:只是它代表了那个时代的“群体意志或意识”并率领了人民朝这个方向去努力而创造了历史……所以,不能说“人民群众和英雄共同创造了历史”,而是“英雄代表人民创造了历史”才为真正的历史.
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正确的观点是广大人民群众创造历史。 当然英雄也包括与人民群众中,所以英雄也是创造历史。 我的一个老师说的好;时势造英雄,英雄永远也造不了时势。这里的时势应该是民众创造的。 而英雄只不过是民众中比较特殊的一部分。当然,就个体来说。一个英雄显然比一个民总对历史的影响力更大。 但是就整体来言,民众的整体显然比英雄的整体对历史影响力更大。 英雄和民众共同创...
马克思的主义认为:人民群众创造历史,英雄被归到人民群众之中,当特别提到英雄时,只认为英雄会推动历史,但不是创造历史。事实上,二者都不创造历史,二者都只是书写历史。打个比方,如同笔墨用来书写,但它们本身并不能书写
历史的创造者是民众,历史人物的出现是历史的必然性和偶然性的结合,这是马克思哲学的唯物历史观,如果认为英雄人物创造历史,就陷入了唯心主义的英雄史观
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从我做起,做无愧的&英雄的人民&
&&致全市人民倡议书
  广大市民朋友:
  带着对唐山和唐山人民无限的牵挂和亲切的关怀,在唐山抗震救灾和新唐山建设40周年之际,习近平总书记亲临唐山视察。&看一看这座英雄的城市,看一看这里英雄的人民&,总书记温暖的话语,如汩汩清泉,浇灌着每一名唐山人的心田;&这是人类历史上少有的浴火重生式的发展奇迹&,总书记充分的肯定,如时代坐标,刻录了唐山建设发展成就的新高度;&唐山抗震精神是中华民族精神的重要体现&,总书记高度的总结,如杲杲之日,辉映着唐山的历史天空;&继续按照&三个努力建成&目标,再接再厉、不懈努力,使这座英雄城市再创辉煌&,总书记殷殷的嘱托,如奋进锣鼓,鼓舞着我们奋力前行。
  回望40年气壮山河的发展历程,每一名唐山人都会激情满怀;感受总书记亲切的关怀,每一名唐山人都会豪情万丈。今天的唐山人,为身在这座英雄的城市而骄傲;今天的唐山人,为身为&英雄的人民&中的一员而自豪!&沿着总书记指引的方向,不忘初心、继续前进,奋力争取&三个走在前列&,加快实现&三个努力建成&,把唐山发展得更快、更好、更美,尽快把唐山建设成为沿海强市,让唐山人民过上更幸福的生活。&刚刚闭幕的市委九届八次全会,更是发出了认真学习贯彻落实习近平总书记视察唐山重要讲话精神、使英雄城市再创辉煌的总动员令。
  投身英雄的城市再创辉煌的伟大实践,做无愧的&英雄的人民&,这是我们每一名唐山人光荣的使命和义不容辞的担当。在此,我们全体道德模范和劳动模范向广大市民朋友们发出倡议:
  一、点滴做起爱唐山,汇聚再创辉煌正能量。唐山人民是感恩、博爱、坚强、勇敢、充满正能量的人民。&公而忘私,患难与共,百折不挠,勇往直前&的抗震精神已成为流淌在唐山人民血液中的英雄之气。我们要继续弘扬抗震精神,从我做起,从点滴做起,用平凡的举动,助人为乐、扶贫济困;弘扬社会正气,见义勇为,维护国家、社会和他人利益;面对困难和灾难,知难而上,舍己为人;诚实守信,老老实实、坦坦荡荡做人,实实在在、勤勤恳恳做事;孝老爱亲,邻里互助,志愿奉献。让我们人人都献出一点爱,为文明城市建设添砖加瓦,为大爱之城增色生辉,用实际行动把新唐山建设成更加美好的家园。
  二、立足岗位作贡献,唱响实干兴唐主旋律。涓涓细流,汇成长河。推动&三个走在前列&,加快实现&三个努力建成&,努力把唐山发展得更快、更好、更美,使这座英雄城市再创辉煌,要求我们每一名唐山人都要有担当、有作为、树正气、讲奉献,要求我们每一名唐山人都要立足岗位作贡献。我们每个人都是新唐山的建设者,我们每个人都应以高度的主人翁责任感和历史使命感,为唐山经济社会持续健康发展贡献智慧和力量。我们要立足岗位,把个人梦想与中国梦紧密联系在一起,进一步激发聪明才智和创造活力,爱岗敬业、淡泊名利、甘于奉献;树立和弘扬求真务实的优良作风,认真落实&四个干&机制,脚踏实地,出实招,办实事,求实效,人人实干、自觉实干、始终实干,为再创唐山新辉煌贡献力量。
  三、擦亮品牌再出发,书写英雄城市新篇章。40年的巨大变化充分证明,唐山是一座英雄的城市,唐山人民是能够创造奇迹的&英雄的人民&!作为&英雄的人民&的一分子,我们感到骄傲和自豪;作为&英雄的人民&的一分子,我们更应擦亮这一金光闪闪的品牌,书写新唐山建设的新篇章。我们每一个人都要倍加珍惜这一荣耀,凝聚起巨大的精神力量,以全新的姿态,昂首再出发,踏上新征程;我们每一个人都要始终牢记总书记的关怀,用好这一宝贵的精神财富,抓住历史性机遇,活出无愧于时代的精彩人生,创造无愧于&英雄的城市&&英雄的人民&的新奇迹!
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对否定英雄的错误思潮说不
  英雄,是一个国家光辉历史的记忆,也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来,社会上出现了一股否定英雄、歪曲历史的错误思潮,一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄,严重扰乱了人们对英雄形象的认知,冲击了社会主流价值观。应当认识到,一个国家如果英雄被糟蹋、历史被抹黑,就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。
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  铭记历史,坚决回击歪曲历史、亵渎英雄的错误思潮。中华民族是一个英雄辈出的民族。日,毛泽东同志在人民英雄纪念碑碑文中写道:&三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!&铭记历史,就要铭记那些为民族独立和解放作出巨大贡献的英雄,铭记那些在反侵略战争中牺牲的英烈。我们要认清歪曲历史言行背后的真正图谋,有根有据、有理有力地揭穿那些诬蔑英雄的不实之词,防止网络上一些别有用心的人打着&还原历史真相&的旗号造谣惑众、歪曲历史。
  以法律法规捍卫英雄,坚决追究损毁英雄形象者的法律责任。以法律法规捍卫英雄,包括精神和物质两个层面。在精神层面,应从法律上设立有关缅怀英雄的重大纪念日,建立或修缮纪念碑和纪念馆。2014年,我国将9月30日设立为烈士纪念日,使纪念烈士成为法律规定的倡导全民纪念英烈的国家仪式,就是这方面的有力举措。在物质层面,各级政府部门应完善相关法规,提高对英烈的奖励和抚恤标准。此外,要严格落实有关法律法规,依法严厉惩处那些造谣惑众的&网络推手&,运用法律武器维护英雄形象。
  着力培育敬重英雄、捍卫英雄的社会文化生态。要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态,也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准,使英雄形象更接地气,更能引起全社会的广泛共鸣。比如,应客观理性地评价英雄。英雄首先是人民群众中的一员,也有平凡的一面。不能因为其生活中平凡的一面就否定其英雄壮举,也不能因为其是英雄就不能有平凡的一面。营造捍卫英雄的社会文化生态,尤其要从青少年抓起,将尊重英雄、争当英雄作为爱国主义教育的重要内容。
  (王卫星作者为军事科学院外国军事研究部部长)
  历史不能遗忘英雄不容亵渎
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  有人叫嚣&黄继光堵枪眼不合理&。他的亲密战友李继德站出来驳斥,&黄继光堵枪眼时,我在现场!&
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  面对近来网络上对人民英烈的各种抹黑、质疑和诋毁言论,越来越多的亲历者和英雄后人们站出来,通过多种渠道密集发声,亲述英雄生前身后事,用不容辩驳的细节和事实为英雄正名,为历史作证,坚决捍卫英雄的荣光和历史的庄严。
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