17173苍天论坛发号活动第一弹（4楼更新第三弹活动结果）
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三国时期的经济 继东汉而出现的时代称号,由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与220年曹丕受禅称帝,终于280年晋灭吴。但史家往往以184年爆发黄巾起义为三国上限,以280年晋灭吴为三国下限。 三国局面的形成 东汉中平六年(189)...
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高顺..一个值得惋惜的武将
史书中没有高顺出身的相关记载，奇怪的是甚至和农民出身的典韦，马贼出身的郭汜一样，连字也没有留下。所以他应该是出自贫寒人家。
说到高顺，就不能不说他所统领的陷阵营，据英雄志记载，陷阵营大约七百多人，对外号称一千，攻无不克，战无不胜。裴注〈吕布传〉引〈英雄记〉记载，高顺为人&清白有威严，不饮酒，不受馈遗。&短短十一字，一位严毅威重，清廉自守，生活朴素严谨，善于自我克制的真正军人形象跃然纸上。在骄悍暴虐，杀掠无度的吕布并州军团中，独善其身的高顺，使人感到分外的清新可敬。
建安元年六月夜半，吕布部将郝萌反，将兵攻打吕布在下邳的府第。英勇无双的飞将吕布仓皇之下披头散发，衣冠不整的和老婆一起翻墙出逃，狼狈之相无以复加。深夜兵变这种险恶无比的形势下，吕布唯一可以确定的是高顺不会背叛，于是逃往高顺营中。高顺确实没有辜负吕布的信任，详细询问了叛乱的细节后迅速确认了叛乱主谋，严兵整甲，半夜之内就平定了叛乱，而且亲手砍杀了叛乱主谋郝萌。然而吕布此人，是一个不会得民心，不会得士心，更不知道自己如何做人的小人。对自己的救命恩人，他回报的只是猜忌。或许是因为高顺看见了名震天下的&飞将军&的狼狈相吧，总之吕布对高顺是越来越疏远。而高顺呢？史书中记载他&终无恨意&。
高顺随吕布经历了无数战斗，事实上翻遍诸书，他是吕布手下唯一曾领兵独当方面的大将。建安三年，吕布与刘备反目，派高顺统率大军攻击小沛的刘备军。即使是拥有关张两位&万人敌&的刘备军，也没有能够抵挡&陷阵营&的兵锋，高顺占领小沛，随即击破由曹营头号大将夏侯敦所率的曹操援军。这是高顺军人生涯的颠峰，同时也是他最后的演出，就在之后曹操击杀吕布于下邳，高顺就义，一代名将人生落幕。
建安三年，曹操东征吕布，围城三月，吕布众叛亲离，诸将开城投降，其中包括了吕布最信任的内弟--魏续。吕布势败被俘，张辽见大势已去，率领部曲投降，臧霸只身逃亡，而高顺则被降将所俘。关于这些人物的下场，史书与演义大致相差无几，看看演义中的描写：吕布多方乞命，自然不足道；陈宫慷慨就义，然死前不免挂念老母妻小；张辽破口大骂，与其说胆略，更不如说是明知必死后的破罐破摔。而真正潇洒的是高顺，在曹操问起时一言不发，从容就义。无言中透出来的那种轻蔑，真正有些郦食其死前&而公不为若更言&--老子不屑与你说话--的气魄。或许曹操是更好的主人，可是这有什么意义呢？自己捍卫的旗帜倒下了，自己自然没有存活的意义。简单质朴清白的武人心理，人想苟活下去是可以找到各种大义凛然的借口的，不过至少任何人也无权指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉死者。
白楼门上，陈宫慨然就戮，赢得了忠义美名；张辽降曹，受到重用，造就了一代名将；而那个寡言少语，刚强勇猛的高顺却在断头台前一如既往地沉默着。吕布乞命，不值一提，陈宫虽死仍不免挂念家小，张辽的怒骂多多少少是图个痛快，惟有高顺，冷眼旁观着这一切，慨然赴死。
沉默的他出场机会仿佛远远少于当时并未独自统军的张辽臧霸。面对侯成等人的诋毁和排挤，面对吕布若即若离的信任，他丝毫没有怨言，更没有聚众反戈，而是一如既往地兢兢业业。吕布不理会他的劝谏，并且多次销去他的兵权，他却一次次的扶助吕布走出困境，毫无怨恨。
曹公雅量，能容忍斩关而去的关羽，能容忍百般谩骂的张辽，却不能容忍这个不计得失的高顺。这个讨逆平叛仍遭排挤，屡退强敌而不被重用，却依然忠心不渝的高顺，却难以在历史上留下哪怕卑微的一笔。最终，这个令刘关张都望风而逃的将军，用他的胜利成就了陈宫的机智，用他的战果堆砌了温候的神勇，而真正的擢功者却被抹去了一切的光荣，成了一名不忠不义，不仁不智的吕布附庸，站在吕布的身后被曹公厌憎的处死。
同样是忠，关羽降曹复叛终成万世楷模，高顺却只能默然受死；同样是仁，伍参谏楚庄王一鸣惊人是多么的苦心孤诣，高顺忠言谏吕布却只能是助纣为虐；同样是智，孔明火烧博望夏侯脱逃仍显得智逾天人，而高顺勇夺小沛箭伏先锋就显得阴险恶毒。历史就是这样捉弄一个失败者，一个兢兢业业，只有行动而没有辩解的朴实将军。难道只有像寿亭侯一样将忠义时刻挂于嘴边才叫忠义，像霸王或子龙一样轻生赴险才叫勇武；还有最重要的一点，是不是一定要跟随一个开明强大睿智的首领才算是一个合格武将，即使背叛自己的初衷，背叛自己那个哪怕恩重如山但难成大事的主人。这不只是高顺的悲哀，也是历史给予沉默的行动者的悲哀，更是那一个个平凡而光荣，将一身热血倾洒战场的真正军人的悲哀。
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资治通鉴记载与其他资料上祭文中相关内容并不是很重合,并没有提到此句,不过也是把曹操定位在不守臣道,但也肯定他的能力与功绩. 祭魏太祖文：夫大德曰生，资二仪以成化；大宝曰位，应五运而递昌。贵贱废兴，莫非天命。故龙颜日角，显帝王之符；电影虹光，表乾坤之瑞。不可以智竞，不可以力争。昔汉室豆分，群雄岳立，夫民离政乱，安之者哲人；德丧时危，定之者贤辅。伊尹之臣殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。立忠履节，爰在於斯。帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异於往代。观沈溺而不拯，视颠覆而不持，乖徇国之情，有无君之迹。既而三分肇庆，黄星之应久彰；卜主启期，真人之运斯属。其天意也，岂人事乎！”
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诸葛亮地位高于法正,关张!!
三国论坛里经常有人大呼小叫诸葛亮地位不如法正甚至关张,更有甚者说刘备托孤时如果法正关张在,一定没诸葛亮的份,其实诸葛亮在蜀的地位一直在法正,关张等人之上,何以见得??有史料为证: 头一条列的是刘备收四郡，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。这里亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，公安是当时刘备的都城，位于武陵境内，这样，关张实际上皆在诸葛亮的管辖之下。 第二条列的是刘备进位汉中王时给献帝上的表:表于汉帝曰：平西将军都亭侯臣马超、左将军领长史[领]镇军将军臣许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎军议中郎将臣射援、军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯臣关羽、征虏将军新亭侯臣张飞、征西将军臣黄忠、镇远将军臣赖恭、扬武将军臣法正、兴业将军臣李严等一百二十人。给皇帝的表可不能随机乱排,一定是按官职大小顺序,怎么样,一目了然了吧 第三条列的是刘备称帝,此时法正,关羽已死,但仍可以和张飞做个比较,诸葛亮丞相录尚书事,位在三公之上,张飞车骑将军领司隶校尉,次于三公 到这里估计有人还有话说,诸葛之前怎么没有假节了?其实假节什么的，就是先斩后奏的权利,刘备就在身边，哪有先斩后奏的必要
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其实三国中吴国最弱小
很多人都说三国中蜀国最弱，其实不然。理由如下： 关羽死后，吕蒙则说西蜀拥有百万大军，又有诸葛亮和五虎上将这样的能人异士，并说刘备作为关羽的结义兄弟一定会兴师问罪的，说那时吴国一定会面临灭顶之灾。说过这番话之后没多久吕蒙就病死了。刘备东征时孙权一开始还很妥协，将范疆、张达的首绩送交给了刘备，并答应归还荆州。怎奈刘备只想报仇，这些条件并未感到满足。张昭的意见是投降。蜀国是作为攻击方，而吴国是防守的一方，懂点军事知识的人都应该知道进攻方的难度要大于防守一方。军队人数方面刘备是75万，而吴国全部兵力加在一块还不到十万。如果吴国比蜀国强大，会出现这些事情吗？有人可能会说东吴的领土比蜀国要大，所以蜀国=弱小，如果这样说的话在战国时秦国的领土还没有楚国大呢，难道楚国就比秦国强大？ 因此，吴国最弱小。
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诸葛亮与司马懿的高下 现在有些谈三国的人，认为司马懿的军事才能在诸葛亮之上，当时之所以没有打败诸葛亮，是因为他有图谋篡位，养敌自重，借诸葛亮之手削弱曹魏宗室势力，司马懿在对付东吴，辽东的时候表现出的“扼其喉，摧其心”的狠辣刚决的军事作风，令孙权陆逊都叹服，之所以对付诸葛亮时不过是韬光养晦，培养自己势力，借助诸葛亮之手削弱曹室势力，并且充分利用蜀国的劣势，虽然战术上比不上诸葛亮，但在战略上却棋胜一着，而诸葛亮不懂得利用曹魏劣势，又不懂得培养人才，因此，比起司马懿棋输一着。
我则有不同的见解。
司马懿其实当时与诸葛亮对峙的时候并没有什么篡位之心，当时也没有故意的去想削弱什么曹氏势力，看看后来他被曹爽逼的重新装病，就证明当时的司马懿其实就没有一些人所说的故意去借助诸葛亮之手削弱什么曹室势力，曹真之子曹爽的势力他就一点都没有削弱，而且司马懿的军事能力倘若真的在诸葛亮之上而只是想利用着诸葛亮“培养势力”的话，他也根本用不着担心受怕的处处躲避，好多次小战争司马都处于非常玄的田地，如果司马是故意让对手，那以他几十万军队对付诸葛亮的几万人马，也不至于小战之中以失败为多，大战之中仅仅赢一次，后来征发诸葛亮的时候还失败而怀，也不至于后来见到木头的诸葛亮相就吓的“我有头否？”
这就证明，占据着种种外部环境优势的司马，实在并非诸葛亮的真正对手，诸葛亮当时在战场上处于可攻可守的主动地位，而司马则处于被动，虽然因为蜀魏两国的战略态势决定了司马赢的战略的胜利，但这并非诸葛亮之败，诸葛亮既然选择了刘备势力和阿斗势力的先天战略大劣势，就在一开始的外部环境上已经让着司马很大很大一截了，司马和诸葛亮一开始较量的时候，就已经占据了很大的先天环境的优势，种种蜀国的劣势，被司马抓住，但这并非诸葛亮看不到，而是刘备的才能不足和意气用事导致的后果，留给诸葛亮承担，这是诸葛亮无法回避，无法选择，这些诸葛亮战略上的劣势，不是诸葛亮输给司马的，而是刘备不听诸葛亮计谋而输给曹室的！
而至于诸葛亮不懂得利用曹魏劣势，也不公允，如果非要这样说，请诸位说说，曹魏有哪些很要命的劣势，值得诸葛亮花大本钱去“利用”的， 不妨说说！说出来看看，有那些“劣势”很有战略价值！！！
再说人才培养一项，很多人埋怨诸葛亮，其实是不公平的，看看《后出师表》就知道了，还是先天地缘的劣势，不是诸葛亮不想培养人才，而是当时蜀中的人才资源实在比不上中原，三国的时候中原的文化经济都比四川发达的多，四川属于开化不完全的地区，这样的条件你叫诸葛亮在培养人才方面与占据人才资源优势的司马比？换今天某某去贵州宁夏等地培养人才跟浙江江苏比，那也无可奈何。不是不培养人才，而是历史条件人才资源局限，实在不能培养出大量的能才与占据先进文化先进经济与广大地域的曹魏比，况且，三国立国之后，找聘人才就只好从自己国中找，不能象曹操时代的军阀混战，从各地都可以请到流浪的人才了，而人才资源数量上大多在中原，质量上也大多在中原，阿斗又不能吸引四川本来就不如中原多的那点点人才，如何跟人家比？！当时的四川要是和中原比人才，最后结果一定是输，要是速战，还有几分胜算。
司马用兵很神奇不错，但与火烧博望坡，安居平五路的诸葛亮比，还差一截，所以他很明智的充分利用魏国的优势与蜀国的劣势，回避与诸葛亮大对决，而诸葛亮则以极大劣势与之针锋相对，实在出于无奈，当时的形势，因为刘备兄弟的原因已经与诸葛亮设想的隆中对策所设计的形势相差太大，如果诸葛亮与司马懿换一换阵营，看看死的是谁？可想而知了，司马懿战场不胜的情况下靠蜀国的先天劣势获得成功，倘若这一条件不在了，死的就是他了！
不过以在下的战略意图，诸葛亮的失误主要有两点，第一，没有在司马被贬派人去暗杀了他，诸葛亮怎么就没有想到，他一胜利，司马一定复出，这一点诸葛亮没有想到，实在是很大的漏洞。第二，对付曹魏不必一战决胜，而是慢慢的蚕食，一个战役掠夺一批土地，一批百姓，一批物资，这种麻雀战的散打，游击，蚕食，就象毛泽东在井冈山时候的那样，那司马的战略大防守就不能拖住诸葛亮，而诸葛亮的人才资源和蜀国的势力也在一次次的小北伐中得到扩充，那么，最后，司马所利用的蜀国的劣势将被逆转！诸葛亮就有可能摆脱蜀国先天劣势的束缚而赢的胜利，这一点诸葛亮可能因为刘备托孤而求胜心切因此没有想到，但司马同样没有想到这一招，因此诸葛亮没出这一招，也证明不了司马比的过诸葛亮他们
某些人所比较的“司马懿处处韬光养晦，诸葛亮处处锋芒毕露”，明显也是在戴着有色眼镜，司马受到猜疑，在诸葛亮面前，他的锋芒又实在比不过，不得已只好养晦，而诸葛亮如果也学他那样，汉室就更加因为诸葛亮不肯努力表现才华而更加没有希望了！
三国志中司马懿的分量重，是因为他与后来统一中国的晋朝关系大，历史地位就重，但历史地位重，并不表示就一定比历史地位不那么重的人的才智高的啊！
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最高的游戏品质　　丰富的动作、爽快的连击、震撼的特效、宏大的场景　　?充满动作游戏要素的大型网络游戏　　?逼真眩目的冷兵器热斗　　?雄伟而宏大的战役场景　　?历史巨片般的视觉效果及来自07法国“电影音乐博览会”冠军音色带来的至高影音体验　　战场系统和领土占领　　多变的战场系统、国战模式　　?战场系统以副本的形式体现，玩家可以根据自己的等级、职业、能力甚至喜好来选择适合自己的战场投身著名三国战役，也可以同其他玩家一较高下。　　?后期更有独特的以国家荣誉和领土为代价，与他国势力进行的国战模式。　　激烈的领土争夺　　?在游戏中除了各国首都无法进行占领之外，其他地图均可进行争夺。玩家通过国战的战绩来获得领地的管理权。　　?各国在不同时期都会发生随机事件（如天灾、兵变），期间各国的实力将不断进行变化，玩家可以在游戏中随着历史事件或虚拟任务不断改变所属国家的势力范围。　　个人成长的角色扮演系统　　四大职业：剑客、侠客、力士、武士　　?每一件武器都具有独特的特性，玩家需要根据武器的特点，使用不同的技能　　?每一份职业都具有反击与回避技能，技巧在于掌握技能的时间差和把握机会的能力　　?玩家可以打出华丽的连击，增加杀敌数，从而获得特殊分值来增加个人属性　　成长多样化　　?绝大部分战斗都会在战场副本中进行，需要多种战斗技巧来完成，根据玩家使用的战术技巧的不同获得的奖励与能力也会不同。　　?玩家可以选择通过攻城掠地来获得官位的提升，更可以通过加强与属国统帅的关系获得更快的晋升。　　亲身参与的历史互动　　英雄系统――与历史名将并肩奋战　　?玩家在成长中会遇到各种历史名将，有多种方法和名将们增加感情：如交换礼品、设宴款待、协同杀敌等。一旦成功提升玩家与历史人物的亲密度，就可以获得名将专用武器装备、更高的官位，更将获得名将在战场上的鼎立支援。　　史诗任务――亲自参与改变历史　　?《苍天》根据三国历史的重大事件创作了丰富的战场任务与地图，众多玩家将与历史名将共同来撰写历史。玩家亲自参与到“黄巾之乱”、“官渡之战”、“火烧赤壁”等与三国历史戚戚相关的大型战役，与刘备、吕布、孙策等历史人物发生互动。魏、蜀、吴的历史即将由你重新书写！　　方便快捷的操作　　?带有休闲游戏风格的大型网络游戏――简单刺激　　?可使用游戏手柄进行操作，享受游戏机般爽快的操作感　　?操作简单，任何玩家都可轻松上手　　?键盘操作经过优化，保证方便性。
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有关三国演义的拍摄总导演: 王扶林
导演: 蔡晓晴　张绍林　孙光明　张中一　沈好放 演员: 鲍国安　唐国强　孙彦军　吴晓东　陆树铭　李靖飞　里坡　毕彦君　谭宗尧　严燕生　张光北　杨凡　陈红　濮存昕　李洪涛　洪宇宙　周继伟　吴桂苓　闫怀礼　蒋恺　顾岚　王长利　修宗迪　徐少华　李庆祥　张连仲　石小满　许福印　翟万臣　张山　邰祖辉　曹力　韩冬　周舟　陈之辉　周惠林　斯琴毕力格　张喜前　陈惠良　张亚坤　郭沫浪　啜二勇　俞若娟　何晴　金书贵　安亚平　宋帮桂　王洪涛　杨俊勇　胡战利　侯永生　崔岱　李东果　张天舒　刘威　王心海　郑强　魏宗万　王光辉　高兰村　樊志启　何冰　张治中　潘引来 等　 原著: 罗贯中
编审: 戴临风　刘世德　孟繁树　王扶林 编剧: 杜家福　朱晓平　刘树生　叶式生　周锴　李一波
摄影/像: 陈军　王殿臣　刘书亮　毕福剑　任萌　张驰　吴喜增　郑宏宇　魏秀志　张绍林　李耀宗　鞠峰 等　 美术（设计）: 何宝通　高国良　劳保良
音乐: 李一丁　王宪 剪辑: 傅正义　洪梅
录音: 宋宁宁　毛玉山 服装（设计）: 赵庆霞
化妆（设计）: 张立棠　李金祥 灯光/照明（设计）: 孙永福　李荣惠　葛树文　张宏伟
主题曲演唱: 杨洪基　毛阿敏　刘欢　万山红　戴建明　崔京浩　吕继宏 主题曲作词: 王健
主题曲作曲: 谷建芬 主题曲演奏: 中国广播艺术团管弦乐团
总监制: 王枫 监制: 戴临风　杨伟光　张天民　于广华
总策划: 王枫 策划: 于广华　王扶林　方庆浩　刘瑾如　阮若琳　任大惠　张天民　周明　洪民生　贾文增　戴临风
总制片: 任大惠 制片人: 周明　刘瑾如
制片主任: 郝恒民　尤世军　单雨生　张光前　张纪中
所属地域: 大陆　
出品时间: 1994年
彩色/黑白: 彩色
作品原创语言: 国语　
摄制公司: 中国电视剧制作中心　
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《三国演义》原著故事梗概　　东汉末年，宦官当权，民不聊生。灵帝中平元年，张角兄弟发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。那刘备是中山靖王之后，汉景帝阁下玄孙，身长七尺五寸，虽然沦落下层，以贩麻鞋、织席为业，但不失龙子龙孙的风采。关羽身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，一身英气，只因杀死富豪，正流浪江湖。张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马，以卖酒杀猪为业，并在本地有一所庄子。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄，一道去投了刘焉。刘关张从军后就显示出非凡的才能，他们一败黄巾于琢郡，二败黄巾于青州。不久，又救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是白身，并不答谢。张飞大怒，要斩董卓，被刘备劝住。　　刘关张与朱俊、孙坚进攻黄巾，大胜。朱俊、孙坚皆受封赏，只有刘备被冷落。过了很久，刘备才被封为定州中山府安喜县尉。到任四月，督邮来县巡视，刘备出城迎接，极为谦恭。而督邮却非常傲慢，开始时痛斥刘备诈称皇亲，虚报功绩；接着，见刘备无礼物奉送，就捏造“县尉害民”之罪，存心陷害。张飞知道实情后，大怒，骑马来到馆驿，挣督邮头发揪住，扯出馆驿，一直扯到县衙门前马桩上拴住，当着众多百姓，扯下柳条，往督邮两腿上狠力鞭打，一连打断了十几根柳条。督邮疼痛难忍，大叫：“玄德公救我性命！”刘备赶来，急喝张飞住手，督邮方得逃命而去。事后，刘关张三人往代州投了刘恢。不久，参加平定渔阳之战，刘备因立功被任为平原令，开始有了一支人马。　　中平六年，汉灵帝死，少帝继位，为外戚大将军何进所制。十常侍诱杀何进，袁绍等领兵诛杀宦官，西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原收吕布、废少帝立献帝，专权朝野，并毒死刘辩。满朝文武哭哭啼啼，对董卓无可奈何。可曹操却抚掌大笑，挺身而出，表示愿亲自前往谋刺董卓。计定之后，曹操佩着司徒王允借给的七星宝刀来到相府，进入董卓所住小阁，见吕布侍立于旁，不敢下手。董卓叫吕布去挑马赐与曹操，吕布去后，董卓因胖大不耐久坐，于是倒身转向内卧于床上。曹操见机会已到，急抽出宝刀，待要行刺，不料董卓从衣镜中看见曹操在背后拔刀，迅速转过身子问道：“孟德干什么？”吕布此时也牵马来到阁外。曹操灵机一动，忙持刀跪下说：“我有宝刀一口，献与恩相。”董卓拿过宝刀，递与吕布收了。曹操马上解下刀鞘交与吕布，道：“我去试试恩相赐的马。”急牵马出相府，望东南逃去。当董卓、吕布醒悟过来要捉曹操时，他已远走高飞。　　曹操从洛阳逃到中牟，被县令陈宫捉住。陈宫义释曹操，与他一道来到成皋，投宿吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待，曹操怀疑他们要杀自己，竟将吕伯奢全家杀害，并声称：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”陈宫愤怒地离开了曹操。曹操只身前往陈留，拉起一支队伍，推袁绍为盟主，联合十七镇诸侯讨伐董卓。刘关张也参与了这次讨伐。曹操、袁术等八路诸侯与吕布对峙于汜水关，吕布部将华雄杀得联军损兵折将。这时，担任马弓手的关羽请求上阵，曹操令人斟上一杯热酒为关羽壮行。关羽出帐提刀，飞身上马，说道：“酒且斟下，我去便来！”只听得鼓声大振，喊声大作，不一会，关羽已跃马归来，提华雄头颅掷于地上，而酒还是热的。曹操大喜，犒赏刘关张。八路诸侯乘胜出击，刘关张三人合战吕布，群雄围攻，吕布大败，逃至虎牢关上。　　董卓见吕布战败，盟军势大，烧洛阳，逼献帝迁都长安。盟军入洛阳，各起异心。孙坚在宫井中得到传国玉玺，率军返回江东。曹操与袁绍发生摩擦，去了扬州。盟军瓦解。接着军阀又开始火并。袁绍攻公孙瓒，被赵云所救。赵云本是袁绍部将，见袁绍无忠君救民之心，于是弃袁绍而投了公孙瓒，但不受重用。在江东，孙坚攻荆州，被刘表军士用乱箭射死。此时，司徒王允在长安设下连环计，让董卓和吕布为争夺歌妓貂婵而发生冲突，董卓被杀。董卓部将又反扑过来，杀了王允全家。在军阀混战中，青州黄巾又起，曹操前往收降了三十余万人，择精壮者编为青州军，其余军士放归务农，从此威名大振，朝廷封曹操为镇东将军，屯驻兖州。这时，曹操老父被黄巾降将所害，操为报父仇，尽起兵马亲讨降将新主徐州陶谦。刘备从公孙瓒处借赵云和兵马解救陶谦，曹操因吕布助张邈夺取兖州而退兵，徐州解围。陶谦三让徐州，刘备终受，暂管徐州军政事务。曹操与吕布混战，收复兖州。
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　　建安元年，董卓部将发生内讧，汉献帝逃往洛阳曹操赶往保驾，迎汉献帝于许都，大权独揽。在此同时，父死而投奔袁术的孙策，以传国玉玺为抵押，借得袁术兵马，杀回江东，江东之民呼孙策为孙郎。其后不久，曹操出兵寿春，转战徐州，败袁术，杀吕布，官封中郎将、关内侯，威权更盛。献帝不甘心受控制，在衣带中放入诏书，令董承设计除掉曹操。刘备这时正依附曹操，也参与了预谋。为防曹操谋害，刘备于后园种菜，以为韬晦之计。一日，曹操青梅煮酒，请刘备在小亭对饮，论天下英雄只有刘备和他俩人。刘备听闻一惊，将筷子掉落在地上。幸好当时雷声乍起，刘备急中生智，沉着地俯身拾筷，说道：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩饰了过去。不久，刘备就以截击袁术为名脱离了曹操。　　建安五年正月，当刘备在徐州灭掉袁术，将传国玉玺送与曹操时，董承被家奴告密，谋杀曹操之事败露。曹操大怒，杀了董承全家，并亲自率领20万大军进攻刘备。张飞献计劫寨，曹操早有准备，张飞败逃芒砀山，刘备只身逃往青州投靠袁绍。关羽被困于下邳，为保护刘备妻子甘、糜二夫人，他以只降汉帝，不降曹操为条件投了曹操。曹操班师回许都，让关羽同甘、糜二夫人同住一处，关羽则秉烛于门外，通宵伫立，待二位夫人甚为恭敬。曹操极欲招降关羽，待之甚厚，送美女，赐金银，三日一小宴，五日一大宴。但关羽拒绝了美女和金银，只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里，待有了刘备下落，可以骑它迅速地去同刘备见面。　　刘备去往青州后，劝袁绍出兵攻打许都。袁绍派颜良出兵，连折曹操两员大将。曹操令关羽出阵，关羽手起一刀，即将颜良砍于马下，害得刘备险些被袁绍杀掉。文丑为颜良报仇，也被关羽斩于马下。关羽被曹操表奏朝廷，封汉寿亭侯。不久，关羽得知刘备在袁绍处，于是带着甘、糜二夫人去寻刘备，一路闯过五关，斩六将，到了袁绍地盘，刘备却又去汝南投了刘辟。关羽继续前行，在卧牛山收了关西大汉周仓，前往古城，终于与张飞、刘备相会。三人计议结连荆州刘表以脱离袁绍。这时，孙策在江东被人射伤致死，其弟孙权继位，曹操奏封孙权为将军、会稽太守。　　刘关张三人重会之后，曹操点兵迎击袁绍，两军相峙于官渡。袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议，许攸弃袁绍而投曹操。曹操采纳许攸之计，领兵烧了袁绍在乌巢积屯的粮草，袁绍军大败，部下张A、高览投降曹操。曹操乘胜追击，于仓亭再次大败袁绍。此时，刘备率兵进攻许都，曹操回师往汝南对敌刘备。刘备诸人败逃于汉江，投荆州刘表，驻守新野。这时，袁绍吐血而亡，曹操进而攻占冀州，随后用郭嘉之遗计平定了辽东，统一了北方。曹操班师，筑铜雀台于漳河之上，领兵回许都。　　建安十二年春，甘夫人生阿斗。刘表染病，刘备赴荆州代为主持丰收祭典，刘表次子之娘舅蔡瑁因刘备反对刘表废长立幼欲借机杀之，刘备逃席而出，飞马越檀溪，躲过一劫。后遇水镜先生，得其点拨，方知伏龙、凤雏。刘备访伏龙、凤雏未果，却得徐庶，并用其大败曹仁。曹操以徐庶之母为要挟将其逼至许都。徐庶辞别之前向刘备举荐了南阳诸葛亮，此人便是伏龙。刘备与关、张前往南阳隆中请诸葛亮出山。前两次都扑了空。第三次去时正遇诸葛亮昼寝未起，张飞忍无可忍，怒气大发，要放火烧房，被关羽劝阻。刘备等了一个时辰，诸葛亮醒来，又去后堂更衣，半晌才出。刘备诚心向诸葛亮求教，诸葛亮为刘备礼贤下士之举所感动，随为刘备分析天下大势，道破天时、地利、人和之玄机，并以据蜀、联吴抗曹三分天下之策教之，最终出山辅佐刘备。　　建安十三年七月，刘表新死，曹操率军五十万南征荆州，刘表次子刘琮袭职，降了曹操。曹操攻刘备，刘备不愿诱杀刘琮以夺取荆州，弃新野而移兵樊城。后又弃樊城往襄阳撤退，百姓随其同行。众人劝刘备弃民先行，刘备不肯。来到襄阳城下，刘琮拒绝刘备入城，刘备无法只好前往江陵。行进途中，曹军杀来，冲散了刘备队伍，赵云七进七出救下阿斗，张飞在长坂桥断后。张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴上树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头，面对桥西的曹军，发出三声巨雷般的大吼，吓死了夏侯杰，一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵，使得刘备在关羽、诸葛亮的接应下退入江夏。　　这时，东吴也密切注视曹军动向，孙权亲率人马驻守柴桑。为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，舌战群儒，晓以利害，终于促成了孙刘联盟。孙权令周瑜领兵抗曹。周瑜率兵往夏口，刘备移兵樊口，共拒曹操。周瑜嫉恨诸葛亮才华不能为吴所用，先派诸葛瑾劝说诸葛亮事吴，不成，即起心暗害。诸葛亮以大局为重请鲁肃劝告周瑜共同对付曹操，不要相互谋害。周瑜在三江口初败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。蒋干中计，回去报告曹操，杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允，除去了水路进攻的一大障碍。随即，周瑜又派庞统去曹营献计，曹操误纳了庞统的连环计，将战船以铁链相连。这年冬天，吴蜀联军准备就绪，决定采用火攻之策。而曹操则在战船上置酒设乐，大会诸将，持朔赋诗。谋士们一再提醒防范吴军火攻，曹操皆不以为意，以为东吴缺少火攻所必须的东南风。然而，诸葛亮算准天时，准确预见了东南风的出现。伴随大风刮起，诈降的黄盖冲来火船，曹操被张辽救上小船，得以逃脱，此时军营、战船火焰腾空，曹军大势已去。曹操急率人马撤退，在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往陵逃命时，又先后被赵云、张飞冲杀，曹操被杀得胆战心惊。待惊魂稍定之后，曹操望华容道逃奔，见此处并无伏兵，不禁大笑道：“人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋，依我看来，到底是无能之辈。如在此处埋伏军队我等就只好束手被擒了！”话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，关羽跨赤兔马，提青龙刀，拦住去路。曹操见是关羽，拱手告道：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重！”关羽听了曹操哀告，又见曹军将士惊惊惶惶，哭拜于地，越发心中不忍，于是勒马回头，令众军四面散开，放了曹操一条生路。曹操败归许都，令曹仁驻守荆州。周瑜攻曹仁，被伏兵射中左肋。刘备众将则先后攻下南郡、襄阳、荆州，并招降了黄忠、魏延诸将。至此，刘备占据荆州。　　建安十四年秋，孙权派鲁肃来讨荆州。刘备、诸葛亮答应取得西川后归还。当时，刘备的甘、糜二夫人已相继去世。周瑜出以招亲之计，想借此囚禁刘备索讨荆州。赵云陪同刘备往南徐同孙权之妹孙夫人成了亲，随后又依诸葛亮之计，让孙夫人陪同刘备去江边祭祀，趁机逃回荆州。周瑜大怒，决心要取荆州，他骗刘备，说愿代取西川以换荆州。诸葛亮将计就计，大败周瑜。结果周瑜终因不能取荆州而气死。孙权任鲁肃为都督，总领兵马；庞统弃吴投奔刘备，被用为副军师。　　刘备以助刘璋协防汉中张鲁为名进兵西川，然则出师不利折了庞统。诸葛亮从荆州起兵增援，临行嘱托关羽东联孙权、北拒曹操，关羽不以为然。入川途中，张飞所向劈泥，义释严颜，打开了西川的门户，不久，刘备攻入西川，占领成都，领益州牧。孙权向关羽索还荆州，关羽拒绝。孙权决定攻打荆州，但因闻知曹操要攻东吴，才未发兵。当曹操准备出兵之时，献帝与伏皇后密议，准备诛杀曹操。事泄，伏皇后三族被灭，举国震惊。
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　建安二十一年，曹操晋封魏王，在邺郡建造魏王宫。　　刘备为保西川，出兵攻打汉中。老将黄忠从法正计斩夏侯渊于定军山。建安二十四年，汉中被攻克，刘备自立为汉中王，诸葛亮为军师，关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。曹操大怒，要取汉中。司马懿献计，劝曹操联合东吴攻取荆州以打击刘备，曹操采纳。于是孙权以吕蒙为大都督，同曹军合击关羽，关羽被射伤。华佗为关羽刮骨疗毒。治伤之后，关羽水淹七军攻取樊城，不料吕蒙却乘虚白衣渡江夜袭荆州。关羽率军往夺荆州，但士卒皆无战心，关羽大败，退守麦城。孙权派诸葛瑾劝降，关羽不从，弃麦城往西川撤退，路遇伏兵，关羽被擒。孙权斩了关羽首级，派人送与曹操。曹操厚葬关羽于洛阳，追封荆王。　　建安二十五年，曹操病死，曹丕继位。十月，曹丕逼献帝退位，封献帝为山阳公，自称大魏皇帝。　　建安二十六年四月，刘备称帝于成都，改年号为章武元年。七月，为报关羽被害之仇率兵七十万攻东吴。张飞此时因鞭打部将，被部将杀死，割首级献东吴。刘备葬过张飞，屯于白帝城督战。孙权派诸葛瑾往说刘备，望重结吴蜀联盟，共同对付曹丕，刘备不允。蜀军从巫峡建平起，直至彝陵界口，七百余里结连四十余寨，进攻东吴。黄忠中箭身亡。刘备攻V亭，剐东吴降将。孙权任陆逊为大都督拒刘备。陆逊坚守不战，等待时机。刘备求战不得，移寨于山谷树林中避暑。陆逊趁蜀军人疲意困之时，夜里借东南风放火，尽烧连营七百里的蜀军。刘备败走，被赵云救入白帝城。陆逊紧追，误入诸葛亮所遗石阵，方知天外有天。此时，曹丕派兵袭击东吴，陆逊退兵。　　蜀汉章武三年，刘备在白帝城染病不起。诸葛亮赶来，刘备托以后事，并作出诸葛亮可取刘禅而代之的遗嘱。四月，刘备病逝，诸葛亮立刘禅为帝，是为后主，并感刘备知遇之恩全力辅佐幼主。　　刘备死后，曹丕用司马懿之计，联合南蛮孟获、东吴孙权进攻蜀汉。诸葛亮击退了来犯之敌，派邓芝结好东吴，自此吴蜀通好，息了刀兵。曹丕退回许昌，任司马懿为尚书。诸葛亮率军50万南征孟获，采纳马谡心战为上、兵战为下的建议，七擒七纵孟获，以德服人，使蜀汉后方得以稳定。　　蜀后主建兴四年，曹丕病死，儿子曹睿即位，任司马懿为骠骑大将军。诸葛亮采用马谡之离间计，令其散布司马懿谋反的流言，使司马懿被削职回乡。诸葛亮乘此机会，发兵汉中。蜀军一出祁山，直抵渭水，长安告急。曹睿见势不妙，启用司马懿任平西都督，令其拒守长安。司马懿老谋深算，上任之后，即夺新城，斩了私通蜀汉的孟达，乘势直逼汉中咽喉的街亭和列柳城。马谡自告奋勇往守街亭，但他不听王平劝告，执意在山上林木深处下寨。司马懿率兵围山，断其水源，蜀兵大败，街亭失守，随即司马懿又攻下列柳城。诸葛亮闻讯，迅速安排退兵之计。但此时司马懿已逼近诸葛亮所驻守的西城。眼见城中仅二千五百名老弱残兵，退、守两难，诸葛亮料定司马懿会认为自己平生谨慎，不会冒险，于是大开城门，让老军扮作老百姓洒扫街道，自己则在城楼上凭栏而坐，焚香弹琴。司马懿赶来，满腹狐疑，惧有伏兵，急令撤退。当撤到武功山小路时，又遇诸葛亮事先布置的兵士大喊大叫，吓得魏军不敢久停，只得尽弃辎重而逃。西城解围后，诸葛亮退回汉中。司马懿中计后，叹道：“吾不如孔明也！”为正军法，诸葛亮挥泪斩马谡，并向后主上表自贬，以右将军行丞相事。此后，诸葛亮又四出祁山，但都未取得进展。这期间，孙权在武昌南郊筑坛登帝位，后定都建业。　　建兴十二年，诸葛亮六出祁山，司马懿兵屯渭水相拒。诸葛亮在上方谷造木牛流马运送粮草，司马懿依样仿造中计，被蜀军劫去。诸葛亮以木牛流马诱司马懿入上方谷，雷炸火烧曹军。突遇大雨，火灭雷哑，司马懿父子才死里逃生。司马懿受挫后坚守不战，诸葛亮派使者送去巾帼、妇人缟素之服以及书信，以激他出战。司马懿看罢来信，心中大怒，但却装出笑脸，说到：“孔明看我像妇人吧！”接受了衣物，并厚待使者，向使者打听诸葛亮的饮食起居。听了使者话后，司马懿心内盘算：诸葛亮食少事烦，看来活的日子不会长久。于是越加坚守不出，静观事态发展。诸葛亮强支病体处理军务，积劳成疾，吐血不止。他知命不久长，遂授兵书于姜维。八月，病逝于五丈原军中，是年54岁。姜维遵照诸葛亮遗嘱，以木雕为诸葛亮像坐于车中，从五丈原徐徐退兵。司马懿追兵至，姜维推出诸葛亮木像，司马懿吓得急令后退，被蜀军乘势猛攻，曹军大败。司马懿退兵。蜀汉全国举哀，葬诸葛亮于定军山。　　诸葛亮死后，蜀后主刘禅宠信宦官，不理朝政，国势日趋衰微。魏景元四年，司马昭令钟会、邓艾伐蜀，刘禅投降，被封为安乐公，蜀汉灭亡。魏自曹睿死后，大权先被司马懿控制，后又被司马懿之子司马师、司马昭所掌握。魏咸熙二年，司马昭之子司马炎代魏而自称晋帝，魏灭亡。晋建国后，于咸宁六年灭了东吴，自此三国时代结束，晋帝司马炎统一天下。《三国演义》原著背景资料　　《三国演义》原名《三国志通俗演义》，一百二十回。作者罗贯中，元末明初人，是一位擅长小说、戏曲的通俗文学家。他在民间传说、话本、戏曲的基础上，运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史资料，加以整理和创造，写成了这部长篇巨著。书成以后，在流传过程中还经过许多人增删润色，直至清康熙年间，毛纶和毛宗岗父子又对它进行了一次全面的加工修改，提高了全书的艺术水平。这就是现在通行的本子。
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刘备入川以后，派关羽镇守荆州。关羽北攻襄阳、樊城，消灭于禁七军，擒杀庞德，威振华夏，然而先胜后败，被吕蒙袭取荆州，乃至败走麦城，兵败身亡。为什么他失败得如此之惨，难道应了兵法上的“其进锐者其退速”那句话么？ 谁又应负关羽失败的责任？ 从人事角度讲，派关羽镇守荆州，主因是刘备用人不当。关羽是个可用之才，是刘备骄纵了他。刘备入蜀时，认为关羽可以信任，而且有勇，才派关羽镇守荆州。殊不知在刘备与东吴若离若合的情势下，依靠关羽这种自恃勇武的人，岂能使孙刘关系安然无事？假如刘备留下诸葛亮镇守荆州，又有张飞、赵云为辅，便可北攻襄阳、邓县；至于取西蜀的事情，有刘备、法正、关羽也就足够了。只因为刘备相信诸葛亮不如相信关羽，才造成了关羽的失败。 其次，是刘备集团内部不和的原因。史书上没有记载诸葛亮与关羽不和的事，可是确有不和的迹象。《三国志?诸葛亮传》说：刘备与诸葛亮“情好日密，关羽、张飞等不悦。先主解之日：孤有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。羽、飞仍止”。表面上是“止”了，内心怎样？关羽看不起诸葛亮，一是关羽素来轻视士大夫，诸葛亮“能文不能武”的人，自然不在他的眼里。二则关羽比诸葛亮大十八九岁，关羽封汉寿亭候时，诸葛亮不过是个高卧隆中的年少书生，地位上关羽自然认为比诸葛亮高得多。三则在荆州时，诸葛亮还未展示很大的才能，关羽却是独挡一方的大将，诸葛亮虽有联系孙权的功绩，但在关羽看来，仍是微不足道的。至于诸葛亮入川以后的表现，关羽因留守荆州，知道得其少。以关羽的自傲，也不会尊重诸葛亮的。 非常奇怪的是，关羽北攻襄阳、樊城，单方面作战，却未闻西蜀方面加以支援。有人会问“这时候，诸葛亮到哪里去了？”这是难以回答的一个问题，确实，不但诸葛亮，连刘备也在成都不动声息。这其中有什么秘密？恐怕谁也难以答上来。刘备是否过分信任关羽，认为他单方面作战能一举成功呢？这也难说。至于诸葛亮，他也许提出过意见，但是刘备不肯接受；或者在当时没有受到重用，人轻言微；或者因与关羽不甚和谐，此时便沉默不语，都有可能。总之，刘备的骄纵，关羽的自傲，便产生了人事上的奥妙关系。 在一个集体中，由于身份、地位的差异，以及领导的偏爱、下级的恃宠；甚至性格不同，思想方法各异，都可能产生或大或小、或隐或现的矛盾，这些平时隐伏的矛盾，在一定条件下，就会以某种形式爆发出来，对进行中的事情产生非常严重的不良后果。 所以，关羽败走麦城，失去荆州的责任，应该由刘备和关羽承担。
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三国演义》中的有些次要人物，出场不多，就给人留下了深刻的印象。蒋干便是十分突出的一例。他只是在赤壁之战出现两次，却成了知名人物。他眼高手低，志大才疏，处处上当，还偏偏自以为得计，是地道的蠢材！ 　　但这一切都是构出来的。历史上的蒋干根本就不是什么蠢材。蒋干“有仪容，以才辩见称，独步江淮之间，莫与为对”(三国志周瑜传)。就是说，他生得仪表堂堂，而且有才干，长于辩对，决非丑角。　　不过罗贯中也并非凭空虚构。历史上确有蒋干去游说周瑜之事，只不过时间是建安十四年，也就是赤壁之战后。而且不是他争取，是曹操派他去的。可能是因为他能言善辩，所以曹操想让他去打动周瑜吧？所以，不管曹操在赤壁之战中倒了多少霉，都与蒋干无关。而且，在历史上的赤壁之战中，曹操并]有杀掉蔡瑁张允。庞统也根本]去见过曹操，更]有献过连环计。这两件事都不是史实。　　蒋干见了周瑜之后，情节倒和演义类似。周瑜一见蒋干就猜出他是曹氏说客，但仍然以礼相待，请他参观自己的军容，同时宣布拒绝任何游说。蒋干也很明智，他见周瑜态度坚决，便只是含笑而坐，终无所言。他回去见曹操时“称瑜雅量高致，非言辞所间”。这次访问，双方都无得无失。蒋干也不失名士风度。　　罗贯中根据民间故事，按照自己尊刘贬曹的思想倾向，以艺术手法，塑造了一个可笑可怜的蒋干形象。这个形象倒是深入人心
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&&三国演义&&资料
&&三国演义&&是四大名著之一,它是罗贯中的作品.它主要讲了东汉末年,朝政腐败,各地黄巾军蜂起.镇压黄巾军起家的曹操经过多年征战,逐渐统一了北方 .曹操又挥师南下,准备趁机统一了全国.赤壁一战,曹操被孙权刘备联军打得大败.魏 蜀 吴三国鼎立局面从此形成.不久孙权杀了关羽,夺了荆州.刘备为了报仇率大军伐吴,-大败而归.刘备病死,丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国.诸葛亮征服了南方蛮族,又采用联吴伐魏,没有成功,诸葛亮最后病死军中.不久,司马氏先后灭掉了蜀 吴两国.统一了全国. 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨三国演义》讲的就是三国时期，刘备、曹操、孙权争夺天下的故事。
我读《三国演义》读了一部分，已经体会到什么是英雄。英雄是有一番大作为的人，是一个了不起的人。我觉着张飞、关羽就可以称为英雄。张飞、关羽是两名勇将。曹操曾想说服关羽为自己所用，可是他没有成功。因为关羽对刘备太忠了！有名的名言：“身在曹营，心在汉。”说的正是关羽。我很佩服关羽，从心里佩服他的忠！我不太喜欢张飞，我觉着他太粗暴，太鲁莽了。张飞也很了不起，他讲义气，我挺佩服。每次杀敌，张飞和关羽都是先锋，他们都是勇将。这两个英雄不得不让我佩服、尊敬我也喜欢曹操，他是一个腹有良谋、胸怀大志，有包藏宇宙之机、吞吐天地之志 的一个人。他是一个七尺男儿，一个顶天立地的男子汉。问当世英雄，乃曹操刘备也。我喜欢曹操，他有男子汉的风范，有男人应有的气度。
我知道了什么叫英雄，也懂得了什么叫乱世枭雄。在《三国演义》中，最典型的枭雄就是董卓。我非常讨厌他，他太毫无人性了。他把敌人的败兵，要么断其手足，要么割其舌，要么就放入大锅中煮，读到这里，我身上都起了一曾鸡皮疙瘩，我就想世界上怎么还有这么残忍的人。而且我非常讨厌吕布这种小人！吕布第一次杀侍自己如亲儿子的义父是为了利。第二次杀董卓是因为色。我不喜欢这种虚伪的小人。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”　　 天下大势，合久必分，分久必合，在三国鼎立的年代，许多英雄抛头颅，洒热血。赵云、关羽、刘备、诸葛亮……等。他们为了心中的目标，努力地学习、奋斗、拼搏，为的就是那心中无愧的选择！　　 　　赵云，这位五虎将军在长板战乱的时候，他为什么要拼死保护刘备的妻儿老小？为什么他在长板坡肯把马让给刘备的夫人？因为他心中有他那无愧的选择，他最终把精神转化为一种动力――从曹操八十三万军中冲了出来，这不禁让人回忆起那首高亢激昂，铿锵有力的诗：“血染争袍甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只要常山赵子龙！”　 　　糜夫人在当阳板坡中，身受重伤，赵云找到她时，她随时都有生命危险，赵云三番五次请她上马，她却觉得自己是个累赘，为了不连累阿斗和赵云，为了让赵云顺利冲出包围圈，她毅然投井身亡。战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫！”　　 　　典韦，他是曹操的贴身将领，率领虎卫军，为了保护曹操，他不惜舍去性命，他手无寸铁，身无片甲的保护曹操，人们都说曹操是乱世枭雄，可为什么这么值得典韦保护呢？因为他选择了曹操，就要为曹操效力，他认为为曹操付出生命是应该的，这难道不是从心灵上做出的正确的选择吗？这是他心灵深处的大义，是为国奋斗而义无返顾的大义。　　 　　请让我们从内心，从心灵上做出正确的选择吧！　　 鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择让他们至今闪耀着夺目的光芒。　　 　　舍弃自私，选择高尚，舍弃奸诈，选择诚信，舍弃小我，而完成大我……这才是人们从心灵从灵魂上的大无畏的问心无愧的选择。　
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《三国演义》故事真相举要　1、陶谦和曹操。在《三国演义》第十回里，作者说徐州太守陶谦“为人温厚纯笃，向欲结纳曹操，正无其由；知操父经过，遂出境迎接……张]（陶谦部下）唤手下头目于静处商议曰：“我们本是黄巾余党……曹嵩忙引一妾奔方丈后……被乱军所杀……操闻之，哭倒于地……杀奔徐州而来……”。在这里，作者把陶谦写成了个正人君子，正想巴结曹操都还找不着缘由，听说操父从附近经过，便百般逢迎，派部下护送，不料部下张]起了异心，杀了曹嵩，抢了财物奔淮南而去。看起来陶谦是没有任何责任的，他一心和曹操结好，只是手下人当时起了歹心，杀了曹嵩，他结果才遭到了曹操的讨伐。后又写他三让徐州于刘备，极尽谦卑仁让之能事。实际情况是怎么样的呢？《三国志•武帝纪》里说“初，太祖父嵩，去官后还谯。董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害。故太祖志在复仇东伐。”，由此观之，陶谦明明就是杀了操父嘛。至于他的人品和“政绩”，《三国志•陶谦传》上说得明白“而谦背道任情；广陵太守琅邪赵昱，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之。刑政失和，良善多被其害，由是渐乱。”，由此看来，陶谦分明就是一个亲小人、远贤能的昏庸官吏！那么作者为什么要把这样一个昏官写成一个仁义君子呢？依笔者看来，还是为了突出草曹操的残忍，达到作者“贬曹”的目的。2、刘琮投降之后的实情《三国演义》中写刘琮母子投降曹操后，操封其为青州刺史，教即日起程，琮不愿到异地为官，但迫于操之威势不得不从，于是操派大将于禁追杀之以绝后患。但《三国志》上写“太祖以琮为青州刺史，封列侯。蒯越等侯者15人，越为光禄勋……”，并未说曹操加害于刘琮等人的事。那么作者为什么要虚构曹操害刘琮母子的情节呢？我想还是出于丑化曹操的需要。3、关于刘琦任江下太守的情况《三国演义》第三十九回写刘琦深感不日即将被继母蔡夫人所害，急问计于刘备，刘备令其求教于诸葛亮，亮以春秋时期申生和重耳的故事启发他，让他申请外出镇守江下以避祸，不明实情的人看来好像很正常。但《三国志》里写得清楚：“初，表及妻爱少子琮，欲以为后。而蔡瑁、张允为之支党，乃出长子琦为江夏太守，众遂奉琮为嗣子。”。很明显，刘琦到江下任太守是刘表等人的点子，而不是诸葛亮为刘琦出的计谋。4、关于许攸之死《三国演义》里写许攸为曹操出谋划策打败袁绍后策马入冀州，因对许褚夸耀自己的功劳而为许褚所杀，曹操还“深责之”。其实许攸的死在《三国志》里说得明白“初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融，南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”。从中可以看得出，许攸之死实因“恃旧不虔”而被曹操杀害，并非为许褚所杀也。5、关于韩遂的结局《三国演义》里写曹操抹书间韩遂后，马超机和韩遂的关系急剧恶化，以至于马超入韩遂之营帐剁其手，后韩遂被曹操封为“西凉侯”（59回）。真正的情况是“韩遂徙金城，入氐王千万部，率羌胡万余骑复与夏侯渊战，击，大破之，遂走西平。五月，公（曹操）攻屠之（羌王）。西平、金城诸将麴演、蒋石等共斩送韩遂首。”（《三国志•武帝纪》）。从中可以看得出，韩遂是被部将杀死的，根本无封侯之事。6、马超死于何时？《三国演义》里写建兴元年（公元225年），诸葛亮在伐孟获前给刘禅的奏章里说“李严在白帝城，此人可当陆逊也。……且有马超守把汉中诸处关口，不必忧也。”，也就是说这时候马超还活着。但《三国志•马超传》里却写“章武元年（公元221年）迁骠骑将军，领凉州牧……二年（222年）卒，时年47岁。”。很明显二者是矛盾的。7、姜维之死《三国演义》第119回写姜维与钟会事败之即“往来冲突，不幸心疼转加。维仰天大叫曰：‘吾计不成，乃天命也！”，于是自刎而死。这里说地有些玄乎，而且充满了迷信色彩。《三国志•钟会传》里是这样说的“姜维率会左右战，手杀五六人，众既格斩维，争赴杀会。”。《三国志•姜维传》里也说“魏将士愤发，杀会及维，维妻子皆伏诛。”。很明显，姜维是被魏国将士杀死的，而不是自杀。
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吃 瓜 留 子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。 诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。 神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。 相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮的八卦衣 在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。 司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰――八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。 诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。 清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因
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三顾茅庐 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。 第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备&三顾茅庐&、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。] 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时?州长社人，为着名谋土）和司马徽（叁国时?洲阳翟人，也是着名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 「三国演义」把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
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桃园结义： 刘，关，张。三人跪下喊到：“今天兄弟三人，义结金兰。今后有福同享。有难 同当。 各有所思………… 刘 ：（以后不卖草鞋了。改收保护费。呵呵……） 关 ：（***，呃…… 又***喝多了。）―― {怪不的脸红} 张 ：（这俩痞子，什么时候还我肉钱。靠……。） 单骑救主： “主公：那白袍小将很是扎手啊。” 夏候墩对曹操说到。 “我知道，别放箭。一将难求啊。……”操笑到。 “主公，你流口水了！” “别费话……” （切换……） 赵云生擒曹军兵甲 ：“说……出长板桥的的路怎么走？” 曹兵甲：“……?#￥*（?！”。 草船借箭： 周鱼说到：“也不知道姓诸的把箭借哪里去了。” “军士。去看看军师回来了没？” 须臾…… 军士：“报大都督。诸葛亮在养伤呢……。” 周：“养伤？？ 那箭呢？……。” 军士：“军师已经弄到了10万支箭。” 周喜道：“果然有点门道。他怎么做到的？” 军士：“是 这么 这么 这么 这么的………………。” 周：“哦 ！那军师伤哪里了？？。” 军士：“哦。没什么的了。曹军射的是火箭。…………” 周：“…………。” 望梅止渴 “主公。军士门口渴了” 曹操思后。 “兄弟门。前面的襄阳城的美女很水的……。” 口水成河。 杨修之死 操为夏关口久攻不下上火了。 时值厨子拿一鸡汤来。 遂叫今晚军令为。“鸡肋。” 杨知道后，马上收拾行李。夏侯墩问其故。 杨说：“主公嫌鸡的胸不好。不合口味。时间长了，就会想家。不如早点收拾衣物。打道回府。”夏侯叹到。 “真知魏王肺腑也。” 遂收拾行李。 被弟夏侯渊看到。问其故。墩说道：“杨修说了。嫌鸡不好。不如把衣服打理一下。回家去吧。”渊觉得有理。照办了。 被李典见了。问其故。渊说：“主公嫌这里的鸡不好。不如把衣服穿上。滚回家去喽。”李有些疑惑。遂也收拾行李。 被于禁看了。问其故。李说：“听说主公嫌这里的妓女不好。没有家里的好。不如穿上衣服。滚回去。” “为什么要滚回去？”于不解。又没有多问。也去收拾去了。 被张辽看到了。问其故。于说：“也不知道该说不该说。听说主公对这里的妓女不满意。还不如回老家玩的爽。听说那个妓女连衣服都没有穿就被主公撵了出来。” 张燎讶到。“当真。” “没有错。所以快准备吧。” 张遂办。 被徐晃见了。问其故。张说：“主公前天晚上叫个妓女来的。可是，也不知道怎么了。主公好象很不满意。把那个妓女撵了出来。连衣服都没有穿。就滚了出来。真惨啊！还说没有老家的好。不如现在准备回家吧。” 徐无言，遂回头收拾行李。 被许楮见了。问其故。徐说到：“前几天。主公找了个妓女。主公好象力不从心了。没有爽，就跑了出来。听说还是被妓女撵出来的。连衣服都没有穿。笑死人了。主公还说。不如家里的女人好。想回家。 真是的，难为主公了，为我们操了这么多的心。身体当然不会好了 嗨……。” 许大惊。主公可要保重啊…… 操无事，提斧巡营。见许收拾行李。问其故。 许抱操痛哭。：“主公，我们对不起你啊。你为了我们。操碎了心，磨薄了嘴。身子板也累毁了。（擦泪）没关系。我家有祖传神药。 ――――虎哥。 只要吃虎哥，夜夜想快活。是出门旅行，杀人灭口的必备良药。 只要尝一尝。夜夜做新郎。只要舔一舔。赛过活神仙。主公，收下吧。” 操怒：“靠，收你个大西瓜啊。你以为我怎么了。哪个王八蛋说老子不行的。” 许供徐。问之。乃张说。问之。乃于说。问于。乃李说。问李。乃渊说。问之。乃墩说。问之。乃修说。 操大怒，遂杀之。 （冤啊……………………） 三顾茅庐： 1 “小童，诸葛先生在否？” 刘备问。 “家师给人下葬的看风水去了。” “…………。” 2 小童，诸葛先生在否？” 刘备问。 “家师去临村收笔烂帐去了。” “嗨，诸葛忙人啊。”刘备叹到。 3 “这个老弟可是诸葛先生？” “亮不才。这个大耳兄可是刘黄叔？” “正是在下。”刘备紧握住诸葛亮的手久久说不住话来。 “黄叔慢讲。” （刘备热累莹眶。回头对关，张说到；） “兄弟们。我们终于可以不用三缺一了。” “…………”
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千万不要当吕布的老爸天生克父命，亲爹死得早，两个干爹都被他自己杀了。要嫁人千万不要嫁给刘备“兄弟如手足，妻子如衣服”，这就是刘备人生的格言，即使甘心成为“衣服”也不见得有好下场，糜夫人跳了井，孙尚香跳了江，我早就说过刘备“五行缺水”！另外更别嫁给刘安，不然来朋友没菜就把老婆宰了。娶媳妇是好事，越漂亮越好，可千万乔国老的女儿别以为娶美女就有福，娶大乔的孙策26岁就玩完了，娶小乔的周瑜也只活到36岁，想多活几年最好还是娶个丑女吧！（黄月英就不错，最起码诸葛亮比周瑜多活了20多年。）参军光荣，但千万不要当张飞的兵张三爷心情不好的时候就是爱喝点儿酒，喝完了就醉，醉了就打人，打谁呀？鞭打士卒啊！士卒者，小兵也。在他身边当兵吃饷可有生命危险。再说就算张三爷是心情好，但万一那天打仗的时候想起来用点儿计谋，那就更糟了，张三爷用计基本上是一个特点，假装喝酒，然后假装喝醉，最后还是打人，其他都是假的，只有打人却是真的，而且清醒的时候打的更狠（做得逼真点儿嘛！）。跟谁搭档也千万不要魏延搭档就是魏延这小子最不地道，跟他搭档的结果只能是“功劳由他领，黑锅有你背。”陈式就是最好的例子。打工可以，可千万别当曹操的侍从曹孟德“梦中好杀人”，不知道哪天会犯性子，从床上跳起来就把你给宰了。请客没错，可千万不要请曹操。为了你和你家人的生命安全，就算钱多的没处花，也别请曹阿瞒吃饭。吕伯奢好心款待他，他到好，把人家全家都杀光了，灭门惨案！虽说君子动口不动手，但千万不要和诸葛亮辩论什么无论什么事，诸葛亮永远是对的，和他争是没好处的。东吴群儒被他说得哑口无言，倒霉的王朗和他“单挑”，结果被骂死了，真正让人体会到了什么是“唇枪舌剑”。泡妞可以，但千万不要泡貂蝉中国四大美女之一貂蝉，的确很有诱惑力，但只能欣赏，决对不能泡她。两个泡过他的男人，吕布被勒死了，董卓更惨,死后还被点了天灯。抓俘虏有功，但千万不要抓孟获因为抓一回是没有用的，你接下来还要抓他6回，累不累啊？借东西千万别借给刘备俗话都说了吗，“刘备借荆州，有借没有还。”救死扶伤是医生的天职，但千万别给曹操看病吉平、华佗哪个有好下场？对照上面的内容，还有几件特别应该做的事要当兵就要当甘宁的兵生命有保障，劫营带出去一百人，回来还是一百人。要嫁人就要嫁给吕布人长的帅，还顾家，曹操都打到门口了，还能安心得在家陪老婆。要搭档就要和赵云搭档冲锋时赵云会冲在前面，你只要掠阵就行了；撤退的时候赵云会替你断后，你只要先走就行了；你被包围的时候赵云还来救你，你只要还没死就行了；领功劳的时候赵云会分你一半，你只要站在他身边就行了。借东西就借给鲁肃人家是诚实君子，老实人一个，借给他放心。看病就替关羽看人家不用你用麻药（替你省钱），临走给你一大笔医药费（不要是你的事）。抓俘虏就要抓刘禅你不动手他就自己来投降了，而且被抓以后还特别老实。
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