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关于少林功夫和截拳道，哪个厉害？，网友们最关心的问题
答：截拳道实用！
答：各有各的好处把我喜欢少林
答：各有各的好处的，没有好坏之分，都是中国功夫。但是我比较喜欢截拳道。
答：跆拳道:跆，是指用脚踢；拳，是用手攻击；道是一种精神：礼仪廉耻 忍耐克己 百折不屈。跆拳道创始人是崔泓熙将军，他也是韩国军队的创始人之一。跆拳道分比赛，功力和品势。从比赛形式上分，跆拳道分竞技跆拳道和格斗跆拳道，也就是我们所说的WT...
答：截拳道不是武术么？一个是大概念，一个是具体拳种，不能放在一起乱搅一锅粥。截拳道是一种优秀的武术，前面的个兄弟说的有点好笑，说“截拳道是一种思想”，不能因为截拳道有个宗旨就把截拳道当成一种思想了，按最简单的理解也会知道截拳道是一种...
答：武功没有厉害不厉害这一说，你知道五行吗？每一种武功都是有相生相克的，最主要的是看你怎么对待了，心术不正的话练什么到头来都是没有用的，关键是得练习武德，练到无形胜有形。
答：两种不同理念的格斗术，截拳道强调街头实用，散打是擂台的格斗术，各有所长。 截拳道是李小龙创建的格斗术，基本上融和了咏春、拳击、跆拳道、击剑的步法加上李小龙的哲学思想，讲求实用、直接的格斗术。它有许多踢裆 和打击咽喉的动作，而这些...
答：综合格斗的主流技术是站立必学拳击，地面缠斗必学巴西柔术，都没有中国功夫和截拳道什么事 中国功夫拍起武打电影好像很牛逼的样子，但是其实实战只能靠散打来撑门面，打一些国际上不入流的拳手 一龙、杨建平也打败了很多所谓泰拳王，空手道冠军...
答：现实打架的不知道， 至少在擂台上国内算散打、国外泰拳、柔术、拳击厉害，没听过少林功夫在国际擂台上有过好战绩。
答：我觉得截拳道,散打、擒拿，少林寺武功这几个比较厉害因为我哥(不是亲的)他以前是在少林寺学过的,所以我曾经和他学过1年左右的武术其中我以上所说的我都有学,而且都很实用,还有一个是套路也很好因为这个是将灵活性的
答：如果你家比较有钱，你的经济头脑较好，可以试试开公司，就是那种武术培训班。如果你是个大学霸，那就出国留学吧，功夫好出国后不怕。如果你没钱，就只有打工啦，辛辛苦苦地挣钱吧，也挺好的
答：我是职业武术运动员，明确告诉你没有力气就不要打架学什么都不管用
答：截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干，以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想，也是一种全新的思想体系。与多数武术不同，所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。 八极拳，中国拳术名称。“八极”意为发劲可达...
答：武术无所谓强弱，只是他们锻炼的侧重点不同，功夫强弱要看人练到什么程度，一个练少林功夫的成年人打一个5岁学习武当功夫的儿童，赢了你能说武当功夫不好么？反之也是一样，关键看人。
答：武术之间没有厉害之分，只有武者之间才有厉害之分。 截拳道强调的是速度和力量。是一种阳刚的拳法。李小龙一秒钟能打出九拳，一拳能把150斤的大汉打出5、6米，他一拳的力量有900磅左右，而人的骨头只需8磅半就碎了。 咏春拳讲究的是刚柔并济，它...
答：截拳道是李小龙创立的。李小龙是谁？他是创造KUNFU这一词的人。截拳道结合各种拳法，如永春拳，螳螂拳，泰拳，少林拳等中国拳法还结合了外国的如空手道，跆拳道，柔道，拳击等拳法。将中外各家拳法合众家之长为一，这就是截拳道。你说强不强。可...
答：截拳道和跆拳道各有自已的好处，我个人比较喜欢截拳道，截拳道的攻击手势是右手在前左手在后，如果右手用力出拳的话可以将对手打个措手不及，而且截拳道里面含有咏春的封手，和擒拿，摔打，等许多招式
答：拳击是戴拳击手套进行格斗的运动项目。它既有业余的（也称奥运拳击），也有职业的商业比赛。 跆拳道是现代奥运会正式比赛项目之一，是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。 空手道是日本传统格斗术结合琉球武术唐手而形成的，起源于日本武...
答：还是得看个人的临场发挥了，就算输了，也不代表这个门派很差，只能说发挥不好而已。
答：天下武功出少林
答：李小龙是世界7大武术名家 国际权威杂志《黑带》所列的世界七大武术名家 黑带1972年刊所列武英殿世界名家： 1、李小龙：截拳道创始人。 2、丹-依云：风云人物，军人背景，为精修空手道、柔道、合气道及剑道的名家。 3、山口吾诚：空手师范，山口...
答：打架去武警，一招制敌！杀人去特种部队，一招杀敌！闹着玩，看表演，去体校和练跆拳道！完毕推荐答案2:武道 的修炼载体是人，也就是说一个人的基本素质是关系到他所练习的武术的程度，一个人厉不 厉害取决的不是是他所学的武术，而是他对该武术...
答：截拳道高手——石天龙 姓名：石天龙 身份及职业：武术教育家、电影演员、导演。 身高：174cm 体重：67kg 祖藉：山东 生肖：龙 他自幼练习中国武术，后继承和发展李小龙截拳道，从１９８９年起专业从事李小龙截拳道和中国武术的传播事业及以宣扬中...
答：锻炼心境，去少林！ 打架去武警，一招制敌！ 杀人去特种部队，一招杀敌！ 闹着玩，看表演，去体校和练跆拳道！ 完毕
答：楼主如果要按实战成绩来论的话。那么我这样给你分析。 1，李小龙的话，何谓大师？因为其在中华武术向全世界的推广上自然功不可没！而且自创有截拳道，可以说很多欧洲人认识中国功夫这个概念是因为李小龙。 但其生涯中从来没有参加过正式搏击比赛...
答：女生学武术正常啊 女生练武术不会长肌肉的 跆拳道可以作为入门练习,我个人认为跆拳道实战性不如其他武术 建议练习传统武术,少林的或者咏春 也可以练练空手道或柔道,巴西柔术,截拳道 不过多学几种更好,毕竟没有哪一种武术是有真正全面的技术体系...
答：客观的说每一种武术都有厉害的绝招，在竞技擂台上目前散打算厉害，传统武术在央视武术大会上有许多各自厉害的功夫。 五祖拳、梅花桩拳、八极拳、太乙五行拳、八卦掌、心意六合拳、 红拳年、太极拳、少林拳等等这些都在中央电视台展示过。 散打的...
答：背阔肌扩展时周长超过1.12395米，，这TM数据是谁整出来的？竟然能精确到小数点后五位，用什么尺子量的！？
答：这个。我不知道是你个人纯粹这么认为还是觉得你自己也是学武术的看过他的电影觉得他根本不像那么厉害的人物。如果你让学习李小龙截拳道的弟子听到了真的会跟你玩命的。功夫的长短在于德，叫武德。 我重新认真的审视了一下你的问题，拳王厉害吗，...
答：唉，现练截拳道的，没一个赶上李小龙的。练太极的，没赶上陈发科的。没法说谁厉害
答：我是跟截拳道师傅学了点截拳道，又跟教练学过点散打。所以都了解点。 总的来说，散打更适合戴上拳套打擂台，截拳道更适合实战。 散打的体系，靠大大的拳遮住面部防守，辅以闪躲，戴上拳套出手也不够灵活，所以和街头实战区别略大一点。 截拳道就...
答：截拳道只是一种搏击理念，并没有确切的招式。 “任何武术流派的任何招式，都可以为我所用，以最直接最有效的方式击败对方，以达到充分表现自我的目的。”这基本就是李小龙截拳道的内涵，所以，你要学的是李小龙截拳道的精神，而不是某个招式。只要...
答：少林功夫 早就打赢泰拳了 网上有
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答：截拳道——传说与真实1、截拳道是一种武术 目前公众对于截拳道的认识，囿于坊间字犊的传说误导，显得有些混乱。不断有很年轻的读者通过电话或信件，向各种武术杂志询问哪里可以学到真正的截拳道。其实截拳道不是一种武术，也不是一种派别，它是建...
答：论实战威力肯定是泰拳……泰拳的防守水泄不通，而且膝盖加肘击的杀伤力很强大。泰拳是很凶狠的武术，非常实用。有一个美国科教节目研究过各种武术的杀伤力，上肢进攻是西洋拳威力最大，下肢是泰拳的膝盖攻击，做节目的那个泰拳手的膝盖攻击可以一...
答：编辑本段李小龙荣誉榜 1957年，获香港校际拳击赛冠军。 1958年，获全港恰恰舞公开大赛冠军。 1971年，被国际武术权威杂志《黑带》列为“世界七大武术名家之一”。 1972年，获金马奖“最佳技艺奖”。 1974年 李小龙被国际权威武术杂志《黑带》评为世...
答：我觉得是陈家沟的掌门陈小旺，你可以看看他的视频，一个是功夫传奇之实战太极中有他的出场，还有就是大力士王龙武与陈小旺间的推手，网上都有，陈小旺66岁，依然能压过能推动25吨重的大卡车前进一百米的龙武，可以说功力极强了。由明劲练为暗劲...
答：形意拳。不过很难练。主要是桩功。散打加后面这些那练的都是局部力量加技巧。真正的武术不是这样。
答：首先任何武术没有良好的功力（身体素质、技术水平、实战经验，尤其是身体素质），再怎么练也是没有用的。听你的描述你能坚持七八个月月练习这点很好，但是你的练法很难出功夫的。恕我直言：锻炼不仅是坚持的过程更是一个循序渐进，不断进步的过...
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中国功夫对泰拳到底谁更厉害？少林功夫实战对美国拳击行不行?
　　上期话题中我们揭开了中国传统的&盖子&，相对小说、电影为我们塑造的&武林世界&，它可能既不玄妙、也不神秘。本期话题是对上期内容的延伸：怎么走出传统?是改变妄自尊大、固步自封的心态，向现代格斗技击靠拢，抑或继承光大其中的&尚武精神&，重塑咱们民族的精神气质?
　　&中国功夫&，输不起?
　　主持人牛角：聊到&功夫文化&有一个人是绕不过去的，就是李小龙(Bruce Lee)。他的师父叶问现在被捧得跟黄飞鸿似的，但是他的成功真正靠的是叶问吗?
　　嘉宾高鹏：李小龙属于中国传统武术中比较另类的典型。每个武术家可能都&讨厌&这种学生，因为在他求学的过程中，不停地要求跟老师比武。老师打败他之后，他会回去反思，他用什么办法打败我的，不断更新，然后再找老师比武。像叶问之于李小龙，后来的王芗斋之于赵道新，这些人都属于这种情况。赵道新晚年不承认王芗斋教给了他什么东西，李小龙后来说他自创了截拳道，虽然是源自你的咏春拳，但我融合了自己的东西。
　　嘉宾李季：包括空手道。
　　嘉宾高鹏：他跟查克&罗利士学了好多空手道的东西。比如李小龙的杀招叫&李三脚&、&寸劲拳&。李小龙的&寸劲拳&真能达到说像那些太极大师表演放人一样，现在还有很多视频资料。拿个厚厚的垫子，他可以通过拳的冲击力把对方放出去将近一米远的距离，而且对方的体重并不比他小。有人统计过，李小龙在力量统计器上打一拳300多斤，你想想还有谁能做到这样的事儿?泰森。但泰森和李小龙那是完全不在一个重量级别上的。
　　主持人牛角：一个是重量级，一个是蝇量级(拳击比赛的一个量级相当于50公斤级，编者注)。
　　嘉宾高鹏：他已经将体能推到了一个极限了。
　　主持人牛角：李小龙之后，香港功夫电影的发展过程中，你可以发现他们也在对中国传统武术进行反思。我觉得可以举一部电影和一个人来说这个事儿。一个人，就是甄子丹，他现在在自己一系列的功夫电影中在表达综合格斗的理念。如果说到一部电影，就是《精武英雄》。在《精武英雄》里它开始告诉你如何利用拳击的步伐，另外还包括俯卧撑、引体向上等现代的肌肉锻炼方式;尤其是引入空手道的侧踢，它和铅球运动中侧身滑步不同，是明显的转身、旋转式，延长了力臂的距离，从而获得更大的力量。这个东西给我震撼很大，它在用科学的东西来探讨传统功夫。
　　嘉宾李季：我也说一个人，一本书。《多情剑客无情剑》里面孙小红的爷爷，天机老人，号称武功天下第一。为什么他替李寻欢去赴上官金虹之约的时候，没打之前，李寻欢就说他肯定要输?李寻欢说，因为他当了天下第一以后，几十年都没敢动手了，他没有实战经验，去了肯定输。
　　主持人牛角：实战就是MMA，这是个缩写，说出来就是综合格斗。综合格斗实际上是个什么东西呢?顾名思义，把世界上所有的拳种，我们能够吸收的东西，都吸收进来。它有韩国的，那是腿法，有日本的空手道，有柔道，有巴西格雷西家族的柔术，当然它肯定还有中国功夫，另外还包括古典摔跤，甚至相扑的技巧。要问综合格斗中从哪里吸收得更多、更流行，还是泰拳。综合格斗有两个最主要的赛事，由两个最主要的技术统治，在美国UFC中，就是柔术的天下，柔道的天下，因为它的擒技是非常重要的一块。而在日本的K1中，击倒就算，像拳击一样，他没有必要再打下去了，那就是泰拳。
　　嘉宾高鹏：我们在看K1的时候，即使是欧洲人高马大的最后得了冠军，甚至打败了泰国人，泰拳故乡的选手，他用的也是泰拳。
　　嘉宾李季：问题在于，这些综合格斗竞赛比的是最强的人，不是比最强的功夫。
　　嘉宾高鹏：不是比哪一个拳种最优秀。
　　嘉宾李季：所以有些人可能还有一种误区吧，认为中国功夫到综合格斗里非要去证明什么。
　　嘉宾高鹏：为什么有些人觉得中国功夫不能败，根源就是中国近代不断衰落的历史中，功夫为中华民族找回那么一点微薄尊严的时候，它就被推上神坛了。认为它不能败，要是败了就把中华民族的尊严就丢了，这就很麻烦了。
　　嘉宾李季：现在最能代表中国的，最纯粹的两个东西，一个是中医，一个中国武术。近代历史我们都知道，中国是充满屈辱的，虽然被动接受了西方文明，其实很多人骨子里是不服气的，要给自己争那么一口气。
　　主持人牛角：正是因为把中医和武术推上了神坛，也导致了这两个东西的没落。这个可以提一下陈寅恪。陈寅恪他家从他曾祖父开始也是世代中医，在古代的时候，官员很多都精通医道，因为只有他们是掌握知识的阶层，除了看四书五经外，医书、兵书各种偏门他们也看。陈寅恪说，中医这个东西&有见效之药，无可通之理&。他让她女儿去学西医，他认为，我们中医的发展过程中一直是在吸收外国的东西，印度和阿拉伯地区对于中医的发展是有很大的影响。
　　嘉宾高鹏：近代武术的发展是这样，民国时期中央国术馆有十大高手，这十大高手中只有两位是只练一个拳种的，另外八位，比如最厉害的孙禄堂，他是先拜形意拳大师郭云深，又拜八卦掌程廷华，在那个年代，在他所能了解的世界的范围内，他就是个综合格斗高手，融汇了各家拳种。
　　嘉宾李季：有人会觉得中医和中国武术如果吸收了其他国家的东西，就不是那么&中国&了。现在的问题就是什么还能代表我们，信仰的缺失导致有些人在心理上需要追求一些所谓完全&中国&的东西。
　　主持人牛角：西方现代文化输入之后的压力让部分中国人追寻传统，比如，穿汉服。
　　嘉宾李季：结果还没有个标准式的汉服，以前认为旗袍是，但那是满服。
　　嘉宾高鹏：说儒学是中国文化的经典，还有新学、旧学之分。
　　嘉宾李季：所以很多人就在中医和中国功夫上寻求这种民族性的心理认同。
　　主持人牛角：愿意把它们变成神话，神话之后就胆怯了。
　　嘉宾李季：还有一批人是吃这碗饭的，他们就愿意你神话它，像上次说到的那位&老神仙&闫芳，他们希望你神话它，把它神乎其神。你说深山老林里有什么绝顶高手、老仙人，那才好呢。
　　嘉宾高鹏：中国文化当中有明显的造神倾向。
　　主持人牛角：不仅仅是民间的武术是这样。当年(2003年)中泰警察对抗赛，我们请来的是泰国货真价实的警察，是格斗的业余爱好者，而我们中国派出的是什么呢，泰国哪知道我们武警系统是有运动队的，我们运动队是有真正散打运动员的呀，那是长年练这个，不到外面执勤，职业搞散打的。
　　嘉宾高鹏：前卫队曾出了很多高手。
　　主持人牛角：&草原骄子&宝力高把泰国警察给打蒙了，完全不是对手，打打就投白毛巾。后来泰国一看你们玩这个，那我们也玩赖吧，他们把在K1中获得过冠军的播求给请来，安了一个假的身份就上了。
　　嘉宾李季：当时做为主持人好像是中国散打界的资深人士，他不认识播求，做为业内的所谓资深人士竟然不认识K1的冠军是谁。
　　主持人牛角：不认识康里，不认识冰人。
　　嘉宾李季：一开场播求跟中国选手打的时候，中国选手还踹了他两脚，播求就直着身子走过来，也不躲。中国选手一看这小子抗击打能力很强嘛，然后踢了几个边腿，腿受不了，就认输了。
　　嘉宾高鹏：播求在巅峰时期肯定是全世界最优秀的格斗家之一，哪怕咱们的孙禄堂大师复活，输赢也是未必的事。
　　主持人牛角：不一定要孙禄堂大师，咱们国内公认的格斗高手柳海龙，绰号&柳腿劈挂&，实际上他是特别想去参加K1，但国内就是不允许&&你是我们中国树出来的头号高手，出去之后你要是被人打败了怎么办?
　　嘉宾李季：有很多人说国内的散打高手不屑于去参加国外的散打比赛。其实你想想，国内一场散打的出场费2000多块钱，国外一场UFC的比赛一百万美金，他们怎么可能不愿意去呢?
　　主持人牛角：而且对于柳海龙这种格斗家来讲，他们是有狂热的愿意去和那些最顶级的格斗家PK的。像这种选手他就强烈渴望去打，但我们不放，没有这个勇气。
　　嘉宾李季：这不是勇气的事，是不能让这个神话破灭。
　　嘉宾高鹏：柳海龙被打败了，是不是代表中国武术不行啊?中国散打不行啊?但实际上，比方说柳海龙最出名的劈挂腿，其实是典型的跆拳道的招牌动作。
　　嘉宾李季：而且我们需要改变这样一个观念，个人就是个人，他的胜败与否都是他个人的荣誉，我们为什么把他要是输了，就是中国功夫输了呢?刘翔跑不快，就是中国人不行了么?这是两回事。
　　主持人牛角：习惯于用一个人替代一个集体，个体意识比较差。包括谁要是去哪个国家旅游，那就是丢了中国人的脸?就真是丢脸，他只丢了他自己的脸，他没有丢中国人的脸。
　　重塑&尚武精神&也许更重要
　　主持人牛角：谈到武术的时候，一定还会想到一个东西，就是侠，侠文化。
　　嘉宾李季：&赵客缦胡缨，吴钩霜雪明&，李白的这首《侠客行》我觉得中国文化里&侠&的精神就在这首诗里。
　　主持人牛角：李白也是个技击高手。
　　嘉宾李季：他就是个仗剑走江湖的侠客嘛。
　　主持人牛角：但到了宋朝之后就没落了，&侠&没落了，我们的尚武精神也没落了。
　　嘉宾李季：但&侠&未必就是功夫高手。
　　嘉宾高鹏：对，&侠&是一种精神。中国侠文化你要追溯，诸子百家中哪儿能找到侠的影子?墨家有一点 &侠&的精神。扶危济困，做为强者帮助弱者，我经济上比较富裕，你经济上比较贫穷的话，我接济你，这也叫&侠&。
　　嘉宾李季：刘德华拍的《墨攻》，讲的就是墨家弟子被派到各弱国帮助守城的事。
　　主持人牛角：在精神层面，我们丧失了侠文化，缺乏一种精气神;而在肉体层面，我们又变得胖、虚弱。其实已经不仅仅是武术了，它可以延伸到整个体育。我们的金牌体育，可以让一批人专门去练这个，获得最好成绩，但大多数人处于这种状态。咱们不是要像古代斯巴达那样搞全民式的军国主义教育，但是尚武精神不能没有。梁启超当年写《少年中国说》，我们都背过，&红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张&&&，其实梁启超还写过一个东西，叫《论尚武》，说中国人什么什么如羔羊，什么什么如女子。比如&东亚病夫&这个词，它是日本人提出来的吗?
　　嘉宾李季：不，不，它是一种共识。
　　主持人牛角：是晚清时期梁启超、康有为这些知识分子的自我认识。
　　嘉宾李季：当时全民吸鸦片，多少老烟枪。
　　主持人牛角：所以现在我们在谈武术谈这种东西的时候总会有一种民族情结在里面。
　　嘉宾高鹏：中国传统武术比西方的格斗强也好，或者西方的格斗比中国传统武术强也罢，纠结这个东西是没有结论的。我们如果真的想把中国武术传统保留下来，一方面我们可以开展像MMA那样的娱乐性和观赏性都有的赛事，另外一方面就要保留中国的尚武精神。尚武精神不是穷兵黩武，不是军国主义，是一个民族具有抗争性，具有不屈不挠的气质。实际上中国自南宋那种&崇文抑武&之风传下来了，带来的一个结果就是知识阶层耻于谈武，匹夫才动武，君子动口不动手。
　　主持人牛角：确实需要这个东西。刚才说我们是个金牌大国，不是一个体育大国。举重我们很厉害，但世界上最强的举重大国是哪儿呢?是美国。美国光注册的举重运动员就有15万人。而现在我们谈到武术的时候也可以这么说，真正世界上最强的武术大国是哪儿?是美国和日本。这两个国家他们的商业推广、群众基础，都是全世界最好的。
　　嘉宾李季：我还是借用李连杰《精武英雄》里的一句话，船越文夫，日本黑龙会的总教头说的，击倒别人最好的办法就是用枪，如果武术的目在这个时代还是技击，那么对于全民就确实没有什么意义了。如果说它现在还有什么价值，因为它有这种精神内核在里面。大家如果有兴趣，可以去重温一下那段对话，他们对武术进行了一种反思，时代性的判断，就是在这个时代为什么还要习武。
　　主持人牛角：武术说到现在实际上过去的传统精神我们丧失了很多，现在其实需要我们捡回来，我们需要从中获得一些精神上的力量。
　　嘉宾李季：不再自欺欺人。
　　嘉宾高鹏：尚武精神对一个民族有多重要，宋朝就是典型，宋朝的GDP绝对是全世界最先进的，占世界将近三分之二，结果怎么样，辽国打你，金国打你，蒙古南下，经济如此强盛的国家，连西夏都欺负你，大理也偶尔占你点便宜。尚武精神不是去欺负别人，但也绝不允许别人欺负自己，它应该成为中华民族精神内核的东西。既然说中国武术是中华文化的名片，中国的名片，那我们保留什么?
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登封少林寺功夫之都、中国文武教育领军品牌、中国文武双修模范学校、中国十大武术名校帖子主题：[原创]中国武术与日韩武术
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[原创]中国武术与日韩武术
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不知道为什么，自从改革开放以来年轻人对中国传统武术兴趣逐渐降低，而是崇尚西洋拳击、击剑或者国外的各类搏击。大概是国人普遍认为国术大多是花架子吧！可是，在国外，尤其是美国，崇尚中国功夫的外国友人却有很多。那我就说说我对国外搏击些许看法吧！先说说风靡一时的跆拳道吧！跆拳道原名花郎腿，注重腿法。既然注重腿法，那韧带必须是很松的，最基本的一字开和八字开一定要行。可是，我发现一些所谓的高手、黑带连这些最基本的都做不到。还有，现在练跆拳道一年就可以黑带了，这个不免有些夸张。但是，这是事实。可见，现在所谓的跆拳道不过花架子。 既然说到腿法，就说一下中国的少林弹腿吧。在习弹腿之前，这个练习者必须天天扎马步（或站桩）增强腿力，以便在弹踢时能有效的掌握控制好重心。还有，就是压腿，很多技术动作，如扫腿，旋风腿，摆莲腿，没有良好的韧带是完成不了动作的。在有了良好的腿力和韧带之后才开始弹腿的基本训练：踢石袋。这样可以加强腿部抗击打能力，同是也增加了进攻系数。最后，才是套路练习和实战练习。 这样一比较就可以发现跆拳道其实是比不过少林弹腿的，虽然我不否认跆拳道是个高尚的比及体育运动，可是论实战跆拳道只能靠边站了。再谈谈空手道吧。的确，空手道的辟木版很厉害。可是，请大家想想：中国的铁砂掌劈的是砖！ 铁砂掌在中国有些训练基地是基本科目。 说个真实的故事：一次我师兄和他的3个拳友（其中有2个是练铁砂掌的，一个是练八卦的）在沈阳的一个小车站边吃饺子，由于饺子的陷是酸的，练八卦的和店老板起了分歧，争论了起来。结果，店老板从里屋叫出了5、6个彪型大汉（估计是家黑店）。其中领头的号称是空手道黑带什么什么的，让我师兄几个识相点，并且一掌劈开了旁边的长木椅子。 那2个练铁砂掌中的一个（据说他九岁就开始练了，快十年了）不动声色的一掌把桌角劈掉一大块！顺嘴还说了句：小样，劈木板的和我劈砖的比！ 顿时，那群人脸色变了。 然后我师兄四个谈笑分声的离开了。 事后，我师兄说：那个劈桌子的人一口气可以连劈一百快砖。 可见，这个就是功力。再说说拳击。可以说拳击是个很棒的体育运动，却不是很好的搏击项目。拳击讲究的是拳速和拳力，两者相结合，威力具增。可是换个主题，说说李小龙，他的拳速是一秒7拳，而他的寸劲可以瞬间打翻一头牛。这就是为什么他用咏春拳的寸劲在离开1米90的拳击冠军只有一寸的地方，瞬间把他打出2米远！这也就是为什么在美国他受到很多人的尊敬。说了这么多，有人会问：中国武术这么厉害，为什么没有比赛？ 跆拳道，空手道，拳击都有啊！为什么没有中国功夫？ 这是因为中国功夫太厉害了，中国体委禁止有各类中国功夫的比赛，最多只可以是交流和切磋，不能比赛。 那又有人问：既然这么厉害，为什么不发扬光大让更多的人来练习中国工夫呢？ 道理很简单：第一，国术太厉害，被某些心术不正的人利用会导致社会的混乱的。第二，国术讲究基本攻的训练，常人是没有这个时间、耐力和精力去继续下去的。 这就是为什么国术在内地不是很收发展的原因。最后，向民间继续传成中国传统武术的人致敬！你们才是真正的好男儿，超级女生！本文内容为我个人原创作品，申请原创加分转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_.html
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我的姥爷是河北南皮的，他家传了一套盘龙棍，老人走的时候没传下来，但我小时候爱缠他，他说我体质弱不能练，但教了我个起手式，和外面武术学校教的完全不一样，挑棍接棍全是杀招，不是咽喉就是下阴，要不就是眼睛和后脑，根本不能和人过招，我觉得那才是真正的武术，其他门派也因该有，我知道的就有形意拳第一式那个跺脚其实是踩对方脚面，
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我就认为[武术]不如[跆拳道]和[柔道]........甚至不如[泰拳].......我说的是[武术]的文化跟进程度.......楼主的比较不当,但从另一面了见我们的[武术]文化保护与时代脱节.....其实普及拳术不要找什么[修身]借口......直接俱乐部连锁式商业化就行.......也来个标准化的等级考核制......不必指望以此来真正出武术精英.....它只是[武术]的社会性交集和普及功能......所谓[黑带]的名不副实不重要.....本来真武术高手也只能是自我终生爱好的潜修者......这在[过去穷乱]而未断,在[富安今天]也能民间自传.....我们缺的当是如何更广的播撒[武术]之[文化符号].....所以不要以[跆拳黑带]的水分就说[跆拳]垃圾......练拳的人的水平和拳术本身是两个范畴......金庸早就大量写过.....拳法无高下.唯修者的灵性发挥才有高下之分......再好的武术无灵气也不会打得过有灵气真爱好的其它拳术者.....楼主的比较逻辑混乱......以此推出武术最优秀是文明面子的不当热情......武术再好也只是中华大文化中的一支花而已......关健是虚心学习日韩的拳术[文化符号]的推广经验以贡献于国家的全面发展......这方面美籍华人和少林寺做的比较好.....可在我们的自家城市文明中就难以进融......这才是我们现在的当下课题.........本文内容于
2:21:24 被遗尘编辑
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这就是为什么国术在内地不是很收发展的原因!~我觉得内地比非内地发展好，中央4搞的武林大会就没看到几个沿海的，
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狗P!别说我卖国,咋们国家的技击技法还在,可内功心法呢?光经脉学(图)说还有几个中医能背出?还有电视上那些节目号称嘉宾裁判的老头,只能耍耍慢动作!上次河南电视台办的那个比赛丢人啊...我就在现场...哎....后来休息时我(本人湛江海陆的,看得懂的心照了)跟那老头嘉宾提出说:比划比划,老头脸都变色了,不敢应声!!!中华武术讲究内外兼修,虽说1力降10慧,但外功终究不是极武之道!!!还有别TMD提那些隐世高人,1提就来气,当年杀鬼子时这些高人在哪呢?学武不为国为民,学之何用?少林?外少林现在被那姓释的都搞成食堂了!!!花拳绣腿..哎..03年还被高丽棒子姓金的挑战胜利了...哭啊!!!内少林那写老和尚都TM的只修佛..眼看那些72绝技都要被他们带到西天去了...中华武术是中国人的武术,不是某些门派某些人的武术!藏着掖着的不叫武术!要是我中华全民皆武全民学武,当年何来"东亚病夫"1说?非常同意32楼说的,中小学应该普及武术!!!学武要从娃娃抓起!!!原我中华武术精髓永流,武魂不息!!!
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军号：256782 头衔：铁血基层指导员 工分:222802
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学武先学做人，如果心术不正对社会危害太大了。但现在不同于以前，如果真是坏人搞把强不用武术也危害社会了，但如果学武的人多了，不是同样可以抑制邪门歪道的发展吗？关键是大家没时间练啊。
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&以下是引用东大有成
在第8楼的发言：&以下是引用断剑－－－阿丁
在第4楼的发言：先支持一下楼主的观点，我中华武术博大精深，小日本猪和韩国棒子虽是亚洲种，但凭他们怎能理解我中华武术之奥妙？泰拳是有些小玩意，要知道，我中华技击之术岂是小小泰拳所能比拟？西洋拳法靠几分蛮力更不能与中华武术相提并论。要知道，中国的武术是在几千年的实战博击中得到升华的，一招一式，无不神鬼莫测，但武功是用来对付敌人的，不是拿来表演的，所以现在难以看到武术的真正威力。
另外，请楼主注意，只有中国功夫才能称为武术，这是个专用名词，小日本与韩国鬼子的东西不能叫武术。
i qaj 不错 我学的是太极拳,借力打力,35个人打不过我的
晕。。。。35个人，打不死你！！是不是3
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&以下是引用DK~玛达泽尔
在第39楼的发言：&以下是引用大鬼
在第28楼的发言：&以下是引用J-20
在第25楼的发言：天下武术出自少林
谎言传一千遍就成了真理.......一部电影使少林寺变成了天下武学的发源地.....
武术出于少林是有真实的历史证据的,在没有《少林寺》的时候，这句话就已经存在~~！兄弟，不懂别乱说~~佛教是什么时候传进来的？现在的人都只知道 天下武功出少林，可是你们想过没有，春秋战国时期诸子百家的武术出自哪里？ 还有春秋战国时期就有武馆这一说了，一些达官贵人都养有刺客、剑客一类的人。而那时候佛教在印度还没有广泛流传呢，乃至现在印度还有好多教派在和佛教争斗呢，比如瑜伽。所以就我的观点的，我很不屑 “天下武功出少林” 这一说法！ 大家可以想想，少林才多少年的历史，而中国从有武术这一说法到现在有多少年的历史。所以我认为现今还没有哪个门派有资格代表中华武术。可能我的话在有些地方又点偏激，但事实就是如此。天下武功都出自少林了，那至中国本土教派--道教 于何地位。本文内容于
15:58:32 被darkpopejw编辑
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全世界都知道中国功夫，“中国功夫”是个专用名称，日韩有吗。“日本功夫”？“韩国功夫”？，听起来就不伦不类。
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&以下是引用断剑－－－阿丁
在第4楼的发言：先支持一下楼主的观点，我中华武术博大精深，小日本猪和韩国棒子虽是亚洲种，但凭他们怎能理解我中华武术之奥妙？泰拳是有些小玩意，要知道，我中华技击之术岂是小小泰拳所能比拟？西洋拳法靠几分蛮力更不能与中华武术相提并论。要知道，中国的武术是在几千年的实战博击中得到升华的，一招一式，无不神鬼莫测，但武功是用来对付敌人的，不是拿来表演的，所以现在难以看到武术的真正威力。
另外，请楼主注意，只有中国功夫才能称为武术，这是个专用名词，小日本与韩国鬼子的东西不能叫武术。呵呵。想法相似。
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支持中國武術雖然我不會
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中国武术曾经辉煌无比，这我是相信的。但你要说，现在的武术也算是一脉相承的，那我就是死也不信。现代搏击，讲究的是实用和制敌，在这方面，中国武术无疑是落后的，以至于武警、特种兵等都必须重新学习擒拿、柔道等诸多门类，从而自成一派。
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&以下是引用J-20
在第25楼的发言：天下武术出自少林少林寺是什么时候建立的，难道说在少林寺建立之前就没有武术了吗？
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中国武术讲究的是种习武文化，有些并不具备杀伤力，做得好的会有表演性质。全民武术则是强调强身健体。跆拳道、空手道，不能称为武术，但是这几种武学的创始人均是以实战角度出发进行训练的，其艰苦程度不是常人所能忍耐，所以到目前为止，无法全部传承下来，而且也不适合全民锻炼。但是也不乏高手存在，这些高手只不过不会轻易露面，更不会上电视表演。其实中国大部分武术都是花架子，高手也是存在，但也不会经常露面。中国军队使用的擒拿术就是从少林武学传承下来，其实战作用十分明显。另外，中国的点穴手是一大绝技，可以瞬间制敌于死地是轻而易举的事情，但这些有违武术精神，是被武林所禁用的。所以，我们目前看到的电视上的都不是高手，真正的高手出招其实表面是平平无奇的，其蕴含单杀伤力却是巨大无比。
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中国武术已经发展出了自己的哲学思想，有了哲学思想指导，其他的野蛮格斗技术是望尘莫及的！
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中国武术有表演型的和实用型的，不能混淆在一起。
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中国武术的发扬在教育体制的发展!
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中华武术应再发扬光大
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格斗技无所谓高下，关键在于用格斗技的人，所以，还是不要简单的比较中国武术与其它国家的格斗技哪个厉害了，充其量是各有特色，中国的武术确实是源远流长，流派众多，但近些年退步也是很厉害，要努力将武术发扬光大才是正理，而不是妄自尊大。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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顶，我也有练武的朋友从来不出手的，人矮小精干，惹不起！
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本人首先要说的是,达摩并不懂任何武功,他只是少林中一位了不起的禅宗大师.中国虽有天下武功出少林之说,但不是说少林功夫最厉害,其实到了明代时功夫比较厉害的已是根据少林拳悟出的另一分支,武当拳.到了清朝纵横天下的高手大多是内家拳高手.
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国术是一个具有很强攻击性，反关节的运动，和奥林匹克精神不符合，故不能进入奥运会！
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我们家三代习武深知习武之苦国术之博大精深,小鬼子和棒子的只能算是健美操而已
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首先我们必须明白这样一个事实，日本的空手道起源于中华武术，原名唐手，后在1934年日本唐手年会上更名为空手道，并流传至今。韩国的跆拳道是在被日占领期间韩国人根据空手道延发生成的一种武技，讲求的是不用或者少用手，因为当时韩国人碰到日本人双手一般是要铐起来的。所以韩日的武技都是源于中国。天下武功出少林，这句话主要是赞誉少林武功的博大精深，但绝非达摩一人所创，如果说达摩一个人就会少林72绝技和洗髓经、易筋经的话，那为什么现在阿三不会这些功夫？少林武术是经过长时间演变进化而来的。早在春秋时期中国就有了五禽戏，发明人是扁鹊，是象形拳的师祖。中华武术发展了千年之后，用于搏击、杀敌的招式慢慢变少了，更多的是讲求修身养性，也就是所谓的花架子，这是任何一种武技发展的最终地步，但是国术中有个很重要的分支——散打（又称自由搏击）仍然是以战胜对手为最终目标，并且在国际赛场上横扫天下，唯一能够有资格和散手一拼高下的只有泰拳，现阶段由于中国选手对泰拳的适应性不断增加，泰拳对散手的胜率不断降低。我的观点是没有最厉害的功夫，只有习武者的高下不同。你如果让一个10岁的小孩练习了5年的打或者拳击（5岁开始练），恐怕也不是一个20岁不会任何功夫的年轻人的对手吧。
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俗话说：“天下武功出少林。”名驰中外的嵩山少林寺，就是少林武术的发源地。少林寺以武功名扬天下是在明清时期。由于少林寺广泛汲取了北方许多拳派的精华，又学习了福建的棍术和四川的枪术，在本寺武功的基础上加以融会提炼，终于形成了内容博深、技艺精湛的少林拳系，全面取得了武术正宗的崇高地位。同时，由于少林武功的名气越来越大，北方的不少拳派也托名少林以自重。这样，少林拳系实际上就涵盖了中国北方地区的几乎所有的武术门派，少林武术也就成了中国北方地区武术的总称。目前流行于北方地区的多数拳种，如梅花、炮拳、洪（红）拳、功（弓）力、劈挂、通臂、短打、燕青（秘踪）、拦手、螳螂、七星、朝（昭）阳、关东、八极、戳脚、鹰爪，以及长拳、猴拳、苌家拳、岳氏连拳等等，都被认为属于少林拳系。上述每一拳种都又分别拥有若干拳械套路和功法。据少林寺弟子讲，目前仅少林寺内秘传的拳路就有234种，器械套路137种，合计371种，另外还有许多功法，可谓集中原武功之大全了。少林拳多走刚猛一路。中原人身高体壮，伟岸多力，性格憨厚，所以拳路多是大开大合，劲力迅猛，充分发挥臂长腿长的优势，放长击远，讲究“一寸长，一寸强”。中原人重心较高，因此特别注意发挥腿击的优势，主张“手打三分，脚打七分”，又有“手提两扇门，全凭腿打人”之说。少林拳质朴无华，很少搞花架子，其编排完全从实战格斗出发，来去一条线，起横落顺，即横身而起，顺身（侧身）而落，在击敌的一瞬间，使自己身体的受敌面积变到最小。少林拳要求“拳打卧牛之地”，意思是与敌接战，或进或退，不过是两三步之间，套路编排要合乎这种实战需要。在清朝，少林寺公开的传习内容是易筋经、八段锦，以及一些传统的导引健身术。由明末清初至清咸丰年间，少林拳术由外家拳参合内家，内外技法融溶，由原来重练外刚、主于搏人，向“内外交修”演进。少林拳发展到近现代，运动特点表现为拳禅一体、神行一片，硬打快攻，齐进步齐退。少林的套路一般都教短小，运动路线多呈直线往返。少林拳的动作姿势要求，头端面正；眼注一点，兼顾上下左右；头竖不偏，随身变转；开胸直腰，不能松塌；裹胯合膝，微扣脚尖，不能敞档开膝外摆脚尖；间要下松，手臂击出要曲而不曲、直而不直，以便曲防时含有攻意，直攻时含有守意。身法注重控制重心，动则轻灵，静则沉稳。步架要求进步低，退步高，动作整体表现为全身上下内外协调一致。动作时，步催、身催、手催，以迅疾见功夫。少林拳套路很多。包括有小洪拳，大洪拳，老洪拳，罗汉拳，昭阳拳，梅花拳，炮拳，七星拳，柔拳等等，对练套路有扳手六合、咬手六合、耳把六合、踢打六合等。此外，还有“心意把”等散招练习法。
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柔道柔道，顾名思义，就是“温柔的方式”。柔道运动起源于日本武术的一种，即“柔术”。但实际上柔道是一种对抗性很强的竞技运动，它强调选手对技巧掌握的娴熟程度，而非力量的对比。柔道比赛要求选手对对手的四肢、脖子作出"锁臂"、"扼颈"等动作，将对手扔倒或压制在地，直到对手认输或清楚地将对手扔倒在地，方可取得胜利。柔道经过近代的发展之后于1964年东京奥运会列为正式比赛项目（东道主可以选择增加一个奥运会比赛项目，日本选择了柔道），日本作为柔道的发源地在早期的确拥有优势，而且他们号称一名优秀的柔道高手可以击败任何对手，不管对手身高体重有多少。但是在无差别级比赛中，身高1米98的荷兰选手吉新克击败了日本三届全国冠军，从而也改变了人们对柔道的幻想式看法。赛制女子柔道比赛于1992年进入奥运会，现在奥运会设有七个重量级别的男子和七个重量级别的女子柔道项目。在奥运会上，男选手得分并赢得比赛的时间是五分钟,女子为四分钟。如果双方都没有得分,则由三名裁判按照多数票的原则确定胜者。每个重量级别的项目都设有一块金牌,一块银牌和两块铜牌。在此次悉尼奥运会上，将有400名选手参加柔道比赛，他们将不再身着白色传统服装,而是一名选手着白色服装、另一名选手着兰色服装。每个级别的选手将首先分到两个组进行单淘汰赛，然后小组前两名进入半决赛，胜者争夺冠军。运动员也许是为了强调柔道运动是任何身材的人都能参加的运动，悉尼奥运会上最引人注目的两名柔道选手身材的确相差悬殊。
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武术中国武术与古典文学，是同根同源的共生关系，是中华传统文化的双碧，堪称双子星座，同样辉煌，同样灿烂。稍加留意，就会发现，中国武术的滥觞，正是中国古典文学的发轫；文事与武备至少在两三千年以前，就像是一对孪生兄弟携手而行；舞枪弄棒与吟诗作赋，很早就是被我们先民所看重的文化修养的两个方面。历史中，有无数的武术家本身就是文学家，而许许多多文学作品中也洋溢着武术的风采。这在世界文化史上尚无先例，可以说是中华民族独有的文化现象。一般来说，人们很少把武术与古典文学拿到一块儿来谈论，尤其是在学术讨论会上；而我们也很少在各种出版物上，看到武术与古典文学两者相互渗透、相得益彰的探讨与论述。尤其在武术与古典文学联手合作，像是配合默契的两个铁匠一样，经过了数千年的加温、淬火，共同锻造了中国人的理想人格和完善的民族性格这一点上，还没有人发现、至少是没有人明确地加以阐释。当我惊奇地发现这一点时，我对武术与古典文学的敬意油然而生。恨不得在45岁的时候，开始闻鸡起舞，凿壁偷光。《易经》诞生最早的武术观念先秦时代的四书五经，都是很好的古代散文，完全可以当作文学读本来欣赏。《易经》开篇就有一句鼎鼎有名的格言："天行健，君子以自强不息。"翻成白话文，是"天体的运行刚健不辍，君子也应自强不息。"这句话，怎么看怎么像是一位武术家对一位习武之人说的话。如果一个对中国武术情有独钟的外国人，问什么是中华武术的精神，我们完全可以告诉他《易经》第一页第一段的这个结句。"健"，是一个特别值得注意的字。它本身有两个意思：一个是"刚强"，另一个是"康强"，前者指性格和精神的坚强，后者指身体和体质的健康。加上个"儿"字---健儿，就成了军卒、壮士和剑客，剑客就是武术家。古乐府中有"健儿须快马，快马须健儿"的诗句。《易经》中，明确地谈到武术的，有"君子以除戎器，戒不虞"之句，说的是"君子应整治兵器，以防不测"。这和现代人习武为健身、防身的观念非常一致。其中，"利武人之贞"中的"武人"---则是武术家在古籍中的直接"亮相"。"刚健中正"说的是做人，也是练武。所谓"立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义"，以及对宇宙与人生规律的论述包括八卦概念的确立，都对后世的武术发展起到巨大而深刻的影响。"一阴一阳之谓道。知乎万物而道济天下。在天成象，在地成形，变化见矣。是固刚柔相摩，八卦相荡。"---你把《易经》中的这些理念，说给现在八卦太极拳和八卦掌拳师，都像是在说他们行内的话。【中国武术起源】武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》，“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太级，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”，习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃，出现了浪迹江湖，习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年，在西安举行了首届国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会筹委会，这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛，标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员，这是武术发展中的又一历史性突破，意味着在不久的将来，武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！
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空手道karate空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时，在硫球上层阶级间，暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手，即最初的'空手道'。 而在'唐手'之前，已有'那里手'和'首里手'两种名称是根据地域分别的，成为现今空手道各流派的渊源。からてどう Karate 空手道空手道 (からてどう / Karate )是一种发祥自琉球的武术。空手道原称作唐手，含有“源自中国的武术”的意思。空手道源于中国古时候的少林武术，但这种讲法没有确切的法律根据。名称由来空手道的日文からて可以分成两部份来看：から：汉字为“空”；这个字的解释有二：一为空,空手,手无寸铁;Kara亦可解释做"唐"的意思,唐者,唐朝也,唐代中国进入盛势,唐人即是中国人.故karate亦可解做唐手,即中国的手技也.但因子十年前日本统一Karate为空手,故其汉字(kanji)亦废用唐手此名.て：即手。除了空手,唐手这名称外,此武术亦曾被称为琉球手.琉球是在中国清代时进贡给中国,位于日本南面的一个小国,当地人民常往中国,某些拜师于武馆后返回琉球.后来,日本占领琉球,改名为冲绳,同时亦执行禁武,禁兵器令.但当地民众仍群起反抗,他们以学自中国(当然有加入琉球本身)的武术,甚至加上用作生活的工具(如打禾用的双截棍,撑船用的桨严加反抗.此种用以反抗,战斗的武术当然是以杀人为目标.由于空手于琉球不同地方发展,同时亦发展出三套基本势法-一为那霸手,一为首里手以及泊手等.后来,此武术流入日本,经过发展分流,渐成现今的空手道1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部 省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅速 普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一 书，唐手正式改名为"空手道"。空手道发展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从1970年成立了"世界空手道联盟"，并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(WKF)，正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。「空手道」可追源自大约五百年前的冲绳琉球开始。当时中国与琉球往来交流频繁，中国拳法传入琉球，并发展成当地武术，称为「唐手」。由于长期受到禁武令的影响，「唐手」一直只能秘密地进行传授，直止到公元一九O五年才公开成为普及的武道。到公元一九三五年因「唐手」名称含有中国的意思，加上「唐手」与「空手」的日语发音相同，才被日本改为「空手」成为日本的武道。空手道在「唐手」的阶段时，因中国武术传入的年代不同，以及战斗风格的不同，而分为三大系统；为「首里手」、「那霸手」与「泊手」。「首里手」以直线攻击且大动作为主，并包含扫技与摔技，适合中距离的战斗，为一古老之流派，后以「松涛馆（流）」为其代表。「那霸手」以防守且小动作为主，并包含擒拿技与投技，适合近距离的战斗，接近近代之中国拳法，后以「刚柔流」为其代表。关于「泊手」有一说法是中国福州安南至琉球之中国人所传授的拳法，与「首里手」及「那霸手」并无直接的关连，目前日本冲绳「刘卫流」空手道与「泊手」有密切的关系。而另一说法是「泊手」为综合著「首里手」与「那霸手」两派之优点的。以上所述三大派系「唐手」，当中「首里手」与「那霸手」后来再进一步发展成为传统空手中的「四大流派」。其中「首里手」之代表人物船越义珍先生（公元一八六八~一九五七）在其恩师糸州安恒先生过世后，于公元一九二二年第一位开始将空手从琉球传入日本本土，因船越先生雅号 [松涛] ，其空手即被称为「松涛馆空手」（或松涛馆流空手）。而「那霸手」之代表人物宫城长顺先生（公元一八八八~一九五三）在其恩师东恩纳宽量先生过世后，于公元一九二八年在日本京都以「三战」型为刚之型，「转掌」型为柔之型命名，设立「刚柔流空手道」。继「松涛馆」与「刚柔流」之后，摩文仁贤和先生（公元一八八九~一九五二）于公元一九二九年在日本大阪以其两位恩师之名，糸州安恒之「糸」与东恩纳宽量之「东」命名，「糸东流空手道」。另外「和道流空手道」则是由「神道场心流柔术」师范，兼向船越义珍先生学习「松涛馆空手」之大冢博纪先生于公元一九二九年设立「和道流柔术拳法」（或和道流空手道）而创立。直到今日松涛馆、刚柔流、糸东流及和道流统称为「四大流派」。手足并用战胜对方的日本格斗技术。这种格斗动作在比赛时不准击中对方身体，必须在击中对方前的一瞬间停止 ，否则为犯规。14世纪中叶，中国少林拳传到琉球群岛，后传至日本各地 。20 世纪30 年代 ，日本成立了空手道研究会 。1966年成立了全日本空手道联盟。由于一些爱好者积极向世界各国推广空手道，1970年成立了世界空手道联盟，并举行了第一届世界空手道锦标赛。空手道的基本进攻技术分为手技和足技。手技是击、打，足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击。打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分为脚尖踢、脚掌踢、脚踵踢、脚外侧踢和膝撞等。另外还有头击、肩击等技术。运动员根据对方身体姿势和动作变化，使用上述基本进攻技术，向对方头部、颜面、颈、胸、腹、背等部位进攻，但不准直接击触到对方身体。击和踢都可以采用直线、螺旋和弧形等进攻形式。击又可分为单手击和双手击，踢也有单脚踢和双脚起飞踢等方式。把这些复杂的击、打、踢动作交织在一起，就构成了巧妙的进攻技术。针对上述各种进攻方法 ，也有各种不同的防守方法，如弧形防、旋形防 、合掌防 、掌劈防、交叉防等。空手道比赛分个人赛和团体赛。比赛时，主裁判1人在场上，副裁判4人在场外四角执行裁判工作。运动员着空手道服（同柔道服），赤脚，一方系红腰带，另一方系白腰带。比赛场地8米×8米。比赛时间一般为2分钟 。任何一方运动员在2分钟内用手击 、脚踢对方的面 、颈 、胸 、腹、背等部位（不得接触，保持一定距离），经裁判判定为正确而有效，则得一分，为胜利。如未击或踢至规定部位，根据技术高低、精神和态度好坏等来评定胜负。有严重犯规行为者，即取消其比赛资格。空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时，在硫球上层阶级间，暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手，即最初的‘空手道‘。而在‘唐手‘之前，已有‘那霸手‘和‘首里手‘两种名称是根据地域分别的，成为现今空手道各流派的渊源。1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部 省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅速普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一 书，唐手正式改名为‘空手道‘。空手道发展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从1970年成立了‘世界空手道联盟‘，并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(WKF)，正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。一、松涛馆流松涛馆流的创始人即为现代空手道始祖船越义珍（），该流派是目前世界上最大的空手道流派。松涛馆流空手道系空手道中的所谓“南舟北马”中的北派功夫。松涛馆流空手道共有26个规定型（套路）。其技术特征为大开大阖，动作走直线，多用弓步大马，注重腿法运用，是刚猛型空手道的典范。类似中国武术中的北派少林拳。因为其动作幅度大且简洁深受欧美空手道爱好者的喜爱，在世界空手道强国法国、德国、英国、美国等空手道的市场占有率达到80%以上。随着空手道运动的全球化，刚猛直接的松涛馆流空手道的优势则更为明显。该流派的代表团体有日本空手道协会（JKA），国际松涛馆空手道联盟（SKI），国际松涛会（ISKF）等数个国际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。其中JKA是日本最大也是世界上最具规模的空手道流派团体。目前全世界共有80余个国家地区的空手道团队加盟JKA，每两年举行世界比赛。该团体由船越义珍所开创，于日本昭和23年正式成立，日本文部省于昭和33年4月10日正式登记认可的公益社团法人。二、刚柔流刚柔流空手道的创始人是宫城长顺。宫城于明治21年出生于琉球，14岁加入那霸手名师东恩纳宽量的门下，18岁赴中国福建省，学习中国拳法。归国后将独特的技法系统化。该流系“南舟北马”中的南派功夫，受系统来自南少林拳白鹤门。其流派的名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中的一句“法刚柔吞吐身随时应变”因此得名刚柔流。该流派空手道有明显的南拳特色，以小架三战步、猫足立为主，讲究刚柔并济。在修行时注重“气”、“息”、“体”的锻炼。刚柔流共有13个规定型。刚柔流的代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，世界刚柔流空手道联盟，刚柔馆，刚柔联盟，正刚会等，该流派在东南亚地区有相当大的影响，也是最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的是目前世界上另一大空手道体系即全接触式硬式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱的学生。三、和道流和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔道。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。以此为契机，大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。四、系东流系东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球首里市，13岁时成为首里手名家系州安恒的嫡传弟子，20岁时投入那霸手名师东恩纳宽量的门下。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京，在到达日本本土的琉球唐手家中，完全学会首里手和那霸手的仅摩文仁一人而已。昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场，以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名，成为系东流。系东流的特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。而且系东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调系东流空手道为“君子的拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。系东流空手道一共有47个规定型，是四大流派中规定型最多的，也是排选手代表日本参加世界空手道比赛中型比赛最多的流派。系东流的型是其流派的一大特色。系东流的代表团体有全日本空手道联盟系东会，世界系东流空手道联盟，林派系东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。五、极真流极真会馆是由大山倍达于1965年于东京创立。大山倍达于1923年生于南韩的一条村庄。9岁时在其姊居于满州的农场内，首次接触到武术，并学习到中国南方拳法“十八手”。1938年，15岁的大山移居日本，并加入日本空军之列，成为空军飞行员。其时，他开始接受柔道和拳击的训练。后来，他跟随松涛馆空手道创立人船越义珍学习冲绳空手道。醉心武学的大山，进步神速，17岁时已取得松涛馆空手道黑带二段，20岁时更考获四段之佳绩。同时，20岁的他亦成柔道黑带四段之高手。二次世界大战后，日军投降。大山跟随刚柔流空手道大师曹宁柱学习空手道，曹宁柱以其惊人的力量和精神意志而闻名，对年青的大山倍达有着极具深远的影响。他鼓励大山应一生献身于武道，并建议他离开文明的人类社会去进行肉体及精神上的隐居修炼。这时，大山接触到吉川英治之著作《宫本武藏》，他从书里学习到剑圣宫本武藏之武士道精神，自此这本着作就成为他心灵上的导师。1947年，大山倍达参加了二次大战后第一次在日本举行的世界武术大赛，虽然他得到是项大赛的冠军。但他深深体会到传统式空手道赛例并没有实际的战斗能力，他决意要发扬一种实战式的空手道。加上他一直为未能完成三年的隐居修炼而耿耿于怀。他已立志一生奉献于武学。为此，他决定再一次离开文明社会去完成他的心愿。这次，他选择了千叶县清澄山作为他提升自我的地方。为了这次狂热的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦鍜炼，大山终于回到了文明的人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道，大山于1950年开始，分别与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间，大山倍达远赴美国多个地方，公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有270个对手全部击败，大部份他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论大山倍达的威力：“对决时，当他走近你，你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳，你的手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”据说，他能以拇指及食指扭曲十元硬币，更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术，自此，人们都称他为“神手：大山倍达”。1953年，大山倍达在东京成立他的第一个道场。其时他正处于高峰状态。他揉合了不同武术派系加以舍短取长，融会于自身所提倡的实战空手道中，加上他对学生的训练非常严格，奠定了极真空手道的基础。1957年，第一所“大山”道场由BobbyLowe师范于夏威夷成立。Bobby Lowe热爱武术。自幼接受教头父亲的中国武术训练。23岁时的他，已是柔道的黑带四段，剑道的黑带二段及合气道的黑带初段。如此一位武学高手亦于1952年间，大山在夏威夷之空手道示范中，被其惊人的力量及技术所震摄，随即与大山会面，并拜其为师，追随学艺。而BobbyLowe亦成为极真会馆首位“内弟子”。“若狮子”之传统亦由此而来。极真会馆每年均会选出少数精英进行100天的入室严格训练。极真会之世界性总部于1963年开始建立。于1965年于东京正式启用。并命名为“极真”，全名为“国际空手道连盟，极真会馆”由1969年起，每年主办全日本空手道大赛及每隔四年主办全世界空手道大赛，至今从未间断，并以全接触式赛例闻名于世。亦因为极真空手道的训练严格，努力不懈，不屈不挠的斗志精神。令极真派得到全球；武术界之认同。在短短的三十多年间，极真会馆在全球120多个国家都设立了分部，学员超过一千二百万人，成为世界上最大之武术组织之一。
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跆拳道-历史-跆拳道是起源于朝鲜半岛，日由崔泓熙将军创立。最初崔将军创立协会名为唐手道协会，1961年唐手道协会正式更名为跆拳道协会。日崔将军又创立了国际跆拳道联盟（itf）。-含义-跆拳道（TAE-KWON-DO）这个名称来源于韩语的“跆”（TAE,指用脚踢打,为脚技，象征像台风一样猛烈的攻击。），“拳”（KWON,指用拳击打,为手技.），“道”（DO,指格斗的艺术和一种原理,同时象征人生及武道的意义）。这个词顾名思义就是指：用手和腿进行格斗的艺术。从字面含义可以看出，跆拳道是种手脚并用的武术搏击，但在有些竞技比赛中，如奥运会，部分技术，特别是手技，出于保护运动选手、增强比赛观赏性等原因而被限制。具体要求即手的攻击动作只可使用正击拳（直拳），切只能攻击躯干部分被护具保护的位置。-精神-礼仪廉耻，忍耐克己，百折不屈忠 孝 节 义 勇事 事 杀 事 临国 亲 生 友 战以 以 有 以 不忠 孝 择 信 退-宣言-1、 我遵守跆拳道精神。2、 我尊敬师范和前辈。3、 我决不乱用跆拳道。4、 我要成为自由与正义的使者。5、 我要创造更加和平的社会。-技术-跆拳道技术包括基本动作、套路、对打、防身术等，技法包括手技、脚技、步法等。-级与段-跆拳道分为十级十段。色带分十级，十级白带最低一级红带(红黑)最高，颜色以白为最低，逐步升高为白黄、黄、黄绿、绿、绿蓝、蓝、蓝红、红、红黑。白色：代表没有任何意义、一切从零开始。黄色：大地、泥土的颜色，要求练习者在开始阶段要打好基础。绿色：叶子的颜色，代表练习者开始枝繁叶茂。蓝色：天空的颜色，代表练习者的技术水平达到一个新的境界。红色：血的颜色，代表在这个阶段练习者要学会自控，遇人处事要冷静。黑色：与白色相反，代表成熟不畏惧黑暗和邪恶。同时黑带也代表练习者脱离了初学者的阶段,开始接受真正的修炼;黑带分十段，一段最低，十段为最高。入段（dan）要求修习者已成年，若未成年单以达到段位水平则称为“品”（poom）,未成年人最高可以升到三品；通常六段以下是根据技术水平评定的,而以上除了要求技术以外,还要求对跆拳道的推广作出贡献,换言之,只颁发给对跆拳道有特殊贡献的人。-组织-现今跆拳道主要有两个官方组织，ITF和WTF.itf（international taekwondo federation)，国际跆拳道联盟，属于朝鲜,较为传统,由崔泓熙将军亲手创立。套路名称为特尔，一共24套；技术方面强调对肢体的控制。wtf（world taekwondo federation),世界跆拳道联盟，在传统跆拳道的基础上，1973年由韩国修改创立，并于2000年成为澳大利亚悉尼奥运会的正式比赛项目。于是得到极大的推广,但是将WTF简单的等同于竞技体育跆拳道却并不准确。-礼仪-跆拳道注重礼仪，进入道场、面对国旗、课前、面对教练、比赛前后等等时候，都要行礼。对教练尊称，一至三段称为副师范(Assistant Instructor)，四至六段称为师范(Instructor)，七至八段称为师贤(Master)，九至十段称为师圣(Grand Master).1.跆拳道是一门朝鲜格斗术，以其腾空、旋踢脚法而闻名。跆拳道这个名称来源于韩语的“跆”（指用脚2.踢打），“拳”（指用拳击打），“道”（指格斗的艺术和一种原理）。这个词顾名思义就是指：用手3.和腿进行格斗的艺术。4.跆拳道练习者学习基础知识主要是：品势、功力练习、点到为止的实战练习。练习者也学习一些跆拳道5.基本原理，例如：“礼义廉耻，克己复礼，百折不屈”。跆拳道练习者身着白色宽松的“道袍”，以腰6.间扎不同颜色的腰带来区分级别。跆拳道级别体系分为十级九段，前者针对初学者而言，后者是黑带高7.手的级别。跆拳道竞赛的评分有以下一些标准：参赛选手的礼仪情况，击破测试的精确度，以及其在对8.战练习中的技术发挥。9.跆拳道的历史最早可追溯至数千年前。1955年的时候出现了很多类似的道馆，这里教授的技艺就叫做跆10.拳道。在推广跆拳道的这一过程中，崔泓熙将军是一个很重要的人物。他致力于将“跆拳”这种朝鲜传11.统的腿击术和日本空手道相结合。崔泓熙将军在1966年创立了国际跆拳道联合会，简称ITF 。12.跆拳道的另一国际性组织是世界跆拳道联合会，简称WTF，是在1973年成立的。WTF渐渐被公认是世界主13.要的跆拳道组织。在其领导之下，跆拳道成为了2000年澳大利亚悉尼奥运会的正式比赛项目
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又在YY中国武术
看看K-1就知道了什么叫波及
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&以下是引用z8c8g8
在第40楼的发言：外国的武术不知是中国哪个年代，哪个多少多少的徒孙带出去的。没法根中国正宗的比对头！
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中华民族在几干年的战争中创造了武术[很多流派的统称]
中国古武术是在冷兵器时代战士在战场上杀人的各种技法
它不适合表演和比赛[难道在比赛场上看淮把对方杀了]所以在很久以前有这种比赛时是要签生死状的
现在社会不许可这种事发生
武术会逐步变成很少人的知识
本人练了二十年前十五年追求一击杀之后因此而...............至空手道是从中国唐手传至日本后发展成日本国技现也只可看不可用
中国武术会传承下去
只可不会再有用武之地[真正武术潜心练十年者徒手毕人...小事]本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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别说什么青刚木了,砖头换上阴沟砖,就不是一般人能拍碎的!
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一定厚度的木质酥松的松木和杉木板子能轻松地顺木纹拍开，但是用相同厚度的，北方人称谓是“榛木”板子（四川人称：青钢木）看看棒子们能拍开乎？
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实战格斗术~~一、 踢裆砍脖制敌1、双方由格斗姿势开始）。2、当我方先发起攻击时，可速将右脚向前上步并同时猛然攻出右直拳，去充分吸引敌方的注意力。3、随后速起左脚去狠踢敌方的裆部，用以最大限度的削弱敌方的战斗力。4、在左脚落地的同时，以双手的掌根同时狠狠横劈向敌后脑，将其凌空打飞出去5、在对手前扑倒地的同时，我方应迅速前跃并以臀部跌坐于敌方的后腰上，左手则卡牢敌后颈，右手则以平勾拳重重击向敌方的右侧太阳穴这一致命空当处，将其制服。[动作要求] 右拳佯攻要逼真，上右步要快；左脚踢裆要准确、凶狠；双掌砍敌后脑要迅猛、连贯，以加快对手倒地的速度；我方跃起前坐时要快，以防敌滚身逃脱，同时臀坐敌腰也要狠；右平勾拳击打太阳穴要准确、有力，整套动作一气呵成，而且熟练者只需1秒钟即可完成全套动作。二、提裆吹脖制敌1、当我方由后去突袭对手时，要隐蔽、突然、迅速。2、在迅速前移步贴近对手后，将左手迅速插入敌裆内，右掌则猛力挥起准备用力劈下。3、在左手抓牢敌裆部并猛力上提的同时，右掌亦重重砍向敌后脑（或后颈）致命要害处，将敌方于瞬间击倒在地。4、在敌方倒地的瞬间，我方仍须迅速骑压于敌身上，并以右手抓住敌下巴，而左手则按牢敌头部。5、最后可双手同时用力而使右手猛力上提、左手则猛力下压，使敌方因颈椎或气管被拧断而昏迷或落败。[动作要求] 潜步接近对手的最后时刻要突然，使敌无法防范；左手插裆与提裆的动作需快速、连贯、有力；右掌下劈敌后颈要准确、凶狠，并要与左手提裆的动作配合好；敌方倒地后我方应迅速去骑压制敌，而且双手拧锁敌头部的动作亦须迅速、有力，如果是平时训练，就应控制好力度，以免出现伤害事故。三、防下直打接抱腿摔制敌1、方由格斗姿势开始。2、当敌方用右扫踢向我中盘攻来时，我方可速用左手臂由内向外进行格挡。3、在左手臂将敌腿由原路线上格开的同时，右拳则不失时机去重创其面门，将敌方击伤或击倒在地。4、不待敌方倒地，我方便应迅速冲前并俯身去抱敌双腿，同时用肩部猛顶其胯部或裆部，用以加快其倒地的速度。5、在敌方刚刚倒地的瞬间，我方便猛抬右脚去踏击其裆致命要害处，给予其致命性创击。[动作要求] 左臂下挡要及时，电动机要恰当，过早与过晚都将失去意义；右拳打击要突然、准确、有力，并须与左臂上的格挡动作配合好；俯身抱摔要迅速、连贯；右脚踏击腹裆要猛烈、凶狠，整套动作须于瞬间完成，以免使敌逃脱。四、正喘接肘膝连击制敌1、敌多双方由格斗姿势开始。2、当敌方抢先发右拳攻来时，我方速用左手进行格挡。3、接下来可速起右脚去正踹其裆部或心脏要害处，用以化解敌方的凶狠攻势，同时亦迫使其重心前倾。4、在右脚向前落地的刹那，突然用一记凶狠的右横击肘去重击敌方的头部空当处。5、接下来再在用双手控制住敌头颈的同时，猛然起左膝去狠顶其肋部致命要害处，再次予以致命性创击。6、在敌方倒地前的瞬间，我方可再次补上一记更为凶狠的右横击肘，用以加快对手向前方倒地的速度，或双手顺势向左前方牵送以致敌迅速倒地。7、最后，可再用右脚踏敌肩而将其牢牢按于地上加以制服。[动作要求] 正踹迎击要快速、凶狠；右肘重击要连贯、准确，它与正确踹腿是一个节拍；左膝前顶要迅猛，并需在左上肢向下按压敌头颈的同时进行，以加大创击力度；第二记肘要凶狠，要充分借助转体的惯性去狠击其左侧太阳穴或后脑，它与膝顶又是一个节拍；擒臂踩肩制敌要连贯、有力，整套动作应当一气呵成。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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18楼的老兄是明白中国武术的人.
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军号：260819 头衔：铁血种田的农民 工分:22449
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日本学到的大多是形式而已，比如茶道，剑道，所有的礼仪仪式一个都不能少但他们那些人实际的人品呢，所传授的内容呢，绝对不是以德服人，而是大喊一声：八噶，提着刀就冲上来了，而且招招全力，不留余地，完全按照教科书失的演示下来
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首先同意楼主的观点，再就是说说某些人认为天下武功出少林，简直是扯淡。中国的武术主要源于实战，春秋战国时期就有枪剑和手搏的套路，著名的孙子兵法就有详细的图谱和套路歌诀，只不过原版已经失传，而人们观点中的柔弱儒家其实是要学习搏击的，孔子的六艺就有搏击一门。而那个时候的墨家则个个是武林高手，个人认为以后的道教就是兼具道墨的宗教。而为什么天下武功出少林这么响亮呢？一是一部少林寺确实让人热血沸腾，再就是中国古代有一个惯例就是战败的将军或者军人如果想活命只有出家一条路，要么就当走狗。而大多经过系统训练的武士（即前朝军人）为保自己生命要么入佛要么入道，所以才有少林武当二分天下之势。还有就是庞大的民间武学，个人认为是这些武士隐退以后逐渐发展壮大的。
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&以下是引用AVAION
在第57楼的发言："还有乱扯的西伯利亚训练营,国际黑拳,你当苏联的国家暴力机购是吃干饭的???会让一个国际性的组织在国类训练杀人高手???? "
这些话到底那里来的?
反正不是我说的.你就不要把无聊的东西栽赃就好了
问题简单. 黑拳
有 没有
我拿出具体证据来. 有.你给我1 W RMB整
没有.我给你1 W RMB整
有胆子来看看吧~
不赚不不赚你没说,但一看到有人讲黑拳,就想到那个在网上流传很广的假帖专们讲,,,,
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"还有乱扯的西伯利亚训练营,国际黑拳,你当苏联的国家暴力机购是吃干饭的???会让一个国际性的组织在国类训练杀人高手???? "这些话到底那里来的?反正不是我说的.你就不要把无聊的东西栽赃就好了问题简单. 黑拳
有 没有我拿出具体证据来. 有.你给我1 W RMB整没有.我给你1 W RMB整有胆子来看看吧~不赚不不赚
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楼上的 如果中国有底下拳击你怎说.我可以发DV给你看.如果有.请当面道歉如何?当然.不是你说那种世界性质的.地区特性 奖金不过10W以下.如果真的有的话.你愿意如何赔偿我的损失? 不多 1W就够了 做男人要认真点吧还有.看我的统计到什么年.什么月我说的是在比赛中的技术我们不断从所谓的武术转到散打等擂台比赛上.所获得的成就
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&以下是引用AVAION
在第53楼的发言：算了吧．．武术．内功．．少林．．
都是幻想种～
劈木板就难么？劈砖头就那么难么？　木板是泡过水　晒干后的．砖头则要真的很干的．
根本不需要用力．把身体重量往下一压．了事．　你以为真是是打断的？　
练过的人都知道．．小菜一碟　
韩国劈木板．表说的那么神好不？中国的大师劈砖头．比神还神．
我以前一天内都学会了．那我是大师了么？
&以下是引用GXLS武警老兵
在第48楼的发言：中国功夫，武术之源。不管你什么柔道，跆拳道，泰拳，拳击等等。都是从中国武术中演变出来的，万变不离其宗。论地位嘛，只有一个——孙子级。
至于那些说武术出自中国的。不知道是无知还是幼稚．．天下功夫出少林．达摩那里来的？印度来的．
其他不好说．但是拳击的历史可以自己查．自人类出现开始。　拳击就有了．不过没有上升到理论化系统化的程度而已．
说自己一个打几个的．说自己如何练过的这些那些．
不知道是在发梦．还是ＹＹ．武术家有多少？
上台见工夫．表跟我说什么高手都不愿意上台．谁来证明？　
上边的高人还说自己打３．５个．那看对谁了．幼儿园还是小学？非要来这里证明．
胆子够的人请参加当地的底下擂台．赢了拿奖金才是证明自己的最好办法．
具体方法各个城市各不相同．有些城市没有．大部分大城市应该可以找到路票．只要你在道上．或水平够．自然有人请你去．
至于所谓的高人．请参加国际比赛　看看自己的水平
顺便送上
&中国功夫ＶＳ泰拳战史&
来中国功夫ＶＳ泰拳战史................................
１９２１年８月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。８月６日闻名大江南北之鹰爪名师子正（应该是陈子正，在上海执教于精武会）出战柯叻府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。同场琼籍武士伍大乾两局内被乃鲁腿膝打倒。
　　８月７日东北高手乃塌，不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。
　　１９２２年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。５月１３日出战乃央，结果仅能支持两足，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方９次倾跌，后虽打和，其武勇令华侨感动不已。
　　１９２４年春泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌腿前扑。乃桐危急间，腾身膝肘并用，双方齐齐倒地。鹤拳高手天灵中肘昏厥，后竟身亡。此事轰动泰南，以后多年，中泰没有进行比赛。
　　１９５８年，香港两名太极拳师胡胜、张耀强，受泰国侨团邀请，征泰。二人为当时香港一流高手。其中胡胜曾参加港、台、澳三角擂台大赛重量级，四战全胜，因手指受伤退出决赛获季军。１０月１７日曼谷叻喃隆拳场，观众达万人，华侨对太极拳师寄予厚望，翼勇挫泰拳，为中国武术界一逞雄风。首战张耀强一轮快攻，以太极手法扭倒泰将沙原塞，旋即被一肘击中胸部，倒地不起。继而练太极１５年胡胜出场４０秒，被泰将巴越一记右肘击中太阳，顿仆地昏倒。
　　１９６１年５月８日，香港体坛名流韦基舜发动组团南下柬埔寨金边，再战泰拳。柬方５胜１和。蔡李佛的杨康被苏沙利一脚踢昏，时仅４５秒。港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军北少林名将黎雄，被炳良打的血流披面，自动弃战。蔡李佛李洪与柬埔寨三界冠军森沙勒苦战三局，平手。
　 60年代末，武术宗师李小龙功夫片疯魔世界。李小龙在泰国曼谷拍电时 .由于在此之前李小龙已经凭自己的截拳道 多次与空手道.跆拳道.柔道.国术.西洋拳等比武,均未逢敌手,就差和泰拳较量.于是他决定挑战泰国拳 .先战胜著名华侨拳师陈阿金.后经过阿金介绍与当地最有名气的拳王查儿.猜--------(绰号 穿云脚 ) 比武 ．几个回合后泰国拳王被李快腿踢中中盘和头部 ．将泰国拳王结结实实地踢倒在地．从而改写中国功夫对泰国拳术屡战屡败的结局！为中国武术争光 ！！！！
　　１９７３年１２月２１日，香港拳手翟光、邝汉杰在仑披尼出战泰拳。翟光大耍银幕身手，龙腾虎跃，博得满场喝彩，一经交手不及分余钟，被玛纳勒飞腿踢中太阳穴，倒地不起。邝汉杰不堪一击，半局内，被碰诗里踢倒，不省人事。此次擂台，惹得国术界满城风雨，香港主办人卫全再度组队征泰。拳手有卫全及梁辉门人、香港中国国术总会会员李洪（１９６１苦战三局平手）三徒弟，但出发前遭国术总会压力，遂放弃（国术总会已知必败）。后另一国总会员，台湾介绍杯拳赛出色表现区辉，领徒加入。赛前泰国陆军署拳场展开盛大宣传，大赛命名“功夫拳复仇”，双方达成协议功夫拳手可赤手空拳打斗，自由发挥绝招（有的话）。出阵泰拳师虽为二流，但五场比赛，中国功夫全部击倒，一触即溃，最长２分２０秒，最短２０秒。一万五千观众大感失望，受到华侨痛斥，指为“豆腐拳师”。
　　３月２８日，风波未息，一支强劲星洲国术冠军队，以“山东拳”名义，挑战泰拳。来头最大“黑煞金刚”陈德泉，广东客籍人，山东泰山派，东南亚中量级冠军，２８场未负，并有失手打死对手记录。第二局１分２０秒被泰拳师“左拳虎”盛塞左腿踢中下巴，举掌示降。“煞神星”吕马克，广东潮洲人，中量级高手，东南亚各国武术大赛丙级亚军。首局４０秒被巴派左拳击中败北。“大圣侠”吕协利，广东客籍人，轻量高手，１８战全胜，现任新加坡陆军拳击教练，被星洲国术总会挑选，明年派往美国参加空手道大赛。首局１分３０秒被乃匿左拳击倒，不支败北。同年１０月７日，叻喃隆拳场主办“五国群雄大会战”：美、日、泰、港、台。香港大压劈卦门蒲志坚对泰将冯哈莲，第二局开始，港方丧失斗志拒绝出场。（只有中国武士才敢这样做，中美对抗，大级别看打不过，怕挨打，就假装跌倒受伤弃权），香港冯新华第二局被日人川崎击倒。香港余新光对台湾林海威，第二局港方弃战。
　　１０日后，叻喃隆拳场特为泰王}