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太阳照常升起镇楼
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8，疯妈把鱼鞋挂在了树上。一只说着“我知道，我知道”的鹦鹉飞过，鞋就丢了。树的含义我认为应该是指年的“大跃进”运动！那只鹦鹉象征着李不空，但是实际上的“李不空”应该是那个年代军人的一个缩影，“李不空”代表着部队，代表着D！毛把自己的理想实现的道路寄托在大跃进运动上，但是从后来的发展趋势来看，大跃进失败了，留下的只是苦果，这个时候D内发生了分歧，就是所谓的左派和右派。毛逐渐的发现，共产主义道路不是那么好走的，有着许许多多的障碍，于是，疯妈的理想丢了！ 9，疯妈上树了，喊着“阿廖沙，别害怕，火车在上面停下了，天一亮他就笑了！”疯妈上树，说明大跃进开始了，这时的疯妈认为：只要大跃进成功了，天就亮了，下一代就能过上幸福的生活了！ 10，李东方在树下问：“妈，谁把你弄到树上去了？”就是在问：大跃进是谁的过错啊？ 11，疯妈从树上掉下来，说明祖国在大跃进运动中得到了深刻的教训。李东方举着一双鱼鞋说：“妈，你看这是什么？”这时候的鱼鞋上没有了黄须子！说明这时候，毛已经意识到，要建设有中国特色的社会主义！ 12，“王叔说让我给他当会计……”这里的王叔应该是指刘，算盘则代表了商业，代表了金钱，因为刘当年曾说过：“谁富谁英雄，谁穷谁狗熊。”结果被当做“最大的走资派头子”赢得了“工贼”的称号！ 13，疯妈把算盘高高抛起，落下来摔碎了，一粒算盘珠弹到了一碗米汤里。这是指当时的D要打到“走资派”，拒绝走代表着金钱的资本主义道路。而一碗见不到米粒的米汤，指出了三年自然灾害时期群众的艰难生活。 14，“根本就不是那双鞋！”毛的现实与理想产生了巨大的差距！共产主义和理想中的不一样啊！ 15，“就叫我阿廖沙吧。。。。。。”，“懂吗？”，“不懂！”，“只能说你没懂，不能说你没看见！”这里的“阿廖沙”指的是李东方的父亲，也就是为了新中国牺牲的先烈。疯妈让李东方读信，就是让李东方记住先烈的牺牲！李东方之所以“不懂”，是因为他没在先烈的那个年代生活过，但是疯妈告诉他：只能说你不懂，不能说你没看见，因为我已经把这些事都告诉你了，你不要忘记！这一段指代的是“忆苦思甜”！16，疯妈把一只羊从树上扔了下来。羊代表的是老百姓，大跃进仍在进行中，但是老百姓已经从树上掉下来了，他们已经明白了这个运动是不对的。 17，疯妈的自说自话：“你说我从树上往下一跳，能不能从那边的树底下钻出来，有海就能！哪怕有口井也行，井边站着一傻子……”树是大跃进，树上的疯子指的是支持大跃进的D，海代表群众，井代表少数明白了真相的群众。井边站着的傻子指的是敢于站出来的群众。 18，疯妈对着一只猫说：“你也不是什么都懂！”这只猫指代的是邓领导下的改革开放！因为邓曾经说过：“不管是黑猫白猫，能抓住耗子的就是好猫！”这句话的意思是说：改革开放也有着不好的一面！经济的飞速发展建立在了引进外资的这种畸形手段上，看上去是经济强盛了，但是却使人唯利是图了。百姓们经历了文化大**，在那种妻子举报丈夫，儿子举报父亲的年代里，人们的思想受到了巨大的冲击，除了自己没有任何人可以信任！文革过去了，还没等老百姓精神上的创伤平复，改革开放了！金钱大潮把人的世界观道德观彻底打碎！一切向钱看！经济的畸形发展带来的就是精神上的腐化堕落！当今层出不穷的种种社会问题，其实正是改革开放带来的苦果！ 19，“谁说没见过羊上树！”“羊上树”一词出自于传统相声，指的是荒诞不经的事。疯妈的意思是说那个荒诞的年代里发生了许多荒诞的事！并且人人有份参与其中！ 20，“谁说没见过羊上树！”“羊上树”一词出自于传统相声，指的是荒诞不经的事。疯妈的意思是说那个荒诞的年代里发生了许多荒诞的事！并且人人有份参与其中！16，疯妈把一只羊从树上扔了下来。羊代表的是老百姓，大跃进仍在进行中，但是老百姓已经从树上掉下来了，他们已经明白了这个运动是不对的。
17，疯妈的自说自话：“你说我从树上往下一跳，能不能从那边的树底下钻出来，有海就能！哪怕有口井也行，井边站着一傻子……”树是大跃进，树上的疯子指的是支持大跃进的D，海代表群众，井代表少数明白了真相的群众。井边站着的傻子指的是敢于站出来的群众。 18，疯妈对着一只猫说：“你也不是什么都懂！”这只猫指代的是邓领导下的改革开放！因为邓曾经说过：“不管是黑猫白猫，能抓住耗子的就是好猫！”这句话的意思是说：改革开放也有着不好的一面！经济的飞速发展建立在了引进外资的这种畸形手段上，看上去是经济强盛了，但是却使人唯利是图了。百姓们经历了文化大**，在那种妻子举报丈夫，儿子举报父亲的年代里，人们的思想受到了巨大的冲击，除了自己没有任何人可以信任！文革过去了，还没等老百姓精神上的创伤平复，改革开放了！金钱大潮把人的世界观道德观彻底打碎！一切向钱看！经济的畸形发展带来的就是精神上的腐化堕落！当今层出不穷的种种社会问题，其实正是改革开放带来的苦果！ 19，“谁说没见过羊上树！”“羊上树”一词出自于传统相声，指的是荒诞不经的事。疯妈的意思是说那个荒诞的年代里发生了许多荒诞的事！并且人人有份参与其中！ 20，“谁说没见过羊上树！”“羊上树”一词出自于传统相声，指的是荒诞不经的事。疯妈的意思是说那个荒诞的年代里发生了许多荒诞的事！并且人人有份参与其中！21，疯妈树下刨坑挖石头，李从喜来了。李从喜代表着性质发生了改变的军队。李从喜说了两次：“你妈不该是这样！”那么到底应该是什么样呢？ 22，疯妈刚一见到李从喜时兴高采烈，可是当她得知李从喜调走过之后，脸上的表情发生了巨大的变化！这就说明：疯妈已经意识到：李从喜变质了！ 23，“你看这棵树，歪了是吧？”疯妈的手往左一划，“朝这边歪！”这是代表了“左倾”！ 引用一下百度百科中“大跃进”词条的相关内容： 由于硬要完成那些不切实际的高指标，必然导致瞎指挥盛行，浮夸风泛滥，广大群众生活遇到了严重的困难。1958年11月至1959年7月间，毛和D中央曾努力纠正已经觉察到的错误，采取了一系列措施压低1959年的工农业生产指标。八届八中全会错误地批判所谓彭右倾反D集团，及随后全D展开“反右倾”斗争，使纠正错误的努力中断，而D内“左”倾错误更加发展。1960年提出要长期保持大跃进，继续要求工农业生产达到不切实际的高指标，对1959年上半年压缩指标进行不公正的指责，一味强调反对右倾，要把干劲鼓足。在各地粮食告急的情况下，还不断追加基建投资、追加基建项目，钢年产量指标一吨也不能少。高指标、瞎指挥、浮夸风又再度全面地泛滥起来。从1958年“大跃进”开始的三年“左”倾冒进导致了国民经济比例的大失调，并造成严重的经济困难。 24，树下的石头是指：（1），支持大跃进的D内高层领导。（2），大跃进为群众带来的深重苦难。 25，疯妈说李叔已经牺牲了！看上去确实是疯人疯语，但是实际上疯妈是说：“李叔已经不是原来的李叔了！他变质了！原来的那个为人民服务的李叔已经死了！”26，疯妈用火烧李东方的手，是为了让李东方记住这惨痛的教训！疯妈说李叔不知道疼，能把烟头上的火吸进肚子里！是指当初李叔喊的热火朝天的“为人民服务”全都被李叔吃进了肚子里，李叔还不知道疼，没有吸取教训！ 27，李东方听到屋外有响动，就喊李叔。记得我们小时候经常听到的一句话是什么吗？“有困难找警龘察！”但是现在呢？则变成了“找困难有警龘察！”
28，“你不该找警龘察，应该找大夫”！警龘察管的是身体，大夫治的是脑子！思想出了问题，找警龘察是没用的，这里应该是暗指89D内领导人决策的失误：不该武力解决的！ 29，水坑里生着火，就是在说老百姓的生活水深火热！李东方不理解母亲的苦心，把母亲辛辛苦苦挖出来的石头都扔回坑里，说明十年浩劫开始了！李东方的身份变成了“红卫兵”！ 30，疯妈反复的念着：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。黄鹤楼指的是祖国大好河山！黄鹤和鱼鞋一样指的是伟大的理想！“昔人”指的是谁呢？76年毛，周都去世了！31，李东方在疯妈的带领下摔盆砸碗，这分明就是指“破四旧”！ 32，“不让我上学不让我出工不让我出门”指的就是当年的“红卫兵全国大串联”！不让我出门，指的是国门！ 33，“你要敢把我交给警（河蟹）察和大夫，我就掐死你！”当年的十年浩劫，军队因一句“军队不能乱”得以保存，却也对国内的一片混乱作壁上观。而把所有的教师都被打成“臭老九”相当于坑儒，而“破四旧”则相当于焚书。 34，墙上的镜框掉在地上摔碎了，镜框里是《红灯记》中李铁梅的一副剧照。《红灯记》是八大样板戏之一。镜框摔碎了表示四人帮的倒台，十年浩劫的结束！ 35，水盆里的倒影是四四方方的天窗，上面有疯妈走来走去的身影。再加上前面那句“别跟着我”表明了十年浩劫后，“红卫兵”们的茫然和坐井观天的现状36，房顶上的那只鸡：象征着曙光即将来临。 37，疯妈又不见了，李东方跑出去找她，一路上牛和羊反复出现。这里的牛和羊代表着群众！ 38，李东方第二次来到河边，前后两次的河边都有一块石头，这里是指“摸着石头过河”。 39，“河边有狼”，“狼也跟不上我”。河的对面是疯妈的“心房”，所以河代表了疯妈的心灵防线，也代表着历史长河。狼代表着周边列强。草筏代表着“理想化的道路”。很明显这个时候的疯妈已经死了，后面出现的只是个幻影。因为这时候的疯妈站在草筏上能安然渡河，而后面李东方上了草筏后却掉到河里，说明草筏只能承载虚幻的疯妈，却承载不了现实的李东方。“草筏”依旧不是李东方应该走的路！ 40，“妈疯吗？”“疯！”在那个全国皆疯的年代，清醒的疯妈被当成了疯子！但是可悲的是：不疯的疯妈知道自己“疯”了；而那些没疯的人不知道自己已经疯了！41，疯妈烧掉了信。信是李不空写的，我在前面说过李不空代表着D。所以信就等于D曾经许下的诺言。疯妈烧信，代表着疯妈的绝望。因为四人帮倒台了，邓上台了，实际上邓还是打着共产主义的旗帜走资本主义的道路，疯妈已经看穿了这本质：共产主义只能是空想，是注定无法实现的。
(2楼抽掉了)对于那些说这部电影是便便的人，我无法说你是错的，因为一千个读者的眼里有一千个哈姆雷特。但是我却可以理直气壮的嘲笑你的无知。 有人说姜文这部《太阳照常升起》"刻意显得很深奥，刻意显得很懵懂，刻意显得很隐晦"，这一点你没说错，姜文是刻意的。但是你绝对不知道他为什么刻意这么去做，否则你绝对不会说这部电影是便便！ 姜文的第二部电影《鬼子来了》墙内开花墙外香，荣获国外多项大奖！但是在内地却遭到禁播！姜文最想让老百姓看到的东西有人不让他展示给老百姓看！六年的心血化为乌有！于是带着愤懑，带着反思，《太阳照常升起》就这样诞生了！为了避免《太阳照常升起》落得与《鬼子来了》同样的下场，于是姜文刻意的把这部电影的一切政治符号全部抹去，只留下一些模糊的线索来告诉观众他要表达的究竟是什么！可以说这部影片能够成功的上映，让剪刀手无从下手，这本身就是姜文之所以被称之为神级的电影大师的最有力的证明！ 现在让我带着你们这些不懂这部电影，不了解1949年以来的历史的人，从头看起！三条颜色不同的辫子，很明显就是说李不空有了别的女人，而且还不止一个！军装上的枪眼周围根本就没有血迹，要知道当时处理遗物的规矩就是从死人身上脱下来是什么样子，交给烈属的时候就是什么样子！绝对不可能洗的干干净净的交给烈属的，如果这样做，洗掉的是烈属对亲人的思念和寄托！就凭着这三个没有沾上血迹的洞，就凭着《怎么办》中的假自杀的情节，疯妈就知道李不空没死，只是告诉疯妈当做自己死了，不要再找他了！让疯妈去追求自己的幸福！但是此时的李不空，也就是唐叔根本就不知道疯妈已经怀有身孕！在这里请注意那个写着“谁是最可爱的人”的搪瓷茶缸！后面会提到的！ “不空啊不空，以前你比我老，以后你就比我小了！”这句话里的不空，以前的不空指的是毛，以后的不空指的是邓。 唐嫂遇到的是喜讯，她遇到了唐叔，而且举行了一场由中苏人民组成的热闹祥和的婚礼。那个时侯，恰恰是中苏友好交流，大批苏联专家来华支援祖国建设的时候！当唐叔喝醉了酣然入梦的时候，疯妈坐着火车与唐叔擦肩而过，渐行渐远！ 火车带起的风把篝火吹向帐篷，燃烧着的帐篷追随着火车，那是权力交替时后浪对前浪送行！火光中，背对着火光的疯妈是那样的惶恐，就在这种半梦半醒的状态下，李东方出生了。李东方象征着祖国的儿女！祖国的青年一代！火车停下来，疯妈在铁轨上奔跑着，寻找着刚刚生下来的儿子。在这里姜文用了艺术化的手法：1，刚生下来的孩子是需要剪断脐带的；2，冬天，而且在铁轨旁，是不会有遍地鲜花的。在这里李东方躺在花丛中，象征着毛对新中国的青年一代寄予的美好期望！ “阿廖沙，别害怕，火车在上面停下了，他一笑天就亮了！”表面的意思是说：孩子他爸，别担心，时代的火车为了咱儿子停住了！他一笑，太阳就升起来了！未来有得是希望！还记得吗？毛说过的那句话：“你们是早上八九点钟的太阳！” 接下来是两段在电影里同时发生的事情，但是实际上姜文在这两段事情当中所要表达的意图并不是发生在同一时期的。从58年冬季开始直到76年春，疯妈在唐叔的老家（可能有的人会认为那为什么后来唐叔下放劳动改造却说这里很陌生？耐心看，我后面会进行解释。）把李东方拉扯大，这段时间代表着毛统治时期的祖国。从58年冬季到76年夏，唐叔和老梁几经辗转在一所学校里任教，这期间唐叔和唐嫂两地分居（从后文唐叔去北京寻找天鹅绒时的那番话可以得知），风流成性的唐叔按捺不住寂寞与学校的林医生有染。这段时间代表着邓统治时期的改革开放初期！这两个个故事中发生的一切事情，全都是那两个个时代的投影！，请听我一件一件道来。 6，“可我从来没见过你穿鞋”这句话则说出了：鞋只是理想！疯妈从来就没穿过鞋，说明疯妈以前根本就没实现过理想！“那是以前，我没梦到过啊，就算是梦到了，醒来也没看见啊”说明共产主义这个理想近在眼前，仿佛马上就能实现！ 7，疯妈把老师开除了，李东方不用上学了，李东方坐着拖拉机回家了。这一切指代的是：当年的红卫兵大串联活动！全国各地的学生组成红卫兵，停课去北京看毛主席，一路上的吃住行完全不用花钱！
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《香港情夜》：与情欲无关的艳情　　　　　　　　　　　　　　文/火神纪　　没有人能够确切地说明，爱情到底是什么。　　一种彻底无需要语言的交流，一种彻底地发自内心深处对彼此的需求，无关**。　　除此之外，还有什么。这也许并不关爱情。仅仅是一种柔软向一种强有力的膜拜和崇敬罢了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——火神纪。题记。　　我记得很久以前看过一个电视清谈节目的某一期，说一个被男人虏走的女人，一开始总会抵挡，愤怒，可是被囚了很久很久以后，这个女人终究会爱上这个男人，说这是女人本身对强大的崇拜决定的。　　年代久远。我记得那一期的清谈节目是由主持人和嘉宾的对话组成的，而这个论点，是嘉宾说的，而那嘉宾说，其实这句话是某个名家说的。如此一波三折，我已经不记得那个节目叫什么名字，不记得嘉宾叫什么名字，不记得嘉宾说的那个名家是谁，甚至已经不记得个这句话的原话是什么样的，而仅仅只是记得这个观点。　　在现在能想得通的观点在那个时候看起来多少有点匪夷所思。也许那时候还小所以不容易明白这么深奥的道理。也许那时候还小可是因为本身是男子，而就算只是小男子，也没办法接受如何去爱上一个虏走自己的强盗。那时候并不懂得，从男性的逻辑以及感性上去理解这句话的话，也许，根本就没办法接受，以至于到现在多少还觉得有点匪夷所思。　　而这部电影，或者说这个系列的电影，似乎仅仅就是为了论证很久年前某个清谈节目里某一期节目里的某一个嘉宾引用的某一个名家的某个观点。　　《禁室培欲》的系列电影其实一直在重复着同样的故事，换着背景和人物不停地重复着一个被虏走的女人爱上虏走自己的陌生男人，仅此而已。
也许，仅仅是人性上那种隐晦的欲望让这个系列电影一直有着其无法被掩没的生命力，使得这个系列的电影一部接着一部不停地被翻拍。很不幸的是，这个系列的电影我都看过，而且都挺喜欢。而最喜欢的也许就要数这一部了。　　也许是因为这部电影由香港导演执导，用一种我再熟悉不过的镜头语言讲叙一个发生在香港的故事。香港，这个我已经在电影看过无数次的地方看起来如此让人动情。就算这个故事我已经在前两部《禁室培欲》里看得有点厌倦甚至疲惫，可是这部电影的乡土味道依旧比前面两部以及后面的《完全饲育》系列更让我心动。　　我不知道现在在香港还能在什么地方找到那样旧式的村屋，我记得前段时间去福建自驾游的时候还见到过这种繁华的旧式宅房，就算这所谓的繁华已经死寂在时代的车轮下了，可是在我看来，那样的繁华依旧比现在的高楼大厦更幽雅而深沉。或许正是出于这种严重的怀旧倾向以及对这种乡土味道的厚重的挚爱，让我对这部电影尤为钟爱。就算是从东洋泊来的故事以及泊来的女人，可是因为这种对于香港影像的迷恋让我更喜欢这部电影而不是前面或者后面的《完全饲育》系列。　　这部电影让我想起了金基德的《空房间》。就算是这两部风马牛不相及的电影。而之所以让我想起《空房间》，也许是因为这部电影是我除了《空房间》之外所看到的有声彩色电影里最安静的一部。这是一部非常出色的电影，就算它本身打着的是情色的旗帜，可是就算是情色又如何，在我看来，这部电影带给我的除了情色也许更多的是有关于寂静的遐想和有关于爱情和人性的思索。　　从某种程度上说，这部电影也许在某些方面做得比《空房间》更好一些。比如安静。《空房间》里的安静也许是因为男女主角的两个角色本身的的性格所决定的，他们沉默寡言而且孤僻，而更甚至，在他们看来，也许并没有说话的需要，以至于两个人在一起生活，一起流浪，从到至尾却可以不说一句话。　　这部电影里的安静多少有点异曲同共之妙，而且，也许做得更细致一些。当然我并不是说这部电影比《空房间》更好，毕竟《空房间》里带给我那种有关清澈和纯洁的幸福的感觉是我第一次能通过看电影这种纯粹的视觉劳作而得到的，很少有电影能做到这样的程度。纯粹的观影而感觉幸福，呵呵，我是个没得救的傻孩子。　　阿宝是一个孤独的中年男子，他有一座空空荡荡而且很大的旧房子，一个人住在里面，远离都市，他在这里面和他的母亲一起度过了他的童年，和他的那头小猪度过了他的少年以及中年，他似乎没有什么朋友，似乎也并不需要朋友带给他的喧嚣和归属感，他的世界，永远孤单。而就算他开着计程车听着客人们的牢骚、暴力、怒斥……可是他的职业似乎也并不需要他多讲几句话。他的沉默寡言跟他的成长经历以及他的生活习惯有着密切的关系。这是这部电影对于人性刻画非常有力度的一笔。　　而鸣岛爱是一个来自日本高校的女学生。她本来是一个开朗活泼的女孩，可是因为父亲爱上了母亲之外的女人而成了一个单亲家庭的孩子，母亲开始酗酒而且不再理会她，一个女孩子从一个幸福家庭里的宝贝女儿突然变成无人理由的单亲孩子，遂开始变得内向，慢慢变成孤僻而且渐渐地和朋友们疏远了。
这些有关于主角性格的刻画让这部电影里的安静有了一种厚重的铺垫。也许可以说，阿宝因为鸣岛爱身上的铃铛声和那头与自己相依为命的猪身上的铃铛一样的声响而把鸣岛爱抓回家里圈养有了一种人性上的合理性，因为孤独，因为熟悉，因为陌生，因为对不再孤独的渴望。纵然这样的捕掳带着一种强烈的个人倾向，可是至少在人性上是可以说得通的。　　而他们总是不需语言的另一个原因除了本身的性格之外，也许更多的时候也因为彼此的语言不通。说着广东话的阿宝和说着日语的鸣岛爱如何用语言去沟通呢。于是他们的沟通更多的时候通过一种所有人都能明白的方式去进行，通过一些细致的关怀和细致的动作，表情和人类共有的情感来沟通。我在想，在他们看来，其实最简单的情感表达也许也是最复杂的情感表达，而语言在他们身上，其实更多的时候显得很多余。　　这是这部电影最出色的地方。打破了语言上的局限而更多地通过几乎所有人都能明白的方式表达情感，而这样的表达方式应用在影像上也成就了这部电影。　　没有语言，也许仅仅只是无须语言。这部电影至少证实了一点，其实人与人之间的交流和交往是有着某种通性式的方式的，不管是任何人种和语系的人都能做到。　　而如此出色地运用肢体语言和丰富的表情以及其它各式各样的侧面描写来表达一个情欲主题的电影，在金基德的《空房间》之外，这是最出色的一部电影。更难能可贵的是，这部电影远在金基德的《空房间》之前就已经完成了。　　梁德森证明的是一种语言之外的表达方式，也证明了香港电影的可能性。这也许是为什么香港电影就算市道不好而依旧死而不僵，因为香港电影人这种特有的天赋、敏感和努力。香港的导演其实并不比任何一个地方的导演差。这部电影至少让我看到了这种顽强的生命力以及香港电影特有的精致和独有的敏锐。　　本片是女主角伊藤加奈的电影处女作；可是伊藤加奈对于角色的把握却非常有张力。而这部电影也许也让何华超有了一个全新的表演诠释。还有林雪，镜头下的傻鸡也许并没有多大的戏份，可是也给这部电影添加了一种相对轻快而美好的成分。林中直人几乎这个系列电影里不可缺少的一个组成部分，不过在这部电影里他似乎只是一个旁观的局外人而已，并没有多大的表现空间，不过也算中规中矩。我也许更喜欢何华超每天开车后去固定的地方吃饭的那些描绘，客窜的罗家英、张坚庭和黄佩霞等人给这部电影打上了不可磨灭的香港制造的铬印。　　反而作为编剧的松田美智子就显得有些无作为了。至少在我看来，这部电影很多的地方应该是有香港编剧的加入才能让这部电影显得如此有香港味道。可是松田美智子从第一部《禁室培欲》之后似乎一直在无思索地重复之前的创作。这个名字对于电影来说似乎也就只有《禁室培欲》和《完全饲养》了。还好还有这部电影，这个名字才不会显得如此惨淡。　　这也许并不能算是一部情色电影。毕竟这里面有关情色的描绘是如此少之又少的。而其中的几段有关情色的描绘，其实拍得非常的唯美。　　抛开我们那些肮脏的意淫和自我肮脏的情欲，这部电影的情色描绘显得非常艺术而不带半点猥亵。谁曾经说过，色情和艺术只是一丝之差罢了。至少在我的定义里，能够不引起我们情欲上的欲望的情色描绘都可以列入艺术之列了。这部电影在这方面的尺度把握得恰到好处。　　比如鸣岛爱的奔逃，一片无边无际落寞的田野里飞奔，以及阿宝的追捕，纵然多少带有点情色描绘，可是镜头构图显得非常漂亮，半点不关情欲。再比如鸣岛爱被关在房间里百无聊赖地翻开自己的衣服露出精美的**晒在阳光下，这组镜头除了表达人物的无可奈何以及百无聊赖之外，更多地表现了一种人体的美感而非情欲。还有鸣岛爱洗澡的那组镜头，蒸腾的水汽带着几许朦胧的美感，很多时候，我们没有办法跟情欲联系在一起，因为自然而唯美。
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　　更多的时候，这部电影也许显得更像是一部爱情片或者伦理片。纵然这部电影里所描绘的这种爱情并不为人们所认同。　　两个孤单的灵魂相遇，就算他们的相遇带着某种不言而喻的宿命感以及一种违背常规的方式，可是他们的爱情是否又是值得原谅的呢。　　回到这篇文章的开始。鸣岛爱和阿宝一起生活的经历，从阿宝的那头猪死去的时候就注定了。这是这部电影最沉重的宿命味道。把一个异国的女子当成是自己的宠物圈养起来，也许，这样的想法显得有些可耻而自私。可是当这个女子自己愿意，而且想被自己圈养的话，这时候的可耻和自私就有点周喻打黄盖的味道，一个愿打一个愿挨的话，并不会碍着旁人半点。　　而他们在一起的所有的点点滴滴，从一开始被强迫而被阿宝拥抱着睡去，到后来鸣岛爱自己主动地拉着沉睡中的阿宝的手放到自己胸前的时候，到最后两个人一起自然而然地彻底地占有对方的时候，其实，这个渐变的过程意味的是一种情感的萌芽和衍生。　　情感，这是最好的一个理由了。就算有点有违世俗，可是当这种与世俗的观点相违背的情感支撑起这种生活的时候，已经没有任何不耻了。这是这部电影所论证的最骇人听闻的一个论点了。　　当一个女人被一个男人掳走的时候，这个女人最终会爱上这个男人，就算一开始处于一种抵制和愤怒的状态。可是女人的天性以及对强颈和霸道的崇拜最终会演变成爱。就算这种爱也许还带有点强烈的恨和无奈。可是这依旧是爱。　　除了以前的这档电视节目给我的模糊印象之外，还有类似的概念来自王小波的《东宫西宫》以及那部让人感觉沉重的电影。我记得电影里的那段昆曲所表现的那些内容以及阿兰所讲叙的那个故事：死囚爱刽子手，女贼爱衙役，我们爱你们。难道还有别的选择吗？ 　　这是同样强势而无奈的情感。从被捕到被禁闭，从被强奸到最后爱上这个男人。女人的情感世界似乎总带着一点温情的无奈以及对强有力的膜拜味道。　　所有的这一切到最后，看起来似乎多少已经带着一点救赎的味道。至少，竹中直人的这个角色带给我这样的安慰。纵然他们的情感也许并不值得同情，可是竹中直人作为一个老师依旧放纵了鸣岛爱对于人生的追求。这样的放纵带着一种浓厚的救赎寓意。　　其实，建于情感之上，不管之前所有发生的那一切是怎样的，可是，这一切都将得到救赎。　　为什么我会喜欢这个系列的电影呢。因为这个系列的电影提出了一个关于圈养的概念。我曾想，作为男人，其实，这样的隐秘的欲望如果能被实现该是如何美好的一件事。就算我这样的想法多少有点违背了女权主义的想法，可是圈养，作为男人以及大男人主义的渴望来说，更多的时候表达的是男人对于强大、绝对占有和霸道的征服欲望。这个系列的电影虽然和我所想像的那个世界依旧有着差距，可是至少在某种程度上满足了我有关圈养的意淫和幻想。　　而为什么我最喜欢这个系列电影里的这部《香港情夜》。因为除了这部电影之外，其它的几部都在不停地做着无谓的重复。这部电影至少带着某种人性上的思索和铺垫，让人感叹。　　无关情欲的艳情。很唯美，很富有艺术味道。只是在于我们自己的一念之差罢了。一切宽恕。这没什么不好。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；丙戌年庚子月甲午日。沙中金柳。
现在的女孩子,才十几岁毛都还没长齐就被别人XXOO了，到了二十几岁，不知道被多少人上过，一月换几个男朋友，还说骗了她们的心，骂世上的男人都是坏男人。 对于这一类的女人，我只想对你们说4个字：请联系我!
哎，又来了。
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-假如你每天签到拿4经验，18级=75000天，如果从1岁开始签到，那100年=36500天，你差不多要活200年保持每天签到（谁知道200年后还有没有签到这玩意），如果你每天再水4经验，时间减半，但考虑现实，你不可能再活100年，取50年吧，你就要每天水16经验，可能你是个勤快的人，每天水32经验，那就需要25年！！！再如果你是个大水怪，每天水64经验，那就只要12.5年！！！还如果你个心急的人，每天水128经验，你只要6.25年！！！！假如你已经急不可耐了，每天水256经验，那你碉堡了，只要3.125年！！！当然，你会觉得3年还是太远了，每天你闲的蛋疼，忙忙碌碌的水512经验，碉堡了，你只需要1.5625年，只比1年半多一点！！！什么！！你还不满意，那你觉得你可能一天水1024经验吗，可能吗！！可能吗！！！据说回复100字或者一百字以上可以得到11~30经验
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