【产品名称】&207皇室古龙香水
【产品材质】&香精香料【产品尺寸】&55*38*155mm【产品重量】&370g【产品包装】&彩盒古龙香水什么味道【装箱数量】&12瓶/1盒，随机香味发货。古龙香水什么味道&
他经常告诉他的孩子古龙香水什么味道对不同社会问题，并在其中大多面临着由他本人或其他人的生活中的一些问题，另一个人。这是一个父亲等于成千上万学校老师的古龙香水什么味道原因。所以每个人必须认识到，父亲是最值得尊敬的人在整个世界。
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&&&&&&&义乌小商品批发网 义乌小商品批发市场 &他微笑着道: “因为我本就是在那个小城中生长的，我过的日子就一直很平凡。”&br&&br&龙五道: “现在呢？”&br&&br&柳长街道: “现在我也只不过是那小城中的一个捕快而已。”&br&&br&龙五怔住。&br&&br&“像你这种人，只不过是个小城中的捕快？”&br&&br&柳长街点点头，道: “你们都查不出我的来历，只因为你们都想不到我会是个捕快。”&br&&br&龙五忍不住长长叹了口气，苦笑道: “我的确想不到。”&br&&br&柳长街道: “你们遇上我，也只不过因为上面凑巧要调我来办这件案子而已，否则你们只怕也一样永远都不会知道世上有我这样一个人的。”&br&&br&龙五道: “你说的是真话？”&br&&br&柳长街道: “你不信？”&br&&br&龙五道: “我相信，但我却还有一点想不通。”&br&&br&柳长街道: “哪一点？”&br&&br&龙五道: “像你这么样一个人，怎么会去做捕快的？”&br&&br&柳长街道: “我做的一向都是我想做的事。”&br&&br&龙五道: “你本来就想做捕快？”&br&&br&柳长街点点头。&br&&br&龙五苦笑道: “有的人想做英雄豪杰，有的人想要高官厚禄，有的人求名，有的人求利，这些人我全都见过。”&br&&br&柳长街道: “但你却从来也没有见过有人想做捕快？”&br&&br&龙五承认: “像你这样的人的确不多。”&br&&br&柳长街道: “但世上的英雄豪杰却已太多了，也应该有几个像我这样的人，出来做做别人不想做，也不肯做的事了。”&br&&br&他微笑着，笑容忽然变得很愉快: “不管怎么样，捕快也是人做的。一个人活在世上，做的事若真是他想做的，他岂非就应该很满足？”&br&&br& ——《七杀手》&br&&br&&br&柳长街不仅名字怪，人也很怪，既不是名门之后，也不是英雄豪杰，武功绝世但在江湖上一点名气没有，因为他只是一个小城中的捕快。但却是武侠史上第一捕快。&br&&br&这段对话我特别喜欢，因为&br&&br&&br&&br&柳叶飘飘，&br&&br&任我飞舞，&br&&br&长街漫漫，&br&&br&任我逍遥。
他微笑着道: “因为我本就是在那个小城中生长的，我过的日子就一直很平凡。” 龙五道: “现在呢？” 柳长街道: “现在我也只不过是那小城中的一个捕快而已。” 龙五怔住。 “像你这种人，只不过是个小城中的捕快？” 柳长街点点头，道: “你们都查不出我的…
&img src=&/5a3aa1e67aab_b.jpg& data-rawwidth=&620& data-rawheight=&485& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&620& data-original=&/5a3aa1e67aab_r.jpg&&&br&金庸是个伟人，古龙是个英雄。&br&&br&伟人要四平八稳，妆容严伟，所以“侠之大者，为国为民”，因为伟人面对的是天下苍生。&br&&br&英雄不一样，英雄要能扯皮，要能玩世不恭，要矛盾得不可自拔，因为英雄面对的是他自己。&br&&br&所以伟人如歌德，如杜甫，集大成，承前启后，严肃认真，大局齐整。&br&&br&而英雄如拜伦，如柳永，孤独，敏感，落拓，自以为是。&br&&br&所以金庸想的是教化，是古典的平衡，是传统的美学精神，是文化的境界也是气韵，是化整为零。所以金庸描人状物无一不精，奇情流转，读者对他笔下经典如数家珍，郭靖黄蓉、杨过小龙女、令狐冲的独孤九剑、乔峰的降龙十八掌……谁人不知谁人不晓？&br&&br&但古龙想的是喝酒泡妞，随性而为，是现代主义也是后现代主义，是意义也是毫无意义。古龙不直接描人状物，他喜欢侧面渲染，一轮月亮，三杯酒，疏星两点，席间觥筹交错，然后曲终人散。他写东西是人的矛盾，是一个精神病患者的疯言疯语，是废话，是无赖，是敷衍，你要看便看，他转身扭头却是自去寻乐呵了。&br&&br&金庸的东西，厚实，稳固，像山脉，像落日，像《射雕》里襄阳的城墙。&br&&br&古龙的东西，太散，太危，像岩花，像浮云，像女人不可捉摸的眼波。&br&&br&金庸是旧式的说书先生，是行当武生，唱念做打，一招一式，偷不得懒，蹭蹭蹭三个飞腿，要能点到位置，扎马走台那靠的是真本事，马虎不得。&br&&br&古龙则是磊落浪子，是市井游侠，好乐斗狠，爱的是街边酒垆的酒，和像酒一样迷醉的姑娘，平时见他无所事事地游荡在街头巷尾，恍惚间又是天涯海角。&br&&br&金庸的文章，要做传世经典，要有广博的一代又一代的读者，编者，评论者，这是命定的路数。所以他写极了各路英雄豪杰，所以再无人与他比肩。&br&&br&古龙的文章，不过是他用来换酒钱的“五花马，千金裘”，为的是销去他自己面对着自己的“万古愁”，他的几十本书，好或者坏，不过是他这辈子的投影，他重复二十次的“只能死，不能输”，不过只是告诉别人，他很寂寞。&br&&br&读者是很记仇的，读者不喜欢一个人自言自语的作者，如福克纳，如乔伊斯，如纳博科夫，而读者最没义务的一件事就是去理解作者。读者喜欢的是亲近自己的东西，是符合自己脾性的东西，是顺着自己意的东西，能直接感知到的东西，有直接味道的东西，那样才能食之有味，如品珍馐。&br&&br&古龙太淡，淡而无味，《台北美食》里写小吃不过是寥寥几笔“要吃牛肉汤的，堂倌取巨勺舀汤一勺，取解腕刀割牛肉成片，配以姜丝，佐以辣椒酱酒，好吃。” &br&&br&再多，不过两个字，好吃。&br&&br&于大部分读者来说，他们还想看到这好吃是怎么个好吃法，嚼着是什么味，滑过食道是怎么个感觉，他们需要的是饱腹感，因为足够具体，足够长久地消化——即便本质上还是不过两个字，好吃。&br&&br&伟人要能顾及大部分人，而英雄只顾及自己——所以大部分人都不需要去顾及英雄。&br&&br&从古至今，所有的英雄都是孤独的，古龙亦如是。&br&&br&陈升有句词写得好：&b&写歌的人假正经啊，听歌的人最无情。&/b&&br&&br&如是而已。
金庸是个伟人，古龙是个英雄。 伟人要四平八稳，妆容严伟，所以“侠之大者，为国为民”，因为伟人面对的是天下苍生。 英雄不一样，英雄要能扯皮，要能玩世不恭，要矛盾得不可自拔，因为英雄面对的是他自己。 所以伟人如歌德，如杜甫，集大成，承前启后，严…
&b&看到这个题，本来不想回答的（对没错我这就是在傲娇），结果一写起来就刹不住，权当好好答题，却发现光抒发情怀了。后来写了一个通俗的，原文又舍不得删，所以把更新放在最前&/b&&br&&br&————————————————————————————————————————&br&&br&《三少爷的剑》好在：&br&一、在立意上：它是一个悲剧，完美诠释了“人在江湖身不由己”这八个字，金庸、古龙的其他作品都没有做到这一点。这样的立意，是站在整个江湖的角度上，而不是站在角色个体的角度上，在立意上其境界已经很高了。&br&（这里插一句：并不是说站在角色个体的角度就是低境界。如果你想赞颂人性的美，或是刻画人性的丑，则必然是在角色角度写的，这也诞生了许许多多的世界名著，但是对于悲剧而言，最可悲的就是整个社会的可悲，面对整个社会，个体再强大也无能为力，这就意味着作者必须站在整个社会角度去写作，而武侠是成年人的童话，是人们满足自己的英雄主义情结的，在这样的环境中，诞生这样的作品，其就显得其境界相当高了）&br&&br&二、在叙事方式上：作者为了表现“身不由己”，用了如下角度：&br&1.谢晓峰的存在，本已是很汤姆苏的（剑神、山庄，以及所有女人为之倾倒），但他并不快乐——本来是作为主角已经圆满，但在这部作品里却是悲剧的开始。这是悲剧之一。&br&2.为了对比，用活在最底层的阿吉来代替谢晓峰，但在字里行间，让人感觉仿佛阿吉要比谢晓峰快乐——完美地主角还不如最底层的人，这是悲剧之二。&br&3.阿吉的生活已经很悲惨了，却有人让他想做阿吉而不可得，用种种方式迫害他周围的人，这是悲剧之三。&br&4.燕十三必须死，这是悲剧之四。&br&5.燕十三为了决斗而救了谢晓峰，把自己逼入死地，这是悲剧之五。&br&6.救人的行为，却引出了杀人的第十五剑，刻意寻找却不可得，放下了却得到了，此乃禅意，也是讽刺，这是悲剧之六。&br&7.燕十三胜了却死了，谢晓峰败了却活了，比武是有胜负，但本质上却没有真正的赢家，在某种意义上说，两边都输了。只要比武，这就是最终结局，而他们却必须这么做，这是悲剧之七。&br&8.全书的最后，谢晓峰看破一切，可是他依旧是谢晓峰，暗指他永远也无法抗拒这种命运，而他的儿子，却正走在似曾相识的路上——一代一代的人，就这么为了虚名厮杀着，这是整个江湖的不幸，这是悲剧之八。&br&&br&这仅仅是谢晓峰和燕十三的悲剧，其他人呢？慕容秋荻爱上爱谢晓峰，因为爱而恨，不管使出怎样手段，却永远不可能完全得到他，这也是悲剧。&br&竹叶青最后残废，却是被他害惨了的娃娃照顾他，简传学在自己的医者之心和对他人的仁心上挣扎良久只能靠自杀求解脱，包括天尊手下其他人，他们本不愿意做那些事情，却不得不做，毫无办法……&br&到最后，你会发现所有的人，所有的事情都是悲剧，因为整个江湖就是悲剧。&br&&br&三、在语言上，风格很有古龙特点不说了，最难得的，是在描写阿吉的过程中，对最底层生活的刻画。武侠小说的主角，境遇坎坷有的是，但从方方面面根本上处于最底层的，这真的是独一无二。在这种生活的描写中，那些来之不易的，微不足道的温暖和底层人民的乐观，更加能够打动人心。&br&&br&&br&———————————————原文的分割线——————————————&br&&br&一.&br&人们都说，武侠小说是成年人的童话，在这个半真实半虚幻的世界里，武功、内力、剑法，醇酒、美人，江湖纷争，爱恨情仇……尽管历尽磨难，但在作者心中，在读者心中，主角总是一步一步地成长，最终武功大成，荣誉等身，最终故事总会有一个完美的结局。&br&童话故事的结尾，王子和公主过上了幸福的生活。&br&&br&然后呢？&br&&br&呵呵。&br&&br&“侠之大者，为国为民”，金庸的武侠观是那么的大气，于是萧峰自戕于两军阵前，于是郭靖战死在襄阳城下，大英雄大豪杰却迎来这般结局。&br&所以金庸到后来也醒悟了。于是明教教主爱上了蒙古郡主，两个人都放弃了原本的地位，放弃了原本的立场——家国之事，管他呢！&br&所以最后的最后，是韦小宝，偷奸耍滑，疏于武功，周旋于各个势力之间，对大清一统和反清复明都漠不关心，最后迎娶七个白富美，自己过逍遥日子去了——金庸用特别不武侠的方式，给自己的武侠创作生涯画上句点，也亲手打碎了自己和读者心中属于武侠的水晶宫。&br&&br&二.&br&古龙也是一样。&br&&br&武功到了巅峰，人还要活下去。&br&天下第一之后的日子，却不像人们想象的那么美好。在古龙看来，甚至比其他所有人的生活都要残酷。对于他们而言，人生已经没有什么可以追求的了，只剩下一件事：杀人。&br&因为你是天下第一，你就是要被打败的。于是每一天都有挑战者，他们跟你拼命，因为你是天下第一，杀了你，他就是最强。&br&你只能杀了他，因为他要杀你。&br&你只能杀了他，因为你是天下第一，只有对每一个对手都全力以赴的人才有可能是天下第一。&br&你不认识他，他也不认识你，你们之间没有任何仇恨，但你却只能杀了他。&br&直到有一天你实在杀不动了，最后放弃天下第一的名号，被人杀死&br&&br&明明成为了天下第一，却完全没有任何快乐，有的只有恐惧、寂寞，和绝望。&br&&br&这就是《三少爷的剑》整篇的基调。&br&&br&三.&br&于是谢三少爷死了，却又出现了一个没用的阿吉。&br&当天下第一是那么的痛苦，那么的绝望，那么作为社会最底层呢？&br&&br&没有绝顶的武功，面对暴徒，只能用自己的肉体去挡刀子；&br&没有巨额的财富，面对贫困，只能挑粪来换饼和咸菜；&br&没有显赫的名声，面对侮辱，只能低头&br&……&br&&br&谢晓峰和阿吉，哪一个更为痛苦？&br&&br&四.&br&武侠小说是英雄主义，用武功的方式赋予人以一当百的力量，让人们有能力，也有勇气去面对不公，面对苦难，面对压迫。所以绝少武侠小说正面去描写人们面对比自己强大得多的力量时，那种发自内心的无力和无奈。&br&那种最底层的，蝼蚁一般，谁都能任意欺凌的人们那种无奈。&br&杨过不是，韦小宝不是，狗杂种也不是。&br&阿吉是。&br&虽然身怀绝世武功却不能反抗，因为反抗就会杀人，就会有更强大的人来杀他，直到阿吉再次成为谢晓峰。&br&&br&谢晓峰比阿吉更痛苦，&br&所以比无力反抗更悲哀的是，反抗之后，却会堕入另一个更黑暗更痛苦的深渊。&br&&br&五.&br&而更更悲哀的是，明明已经不想反抗了，却总是有人逼自己反抗，&br&谢晓峰明明已经死了，却有人逼着阿吉成为谢晓峰&br&&br&人在江湖，身不由己。&br&&br&六.&br&燕十三，&br&唯一能跟谢晓峰一较高低之人。&br&夺命十三剑，第十四剑，&br&剑沉湖底。&br&&br&谢晓峰死了，于是燕十三也死了。&br&谢晓峰活了，于是燕十三也活了。&br&&br&燕十三经历了什么？&br&绞尽脑汁寻找第十五剑，没有找到，&br&直到在舟上救了谢晓峰，然后却找到了，&br&天地间至凶的一剑，只有一个字能够形容——死。&br&&br&燕十三也把自己的一生献给了剑，所以他必须去找谢晓峰，而谢晓峰是神，所以他必须死在谢晓峰剑下。这本来就是燕十三的悲哀，本来就是学剑之人的悲哀。&br&他练了一辈子剑，只为超越谢晓峰。&br&他是谢晓峰的仇人——只要学了剑，就是谢晓峰的仇人。&br&&br&谢晓峰是悲哀的，谢晓峰的仇人同样是悲哀的。&br&神剑谢晓峰成了没用的阿吉，杀人的燕十三也成了救人的段十三，&br&段十三必须要救谢晓峰，因为谢晓峰必须要杀燕十三。&br&因为谢晓峰永远是谢晓峰，燕十三也永远是燕十三。&br&&br&人在江湖，身不由己。&br&&br&七.&br&救人一命胜造七级浮屠，救人本是至善之举，&br&至善之后，却找到了至恶的第十五剑，&br&因为他亲手救了谢晓峰，所以他才有可能亲手杀了谢晓峰。&br&&br&八.&br&第十五剑，天地间至凶的一剑，&br&只有这一剑，才能打败谢晓峰，而这一剑本来是不应该存在的。&br&所以死的是燕十三，用这一剑杀死了自己。&br&就算燕十三不这么做，谢晓峰死后，他还要怎样活下去呢？&br&&br&九.&br&谢晓峰是剑神，只能死，不能败，&br&可是谢晓峰却败了，他还活着。&br&燕十三却死了，唯一击败了谢晓峰的人，却死了。&br&活，还是死，哪个更好？&br&&br&十.&br&人在江湖，身不由己。&br&&br&谢晓峰成为谢晓峰是悲哀的。&br&谢晓峰成为阿吉是悲哀的。&br&阿吉成为谢晓峰是悲哀的。&br&&br&燕十三成为燕十三是悲哀的。&br&燕十三成为段十三是悲哀的。&br&段十三成为燕十三是悲哀的。&br&&br&燕十三胜了，死了，悲哀的。&br&谢晓峰败了，活了，悲哀的。&br&&br&他们从一开始比武就注定是个悲哀的结局。&br&他们从一开始练剑就注定是个悲哀的结局。&br&他们的存在就注定是个悲哀的结局。&br&&br&其他人呢？&br&&br&悲哀。&br&&br&人在江湖，身不由己。&br&&br&&br&——————————————————————————————————————&br&&br&《三少爷的剑》对于古龙，相当于《天龙八部》之于金庸。&br&《天龙八部》毫无疑问是个悲剧，有情皆孽，无人不冤，恨别离求不得，佛门之苦，尽在江湖。&br&《三少爷的剑》也是个悲剧，人在江湖，身不由己，无论是高高在上的剑神，还是最底层挣扎的平民，都逃脱不了那只命运的手。&br&&br&两部作品。都成书于各自作者中后期，曾经年少轻狂，仗剑天涯意气风发，如今看开一切，开始品味江湖本身。&br&鲜花怒马之后，开始思考江湖，不约而同地选择以江湖的悲剧作为主题，此为大师境界。&br&&br&《天龙八部》，满篇的求而不得，是悲剧&br&而已经决心放下财富、名声、武功，放下一切的人，却仍然逃不出命运，则是悲剧中的悲剧。
看到这个题，本来不想回答的（对没错我这就是在傲娇），结果一写起来就刹不住，权当好好答题，却发现光抒发情怀了。后来写了一个通俗的，原文又舍不得删，所以把更新放在最前 —————————————————————————————————————…
那些承认古龙的小说从立意、格局和文笔都被金庸碾压的“古龙粉”站出来，踢屁屁，你们就是古龙粉中的余则成啊。 &br&&br&先说“立意”。金庸的小说，基本上都可以用国仇家恨，升级报仇来形容。射雕、神雕和倚天就是仙剑一二三。天龙八部就是一个成功的外传，只不过国仇家恨和打怪升级分开了。什么，《鹿鼎记》立意不同？对，是不同，但是立意不怎么好！如果说鹿鼎记立意好，你应该去刷新一下自己的三观！当然，我也见过不少人，说做人就要像韦小宝，这样“才能在这个世界上活下去”。我说“都是你们这么想，才让世界这么难活！”。古龙的小说，《多情》讲的是情和义，善良于强权。《天涯明月刀》讲的是寂寞、孤单、信任和欺骗。《陆小凤》、《楚留香》是江湖的侦探，法官。没有皇权，少门派，把人性剥离出来放在你的面前，你说人家立意低？这就好比说一个核物理学家研究的太小了，远不如一个建筑师。也好比说老子、孔子不如岳飞、文天祥的立意高。 &br&&br&至于“格局”，金庸写的是历史小说，古龙写的是江湖。说金庸写的是英雄我承认，说他写的是侠客，我觉得过誉了。古龙的笔下，全天下就是江湖，包括塞外的草原、西域的大漠、神秘的苗疆、蜀中的唐门。国家，只是江湖的一部分，那些什么为国为民、为了门派，在古龙看来都是没有必要的。那些皇权、地域和门派之争算什么呢，本质上都是人和人的斗争罢了。叶孤城败在西门吹雪剑下，不是因为剑术不精，而是因为格局太小。西门吹雪远赴西域，为素不相识的好人报仇，惩恶除奸，叶孤城竟然在争夺小小的皇权？他的“天外飞仙”不可谓不精，只是他格局太小，无法驾驭。古龙的小说中，人人都在江湖中，青楼的妓女、酒店的小二、路边卖菜的大妈，他们或许没有武功，但有舍身取义的思想和侠义的精神。相比之下，金庸笔下的宋朝百姓就需要郭大侠的保护，没有郭大侠，他们似乎就只能伸着脖子，任人宰割。没有萧大侠自我牺牲，宋辽之间必然兵戎相见，血流成河。或许，金庸出身世家，就喜欢给人划分个等级。而古龙的却相信江湖就是百姓的江湖，平民的江湖，因此李寻欢有高官而不做，叶孤城因夺权而自杀，楚留香有封赏而不受。这种没有等级、没有贵贱的格局，才是真正高的格局。&br&&br&至于“文笔”，金庸善于使用工笔描写，景物、武功招数、事件来龙去脉写的非常清楚。古龙善于白描，很多东西寥寥数笔，勾画出一种意境。相比来说，我更加喜欢古龙的文笔。“怒雪威寒，天地肃杀， 千里内一片银白，几无杂色…… ”，这种大气、简练而有画面感的语言，难道不是登峰造极吗？留给金庸，不知道要写几百字。武侠小说不是说明文，也不是抒情散文，文笔是当有自己的特色。&br&&br&说上三样不如金庸者，不是什么古龙迷，最多是看过古龙的书而已，都没有深入思考！&br&&br&~~~~~~~~~~~~~~~~~安利的分界线，有说古龙文笔不好的，要事实说话~~~~~~~~~~~~~~&br&&b&你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？你知不知道秋风中常常都带着种从远山上传过来的木叶清香？&/b&&br&——这是花满楼说过的话，他是一个瞎子，但是他让我们看到了生命的美好。金庸笔下的瞎子，柯镇恶、梅超风……可以说，金庸笔下的残疾人，都有点或多或少的变态，包括神雕大侠。热爱生活，热爱古龙。&br&&br&&b&坐在一张很宽大的太师椅上，椅子上铺满了织锦的垫子，使得他整个人看来就像是一株已陷落在高山上云堆里的枯松。&/b&&br&——没有比这段话形容一个衰落的君王更贴切的比喻了。高山云堆里的枯松，看似高耸，实则内部开始腐朽耳。&br&&br&&b&花满楼微笑道：“此间鲜花之美，人间少见，庄主若能多领略领略，这杀气就会渐渐消失于无形中的。”&/b&&br&&b&西门吹雪冷冷道：“鲜花虽美，又怎能比得上杀人时的血花？”&br&花满楼道：“哦？”&br&西门吹雪目中忽然露出一种奇怪的光亮，道：“这世上永远都有杀不尽的背信无义之人，当你一剑刺入他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”他忽然转身，头也不回的走了。&/b&&br&——两个不同的大侠，两种不同的认识。一个在救人，劝人向善，一个在杀人，惩奸除恶。他们永远不会促膝长谈，但是他们却是真正的朋友。&br&&br&&b&没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一抹斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。&/b&&br&——最喜欢古龙这种描写，古藤老树昏鸦的即视感。如此苍凉之地，必有大侠沉思。&br&&b&&br&没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌，也没有人能形容这一剑的速度，那已不仅是一柄剑，而是雷神的震怒，闪电的一击。剑光一闪，消失。&/b&&br&——天外飞仙，本来就是雷神的震怒，闪电的一击。&br&&br&&b&一念至此，万千思绪纷至而来，叶孤城想起了很多事，想起了他每日晨昏，从无间断的苦练，想起了他的对手在他剑下流出来的鲜血，也想起了那碧海青天，那黄金般灿烂的阳光，白玉般美丽的浮云。&/b&&br&——剑下的鲜血，到底是美丽，还是残忍。作为一个剑客，难道此生就只有孤独？&br&&br&&br&&b& 西门吹雪脸上也不禁露出种被感动的表情，因为他了解。对这种感情，没有人比他了解得更清楚。他少年时，甚至在洗澡睡觉的时候，手里都在抱着他的剑。【&/b&&i&叶孤城：&/i&&i&叶孤城想起了很多事，想起了他每日晨昏，从无间断的苦练（宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。从两位剑神身上可以看出，此话不假。）&/i&&b&】&/b&&br&&b&西门吹雪本来就不是个有情义、有血肉的人。他的生命已奉献给他的剑。&/b&&br&——西门吹雪和叶孤城一样，早已经人剑合一，从小不能分离。决战紫禁之巅，也是唯一的选择。&br&&br&&b&从下面看上去，太和殿的飞檐，就像是个钩子，连月亮都可以勾住。&/b&&br&——这也是神来之笔。&br&&br&&b&仇恨就像是种奇异的毒草，虽然能戕害人的心灵，却也能将一个人的潜力全部&/b&&br&&b&发挥，使他的意志更坚强，反应更敏锐。&/b&&br&&b&何况，这种一剑刺出，不差毫厘的剑士，本就有一双鹰隼般的锐眼。&/b&&br&——仇恨和聪明，野心一样，都有两面性，用好了就是基督山伯爵，用不好就是西刺克利夫&br&&br&&b&她实在已不是个小女孩了，应该大的地方，都已经很大。&/b&&br&——这是对蜜桃成熟的最好描述！&br&&br&&br&&b&前面是一片青天，旭日刚刚从青翠的远山外升起，微风中带着远山新发木叶的芬芳，露珠在阳光下闪亮的像初恋情人的眼睛。&/b&&br&——我初恋情人的眼睛什么样子，自己的确记不清了。然而阳光下的露珠，的确七彩纷呈。&br&&br&&b&西门吹雪道：“他的剑法虽已无垢，他的心中却有垢。”&/b&&br&&b&他的眼睛发光，慢慢的接着道：“剑道的精义，就在于‘诚心正意’，一个人的心中若有垢，又岂能不败？”&/b&&br&&b&枯竹忽然又觉得有股剑气逼来，这些话仿佛也比剑更锋锐。&/b&&br&&b&这是不是因为他的心中也有垢？&/b&&br&&b&西门吹雪道：“心中有垢，其剑必弱……”&/b&&br&——一开始我说叶孤城“格局太小”的时候，是没有看到这句话的。如今看到西门吹雪对叶孤城的评价，我明白古龙先生和我心意相通。&br&&br&&b&满院落叶，秋已深得连锁都锁不住，一个十三四岁的女孩子零仃仃的站在枯树下，仿佛随时都可能被秋风吹走。&/b&&br&——除了古龙，谁能把孤单写的这么有感觉。。。&br&&br&&b&风在窗外吹，落叶一片片打在窗户上，就像是一只疲倦的手，在拨弄着枯涩的琴弦，虽然有声音，却比无声更沉闷。&/b&&br&——琴本来就是解愁的，可是枯涩的琴弦被疲倦的手抚弄呢？&br&&br&&b&每当他发觉自己已不能抗拒某种诱惑时，他都会先骂自己一句。然后也就已准备接受诱惑。&/b&&br&——……其实我也这样&br&&br&&b&老实和尚也怔住了，然后也笑了，大笑，笑得就好像如来佛刚配给他三个大尼姑，两个小尼姑，和四个不大不小的尼姑。&/b&&br&——这个。。。我觉得很好&br&&br&&b&在他这一生中，寂寞本就是他唯一的伴侣。但他却还是无法忍受这种比寂寞更可怕的凄凉和冷落，因为他以前过的日子虽孤独，却充满了尊荣和光彩。&br&而现在..风从窗外吹进来，残破的窗户响声如落叶，屋子还是带着种连风都吹不散的恶臭。他知道他的伤口已完全溃烂，就像是生了蛆的臭肉一样。&br&他本是个孤高而尊贵的人。现在却像是条受伤的野狗般躲在这黑洞里。&/b&&br&——一个得意的剑客，得到的只有寂寞；一个失意的剑客，得到了却是冷落和凄凉。人入了江湖，是不是就告别了快乐？&br&&br&&p&&b&陆小凤叹道：“看来这世上不但有肝胆相照的朋友，也有肝胆相照的仇敌。”&/b&&/p&&p&&b&当然有的，只不过后者远比前者更难得而已。&/b&&/p&&br&&p&&b&叶孤城道：“就因为他是西门吹雪，我是叶孤城！”&/b&&/p&&p&&b&这并不能算是真正的答复，却已足够说明一切。西门吹雪和叶孤城命中注定了就要一较高下的，已不必再有别的理由。两个孤高绝世的剑客，就像是两颗流星，若是相遇了，就一定要撞击出惊天动地的火花。这火花虽然在一瞬间就将消失，却已足照耀千古！&/b&&/p&&p&——没有决战紫禁之巅的故事，或许就没有剑神和天外飞仙的传说。剑客之间，高人之间有时候很奇怪，有种奇妙的感情，让他们相爱想杀。&/p&&br&（远没有完，每天续。。。）
那些承认古龙的小说从立意、格局和文笔都被金庸碾压的“古龙粉”站出来，踢屁屁，你们就是古龙粉中的余则成啊。 先说“立意”。金庸的小说，基本上都可以用国仇家恨，升级报仇来形容。射雕、神雕和倚天就是仙剑一二三。天龙八部就是一个成功的外传，只不过…
古龙是个悲观主义者。&br&在本质上，他不相信真正的两情相悦的爱情存在，因此在金庸小说里的黄蓉郭靖、杨过小龙女、令狐冲任盈盈、张无忌赵敏都能神仙美眷收场，而古龙的李寻欢痴情奉献换来的只是羞辱和失败，楚留香到处留情、事过境迁才是成功者。以沈浪和朱七七为例子，他们互相喜欢对方，却因为“不知道什么原因的别扭”而互相疏远闹脾气，这不符合常理，但这就是古龙的世界里最接近爱情的东西了，他没法写朱七七和沈浪如何从此幸福地生活在一起的细节，因为他没这种经历。&br&&br&&b&这就是古龙的人生观，付出真情注定会被世界践踏，唯有“人生得意需尽欢”“醇酒妇人”“醉生梦死”的生活，才潇洒倜傥。&/b&&br&&br&古龙身上包含着中国古代文人的玩世不恭、自卑和自傲的因素，他的世界里，没有真正幸福的爱情——没有经历过幸福的人写不出幸福。
古龙是个悲观主义者。 在本质上，他不相信真正的两情相悦的爱情存在，因此在金庸小说里的黄蓉郭靖、杨过小龙女、令狐冲任盈盈、张无忌赵敏都能神仙美眷收场，而古龙的李寻欢痴情奉献换来的只是羞辱和失败，楚留香到处留情、事过境迁才是成功者。以沈浪和朱…
有可能。只要李寻欢把飞刀从兜里摸出来，递给陆小凤。
有可能。只要李寻欢把飞刀从兜里摸出来，递给陆小凤。
&p&嘛嘛，虽然的确是用心写的，但也不值得诸位收藏呀。&/p&&p&收藏在“好书评”里面什么的，实在太让人羞涩了。&/p&&p&喜欢的就请点赞嘛（笑）。&/p&&br&&p&谢谢 &a data-hash=&bb3ba35b4bda69b& href=&///people/bb3ba35b4bda69b& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$bb3ba35b4bda69b&&@張佩玉&/a& 忍受我三个凌晨的骚扰，给予我莫大的鼓励。 &/p&&p&谢谢 &a data-hash=&dbea976e854a2fa306ed4c6& href=&///people/dbea976e854a2fa306ed4c6& class=&member_mention& data-tip=&p$t$dbea976e854a2fa306ed4c6& data-hovercard=&p$b$dbea976e854a2fa306ed4c6&&@言少&/a&&a data-hash=&47a606a369e65cecf842c& href=&///people/47a606a369e65cecf842c& class=&member_mention& data-tip=&p$b$47a606a369e65cecf842c& data-hovercard=&p$b$47a606a369e65cecf842c&&@孔鲤&/a& 前辈的教导。&/p&&p&谢谢 &a data-hash=&d846c25285edd14edfd1d& href=&///people/d846c25285edd14edfd1d& class=&member_mention& data-tip=&p$t$d846c25285edd14edfd1d& data-hovercard=&p$b$d846c25285edd14edfd1d&&@扶梁&/a&的邀请&/p&&p&也谢谢容忍我渣文笔的你。&/p&&br&&p&1.&/p&&p&&b&“他的人呢？”&br&　　“人犹未归；人已断肠。”&br&　　“何处是归程？”&br&　　“归程就在他眼前。”&br&　　“他看不见？”&br&　　“他没有去看。”&br&　　“所以他找不到？”&br&　　“现在虽然找不到，迟早总有一天会找到的！”&br&　　“一定会找到？”&br&　　“一定！”&/b&&/p&&p&&b&
——《天涯·明月·刀》&/b&&/p&&p&
如果让我不带有“私人性质”的评价《天涯·明月·刀》这本小说，我觉得是很难的。因为这是我在入坑以来读过的最好的——或者说是最符合我口味的武侠小说。老实说，它的评价并不算太高。如果不是那个同名的游戏的话，传播面也绝不会这么广。&/p&&p&
在看《楚留香新传·新月传奇》时，我看到这么一段话。&/p&&p&
“&b&花会开也会落，有花开时，就应该知道有花落时，因为花就是花，既然不能不开，就不能不落。&/b&”&/p&&p&
几乎是立刻，我想起了《天涯·明月·刀》。&/p&&p&
若是把一个大男人比作花，一般而言是矫情的。可我确实是想起了傅红雪。那个“&b&花开花落，人聚人散，都是无可奈何的事&/b&”的傅红雪。&/p&&p&
我之前形容过古龙的小说，用的是黑马形容D·H·劳伦斯的词——“成人童话”。我还曾经写过：“&u&古龙的小说里出现了太多现实生活中很少存在的情感与片段。这正是我们为其着迷的地方。纯粹的友情，浪漫的爱情，以及对深陷泥潭的你的最后一次救赎。&/u&”&/p&&p&
《天涯·明月·刀》就是集结了这些的小说。&/p&&p&
在《边城浪子》里，我曾无数次咒骂着古龙先生的偏心。因为他给了叶开最好的东西——高超的武功，教会他爱与善的师傅，深爱他的恋人。叶开乐观而豁朗，傅红雪简直是他的反面。&/p&&p&
“&b&苍白的手，漆黑的刀。&/b&”&/p&&p&
比起叶开随着阳光的出场，傅红雪显然黯淡的多。甚至在《边城浪子》的结局里，古龙也给予了傅红雪最大的残忍——仇人不是仇人，他也不是他。恋人死去了。一个以仇恨为支撑的人，失去了活下去的方向，却还是一直“走了下去”“从未倒下”。&/p&&p&
在《天涯·明月·刀》的中，古龙的确是没有让他倒下去。&/p&&p&
而这个故事的所有——等我阅读完毕，返回来准备上gulongbbs上粘贴楔子中的一段作为这篇评析的第一部分时，我才发现，古龙先生早已写在开头了。&/p&&p&
这是一个有关于自我救赎的故事。傅红雪的救赎是归宿。&/p&&p&
主角傅红雪，在《边城浪子》中首次出场，堪称除了丁宁（《风铃中的刀声》）外最惨的主角。羊癫疯，残疾，复仇多年原来是笑话一场，与妓女之间的缘分，每一个古龙为他打下的标签都可以为人所津津乐道。在阅读《边城浪子》与《天涯·明月·刀》时，我们不难感受到傅红雪的性格特点——极度的自卑与骄傲，缺爱。&/p&&p&
他可以在面对倪慧时有一瞬的心软，也可以在面对翠浓的时候做到绝对的冷酷。&/p&&p&&b&“何处是归程？”&br&　　“归程就在他眼前。”&br&　　“他看不见？”&br&　　“他没有去看。”&/b&&/p&&p&
这里的归程可以理解为浪子漂泊多年倦怠之日栖息的港湾，也可以理解为傅红雪本人于自我的救赎。在傅红雪出场的大半篇幅里，他都以冷漠，苍白，不近人情的形象出现。他的刀不轻易出鞘，一出鞘必定见血。而在《天涯·明月·刀》里，他的刀出鞘，不是为了迎死，而是为了求生。&/p&&p&
此时的傅红雪，已经为婴儿天生的纯粹与天真所打动。&/p&&p&
这也不难解释，为什么傅红雪为什么会在后期被一个妓女所打动。此时的傅红雪，已经失去了在《边城浪子》时期的冷漠，或许这也是他已经渐渐老去的缘故。&/p&&p&
何处是归程？归程就在他眼前。可是他看不见。他看不见的原因当然不是没有桥梁，而是他不愿去看。为什么他不愿去看？是不是因为这一代刀客在夜深人静之时忽而想起青春年少，想起远方少年人的意气方遒？&br&&b&“所以他找不到？”&/b&&b&&br&　　“现在虽然找不到，迟早总有一天会找到的！”&/b&&/p&&p&
在后来，傅红雪见到公子羽时，被卓夫人的几句话所打动：“你身上不也戴了一个面具？你莫非生下来就是这般冷冰冰的模样？......”从这里，我们便已经可以看得出他对自我的思考逐渐转变的方向。&/p&&p&
所以在后来，他便找到了。找到了那个归途。&/p&&p&3.&/p&&p&
这是一个关于自我救赎的故事。不同的是，迎来孔雀和杜雷的是死亡。&/p&&p&
我一向觉得古龙武侠小说中有些的设定有趣的很。例如《七种武器·拳头》的狼山，颇有点垮掉的一代的意思。例如《名剑风流》里朱泪儿的那一番妙语。例如《楚留香传奇·大沙漠》石观音对着镜子自慰。然而镜子又着实是水的演化体。一种灭亡的存在。&/p&&p&
《天涯·明月·刀》里当然也有这种让我眼前一亮的存在。他们是两个人。两个小人物。&/p&&p&
杜雷和孔雀。&/p&&p&
我觉得是几乎没有什么人能记得住他们的。用现在的话来讲，他们只是两个“炮灰”。然而这两个“炮灰”也展示出了他们的亮点。&/p&&p&
第一是杜雷的雨中奔跑，第二是孔雀的自慰。&/p&&p&
雨中奔跑的原文如下:&/p&&p&&b&冰冷的雨点，一滴滴打在他身上，打在他脸上。他面对着傅红雪，面对着这天下无双的刀客，心里竟忽然又想起了他那卑贱的童年。&br&　　——大雨滂沱，泥泞满街。&br&　　——他赤着脚在泥泞中奔跑，因为后面有人在追逐。&br&　　——他是从镖局里逃出来的，因为他偷了镖师一双刚买来的靴子。靴子太大，还没有跑出半条街，就已掉了。&br&　　——可是那镖师却还不肯放过他，追上他之后，就将他脱光了绑在树上，用藤条鞭打。&br&　　现在他面对着傅红雪，心里竟忽然又有了那种感觉，被鞭打的感觉。&br&　　一种无法形容的刺激和痛苦，一种他永远都无法忘记的刺激和痛苦。&br&　　雨更大，地上的泥土已变为泥泞。&br&　　他忽然脱下了那双价值十八两银子的软底靴，赤着脚，踏在泥泞上。&br&　　——傅红雪仿佛已变成了那个用藤鞭打他的镖师，变成了一种痛苦和刺激的象征。&br&　　他突然狂吼，撕裂自己的衣裳。&br&　　他赤裸着在暴雨泥泞中狂吼，多年的束缚和抑制，已在这一刹那间解脱。&br&　　于是他拔刀！&br&　　——拔刀时就是死亡时。&br&　　于是他死！&br&　　死不但是刺激，也是痛苦。这两样事本是他永远都无法同时得到的，可是“死”的这一瞬间他已同时获得。&/b&&/p&&p&
为什么杜雷会将傅红雪视为一种象征？为什么他会撕扯自己的衣物寻求解脱？为什么杜雷面对傅红雪时，会想到自己卑贱的童年？&/p&&p&
在前文中，古龙描写杜雷“对事物要求精细”“迟早要疯掉”。我觉得从中不难看出其人内心纤细敏感极度自卑的一方面（古龙似乎很擅长写自卑，所以我很喜欢他。），以及杜雷的死给予我的暗示——类似于傅红雪在《边城浪子》里跪下来逼迫自己吃土的暗示，寻求自我破坏的快感，以为自身拥有巨大的力量。然而幻灭后徒生空虚，剩下的，唯有死亡。&/p&&p&
孔雀的自慰原文如下：&/p&&p&&b&一间很简单的屋子，只有一床一几，一桌一椅。&br&　　他一进门立刻就倒了下去，倒在床上。又冷又硬的床板，并没有让他冷静下来，他忽然发现自己裤裆里有样东西已连根竖起。&br&　　他实在太兴奋，因为他又想杀人，又想起了那个燠热的夏夜……&br&　　杀人的欲望竟会引起他性的冲动，这连他自己都觉得很不可思议。&br&　　最难受的是，这种冲动只要一被引起来，就无法抑止！&br&　　他没有女人。&br&　　他从不信任女人，决不让任何女人接近他。他解决这种事惟一的法子，就是杀人。&br&　　只可惜现在他所想杀的人，又偏偏是他不敢去杀的。&br&　　这春天的下午，竟突然变得夏夜般燠热，他慢慢地伸出流着汗的手——&br&　　现在他只有用手去解决，然后他就伏在床边，不停地呕吐！&br&　　流着泪呕吐！&/b&&/p&&p&我简直难以相信这是全文除了河边相遇之外我最为喜欢的片段。喜欢到过了这久还未忘记。之所以喜爱，必定是在书中找到了自己的影像。书籍是反应人类自身影像的东西。我看到孔雀自慰的片段，又何尝不是想起了我自己？伴随着痛苦迎来的欲望，你是否曾经有过？这样的孔雀，又怎么能不死去？怎样能流传？&/p&&p&4.&/p&&p&
这是一个关于自我救赎的故事。公子羽的自我救赎是“成人”。&/p&&p&
我曾将公子羽形容为“容器”。&/p&&p&
与TV智障版公子羽不同，原著的公子羽是一个强大到近乎可怕的角色。江湖中人谈论起他的敬畏，他自身折磨傅红雪的手段，种种可见&b&他绝对不是&/b&&b&TV&/b&&b&版的智障。&/b&虽然一早就猜出燕南飞是公子羽，让我失去了对结局的“怎么这样”的阅读快感，倒是意外的思考了关于“公子羽”这一形象。&/p&&p&
在此之前，我一直不认为公子羽是一个人。我以为，公子羽是一个任何人都能够充当的角色。今天的老人倒下了，燕南飞倒下了，明天照样会有倪慧，有拇指来进入这个容器里，充当一个角色，一个欲望的综合体，一种“官能性”的事物。&/p&&p&
可是在今天的一阵短暂的交谈后，我忽然改变了自己的看法。&/p&&p&
公子羽是一面镜子，但他也是一个人。&/p&&p&
因为他的自我救赎就是“成人”。&/p&&p&
他在从前并不是一个完整的人。是故事的主线，是欲望的融合，是无人能敌的象征。可是在小说的结尾，他忽然变成了一个人——一个活生生普通通，被卓夫人照顾的老人。&/p&&p&
公子羽从一个意向到一个人的转变，就是他的救赎。&/p&&p&5.&/p&&p&
这是一个关于自我救赎的故事。周婷的救赎是爱。&/p&&p&
曾经有一个好友对我说：“傅红雪似乎总是跟妓女特别有缘。”我想了想，的确是如此。其他的主角都没有他有缘。他的初恋是翠浓，后来遇见了以妓女形象出场的卓夫人，再后来又和周婷生活在了一起。&/p&&p&
古龙因为描写女人多以赤裸形象出现，被人说以“直男癌”很多年。然而我无法赞同。因为在他的笔下，任何人都是可以有爱情的。&/p&&p&&b&大元宝十几岁的汤兰芳（《七星龙王》）。&/b&&/p&&p&&b&
小俞佩玉十几岁的朱泪儿（《名剑风流》）。&/b&&/p&&p&&b&
仇人的女儿丁残艳（《剑·花·烟雨江南》）。&/b&&/p&&p&&b&
女魔头梅吟雪（《护花铃》）。&/b&&/p&&p&
......&/p&&p&
诸如此类。与武侠小说里常见的“脸谱色”女人不同，古龙对于女人的书写，看起来都是前篇一律的美，媚，实际上，又是各有个的灵魂。&/p&&p&
周婷是典型。
她只是一个下等妓女。一个为了生计而裤带不牢的下等妓女。她出场时有写道“脸上擦着很重的粉”。这与他之前书写的任何女性形象都不同。傅红雪也对她起了欲望之后，又反手打了他一个耳光，扔给了她几十两银子。她却说：“你打我是因为喜欢我的。”“我等你。”后来傅红雪去找周婷时，周婷也悉心照料。&/p&&p&&b&这是古龙在《笑红尘》里提过的自己最喜爱女子的典型——温柔。&/b&周婷因为温柔，最终被傅红雪带离泥潭，迎来全新的生活。我不难想象今后他们二人的生活。周婷佩戴着茉莉花修剪着花枝，对着远方归来的傅红雪，盈盈一笑。&/p&&p&
附上原文明月归来：&/p&&p&&b&现在一天又已将过去，很平淡的一天。&br&　　她提着篮衣服，走上小溪头。&br&　　她一定要洗完这篮衣服，才能休息。&br&　　她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她惟一的奢侈享受。&br&　　溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中倒映出一个人。&br&　　一个孤独的人，一柄孤独的刀。&br&　　她的心开始跳。她抬起头就看见一张苍白的脸。&br&　　她的心又几乎立刻要停止跳动。&br&　　她已久不再奢望自己这一生中还有幸福，可是现在幸福已忽然出现在她眼前。&br&　　他们就这样互相默默地凝视着，幸福就像是春花般在他们的凝视中开放。&br&　　他们很久都没有开口。&br&　　此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？&br&　　这时明月已升起。&/b&&/p&&p&
至于写法，我倒是完全没有感觉，在阅读的时候，也完全没有不适应。要说不适应，是在看《猎鹰·赌局》或者早期的《湘妃剑》之类。我总是忍不住吐槽古龙早期小说故事剧情设定和小说名字。&/p&&p&
在阅读《天涯·明月·刀》时，我几乎并不是把这本书当作一本武侠小说，而是当作一面镜子来看待。镜子里映照出疯狂又病态的自我。&/p&&p&
我在很久之前读过苏轼的一句诗，上书：“&b&诗酒趁年华&/b&”。我觉得很有意境，却从来没有遇到同类的感觉。&/p&&p&
直到经历过大大小小的事情后，才终于懂得其中奥妙。&/p&&p&&b&《天涯·明月·刀》是一本相当优秀的小说。我却没有读过第二遍了。&/b&&/p&
嘛嘛，虽然的确是用心写的，但也不值得诸位收藏呀。收藏在“好书评”里面什么的，实在太让人羞涩了。喜欢的就请点赞嘛（笑）。 谢谢
忍受我三个凌晨的骚扰，给予我莫大的鼓励。 谢谢
前辈的教导。谢谢 的邀请也谢谢容忍我渣文笔的…
谢谢邀请。先废话傲娇一下，我个人并不是很偏好这个问题，因为不合古龙精神。传统如梁羽生，才会这么在意师承门派武功系统。成熟期的古龙多写浪子，浪子无根，你不知他从何而来，往何处去，对于他们的身世来历古龙经常心血来潮随性落笔，点到即止。武功上，一招一式也常常是信手拈来，了无痕迹。对这么一个写意的武侠小说家，何必细究师承系统？&br&废话完毕，接下来还是援引原著慢慢梳理一下吧。&br&只整理主要人物，&b&实线代表书中明指，虚线代表仅根据书中信息推断，&/b&粗体加下划线代表门派&b&，&/b&小字代表两者联系。多凭记忆梳理，有错误及时指正，谢谢。&br&先是第一张图&br&&img src=&/2a2c44f0bb228d5d04e512e_b.jpg& data-rawwidth=&1021& data-rawheight=&765& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1021& data-original=&/2a2c44f0bb228d5d04e512e_r.jpg&&说明：本图内容多来源于《大旗英雄传》、《绝代双骄》。&br&顺序有点上下颠倒，不过看过小说应该理解，云、铁二人创立铁血大旗门，传至第三代掌门云翼，再传二子云铿云铮。&br&
夜帝夫人输送真气给铁中棠、习练嫁衣神功出自原著第二十一章“武道禅宗”，铁中棠巧遇夜帝，得他传送武功自原著二十八章“斯人独憔悴”起。燕南天习练嫁衣神功见《绝代双骄》原著第一百二十章“神功绝学”。&br&而楚留香胡铁花那条虚线，出自《画眉鸟》第二十八章“生死之搏”：&br&&blockquote&水母阴姬随手向胡铁花一指，道：&这人呢？&胡铁花瞪着宫南燕，心里暗暗得意：&你若连我的武功来历都知道，那我才算佩服你了。&宫南燕果然沈吟了半晌，才缓缓道：&此人和楚留香一样，江湖中几乎没有人知道他们的武功来历，只知他们本都是世家子，而且自幼好武，是以家里为他们请了不少武师，但他们的武功却绝不是这些武师能教出来的。&胡铁花点着头，微笑道：&一点也不错。&&br&宫南燕道：&所以当时有许多人怀疑，他们家里一定有位隐迹江湖的风尘异人，在暗中偷偷传授给他们武功，也有人怀疑他们凑巧得到了一本前辈高人留下来的武功秘笈。&胡铁花笑道：&你能知道这麽多，已算不容易了。&宫南燕也不理他，接着又道：&可是，他和楚留香虽是一齐长大的，武功的路数，却绝不相同，他武功走的是刚猛一路，似乎和昔年&铁血大旗门&的武功有些相似。&胡铁花忽然笑不出来了，面上已不禁露出惊讶之色。&br&宫南燕连看都不看他一眼，缓缓接着道：&昔年铁中棠重振铁血大旗门后，&夜帝&父子就和&b&大旗门中一位叫赤足汉的前辈&/b&，远游海外，他们曾经经过此人的故乡，以弟子推测，&b&楚留香的武功也许是夜帝的传授，赤足汉却收了此人做徒弟。&/b&&胡铁花叹了口气，喃喃道：&这次你猜的&b&虽不中方不远矣&/b&，难怪江湖中人人都怕你们，看来你们果然真有两下子。&&/blockquote&风流倜傥，享受生活，身边美女如云，楚留香的秉性跟夜帝有不少相似之处。依胡铁花之言，老臭虫或许跟夜帝、甚至大旗门有些许渊源，但其武功绝不可能十足十地传自他们。香帅以轻功见长，因为鼻炎的缘故，他练得全身毛孔均可呼吸，还附加了毒气不侵、入水自如的技能，再联系他遇强则强的逆天bug，石观音、水母阴姬、薛衣人……无数武功远胜于他的boss都栽在其手下，种种冷静、机智甚至令人瞠目结舌的临阵手段，已远非一两个师父所能传授的了。我宁可认为，楚留香并没有什么特定的授业恩师，也不纳入什么死板的武功门派系统，踏月色而来，伴花香而去足矣。&br&包括陆小凤也是如此。&br&接下来是小李飞刀系统。&br&这部分原谅我偷下懒就不做图了，去古吧一个转载的帖子扒了这张&br&&img src=&/06aa68fb0a7abb0c0206ba2_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&819& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/06aa68fb0a7abb0c0206ba2_r.jpg&&未经授权盗图，抱歉。&br&原始帖不知在何处，谢谢@蓝郁香、@记川溯影两位古迷。如若原作者看到觉得不妥，可回复我删掉。&br&被微博水印挡住的是名字取得很（yin）好（dang）的《碧血洗银枪》。&br&就着这张图简单分析一下：&br&1、小李飞刀的师承比较清晰，即李寻欢——叶开（传人）（《边城浪子》）；李寻欢——李曼青——李坏（父子）（《飞刀又见飞刀》），其中叶开是神刀堂主白天羽及魔教公主花白凤的儿子，而花白凤还是傅红雪的养母。&br&2、武林外史的师承，则为（1）沈浪——公子羽（传人）&br&&blockquote&燕南飞冷笑道：“今日之江湖，当然已是公子羽的天下。”酒杯又满了，他再次一饮而尽：“他不但是天潢贵胄，&b&又是沈浪的传人&/b&，不但是文采风流的名公于，又是武功高绝的大侠客。”&br&——《天涯明月刀》第四章 “黑手的拇指”&/blockquote&以及：（2） 沈浪----------阿飞（父子）--------沈红叶（后人），这里我要加虚线，因为古龙并没有明确提及。&br&在《多情剑客无情剑》里，古龙就没有明指，偶尔提及，也是暧昧不清：&br&&blockquote&因为他（阿飞）的身世始终是个谜，甚至在李寻欢面前，他也从来不愿提起，但每当李寻欢说起沈浪，熊猫儿，王怜花，朱七七，这些传奇人物的传奇故事时，他脸上总会现出一种很奇怪的表情。难道他和这些前辈名侠有某种很奇特微妙的关系？&br&他这次要远游海外，为的就是要去寻访他们？&br&——《多情剑客无情剑》第九十章&/blockquote&在《碧血洗银枪》里，对这一层关系，也还是操蛋地加了“据说”两个字。&br&&blockquote&红叶的身世却很神秘。据说他就是昔年天下第一名侠“沈浪”的后人。据说“小李探花”生平最好的朋友，天下第一快剑“阿飞”，就是他的祖先。阿飞的身世，本来就是个谜，所以红叶的身世也如谜。他也从来没有说起过自己的来历，人们把他列入四公子，只因为他从小就是在叶家长大的。&br&——《碧血洗银枪》第一章“四公子”&/blockquote&你看，阿飞和沈浪都是红叶的祖先，而且沈浪比李寻欢的年代早但十分接近，按这说法，沈浪和阿飞不是父子还能是什么呢？（不过你要是觉得是他们的后代结为姻亲我也没办法。。&br&以作者的尿性，他意图其实已经很昭然若揭了，可是这个酒鬼偏生要给自己的设定笼上神秘色彩，秉着严谨的态度，读者我也只好乖乖买账。好吧，就是没确定还不行？&br&（3）王怜花——龙小云（传人，《怜花宝鉴》），也是在《多情剑客无情剑》第七十九章中提到了。&br&&blockquote& 孙老先生谈到王怜花想将自己所著“怜花宝鉴”烧了的事，李寻欢不由问道：“他为什么想烧了它？”&br&孙老先生道：“因为那上面不但有他的武功心法，也记载着他的下毒术，易容术，苗人放虫，波斯传来的摄心术……”&br& 他叹息着接道：“这么样一本书若是落在不肖之徒的手里，后果岂非不堪设想？”&br& 李寻欢也叹道：“那的确是后患无穷。”&br&孙老先生道：“但这是他一生心血所聚，他也不舍得将之毁于一旦，所以他远赴海外之前，就将这本书交给了一个他认为最为可靠的人。”&br&听到这话，李寻欢对这件事的来龙去脉都已了解，也已猜到藏在兴云庄里的那本武功秘瘦，就是“怜花宝鉴”。&br&但还有几件事他想不通，试探着问：“那他将这本秘发交给谁了？”&br&孙老先生道：“交给了你！”&br& 李寻欢怔了怔，道：“我？”&br& 孙老先生笑了笑，道：“普天之下，除了小李探花外，还有谁是最可靠的人呢？”&br&他接着又道：“他将这本‘怜花宝鉴’交托给你，不但要你替他保存，还想要你替他找个天资高，心术好的弟子，作为他的衣钵传人。”&br&李寻欢苦笑道：“但这件事我却连一点都不知道。”&br&孙老先生道：“因为你那时恰巧出去了。”&br&李寻欢沉思道：“十二年前……不错，那时我到关外去了一趟，回来时又遇伏受了重伤，若不是龙啸云仗义相救，我……”&br&说到这里，他咽喉头似已被塞住，再也说不下去。&br&这本是他这一生中最难忘怀的一件事。&br&就因为这件事，他的一生才会改变——由幸福变为不幸！&br&孙老先生道：“王怜花虽未见着你，却见到了林姑娘，那时他远游在即，沈大侠已在海口等着他，他自己不能停留，所以就将那‘怜花宝鉴’交给了林姑娘。”
&br&男女之间的事，世上只怕很少人能比王怜花了解得更多了，他自己已看出林诗音和李寻欢之间的情感非比寻常。&br&……&br&&b&林诗音一定已将那本“怜花宝鉴”传给了她的儿子&/b&，她一定将这本神奇的书保存了很多年，而且保存得很秘密。&/blockquote&而《圆月弯刀》第二十五章”追索“里&br&&blockquote&谢先生接着又道：“姑娘，小李探花一生光明磊落，他的事迹没有一件是不可对人言的。除非你这柄刀是从别人那儿偷来的，否则你应该不怕说出来的。”
&br&小香终于咬咬牙道：“我倒不是偷来的，只不过这柄刀在我手里并不十分光彩而已。那是小李探花亲手了给我祖父的，&b&他也把他的飞刀技艺传给了我祖父。&/b&”
&br&每个人都为之一震。谢先生道：“那你也会了？”
&br&小香摇摇头道：“不会。小李探花虽然把他的飞刀绝技传给了我祖父，却被我曾祖父知道了，当时就挑断了我祖父双手的筋络，使他终生不能发挥那些技艺。”
“这是为什么呢？难道你家跟小李探花有什么过不去？”
&br& 小香只说了一句话：“我姓龙，我本名叫龙天香。”
&br& 谢先生偏又多问了一句：“&b&你曾祖父一定叫龙小云&/b&？”
&br&小香黯然地点点头，然后才叹了口气道：“我的高祖父跟李寻欢作对了一辈子，但是自己也痛苦了一辈子，我的曾祖辈武功为李寻欢所废，也恨他入骨过，但那都不是真正的恨，他们伤害自己比加诸别人更多。”&/blockquote&但是《圆月弯刀》代写的成分较多，就不列入讨论了。&br&（4）阿飞——还玉公子（传人）&br&这个我真心忽略了，制图人很细致。我援引原文如下：&br&&blockquote&公孙先生说：“我战四次败四次。”他又问李坏：“如果我要你举出当今天下的五大高手，你会说是那五个人？”&br&李坏考虑了很久，才说出来。&br&……&br&……&br&“潇湘神剑，昆仑雪剑，&b&第三代的飞剑客还玉公子&/b&。这三个人的剑法就没有人能分得出高下。”&br&——《飞刀又见飞刀》第三章“一战销魂”&/blockquote&（5）天机老人的后人，出现在了《白玉老虎》的第八章“虎穴 下”里&br&&blockquote&唐缺道：“天机老人就姓孙，那位会装醉的老先生，就是他的后人，认穴打人的手法，纵然不是天下无双，也很少有人能此得上。”他慢慢的接着道：“这位孙老先生，就是霹雳堂主雷震天的姑父。”&br&&/blockquote&3、好了，进入陆小凤系统，但是小凤凰的来历比楚留香更模糊，压根没提过。&br&他们倒是在《白玉老虎》里都有了徒弟。&br&首先是司空摘星。&br&&blockquote&无忌道：“我记得以前好像也有个人是这样子的。”这小偷道：“谁？”无忌道：“司空摘星。”这小偷笑了。无忌道：“你也知道他这个人？”这小偷道：“我不但知道他，而且还认得他。”他笑得连嘴都台不拢。“我碰巧正好是他的徒弟。”江山代有才入出，武林中也同样是这样子的，每一代都有那一代的名侠，各领风骚，占尽风西门吹雪。天下无双的剑客，天无敌的剑，孤高绝傲，白衣如雪。叶孤城。天外飞仙白云城，约战西吹雪于紫禁之巅，不战已名动天下。老实和尚。这个和尚，从不说谎吃冷馒头穿破衣裳。花满楼。一双眼睛虽然瞎了，一颗心却皎如明月。木道人。着棋第一，剑法第三亦狂亦道武当名宿。他们虽然都已是上一代的名侠，但是他们的侠名却绝对可以流传到千载以后。除了他们之外，当然还有陆小凤。长着四条眉毛的陆小凤。贫无立椎，富可敌国的陆小凤。江湖唯一能够用两根手指夹在叶孤城那一剑“天外飞仙”的人就是陆小凤。西门吹雪唯一的一个朋友，就是陆小凤。木道人最佩服的是陆小凤。花满楼最尊敬的是陆小凤。老实和尚一见陆小凤就要跑。但是陆小凤一看见司空摘星就头痛。陆小凤替司空摘星起的名字是：偷王之王，偷遍天下无敌手。司空摘星什么都偷，什么都偷得到。司空摘星身材高大，挺胸凸肚，却偏偏有一身天下无双的小巧功夫。陆小凤曾经跟他比翻斗，谁输了谁就要去挖蚯蚓。结果挖蚯蚓的人是陆小凤，挖了十天十夜，挖得一身都是泥。&b&现在这个小偷居然说他是司空摘星的徒弟。&/b&无忌道：“失敬失敬。”这小偷道：“不客气，不客气。”无忌道：“贵姓。”这小偷道：“姓郭。”无忌道：“大名。”这小偷道：“雀儿。”无忌道：“你就是这一代的偷王之王，偷遍天下无敌手的&b&郭雀儿&/b&？”这小偷道：“我就是。”无忌道：“失敬失敬。”&br&——《白玉老虎》第七部“虎山行”之第七章“散花天女”&/blockquote&以及陆小鸡的传人花满天&br&&blockquote&萧东楼道：“所以近数十年的武林中，根本已没有“天下第一高手”这六个字。”司空晓风道：“昔年曾经和&b&陆小凤大侠唯一传人花满天&/b&决战于昆仑之巅的西门公子如何？”萧东楼道：“你知不知道那一战的结果？”司空晓风道：“据说他们两位都落人了万丈绝壑下，同归于尽了。”&br&——《白玉老虎》第二部“凶手”之第五章“两个小孩”&/blockquote&不要问我花满天是谁。我也不知道是不是花满楼和陆小鸡的儿子。。&br&上图中，也有一些瑕疵，比如上官金虹和荆无命可能是父子基本算开脑洞了&br&上官小仙和叶开是“情人”也只是单方面的。&br&但大体整理不差。&br&&br&如君所见，古龙常常处于信笔由缰的状态，东挖西补，再加上旁人代笔频繁，总之师承、门派、武功成系统与否，并不是他主要考虑的范畴。&br&我现在甚至觉得，他有否像金庸一样整理其作品，也无所谓。古龙的小说本就是随性的，他不需要你去理解前情提要武功源流，你信手打开一本，就是一个完整的世界。（当然啦，作品质量参差不齐还是得承认……）&br&完。
谢谢邀请。先废话傲娇一下，我个人并不是很偏好这个问题，因为不合古龙精神。传统如梁羽生，才会这么在意师承门派武功系统。成熟期的古龙多写浪子，浪子无根，你不知他从何而来，往何处去，对于他们的身世来历古龙经常心血来潮随性落笔，点到即止。武功上，…
各位注意，题主问得是武侠团，不是单挑，是打群架。不一样的概念啊。&br&&br&&br&估计没打以前，金庸方的情况是这样的。&br&A:哈哈，这次各路英雄聚在这里一定会把古龙山一举荡平。&br&B：a兄说得对。古龙山平日无恶不作，这次各位英雄举义来次真是大快人心。&br&C:是啊是啊，可是俗话说群龙不可无首，各位英雄还是要推举一个领袖。&br&D：@@@@德高望重，武功高深莫测，实是不二人选。&br&E：d兄此言差矣，f兄为@@@@是@之长，做盟主再合适不过了。&br&D:狗屁不通，@@@@怎么能和我@@@相提并论。&br&E：亨，狗老d你是不是找死。&br&D:不知道是谁死。&br&少林：阿弥陀佛，大家同气连枝何以如此啊。&br&然后没人鸟少林，开始轮番单挑。各大掌门都没有必胜把握，于是开始抱团，斗到死死伤伤后，扫地神僧夺得冠军（没有越女剑），然后一位红字少年出现，亚军掌门捂着胸口说，他没有资格做盟主，这是他的私生子扒拉扒拉。少林盟友段氏家族表示不服，私生子又怎么样，扒拉扒拉。扫地僧长叹一生，说出往事，跳崖自杀。各方决定联盟取消，约定明年再战。&br&&br&&br&而古龙山，剧情却是这样的。&br&A:你本不该来。&br&B:可还是来了。&br&A:你过去不喜欢热闹的。&br&B:现在也是。&br&A:可你还是在古龙山最热闹的时候来了。&br&B：看来我来的不巧。&br&A:巧得很。&br&B：偶？&br&A：因为这里马上就要成为最不热闹的地方了。&br&十个人从黑暗中现身。&br&B：看来我真的不该来。&br&一个个背着剑人开口：可你还是来了。&br&B:而且山上的其他人也都不该来。&br&那个黑衣人：他们都已经死了。&br&B：死在了江湖第一剑客@@的夺命剑下。&br&@@低头看了剑，说：我的剑从来不沾废人的血。&br&B：古龙山副山主霹雳掌@的武功如何？&br&@@:我没把握胜他。&br&B：他可是废人？&br&@@：是。&br&B：看来他们不是死在武功上。&br&@@：是。&br&B：对他们下毒就像登天一样难。&br&@@：或许更难些。&br&B：那么站你旁边的应该就是黑赌士了。&br&黑毒士：好厉害的眼光。&br&B：因为唯一不会被人察觉的毒只有黑毒士可以下。&br&黑毒士：这世界没有不会被发现的毒。&br&B：恩？&br&黑毒士：只要会下毒的人也一定会分辨毒。&br&B：而古龙山会下毒的人有很多。&br&黑毒士：对&br&B：但是他们都没有发现有人对他们下毒。&br&黑毒士：对。&br&B：这是个有意思的问题。&br&这时a开口说话了：这的确很有意思。&br&B:除非有个另他们无比信任的人，才会让他们放松警惕。&br&A：这世界最危险的人就是你信任的人。&br&B:这个最信任的人只能是我和你。而我并没有做。&br&A：也不是我。&br&B：古龙山没有人比你威信更高。&br&A：在活着的人中是这样。&br&B：而死的人是不能说话的。&br&A：如果你肯用心，死人也是可以说话的。&br&B：越来越有意思了。&br&&br&&br&&br&我是渣渣，让大家失望了。&br&&br&&br&&br&再度更新，谢谢大家的鼓励。&br&&br&a：你本来可以做个逍遥的人置身事外。&br&B：这世界最难事的恐怕就是做到逍遥。&br&A：今天来古龙山的人都会死。&br&B：而杀他们的是一直被所有人尊敬的古龙山山长。&br&A:明天江湖上的人都会知道。前任古龙山长b投靠了金庸门，带着十个金庸门高手来到这里，杀了所有人。&br&B：你算得很巧妙，即便我不来你也可以把责任推给我。&br&A:你来得也很及时。因为杀了你我便不必远走荒漠了。&br&B：可是我还有疑问，不知道你有没有时间回答。&br&A：老朋友多年不见，没有时间也会有时间。&br&B：如果能喝上一杯就更好了。&br&说完掏出酒袋，让给a。&br&A：你自己喝就好了，我已经戒酒了。&br&B：哈哈，鉴定毒的方法有三十六种，你至少知道二十种。你还担心什么？&br&A：担心万一。&br&说着，眼里的笑里透露这阴暗的凶光，好像他已经不愿等老朋友讲完了。&br&B：你为什么这么做？有他们你会在江湖上说一不二，最近你在古龙山的地位也是瑜伽巩固。&br&A：因为我需要一样东西。&br&B：什么东西？&br&A：赞。&br&B的眼里透着惊奇的目光：难道是传说中知乎的赞？&br&黑暗中最后一个很瘦小的人站了出来：没错，是赞。&br&B：看来你就是金庸板块的管理员瘦金体了。&br&瘦金体:对，自从这个问题回答以来，金庸门败多胜少，唯一逆转局面的方法就是杀了他们。&br&B：所以你发动了金庸门的隐蔽人物，夺命剑，黑毒士，白医者。&br&瘦金体：还有你不认识的，金庸门的东洋分部宇智波鼬。&br&一个带着斗笠的人没有说话，红色的眼睛看着b。&br&瘦金体：美国分部的自由船长杰克斯派罗。最近有点精神分裂。&br&一个奇形怪状的人被绑在一个柱子上，头朝下。&br&瘦金体：还有和他同行的小丑皇阁下。&br&一个画着笑脸的人蹲在杰克，好像很好奇的看着杰克面无表情的脸。&br&瘦金体：这是欧洲分部的岗萨斯和怪盗基德。&br&两个好大身影沉默的站着。&br&瘦金体:还有，代表外星分部的马云大大。&br&一个瘦小的人向前一步，分开五个手指夸张的向b打了个招呼。&br&瘦金体：这次灭掉古龙山就是由他们执行。&br&B：据我所知，山下金庸门的豪杰也已经准备上山了。&br&瘦金体露出不屑的表情：靠那些乌合之众，古龙山早就赢了。&br&B:但是你们是怎么灭掉古龙山的呢？&br&&br&&br&&br&&br&等赞更新吧。
各位注意，题主问得是武侠团，不是单挑，是打群架。不一样的概念啊。 估计没打以前，金庸方的情况是这样的。 A:哈哈，这次各路英雄聚在这里一定会把古龙山一举荡平。 B：a兄说得对。古龙山平日无恶不作，这次各位英雄举义来次真是大快人心。 C:是啊是啊，可…
（最后一更，已完结）因为最近开播的剧《新萧十一郎》，我再一次看了原著，废寝忘食，欲罢不能。我看过金庸和古龙的书不少了，古龙的书里这一本是最爱，让我情根深种。&br&首先要说的是新剧改编太大，无论是人物性格设定还是情节使用上，基本上你可以当作是另一部武侠了。尽管现在也只播了不到四分之一，但我却敢断言，它虽没有不好，可对于原著来说是难以望其项背的了。&br&原著里沈璧君是个已嫁作人妇的优雅女人，她遇到萧十一郎，相爱的阻碍不仅是两个人身世背景，正邪殊途，更是要背负道德谴责的婚内出轨。而电视剧的沈璧君不过是一个已有婚约，爱上一个人后反抗母亲对自己人生安排的纯真少女。&br&原著里的风四娘很晚才知道萧十一郎对沈璧君的情意，很晚才跟沈璧君打了照面，并且在知道萧十一郎对沈璧君一往情深之后多次相助，即便在和萧十一郎有过一夜之情后仍隐忍地希望成全两人。但电视剧把风四娘塑造成了一个聒聒躁躁的疯婆子，尽管可爱好笑，但却不是原著里那个宽容伟大，心灵剔透的动人女子。&br&原著里的连城璧心有城府，深不可测，明明野心雄厚却要装作一名侠义无双温柔风雅的翩翩君子。他内心冷漠，沈璧君对他来说是装饰，是点缀，也是内心唯一的深情。只不过比起他想要的江湖地位，沈璧君也不过是个还能再拥有的美丽女子。剧里的连城璧不过是个初出茅庐的江湖菜鸟，受控于一个地位来得莫名其妙的沈飞云。&br&原著里沈璧君早就失去双亲，只有一个疼爱自己的老祖母，并且出场不多后在一场大火中死去，由此沈璧君失去了唯一的沈家庄，这时的她失去家园，无根无依，像浮萍，她的处境进入了另一种状态，更添沉重。但剧里她有一个掌握江湖大局的母亲，她强力捆绑了她的人生，还有着不为人知的情孽。这个情节虽没有铺陈开来，但据已出现过的面具，这个男人应该和逍遥侯有关，且不止一个男人，一个是她的初恋，一个是后来的沈家男主人。这种纠缠复杂让我想起《神雕侠侣》，情感的纠结和错杂。&br&原著里的萧十一郎虽有调皮耍玩之态，但大多是孤独沉郁的本色。他是一匹狼，唱着寂寞苍凉之歌，他洒脱自由，只是欠下许多情债，他爱沈璧君爱到不能自拔，以命相抵。他爱风四娘，有知己感激之情，也有复杂难说的临界之情。但剧里的萧十一郎不够孤独，不够狼性，不够寂寞。之后的情感走向还不知道会不会发生变化，这个有待观察，会修改此处答案。&br&看原著的时候，古龙多次在这本书里谈“死”，故事里的人物很多都有到了想去死的处境。但古龙是怎么看待死这件事情呢？我读到最后一段的时候是：&br&
你不能死&br&
我不能死&br&
风四娘不能死&br&
沈璧君更不能死&br&
可是这千千万万年以来，这世上的千千万万人，有谁能真的不死？&br&
有谁能？&br&我所理解的这一段是，没有人能不死。可是，若能不死，必定还是要活下去的。因为，萧十一郎，就是这么活下来的，在没有遇到沈璧君以前，在经历了这些之后，他都是这样活下去的。&br&原著对于“死”这件事，多处着墨，但我不知道剧里还讲不讲这个命题，即使讲了，是否能讲好？&br&原著《火并萧十一郎》里最后萧十一郎知道了连城璧的一整个谋划，讲了整个所谓江湖正派英雄的虚伪面目，他没有揭穿，也无力揭穿。他最终也没有洗清自己的一身泥垢，但他却心如明镜台，不需任何外界的加冕。萧十一郎还是萧十一郎，他依旧寂寞，依旧孤身，依旧茫茫不知何处为家。这是最真实的社会现状，很多真正的好人，或者说平凡的无名的善良之人，依旧默默。很多人被冤枉入狱，十年后才还得清白出狱却已白头。也有人受尽苦难一生都要承受，哪有人为他正名为他伸张。因为这个世界堆满了权势和虚伪的面具，那些面具人还在为自己的功成名就洋洋得意，荣华富贵一生。这是我觉得原著最好的结局。电视剧最后肯定会给一个稍微可观的结局或者美好团圆，粉饰太平。&br&我看萧十一郎原小说看了两三遍了，每次都读出了眼泪，读得内心郁积。深知天下再无古龙，电视剧也难以呈现出古龙精神里的“侠”，可我还是在一开始就满怀期待地追上了这部剧，因为我还带着希望，希望编剧能懂古龙，能懂萧十一郎。即使不懂，看一个有个性有骄傲得的淑女爱上强盗的故事，大概也比看那些什么玛丽苏剧要强得太多。&br&第一次更新～&br&&br&&br&看到二十集，私以为，人物塑造太单一，不立体，如风四娘和连城璧。&br&电视剧里风四娘在沈璧君误解萧十一郎之后，跑到她的婚礼上怒对沈璧君说“你不懂他”，看到这个情节我非常不喜欢。因为在原著中风四娘最最打动我的恰恰是她不忍心让沈璧君知道，她风四娘是比沈璧君更懂萧十一郎的。原文如下：&br&萧十一郎做的事，只有风四娘了解，这世上没有人能比她更了解萧十一郎。可是她不愿说出来。尤其是在沈璧君面前，她更不能说出来。希望沈璧君能比她更了解萧十一郎。&br&古龙笔下，他经常说最让男人欲罢不能的有时候不是女人的美貌，而是善解人意。风四娘明明掌握那么多的筹码却不愿在情敌面前示强，是最大的善良。这是风四娘和那些普通的大大咧咧，非常豪爽的女子最不一样的地方，她虽然看上去粗枝大叶，但事实她是被精雕细琢。电视剧里展现了冲动的鲁莽的敢爱敢恨的风四娘，但却舍弃了原著里风四娘的大气，宽容与细腻。&br&看到电视剧18集沈璧君为了萧十一郎弃连城璧而去，连城璧仍不愿做一点点只要会伤害她的事情。剧里的连城璧爱美人不爱权势，被塑造成了一个痴情种，肯定俘获了电视机前一票女粉丝的心。可我却觉得不舒服，两男追一女，男二默默守候痴心绝对这样的剧情模式已经俗烂到家了。原著里连城璧对沈璧君有爱有深情，但绝对不能用来换江山。我觉得有萧十一郎&br&这种情种，连城璧的设定就应该是另外一种了。否则两个情种争一个窈窕淑女，最后输方赢得的只不过是一阵唏嘘。但小说里的连城璧输掉的岂只是爱情，他输掉的是他内心的骄傲，是被迫摘下的虚伪面具，是他必须在萧十一郎面前必须脱光的尊严。&br&我最不能接受电视剧里连城璧和萧十一郎的对立仅仅只是因为爱情。小说里塑造这两个人物，本就是一个最极端的鲜明对比。萧十一郎表面上是声名狼藉的大盗，事实上却是有情有义，光明磊落之人。他却选择了不回应不解释不澄清。连城璧表面上是温润如玉，人人敬仰的君子形象，事实上他自负聪颖，内心阴沉。他从了这浑浊世道却百般掩饰自己，树立光辉形象。如此不同的两个人，是对比也是嘲讽。两种价值观，两种不同人生的选择，在电视剧里竟不见了。原著古龙最想传达的东西电视剧竟在改编里完全丢失。&br&
故事的结局早已写在开头，无论是剧还是小说，风四娘和萧十一郎重逢时便说过那样一句话：一出阳关三千里，从此萧郎是故人。萧十一郎留给我们的，永远是他的背影。&br&
看到结局，我在想既然导演拍这部剧，并没有那么重侠，而是偏于情，那么我讲讲情，讲讲我认为感情处理里的遗憾。例如小说里萧十一郎为了被花如玉胁迫命在旦夕的风四娘放下了他心中宝贵的割鹿刀，风四娘骂他呆子，萧十一郎回她，我不是呆子，你是风四娘。那一句话是萧十一郎对风四娘贯穿青春痴恋里的一个回答。没有誓言没有告白，却掷地有声。电视剧里没有了这一段，挺可惜的。风四娘的光芒远远不止电视剧里呈现地那般，她可是古龙笔下最耀眼的女子。她也不会真的爱上杨开泰，像她这样的烈性女子和萧十一郎是同一种人，爱上了一个，今生今世再也爱不了旁人。所以萧十一郎和风四娘是知己，是天涯沦落人。&br&
萧十一郎为什么爱沈璧君？因为沈璧君的美是贵族气质的美，是动人心魄天下无双的美，她矜持骄傲，倔强坚强。她和他是太不一样的两个人，所以对于萧十一郎来说她充满了吸引力，到最后两情相悦，一往情深。原小说里他们最终失散，而沈璧君在知道了风四娘对萧十一郎的懂得之后有意成全二人，只身离去。电视剧里最后沈璧君至死也没有想起这个人是她最爱的人，是她曾在冷雨夜面对劲敌提刀以命相互的人，不免让人太失望。&br&
古龙笔下主人公对情的看待和选择里，有很多种。陆小凤，楚留香是那种历尽千帆皆不是，一段旅程爱一个，风流潇洒的一种。西门吹雪是那种冷冷冰冰，心里只有剑道，却遇上了孙秀青而开始人化，最终却为了纯粹的剑气而离来妻子儿子回归了剑道的人。李寻欢是那种兄弟情谊至高无上，为此将最爱的女人拱手相让的人。傅红雪是那种爱一个人的时候爱的痴魔，但爱人死了他也还有能力再爱别人。花满楼和萧十一郎都是爱了一人，此后无她便孑然一身。但萧十一郎不像花满楼，有兄弟好友，乐观开朗，永远处于阳光之下。萧十一郎只能坐在孤涯上，唱一首歌，几声狼鸣，看落日，时间老去。他的破衣服上，染着余晖，地上是斜斜的影子。&br&
再见，萧十一郎，待他日，我煮酒重温，与你的江湖再度相逢。&br&（已完结，若是对我写的字感兴趣可关注我新浪微博@窗前伞，在那里交流也更直接及时）
（最后一更，已完结）因为最近开播的剧《新萧十一郎》，我再一次看了原著，废寝忘食，欲罢不能。我看过金庸和古龙的书不少了，古龙的书里这一本是最爱，让我情根深种。 首先要说的是新剧改编太大，无论是人物性格设定还是情节使用上，基本上你可以当作是另…
谢邀。&br&&br&古龙小说当然有自己的架构，只不过现在人太强调逻辑性，忽略了古龙营造的江湖传闻之感，他对自己故事历史的描述都带有一些传说色彩。加上古龙本人是意识流玩家，又没像金庸那样前后修订小说数次，真要考究起来梁羽生、司马翎、卧龙生谁不是写了几十本小说，正因为没有像金庸那样修订过，很多情节都有连载时写到哪算哪的痕迹。古龙小说还有一些版本错乱的问题，加上他确实有前后矛盾的地方，可熟读古龙小说的基本都有些概念。&br&&br&楚留香和陆小凤就是二个时间线并行的系列，这在80年代就有考证过了，楚留香成名在陆小凤时代之前，《决战前后》提到过楚留香复生也飞不上城墙。但其实楚留香没死，《午夜兰花》里描述楚留香失踪多年，里面提到了西门吹雪，即是说时间线在陆小凤、西门吹雪成名之后。而《白玉老虎》提及到司空摘星、李寻欢、陆小凤，最有可能李寻欢、叶开、傅红雪等人都早于楚留香、陆小凤。&br&&br&《彩环曲》中雪衣人和薛衣人的形象重叠度高，并且还有石观音，大概是古龙的试水作，后来那两个角色都参考《彩环曲》来设计。按照小说情节来理解，黄山派的李琦和南海仙子石琪也可能是同一个人，至少没什么矛盾之处。《武林外史》里沈浪提到过铁剑先生姓展，应是展梦白。《绣花大盗》中出现铁剑先生的传人常漫天。&br&&br&《护花铃》是南宫世家的起源，事在楚留香之前，楚留香和胡铁花的对话讲述南宫世家的历史可以证明。《铁血大旗门》在楚留香之前，这点没有争议。楚留香和陆小凤都提及过蓝大先生与萧王孙，故而《情人箭》在这两个故事之前。以《武林外史》和小李飞刀系列的关系自不必言，《碧血洗银枪》和《七种武器》都在小李飞刀系列之后，《三少爷的剑》和《圆月弯刀》又提及龙小云的曾孙女。由于嫁衣神功是《铁血大旗门》所创，《绝代双骄》应该在其之后。白玉京曾经赢过燕南天，绝代双骄有可能跟《七种武器》是同时期，或是平行世界的燕南天。&br&&br&护花铃——情人箭——铁血大旗门——楚留香——陆小凤——白玉老虎&br&&br&情人箭——武林外史——多情剑客无情剑——边城浪子——九月鹰飞——七种武器——天涯明月刀——三少爷的剑——圆月弯刀&br&&br&综合以上看来，古龙小说的主角是各领风骚十数年，前作主角的传人未必会像前人那样闪光。武林三大贵族是金南宫、银欧阳、玉司马，但是说来江南花家和慕容世家、关中阎家却不算在内。古龙笔下的少林、武当、峨眉、昆仑、华山、崆峒等派实力雄厚，但中后期不常以重要角色身份出现。古龙并没有真正弱化过传统门派，只是将他们作为历史悠久的派流，多用传说形式捕风捉影，昔年李寻欢闯少林那种事没有人能再干的出，相比之下梁羽生笔下的练霓裳仗剑杀上武当就太可怕了，像《幽灵山庄》的木道人才是一代武当高手的代表，无花又是少林第一喵僧，喵啊。《武林外史》时期，天下武功最强的六个人就有少林、武当掌门以及沈天君。&br&&br&楚留香和陆小凤时间线并行还能从巴山剑客顾道人是一个佐证，只是不知道《萧十一郎》是否也是在同一时间线，柳吟松、柳色青、柳乘风看上起是一门兄弟。古龙的世界观有一部分继承自前辈的武侠小说，郑证因《鹰爪王》里十二连环坞、凤尾帮的龙头武维扬分明是清代的人物，古龙太喜欢这个角色就把设定照搬走了。《巴山剑客》同理，就是郑证因的小说。&br&&br&小鱼儿精通昆仑派绝学飞龙大九式，最早古龙是写《游侠录》，用天龙七式来模仿这套昆仑派绝学，据说是出自还珠楼主的设定，能在空中折转盘旋。梁羽生小说中昆仑派有龙形身法，司马翎小说的昆仑派有云龙大八式，张梦还小说中的昆仑派有天龙九式。综合来看，古龙、梁羽生、司马翎、张梦还都默认昆仑派有一套能在空中折转盘旋的龙式武功。&br&&br&除去古龙大量沿用郑证因和还珠楼主的设定不提，在古龙的脑洞中基督山伯爵和楚留香的故事是在同一个时间线发生的，《借尸还魂》提到过有一种假死的药来自基度山。而《多情剑客无情剑》中提到有人武功高到求败的地步，还有一位丐帮的帮主姓查。&br&&br&总的来讲古龙彻底将传统小说必须依托历史背景的写作方式给去掉，营造出一个自己的江湖，故事背景通常被默认在明朝，但也不一定就是明朝，因为故事中有些东西到清朝才有。明朝也不可能还有石观音的龟兹国，自从11世纪黑汗王朝信奉伊斯兰教以后就对西域各国发动圣战，龟兹作为佛教国家惨遭屠杀，国破家亡。柴玉关霸占古楼兰国还说得过去。古龙这个套路就是默认中国是一个统一国家，东海、南海有一些藏在岛上的高手，西域却也还有异国，关东边城之地有马场，西藏之中藏有神秘的魔教高手，但就是没有明确的历史背景。
谢邀。 古龙小说当然有自己的架构，只不过现在人太强调逻辑性，忽略了古龙营造的江湖传闻之感，他对自己故事历史的描述都带有一些传说色彩。加上古龙本人是意识流玩家，又没像金庸那样前后修订小说数次，真要考究起来梁羽生、司马翎、卧龙生谁不是写了几十…
&p&欧阳锋是从反面印证金庸武学之道的人物，也是金庸笔下早期的野心家，同时，在欧阳锋身上也寄托了金庸对于人伦之情的坚定信念。&/p&&br&&p&一&/p&&p&武功天下第一，这是欧阳锋最大甚至是唯一的愿望。第二次华山论剑，欧阳锋实现了这个愿望，但是，自己却“消失”了，不知道“欧阳锋”是谁。&/p&&p&这是一个微妙的矛盾：武功与自身处于背离状态，武功越高强，自身迷失的状态就越严重，武功达到颠峰就意味着自身的完全迷失。这就是第二次华山论剑后的欧阳锋。&/p&&p&难道学武之人就不可以武功高强吗？郭靖也是学武之人，后来不但武功非常高强，而且成为世人称颂的大侠，功成名就。&/p&&p&欧阳锋与郭靖很值得比较，但是，在此之前，先比较周伯通与欧阳锋。&/p&&p&周伯通同样痴迷于武功，而且还因此而出了问题，作为周伯通的师兄，王重阳的话很有见地。&/p&&br&&p&周伯通道：“这道理本来是明白不过的，可是我总想不通。师哥当年说我学武的天资聪明，又是乐此而不疲，可是一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀，就算毕生勤修苦练，终究达不到绝顶之境。当时我听了不信，心想学武自管学武，那是拳脚兵刃上的功夫，跟气度识见又有甚么干系？这十多年来，却不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢，他那一身盖世武功，必定可以尽数传给你了。师哥若是不死，岂不是好？”
&/p&&br&&p&周伯通“终究达不到绝顶之境”的原因是“一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀”，欧阳锋身上出现微妙的矛盾原因也是如此。&/p&&p&不过于着迷，具有救世济人的胸怀，这就是金庸的武学之道：道德与武功相辅相成，因为武功，道德有了强大的力量，因为道德，武功有了健全的灵魂。纯粹的武功，再高强也只能够停留在“器”的层面，甚至还会对学武之人产生危害，有道德内涵的武功才能够达到“道”的境界。&/p&&p&所以，王重阳不练《九阴真经》，照样武功天下第一。而且，王重阳早年的主要时间都耗费在了抗金上，武功并不是他主要兴趣所在。&/p&&br&&p&周伯通道：“他是天生的了不起，许多武学中的道理自然而然就懂了，并非如我这般勤修苦练的。刚才咱俩讲故事讲到甚么地方？怎么你又把话题岔了开去？”&/p&&br&&p&对于王重阳，金庸要强调的并仅仅是他天下第一的武功，更是他救世济人的胸怀，因为有这样的胸怀，所以，“许多武学中的道理自然而然就懂了”。而且，这样的胸怀在王重阳早年力举抗金义旗的过程中有，在后来成为武功天下第一之后还是有，所以，在得到那本江湖中人梦寐以求《九阴真经》后，王重阳并没有修炼的兴趣，甚至也不许全真教教众修炼。&/p&&p&就郭靖而言，救世济人的胸怀当然不用多说，而且，郭靖不但不着迷于武功，甚至对于武功本身的合理性也多次产生了怀疑。事实上，以金庸的武学之道来衡量，郭靖就是另一个王重阳，所以，许多看法都与王重阳英雄所见略同。&/p&&p&而且，郭靖也是一位武学大师，同时，因为是为国为民侠之大者的具体诠释，所以，武功刚强有力，充满浩然正气，能够在襄阳城下以一人之力对抗摧枯拉朽的蒙古大军。&/p&&p&欧阳锋就是郭靖的反面，正如王重阳所说，欧阳锋同样“终究达不到绝顶之境”，事实也正是如此。&/p&&p&再来比较周伯通和欧阳锋。&/p&&p&周伯通过于着迷的是武功本身所具有的乐趣，而欧阳锋过于着迷的是武功所带来的外在的名利；虽然没有救世济人的胸怀，但是，周伯通更没有伤害别人的机心，而欧阳锋为了达到目的，总是处于处心积虑的状态之中。&/p&&p&所以，周伯通终究达不到的是“道”的绝顶之境，但是，在“器”的层面不但成为武学大师，而且尽情地享受着武功带来的无限乐趣；虽然不像郭靖那样拥有耀眼的光芒，但是，人生还是充满了积极的意义。相反，第二次华山论剑之后，因为自身的迷失，欧阳锋一直为得到一个简单的答案而进行着艰苦的人生挣扎。&/p&&br&&p&二
&/p&&p&为了得到《九阴真经》，一听说王重阳的死讯，就迫不及待地前往全真教抢夺，但是，却能够长时间地容忍黄蓉；为了除掉武功方面的竞争对手，对一灯大师煞费苦心，对洪七公恩将仇报，对黄药师更是在众目睽睽之下直接偷袭，不难看出，为了成为武功天下第一，欧阳锋真可谓是处心积虑，无所不用其极。&/p&&p&对于欧阳锋来说，是不是通过公平比武成为武功天下第一不重要，重要的是达到目的。欧阳锋是金庸笔下早期的野心家。&/p&&p&金庸对于野心家很是反感，对于欧阳锋就是如此，所以，在金庸的安排之下，欧阳锋被杨康算计得很惨，不但欧阳克性命不保，而且，自身被杨康牵着鼻子走，险些成了冤大头。这件事对于欧阳锋的刺激很大，后来，欧阳锋弄到连自己是谁都不知道的地步很难说与此无关。&/p&&p&为达目的不择手段，这是欧阳锋的行事风格，也是金庸笔下野心家的共同特征。金庸塑造野心家有一个过程，欧阳锋的目的是成为武功天下第一；周芷若的目的是逐走鞑子，光复汉家山河，振兴峨嵋派武功，使峨嵋派成为中原武林中的第一门派；慕容复的目的是光复大燕。为了达到目的，欧阳锋可以害欧阳克之外的所有人，周芷若可以连张无忌也利用，慕容复更是可以六亲不认。&/p&&p&从欧阳锋到周芷若再到慕容复，野心家的政治意图越来越明显，底线越来越模糊。慕容复之后的野心家可以说就是政治野心家，也就没有什么底线这一说了。&/p&&p&欧阳锋对欧阳克尚有浓浓的亲情，周芷若对张无忌的感情也不能说不真诚，所以，在《神雕侠侣》中，金庸对欧阳锋的态度有所转变，不但让他破解了所有的打狗棒法的招式，还让他得到了杨过的关爱、洪七公的钦佩。所以，金庸对周芷若更是充满了同情。&/p&&br&&p&三
&/p&&p&欧阳锋对于欧阳克的亲情是他人性的亮点，这说明的是金庸对于人伦之情的坚持。从郭靖在蒙古草原可以让已经成为成吉思汗的铁木真无言以对到陈近南死于他自己效忠的郑克爽的剑下，在武侠小说创作过程中，金庸对于中国传统价值观念的意义越来越怀疑。&/p&&p&但是，在这个过程中，金庸对于人伦之情并没有失望，不但没有失望，反而充满信心。欧阳锋在明霞岛，为了救欧阳克，可以唯黄蓉之命是从；第二次华山论剑后，可以在不知道自己是谁的情况下念念不忘欧阳克；当成为杨过的义父后，可以不辞辛劳地到处寻找杨过。因为对人伦之情的坚持，欧阳锋阴暗的人生也会不时闪现出人性的光辉。&/p&&p&同样是因为对人伦之情的坚持，谢逊由一个无恶不作、杀人如毛的恶贼恢复本性，变成舍己为人、大仁大义的正常人，在这里，人伦之情是人去恶从善的力量源泉。&/p&&p&在金庸看来，人伦之情是人性的底线，神圣不可触犯。所以，在《飞狐外传》中，对别人的人伦之情无所顾忌的凤天南，不但死得惨烈，而且，死后身败名裂。&/p&&p&在中国社会，对人性的影响之大莫过于政治，所以，以武侠的方式构筑政治的语境，以此展现人性，这是金庸的高明之处，这也是金庸后期武侠小说成就之高的主要原因。&/p&&p&但是，政治就是政治，刘邦为了摆脱敌军的追击，不惜三番两次地把自己的儿子、女儿推下车从而加快车速，至于他想从项羽那里分一杯羹的事情就更是广为人知了。历朝历代通往权力巅峰的道路上不知道上演了多少血淋淋的人伦惨剧，在权力狰狞的面孔下，人伦之情苍白而脆弱。小说就不同了，《笑傲江湖》中，在淋漓尽致地展现争权夺利的政治斗争扭曲人性的过程中，金庸还是小心翼翼地避免着对人伦之情的伤害；就算是在《鹿鼎记》中，满是阴霾的世界中，还是有韦小宝和他母亲温馨的笑谈声。&/p&&p&看来，金庸还是留有余地，而这一点在欧阳锋身上已经有所流露。&/p&
欧阳锋是从反面印证金庸武学之道的人物，也是金庸笔下早期的野心家，同时，在欧阳锋身上也寄托了金庸对于人伦之情的坚定信念。 一武功天下第一，}