项羽和虞姬有孩子吗_经典阅读
项羽和虞姬有孩子吗
项羽和虞姬有孩子吗
项羽和虞姬有孩子吗
　　阅读精选（1）：
　　项羽有后代吗?西楚霸王项羽和虞姬有孩子吗？(图)
　　霸王别姬的故事流传已久，楚霸王项羽有位很宠爱的小妾，小妾十九虞姬，有相传项羽在乌江自刎前，虞姬为了让项羽无后顾之忧而自杀，那么项羽和虞姬之间有孩子吗?
　　史书中对于项羽嫡系的后人未有记载，司马迁的史记中也相关资料，一般来说，对于项羽这么大的人物，有无子女必须会被记载的，由此看来，项羽并儿子，和虞姬之间也。
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　　史记记载：饮帐中有美人名虞，常幸从也说明项王还是未婚，幸从的一个女人不必须也必须不是老婆项王这样的人物结婚的大事历史上不会一点记载都的，且很多霸王别姬的故事，但都是编的越编越好听，霸王不是皇帝他幸从的女人当时最高只能叫&美人&
　　另外，据历史的记载来看，项羽有一个，但是并不是虞姬，记载最清楚的就是《史记&陈丞相世家》，也就是陈平的传记，传记中间有这么几句话&项王不能信人，其所神爱，非诸项即妻之昆弟，虽有g士，不能用&话的意思说项羽他不能信任别人，陈平说他信任的人只有两类人，一个是诸项，就是他们项家的宗室，再一个信任的人就是&妻之昆弟&，根据这四个字来看，项羽的确有，但是是谁，她和项羽之间是什么时候成的家，有没有孩子，所有这些历史上是一无记载，正史，野史也，所以我们此刻不明白项羽和他，个性是项羽的状况，我们此刻所明白的就是项羽有一个，而且项羽对他的的兄弟们还都很好，很信任所以我们推断，他能信任他的妻之昆弟，应当说项羽和他的关系也应当是不错的如果说项羽跟他的关系十分糟糕的话，那么他的妻之昆弟他也不会信任，这是我们的一点推断，如果推断能够成立的话，项羽的霸王别姬别的虞姬就不是他的，或者称之为爱妾，或者用这天一个很时髦的词叫二奶，她就是这么一个身份
　　项羽有后代吗?西楚霸王项羽和虞姬有孩子吗？(图)
　　霸王别姬的故事出自哪里？
　　《楚汉春秋》和《史记&项羽本纪》是&霸王别姬&故事的最早记载二书都涉及虞姬的结局以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有&项羽美人冢&的地望方位垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局
　　通说以为：&霸王别姬&故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的感情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典感情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。
　　阅读精选（2）：
　　吕雉和虞姬认识吗?项羽和虞姬有孩子吗?
　　虞姬简介
　　&汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。&这句话正是来自于虞姬的口中，而当时她在唱这句歌词正是虞姬在自刎殉情前吟诵的一首诗，从这之后，这首歌词就成为了这位绝代佳人的千古绝唱。下方就让我们了解下虞姬的简介。
　　关于虞姬简介，她是楚汉之争时期著名人物西楚霸王项羽的一位美人，对于她是什么时候出生，又是什么时候去世的，历史上并没有明确的记载，唯一记载并留给后世的就是她与西楚霸王项羽之间的忠贞感情。从历史资料的相关描述中，我们能够明白的是，虞姬面容能够说是倾国倾城的，再加上她的才艺和那美艳的舞姿，就可想而知为什么项羽会给虞姬封为&虞美人&了。
　　记得她曾在四面楚歌的困境下一向陪伴在项羽身边，之后为了不让项羽牵挂自我，于是在楚营帐内舞剑自杀了，而这一个桥段就是之后我们所熟知的&霸王别姬&这个典故。自时间流逝以来，在人们的心中这一桥段足以证明虞姬和项羽两个人之间感天动地的感情。此外，从虞姬所长唱的《和垓下歌》中更能够感受到虞姬此时此刻处于生死之际的复杂感情。&楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情&，这样动容的悲情瞬间，早已定格在中国文学中以及戏曲的舞台上，成为中国古典感情中最经典，最荡气回肠的千古传奇。
　　虞姬的哥哥
　　虞姬是中国历史上一个不得不提的传奇女子。她的一生虽然过得十分短暂，但是她的经历和故事却是十分跌宕起伏。虞姬不仅仅长地倾国倾城，而且拥有一副美妙的歌喉和轻盈曼妙的舞姿，当真是一代佳人。而且她对西楚霸王项羽的痴情和忠贞不二更是让人对其更加钦佩和仰慕。
　　虽然虞姬的故事在民间广为流传和称颂，但是在历史关于她的身世记载则是少之又少。在司马迁著名的巨作《史记》中，正面描述虞姬的只有一句&有美人名虞&，其他再无任何记录。按理说这样一个绝代佳人就应是史书大书特书的对象，却只留下来这么简单的一句话，实在是让人感到诧异。因此那些虞姬的著名典故到底是不是真的便是一个很大的疑问了。
　　另据民间相传，虞姬还有一个名叫虞子期的哥哥，是项羽麾下与龙且，英布，季布和钟离昧齐名的五大将领之一。虞姬的身世到底如何尚且是一个未知数，这个虞子期就更加显得虚无缥缈了。虞子期祖最早是见于明代一个叫甄伟的人写的《西汉通俗》演义》中，那里的身份是虞姬的堂弟，以前帮忙过项梁也就是项羽的叔父反抗秦朝的暴政。但是之后不明白是为了什么，虞子期就被改为了虞姬的哥哥，而且在很多影视剧中的结局大多是追随项羽直到战死。
　　从以上资料中能够看出，虞子期就应是文学典籍中的虚构人物，他并不在存在于真实的历史之中，而说他是虞姬的哥哥那就真的是无稽之谈了。
　　刘邦虞姬
　　在滚滚向前的历史长河中，总会因为有些没有被记录在史书上的事件或人物而引起人们各种猜测和联想。有些可能是有必须的合理性和逻辑性，而另外一些，则可能是有一部分用心险恶的人因为某种不可告人的目的而把两个不相干的人给联系在一齐。比如说，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽的爱妾虞姬之间的&情事&。
　　这个说法是哪里经由谁流传出来的已经很难考证，这个故事大概是这样：在著名的彭城之战开打之前的一个月，刘邦和虞姬之间以前发生过一段密事。至于这段密事到底是指什么事情没有明说，但是男女之间也没有其他事情好做了，无非是那种亲亲我我的事情。既然如此，如此重大的事情为何在史书上没有任何的记载呢？这个原因说起来也是挺好笑的：是因为虞姬不好意思说出这种事情，而项羽则是属于死要面子活受罪，刘邦当然是坚决否认了。另外还列出了几个所谓的证据来作证这个故事确实发生过。
　　这个故事看起来好像还挺真实的，实则完全能够说毫无根据，根本是出自某部分人想当然的结果。要史书记载没有，要历史痕迹也没有，就凭某些人的主观臆测就能够说这个是真实发生的事，那这个历史也真是太随便了。虞姬和项羽之间感人至深的故事相信很多人都曾听闻，也曾被他们之间的这种深情所打动。项羽在被汉军包围时所吟唱的《垓下歌》已经成为了千古流传的诗词，在这首诗歌中，项羽对虞姬的深情体现得淋漓尽致。这样一个勇猛威武但同时又心思细腻的人难道会看到自我的挚爱受到刘邦那个好色之徒的侮辱？真要出了这样的事，项羽早就把刘邦砍杀过好几回了，凶悍的吕后不明白要如何修理刘邦了。
　　在著名的垓下之战前，刘邦能够说对项羽是谈虎色变，他不可能也没有这个胆量糟蹋虞姬。这个故事还就真的只是一个故事而不是史实。
　　吕雉和虞姬
　　在中华绵延几千年的历史长河中，诞生了无数的传奇人物。他们或是戎马一生，驰骋沙场；或是运筹帷幄，满腹经纶，智谋频出。在这些英雄人物之中，也会诞生几个传奇般的女性，她们拥有不输于男子的才智和气概，可说是&巾帼不让须眉&。而同为生活在秦末汉初那段波澜起伏的历史中的人物，高祖刘邦的妻子吕雉和项羽的爱妾虞姬都有属于自我的传奇故事。
　　首先是吕后。她名雉，字娥。是中国历史上有据可查的第一位皇后和皇太后。同时也是子秦始皇嬴政一统中国之后，第一个专门用来记录皇帝的政治临朝称制的女性。她的影响力如此之大，以至于著名史学家司马迁甚至把她列入了专门记录皇帝政治举措的本纪之中。在刘邦死后，开始执掌大权，而继位的皇帝也就是她的儿子惠帝刘盈只是徒有皇帝之名而已。在吕后&执政&期间，她施行与民休养的举措，废除挟书律，用心鼓励民间进行藏书和献书等活动。这一行为为之后著名的盛世&文景之治&打下了坚实的基础。总得来说，吕后既有预定的功绩，又有残害功臣的一面，因此历史上对她的评价多是毁誉参半。
　　而虞姬历史上并没有确切的记载。只明白她天生丽质，又能歌善舞，可谓是不可多得的佳人。她一位仰慕项羽的勇猛威武，因此甘愿陪着他四处征战，一路不离不弃。在项羽被刘邦围困在垓下时，为了不拖累他，勇敢拔剑自刎。结束了她年轻的生命。因此后世之人多对虞姬感到钦佩和敬慕。
　　个性要指出的是，吕雉和虞姬在历史上并不认识，甚至可能都不曾见过面。千万别被此刻的某些影视剧所毒害而认为他们之间有不一样寻常的秘密。
　　虞姬怎样死的
　　虞姬注定是一个在中国历史上被反复提及和永远铭记的传奇女性。相传虞姬天生丽质，拥有一副让人惊叹不已的美丽外表，而她不仅仅长得漂亮，而且还拥有一副悦耳动人的歌喉，舞动双剑之时脚步轻盈，舞姿优美，堪称是不可多得的绝代佳人。这样的一个女子，却甘愿跟随西楚霸王项羽四处征战，即使在项羽最艰难，被很多人所厌弃的时候也从未改变心意。而她为了项羽突出重围，自我不成为她的负累，毅然拔剑自刎，结束了自我年轻的生命。
　　按理说，这样的一个重要人物。就应是史书典籍大书特书的重点对象。但是刚好相反，史书上关于她的资料和记载十分之少。在司马迁的巨著《史记》中，关于虞姬的描绘只有这么一句：有美人名虞。就这样的一句话，我们连虞姬的真名，她的出生年月和故乡，她何时与项羽相遇等状况统统不明白，虞姬就像是突然人间蒸发了一样，在史书中消失的无影无踪。而虞姬最被人们所称颂和敬慕的自刎而死，也仅仅出此刻民间传说和野史中，正史中并没有这一壮烈一瞬的记录。
　　关于虞姬的死，其实还有另一种说法，那就是她并非死于自杀，而是对她宠爱有加的项羽杀死的。在北宋的一部地理志《太平寰宇记》的&濠州钟离县&条目中说道，虞姬的墓冢在县城南边六十里处，项羽被打败的地方就是那里，他杀了虞姬后把她安葬在此地。这个记载并没有其他的史料能够互相佐证，虞姬是不是被项羽杀的仍然存在疑问。
　　真实的历史到底如何，或许只能等待史学家们的探索了。而我们在各种影视作品中所看到虞姬，可能跟真实的虞姬完全不是一个人。
　　项羽和虞姬有孩子吗
　　西楚霸王项羽是中国历史上赫赫有名的英雄人物。他在很小的时候便显露出来非同以一般的才能和勇猛，相传他能够很简单地举起重达千斤的大鼎，可见他的力量之大。项羽除了有大破秦军的战功之外，他也有自我柔情细腻的一面，那就是对他的爱妾虞姬了。虞姬也是一个十分著名的女子了。据民间流传，虞姬长得美艳不可方物，而且能歌善舞，因此深得项羽的宠爱。英雄和美人的故事莫过于此。
　　既然项羽和虞姬的关系如此亲密，那么他们有没有自我的孩子呢？关于这个问题，能够说史书上没有提到，而像项羽这样的盖世大豪杰，肯定是史书重点描述的对象，它们没有记载在必须程度上也能够说明项羽可能真的没有后代。
　　但是从另一方面来说，史书没有记载不能百分百就肯定项羽真的没有后代。首先项羽在很早的时候就开始跟着自我的叔父项梁四处征战了，他结婚和生孩子也只能是在军营里面了。在司马迁的《史记》中以前记载道：项羽从不轻易相信别人，他所相信的只有自我的宗族兄弟或者妻子及她的弟弟。从这段记载中我们能够明白项羽是有妻子的人，至于这个妻子是不是虞姬，有没有孩子则没有提到。
　　然后，项羽和虞姬就算有孩子也可能不会自我带在身边，因为他们要到各处征战。自我的安危都不明白能不能保证，孩子的安全那就更加不用说了，因此他们的孩子要么死于战乱，要么就是送到了自我的亲属身边让他们代为照顾。这样一来，史书上没有记载便也说得通了。
　　项羽和虞姬的故事注定会被作为英雄和美人的传奇故事而一向延续下去。
　　阅读精选（3）：
　　虞姬为什么要自杀
　　在中国历史上，或许没有哪一个女子的死会像虞姬这样被后人如此钦佩和悼念了。虞姬是何许人物？相传她是项羽此生的挚爱之一，她不仅仅长得惊艳绝俗，而且拥有一副动听的歌喉和优美轻盈的舞姿。能够说她的一生都是跟西楚霸王的命运紧紧联系在一齐的。而自刎于项羽面前的壮烈举动则成为了人们代代相传的著名典故。
　　李依晓版虞姬
　　李依晓版虞姬
　　在讨论她的自杀到底有多大的价值和自杀的原因之前，我们先要了解一下虞姬到底是一个怎样的女子。可惜的是史书上记载虞姬的信息是如此之少。在西汉著名史学家司马迁的巨著《史记》中，有关于她的记载只有这么一句话：有美人名虞。这甚至不能称之为一句话的记载能却确定的只有历史上真实存在过一个&虞美人&，除此之外，又关于她的真实姓名，出生地，何时与项羽相遇等信息一概不知。
　　因此有关她的自杀之谜我们只能依据已经明白的史实进行合理的推测了。首先，虞姬的自杀首要原因就应是出于不拖累项羽的思考。当时项羽因为自我的自大傲慢和轻敌而被刘邦打得节节败退，在公元前202年，项羽被汉军也就是刘邦的军队重重包围在垓下，随时会有被打败的危险。而一向跟随着项羽的虞姬自然也预见到了这种可能，她明白项羽要突围已经是难上加难了，还要带上她根本是毫无期望。因此她便选取了自刎而死，这样一来项羽也能够无牵无挂地奋力突破包围了。
　　第二点就应是跟刘邦有关。刘邦的贪财好色那是出了名的。在当时那种状况下，项羽虞姬很难逆转战局了，如果项羽一旦被俘或被杀，那么自我肯定难逃刘邦的魔掌。虞姬当然不愿意就这样就范，与其被刘邦糟践不如选取自杀。
　　不管怎样说，虞姬的坚贞不屈都是值得我们钦佩和敬慕的。这也是她能够一向被我们所铭记最重要的原因。
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All Rights Reserved今天看的一篇文章有这么一句，虞姬。。。留给项羽一句永远听不懂的话。
这句话到底是什么啊！！除了那个“大王意气尽,贱妾何聊生”。我已经得到N多BT答案，别跟我说是“拜拜，麦打另！”
还一半妖说是“对不起，夫君！”还有说说她下辈子变成攀梨花助他功名成就 （天，还交错时空的）
今天看的一篇文章有这么一句，虞姬。。。留给项羽一句永远听不懂的话。
这句话到底是什么啊！！除了那个“大王意气尽,贱妾何聊生”。我已经得到N多BT答案，别跟我说是“拜拜，麦打另！”
还一半妖说是“对不起，夫君！”还有说说她下辈子变成攀梨花助他功名成就 （天，还交错时空的）
到底是什么。。。冒满头问号求正确的那句！！谢谢诸位~~~死不瞑目等！
她说的是 ：“出来跑的，迟早要还的！”
其他答案（共12个回答）
:粮食都藏好了吗? 藏好了那就没有我什么事了~~~(再次倒下)
(再次醒来)说道:虞姬 我这样你也别等我了! 你改嫁去把 啊 啊~~~~~~(最后倒下)
(再再一次起来张口想说点什么)道出: 虞姬 我觉得我还可以抢救一下!!~
虞姬高呼:救护车!!!~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
哈哈这得去问项羽了哈哈.历史学家也不会晓得的啊.就算讲了也无非是些离别的话语.你是不是野史看的太多了还是那些无聊的戏说历史的电视剧看的太多了啊哈哈,开个玩笑别生...
项羽二十四岁和叔父项梁发事起兵，身经七十余战，每战必身先士卒，亲自抄戈杀敌。当初项羽为解钜鹿的赵国之围，由于作战策略上的分歧，不惜杀了自己的上司"卿子冠军"宋义...
如果说一个人忧郁也有错的话，那就是上天对他太苛刻了。男人也可以用“美丽”这个词语来形容。一种能令女人们都觉嫉妒的美丽。他的演技足以掩盖他的不足，可就是有人够不宽...
项羽是秦未农民大起义中显赫一时的英雄人物，在推翻秦王朝的斗争中，有过很大的贡献。他有拔山之力，盖世之雄，是个勇敢善战，叱咤风云的英雄人物，后又自封为“...
答: 胎儿性别是不可以人为决定的,生男生女都是由男方决定的,男方提供x染色体就是女儿y染色体就是儿子。
答: 心里烦恼如何消除?
人在世界上烦恼的事很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪嗔痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由...
答: 先从网上找，再电话联系
答: 她都结婚的人了还管她那么多干什么?
吃点亏也是好事呀.你父母又活不过你姐姐.可能管她一辈子吗?儿女的事让他们自己解决.不要干预,会有依赖感的.
哎.中国父母就是...
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这个不是我熟悉的地区
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秦汉时期女性、西楚霸王项羽的美人
虞姬（秦汉时期女性、西楚霸王项羽的美人）
虞姬，是时期的美人，名虞（y&）（一说姓虞），生卒年、出生地、结局等均无定论，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在身边，项羽为其作《》。相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。后人曾根据《垓下歌》，以及相传是虞姬所作的《》，臆想她的结局是在楚营内自刎，由此流传了一段关于“”的传说。
虞姬，项羽在楚汉之争时期的爱姬名虞。常随项羽出征，曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。
虞姬画像史书中对虞姬的记载的较少，甚至连名字都没有留下。在里记载道：“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名;二则“虞”是美人的姓，《》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而言之，人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜。相传，杀人避祸携由下相奔吴中，即现在苏州地。虞氏为(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬，慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪伴左右。抑或可以说是项羽有幸得识虞姬，得此佳人，共谱华章。虞姬常随项羽出征，后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困(今东南)，兵少粮尽，夜闻四面，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《》。此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”(史称《复垓下歌》或《》)歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下，今县城东15华里、303省道南侧有虞姬坟。虞姬画像此诗《》、《》都未见收载。唐张守节《》从《》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《》及《 水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时期的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。后来清朝有位诗人以虞姬的口吻作诗一首：“君王意气尽江东，贱妾何堪入;碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”虞姬如此大义凛然、忠于爱情，人民至今传颂不已。更也有近代词人喋血赞扬虞姬的诗词：“良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持薄钢刃，血溅乌江岸。”表现了虞姬忠烈的性格。
虞姬影视形象今江苏苏州常熟人楚国灭亡后，项羽自幼便随叔父逃亡至会稽郡吴县(今苏州)，并后来在苏州一带率领江东子弟起义。项羽结识虞姬，虞姬为今江苏苏州常熟人，常熟有虞山，今是著名的虞山风景区，虞姬即出生于脚下一个村舍——虞溪村里。一说今江苏省沭阳县颜集镇沭阳县颜集乡为虞姬故乡，境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、、、项宅等史迹。沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑()卒己亥()，葬彭城。沭阳民间关于虞姬的传说佳话也是颇多。据介绍，清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有“过虞沟游”诗，并自注“相传，虞故沭人也。”民国期间沭阳当地曾对虞姬庙进行修建，后该庙在抗战期间毁于战火。
公元前202年，和争夺天下，项羽被刘邦困在了，刘邦手下有不少人会唱，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记着爱妾虞姬。两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬影视形象虞姬凄然起舞，忍泪唱起《》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”虞姬的这一首《垓下歌》，既是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬为了让项羽不再有牵挂，唱完《垓下歌》，拔剑自刎。项羽悲恸万分，在仓促间只好草草掩埋了虞姬，随即项羽带著八百骑兵连夜突围而出，被汉军追至乌江边，乌江亭长说江东还是霸王的地方，汉军没有船，让霸王渡江东山再起。项王说，自己当年与江东8000子弟出征，已全部战死，自己不愿苟且偷生，并无颜面再见江东父老，谢绝了乌江亭长的好意，不忍心将良马()杀掉，将马送给乌江亭长引渡，然后率领28个子弟兵执和杀来的汉军再次拼杀，最后项王见到自己的旧部下，说：不是我项羽不能打，今天天要亡我，我又奈何，既然老朋友都来了，那就让老朋友得万户侯(刘邦当时用重金购项羽首级)，于是慷慨地自刎在乌江边，将头送给了吕马童。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急虞姬影视形象渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧於心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑，骑司马吕马童，郎中、各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为侯。霸王别姬戏曲中的虞姬清朝诗人何溥的《虞美人》诗云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风，八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰(指虞姬)。” 认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。“霸王别姬”是秦汉时期最为动人的故事之一。虞姬忠于爱情，为让项羽尽早逃生，拔剑自刎，其情，惊天地!其义，泣鬼神!作者在画中运用动感很强的涡轮线、夸张的衣袖以及视觉冲击力很强的桔红色来表现虞姬刚烈的性格。这里的霸王用大家都很熟悉的京剧霸王脸谱，为了不夺虞姬的形象,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中，霸王细密的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线形成静与动的对比，更衬托出虞姬舞剑时旋转的动感。 画内题诗用的是项羽的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》：肠断夜啸风，虞兮幽恨对。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。诗的大意是：夜闻乌骓马的嘶鸣，叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将和居然甘心后来被剁为肉酱而投降了刘邦，何如虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?关于虞姬，《》中有简略的交待。项王被汉军围于垓下，夜闻四面楚歌。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”虞姬对项羽的和歌，据《》记载是：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”另据《情史·情贞类》记载：“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处，生草能舞，人呼为。”“虞美人草”，多么动听的名字!虞姬死于四面楚歌声中，在读中学时所写的《霸王别姬》里，却感叹：“啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢?她将得到一个‘贵人’的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个‘端庄贵妃’或‘贤’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝，她也不过是成千上万的贵妃中的一个而已。虞姬画像虞姬究竟是什么人?她的绝世容貌如何?早已消失在历史帷幕的深处。在现代，等艺术家，一直借题发挥，扮演《霸王别姬》，让她到台前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字张扬到了美学的境界。虞姬形象如何，人们都不知道，但可以肯定的是，她至少拥有美貌、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美，包括她自己 ，都是色、艺、情三者兼而有之，所以才如此地惺惺相惜)，这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《》开篇里说的：“只因撞着虞姬……豪杰都休。”从历史和政治上来说，项羽是败军之将，刘邦是开国之勋。但从人格力量和美学角度看过去，项羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死关头竟然对虞姬“泣数行下”，让后人，至少是让我觉得，这个儿女情长英雄气短的大将军更有人情味，更具个性光彩，比起刘邦来也就显得更真更善更美。 有趣的是，项羽与虞姬，，与勾践、，与、匈奴单于，与，甚至与，这五组男女关系中，当作为历史叙事的时候，人们注重的是它的男主角，但一旦当作人生际遇去解读、吟诵、传唱、演绎时，女性形象大都光彩照人，甚至使刻板、枯燥、冰冷的历史教科书也因此有了人性的光彩和生活的温情。
相关成语虞姬画像【霸王别姬】bà wáng bié jī释义　姬：指的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。出处记载：在和汉高祖刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。用法作宾语、定语;指强行办事。故事　时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达四年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。诗文《虞姬墓》其一作者：苏轼帐下佳人拭泗痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，只有虞姬与。其二作者：苏辙布叛增亡国已空，摧残羽翮自今穷。艰难独与虞姬共，谁使西来敌?《过虞沟游虞姬庙》作者：袁枚为欠虞姬一首诗，白头重到祠，三军已散佳人在，六国空亡烈女谁?死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂，座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。虞姬与霸王画像《虞美人》作者：何浦遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负君恩是楚腰。《五美吟 虞姬》作者：肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。戏曲一、京剧霸王别姬霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的虞姬。秦末，楚汉相争，命诈降项羽，诓项羽进兵。在，将项羽困于垓下。项羽突围不出，又听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎，项羽杀出重围，迷路，至乌江，感到无面目见江东父老，自刎江边。此剧一名《九里山》，又名《》、《亡乌江》、《十面埋伏》。根据昆曲《》和《史记·项羽本纪》编写而成。总共四本。1918年，由、在北京首演。日，杨小楼与梅兰芳合作。、吴震修对《楚汉争》进行修改，更名为《霸王别姬》。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。虞姬画像梅兰芳由《史记》中，“不得不和虞姬诀别”引发联想，创下此剧。剧中虞姬共六个唱段，其中著名的《看大王在帐中(虞姬)》等。虞姬选段《看大王在帐中(虞姬)》南梆子看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情，轻移步走向前荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明。(中道白略)适听得众兵丁闲谈议论，口声声露出了离散之情。《劝君王饮酒听虞歌(虞姬)》二六劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑。赢秦无道把江山破，英雄四路起干戈，自古常言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐，且听军情报如何。二、泗州戏在宿州市泗县传统的纳凉晚会里，泗州戏《霸王别姬》是必演的节目。泗州戏是与、黄梅戏、并列的安徽四大剧种之一，素有“”之称。与京剧一样，在泗州戏中，虞姬也是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎的。如果虞姬确实是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎，那么霸王别姬就应该发生在最后一次决战的主战场——垓下。因为正是这场战争，演绎了这出旷古的悲剧。墓地一、灵璧墓到城东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中有一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。园内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。二、定远墓位于安徽定远二龙乡庙宇明朝崇祯年间，虞姬故乡人民在西首建立虞姬庙，以祭祀这位。清乾隆三十年，乡人吴九龄重建中殿、大殿，四十年重建后楼。光绪初，宿迁叶祥麟重修。庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。叶祥麟为悦来叶上庄人，候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望，旧时隶，今隶沭阳县。对联民国期间，曾对虞姬庙进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副对联，颇为伤感：上联：虞兮奈何，自古红颜多薄命，下联：姬兮安在，独留青冢向黄昏。横批：巾帼千秋。
正史未记载虞姬的出生地、墓地、民族等信息，以下均为民间流传说法：
1、今江苏省宿迁市沭阳县颜集镇人沭阳县颜集镇为虞姬故乡，境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、、点将台、项宅等史迹。沭阳，隶属江苏省直管县 ，因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（）卒己亥（），葬彭虞姬画像城。沭阳民间关于虞姬的传说佳话也是颇多。据介绍，清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县，离任43年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有《过虞沟游虞姬庙》诗，并自注“相传，虞故沭人也”。民国期间沭阳当地曾对虞姬庙进行修建，后该庙在抗战期间毁于战火。2、今江苏苏州常熟人楚国灭亡后，自幼便随叔父逃亡至吴县（今苏州），并后来在苏州一带率领江东子弟起义。项羽结识虞姬，虞姬为今江苏苏州常熟人，常熟别称虞城，有虞山，今是著名的虞山风景区，虞姬即出生于脚下一个村舍——虞溪村里。
灵璧墓灵璧城区东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中有一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物——。园内有陈列室，陈列室采用砖木结构，粉墙小窗，青灰色小瓦，内进雕梁画栋，结构巧妙。虞姬墓。墓侧曾建有，庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬性情温柔，知书达礼，深得项羽喜爱。虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”。这即是虞姬墓的来源。定远墓位于安徽定远二龙乡
虞姬明朝崇祯年间，虞姬故乡人民在西首建立虞姬庙，以祭祀这位。清乾隆三十年，乡人吴九龄重建中殿、大殿，四十年重建后楼。光绪初，宿迁叶祥麟重修。庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像，显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。叶祥麟为悦来镇叶上庄人，候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望，今属沭阳县。
民国期间，曾对进行修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。园内前有石碑刻一副对联，颇为伤感：上联：虞兮奈何，自古红颜多薄命。下联：姬兮安在，独留青冢向黄昏。横批：巾帼千秋。
楚汉之战，困于，兵孤粮尽，夜闻四面，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的《》，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂零乱任风虞姬影视形象飘。八千子弟同归汉，不负军恩是（虞姬）”认为八千楚军被迫投降，没有一人像虞姬那样的坚贞。《》记载：”近时郑叔友论刘、项曰：项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨乱如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。高帝非天人欤？能决意于太公、，而不能决意于。杯羹可分，则笑嫚自若。羽翼已成，则欷歔不止。乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。“[5]认为绝色的女子能移易人的情志，”项王惟眷眷一妇人“指的就是虞姬。
时间电影名称演员1994《》2011《,鸿门宴传奇,》2012《,王的盛宴,》
时间电视剧名称演员1985《》1993《,汉王刘邦,》1998《,汉刘邦,》2004《》2004《,楚汉风云,》2004《,大汉巾帼,》2010《》2010《》2011《》2012《》2012《》
2007《》（）2010《》虞姬　　}