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　　经过两天三夜，不眠不休的赶路，终于赶到了邺国的都城江城，菁菁作为一个妖精都感到有点难吃得消，何况林蔚还只是一个人还带着伤，她对他更加佩服了。　　　　乱世艰难，江城即使是都城，却也没有想象中的繁华，江城作为皇都说繁华却不如说它庄重，四处是巍峨的楼台，酒家店铺的风格也不重繁丽，阿宽说邺国王上最为节俭，朝廷也提倡节约之风，民风淳朴，现在看来阿宽对民间果真是了解透彻。　　　　唯一有点颜色的便是花楼了，湘水楼是江城最大的青楼，一座五层楼阁旁边坐落着两座四层小楼，入门石板路上红灯盏盏，左展画扇，右是花伞，灯火通明，言笑晏晏。在这里可以听曲，听书，买笑，这儿既有柔情蜜意也有诗词歌赋，这里不仅是达官贵人寻欢之所，也是才子书生展才之地。　　　　菁菁随林蔚打马经过，第一次见到如此别致的花楼，一眼便相中了这里，的的确确是个温柔乡。　　　　林蔚带着菁菁在一家客栈前停下，菁菁看了一眼“闻君来”，这名字不错。　　　　林蔚进店为菁菁点了份阳春面，说道“菁菁小姐，今日我要回朝复命，不便带你，你吃完了便先在客栈稍事休息，我下完朝便来寻你可好？”　　　　“行。”看着林蔚着急的样子，菁菁回答爽快，“你有事先去吧，这几日连夜赶路，我实在是有些吃不消了，我要好好休息几日。你回去找个大夫，顾着点伤。”说完疲惫的打了个哈欠。　　　　“但你一定记着来接我啊。”菁菁不忘叮嘱道　　　　“一定”　　　　得到肯定的回答，菁菁便放心的准备休息。　　　　这一觉睡到了二日晨上。　　　　朝华殿内，龙涎香燃着袅袅轻烟，刚下朝的萧纲正在里面改着奏折，战争后百废待兴，一件件琐事，扰心费神。　　　　林蔚直接进宫，连家都没回，知晓皇帝下朝后一般会待在朝华殿，便直接来到了这里。　　　　王力在外边闲等着，林蔚进来时，他正在打着盹，两年未见，除了感叹林小将军更加成熟外，连忙迎接，严肃的表情，饶是他也知道定有大事发生，王力不敢多与他寒暄。　　　　“陛下，林小将军回来了。正在殿外求见”朝华殿内萧纲正在改着奏折，大内侍监王力通报道。　　　　萧纲停了朱批。心中有种不好的预感，林蔚随父戍守边关两年，突然秘而不宣的回城，定是边疆有异动，按捺下猜测“喧。”　　　　林家三代将军，自林蔚祖父林萧便南征北战，林蔚之父林昌更是常年戍守在西川。到了林蔚这一代，更是青出于蓝，十五岁就带领三万羽林军收复西凉四十八站，说大邺这五分天下皆是他林家收复也不为过，现任大司马林昌更是与萧纲算得上从小到大的玩伴，情深义重，林家在邺国可谓是荣宠无限。　　　　“微臣参见陛下。”风尘仆仆带来满是尘霜。　　　　“快快请起，林将军连夜赶回，可是西川有什么异动？”萧纲扶起林蔚，急急道出心中疑问。　　　　“陛下，据探子回报，南楚大将宇文方正在点兵八万大军准备直逼我国西川城，我父遣我禀报陛下，望陛下早作决策。”林蔚禀报道，脸上认真，语气沉重，虽然他是军人战争并不是他所希望的。“我父视察东二城时，发现宇文方抽调了一些兵力，估摸着是为进攻西川做准备。”　　　　“此消息何时得到的？”　　　　“微臣得到消息便往回赶，如今已过三日。”　　　　似有风雨骤来，十国混战，各国军力都疲惫不堪，邺国力在十国中算的上前三，这与萧纲一直主张休养生息，安养民力有关，听到这个消息，萧纲捻了捻额角“西山六国刚刚安分，这南楚竟然又挑起战争，真当我大邺无人是吗。”　　　　邺国收复西凉四十八站，在别国眼里自然是风头无二，最有实力统一中原，可实际上邺国也因为战争耗费了大量的物力人力，西凉四十八站也需要休养生息，才过三年，民生也才刚刚修复，此时实不宜再次投入战争。　　　　十国各自为政，相互制衡谁也不愿谁先壮大，而邺国此时也没有实力打破这诡异的平衡。　　　　西山六国皆是小国，单个来论不足为惧，但是六国联合的实力却不容小觑，龟上，金川，乌兹，东冶，滨黄，姑瑶。其中滨黄、乌兹、姑瑶的实力又略胜一筹。　　　　滨黄坐落东部渤海之边，田地不多，多海产，居民多依靠海上贸易，军队善海战。乌兹则处于东北角落，常年冰雪，多铁矿，军队耐寒，是个易守难攻的地，而姑瑶则处于东南部，盛产金银珠玉，娇俏佳人，天下美人七分属姑瑶，其他三国则环抱在中原腹部。　　　　剩下的四国南楚、南蜀、西凉、邺国、其中属南楚与西凉的实力较为雄厚。　　　　南楚善巫蛊之术，女子善治毒，非医药盛产的国家不可与之对立，巍峨的大山是天然的保护嶂，且常年的毒障更是让人难以适应，易守难攻之地。　　　　南蜀则多金属矿山，最善冶炼兵器，各种奇兵怪甲，兵力强盛。　　　　西凉地处西部，地域辽阔，在十国中占有的疆域最大，可是多为草原，物资匮乏，多为游牧民族，但草原上男儿多骁勇善战，骑军势不可挡，善打游击战，白凉率领的恒基军更是难以攻破，草原十八部落团结一心，抱团合作，难以撼动。　　　　而大邺则紧邻着西凉，横霸中西部，自从林蔚攻下西凉四十八站后，疆域仅次于西凉，其余发展皆一般，无特别过人之处，但也不差，国力中庸。　　　　如今南楚派军，兵数八万，真真是一个大难题。　　　　“依爱卿所意，若是南楚攻来，这一战是非打不可？”萧纲神色难明，嘴角紧抿，看着林蔚，希望还有别的方法。林蔚早已理清了头绪，“皇上，此战非战不可，若是讲和，于国威军心是大为不利，若此战认输，也只会引来其他三国的欺负和□□。这也是我与父亲商量之后，做出的决定，前来请示陛下，请陛下做最后的决断。”　　　　听完林蔚所言，萧纲眉头紧皱，国字脸君威毕显，忧思难解。　　　　“好，让朕思考一下，此事明日早朝再决议，你一路风尘仆仆，定是累了，回府好好休息一番，明早再议。”拧了拧眉，“受伤了？”　　　　“嗯，小伤无碍，南楚半路设了埋伏。”　　　　“喧太医好好看看，不要仗着自己年轻不把小伤放在心上。”威严中带着慈爱。　　　　“是。”　　　　从宫廷里出来后，林蔚准备去客栈接菁菁回侯府，转而一想自己若是直接将她带回家，，到时候还不知道传出什么风言风语，于她声誉有碍。况且她此时定在休息，所以又半路转回了家。　　　　林蔚踏进侯府时老司马林萧和司马夫人魏珍正在准备用午膳，看到面容憔悴的儿子都不敢相信自己的眼睛，林蔚除了过年时节在家呆过一月，便随着林昌一会把守边城，听到林蔚那一声“娘”魏珍眼泪差点掉了下来，经过几年的历练林蔚变得更加雄壮伟岸了，更加成熟了些，虽然脸上没有什么变化，但是不自觉间流露的气质更加摄人，魏珍既欣慰儿子的成熟懂事，也心疼他的坚强。　　　　“我儿怎么回来呢？你父亲可与你一同归来？”魏珍连忙起身问道。　　　　“孙儿给爷爷请安了，父亲叫我回来有事禀告陛下。”林蔚连忙扶住魏珍，先给爷爷请安后再回答自己娘亲的问题。　　　　“此时回来，可是边疆有异样？”一语中的。林萧看见久未归家的孙儿，心中自然也是激动，但还不至于与魏珍那般激动。　　　　“南楚宇文方准备点兵攻西川。”林蔚回道。　　　　“啊，这，你父亲没事吧，西川可是打起来了？可是回来请援？需要我们做什么？.....”魏珍听到话语，心都快跳出嗓子眼了，战争开始，也就意味着他林家男儿要处于危险之中了，这让她忧思难熬。　　　　“娘，”打断她的胡思乱想，“父亲他们现在都很安全，还没有攻过来，只是传回了消息，娘你不用太担心。”林蔚安慰性的拍了拍魏珍的肩膀，扶着她坐下。　　　　这才安下心来“那就好，那就好。”　　　　“瞧我儿这邋遢样，路上定是急忙赶回的吧，用饭了吗？”魏珍那这帕子擦了擦林蔚脸上的灰尘，林蔚两天基本上没怎么合眼，自然是憔悴不少，青翠的胡渣也都冒了出来。　　　　林蔚不好意思的笑了笑，他还来不及整理自己“是儿子不好，还未梳洗，便急忙回家。”　　　　“我儿说的什么话，你什么样子我没见过。翠屏，替少爷准备热汤，我儿先用饭，再好好休息。”吩咐好丫鬟后，便牵着林蔚入座，魏珍虽满心疼爱，心中满是疑问，也知此时不是聊天的好时机，林蔚疲惫显而易见，天大地大，儿子休息最大。休息好了再问也不迟。　　　　无意被碰触到伤口，林蔚忍不住咝了一声，“受伤了？严不严重？除了这处还有别的伤口吗？”魏珍着急道　　　　“我没事，娘你坐下，已经看过太医了，包扎休养几天便好。”林蔚安抚道，魏珍这才安下心来，心里却还是带着酸楚。　　　　林蔚用完午饭后，在书房与林萧说明了现在边疆的处境，便回自己院子舒服的泡了个热汤。林蔚回来后家里都气氛都感觉活跃了几分，自从林蔚随林昌去了边疆，家里便只剩老定安候林萧和魏珍加一个小妾和庶女林意，家中虽不是死气沉沉，但一向是静默的。　　　　林蔚回来后，魏珍甚是活跃，带着婆子家丁去木酒铺定了几件林蔚喜爱的零嘴还林萧还特意嘱咐打两坛黄粱梦，今晚要与林蔚对月小酌一杯。　　　　魏珍遣着厨子做几个林蔚爱吃的菜，便笑眯眯的出门了。　　　　林蔚还在梦中。　　　　一觉睡到了晚饭时间。　　　　将醒混沌时分，习惯性的摸清虹剑时，才发现已经回到了家。　　　　繁花缀缀，星光点点，盛夏时节，蝉鸣不断。　　　　晚席开在渭水亭，亭前是一片荷池，正是荷叶接天碧，荷花暗如倾的时节，平静水面引得蜻蜓垂首，赏着美景，闻着荷香，听着蛙声，品着花雕，林蔚才真正感受到西川与家的区别。　　　　“我儿瘦了，快，吃菜吃菜。”魏珍一直忙着给林蔚布菜。　　　　菜虽布得有点多了，但是林蔚不想打断这份热情。默默吃下全部。　　　　老司马也是开心的，这么久终于有人可与他对酌一小杯了。　　　　“祖父，这杯酒孙儿敬你，孙儿未能承欢膝下孝敬您与母亲实属不孝。”言辞诚恳。　　　　“好孙儿，快别这样说，好男儿志在四方，为国效力，便是孝顺，没有大国，何来小家。”碰杯入喉。　　　　“对对对，不说这些，快吃饭，多吃菜，这水晶肘子、糖醋排骨是我特意为你烧的，快尝尝味道怎么样。”夹着两块放入林蔚碗里。　　　　林蔚看着堆成小山的饭碗，哭笑不得，扒拉两口“娘做的味道果然不一样。还是娘亲的厨艺最好。”　　　　“就你嘴甜”魏珍被夸得心花怒放，还不忘再往林蔚碗里加两筷子“好吃就多吃点。”　　　　“嗯，娘你也吃。”林蔚也分别替祖父和魏珍夹了一块排骨。　　　　难得团圆，欢笑不断。
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作者有话要说：这一章主要介绍的是当时的背景情况，但这都是我瞎编的。中间还要补一章
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第4章 风雨归来
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曹操送完赤兔送美女 为何还是拴住关羽的心
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热门明星索引:没什么好评价，笑什么，你们都是汉国人。&img src=&/7a9d758c551a2db26f2a9_b.jpg& data-rawwidth=&293& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&293&&匈奴内附汉国三百年，本来就已经是汉国人。东汉时监督匈奴的汉官甚至有罢免单于或拘捕单于的权力。黄巾之乱以后中山太守张纯联合乌丸作乱，为祸中原，乌丸在劫掠各地人口十万之多。当时中央还想调动匈奴去协助镇压，匈奴却在那时发生内乱，中央政权支配力下降也无力介入。&br&&br&接着就是群雄混战，匈奴与黑山贼、白波贼联合洗劫中原，蔡琰正是那时被劫走。戏剧《文姬归汉》唱：满目中蔽尘沙已到胡地，要与那匈奴国说明是非。——很多人以为蔡琰被掳走到异邦怎么也应该是蒙古地区。然而，当时的匈奴人只是一群太原人和山西人，匈奴抢劫肯定有罪，但是汉人张燕、杨奉等人也干了。匈奴属国与州郡不同的只在于行政系统，比如一种是被册封的藩国，一种使用州郡制度，大致是汉代少数民族自治区和行省的区别。&br&&br&《文姬归汉》的故事一开始没有那么多民族矛盾深层的含义，随着历史发展这个故事被许多人借题发挥，才有了许多解释。有人认为蔡琰被匈奴掳走再被曹操赎回，是胡人对汉人进行伤害最终蔡琰得到解脱。有人也把此事认为是汉人和胡人终于和睦共处。蔡琰归汉最大的历史价值是她整理了蔡邕的藏书，对中国文学有重大意义。&br&&br&《文姬归汉》戏剧中的戏词除了归汉一事属实以外，几乎就没有符合实际情况的描述。比如文姬唱：“我生不辰逢离乱，幸叫生入玉门关。”——文姬连秦长城都没出过，更别说是敦煌的玉门关了，九原吕布才是真正的关外人。整段戏唱的尽是塞外的黄沙、草原，在戏剧中护送蔡琰回国的李成是看守“昭君墓”的人，蔡琰回国前还顺便拜祭王昭君。这王昭君远嫁于塞外草原，跟白波贼一起混的匈奴真走不到那么远，蔡琰到底怎么去拜昭君墓？文姬归汉其实只是从太原一带到了冀州邺城。&br&&br&&b&东汉末年匈奴活动地区&/b&&br&&img src=&/011ef93d1de46e4d5ac22dc3_b.png& data-rawwidth=&1191& data-rawheight=&580& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1191& data-original=&/011ef93d1de46e4d5ac22dc3_r.png&&&b&曹操分匈奴五部后匈奴活动地区&/b&&br&&img src=&/8f47e38aa3c75f9dcc36d18b1890c70c_b.png& data-rawwidth=&1179& data-rawheight=&579& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1179& data-original=&/8f47e38aa3c75f9dcc36d18b1890c70c_r.png&&&b&长城地图&/b&&br&&img src=&/9e009bebb98c884efa35743_b.png& data-rawwidth=&2040& data-rawheight=&1194& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2040& data-original=&/9e009bebb98c884efa35743_r.png&&&br&说白了，蔡琰就是被汉国的武装势力或者割据政权掳走。在曹操恢复中央威信以后，自然而然把脱离中央统治的匈奴重新纳入汉国统治。这与宋、明时期对辽、金、元、清那种国家与国家之间的矛盾不是一回事。《文姬归汉》是从元代、明代、清代创作和演变出来的戏剧，当时中原人与北方游牧民族政权矛盾不休，这个故事借用蔡琰表达女性在番邦不屈的气节以及描述胡人对汉人伤害的忧愁。&br&&br&这事要放在东汉就只是很寻常一件人口劫掠事件，军阀与军阀之间夺取人口为生产力司空见惯。诸葛亮北伐时将人口迁入蜀中，孙吴和曹魏南北交战，互抢人口事件时有发生。豪强大族会垄断人口为自己种田，发展庄园经济，官家贵族也会拥有家奴。再提一个著名的人贩子张飞，强行把夏侯渊的女儿带回家，这情况与蔡琰被劫走差不了多少。由于夏侯小姐和蔡琰有身份，所以待遇会好一些，寻常家女子被强暴就是强暴了，连名份都不会有。因为是汉人的故事，于是张飞和夏侯小姐经常被改编成超越敌对阵营的爱情故事。&img src=&/8e7e5d5250abfea5d29b6_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&384& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/8e7e5d5250abfea5d29b6_r.jpg&&《江表传》记载：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”——二乔在乱世中被孙策、周瑜所纳何其幸运。比起来袁术强行霸占了国色的冯氏，最终又让她被害死，良家女子在乱世中就是军阀、强盗的玩物罢了。&br&&br&东汉末年，乌丸、匈奴、鲜卑、羌族趁机为祸汉国是实情，更多人忽略了张角、马相、区星、张纯、韩遂、韩暹、会稽人许昌等难以尽述的汉人干了些什么事情，更别提各路军阀也都干着相似的事情，这些现象与后世人们理解的民族矛盾没有什么必然关联。&br&&br&至于说到怎么看待蔡琰离开两个孩子，我觉得蔡琰的情况更像《嫁给大山的女人》中的故事，现在的中国拐卖妇女事件仍然还很普遍，这其中也牵扯到许多社会多元素问题。比如有些女子家里本来就穷，被拐去做别人老婆反而生活过的更好。也有被当做禽畜般囚禁起来，过着不人不鬼生活的女子。但我认为蔡琰离开自己孩子没什么不对，她本就是劫走的世家女子，这事情在道理上就说不过去了。如果用孩子将这种现象合理化，就等于人们对法律和道德的蔑视。曹操这人其实还是注重名声和法律的，只是生逢乱世也做了许多极端的事情。&br&&br&放到现代也一样，无论有什么情理，至少应该有一套针对性的管制程序来消灭拐卖妇女的现象。有些被拐妇女表示不恨拐卖者或购买者，这就是一种斯德哥尔摩症候群，最好就是有外部力量介入。难道张飞把夏侯小姐抓走，让她与父亲、兄弟分离多年，让她女儿当了皇后就能补偿得了吗？张飞的女儿被星彩无惨就是他报应。&img src=&/c4b81d7c2a_b.jpg& data-rawwidth=&1063& data-rawheight=&1500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1063& data-original=&/c4b81d7c2a_r.jpg&&好像扯远啦。曹操赎回蔡琰的背景时间是建安二十一年，当时的匈奴莫说还算一个国家，就连一割据政权不算了。曹操囚禁了单于呼厨泉，把匈奴分为五部而严格管制，并且将大量匈奴改汉姓，编入了汉族，匈奴名存实亡。同一年乌丸叛乱，裴潜孤身进入乌丸属国（在幽州境内，不在关外）安抚了乌丸情绪，释放了被劫掠的人口，裴潜在秋后算账，惩治了违犯之人。曹操、曹丕时期都采取胡、汉分治的方式，但对少数民族统治没现在这么亚克西，因为曹氏可以名正言顺的使用暴力镇压，而曹操屠柳城早已经让北方民族吓出了阴影。（南方人也吓出了阴影，所以才随刘备逃亡）&br&&br&自此匈奴生活、制度、教育与汉人已差不了多少，刘渊与汉人一样拜名师，学习诸子百家，对古籍经典无所不读，内附的乌丸、鲜卑也进行着农耕生活。更有意思的是包藏祸心的刘渊正仰慕汉朝历代开创功业的帝王......我觉得他如果不是读太多书就不会成为想要一统天下的大魔王。另外在血统上，刘渊有可能是刘邦的后裔。刘邦把女儿嫁给冒顿和亲，后来他这一支内附的匈奴部族以刘为姓，刘渊称帝时奉刘禅为先帝。&br&&br&题主和这个问题下许多答主都想借题发挥，动不动就嘲讽民族关系，全是些意识形态斗争的玩意。当时根本就没有民族国家的概念，何谈什么汉民族情绪。汉朝人瞧不起少数民族是歧视他们的文化水平低下，还有许多阶级因素在里面。后来中国人多次受辱于外族才产生了天朝大国与受害者纠缠不清的情绪，汉朝人对少数民族的心态就是“我们是你的爸爸国，孩子们别闹”，宋、明之人对少数民族政权的心态是“雪耻、报仇、屈辱、汉胡势不两立”。&br&&br&从历史上文姬归汉的故事到戏剧文姬归汉故事就足以看到不同时代之人的精神层面，至于说现代人吗？我以为现在高等教育已经普及，发达的互联网能令众人有更开阔的见闻。可是依然有许多人看待民族问题采取极端的态度，可能是近代中国被外国日本侵略，给中国人留下难以忘怀的伤痛，再加上抗日神剧每天打鸡血，贴吧、微博、QQ空间进行爱国主义宣传，令太多人放弃从多面性思考民族问题了，每个人只用固有观念去思考，原本挺简单的故事在千年以后变成人们夹带私货的工具。
没什么好评价，笑什么，你们都是汉国人。匈奴内附汉国三百年，本来就已经是汉国人。东汉时监督匈奴的汉官甚至有罢免单于或拘捕单于的权力。黄巾之乱以后中山太守张纯联合乌丸作乱，为祸中原，乌丸在劫掠各地人口十万之多。当时中央还想调动匈奴去协助镇压，…
谢邀。曹操是政治人物，杀伐决断应当首先考虑其政治目的。&br&&br&曹操是否真心放过陈宫？恐怕未必。看下裴松之注引《典略》的记载：&br&&br&&blockquote&下邳败，军士执布及宫&u&，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。&/u&太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”&u&太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。太祖泣而送之，宫不还顾。宫死后，太祖待其家皆厚於初。&/u&&/blockquote&&br&这段智斗极为精彩。曹操与阶下囚吕布、陈宫拉家常，说白了就是猫玩耗子的把戏。可惜以吕奉先耿直的智商，还以为老曹这慈眉善目的，大有奔头啊！于是乎演出一场求爷爷告奶奶末了无卵用的讨饶闹剧，让老曹笑倒在厕所，留下千古谈资。&br&&br&反观陈宫这位前基友，余光一扫就知道这浓眉大眼的家伙卖的什么乖，压根不存任何侥幸。&br&&br&&u&太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”&/u&&br&&br&翻译翻译：我背叛过你，知道你想杀我，我活该。&br&&br&得，老曹直接没话接了，开始扯家人。陈公台同志紧紧抓住老曹之前的装逼姿态，打出一连串的【政治正确】组合拳：&br&&br&&u&太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。&/u&&br&&br&白门楼上可是众目睽睽，仁、孝两顶大帽子甩来，老曹既然已经摆足了胜利者的高姿态，接还是不接？捎带陈宫直接掀了谈判桌，十足慷慨赴死的烈士做派，不给老曹任何补救的余地。&br&&br&曹操恨不恨陈宫？当然恨。瞅瞅其身后，与吕布、高顺享受了同样的【枭首送许】待遇，毫无宽待。然而，陈宫用生命做赌注，给曹操出了一道选择题：善待陈氏家眷，收获仁、孝的政治声誉。&br&&br&须知，此时的老曹正处于事业上升的关键期，必须紧抓【政治正确】的大旗，对大耳朵这样的并世英雄都要捏着鼻子容忍三分，何况这种一本万利的买卖？&br&&br&因此，保全陈宫家眷，并非老曹强盗发善心，而在于陈宫的智慧，以及对老曹而言，如此抉择带来的政治收益远大于单纯泄愤。&br&&br&再看张邈这出。客观而言，灭张氏三族的做法并不妥当。张邈有盛名于天下，且是兖州士人领袖。原本兖州由迎曹走向叛曹，即源于曹操滥杀名士，现下尚不思收拾人心，其结果自然火上浇油。虽然现下史料不全，但从只鳞片抓可以看出，除陈宫外，不少兖州名士，如许汜、王楷之流皆死心塌地跟随吕布。&br&&br&然而，再分析全局，仍然可以看出曹操于泄愤之外的政治动机。张邈是袁绍的政敌，而曹操是袁绍的依附势力。兖州之变，曹操元气大伤，依赖袁绍的支援方才得以翻盘，可以判断，其对袁绍的依附程度进一步加深。此时张邈仍然逃亡在外，族灭张氏标示着断绝与张邈再次合作的一切可能性，自然是对袁绍的重大示好。&br&&br&由此不难得出结论，于曹操而言，存陈氏与灭张氏，都存在其政治动机。当然，灭张氏之时并屠雍丘的表现看，曹操此时的感情考量占的比重颇为可观。此事与族灭边让、徐州屠杀一样，都是曹操前期政治不成熟的表现。&br&&br&无论怎么崇拜曹操的才华，都不能否认其性格中残忍好杀的一面。前期，初出江湖的曹操没学会控制；后期，大权在握的曹操没必要控制，于是乎在史书中留下血迹斑斑。所谓【可爱的奸雄】只存在于建安中前期而已，列位曹粉若是穿错了时间点，敬请自求多福罢^O^
谢邀。曹操是政治人物，杀伐决断应当首先考虑其政治目的。 曹操是否真心放过陈宫？恐怕未必。看下裴松之注引《典略》的记载： 下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布…
&p&谢 &a class=&member_mention& href=&///people/eaca1a11cbdc794a43311b50& data-hash=&eaca1a11cbdc794a43311b50& data-hovercard=&p$b$eaca1a11cbdc794a43311b50&&@大明孙承宗&/a& &a class=&member_mention& href=&///people/b1b35cb7fd& data-hash=&b1b35cb7fd& data-hovercard=&p$b$b1b35cb7fd&&@神在江湖&/a& 邀&/p&&p&先要搞清楚，建安二十四年，刘备集团的战略为何。由于史料匮乏，只能从其军事行动上逆推。&/p&&p&首先，刘备本军取汉中，并于春正月斩杀夏侯渊，夏五月，逼退曹操主力，完全占领汉中。&/p&&p&约在夏五月前，派遣孟达从秭归出击，占领房陵郡，又在占领汉中后派遣刘封顺汉水东下，合攻上庸郡，上庸太守申耽举众降。&/p&&p&约在汉中对峙期间，关羽帅军北伐，拉开了襄樊之战的序幕，并于秋七月击败曹仁，围困襄樊，曹操遣于禁统七军驰援。&/p&&p&一目了然，&b&建安二十四年刘备集团发动的所有战役均沿汉水展开&/b&，由此不难推断，&b&占领汉中、上庸、襄樊，打通汉水，加强益州、荆州一体化是其根本战略目标。&/b&&/p&&p&此前，荆州与益州的交通完全仰仗长江沿线，而以三峡之险，联络极为不易，一旦敌军堵塞峡口，即可分割荆、益，这也为其后东吴偷袭荆州的实际战例所验证。倘若能够打通汉水，则除了三峡一路，更可从汉中顺流东下，直通荆州，刘备集团的战略态势将大为改善。&/p&&p&再者，依据隆中对战略，汉中应为出击关中的战略基地，而襄樊则为出击宛、洛的战略基地，打通汉水，则两基地可互相应援，两大集团军各自为战的问题亦可解决。&/p&&p&由此可见，襄樊必取，问题无非在于此时取是否恰当。&/p&&p&个人以为完全恰当。&/p&&p&关羽发动北伐时，曹操主力陷于汉中，损兵折将，对于襄樊鞭长莫及，且中原、荆州苦于徭役，民变四起。宛城有侯音之乱，中原有孙狼之乱，内外交困之际，此时不取，更待何时？倘若待曹操回师，养精蓄锐，则襄樊有急，即可发大军来援，以刘属荆州区区三郡之地，如何能敌？&/p&&p&事实亦可佐证，关羽迅速击败曹仁，包围襄樊，并在秋八月水淹七军，威震华夏，兵锋直逼许昌，刘备集团打通汉水的战略目标已近乎大功告成。&/p&&p&试想，倘若在水淹七军后关羽迅速攻破了樊城，还会讨论什么战略错误问题么？&/p&&p&因此，至少在秋八月前，刘备集团的战略并无问题，甚至观其取汉中、夺上庸、围襄樊的布置，逻辑清晰，环环紧扣，十分精彩。&/p&&p&然而，亢龙有悔，接下来就开始出问题手了。&/p&&p&麻烦一：刘封、孟达抗命。&/p&&p&如前所述，打通汉水是建安二十四年刘备集团的既定战略，因此，在占据上庸三郡后，刘备即将刘封、孟达所部划归关羽节制，然而——&/p&&blockquote&自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。&/blockquote&&p&关羽主力军不过三万上下，曹仁方面，单单来援的七军即有三万人，关羽以劣势兵力取得空前大胜，其军力损耗，师老兵疲可知，所谓强弩之末不能穿鲁缟。捎带又要分兵包围襄阳，又要分兵抵御援军，用以攻打樊城的兵力显然捉襟见肘。此时，若刘封、孟达率生力军加入会战，半塌的樊城恐怕一鼓而下。&/p&&p&出乎意料，刘封、孟达为了小单位的利益，竟然抗命，拒绝驰援。由此产生了两个后果：一、襄樊之战长期化；二、关羽被迫调动江陵守军北上，导致后方空虚。由此为曹操再发援军，孙权偷袭荆州埋下了祸根，亦鉴于此，刘备才会深恨刘封。&/p&&p&麻烦二：误判孙权。&/p&&p&关羽北上，刘备却未派遣任何援军填补其空虚的后方，足以证明其判断孙权不会于此时背盟。此一判断亦有其基础，关羽北伐并非单方面行动，而是与孙权联合举行，即曹魏所谓孙权&b&复与关羽更相觇伺&/b&，并于当年七月再攻合肥。无论从何种角度看，孙刘联盟似乎都是牢不可破，既然关羽威震华夏，逼迫合肥守军张辽等驰援襄樊，如此有利的战略态势，孙权理应继续进取淮南才是。&/p&&p&然而，刘备把孙权当刘备想，孙权却把刘备当孙权想，认为关羽势大，一定会背盟东侵，满拧。&/p&&p&麻烦三：再入汉中。&/p&&p&关羽陷于苦战之际，刘备本军的动向不明。我根据廖立所谓（刘备）&b&后至汉中，使关侯身死无孑遗&/b&，以及《元和郡县志》称刘备命诸葛亮出骆谷、戎兴势山的记载判断，当曹操大军云集荆州之际，刘备不可能没有任何反应，而这一反应就是提兵再入汉中，准备大举进攻关中，实施隆中对战略。&/p&&p&此时，曹军主力皆在襄樊，关中空虚，且多为汉中之战的惊弓之鸟，若刘备大军直扑关中抑或陇右，捎带上马超这个招牌，只怕曹家所面临的局势远比诸葛亮第一次北伐恶劣。至于襄樊前线，即便有失，关羽仰仗水军优势，完全可以隔绝汉水，遏制曹军攻势，并无崩盘之虞。&/p&&p&这一战略举措批亢捣虚，搞好了直接走汉高祖道路，搞不好也可收围魏救赵之效，无疑远比直接驰援襄樊高明，不幸的是，此一高明完全建立在麻烦二，即认为孙刘联盟牢不可破上。&/p&&p&大前提错了，再精妙的推演也只能得到谬论。因此，当孙权撕破脸皮，大举进攻荆州之时，刘备主力陷在汉中，鞭长莫及，终致局势一发不可收拾。&/p&&p&由此可见，从战略角度，发动襄樊之战，没有错；在建安二十四年发动襄樊之战，也没有错，但在具体实施上，刘备集团被关羽威震华夏的辉煌胜利所干扰，犯了冒进主义的错误，最终功亏一篑。试想，若刘备坚持原定目标，仅仅以打通汉水，连接荆益为限，由此驰援荆州，填补关羽后方，那么建安二十四的三家博弈恐怕将以刘备集团的全胜而载入史册。&/p&&p&这一史实也充分说明了，什么叫行百里者半九十，什么叫祸福相依，胜利到来之时往往是最危险之时，即便王霸雄才如刘备，有天下奇才的辅佐，末了仍然玩脱，况凡人乎？&/p&
邀先要搞清楚，建安二十四年，刘备集团的战略为何。由于史料匮乏，只能从其军事行动上逆推。首先，刘备本军取汉中，并于春正月斩杀夏侯渊，夏五月，逼退曹操主力，完全占领汉中。约在夏五月前，派遣孟达从秭归出击，占领房陵郡，…
蟹妖。只从正史谈可能性。&b&赵云这种没有士大夫人脉，又是转投阵营的人，如果在曹营中效力，他的境况比在讲究门第出身派系森严的蜀汉好是一定的。&/b&问题只是他大概能到哪个级别。&br&&br&赵云在陈寿三国志中一共有如下几个职务的变迁：“牙门将军”，“翊军将军”，“中护军“、”征南将军（加号）”，“镇东将军”、“镇军将军（贬谪）”，最后卒于镇东将军任上。&b&陈寿三国志中，赵云与关张马黄四人并列一传是为《关张马黄赵传》（罗贯中藉此虚构出五虎上将）。事实上，其他“四虎”俱有假节威权（节，或&/b&&b&节钺，&/b&&b&主公赐予发号施令的信物），职位和权柄都远在赵云之上，赵云终其一生，连魏延都未能超过。&/b&陈寿惜之，以为其才不在余下，故并列为一传。因此说他不得重用也不为过。&br&&br&&b&回答这个问题，首先要看看和赵云能对应的人物在曹营的位置。&/b&就拿赵云任上实权最大的中护军来说（统管禁军，负责中下级武官选拔），曹营处让人能对应的就是韩浩了。此人和赵云一样，并非曹操创业团队的核心成员，先跟王匡，再跟袁术，最后被夏侯惇推荐到曹营，后任中护军（虽然魏国官制里的中护军责权和蜀国不尽相同）。韩浩正史上颇有作为，曾被人推荐镇守汉中，但曹操认为自己离不开韩浩，“曹操不舍浩，与俱还”。&br&&br&而和赵云任职最长的侍卫队长来看，就必须是许褚了。许褚在正史中着墨不多，除了惊人的武勇，就只有“性谨慎奉法，质重少言”的评价，这倒是和赵云差不多。而他后官至武卫将军并封侯，待遇不在赵云之下。&br&&br&从正史来看，赵云的事迹和评价都比韩浩和许褚高得多，这点从陈寿的着墨能看出来。&b&事实上，曹营中，降将、非故、转投之人的升迁案例太多了，无论是袁绍门下的郭嘉、张颌，还是有仇怨的张绣、贾诩，基本有才者得其位，比起蜀汉那种门阀森严的场合要富有活力得多了。赵云这种性格和才能几乎没有缺陷的武将，能不能得到曹操的喜爱是一回事（曹操特别喜爱个性突出或者有欠缺的人），但能得到信任是肯定的。&/b&&br&&br&我们从正史的记载可以看出，赵云在诸葛和刘备的阵营中都没能有太多机会，因为蜀汉内部的派系斗争是非常残酷的，参考可见鄙人另一答案：&a href=&/question//answer/?group_id=#comment-2953871& class=&internal&&关羽、吕布、赵云三人 PK，结果会如何？此三人在演义和《三国》中的综合排行如何？&/a&&br&&br&既然赵云有比对应人物更高的才能，那么比这些更高的武职，可能就得在五子良将中做比较了。我个人认为最类似的可能是于禁，相比用兵富有想象力的张辽、张颌，或是骁勇的乐进，赵云和于禁倒都都是毅重稳健，善于断后的将领。但赵云一生善于观察，对政治局势非常了解（入蜀劝刘备缓封诸将，伐吴据天下势力谏先主），冷静洞悉，犹在于禁之上。&b&于禁最高曾至左将军，假节钺，想来如果赵云身在曹营效力，这个结果也是很有可能达到的。&/b&&br&&br&&br&&b&PS：&/b&&b&我拿赵云和左将军于禁比较，这观点在云迷眼里该算是“黑”了吧，竟然还有人认为我在美化赵云，这眼睛怎么长的。&/b&&b&要看我这样的评价都吓尿了，只能说您尿点略低。&/b&&b&譬如&/b&&b&评论里有位撒泼打滚的主儿，认为鄙人学力不逮且偏袒赵云，着力推荐我“学习”下面一位的反对答案，一看啼笑皆非。&/b&&b&历史分析，各据其理分析便是，罗列一堆史料然后逐个歪曲就太那啥了吧？&/b&&br&&br&&br&&b&1，“&/b&黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒与？&b&”——&/b&到现在还有人拿这个作为不高的评价，我只能说呵呵。灌婴、夏侯婴什么人？大将军，九卿好吗？陈寿这里可能根据四者经历、风格做类比，但一点没有贬低反而是变相在抬高好不好？（夏侯婴救少主这一点跟赵云倒是出奇相似）爪牙是什么？看官们，陈寿也把五子良将的笔头张辽称为“国之爪牙”，那不是贬称是赞誉好吗？最后，黄忠位居后将军，官职在赵云之上，陈寿将其二者并列，已经说明问题。&br&&br&2，战事记载较少是蜀书的特点。因为诸葛同志的独断，蜀国不治史，因此缺失记载，到了三国志蜀书中众将的记载也少得可怜。例如“当时虎臣”关羽、张飞，记载的战绩远不如五子夏侯氏诸将，关羽更是只有斩颜良这一条。但陈寿称他们为“万人敌”，这是吃饱了撑着的吗？陈寿也许出于严谨没有把接触的史料都写进成书中，但他不会毫无来由地把赵云跟他们并列。&br&&br&3，拿许褚跟赵云比，想说明什么？不管是陈寿还是习凿齿还是司马光还是历代其他学者，他们接触的史料比我们全面吧？你觉得他们忽略许褚给赵云那么高的评价也是闲得蛋疼么？看这里：&br&&br&&b&姜维：云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。 忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。&br&杨戏《季汉辅臣赞》赞赵子龙、陈叔至：征南（赵云）厚重，征西（陈到）忠克，统时选士，猛将之烈。&/b&&br&&br&&b&《大唐平百济国碑铭》：标秀气于文昌，架李霍而不追，俯彭韩而高视，赵云一身之胆，勇冠三军；关羽万人之敌，声雄百代。&/b&&br&&b&萧常《萧氏续后汉书》：云虽虎臣，其所建明，通达国体。如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，赦吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，以远同姓之嫌，律己之严如此。方时诸将。其最优乎。&/b&&br&&b&朱黼《三国六朝五代纪年总辨》（论赵云伐吴之谏）：可谓深切著明。知天下大体矣。&br&陈造《江湖长翁集》（论汉水之谋）：皆可为法矣，彼皆大不得已，所谓出死入生转败为功者。&br&&/b&&br&&b&郝经《续后汉书》：云忠缱绻御侮。始终不渝。为汉爪士。功烈志胆。曹樊之俦。云尤识虑经远。壮而不疏。每进忠益。辄中几会。&/b&&br&&b&牛运震《读史纠谬》：赵云别传载云从先主本末及辞赐田谏东征，皆卓然识大体。&/b&&br&&b&钟惺《史怀十七卷》：观云本末，自是大臣局量，不独名将而已。&/b&&br&&b&范光宙《史评》：然则云之本末，自有大臣局量也，岂名将云乎哉？&/b&&br&&b&王士骐《诸葛忠武侯全书》：光明洞达，可为滥赏之戒。观云本末，自是大臣局量，不但名将而已。&/b&&br&&b&沈国元《二十一史论赞》：而赵云之辞田宅请灭魏，皆有古大臣识量，宁得仅以以名将律之。&/b&&br&&b&万应隆《三峰史论》：赵云以汉贼不可不讨，故授以室而不顾，汉贼未灭一语，严于春秋，大哉即己溺天下之心也。&/b&&br&&b&张溥《历代史论》（论赵云伐吴之言）：其明大义，断大策，同于鲁肃，然度先主不能听也。&/b&&br&&b&李纪《详注史略补遗大成》：（昭烈）用赵云而取汉中，遣关羽而攻樊城。&/b&&br&&b&杨时伟《狂狷裁中》：子龙心贯金石，义薄云天，不减关张。&/b&&br&&b&叶山：斯赵子龙所以艰难百战而求先主也。然则舜之于尧；禹之于舜；皋陶稷契之于禹；伊尹之于汤；太公之于武；幸之幸者也。孔明之于刘禅；陆贽之于唐德；李纲赵鼎之于宋高；其有良工之苦心乎。&/b&&br&&b&徐奋鹏：子龙不特浑身是胆。殆浑身是智。为三分之完人欤。&/b&&br&&b&王夫之《读通鉴论》：迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民，承愚暗之冲主，以向北方，而事无可为矣。公故曰：鞠躬尽瘁，死而后已。唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡、人心未固之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒，而徒流于猇亭乎？&/b&&br&&br&明朝以后受演义影响严重，我就不列了。&br&&br&4，曹操也任用亲族，但没有亲族的失误带来崩盘；曹操用人也有偏好，但他不只任用偏好的人；曹魏也有门派斗争，但没有严重到大臣倾轧人才凋零。这才是根本性质的差别。&br&&br&5，关于刘备的用人水准。赵云在刘备处有没有得到充分发挥？我的观点是没有。很简单，刘备在独立决断上，关键问题上犯的错太多。一是让关羽这种刚而自矜轻慢大夫的人坐镇荆州，二是一意孤行伐吴，我觉得他看人和看事的判断力是有问题的。当然我不是黑他，陈寿对先主的赞誉，我都接受，只是我不认为他对手下的任用能达到曹操的水准（陈寿亦有类似评价）。以赵云在陈寿处的评价和类比的对象，显然高于其生前的实际地位。这明显是出自对其才能而非运气的赞誉，在无论资源、制度还是平台都更大更多的曹魏，没理由认为他的空间比蜀汉更小。
蟹妖。只从正史谈可能性。赵云这种没有士大夫人脉，又是转投阵营的人，如果在曹营中效力，他的境况比在讲究门第出身派系森严的蜀汉好是一定的。问题只是他大概能到哪个级别。 赵云在陈寿三国志中一共有如下几个职务的变迁：“牙门将军”，“翊军将军”，“…
&p&在河南安阳内黄县有一个叫三杨庄的小村子。这里有一个三杨庄汉代遗址，它是汉代时一次黄河发水而被一次性冲毁、掩埋的。&/p&&figure&&img src=&/v2-e5deee2c8141_b.jpg& data-rawwidth=&277& data-rawheight=&217& class=&content_image& width=&277&&&figcaption&图为发掘出的屋顶瓦片，这已经不是茅草房了。出自崔兆瑞、林源（2014）。&/figcaption&&/figure&&p&所以它颇完整地保存了大量汉代村落的特征。比如汉代的村落民居到底是个什么布局，村民是聚居还是各自住在自家的地头……还有当时中原种什么、用什么种等等。&/p&&p&====================更一波的分割线==========================&/p&&p&谢谢大家的赞！应评论的要求，我大致说说见到的关于三杨庄的研究：&/p&&p&1、关于气候。在三杨庄不仅有汉代的耕种遗迹，还有战国乃至商周时代的耕种遗迹。而这些遗迹对应的底层之间，则是数个洪积层（大致可以理解为洪水带来的泥沙堆积的底层）：（1）第一个洪积层在距今7000+的时代，这在小浪底附近的底层也能得到印证。在考古上，这个年代正是中原地区裴李岗文化向仰韶文化过渡的时期。（２）第二个洪积层在距今６０００年前，是很多次小型的洪水多次堆积而成的，这反映的是仰韶时期的全新世大暖期的相对湿热景象。（３）第三个洪积层在４５００－２３００年前，据其中所见花粉孢子反映的情况来看，这一时期在持续的变冷，其历史背景则是广义龙山时代晚期到战国晚期的历史时期。（４）第四、五个洪积层分别在西汉初年和末年，其中第五个即为最后毁掉三杨庄遗址所属聚落的洪水。&b&该层中没有人骨和兽骨，说明水涨得不快，人畜有较多时间撤离&/b&（评论中有人问到这点。另外，还有一个著名的为泥石流掩埋的遗址——青海民和的喇家遗址，那里的居民很多都没有来得及逃走，场面甚是惨烈）。但是可能洪水长期不退或者是因为洪水导致房倒屋塌，所以总之该聚落最终废弃了。另，关于“洪水”，有一种说法认为其本来是一条具体的水系的名字，因为其经常泛滥所以称为了泛称，而据说“洪水”的地望正是在今济源、焦作、安阳一带的“河内”地区。这个“洪水”与上述洪积层所反映的洪水，是否有所关联呢？待考，备一说。&/p&&figure&&img src=&/v2-24d9c8b8e4aa1a17e7275f_b.jpg& data-rawwidth=&262& data-rawheight=&330& class=&content_image& width=&262&&&figcaption&图出自刘耀亮《河南三杨庄全新世以来的气候变化与洪水事件的沉积记录》&/figcaption&&/figure&&p&2、关于田制。在上述洪积层之间，保留有新石器时代、商周时代、战国时代及汉代的农田遗迹。在这些农田遗迹中，可以清晰的辨认出“畝”（垄起）与“畎”（洼沟）相间的格局，这是后世田垄的雏形。&/p&&figure&&img src=&/v2-375d7ea6e31acfaea3fc7f_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&232& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-375d7ea6e31acfaea3fc7f_r.jpg&&&figcaption&崔兆瑞、林源（2014）&/figcaption&&/figure&&p&而有一个有明显的现象是，商周时代的田垄畝畎比为1:2，而战汉时代变为了1:1。具体见下图：&/p&&img src=&/v2-9364ebbc9f42b71f21c5e_b.jpg& data-caption=&& data-rawwidth=&616& data-rawheight=&460& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&616& data-original=&/v2-9364ebbc9f42b71f21c5e_r.jpg&&&p&关于这个现象，有研究（张强2014）认为这是战汉耕作制度中，土地利用从休耕两年到休耕一年的转变，其中还反映了“轮荒农作制”向“轮换休闲农作制”的转变，以及汉武带时代推行的代田法的情况。具体细节就不说了，感兴趣的同学可以找文章来读。&/p&&p&3、三杨庄所见的民居院落一般在2000平米左右，这与汉简所见的《律令》中所规定的“大方卅步”（合约1700+平米）民宅规模基本是吻合的。&b&其中说明的可能是汉代对于宅基的约束是一项长期较为严格执行的法令&/b&。这里展开说，汉代继承战国的传统，对基层的“控制力”相当之强，在很多地方和方面可以下到户这一级。因而汉代的动员（税收兵役徭役等）能力是非常之强的。而这一情况在南北朝之后改变了，那之后政权长期在县乡一级，具体的乡村事务则由宗族实力控制，这是与南北朝时期北方的战乱局面相对应的。而政权再次下到村户（乃至个人）可能要等到建国之后了。。。&/p&&p&4、三杨庄所见的民居形态基本是散居状态，各户互不相连。这与文献所载的汉代民居情况并不相同。有观点认为（孙家洲2011），三杨庄居民应该是贾让《治河三策》提到的“另起庐舍”的新户。他们主要居住在黄河滩地上，新垦野地排水而居。睡虎地秦简反应，早在这里还属于魏国的时代，就有这种情况。魏国还对其有较为严格的管束。相比来说，可能汉代在这方面的政策有所放宽。&/p&&p&=====================先说这么多，其他的回头再写================&/p&&p&同时，它还反应了黄河的历史水文情况。春秋以降的两千余年间，黄河的水患是间歇性集中爆发的，可以理解为：在华北平原上，泥沙量极大的黄河的河道及一改变，当经历了一段时间的积累之后，河床抬高，黄河就会频繁的泛滥，直到寻找到下一个地势低点达到相对的平衡态。而黄河，在西汉到东汉初年，正处在一个不稳定的周期呢，黄河泛滥非常之频繁，而这直接反映在三杨庄遗址之中。&/p&&p&另一方面，在中古时代的历史研究中，汉史与之后的隋唐至明清的历史研究不甚相同，汉史的第一手资料相对较少，所以其研究的范围也就相对较狭窄，现在三杨庄遗址正式提供了很重要的第一手资料。&/p&&p&现在这个遗址上面已经建成了遗址博物馆。而且，还有一个买一送一的景点，那就是离三杨庄几百米之外有二帝陵，即颛顼和帝喾的陵庙，也是很有意思的地方。稍远一点的浚县，还有大伾山大佛，也是值得一看的。&/p&
在河南安阳内黄县有一个叫三杨庄的小村子。这里有一个三杨庄汉代遗址，它是汉代时一次黄河发水而被一次性冲毁、掩埋的。所以它颇完整地保存了大量汉代村落的特征。比如汉代的村落民居到底是个什么布局，村民是聚居还是各自住在自家的地头……还有当时中原种…
因为人类到了一定年龄是要死的
因为人类到了一定年龄是要死的
看到吕布兄我就进来了，&a data-hash=&bee725aaab2d& href=&///people/bee725aaab2d& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@李正Str& data-tip=&p$b$bee725aaab2d& data-hovercard=&p$b$bee725aaab2d&&@李正Str&/a& 说得好客观，顺手点了反对。&br&&br&吕奉先义薄云天，刘玄德卑鄙小人，利用自己皇室身份诱骗关羽、张飞、简雍、赵云、糜竺，所以无论刘备多少次穷途末路都依旧有脑残粉，可是吕布不仅被上流社会排斥，还经常被部下背叛。吕布对部下到底有多好？他经常去关心部将的老婆， 吕布很多时候对自己老婆都没有部将的老婆关心，作为一位领导能关心到部将人家的层面上，部将居然背叛他。我也没听说刘备关心过关羽、张飞的老婆啊。关羽要向曹操讨人妻，张飞要自己抢萝莉，刘备什么时候关心过他们？&br&&br&刘备连自己老婆都不关心，让她们多次被俘虏，反观吕布在郝萌叛变之时带着衣衫不整的老婆从厕所或猪圈爬出去。刘备就从来没有在部将叛变的时候照顾过自己老婆，话说刘备部将有谁逼到过他翻墙吗？到是曹操的爸爸曹嵩被陶谦部将袭击，无奈小妾太肥无法翻墙出去，曹嵩陪着小妾一起在厕所被杀死。曹嵩的无能与吕布的厉害成了对比，如果曹嵩能有带着小妾翻厕所的能力就不会死了。&br&&br&李正同学着重谈吕布寒门出身就对了，吕布一个寒门出身的人不仅文武双全还立下了诛杀董卓、丁原的大功，你以为丁原是什么好人？他奉何进的命令寇略河内，火烧孟津，本身就不是什么善人，吕布杀丁原没有错，董卓更是大坏人，杀了没有错。反看刘备在公孙瓒、陶谦、袁绍、曹操、孙权这些有狼子野心之人麾下时，没杀过他们任何一个主人，刘备根本对不起天下苍生。公孙瓒是寒门出身，背义杀了刘虞，陶谦任用奸诈小人，使得徐州地方不合，阙宣发起叛乱，至于后面几个人更是大坏蛋。孙权就更加呵呵了，他连主公都没侍奉过。只有吕布，只有吕布在乱世之中杀死了无道之主。&br&&br&陈登就是一个歧视的代表人物，他敬重卢植的学生刘备有霸王之略，然后歧视没有背景的吕布是虎狼之辈。包括董卓也把战功卓著的吕布当保镖来用，吕布是杀了丁原的大功臣，战功就摆在这里。反观牛辅、段煨、李傕、郭汜、徐荣这帮没用的人也就打打朱儁、孙坚、曹操、袁绍、张邈这些乌合之众，而且都没有把对方主将干掉，只杀了卫兹、鲍韬这些无关紧要的人物，早年他们跟董卓讨伐西羌，更是连名字都没被提到。太原王允更是只把吕布当剑客看待，把自己的温候给吕布不过只是一种名义上的待遇。后来吕布不跟他计较，还统兵去跟李傕、郭汜大战，吕布本来是可以赢的，单挑的时候吕布已经把郭汜刺伤了，如果对方的将领一个个过来跟吕布比剑拼枪根本打不过吕布，是对方不按规律来，全军进攻。吕布兵败后也没忘记叫王允一起逃命，是王允瞧不起吕布，不跟他一起逃，因此被李傕、郭汜杀死。&br&&br&袁术也排挤吕布，认为自恃有功十分骄恣，还派兵四处掠夺，吕布本来就有杀董卓、丁原的大功，一定是袁术嫉妒。吕布从长安兵败出来，部队本身就缺乏物资，袁术不给吕布补给还怪吕布四处掠夺？后来那刘备、张飞还不是掠夺吕布的马？后来吕布在袁绍那里把黑山贼打得落花流水，吕布向袁绍讨要奖赏，袁绍又不给，于是吕布派兵四处掠夺，这有错吗？反观刘备在徐州兵败之时穷困到官吏相食，军队中简直就是人间地狱。吕布让士兵抢夺物资，让士兵都有饱饭吃，刘备对部下实在是太差劲了，他到了最后那种地步都不肯让士兵去打劫。&br&&br&人的家庭无法选择，吕布寒门出身饱受排挤歧视，无法展示他的英雄梦。再看看关羽，一个到处混饭吃的少年，不现实点去跟着曹操混官爵，偏偏千里走单骑跟着刘备，曹操还懒得派人追杀关羽。反观吕布叛逃袁绍时，被袁绍派兵追杀，这就是实力的区别，吕布更有威胁。一直到多年以后关羽才坐镇一方，他的这个目标吕布在多年前就已经通过偷袭刘备而实现了。至于乐进、程普、黄盖、黄忠、张郃、徐晃这些人也就只知道跟着老板慢慢混，多年以后才算有点成绩。我寒门出身的吕布在多年前已经是一方诸侯了。还有那个臧霸、孙观那伙人就是一群强盗，通过反复叛变站队，终于稳坐徐州20年。那又怎么样，当年还不是被吕布攻到城前，虽然吕布怎么攻也攻不下，但臧霸后来还是怕得要跟吕布结盟。臧霸被曹操生擒之后受到重用，才坐镇徐州多年。如果曹操生擒吕布之后并重用吕布，吕布一定能找机会干掉奸臣曹操，不会像臧霸、孙观等人那么怂帮曹操镇守徐州20年。你说同样是寒门出身，怎么区别就这么大。我更加懒得批判张辽，吕布才一死他就转入曹操麾下，不忠不义，还为杀了自己主公的仇人曹操立下那么多大功。&br&&br&&br&苏轼《论桓范陈宫》时将吕布与曹爽并列是相当看得起吕布，要知道吕布是寒门出身，曹爽是权倾朝野的名门重臣，苏轼作为一位大儒并没有因此而轻视吕布。桓范、陈宫不过为谋士，如果吕布、曹爽不用他们，他连出头的机会都没有，到头来怎么能怪吕布、曹爽不会用他们呢？&br&&br&综合这些我们不难发现在东汉末年之中，所有人都在嫉妒、排挤吕布，寒门出身的吕布胸无城府经常被这些坏人所利用，包括陈宫都在利用吕布，所以理智的高顺与陈宫不合。那刘备麾下的诸葛亮就特别阴险，一直拍关羽马屁，与关羽、张飞相处久了还狼狈为奸。如果吕布麾下那些人不背叛他，不忽悠他，吕布到头来又怎么会死呢？怎么想都是乱世的错！&br&----------------------------------------------------&br&补充一下，说我没干货的人请尽情问我史料的出处，我没引史为据是因为我说的都是些了解吕布的人应该知道的事情。
看到吕布兄我就进来了， 说得好客观，顺手点了反对。 吕奉先义薄云天，刘玄德卑鄙小人，利用自己皇室身份诱骗关羽、张飞、简雍、赵云、糜竺，所以无论刘备多少次穷途末路都依旧有脑残粉，可是吕布不仅被上流社会排斥，还经常被部下背叛。吕布对部下…
&p&因为所有人都恨背后捅刀。&/p&&p&如果范疆、张达被张飞打了以后离开张飞部或者离开蜀军。夷陵之战后投奔吴国，刘备那边不会说什么的，说不定刘备还会因此教育张飞。&/p&&p&士仁、糜芳两人如果交代好后事挂印而去，跳槽到东吴当官，其他人也不会说什么的。刘备估计还要埋怨关羽太骄傲。如果消极抵抗最后被俘也没有关系，大家也只会说他们昏庸无能。&/p&&p&但他们做了什么？对着同伴狠狠捅了一刀，然后拿着同伴的血肉投敌，这种人和你共事你怕不怕？这不是能力的问题，也不是立场的问题，就是坏。这种人在你身边你能不防着吗？这种人当你上级你能不害怕吗？这种人在你手下你能不担心吗？任何一个社会组织的核心不是钱，不是力量也不是制度，而是信任。这种人的存在摧毁了信任，是所有社会组织的公敌，被唾弃是很正常的。&/p&
因为所有人都恨背后捅刀。如果范疆、张达被张飞打了以后离开张飞部或者离开蜀军。夷陵之战后投奔吴国，刘备那边不会说什么的，说不定刘备还会因此教育张飞。士仁、糜芳两人如果交代好后事挂印而去，跳槽到东吴当官，其他人也不会说什么的。刘备估计还要埋怨…
&p&更新：感谢泪痕大师来帮我涨粉，我的回答以先秦秦汉史为主，欢迎多来反驳多来踩。&/p&&p&泪痕大师说汉武帝雄才大略，所以会允许司马迁揭短；然而除了汉武帝，似乎没有哪个皇帝可以做到这样宽宏大量。千万别说刘彻就是千古一帝了，他可从来不是啥善茬，杀个丞相都和捏死只蚂蚁一样简单。反而汉宣帝接受才更加合理，因为他父祖才是武帝的受害者。&/p&&p&泪痕大师说私修国史犯法；然而这只是东汉的情况。西汉续补《史记》的十多人，褚少孙、冯商、刘向、刘歆、扬雄等等，干什么的都有，跟太史令这个职务没啥关系，也没见谁犯法了。而且即使是东汉，班彪不一样是写到死都没人举报？&/p&&p&泪痕大师说董狐和太史敢写是因为诸卿权力制衡；然而当时执政的权臣连国君都敢杀，就不敢杀史官？崔杼不是杀了几个吗？泪痕也许永远不会知道，其实这是因为诸侯史官出自周室，且文化高、专业强，史官杀了容易，但很难找备胎。&/p&&p&泪痕大师说汉成帝时诸侯借阅《史记》被拒绝，所以《史记》其实没公开；然而杨恽本来就是把书献给中央，之后在小圈子内传抄不代表政府愿意向全社会公布。大将军王凤拒绝的理由很明确：“ 太史公书有战国纵横权谲之谋，汉兴之初，谋臣奇采、天官灾异、地形厄塞，皆不宜在诸侯王 ”。说穿了是怕造反，而不是贬谁褒谁的问题。&/p&&p&泪痕大师说褒项羽贬刘邦是为了政权合法性，这就是完全跟着问题走了；难道太史公没有贬项羽褒刘邦么？私以为，有褒有贬才正是良史的态度。且看看《史记·项羽本纪》是如何对项羽亡秦后的事盖棺论定的：&/p&&blockquote&及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！&/blockquote&&p&===================================&/p&&p&再更：泪痕大师在他的回答评论说班固抄袭司马迁；然而他不知道司马迁也抄了不少古籍，论语孟子尚书礼记国策国语之类。他更不知道，史书讲是所谓“述而不作”，用现代的出版规范是“撰”不是“著”，你以为写小说呢？说班固赤裸裸侵权，没文人的底线，这是用现代思维看古人，这一向是泪痕史学的风格。&/p&&p&===================================&br&&/p&&p&以下正文：&/p&&p&&b&还是这句话，先说有没有，再问为什么。虽然有武帝删《孝景本纪》的记载，但是可信度是非常低的。我倾向于认可顾颉刚先生《史记序》的观点，那就是汉武帝没有看过《史记》。&/b&&/p&&p&此说最早出现在《史记集解》引东汉卫宏的《汉书·旧仪注》，说的是“司马迁作《孝景本纪》，极言景帝及武帝过，武帝怒而削去之” ，一般持此观点的都引用到此处为止，看似有理。其实接下来的内容是“后坐举李陵，陵降匈奴，故下迁蚕室；有怨言，下狱死”。那么这段话的完整信息是：汉武帝先削去了涉嫌诽谤的《孝景本纪》，然后太史公因李陵案被宫刑，再后来因有怨言被处死。&/p&&p&但是，这段话明显是不符合史实的。&/p&&p&第一，关于《史记》的完成时间。司马迁在《报任安书》中说《史记》“凡百三十篇 ”，只提到个篇数。《史记》最后一篇《太史公自序》中，则提到了“凡百三十篇，五十二万六千五百字”，说明《史记》是在《报任安书》之后完稿的，而任安写信给司马迁正是司马迁宫刑之后，《报任安书》明显也透露司马迁接受宫刑的原因正是为了完成《史记》。&/p&&p&第二，关于太史公的去世时间。卫宏说太史公因怨言被处死，《汉书》等其史料都不载，也基本不被后人所认可，蔡邕就说“昔武帝不杀司马迁”。从《报任安书》看，太史公更多是把悲愤转换为著史的力量，比如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”等等。有观点认为司马迁活到了武帝末年（王国维）或昭帝年间（张鹏一）。&/p&&p&第三，撰《史记》本不是司马迁的正业。司马迁最早担任的是郎中，是皇帝的侍卫官；之后担任的是太史令，主管的是&b&天文历法&/b&，虽然掌管图书档案，但并无著史的职责；宫刑后担任的是中书令，担任的也是皇帝的秘书工作。《史记》本是司马迁的私家著作，没必要作为工作任务提交给领导。司马迁在主业上真正的成绩，是主持制定《太初历》，也就是通用至今的农历。&/p&&img src=&/v2-41aeaf4b2f0aa7eb9cd0_b.jpg& data-rawwidth=&424& data-rawheight=&291& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&424& data-original=&/v2-41aeaf4b2f0aa7eb9cd0_r.jpg&&&p&&b&插图：太史公像&/b&&/p&&p&第四，《史记》其他篇章同样批评武帝。如《平准书》说“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足”，但武帝“大农陈藏钱经秏，赋税既竭，犹不足以奉战士。”《封禅书》更直接揭穿不少方士的欺骗与武帝的愚昧。另外其他篇章对公孙弘、张汤、卫青、霍去病等权贵也多有非议，就不一一列举了，大家应该都有印象。汉武帝杀了多少御史大夫和丞相，真要看过杀司马迁不比捏死只蚂蚁简单？&/p&&p&第五，《史记》在武帝朝并未公布，在西汉也未被视为谤书。《汉书·司马迁传》说最早公布《太史公书》的是司马迁外孙杨恽，当时已经是汉宣帝年间。之后轰动一时并一直有人续补，如褚少孙、冯商等，还说“自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，……不虚美，不隐恶，故谓之实录。”东汉开始才被统治者认识到秉笔直书实乃政权威胁，所以卫宏就不知道从哪抄了个假段子唬人。&/p&&p&第六，《史记》的缺失情况。《汉书·艺文志》：“《太史公》百三十篇，十篇有录无书。”曹魏张晏提到“迁没之后，亡《景纪》《武纪》《礼书》《乐书》《兵书》《汉兴以来将相年表》《日者列传》《三王世家》《龟策列传》《傅靳蒯成列传》”。可见《史记》早有亡缺，但都未言明具体原因，缺失的篇章体裁比较杂，内容也并不限景武年间的史实。&/p&&p&&b&结论：尽管今本《史记》的《孝景本纪》不似太史公文笔，《孝武本纪》也明显沿袭《封禅书》，但缺失、续补都是古书流传的正常现象。《史记》公布已是在汉宣帝年间，武帝删《孝景本纪》说不可信，武帝根本没看过《史记》，那么《史记》流传也是正常了。&/b&&/p&
更新：感谢泪痕大师来帮我涨粉，我的回答以先秦秦汉史为主，欢迎多来反驳多来踩。泪痕大师说汉武帝雄才大略，所以会允许司马迁揭短；然而除了汉武帝，似乎没有哪个皇帝可以做到这样宽宏大量。千万别说刘彻就是千古一帝了，他可从来不是啥善茬，杀个丞相都和…
&p&有三部拍刘邦的电视剧。90年代有一部内地老剧《汉刘邦》，刘邦是一位很庄重的长者。00年代有一部郑少秋主演的港剧《楚汉骄雄》，刘邦是一个重情的市井小民。10年代有一部陈道明主演的《楚汉传奇》，刘邦是一个圆滑的地痞无赖...&/p&&p&为什么人们对刘邦人物形象的解读极不统一？貌似百家讲坛是王立群麽易中天麽还是谁，把刘邦讲成一个无赖形象刘三儿后，这十几年就普遍偏重这种解读...&/p&&p&刘邦到底是一个什么人格气质的人？历史上第一个出身底层，仅几年间就一跃成为诸侯的刘邦，凭什么驾驭秦末汉初群雄成为领袖？&/p&&p&我认为是：&b&待人之直，容人之量，识人之明，得人之道，用人之魄，驭人之衡，杀人之狠，弃人之决...豪赌之勇，坚定之志...&/b&&/p&&p&很多人会问，这些看似截然相反的矛盾人格，怎么可能会出现在同一个身上？影视或者文学进行人物塑造时，大都会脸谱化，伟光正，高大全，阴坏狠，丑恶黑...那是为了更深入刻画人物形象，绕过人类对复杂事物的理解瓶颈，讨好人类的印象思维和阅读天性，故意而为，并不一定真实。&/p&&p&别以为这些看似平常的词都很容易做到，那是我们在内心虚拟出来的“自认为”，真实情况是，我们认为自己很有城府和深度，却在评论区为几句不中听的话就气急败坏，耿耿于怀...进退自如的心性，真那么容易做到?&/p&&p&生活中，我们都会遇到个别看起来八面玲珑，见人称兄道弟，呼朋唤友，应承爽直，实际上却小气多疑，背地里内戾多怨的人。生活中，我们还会遇到一些，看起来寡言少语，初见冷淡如冰霜，时间久了，却发现其人外冷内热，不轻易许人，但重言承诺，能体人察绪，颇有正气感的人。当然，这些属于人不可貌相，不深交不知的一类。我们也会遇到很多，性格大方，内心也热情豁达，或者性格孤僻，内心也阴郁冷漠的人。脸谱化的人存在，矛盾人格的人也存在。或者说，人人都有矛盾面，只是倾向程度不同。每个人都是复杂的，读一些进化论的读物，可以知道大自然潜藏在人类心理深处，极其隐晦却强大的控制。读一些心理学的读物，能够明白每个人经历对每个人“之所以为我”的默默塑造，也是潜移默化，甚至积重难返。&/p&&p&而且，复杂的不止是性格，还有人格。我曾经有个高中同学，上小学时是典型的坏孩子，天天仗着拳头硬个子高，欺负低年级的小孩，抢小孩的零花钱。可是上了高中后，我跟他分到一班，却发现他变成了最会照顾周围人，最尊重和理解别人的那种开朗大方的男生。为什么呢？因为他小时候欺负小孩多，得罪的人也多。小孩的家长，高年级的兄弟，也经常找着打他。他反而更早理解了己所不欲勿施于人的道理。一位祖辈的亲戚，是参加了抗美援朝、越战的一位刚正不阿的转业军官，立过战功的战争英雄，在单位里也是个领导。他一辈子不收礼，不营私，不巴结人，可以说行得端做得正，一身的傲骨。但是等他的孩子进了机关，对那些随波逐流的灰色交易，他就睁只眼闭只眼了...为什么呢？“孩子”排在“名”前。&/p&&p&外在的，内在的，热情的，冷淡的，明懂的，短视的...这些标签互相交错叠加排列的时候，人格、性格的组合方式是有很多的。何况，像刘邦这样一个有着罕见务实精神，那真的是至柔如水的心智。其行事逻辑往小的说，都是性命攸关，往大了讲，皆为苍生局势。既然是读历史人物，要尽可能得深入到时代背景、事件背景、人物背景中去。既要以同理心，设身处地的去想，或代入身边近似的人格模型去套，可又不能用自己的偏好、情绪、经历去以己度人，武断地下定论，这个度应该如何把握？客观，务实，忘我...很多人读历史，有术无道止于术，就是没有这层体会他人内心感受的悟性。而刘邦，恰恰就最具这种务实变通的精神。也才会有不同的文学影视作品中，会出现截然不同刘邦形象的原因。看历史人物，一定要跳脱脸谱化，跳脱出文学形象，不然就仅是故事而已...我知道，当讨论到人性时，一些本也爱好历史的人是无法接受我这篇非罗列史料的回答的，但可以反过来想想，对这篇文章抵触排斥感，是否就是一种内心深处的触礁局限...&/p&&p&以下，我粗浅的运用“&b&迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)&/b&”性格模型来分析刘项与汉初三杰，并贴了一些该向性格的百度词条解析，性格分析结论和历史记载有很多明显的吻合之处。这类分析虽不可能全面准确，但有利参考。尤其是对一生抉择已经清楚的历史人物，反而能避开当事人主观上“希望做的自己”，而是基于大事件决策真实性下的“真实的自己”，信效度要相对高一些。下面是向性表：&/p&&img src=&/v2-4eae621c1_b.jpg& data-rawwidth=&1268& data-rawheight=&649& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1268& data-original=&/v2-4eae621c1_r.jpg&&&p&张良特别牛吗？太公兵法，他跟谁讲谁也听不懂，只有刘邦能懂。这里除了兵法深奥，难道没有张良在表达能力上的欠佳？起码纵横能力上，是远不如郦食其的。郦食擅长说服别人，知道怎么跟那些摇摆不定的官员、诸侯讲明白大势。平时口才好，交下的三教九流又多，既摸得清哪座城里存粮多，又认识郡守县令，对各方消息掌握也及时到位。但要说让他去策划一场，必须洞察入微，过程缜密细腻的军政连环计，或者分析形势，他就又远不如张良了，要不怎么会想出分封六国王族子弟，这样失掉实力诸侯追随的大昏招呢？恐怕还夹有儒家的私货。人家张良却能把大势分析的特别清楚，能一针见血的想到很多现有资源就足够支持，别人又想不到的奇谋，以及分析这样做的诸多可能性和应对方案。这就是谋事与策士的区别。可是再论军事计划实施能力的话，他还真不如刘邦，他之前辅佐的韩王成，始终是优秀的游击队长级别。张良也有着自己的小固执，他最早策划反秦，一心想恢复韩国，想重回世代相韩的祖业荣光。他与刘邦，更多是个人情感，是刘邦个人的幕僚。理想大势已去，张良不得不面对韩国不可复的现实。尽管辅佐刘邦，但他最终未踏入汉朝官场。心中明了时势的他，怎么会不知道，西汉首相只能是萧何呢？张良的内心，隐着一些孤独无奈，以及出世的消极回避。按照史料中张良的性格表现，测出&b&张良应该是【INFP型性格】&/b&。&/p&&blockquote&INFP：理想主义，对于自己的价值观和自己觉得重要的人非常忠诚。希望外部的生活和自己内心的价值观是统一的。好奇心重，很快能看到事情的可能性，能成为实现想法的催化剂。寻求理解别人和帮助他们实现潜能。适应力强，灵活，善于接受，除非是有悖于自己的价值观的。&/blockquote&&img src=&/v2-93c0dec3cc7b_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&2266& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/v2-93c0dec3cc7b_r.jpg&&&p&萧何，让他想办法怎么搞粮食增产，税收增长，征兵扩源，户口摸查，数弊分析，他的确很在行，要说智谋和大势，张良来刘邦这以前，并未见他有出色的谋划能力，刘邦也一直是项楚的跟班小弟，是一支并不出头的队伍。就早期一个劝降县令，还差点弄巧成拙。甚至说，他明哲保身，如履薄冰的窝囊，更显示出他根本没法驾驭丰沛这帮屠狗壮汉的底气和胆色...萧何也是务实的，偏理性的，也有察人之明，但却是治务偏向。是个不太知兵的管理型人才。他劝刘邦留韩信，言辞也是指韩信的用兵才能眼下无人能及，汉王需要一个商量军事的人才。可见他亦能自知。进咸阳，他在乎的是丞相府户籍档案。甚至说，在交际方面，萧何可能也很平凡。鸿门宴这种场合，就没有萧何的用武之地。但紧接着的戏水分封后，劝阻内部冲突时，他的稳重却发挥了很重要的作用。治理后方更需要倚靠他的能力和稳重。按照史料中萧何的性格表现，测出&b&萧何应该是【ISFJ型性格】&/b&。&/p&&blockquote&ISFJ：安静、友好、有责任感和良知。坚定地致力于完成他们的义务。全面、勤勉、精确，忠诚、体贴，留心和记得他们重视的人的小细节，关心他人的感受。努力把工作和家庭环境营造得有序而温馨。&/blockquote&&img src=&/v2-b737c3aabb94c69cd635_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1875& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/v2-b737c3aabb94c69cd635_r.jpg&&&p&韩信虽然军事能力爆表，但从拒绝蒯通献计，待亭长朋嫂，恶少与漂母的态度，以及杀钟离眜，受樊哙叩拜，试图参与陈希叛乱等诸多事件来看，韩信是一个典型的能够在制度框架内运用权力的经理人，却远不像刘邦是能够创造权力的创业者。同样出身卑微，韩信却没有刘邦那样，搭班子，搞集团，善于分蛋糕的手段。韩信的情感上略显敏感，他在乎自己受过的委屈，所以他更患得患失于自己来之不易的成功。所以，过山车式的经历，让他在既得利益和过往情感上犹豫不定，想叛刘邦又心怀感恩，想护朋友却亲送人头，最终失位牢骚不断。对委屈，他不像刘邦那样骂几声娘，心里就过去了。从能力上说，韩信修内，懂兵书，擅治军，有奇谋，略偏技术型。刘邦修外，交豪杰，结死党，擅沟通，略偏交际型。从性格上说，韩信优柔寡断，心高气傲，对同样技术过硬的李左车礼贤下士，对自己耻于为伍的恭敬樊哙却盛气凌人，这是典型的恃才傲物，最终演变成桀骜不驯的悲惨结局...韩信在利益与情感的抉择上，虽然矛盾，但其最终选择通常是利益，并非项羽那样认死理的刚直。按照史料中韩信的性格表现，测出&b&韩信应该是【INTJ型性格】&/b&。&/p&&blockquote&INTJ：在实现自己的想法和达成自己的目标时有创新的想法和非凡的动力。能很快洞察到外界事物间的规律并形成长期的远景计划。一旦决定做一件事就会开始规划并直到完成为止。多疑、独立，对于自己和他人能力和表现的要求都非常高。&/blockquote&&img src=&/v2-db16a34aa8b0b340b39fe_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&2786& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/v2-db16a34aa8b0b340b39fe_r.jpg&&&p&再说说刘邦的竞争者项羽。项羽巨鹿灭秦军，刘邦咸阳灭秦朝。这是他俩后来的声望资本。要知道在那个信息传播困难，无法靠文宣系统迅速搞个人崇拜的时代，说不定田间地头不识字的农民，就仅能说的出这两个大王的名字，这是汉王与霸王能够领头的优势。可项羽却打了一手烂牌。项羽的性格特点也是蛮直观的，小时候的避难生活令他很情绪化，怀着很深的仇恨，也对亲信更感情用事。就连打仗，也是破釜沉舟，把情绪化演绎到极致的战术。他耳根子软，所以对大事优柔寡断。他不太会沟通，和另一倔驴范增分道扬镳。他暴戾记仇，所以屠城无数，尽毁咸阳，烹杀韩生，不容义帝。他心里脆弱，所以鸿门宴一旦心慈手软，对沛公愧疚，便出卖曹无伤，临死无颜渡江面对江东父老。项羽谋士少，敬重壮士，从项梁死后，项家的一度劣势来看，项羽交际方面欠佳。项羽一生无败绩，最终输在势，不在术，他明显是军事技术达人，八块腹肌爱好者，纯爷们儿一枚。都说韩信在项羽帐下献计不被用，很难说从战术角度，他的计策会比项羽本身的战术安排更好。韩信后来的背水一战也显然有项羽破釜沉舟的影子。从分封布局来看，项羽应该是喜欢一劳永逸，不过多思考未来宏观形势的技术达人。按照史料中项羽的性格表现，测出&b&项羽应该是【ISTJ型性格】。&/b&&/p&&blockquote&ISTJ：安静、严肃，通过全面性和可靠性获得成功。实际，有责任感。决定有逻辑性，并一步步地朝着目标前进，不易分心。喜欢将工作、家庭和生活都安排得井井有条。重视传统和忠诚。&/blockquote&&img src=&/v2-97fb9f91bbb_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1949& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/v2-97fb9f91bbb_r.jpg&&&p&我认为，深入剖析历史人物的一个基本前提就是，分析者必须承认并接受人类性格的多样性，以及每个人的独特性。那些给人扣帽子贴标签的思维，什么美分、五毛、皇汉、毛左、公知，这粉，那黑...简直是刻板寻求认知识别捷径，狂打标签其实是限制了自己的理解能力，让自己的领悟没有回转补充的余地。他们读出的历史大概只有暴君、昏君、好皇帝，坏人就是纯粹的坏人，好人就是无瑕的好人，以及“我喜欢的人”就是好人。就算贴标签，咱们也能贴出MBTI这样更详细的起码16种基于半个多世纪统计验证的标签，难道不该贴的专业一些吗？&/p&&p&孔子一句“三人行，必有我师焉”，有多少人真正明白了的？大多数的人，总是片面化的理解他人。伟人就是事事都深伟，凡人就是事事都凡庸。但事实是，即使人具备了足够的性格资禀，技术积淀，仍然需要运气成分，即幸存者偏差。而一个政治集团，同样是经历了一个平台级别的成长与筛选。所以刘邦的功臣集团最终成为支撑汉初帝国的主心骨。他们的传奇是史学家和文学家塑造的，但若论资质，恐怕也有不少具备同样智慧灵性的人，没有渠道、寿命和机会，能走到那一步吧。或者，更多同样干练的人，仅仅就是一生专注和积累的经验、事物和平台，没有那么顶层属性而已。&/p&&p&马云也有个很热的句子：“六人之中有人杰，七人当中有混蛋”，每个正常人的人际圈，都是呈正态分布的，其中比自己优秀的人、比自己差劲的人都不多，最多的是跟自己差不多的人，每代人比例都没有什么变化。但可塑性强的年轻人通常不信这个邪啊，他们觉得老年人愚昧，觉得小孩子没心。他们迟早会明白，他们老了也一样的。年轻人总是妄信未发生的，老年人总是迷信已发生的，这些都是一代代人用来框自己的意识形态啊...真正变化着的，一直是这个世界的物质技术和信息技术，从来不是人心。刘邦能够成为罕见白手起家的领袖，那是因为他所处的时代，是一个政治秩序极速崩塌冲撞的时代，剧烈的政治集团与阶层震荡互换，给底层圈子撕开了一个难能可贵的直通上升口子。这时代本身就是运气。韩信、英布、彭越等都是这样的例子，是普遍性的。假如刘邦40岁那年不小心喝了一口某处有寄生虫病的河水，然后死在野外，谁会知道并记得这个天纵英才的大叔，竟有如此政治能力，以及他“大丈夫当如是”的志向？我们喜欢司马迁的这个铺垫，因为我们喜欢的是励志的代入感，而不是现实。希望的美好，足以让人忘记概率的可怕。当然，利润越大风险越大。越位付出的代价也是通常是生命级别的。&/p&&p&其实我们每个人身边都有一些张良、萧何、韩信类的人物存在。有人老成持重，让人放心，把实务理顺得井井有条，跟着认真的人干活虽然很累，但却很有安全感，这不就是萧何？有人技术过硬，恃才傲物，性格高傲孤僻些，但做任何事情和产品就是细致精准，很多闷头搞研发的技术达人都这样，这不就是韩信？有些人做营销总是打的很准，一次打中人心的活动，或一个很有灵感的推广方案，就能助力产品销路大增，这不就是张良？还有那些很能侃大山的优秀业务员，总是能搞定看起来很难搞的客户和订单，他们有时候挺糊弄，但说出来的话就让人觉得可信，这不是就是郦食其？持重的管理，灵准的营销，过硬的技术，如攻城拔寨般的订单和渠道，有了这些人才，不就是一个挺不错的平台？可惜的是，主政者更多的是项羽，看谁谁谁都笨，听谁谁谁说就烦，全靠自己繁忙加勤奋勉力维持着，既不去寻找发现哪个人能分担哪部分业务，还觉得都是别人无能不用心。这倒也罢了，依靠自身能力撑着，环境不变顶多长不大。可还有一些是胡亥，听不得一点不好听的话，洞察不了人的品行和特点，就喜欢那些装腔作势的，谁干的还不错收入高了，就想着扣人家点工资提成什么的，自以为很强大，其实给又笨又懒的自己，营造了一种莫名其妙的伪安全感，最后将熊熊一窝...真正难得的，还是刘邦啊。&/p&&p&外表上大咧直爽，和心思上细腻深邃，有很可能重叠在一个人身上吗？当然，刘邦就是。刘邦主要性格特点，绝对是：&b&神经大条，心思细腻。&/b&正因为这波谲云诡的时代，变数太多，刘邦之所以能够成功，不会是无根之木。他必有顺应时代特征，超越众人的，卓越级水准的某项政治能力，那就是&b&驾驭人心&/b&的能力。&/p&&p&按照史料中刘邦的性格表现，测出&b&刘邦应该是典型的&/b&【&b&ENTP型性格】&/b&。&/p&&blockquote&ENTP：反应快、睿智，有激励别人的能力，警觉性强、直言不讳。在解决新的、具有挑战性的问题时机智而有策略。善于找出理论上的可能性，然后再用战略的眼光分析。善于理解别人。不喜欢例行公事，很少会用相同的方法做相同的事情，倾向于一个接一个的发展新的爱好。&/blockquote&&p&可见，在那个多变且快节奏的乱世里，刘邦的这一性格特质，是他适应时代，取得成就的重要原因。考虑到这种性格类型分析，每个人都有心理暗示下的代入倾向，我们应以结果论英雄，比如睿智，激励别人的能力，战略的眼光看问题，每个人都觉得自己这些方面也不差吧，不凭感觉，看简历。刘邦带过团队，且达成团队目标，才能说他的确有这种能力...说韩信、张良、萧何，都很有管理才能，可事实就是，沛县那伙就服刘邦啊。即使最有领兵才能且独}