如果现在国家遭受外敌入侵，让你上战场杀敌！去还是不去？？
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好像佛经中说过，当敌人侵略时，反抗不是罪过
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关键看发心，以嗔心去反抗，即是种地狱之因。所以大家上战场之前，先掂量一下自己，看能否能时刻保持慈悲之心。
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到战场头几天,或许还想着什么保家卫国,立功啥的!
过几个星期,高尚的少了,或许想的更多的就是:我要活下去,为了我的爹娘!
这就是战争!
战争在影片里或许是美丽的高尚的,主角是英雄
但在生活里
战争可以帮更多的人打回原形!
所以 战争也好
要么让你成为一个圣人
要么让你成为疯子!
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如果身边的人被欺负了,或许社会不公正了,有人能挺身而出的话
那么我相信战争时,真的,他也能挺身而出去!
但如果现在........都不能挺身而出,不帮助现在受苦的众生,
如何相信,将来呢?
所以 看现在就能够看到将来!
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只俘虏，不杀害
只迷倒，不毒害
只绝育，不堕胎
至多致残，绝不断命
目前的战争策略只有做到这样才勉强算和平主义！
七佛灭罪，如来大悲
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阿弥陀佛！
敢贱踏我家园，杀我同胞，我就会奋起反抗，就会给他们有力的反击。
为什么我们要洗好脖子让他杀？而不是他洗好脖子让我宰呢？
如若因为此堕地狱，我心甘情愿。
话说回来，师兄在地藏论坛开类似贴不应该,以后碰到雷同贴子决不回！
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其实楼主提出的这个问题，只是一个假设。
因为现实是现在还没有发生战争。至少我们国家还没有。
首先说明一点，我是爱好和平的。我不喜欢战争。
之所以我会回答这个假设，是因为最近啊在我国的东北面的海域，有那么几个国家成天在那里搞什么联合军事演习。
弄得我这个平日里宁可看看无聊的娱乐八卦，也不关心时事政治的人，也不得不关心关心我们东北面的那个小岛到底将会发生什么事情。
我想那几个搞军演的国家的领导人不可能全部都是戏剧学院毕业的吧，难道他们搞军演是担心我们中国人生活太寂寞，太无聊，所以搞搞军演，来娱乐我们的生活?
那他们也太慈悲了。
军演也是要花钱的。
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上马杀贼，下马学佛！
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原帖由 竹庐道人 于
17:41 发表
抗议完了，我们可以强烈抗议，然后我们可以和敌人共同开发我们的国家。
你真是学佛学傻了，可悲！
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原帖由 药师法门 于
19:56 发表
上马杀敌，下马念佛。 强烈支持
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你相信因果吗，战争是众生的共业。共业的消除可不是靠暴力反抗能够免除的。如果可能，我会劝大家为善，不造杀因，共同念佛念观世音菩萨来免除灾祸。
如这位师兄
身在几十年前的南京
日本人要杀你的母亲，子女
逃无可逃之时
您一定会。。。。。
日本人也念佛
侵略者的衣服上都有“南无妙法莲华经”的字样
他们相信，
杀了中国人，也照样可以往生
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(雨果的来信)
(揭谛揭谛)
第三方登录：古代战场杀敌规定杀一个上报成十个真吗_百度知道一支刚刚起义的国民党军在抗美援朝的战场上杀敌保国
50军 军长曾泽生
50军前身是原国民党军第60军，为滇军部队，在辽沈战役中于长春起义。1949年全军整编后，这支部队被改编为第四野战军第50军，军长为原60军军长曾泽生。50军成立后，按照人民解放军的建军原则，部队进行了政治整训，又补入了许多解放军军官和战斗骨干，全军整体素质得到了很大提高。
在四野的南下作战中，50军参加鄂西战役，生俘国民党军第79军代军长萧炳寅、副军长李维龙以下官兵7000余人。1949年11月下旬，50军奉命配属第二野战军进军四川，参加成都战役，俘虏国民党军8100余人，迫降1.77万余人，缴获大批武器弹药。1950年初，50军先是在湖北参加农业生产，后因朝鲜战事紧急，50军又奉命开赴东北集结待命。日，50军作为第一批入朝部队参战。在第一次战役中，50军与英27旅交手，攻进至铁山地区。因英军退得快，50军斩获并不多。在第二次战役中，50军于西线进攻英27旅和美24师一部，兜着敌军屁股追击，协助兄弟部队解放了北朝鲜全境。一、二次战役50军的战略地位并不重要，因此少有亮点。在第三次战役中，50军较晚突破临津江防线，从正面向汉城推进。本来说兄弟部队都攻到前面去了，50军该捞不到什么油水。然而这次却时来运转。在高阳以北的碧蹄里地区，50军击破了美25师一个营的阻击，又在仙游里地区击退了英29旅皇家来复枪团第1营。这样一来，英29旅主力和其皇家重坦克中队被分隔开了。曾泽生大喜，命令149师部队抓紧时间攻歼，仙游里的部队则坚决挡住英军主力的救援。英29旅组织了1000余兵力和200门大炮拚死反击，却均被志愿军击退。而149师部队则乘夜向皇家重坦克营发动猛攻。英军装备的都是“百人队长式”重坦克，火力充足，可到处都是提着爆破筒、扛着炸药包扑来的中国士兵，英军顾此失彼，防线终于被突破。志愿军杀得兴起，漫山遍野地追杀着英军。到了天亮，皇家重坦克中队被全部歼灭。50军部队共毙伤俘敌300余人，缴获击毁坦克31辆、装甲车1辆、牵引汽车24辆。对于一支急于立功的起义部队来说，这一战绩是足以自豪的。
日，50军一部同39军和朝鲜人民军一起攻入了汉城，其前锋一直冲到三七线附近的水原地区。
在第四次战役中，为打破联合国军的北进攻势，志愿军采取了“西顶东攻”的战略，在西线以38军和50军背水列阵，顽强顶住美军主力的攻击；在东线志愿军集中4个军兵力进行横城反击作战，以图击破敌军的北进。50军位于战线的最西部，在汉城以南地区，背临汉江，迎头挡住美3师、美25师、英29旅和土耳其1旅的道路。这种阵地防御战是没余地可讲的，守住就守住了，守不住就人地皆失。联合国军的火力太猛烈了，炮弹像下雨一样。面对优势的敌军，50军部队昼失夜反，死战不退，以血肉之躯苦苦坚守着阵地。最惨烈的时候，一天就有三、四个连队全部牺牲在阵地上。营连一级的建制很快就打散了架，只好以团级单位进行防守。打了不到半个月，50军就已伤亡过半，全军勉强能成建制投入战斗的只有4个营又4个连部队。因伤亡过大，很多阵地丢失了。曾泽生只好收缩兵力，固守要点，尽力迟滞敌军的北进。一直打到1951年2月初，因汉江面临解冻，50军不得不放弃阵地，撤至汉江北岸。在这里，50军继续阻击攻势不减的联合国军，为稳定整个战线苦苦支撑。在50多天的汉江两岸防御作战中，50军统计毙伤俘敌1.1万余人，击毁坦克装甲车70余辆，击落击伤敌机15架，缴获各种枪支1800余支、汽车17辆、火炮34门。若干年后，有人问起曾泽生对自己打过的哪一仗印象最深刻，他回答：“汉江南岸防御作战。“作为一名起义将领，在一生中打过这样的仗，曾泽生可以骄傲了。
日，曾泽生率50军回国休整。同年7月，50军第二次开赴朝鲜，担负西海岸防御以及抢修机场等任务。10月至11月，50军奉命执行渡海攻岛任务，在空军和炮兵支援下，先后攻占南韩军盘踞的极岛、炭岛、大和岛、小和岛和艾岛。此后，50军一直作为西海岸守备部队。
1955年4月，50军从朝鲜撤军回国。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。如果现在国家遭受外敌入侵，让你上战场杀敌！去还是不去？？
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原帖由 竹庐道人 于
16:36 发表
小日本来杀我们，是因为我们前世有罪，就应该被杀。所以我们应该把自己的脖子洗干净，等着被杀才对。
如果我们去反抗，就违逆了因果，所以我们不能上战场杀敌。
& & 并非所有的事情都是楼主认为的那样的因果，果真如此，佛教岂不是教人逆来顺受了？听天由命了？
& & 举个例子，楼主，如果我对你说，你要把你家里的钱物统统给我！按照楼主的理论，这是你前世有罪，因此，楼主你应该把你的所有钱物都给我！这样对吗？
& & 为何念佛？是为了改变自己的贪嗔痴，看到了吗？已经有“改变”的意愿了，而不是楼主认为的那样。
& &对敌人，阻止他继续作恶，免得他下地狱，这才是真正的仁慈。
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党员先上！
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抗议完了，我们可以强烈抗议，然后我们可以和敌人共同开发我们的国家。
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原帖由 竹庐道人 于
17:41 发表
抗议完了，我们可以强烈抗议，然后我们可以和敌人共同开发我们的国家。
感觉楼主一直在说反语。
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其实我想说，要上战场，就让“仆人”们去吧，咱们何必呢。谁让“仆人们”都姓“公”呢。
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当然不去呀，佛子应该远离战争才对。
哪怕不得以而上战场，也不能存有杀生之心，而要存度生之心。
释迦牟尼就给我们示现了在战争中要怎么做，我们照做就是了。
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当然要去打仗，难不成学佛要学成任人捏的软柿子了！
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冤亲债主们，原谅我吧。
不去，不是因为信佛，我是女的，难道还要女人上战场不成。。。。。南无阿弥陀佛
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其实很简单一个逻辑，佛教是怎样对待犯罪的。如果说，佛教纵容犯罪，那么如上面所说，所有的人应该无条件地服从罪犯的要求，无论是对方想杀人或强奸，一律任其所为，因为按照某些人的逻辑，只要罪犯想杀人或强奸，都是被害者前世欠下的债，那么罪犯不管做什么，都是合理的。因此一切罪犯都无罪，因此应该取消法庭监狱警察局。因为这些都是多余的。这样大家都可以随便去杀人或强奸了，反正只要干了就没罪，因为都是对方欠下的债。谁也不应该阻止。
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毫无疑问，迎接魔鬼的是刀枪。也就是5楼师兄所讲的“护国保民行无畏布施”。
南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！
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原帖由 竹庐道人 于
17:16 发表
佛说不能杀生，就无论如何也不能杀生。不能为自己找借口去杀生。
我不知道该怎么说你好，你没完全弄懂
所谓杀生戒，戒律有开 还有遮 其中有一条就是为了救更多人的情况下 杀生不算破戒，顶多是开戒或者是遮戒
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按照这种逻辑，不但法庭监狱应该取消，连政府都应该取消，因为都妨碍人家讨债了。妨碍了人家犯罪，就是不慈悲，就是触犯戒律。
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毫无疑问，迎接魔鬼的是刀枪。也就是5楼师兄所讲的“护国保民行无畏布施”。
南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！
南无地藏王菩萨！
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当然不能等着被杀~！:funk:
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其实，这个命题是在真正考验学佛人的发心了，看学佛人的学佛的目的是为了自己，还是真正为了别人。我相信，真正为了别人的人是不会在别人遭受苦难的时候袖手旁观的，更不会还给自己找个“我不杀生”的冠冕堂皇的理由，来安慰自己。
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感觉应该让有神通的人看一下是不是我们应该被打，如果不是那不能让他们造 业不是
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圣人言：邦无道，民去之。邦有道，众趋之
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上报四重恩,就包括报国恩,应该去杀敌.
当然,杀敌另一目的是中断敌人继续犯杀生的因
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学佛的人 也是这个国家的一员&&看着自己的国家被侵略 自己的同胞被屠杀 难道不该奋起反抗 保卫国家吗
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原帖由 白蚁 于
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其实，这个命题是在真正考验学佛人的发心了，看学佛人的学佛的目的是为了自己，还是真正为了别人。我相信，真正为了别人的人是不会在别人遭受苦难的时候袖手旁观的，更不会还给自己找个“我不杀生”的冠冕堂皇的理由 ... 这在理
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