1<input type="button" value="GO" onclick ="var val = Number(jQuery(this).parent().children(':text').val()); if (isNaN(val) || val
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昨天我BF跟我讲电话说他这两天因为工作的事情特别烦
都开始说粗口了
我知道他特别烦才这样的
他以前从来不在电话里说MD
可他离我不在同一市
我不知道该怎样安慰他
如果他在我旁边我还可以给他按摩一下
昨天我就跟他说如果压力真的很大就去正规的发廊找人花点钱按摩一下
缓一缓压，他说哪来的正规的店啊。他说他住宾馆天天有人打电话骚扰要不要服务
他就挂银家电话。
哎，看他这么郁闷，我都不知如何是好，也帮不了他。我做为他的女朋友应该怎样安慰
他啊？他一个人在外面也没人帮他。
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呵呵，偶也在江西出差耶，
呵呵，偶也住在宾馆耶，
呵呵，偶每天也接到好多电话耶，
呵呵，最后没办法只好把电话给拔了，
哼，咱惹不起还躲不起
呵呵，人家也不容易，也要混口饭吃呀，可以理解嘛！
臨水照花人
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發個短信或者發個MAIL給他,告訴他,不管發生什麼事,你會一直支持他,你可以做他最忠實的
聽眾,有時候他需要的只是鼓勵和安慰.
偶就這麼對偶老公的,呵呵,偶覺得很管用,希望可以幫到你.
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☆系统消息☆
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切多大的事啊，
他又不是小孩子，
自己应该会处理好的
☆系统消息☆
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哈哈可能吧~~~
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（家在广告业务）学车的时候还好，但是拿到驾照后因为种种原因没有买车，这一过就是十几年，现在买车提上日程了，我突然好害怕，觉得自己很笨，可能开不好了，怎么办？有像我这这样的吗？
面朝大海，春暖花开！
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发表于：16-07-22 17:25
我就是这种笨人
爱自己是本分，爱别人是境界！
发表于：16-07-22 17:26
没事。证都能拿到。还有比这更难的事？
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
发表于：16-07-22 17:27
你那证不要年捡么？
发表于：16-07-22 17:27
新车到手3月，剐蹭5次，都要崩溃了
后来就蜗牛慢慢开呗
方向感也差，小一点地方都找人指挥
反正小心就好了，现在好多了
爱自己是本分，爱别人是境界！
发表于：16-07-22 17:31
以下是引用 第4楼 @zye3252 的话：
你那证不要年捡么？...
年检的，因为无任何不良记录，每次很容易就换证了。
面朝大海，春暖花开！
发表于：16-07-22 17:33
回复 第3楼 的 @暖年恨生：唉！本来挺有信心的，可是看到一些车祸然后极度不自信，但是家里却必须我来开，好有压力：（
面朝大海，春暖花开！
发表于：16-07-22 17:38
慢慢来。开慢点。少变道，早变道。
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
发表于：16-07-22 17:40
我老公也说等他驾照到手就让我也考个，问题我害怕，现在车祸率那么高，过不了心理那关…
发表于：16-07-22 17:46
楼主，我们一样，我驾照都换了N次了，还是不敢开车，前几天儿子问我刹车油门的位置，我张口结舌，答不出来?，我学车时，家里已经买车了。
发表于：16-07-22 17:48
看看，我初次领证还是2001.年7月，真瀑布汗，十五年了，一下方向盘没摸过
发表于：16-07-22 17:50
回复 第8楼 的 @暖年恨生：谢谢小暖，果真是暖人心h的好菇凉：）
面朝大海，春暖花开！
发表于：16-07-22 17:51
回复 第11楼 的 @毅凡妈：那要握手了，我是04年拿的。
面朝大海，春暖花开！
发表于：16-07-22 17:54
原来好多和我一样一样的啊！我开过，红绿灯熄火后就灰心了
发表于：16-07-22 18:00
买自动挡的
爱自己是本分，爱别人是境界！
发表于：16-07-22 18:24
开几次就好了。。没那么难
发表于：16-07-22 18:27
必须找陪练车多练习几次。对别人负责也对自己负责！人命关天的事情！
你是什么样子的，天使就是什么样子的；
天使是什么样子的，你就是什么样子的。
发表于：16-07-22 19:02
再次上路前，当然要找陪练。练熟了才上路。
发表于：16-07-22 19:06
我也是，学会了四年了，硬是不敢开
发表于：16-07-22 19:06
其实练几次就好了，我当初是上学时考的驾照，结婚了买车，已经五年没有摸过车了，心里怕的不行。但是老公没有驾照只能硬着头皮开了。提车前舅舅带我上路练了几次找找感觉，提车的时候请朋友开回来的，第二天要上班了，胆战心惊的，让老公坐副驾驶压车壮胆，就这样开了一周，因为上下班路线比较固定，第二周就一个人上路了。慢慢熟悉了其他的路线也就敢开了，其实就是胆大心细就OK了，还有开车时千万不能着急
发表于：16-07-22 21:43
和你一样，驾照都换了两次了还一直不想（敢）开，去年开始老公带我在空旷的地方每周练1-2次，一两个月就慢慢找到感觉了，然后选熟悉的路段（车流不是太多）让我正式上路，因为不用担心路怎么走，哪里该拐弯哪里该上哪条车道都了然于心就不那么紧张，当然到现在我也还是不太敢开不熟悉的路，该操心的事太多，但我相信慢慢就会好的。
发表于：16-07-22 22:00
找到同类啦我开车旁边一定要有个老司机
有女万事足！
发表于：16-07-23 07:51
不是吧，新领的驾照每年都要年检？
发表于：16-07-23 23:20
两辆车停停车场，依然上班出门都滴滴，因为不敢，拿证已经七年。
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我已阅读并同意、中的全部内容！从小到大，我都觉得我是一个很笨的人，我一直深深的自卑，在别人眼里我确实不是一个灵光的人，我总是太老实，有时候我都很鄙视自己的老实，所以我很看不起自己，虽然也知道只有自己看的起自己，别人才能尊重你，但是我确实太笨了，我不会巴结领导，不会见风使舵，我很羡慕“韦小宝”一样的精明，但是我一直都学不会。我的蠢使我很多次都想自杀，因为我的笨，读研究生期间备受老板的精神折磨，几欲自杀，好在坚持下来了。我的心肠太好，容易被人感动，所以也容易被人欺骗，在网上不可思议的被人骗去几万块钱，我的父母都说我实诚，不会有太大出息。我真的没有出息了吗？我对前途感到绝望，我实在是太笨了，在这个聪明人吃香的社会，我举步维艰，前面的路，我都不知道该怎么办？　　
我还很胆小，记得有一次一个比较要好的朋友结婚，我和几个同学帮他张罗，在新娘子快要来的时候，要放鞭炮迎接，但是我不敢放，把炮仗插在地上的松土中，用香烟点（我不抽烟，就是为了点炮仗才点着的），点了一次，没有点着我都吓的跑老远，再点，还是未点着，第三次点着了，我也跑老远。朋友的亲戚笑我胆小不灵光，我心深受伤。　　
工作后，我的下属觉得我太老实，所以看不起我，以致于对我安排的工作不理不睬，我确没有办法来处理它。经常对我说：我很忙，你自己去做；你自己为什么不去做？我愤怒的发飙，它比我声音还大。我真的很懦弱。我不知道我该怎么办？　　
遇到一个心仪的女孩，刚从学校毕业，来我们单位实习，我托人給我撮合，得到的答复是：你这个人太老实了，不是我的选择。我懵然，我就是再老实，怎么这么快就被人看穿了，我不得不佩服，女孩，你很灵光！　　
记得有个名人说过：老实就是无用的代名词。我很无用，我很无奈，我该怎么办？
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　　笨点没事
只要不傻...给自己信心 ..自信多锻炼自己!
　　变不老实。
　　这年头，不行好人！　　巴结领导，见风使舵不是好的品格，靠自己的真本事取得的发展才有意义。做事没良心，和动物有什么区别。　　我们有很多相同点，但你比我心肠更好，比我胆子还小。呵呵
　　那你就装得冷酷一点，话少点，但一定要有力度。
　　脑细胞……省着点用……
　　这辈子还是能挨过去的。
　　记住,不要让人侵犯到你的&领域&
这是一个丛林法则盛行的社会. 烂好人 吃不开
　　你得长寿
　　你叫笨的话我就不知道怎样评价自己了，去年考研究生时我政治才考了四十多分，都是被政治拖的后退，郁闷。工作找了半年还没找到，你是研究生毕业，还有下属，我怎么办？不要活啦？
　　你这样也能混的有下属？　　你强
　　 是否太公式化了？？除了先天愚型 我从不认为有苯的
　　作者：妲_己　回复日期：　20:44:26　------------------------------------------------------------------------------------妲己
爱妃 真是你吗？？我乃受德转世
　　哈，楼上的俺上学时候政经都挂了…全校俺独一份儿
　　我也觉得自己好笨啊、
　　该怎么办？日子真的很难过。
　　阅历多你就不笨了
　　学习一下散打,拳击等一些格斗技术能增强自的自信心，等你自信心强了自然不会再有下属看你好欺负了。你要看他们不爽你还能揍他.　　
　　楼主你还上了一个研究生呢 这还笨啊。我还在本科阶段 考试什么的学了都不会
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)做一件事情，是否有尊重、是否真诚，只有自己心里清楚，其他一切价值观的讨论、衡量标准，都是假的。&br&&br&没有人可以帮助你拥有更好的发心。&br&但是确凿的事实，可以帮助你让自己的发心，正确地输出。&br&&br&以下是我常用的小技巧，希望对你有帮助：&br&&b&★ 当我做一件事情的时候，我究竟是想做什么？&/b&&br&&br&&br&请忽略自己的任何初衷、动机、目的，&br&只想像一个黑盒子（它可以是你的舍友、男朋友、世界.etc），&br&你对这个黑盒有一个输入（聊天、约会、知乎答题…），&br&黑盒也会有相应的输出（舍友想和你做朋友、男友更喜欢你、很多知友认识了你…），&br&&br&&img src=&/fd20e7d74fcd8d6b08cdf92_b.jpg& data-rawwidth=&1054& data-rawheight=&309& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1054& data-original=&/fd20e7d74fcd8d6b08cdf92_r.jpg&&&br&然后，根据输出结果，反推自己究竟想干什么。&br&&br&如果你对黑盒的输入是，告诉舍友「不要玩游戏了，咱们一起去自习吧」；&br&输出结果是，舍友觉得你没尊重他，你只是在秀学霸的优越感。&br&那你就是「其实我没尊重他。我只是在秀学霸的优越感」。&br&&br&如果你对黑盒的输入是，和舍友一起玩游戏。&br&输出结果是，舍友对你态度好了些，自己似乎也没那么孤独了，但也有点不舒服。&br&那你就是「想让舍友对你态度好些，让自己没那么孤独，但这样确实也不舒服」。&br&&br&至于「怎么会！没啊！不是啊！我没有……我真的……啊，好委屈…你不了解…我……」-- 这些都不重要。真正重要的是，你愿意改变你的实实在在的行为，直到结果对了为止，否则，我不认为那是真心实意的意愿，或说，它就是不值得你想要的结果，你就是不够努力，或是没有做对，没有什么可委屈的。&br&&br&回到你的问题上来：&br&&br&&br&&b&1. 试图改变别人是对别人生活习惯的不尊重吗？&/b&&br&&br&我不知道，只有你自己知道。&br&当你心里真的尊重别人的时候，就是尊重了，没尊重，无论做什么，那也是没尊重。&br&只不过你的试图改变别人的行为，会对事实造成影响 -- &b&让&/b&对方觉得你尊重/ 没尊重他。&br&&br&如果有人通过聊天、做事，试图改变我：&br&&br&我原来的态度是，默认所有人都是出于尊重和「为我好」，如果我很难受，就想，可能是他们做得还不够好吧。&br&&br&我现在的态度是，人的善意有限，应该被好好地用到最值得善意的地方，不应该被世界浪费。所以我只看对方做了什么、结果是怎样，如果你说你爱我，但是我却没有感到被爱，那没什么好说的，你就是不爱我，请你认清不爱我的现实，或积极主动调整你爱我的方式，在这个过程中，我会真诚地告诉你我这个黑盒有怎样的运行机制。另，这和我是否爱你是两码事。&br&&br&&br&&b&2. 平常周围的人总有一些人的做法让人无法接受，面对这样的情况你会尝试说服人还是顺其自然？&/b&&br&&br&&br&不存在无法接受的人了，任何都能接受。&br&但我依然会按照自己认为对的方式，力所能及地施加我认为对的影响，最后依然尊重对方选择的权利。因为是「力所能及」，所以具体问题具体分析，并没有固定的做法，有时候会体现为说服对方，有时候是顺其自然，有时候是答题，有时候是做好自己的工作。&br&但是过程中，我始终用黑盒小技巧反思自己，让自己对自己诚实：我是不是想用自己的意志战胜对方？我是不是想控制别人？我是不是伪善？我是不是不爱对方？同时也用这个小技巧尽量让我的发心，不要从行动上浪费或跑偏。&br&&br&以上，希望对你有所帮助。
做一件事情，是否有尊重、是否真诚，只有自己心里清楚，其他一切价值观的讨论、衡量标准，都是假的。 没有人可以帮助你拥有更好的发心。 但是确凿的事实，可以帮助你让自己的发心，正确地输出。 以下是我常用的小技巧，希望对你有帮助： ★ 当我做一件事情…
从12月到现在，一直没怎么写回答，先说声抱歉，这些时间可能让关注我的诸位失望了。&br&&br&年初以来，在写一系列《虫师》风格的故事，关于“鬼”的资料搜集得不是太多，大多数关于“妖怪”，所以如果觉得歪楼了，诸位请折叠。&br&&br&以后搜集到了故事资料会不定期更新。&br&&br&开始正文。&br&&br&&b&1.蚕马&/b&&br&见于《搜神记·女化蚕》。&br&&blockquote&传说有蚕女，父为人掠去，惟所乘马在。母曰：“有得父还者，以女嫁焉。”马闻言，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不肯。马咆哮，父杀之，曝皮于庭。皮忽卷女而去，栖于桑，女化为蚕。&br&&/blockquote&古代有女子，父亲被掳掠，女子母亲说：“如果有人能把我的丈夫救出来，我就把女儿嫁给他。”马听到这番话后，飞奔而去，几天以后，父亲骑着马回来了。母亲告诉父亲她之前许诺的事，父亲当然不同意，马嘶鸣咆哮，然而父亲不管它的抗议和愤怒，将它杀了，马皮放在庭院里曝晒。这时马皮忽然卷起女子飞走了，落在一棵桑树上，女孩则化成了蚕，马皮变成了茧。&br&&br&&b&2.寓鸟&/b&&br&见于《山海经·北山经》。&br&&blockquote&虢山，其上多漆，其下多桐梮，其阳多玉，其阴多铁。伊水出焉，西流注于河。其首多橐驼，其鸟多寓，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。&br&&/blockquote&寓鸟的样子像老鼠却有鸟的翅膀（后世一般认为是蝙蝠，不过这么一说好像就没有诗意了），叫声是像羊一样咩咩的声音，可以抵御兵器的伤害。&br&&br&&b&3.夜行游女&/b&&br&也就是传说里的“姑获鸟”，见于《酉阳杂俎·羽篇》。&br&&blockquote&夜行游女，一曰天帝女，一名钓星，夜飞昼隐，如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有乳。凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟，或以血点其衣为志。或言产死者所化。&br&&/blockquote&有人认为夜行游女是难产而死的人变的，穿上羽毛就像飞鸟，把羽毛脱掉就变回正常的妇人，因为没有孩子，所以喜欢抢其他人的孩子。&br&&br&&b&4.海鰌&/b&&br&虽然很不愿这么说，但很可能就是鲸鱼。&br&见于《岭表录异》卷下。&br&&blockquote&海鰌，即海上最伟者也。其小者亦千余尺，吞舟之说，固非谬也。每岁，广州常发铜船，过安南贸易，路经调黎。深阔处，或见十余山，或出或没。篙工曰：‘非山岛，鰌鱼背也。’双目闪烁，鬐鬣若簸朱旗。日中忽雨霢霂。舟子曰：‘此鰌鱼喷气，水散于空，风势吹来若雨耳。’&br&&/blockquote&广州的船经过海南岛去越南贸易，有时能看到十几座山，篙工说，这不是山岛，而是鰌鱼的背，鰌鱼的眼睛像用了珍视明一样，背上的鳍像红色的大旗子，人忽然感到飘细雨了，舟子又说，这是鰌鱼甩鼻涕了，啊不，是喷气了，鼻涕在空中散开，风一吹就像下雨一样。&br&不过1尺大约相当于33厘米，千余尺大概相当于330米，古代人也真会口胡啊……&br&&br&PS： 多谢&a data-hash=&5ddca08aacfe3& href=&///people/5ddca08aacfe3& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@韩鹏杰& data-hovercard=&p$b$5ddca08aacfe3&&@韩鹏杰&/a& 指正，查了一下，汉至唐一小尺大约23厘米，一大尺约29厘米。所以千余尺大概是230米到290米之间。&br&&br&&b&5.伯劳&/b&&br&见于《酉阳杂俎·羽篇》。&br&&blockquote&百（伯）劳，博劳也。相传伯奇所化，取其所踏枝鞭小儿，能令速语。&br&&/blockquote&因为容（fan）易（lan）懂（le），这段就不译白话了。&br&父母鞭打孩子的神器——伯劳枝。&br&&br&&b&6.青蚨&/b&&br&见于《搜神记》卷十三。&br&&blockquote&（南方有虫）名青蚨，形似蝉而稍大，味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。&br&&/blockquote&青蚨虫，母子连心。只要把子虫取来，母虫不多时也会飞来。用母虫的血涂上八十一文钱币，再用子虫的血涂八十一文钱币，每次买东西，无论是用母虫血涂过的钱，还是用子虫血涂过的钱，钱币用完都会飞回来。&br&其实以前看传说，青蚨虫也可以用来寻人，母子虫分别装在罐子里，彼此各携一罐，就算人世海海，远隔天涯，也不会弄丢对方。&br&&br&&b&7.风狸&/b&&br&又叫风生兽，见于《酉阳杂俎·诺皋记下》。&br&&blockquote&南中有兽名风狸，如狙，眉长，好羞，见人辄低头。其溺能理风疾。&br&&/blockquote&风狸样子像猴，小便可以用来治疗风疾。&br&《抱朴子》里说它不怕刀砍火烧，用锤子锤死了，只要有风吸入口中就能复活，必须用菖蒲塞到它鼻子里才能真正杀死它。&br&不过最让我不能忍的是“眉长，好羞，见人辄低头”，你只是个禽兽好么？好羞什么的是闹哪样啊，小媳妇的脾气让你学得还真像！&br&&br&&b&8.封豨&/b&&br&见于《淮南子·本经训》。&br&&blockquote&尧之时……封豨修蛇皆为民害，尧乃使羿……擒封豨于桑林。“&br&&/blockquote&高诱注：”封豨，大豕也，楚人谓豕为豨也。“&br&封豨就是，嗯，大猪，后羿的英雄事迹之一就是在桑树林里捉住了这只大猪……等下，我好像看到楼底下有人背着弓箭上来了……&br&&br&&b&9.青田酒&/b&&br&刚刚看错了，是玩cosplay的人，继续写回答。&br&见于《古今注》卷下。&br&&blockquote&乌孙国有青田核，莫测其树实之形。至中国者，但得其核耳。得清水则有酒味出，如醇美好酒。核大如六升瓠，空之以盛水，俄而成酒。刘章得两核，集宾客设之，常供二十人之饮。一核尽，一核盛以复饮。饮尽随更注水，随饮随盛，不可久置，久置则苦不可饮，名曰青田酒。&br&&/blockquote&所以我有时候在想耶稣是不是也得了青田核，在迦拿的婚礼上才能够把水变成酒……&br&&br&&b&10.燃犀&/b&&br&见于《晋书》卷六十七。&br&&blockquote&（温峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：”与君幽明道别，何意相照也？“意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。&br&&/blockquote&晋朝，温峤来到牛渚矶，看见水深不可测，想起听传说水下多怪物，温峤就叫人点燃犀角下水照看。不一会儿，只见水中怪物前来掩火，奇形怪状，还有乘马车穿红色衣服的。这天夜晚他梦见一个人对他说：“我和你幽明有别，各不相扰，为什么要来照我们呢？”看样子很愤怒。以前温峤牙齿有病，这时把牙拔了，因此中风，到达镇所不到十天就死了，终年四十二岁。&br&妖怪，也是有隐私意识的。&br&&br&&b&11.吉云草&/b&&br&见于《山堂肆考》羽集第十卷所引《洞冥记》（《洞冥记》今本文较简）。&br&&blockquote&东方朔云：'臣有吉云草，种于九景山中，二千岁一花。臣种一千九百九十九年矣，明年应生花。臣走往刈之以饲马，马食之不饥。'帝许之，朔平旦而去，至暮而返，背负数束，其叶似麦而金色。锉以饲马，马即肥泽。&br&&/blockquote&两千年一开花……然后……拿来喂马了……”帝许之“，汉武帝真是……&br&&br&&b&12.患&/b&&br&见于《搜神记》卷十一。&br&&blockquote&汉武帝东游，未出函谷关，有物当道。身长数丈，其状象牛，青眼而曜睛，四足，入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰： “此名为患忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。”帝曰：“吁！博物之士，至于此乎！” &br&&/blockquote&汉武帝东巡时，走到函谷关，一个怪物挡住了道路。它身长好几丈，形状像牛，黑色的眼睛闪闪发光，四只脚深深陷进土中谁也挪不动它，官员们又惊又怕。东方朔出主意让拿酒灌那怪物，灌了几十斛酒后，那怪物终于消失。汉武帝问是什么怪物，东方朔说，&这怪物叫'忧'，是'患'所生的。此地必然是秦监狱的所在地，罪犯们在这里聚在一起，只有喝醉了酒才能忘'忧'，所以我才让人用酒消除这怪物。&皇帝赞叹说，&你可真是个比谁都博学多才的人啊！&&br&就是迅哥儿《三哼经》里提到的那个妖怪了。&br&东方朔要是活在现在，在安利一定能大有作为。&br&&br&&b&13.五色露&/b&&br&见于《洞冥记》卷二。&br&&blockquote&东方朔游吉云之地，汉武帝问朔曰：“何名吉云？”曰：“其国俗常以云色占吉凶。若吉乐之事，则满室云起五色，照著于草树，皆成五色露，露味甘。”帝曰：“吉云五色，露可以得尝不？”朔乃东走，至夕而还，得玄黄青露，盛之以琉璃器，以授帝。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。&br&&/blockquote&吉云之国得名是因为以云的颜色占卜事情的好坏，如果遇上喜事，则一屋子里都会出现五色云，附在草叶上，就成五色露水了。汉武帝听东方朔说了这事，就很想尝一尝，东方朔就早晨出门晚上回来，带回来了黑色的（可口可乐）、黄色的（芬达）、青色的（雪碧）露水，盛在琉璃器皿里给汉武帝，汉武帝分给大臣喝，大家喝了以后都说效果好，老的人身体状况变年轻了，生病的病好了，（腰不酸了，腿不疼了，走路也有劲了）。&br&&br&&b&14.影木&/b&&br&见于《古今图书集成·草木典》所引《拾遗记》。&br&&blockquote&瀛洲有树名影木，日中视之，则一叶百影。花有光，夜如列星。万岁一实，实如瓜，青皮黑瓤，食之骨轻。&br&&/blockquote&一叶百影什么的，要是现在还有的话，应该是林业局重点的研究对象吧。&br&&br&&b&15.蜮&/b&&br&见于《山海经·大荒南经》。&br&&blockquote&有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扜弓射黄蛇，名曰蜮人。&br&&/blockquote&郭璞注：“蜮，短狐也，似鳖，含沙射人，中之则病死。”&br&《博物志·异虫》里记载得更为详尽些。&br&&blockquote&江南山溪中，水射工虫，长一二寸，口中有弩形，气射人影，随所着处发疮，不治则杀人。今鹦螋虫溺人影，亦随所着处生疮。&br&&/blockquote&江南山里溪水中有一种虫叫射工虫，属甲虫一类，长一二寸，嘴里有弓弩形的器官，用气去射人影，被射中的相应部位马上就会生疮，不治疗就会死掉．现在的长脚蜈蚣朝人影小便，人相应的部位也会长疮。&br&“含沙射影”这个成语，也是这样子来的。&br&连影子被碰了都有危险，忽然觉得，古时候人活得真是有意思啊。&br&现代人好像已经丢了影子了。&br&&br&&b&16.唤人蛇&/b&&br&见于《茶香室丛钞》卷二三。&br&&blockquote&唤人蛇长丈余，至数仞，广西近郊趾山中有之。伏草莽间，遇行旅过，辄大呼曰：何处来，那里去？只从六字，甚清楚，音同中州，不知而误应之，虽去隔数十里，蛇必至，至则腥风拥树，排闧而入，吞应者去，人莫能止也。&br&&/blockquote&唤人蛇一般长三四米，大的能长到几十米。在广西近郊的趾山有这种蛇，平时潜藏在草木间，遇到有人经过，就大喊：“从哪来？到哪去？”就喊这六个字，像普通话发音差不多，清楚得很，不知道的人往往就答应它了，只要应声了，即使以后隔着几十里路，唤人蛇也会夺门而入，把应声的人给吃掉。&br&迅哥儿的“美女蛇”原型应该就是这货没错了。&br&妖怪版的《不要和陌生人说话》。&br&&br&&b&17.&/b&&b&百幻蝶&/b&&br&见于《岭南异物志》。&br&&blockquote&常有人浮南海，泊于孤岸。忽有物如蒲帆飞过海，揭舟。竞以物击之，如帆者尽破碎坠地。视之，乃蛱蝶也。海人去其翅足秤之，得肉八十斤。啖之，极肥美。或云，南海蝴蝶生于海市，其形态变化万端，又名“百幻蝶”。&br&&/blockquote&去掉翅膀，蝴蝶身上有八十斤肉……不知道怎么飞起来的……&br&蝴蝶为什么飞不过沧海，因为海上有吃货在等待。&br&&br&&b&18.商羊&/b&&br&见于《孔子家语·辩政》。&br&&blockquote&齐有一足之鸟，飞集于公朝，下止于殿前，舒翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁问孔子。孔子曰：“此鸟名曰商羊，水祥也。昔儿童有屈起一脚，振讯两眉而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞，今齐有之，其应至矣也。急告民趋治沟渠，修堤防，将有大雨为灾。”顷之，大霖雨，水溢泛诸国，伤害民人。惟齐有备不败。&br&&/blockquote&齐国遇见只有一只脚的鸟，飞翔聚集在朝廷，落在大殿前，张开了翅膀活蹦乱跳。齐侯就非常惊奇，派使者去鲁国去问孔老爷子，孔老爷子说，这东西叫商羊，是要发大水的预兆。以前有熊孩子屈起来一只脚，抖着眉毛跳，一边跳还一边唱，“天上要下雨，地上商羊跳舞。”现在齐国看到商羊跳舞，应该是要下大雨了。你快回去叫老百姓治理沟渠，修修堤防，马上要洪灾了。没过多久，果然下了大雨，各个国家都起了洪水，损失惨重，只有齐国有了防范没有大的损失。&br&哎，也不知道谁“不语怪力乱神”的，这下被打脸了……*%￥%@^!*#$老爷子，你……你别按我头啊￥#%@！*#%&&br&终于逃开了，继续。&br&&br&&b&19.药兽&/b&&br&见于《芸窗私志》。&br&&blockquote&神农时，白民进药兽。人有疾病则拊其兽，授之语。语如白民所传，不知何语。语已，兽辄如野外，衔一草归，捣汁服之即愈。后黄帝命风后纪其何草起何疾，久之，如方悉验。古传黄帝尝百草，非也。故虞卿曰：黄帝师药兽而知医。&br&&/blockquote&神农时期，白民进贡了一只药兽。人一旦生了病，就摸摸药兽的头，然后说些白民教导的话，虽然不知道究竟说的是什么（就像处方上的字也认不得一样），但是话一说完，药兽就去野外衔一株草药回来了（处方递进去，一会就拿到药了），病人把草捣汁服下去病就好了。后来黄帝留了个心眼，药兽看病的时候叫风后把什么草对什么病管用给记下来（我估计黄帝可能怕闹医患纠纷的时候药兽不会讲话不太好解释），时间长了，果然管用。古人说黄帝尝百草，实在是错得离谱啊。&br&你说说，你跟神农到底多大仇才咒他变成个兽……&br&&br&&b&20.鹿活草&/b&&br&见于《酉阳杂俎·草篇》。&br&&blockquote&天名精，一名鹿活草。昔青州刘憣（原字打不出，《异苑》里是“憣”，故这里暂用“憣”代替。），宋元嘉中射一鹿，剖五脏，以此草塞之，蹶然而起。憣怪而拔草，复倒，如此三度。憣密录此草种之，多愈伤折。俗呼为刘憣草。&br&&/blockquote&刘憣这熊孩子射到了一只鹿，把鹿的肚子给剖开了，然后用这种草塞到鹿的肚子里，鹿一下子就蹦了起来，刘憣觉得奇怪，就把草给拔了出来，鹿又重新倒地了。像这样蹂躏了鹿三次（不带对植物鹿这么残忍的好么），刘憣以后偷偷地种了这种草，治愈受伤很有效果。后世也叫它刘憣草。&br&特别好奇为什么古代那么多好东西啊，现在一样都没了……&br&&br&&b&21.水虎&/b&&br&见于《水经注·沔水》。&br&&blockquote&（沔）水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鯪鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。膝头似虎，虎爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰，人有生得者，摘其皋厌，可小小使之。名为水虎者也。&br&&/blockquote&沔水里有水虎，看起来像三四岁的小孩子，身上的鳞甲像穿山甲一样，箭也射不穿。七八月里，爱在砂石上晒太阳（自曝……水虎一定是混娱乐圈的……），膝头长得像虎腿，爪子常常放在水里，只露出来膝盖。小孩子不知道的，想对它恶作剧，它就要杀人了。如果有人活捉了它，可以捏住它的鼻子，然后就能使唤它了。&br&喜欢自曝还不让小孩跟它玩，闻到了浓浓的傲娇味道……&br&&br&&b&22.稍割牛&/b&&br&见于《历国传》。&br&&blockquote&其国（越隽国）有稍割牛，黑色，角细长，可四尺余。十日一割，不割便困且死。&br&&/blockquote&越隽国出产一种叫做稍割牛的牛，牛的身上是黑色的，牛角细长，能够长到四尺多长，十天就要割一下它的肉（割完了还会长好），如果不割的话，稍割牛就会很痛苦并且死掉。&br&这种牛应该是抖M。&br&&br&&b&23.伥鬼&/b&&br&见于《正字通·子部中》。&br&&blockquote&世传虎啮人，人死，魂不敢他适，辄隶属虎，名伥鬼。虎行求食，伥必与俱，为虎前导。遇涂有暗机伏阱，则迂道往。呼虎曰将军，死则哭之。&br&&/blockquote&被虎吃掉的人，魂魄不敢去其他地方，最后就变成伥鬼被虎掌管了。虎去捕食，伥鬼一定与虎一起，给虎带路，遇到有埋伏的陷阱机关，就带着虎绕道走。伥鬼称呼虎为将军，如果虎死了，他会为之痛哭。&br&有时候，终究要变成我们所讨厌的样子。&br&小孩子，一定不愿意原谅长大成人后的自己。&br&&br&&b&24&/b&&b&.乖龙&/b&&br&好吧，这名字……见于《茆亭客话》卷五。&br&&blockquote&世传乖龙者，苦于行雨，而多方窜匿，藏人身中，或在古木楹柱之内，及楼阁鸱甍中，须为雷神捕之。若在旷野，无所逃避，即入牛角。或牧童之身，往往为此物所累，遭雷震死。&br&&/blockquote&乖龙这种妖怪，不想去上班行雨，所以旷工。旷工去哪呢，去躲到人身体里，木头柱子里，还有楼阁里面，就这样，管人力资源的雷神还是要把它捉回去上班。如果是在空旷的田野里的话，就坏事了，它没有地方躲，就只能藏在牛角里，有的牧童就因为雷神捉乖龙的事，被雷震死了。&br&用这种理论去解释下雨天不可以站在田野里，觉得好萌啊。&br&&br&好吧，先写到这，搜集到再更新。&br&————————————————3月10日上更新————————————————&br&谢谢大家的厚爱啊。&br&被鼓舞到了。&br&&br&&br&&b&25.鸣蛇&/b&&br&见于《山海经·中次二经》。&br&&blockquote&鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。&br&&/blockquote&鲜山是一座不长草木只有金玉组成的山（白天看起来的话一定会很闪的吧），山上有很多鸣蛇，样子是像蛇但是有四只翅膀，如果有人看到它的话，那么他所在的地区就会出现旱情。&br&看《山海经》里叙述动植物的时候，好多都会说“见则怎么怎么样”。&br&只是看了一下啊。&br&那感觉好像《传奇》里唱的，“只因为在人群里多看了你一眼”。&br&真微妙。&br&&br&PS:这里的“见”应该是“现”的通假字，疏忽了，谢谢大家的指正呀。（9月28日）&br&&br&&b&26.鬼门&/b&&br&总算写到一个稍微切题的了。&br&见于《论衡·订鬼》。&br&&blockquote&度朔山上有大桃木，其屈蟠三千里。其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。&br&&/blockquote&说是在度朔山上有一株很大的桃树，枝叶间有万鬼出入的鬼门。&br&可是没想通民间用桃木驱鬼又是怎么一回事了，难道是让鬼看见他门口的材料，然后引起他的思乡之情么（或者是传达出“我已经抄了你的家”这样的信息）？&br&不过，对于吃货们来说，桃树三千里，有福了。&br&&br&&b&27.骊龙&/b&&br&见于《尸子》卷下。&br&&blockquote&玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠也。&/blockquote&如果没记错的话，骊龙应该就是黑龙的意思，盘在很深的深渊下，在它的下巴底下有龙珠。嗯，龙珠，总感觉哪里怪怪的。&br&”探骊得珠“的成语就是跟这个家伙有关系没错了。必须要等到骊龙睡着了才能从它的下巴那里偷出来龙珠。&br&&blockquote&夫龙之为虫也，可犹狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。&br&&/blockquote&不然的话，碰到骊龙的逆鳞，肯定要死翘翘了。&br&&br&&b&28.能言龟&/b&&br&见于《洞冥记》卷四。&br&&blockquote&元封三年，数过国献能言龟一头，长一尺二寸，盛之以青玉匣，广一尺九寸，匣上豁一孔以通气。东方朔曰：“唯承桂露以饮之，置於通风之台上。”欲往卜，命朔而问焉，言无不中。&br&&/blockquote&元封年间，数过国（这都什么奇奇怪怪的国名），献了一只口胡龟，大概40厘米长的样子，放在青玉的盒子里。东方朔（又是你！！！）见了口胡龟，说，”要给这货喝秋露水，放在通风台上才行。“要算卦的时候，就命东方朔去问卦，口胡龟说的没一件不对的。&br&觉得东方朔大口胡再添上这只小口胡，简直无人能挡啊。&br&&br&&b&29.蚩尾&/b&&br&见于《苏氏演义》。&br&&blockquote&蚩者，海兽也。汉武帝作柏梁殿，有上疏者云：”蚩尾，水之精，能避火灾，可置之堂殿。“&br&&/blockquote&现在一般写成”鸱吻“或者”螭吻“，古建筑的屋脊两端像鱼一样的动物就是它了，因为古代建筑物大部分是木结构，很怕火，所以在屋脊上会放这个水精灵来避火。（不过也有不同的解释，下面会说到~）&br&对了，它可是龙的九个孩子之一哦。&br&嗯，其他八个孩子这里做一起给说了。&br&&br&&b&30.龙生九子&/b&&br&见于《升庵外集》。&br&&blockquote&龙生九子，不成龙，各有所好：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也：二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也：三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上钮是也：四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚆夏，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀镮；八曰狻猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。&br&&/blockquote&龙生了九个孩子，老大赑屃喜欢驮东西（码头工人无误），老儿螭吻喜欢四处张望看漂亮姑娘，老三蒲牢喜欢没事就吼上一嗓子，老四狴犴长得比较吓人，老五饕餮是吃货的始祖，老六蚆夏喜欢裸泳，老七睚眦是混社会的喜欢打打杀杀，老八狻猊爱抽烟，老九椒图吧，是个自闭症患者。&br&忽然觉得好心疼啊。&br&唔，去做饭，回来继续写。&br&&br&&b&31.怀梦草&/b&&br&见于《洞冥记》卷三。&br&&blockquote&有梦草似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦。怀其叶则知梦之吉凶，立验也。帝思李夫人之容不可得，朔乃献一枝，帝怀之，夜果梦夫人，因改曰怀梦草。&br&&/blockquote&怀梦草的原名叫做有梦草，颜色是红的，白天会缩到地底下，夜晚才偷偷摸摸地伸头出来，只要把一片叶子放在怀里就知道是好梦还是噩梦了。汉武帝想念李夫人，东方朔（又是你！！！）就给汉武帝一株怀梦草，汉武帝果然梦到李夫人了，有梦草的名字也改成了怀梦草。&br&白天在地底下，晚上出来，然后向日葵，是跟着太阳一块儿走。&br&觉得，它们会是苦命鸳鸯啊。&br&其实好羡慕汉武帝，有东方朔，知道各种稀奇古怪的东西。&br&像哆啦A梦。&br&&br&&b&32.羽人易心&/b&&br&见于《太平御览》。&br&&blockquote&燕昭王坐祇明之室，昼而假寐。忽梦白云蓊蔚而起，有人衣服并皆毛羽，因名羽人。梦中与语问以上仙之术，羽人曰：“大王精智未开，欲求长生，久世不可得也。”王请受绝欲之教。羽人指画王心，应手而裂。王乃惊寤，因患心疾。久之，乃升于泉照之馆，复见前所梦人于前。曰：“本欲易王之心。”乃出方寸绿囊，囊中有续脉名丸哺四精散，其细若灰，以手摩王之臆，俄而既愈。&br&&/blockquote&燕昭王坐在屋子里睡觉，梦见浑身长满羽毛的羽人，就问他怎么成仙。羽人说大王你脑子还没开窍呢，还想着长生，做梦去吧（好像哪里不对了）！大王就想学怎么断绝欲望，羽人就用手指画燕昭王的心，顺手那心就裂开了。大王就吓醒了，从此患上了心脏病。后来在泉照馆又碰见了之前梦见的羽人，羽人告诉他，我本来想给你换颗心的。说完了掏出个绿锦囊，里面盛着哺四精散，细得像灰烬一般，羽人就用手抓药抚摸大王的胸（好强的画面感），一会儿燕昭王的心脏病就好了。&br&幸亏仙界没有IPhone，不然羽人得偷多少人的肾啊。&br&&br&&b&33.啮铁&/b&&br&见于《神异经·中荒经》。&br&&blockquote&南方有兽焉，角足大小，形状如水牛，皮毛黑如漆，食铁饮水，其粪可为兵器，其利如钢，名曰啮铁。&br&&/blockquote&南方有样子像水牛的野兽，名字叫做啮铁。它吃铁喝水，粪便可以当做兵器，锋利得像钢一样。&br&就是不知道会不会喂啮铁碳元素含量不同的铁，然后让这一群造长矛，那一群造大刀……想了一下觉得好壮观啊……&br&&br&&b&34.蜚&/b&&br&见于《山海经·东次西经》。&br&&blockquote&大山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名为蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。&br&&/blockquote&蜚兽的样子像牛，但是头是白色的，并且只有一只眼睛，尾巴是一条蛇。从水里过，水就干涸了，从草上走，草就死掉了，看见它的话，说明天底下要有大瘟疫了。&br&跟《捕蛇者说》里描写的一样，“永州之野产异蛇。黑质而白章，触草木尽死。”不过觉得更加毒了。&br&话说回来，忽然想到“蜚声”这个词，不知道和蜚兽有没有关系，“名声像蜚兽带来的瘟疫一样传播”，总觉得情感有点讽刺。&br&&br&嗯，今天就到这儿~
从12月到现在，一直没怎么写回答，先说声抱歉，这些时间可能让关注我的诸位失望了。 年初以来，在写一系列《虫师》风格的故事，关于“鬼”的资料搜集得不是太多，大多数关于“妖怪”，所以如果觉得歪楼了，诸位请折叠。 以后搜集到了故事资料会不定期更新。…
&a data-hash=&f5fe7de7d71d7bd4255e6feaa1a0c775& href=&///people/f5fe7de7d71d7bd4255e6feaa1a0c775& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@埋骨& data-tip=&p$b$f5fe7de7d71d7bd4255e6feaa1a0c775& data-hovercard=&p$b$f5fe7de7d71d7bd4255e6feaa1a0c775&&@埋骨&/a& 邀，你的名字太应景了。&br&中国的鬼怪规模恐怕要庞大得多。我一直希望能精选出中国古代志怪小说和各地民间传说中最有名和最有特色的鬼怪，设定为中国版的百鬼，绘出类似于浮世绘的图画，介绍背景等等，必是同人的好素材，且借此衍生出一系列亚文化也未曾可知，毕竟水木茂也说过日本的鬼怪大部分来源于中国。如有同好，尤其是插画师，欢迎私信联系我。&br&&br&长文慎入，长期不定期更新。&br&&br&因篇幅限制，所以对于大多数鬼怪只能简略叙述，碰到感兴趣的可以自己再加以搜索。&br&&br&———————————日开始更新，已更110种————————————————&br&&br&首先说分类，我把鬼怪分为如下几类&br&甲类：某一类鬼怪，是一个品种。比如狐妖等。&br&乙类：某只鬼怪，单独存在的异数，或者某类鬼怪里面出名的那一只。比如画皮等。&br&丙类：人修炼或死亡或异化之后化为的鬼怪。比如聂小倩等。&br&&br&只录妖魔鬼怪，不录神仙，不录神兽，不录奇人，排名不分先后。&br&&br&&b&甲类：&/b&&br&&b&001，落头民：&/b&&br&又叫飞头撩，百鬼夜行中称之为飞头蛮，是南方一种妖怪，他们的头可以飞出体外，他们族中有一种叫虫落的祭祀活动，因此整个族群也被人称为虫落。&br&&br&三国时，吴国将军朱桓有一个婢女，每天晚上别人睡觉后，她的头就飞走了。从狗洞和天窗中进出，用自己的耳朵当作翅膀。快天亮的时候，她的头再飞回来。身边的人发觉不对，就在夜里点了灯去看那婢女，见她只有身体没有头，勉强有呼吸。&br&&br&人们用被子把她的身体盖住。到拂晓时，她的头飞回来了，但因为被子遮住了身体，头就不能安上去，掉到了地上，她的头叹息着十分愁苦，身体的呼吸很急促，好像快死了。于是人们就拿掉被子，那头又飞起来，安到了脖子上，一会儿就平静了下来。&br&&br&朱桓以为这婢女是个怪物，吓得不敢再收养她了，就让她走了。日后详细地去了解她的情况，才知道她是落头民。当时南征的大将军得到过很多这种人。又曾经有人趁落头民的头飞走后用铜盘盖住他的脖子，让头接不回去，他们就死了。&br&（来自干宝《搜神记》，落头民的其他事迹《拾遗记》《博物志》《酉阳杂俎》也有记载）&br&&br&&b&002，螭魅：&/b&&br&螭魅（音吃妹）又名魑魅，是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形。&br&（《左传》：“流四凶族浑敦、 穷奇、梼杌、 饕餮，投诸四裔，以御螭魅。” 杜预注：“螭魅，山林异气所生，为人害者。” ）&br&&br&&b&003，獏?：&/b&&br&穿着破烂衣服，手指长如利爪的人形妖怪，喜欢袭击单身的旅人，吸食人脑，可用滚烫的大石头掷杀。&br&（来自《神异经》）&br&&br&&b&004，九尾：&/b&&br&青丘山上长了九条尾巴的妖狐，吃人，声如婴儿。&br&（见于《山海经》，《吴越春秋》中有说到：涂山氏是九尾白狐后裔，大禹治水的时候一只叫女娇的白狐看到了他，一见钟情，唱道：“绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”后来二人相恋，于涂山结为夫妇。）&br&&br&&b&005，菌人：&/b&&br&一种非常小的人，像地上的苔藓一样。&br&（《山海经》：“有小人，名菌人。”）&br&&br&&b&006，耳中人：&/b&&br&一种生存在人耳中的妖物，在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹。&br&（见于《聊斋志异 耳中人》）&br&&br&&b&007，应声虫：&/b&&br&一种生存在人喉咙中的妖怪，会重复你所说的每一句话。&br&（见于《朝野佥载》，《隋唐嘉话》，《夷坚志》，《本草纲目》等等书中，如《本草纲目》中说：一个叫杨勔的人被应声虫附身，一个道士知道了，说你拿一本《神农本草经》读。他就照做了，读到雷丸的时候应声虫没敢应声，于是杨勔买来雷丸吃了，呕出来一个两寸长的人形物，病就好了。）&br&&br&&b&008，野狗：&/b&&br&兽首人身的妖怪，吸食死人的脑浆。&br&（见于《聊斋志异 野狗》，这篇非常精彩，群尸跳起的想象让人十分敬佩。说的是反清复明的于七之乱中，清兵杀人如麻。乡民李化龙避难赶上清兵搜山，躺着装尸体。清兵过后不久，忽然，那些断头断脚的尸体都跳了起来，像树林一样密密麻麻的站立着。一个就剩点儿皮连着脑袋和身体的尸体说：“野狗来了，怎么办？”尸体们嘴里都说“奈何奈何”，说完就又都倒下了。李化龙吓懵了，颤颤巍巍地站起来想跑，却看见有一个东西走过来，兽首人身，面目狰狞，趴下来撕咬尸体的脑袋，吸食尸体的脑浆。李化龙赶紧藏在其他尸体下面。怪物一个又一个地吸，不一会儿就要吸李化龙，搬开了李化龙身上的尸体，李化龙情急下摸到一块碗大的石头，狠狠砸向怪物的嘴巴。怪物惨叫着洒下鲜血逃走了，李化龙捡起了怪物的牙，回到乡里给大家看，没人认得出来是什么东西的牙齿。 ）&br&&br&&b&009，罔象：&/b&&br&罔象是一种生活在水里食人的妖怪，形状像小孩子，皮肤红里透黑，红色的爪子大耳朵长臂膀。&br&（见于《庄子》陆德明注，《东京赋》薛综注等）&br&&br&&b&010，产鬼：&/b&&br&穿着淡绿色上衣明黄色裙子的妖怪，身材短小，常出现在产房，使女子难产而死。&br&（《夷坚志》：“审视盖一妇人。戴圆冠。著淡碧衫。系明黄裙。状绝短小。久之不动。符默诵天蓬咒数遍。遽掀幕而出。宿直者迭相惊呼。问其故。曰。有妇人自内出。行甚亟。践诸人面以过。说其衣服。乃向所见者。符谓已去。且夜艾不暇徙。复就枕。梦前人径登床。枕其左肩。体冷如冰石。自言我是蒋通判女。以产终于此。”）&br&&br&&b&011，讹兽：&/b&&br&讹兽是一种喜欢骗人的妖怪，能讲人言，面容姣好，身体是兔子的样子。要是吃了它的肉后就也无法说真话了。&br&（《神异经》）&br&&br&&b&012，患鬼：&/b&&br&患鬼是监狱的愁绪怨气郁结而产生的鬼怪，身长数丈，形状象牛，青色的眼睛，闪亮的眸子，四只脚插在泥土中，一直在动却位置却不变化，酒能解愁，因此用酒浇它就可以使它消去。&br&（《搜神记》）&br&&br&&b&013，傒囊：&/b&&br&山间有一种叫做傒囊的妖怪，样子像小孩，看见人就会引诱人拉人，但是把你拉去它待的地方，它就会死去。&br&（《搜神记》）&br&&br&&b&014，金华猫：&/b&&br&跟百鬼夜行里的猫又类似，传说浙江金华地区的猫咪养三年后，就会蹲在屋顶上张开嘴对着月亮吞吐月之精华，然后便会变成妖怪。它变成妖怪后就会去迷惑人，遇见女子就变成美少年，遇到男子就变成美女，到了别人家里，会悄悄的在水桶里小便，要是那家人喝了水桶里的水，就开始看不到金华猫的身影，并且身上开始长出猫毛。这时家里人就需要悄悄的去联系猎人，猎人带着猎犬捕获住猫妖后，把它的肉给病人吃，病人才能好，但是假如男人吃了雄猫，女人吃了雌猫，则是治不好的，过段时间就会死去。&br&（《坚瓠集》）&br&&br&&b&015，猫鬼：&/b&&br&巫师养的猫咪，有鬼物附身，用咒语驱使可以害人。&br&（《隋书》中有使用猫鬼谋害独孤皇后的事情，记录在《隋书 外戚传 独孤陀传》里，另《朝野佥载》《唐律疏议》中也有猫鬼相关记载。）&br&&br&&b&016，猪豚蛇：&/b&&br&一种短胖，有脚，遍体生毛，叫声如猪的蛇妖，被它咬到会立即死去。&br&（《夷坚志》：“有蛇自竹丛出，其长&b&三&/b&尺，面大如杵，生四足，&b&遍身&/b&有毛，作声如猪，行趋甚疾，为逐人吞噬之势。众皆惊扰，不知所为，适有马槽在侧，急取覆之。而白统制官，遣呼俊。俊至，已能言其状，且云是名猪豚蛇，啮人立死。”后来被武功大夫成俊使用法术杀死。）&br&&br&&b&017，山魈：&/b&&br&山魈是一种像小孩一样的山精鬼怪，长了一只脚，喜欢在夜里侵犯人。&br&（《抱朴子》：山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。）&br&&br&&b&018，魖：&/b&&br&魖（音需）是一种让人虚耗的鬼怪。&br&（《说文》）&br&&br&&b&019，地狼：&/b&&br&地狼，生活在地下的一种妖怪，外形如狗，见之则不祥。&br&（《尸子》）&br&&br&&b&020，泥鬼：&/b&&br&泥胚土偶所化精怪。&br&（《聊斋志异》：“我的同乡唐太史，小时候胆子很大，一次他的表亲带他去寺庙玩，他看到庑殿中的泥鬼眼中琉璃珠子，大而明亮，心中喜欢，就偷偷的用手指抠了出来藏起来带回了家。到家后，他的表亲突然不能说话。过一会猛然坐起来，厉声责问道：“为什么挖我的眼睛！”大家都很吃惊，太史这才说出了自己在寺里的所作所为。于是家人祷告说：“小屁孩不懂事，您别生气，马上就还给您。”那鬼大声说：“既然如此，那我走了。”说罢表亲倒地闭了气，好久才苏醒过来，茫然不知何事。于是家人赶快把琉璃眼珠送还。”）&br&&br&&b&021，庙鬼：&/b&&br&庙中泥胚所化鬼怪，害人。&br&（《聊斋志异》：“秀才王启后，在书房休息时，突然一个妇人推门而入，直接坐到床上开始宽衣解带，但是面目黝黑相貌丑陋。王生显然难以接受拒绝了她。但妇人不走，仍旧笑脸相迎，尽力讨好。日夜跟随在王生身边，王生不为所动，妇人久不受待见，恼羞成怒，打了他一耳光，哭天抢地，撒起泼来，说既是这般无情，不如死了算了，说着就把一条素带悬到梁上。只见王生飞身而上，悬在半空，脖子伸长，腿脚乱蹬，像是上吊，却没多少痛苦神色，完全没有要死的迹象。一会儿，王生又惨叫道：“她要拉我去跳河了！”转身就向河边狂奔，众人强行把他拉住。如此这般，每天都要折腾。拜佛求医都不顶用。旁人都笑他是疯子。后来有一天，忽然一个武士拿着锁链进门来，怒叱道：“你怎敢扰乱朴实之人。”说完锁住妇人拖出窗外，现出原形原来是城外城隍庙里的一尊泥胎。）看来做鬼有没有成就也是要看脸的。&br&&br&&b&022，鲛人：&/b&&br&住在南海的妖族，半人半鱼，哭泣时眼泪会化为珍珠。&br&（《搜神记》：““南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”《博物志》等书也有记载。）&br&&br&&b&023，青蛙神：&/b&&br&长江汉水一带为祸的妖怪，得到当地民众的信崇，常与人结合。&br&（见于《聊斋志异 青蛙神》这篇很长，也很有意思，喜欢的可以自己搜索一下。）&br&&br&&b&024，人面鸮：&/b&&br&人面鸮是一种人面雉身犬尾的怪鸟，常常为人带来旱灾。&br&（《山海经 西山经》）&br&&br&&b&025，人蛇：&/b&&br&人蛇是一种蛇身却长着人类手脚的蛇妖，直立行走，成群出没，遇见人则嬉笑，笑一会儿就开始吃人，听到笑声就赶紧跑还来得及，不然就晚了。&br&（《格致镜原》：“人蛇，长七尺，色如墨。蛇头、蛇尾、蛇身，尾长尺许，而人手人足，长三尺。人立而行，出则群相聚，遇人辄嘻笑，笑而已即转噬。然行甚迟，闻其笑即速奔可脱。”）&br&&br&&b&026，狐妖：&/b&&br&狐狸所化的妖怪。&br&（狐妖害人或助人的故事是在是太多了，代表性的故事也很多，广泛见于各种志怪小说。）&br&&br&&b&027，鬼吏：&/b&&br&按照阴司文书索命的鬼怪。&br&（《搜神记》：汉代下邳县有个叫周式的人，曾到东海郡去，在路上碰上一个小吏，拿着一卷文书请求搭船。船行十多里后，他对周式说：“我要去拜访一个人，我的文书寄存在您的船里，您千万不要打开看。“小吏走后，周式偷偷地翻开那书，居然是死人的名录。下面的条目中有周式的名字。一会儿小吏回来了，周式却还在看书。小吏生气地说：“刚才我已经告诫你别看书，你却把我的话视同儿戏。”周式连忙向他磕头求饶，磕得血都流出来了，过了许久，小吏说：“我虽然感激你让我搭船，但文书上你的名字却不可以除去。你离开我后赶快回家去，三年别出门，这样就可以度过难关了。千万别跟其他人说。”&br&&br&周式回家后一直闭门不出，一直呆了两年多，家里的人都感到很奇怪。一次有位邻居去世，他父亲对他不出门很恼火，就偏偏让他到邻居家去吊唁，周式拗不过父亲不得不去，哪知刚出家门，就看到那小吏。那小吏说：“我叫你三年别出门，你今天却出门了，我没办法了，三天后就会有人来捉你。”周式回家，痛哭流涕地告诉了家人。他父亲坚决不相信，他母亲日日夜夜守着他，到第三天中午，果然看见有人来捉周式，周式就死了。）&br&&br&&b&028，蜮：&/b&&br&蜮是一种生活在长江的妖怪，又叫“短狐”，能含沙射人。被它射中的人，就会全身抽筋、头痛发热，严重的甚至死亡。“含沙射影”这个成语就是形容蜮的。&br&（《搜神记》：有一种怪物生活在长江之中，它的名字叫“蜮”，又叫“短狐”，能含沙射人。被它射中的人，就会全身抽筋、头痛发热，严重的甚至死亡。长江边上的人用方术治它，在它的肉中能找到沙石。这就是《诗经》所谓的“为鬼为蜮，则不可得”中的“蜮”啊。现在民间把它称为“溪毒”。古儒认为男女在同一条河川中洗澡，淫乱的元气就会产生这种怪物。）&br&&br&&b&029，临洮巨人：&/b&&br&身高五丈的巨人，一共十二只，曾在秦始皇时出现在临洮县。秦始皇用铜铸成十二个巨人来记录他们的形象。&br&（《搜神记》）&br&&br&&b&030，天雨草：&/b&&br&君主吝惜俸禄，无信誉，贤臣离去，则会天降妖草，如同下雨，草叶粘连有弹丸般大小。&br&（《搜神记》：汉元帝永光二年八月，天雨草，而叶相樛结，大如弹丸。至平帝元始三年正月，天雨草，状如永光时。京房《易传》曰：“君吝于禄，信衰，贤去，厥妖天雨草。”）&br&&br&&b&031，牛能言：&/b&&br&开口说话的牛，预示着灾祸。&br&（《搜神记》：江夏郡功曹张骋拉车的牛忽然说道：“天下将乱，我很着急。你让我拉了车到什么地方？”张骋和他的几个随从都惊恐万状，就哄骗它说：“让你回去，你别再说话了。”于是就半路而回。回到家中，还没有卸下车驾，牛又说道：“为什么要这么早就回来呢？”张骋更加害怕了，便沉默不言。安陆县有个善于占卜的人，张骋去叫他占卜。占卜的人说：“非常不吉利。这不是一家一户的灾难，而是国家将有战乱发生，整个郡都要毁灭啊！”张骋回到家里，牛又象人一样站起来行走，百姓都来围观。那年秋天，张昌起兵造反，先占据了江夏郡，欺骗迷惑老百姓。后来整个郡都被摧毁，死伤的人数超过了一半，而张骋一家则被灭族了。）&br&&br&&b&032，败屩妖：&/b&&br&败屩（音掘）妖就是破草鞋妖，天下破败时，他们就会出来阻塞道路。&br&（《搜神记》）&br&&br&&b&033，无伤：&/b&&br&无伤是一种在地下生活的人形物。&br&（《尸子》曰：“地中有犬，名曰地狼；有人，名曰无伤。”《夏鼎志》曰：“掘地而得狗，名曰贾；掘地而得豚，名曰邪；掘地而得人，名曰聚。”《搜神记》：聚，无伤也。“贾”与“地狼”名异，其实一物也。）&br&&br&&b&034，刀劳鬼：&/b&&br&出现在暴风雨中的怪物，用毒液射人。&br&（《搜神记》：临川郡内很多山上有一种怪物，它们经常跟随狂风暴雨出现，发出的声音很悠长像呼啸似的，能射伤人。被射中的地方，一会儿就肿起来，毒性非常大。这种怪物有雌有雄，雄的毒性来得快，雌的毒性来得慢。毒性快的不超过半天就死了，毒性慢的可以过一天。那附近的人常常有办法抢救被怪物射伤的人，但是抢救得只要稍微晚了一点，受伤的人就会死掉。民间把这种怪物叫做“刀劳鬼”。）&br&&br&&b&035，羽衣人：&/b&&br&穿着羽衣的妖怪，有男有女，男子能搞基，强奸男人，使男人怀孕……&br&（《搜神记》：晋元帝永昌年间，暨阳县农夫任谷，因为干活累了而在树下休息。忽然有一个穿着羽衣的人走来奸污了任谷，过后就消失了，任谷于是就怀孕了。妊期足够后将要分娩，那羽衣人又来了，他用刀从任谷的下阴穿入，生出一条小蛇。任谷于是成太监，在皇宫中陈述了这件事情，于是被留在宫里做了宦官。orz）&br&&br&&b&036，瞳人：&/b&&br&人的瞳仁所化的妖怪。&br&（见于《聊斋志异 瞳人语》，很有趣的一篇）&br&&br&&b&037，宅妖：&/b&&br&住宅里奇怪妖物的统称。&br&（《聊斋志异 宅妖》：长山的李公，是大司寇的侄儿。宅子里有许多妖异的事情。曾经看见过房子里有一条春凳，肉红的颜色，非常细腻润泽。他因为原来家里没有这个东西，就走近前去抚摸按压它，随着手的动作而弯曲，几乎就像肉一样软，他害怕的转身跑了。又回过头来看，只见凳子的四只脚移动着，慢慢的进入墙壁中。又曾看见墙壁上倚靠着一根白色的木棒，光洁润泽还很长。走进按一下它，柔腻腻的样子就倒下了，曲曲折折的进入墙壁，过了好久才消失了。&br&&br&康熙十七年的时候，王生王俊升在他家里当教书先生。天晚了刚开始点上灯火，他穿着鞋子躺在床上。忽然看见有个长约三寸的小人儿，从外面进来，稍微转一转，就又走了。过了一会儿，背着两个小凳子来，放在厅堂中，简直就像小孩子们用粱菇草做的东西。又过了一会儿，两个小人儿抬着一个棺材进来，大概长四寸左右，停放在凳子上。还没有安置完毕，一个女子率领着几个小厮婢女进来，都是又细又小就像之前的那样。女子穿着丧衣，麻做的带子束着腰肢，布包着头。用袖子捂着口，嘤嘤的哭泣，声音就象是很大的苍蝇似的。王生偷看了很久，汗毛倒立，就像是身上下了霜一样。于是大声呼唤，立即跑起，掉下床来，颤抖的不能站起来。学馆中的人听到动静都来到了厅堂中，只是小人儿都不见了。）&br&&br&&b&038，夜叉国：&/b&&br&交州海外夜叉所在的国度。&br&（见于《聊斋志异 夜叉国》）&br&&br&&b&039，罗刹国：&/b&&br&海外罗刹的国度，这里的人以丑为美，按照相貌授予子民官职，长得越丑官越大，这里的看到中土的美少年都会吓得躲得远远的，认为中土的美少年丑的不忍直视。&br&（见于《聊斋志异 罗刹海市》这篇神赞）&br&&br&&b&040，猪婆龙：&/b&&br&江西产的妖物，像龙但是很短，能横着飞行，沿河岸扑食鸡鸭，招惹之则会带来风浪。&br&（《聊斋志异 猪婆龙》：一客自江右来，得一头，絷舟中。一日，泊舟钱墉，缚稍懈，忽跃入江。俄顷，波涛大作，估舟倾沉。）&br&&br&&b&041，莱霞里：&/b&&br&于七反清复明失败后，清兵大肆株连，屠戮平民，以山东莱阳，栖霞两地伤亡最为惨重，两地冤魂聚集在一起，形成了一个叫莱霞里的鬼村。&br&（见于《聊斋志异 公孙九娘》）&br&&br&&b&042，柳神：&/b&&br&&p&柳神是柳树妖，有时会庇佑乡里。&/p&&p&（《聊斋志异 柳秀才》：明朝蝗灾波及沂州，县令非常忧虑。一天睡在衙门，梦见一个秀才来拜见。秀才戴着高帽子，穿着绿衣服，身材魁梧，说：“明天西南方路上，有个骑着大肚子母驴的妇女，是蝗神。向她哀求就可避免灾难。”县令十分惊异，第二天真的准备了酒菜去了城南。等了好久，果然看见有个人骑着头母驴，慢慢地往北走。县令立即烧香，奉上酒，在道旁迎接，拉住她的驴不让她走。妇人问：“你要干什么？”县令哀求道：“区区小县，请您可怜，不要让蝗虫吃庄稼！”妇人说：“柳秀才多嘴，泄露了秘密，不损庄稼可以，柳秀才得受罚。”她喝了三杯酒，然后就不见了。后来蝗虫遮天蔽日地飞过，但不落在田地里，都停在柳树上。蝗虫经过的地方，柳叶都被吃光。县令这才知道，原来秀才是柳神。）&/p&&br&&p&&b&043，阎罗署：&/b&&/p&&p&阴司中审判鬼物的地方。&/p&&p&（《聊斋志异 酆都御史》：“ 酆都（音丰都）县外有洞，深不可测，相传阎罗署。其中一切狱具，皆借人工。桎梏朽败，辄掷洞口，邑宰即以新者易之，经宿失所在。供应度支，载之经制。”）&/p&&br&&br&&b&044，酒虫：&/b&&br&寄生在人腹中的妖怪，赤色，长两寸，有口有眼，使人嗜酒，但会为了有酒喝而使人维持富贵。&br&（《聊斋志异 酒虫》大意是：长山刘氏男子爱好饮酒但喝不醉，有个和尚见了，说你肚子里有酒虫，于是用美酒把酒虫勾引了出来，赤色，长两寸，有口有眼，像鱼一样扭动，和尚说：“这是酒中的精怪，用它泡酒可以得到佳酿。”但是刘氏从此就不喜欢喝酒了，家里也慢慢变得贫穷了。）&br&&br&&b&045，虿鬼：&/b&&br&虿（chai四声）鬼，黄色头发面目丑恶的毒虫之鬼，杀人无形，使人化为血水。&br&（见于《聊斋志异 蝎客》，大意是：南方一个贩蝎子的客人，捉了很多蝎子出售，有一天他住在旅店里，突然感到心跳不止毛骨悚然，找到店家说一定是毒虫所化的虿鬼来报仇了，店家就让他躲在大瓮里，一会儿果然来了个黄色头发面目丑恶的人，问客人在哪儿，店家说出去了，于是那人嗅了嗅空气就走了，店家松了口气，揭开盖子一看，客人已经化为了一瓮血水。）&br&&br&【待续】&br&&br&&b&乙类：&/b&&br&&b&001，鬼车：&/b&&br&鬼车是一只鬼鸟，食人魂魄。&br&（《岭表录异》：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过，岭外尤多，爱入人家烁人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。”）&br&&br&&b&002，画皮：&/b&&br&画皮是一只骷髅恶鬼，常于人皮上作画，画好后披于身上化作美女，食人心肝。&br&（事见《聊斋志异 画皮》）&br&&br&&b&003，猫容婆：&/b&&br&岭南民间传说，猫首人身的老妇，食幼童，头顶长有第三只眼睛，戳瞎即可杀死她，台湾有类似传说，称为虎姑婆，是老虎化为精怪，喜食幼童。&br&&br&&b&004，媪鬼：&/b&&br&一种又像羊又像猪，躲在地下吸食人脑的妖怪。&br&（《搜神记》：秦穆公的时候有人从地下挖出了一种又像羊又像猪的妖怪，抓起来要献给穆公，路上遇到两个小孩，一个小孩说：”这东西名字叫媪（音袄），躲藏在地下吸食死人的脑子，如果你要杀她，就用柏树枝插进她的头。“媪听到后说：”那两个小孩叫做陈宝，得到雄的可以称霸天下，得到雌的可以称霸诸侯。“这个人就去抓那两个小孩，两个小孩变成野雉飞走了。）&br&&br&&b&005，魍魉：&/b&&br&魍魉（音网两）是居住在弱水的妖怪，样子如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声以此迷惑人。可以附在木石之中，他本来是玄帝颛顼的儿子。&br&（见于《搜神记》《孔子家语》《淮南子》等。）&br&&br&&b&006，化蛇：&/b&&br&化蛇长着人类的面孔，身躯如豺狼，长有一双鸟类的翅膀，并以蛇的形态游动，叫声则像妇人呵斥之声。它出现时常常带来水患。&br&（《山海经》）&br&&br&&b&007，担生：&/b&&br&大泽中吃人的蛇怪。&br&从前有个书生，在路上捡到一条小蛇便收养了下来。书生老背着它，就起了个名字叫担生。蛇越长越大，书生背不动了，就放养到沼泽里。四十年后成为一条巨蟒，路过大泽的人必被吞食。书生老了经过大泽，人们说：这里有吃人的大蛇，你别从这里过。但是书生认为现在是冬天蛇都在冬眠就没有管。走了不远果然看到一条大蛇，书生却认了出来，说：“你不是担生吗？”蛇低头良久就离开了。书生回到范县，县令认为书生经过大泽没有被蛇吃掉一定有诡异，就把他投进了监狱。当晚大蛇携狂风暴雨而来，淹没了整座县城，唯独监狱得到幸免，救出了书生。&br&（《水经注 浊漳水》：人有行于途者，见一小蛇，疑其有灵，持而养之，名曰担生。长而吞噬人，里中患之，遂捕系。又见于《广异记》）&br&&br&&b&008，疫鬼：&/b&&br&传说中颛顼的儿子，统领瘟疫。&br&（见于《左传》《聊斋志异》等多处，宋佚名《异闻总录》：“牧童在牛圈闻有扣门者，急起视之，见壮夫数百辈，皆披五花甲，著红兜鍪，突而入。既而隐不见，及明，圈中牛五十头尽死。盖疫鬼云。”）&br&&br&&b&009，夹纸：&/b&&br&夹纸是一只薄的像纸片一样的鬼怪，展开后是人形，变化无端，专门吓人。&br&（见于《阅微草堂笔记》，户部尚书曹竹虚说：他的族兄从歙县到扬州去，借住朋友家。朋友请他在书房休息，曹生觉得很凉快，打算晚上就睡这里，但是朋友告诉他说：“这房间有鬼怪，不能住人。”曹生坚持要住，到了半夜，有一个薄的像夹纸一样的鬼怪进了门。展开后成了一个美女，忽然披头散发，吐出舌头，成了吊死鬼的样子。曹生却一点也不害怕，女子又把自己的头摘下来放到书桌上。曹生还是不怕，鬼就不见了。曹生从扬州返回时又住进了这间书房，半夜时，门隙又有怪物爬动。怪物才一露头，曹生就骂道：“怎么又是你。”鬼魅一听，竟没敢进来。做鬼到这个份上真悲催……）&br&&br&&b&010，敬元颖：&/b&&br&敬元颖是一面镜子变化而成的美女，被一条毒龙胁迫专门引诱男人跌入深井供毒龙吞食。&br&（《博异志》）&br&&br&&b&011，土偶：&/b&&br&鬼物进入人间时借助的载体，可以与人交配。&br&（见于《聊斋志异 土偶》）&br&&br&&b&012，延维：&/b&&br&又名委蛇，人首蛇身的鬼怪。有两个头，穿着紫色的衣裳，戴着红色的冠，要是身为人主看到了延维，向他祭祀，就可以称霸天下。&br&&p&（见于《山海经》，《庄子》：齐桓公曾经看到过延维。齐桓公到泽野打猎，管仲驾车，齐桓公突然见到了鬼神，吓尿，拉着管仲的手问你看见了吗？管仲摇头说没看见。齐桓公回来后就因为惊吓而病倒，有个叫皇子告敖（复姓皇子）的人来见齐桓公，说：“不是鬼神要吓唬你，是你自己吓唬你。”&/p&&p&齐桓公问：“那到底有没有鬼？”皇子告敖说：“当然有，污泥的鬼叫履，灶台里的鬼叫髻。房子里的污垢里，住着叫雷霆的鬼，屋子东北方的墙下，名叫倍阿和鲑蠪（音归龙）的鬼在跳跃；西北方的墙下，名叫泆阳（音亿阳）的鬼住在那里。水里的水鬼叫罔象，丘陵的鬼叫峷（音申），大山里的有山鬼叫夔（音葵），郊野里有野鬼叫彷徨，川泽里有鬼叫委蛇。”&/p&&p&齐桓公问：“委蛇长的什么样子？”皇子告敖说：“委蛇，身子大如车轮，长如车辕，穿着紫衣戴着红冠。最讨厌听到雷神的车子驶过的声音，一听见就捂住耳朵。见到了他的人会成为霸主。”齐桓公大笑着说：“我看到的就是他！”然后坐起来跟皇子告敖聊天，不知不觉病就好了。）&/p&&br&&p&&b&013，黑水玄蛇：&/b&&/p&&p&巫山附近的一条蛇怪，能生吞麋鹿，被巫山黄鸟看管。&/p&&p&（见于《山海经》）&/p&&br&&p&&b&014，旱魃：&/b&&/p&&p&旱魃是一种眼睛长在头顶，浑身赤裸，两三尺长的小人，行走如风，它经过的地方都会大旱，赤地千里。&/p&&p&（《说文》，《诗经 云汉》孔颖达疏）&/p&&br&&b&015，赤水女子献：&/b&&br&献是一位穿青衣的少女，她本来是天上的神女，她的名字叫女妭，但是她在帮助黄帝大战蚩尤的时候受了伤无法返回天界，因此留在钟山附近，和烛龙做邻居，她待的地方都不下雨。叔均把这件事情报告给了黄帝，黄帝把她安置在赤水的北边，有时候女妭外出，如果要驱逐她，需要疏通河道，沟通水路，然后行令道：“神北行！”人们常在赤水旁的钟山上看见一个穿青衣的女子，都叫她赤水女子献。&br&&br&&b&016，白猿：&/b&&br&晋安郡附近山上的妖猿，常掳掠美女作为后宫，也常化作白衣英俊男子引诱少女。&br&（唐佚名《补江总白猿传》）&br&&br&&b&017，九婴：&/b&&br&九婴是一只九头蛇怪，居住在凶水，能喷吐水火。&br&（见于《淮南子》高诱注）&br&&br&&b&018，小虞山鬼母：&/b&&br&鬼母是居住在南海小虞山的恶鬼，一胎能产十只鬼，通常是早上产出来，晚上就吃掉。&br&（《述异记》）&br&&br&&b&019， 一目五先生：&/b&&br&&a data-hash=&c77efbc9f59c75ae14196b5baed43342& href=&///people/c77efbc9f59c75ae14196b5baed43342& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@一目五先生& data-tip=&p$b$c77efbc9f59c75ae14196b5baed43342& data-hovercard=&p$b$c77efbc9f59c75ae14196b5baed43342&&@一目五先生&/a& 是生活在浙江的五只鬼，但是四只都是瞎的，只有其中一个长了一只眼睛，大家都靠他看东西，听他的号令，遇到瘟疫之年，一目五先生就会出现，趁人熟睡的时候用鼻子去嗅人的精气，一只鬼嗅了人就会生病，五只鬼都嗅了人就会死。 &br&（《子不语》：有钱某宿旅店中，群客皆寐，己独未眠，灯忽缩小，见五鬼排跳而至。四鬼将嗅一客，先生曰：“此大善人也，不可。”又将嗅一客，先生曰：“此大有福人也，不可。”又将嗅一客，先生曰：“此大恶人也，更不可。”四鬼曰：“然则先生将何餐？”先生指二客曰：“此辈不善不恶、无福无禄，不啖何待？”四鬼即群嗅之，二客鼻声渐微，五鬼腹渐膨亨矣。）&br&&br&&b&020，巨手：&/b&&br&山中之精怪，以巨手掠人财物。&br&（《酉阳杂俎》：“陵州龙兴寺僧惠恪，不拘戒律，力举石臼。好客，往来多依之。常夜会寺僧十余，设煎饼。二更，有巨手被毛如胡鹿，大言曰：“乞一煎饼。”众僧惊散，惟惠恪掇煎饼数枚，置其掌中。魅因合拳，僧遂极力急握之。魅哀祈，声甚切，惠恪呼家人斫之。及断，乃鸟一羽也。明日，随其血踪出寺，西南入溪，至一岩罅而灭。惠恪率人发掘，乃一坑磐石。”）&br&&br&&b&021，浮游：&/b&&br&浮游原本共工的臣子，后共工被颛顼打败，浮游自杀，成为怨灵。&br&（《少室山房笔丛》：春秋时代，晋平公在屏风前梦见了红色的熊，从此一病不起。平公向郑国的子产询问原因，子产回答：“以前共工的大臣浮游，被颛顼打败后自溺于淮河，后来他化身为红色的熊为害人间；要是在宫殿里看到浮游，政权就会崩乱；如果在门口看到浮游，臣子就会作乱；在屏风前看到浮游，不会有大事发生，您的病也不会致死，只要祭祀颛顼和共工就可消除。”平公照子产说的做了，病也痊愈。）&br&&br&&b&022，琵琶：&/b&&br&（《搜神记》：“杨度到余姚去。在夜里赶路，一个拿着琵琶的少年要求搭车，杨度就让他上了车。那少年拿着琵琶弹了几十只曲子，弹完后，突然眼球爆出吐出长舌头吓唬杨度，然后就不见了，杨度又走了二十里左右，看见一个老人，自称姓王名戒。杨度又让他搭了车，神魂未定的对他说：“刚才遇到一个鬼，善于弹琵琶，弹得很悲哀。”王戒说：“我也会弹。”说罢又瞪眼吐舌，原来他就是刚才那个鬼，杨度吓得差一点死去。”）&br&&br&&b&023，五通神：&/b&&br&横行乡野，淫人妻女的妖怪。&br&（《聊斋志异 五通》这则故事过于18+，想看的自己搜索即可。）&br&&br&&b&024，禁水鬼弹：&/b&&br&永昌郡的禁水中生存的一种看不见形状的鬼怪，会用东西向人投掷，人被掷中则会死去。&br&（《搜神记》：汉代永昌郡不韦县有条河叫做禁水，水里有毒气，只有在十一月、十二月的时候才勉强可以过河，从正月到十月期间都无法过河，如果有人这时节过河就会生病、死去。这条河的水汽中有凶恶的怪物，看不见它的形状，但它一动就会有声音，好像在投击什么东西。投中树木，树木就折断，投中人，人就被击死。当地土人称之为鬼弹。所以郡里有了犯罪的人，就把他们送到禁水旁边，不超过十天，就都死了。）&br&&br&&b&025，大青小青：&/b&&br&不祥的哭声，像是几十个人在哭丧，凡出现的地方必有尸体，大青哭时死人多，小青哭时死人少。&br&（《搜神记》：庐江郡耽县、枞阳县两县境内，有大青、小青，隐居在山野之中。时常听见哭声，哭声多的时候可达到几十人，有男有女，有大人有小孩，像是刚死了人似的。附近居住的人惊慌害怕，跑到那里去看，却常常看不见人。然而在发出哭声的地方必定有尸体。一般来说，哭声较大的话，就是大户人家死了人，哭声比较小的话，就是小户人家死了人。）&br&&br&&b&026，蒙双氏：&/b&&br&一对相恋的兄妹，相互怀抱而死，死后化作连体妖怪，人称蒙双氏。&br&（《搜神记》：从前高阳氏的时候，有两个一母所生的人成了夫妻，颛顼帝把他们流放到崆峒山里的荒野上，两人互相抱着死了。神鸟用不死之草覆盖他们，七年之后，男女两人连成一体，又活过来了。两个头，四只手，四只脚，这就是蒙双氏。）&br&&br&&p&&b&027，孤竹君浮棺：&/b&&/p&&p&孤竹国国君叔齐的棺椁，被河水冲出，在辽河中漂流，碰者皆死。&/p&&p&（《搜神记》：汉令支县有孤竹城，古孤竹君之国也。灵帝光和元年，辽西人见辽水中有浮棺，欲斫破之，棺中人语曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。海水坏我棺椁，是以漂流。汝斫我何为？”人惧，不敢斫。因为立庙祠祀。吏民有欲发视者，皆无病而死。）&/p&&br&&p&&b&028，画壁：&/b&&/p&&p&京城寺庙中的一幅壁画，可以使人陷入幻境。&/p&&p&（《聊斋志异 画壁》记载朱孝廉陷入画壁，与壁中女子有染。）&/p&&br&&p&&b&029，婴宁：&/b&&/p&&p&一只爱笑的小狐狸，人和狐狸结合的后代，被一只鬼母抚养长大。&/p&&p&（见于《聊斋志异 婴宁》，婴宁和王子服的故事实在是我童年最美好的回忆之一。）&/p&&br&&p&&b&030，黄九郎：&/b&&/p&&p&黄九郎是一个美少年狐妖，苕溪何子萧因为与其缠绵而死，后又借尸还魂。&/p&&p&（《聊斋志异 黄九郎》BL故事，慎入。）&/p&&br&&p&&b&031，泥书生：&/b&&br&&/p&&p&泥塑的人偶，淫人妻女。&/p&&p&（《聊斋志异 泥书生》）&/p&&br&&p&&b&032，土地夫人：&/b&&/p&&p&不知何种鬼怪，引诱男子交合，使男子因此而死。&/p&&p&（《聊斋志异 土地夫人》：“窎桥叫王炳的人出行，看见土地祠里出来一个美人，上去挑逗，欣然接受。晚上来到王生的家里亲热，却不说姓名。王生跟妻子睡在一起的时候，美人也来求欢，妻子好像看不见。王炳问她，她曰：“我是土地夫人。”王炳很害怕，但不能抵挡诱惑，半年后被吸得下不了床。美人来得太频繁，家里人都看见过，没多久王炳就死了。美人又来了，王炳妻子骂道：“淫鬼太不害臊，人都死了你还来。”美人于是离去了。土地虽小也是神，哪里有这样被劈腿的？不知是何种淫物罢了，却使后人误会此地神明，多冤啊！”）&/p&&br&&b&033，馎饦媪：&/b&&br&馎饦媪（音博脱袄），为人烧制馎饦食用，其实是虫子。&br&（《聊斋志异 馎饦媪》：“有个韩秀才，他的妻子正在床上躺着，忽然听见人的脚步声。一看，炉子里的炭火烧得很旺，照得屋里非常明亮。有一个老太婆，大约八九十岁，皮肤像鸡皮一样，驼着背，头上稀疏的白发可以数得清。她对韩妻说：“你吃馎饦（一种汤饼）吗？”韩妻吓得不敢应声。老太婆于是用铁筷子拨了拨炉火，把锅放到上面烧水。不一会儿就听见开了锅。老太婆撩起衣襟解开腰上的口袋，拿出数十个馎饦，放进锅里，历历有声。又自言自语地说：“等我找筷子来。”就出了门。韩妻乘她出去，急忙起来端起锅把馎饦倒在竹席的后面。再蒙上被子躺下。过了一会儿，老太婆回到屋里，逼问锅里的馎饦哪里去了。韩妻吓得大声呼喊，家里的人全醒了，老太婆才离去。拿开竹席用火一照，只有数十个土鳖虫堆放在那里。”）&br&&br&&b&034，黎氏狼：&/b&&br&郊外野狼化作的美女，引诱人带其回家后食人子女。&br&（《聊斋志异 黎氏》）&br&&br&&b&035，绛妃：&/b&&br&花园里的花神，曾因为要和毁坏花草的熊孩子开战而请蒲松龄写了一篇檄文。&br&（《聊斋志异 绛妃》）&br&&br&&b&036，葛巾：&/b&&br&&a data-hash=&2dfc9eff7542eb& href=&///people/2dfc9eff7542eb& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@葛巾& data-tip=&p$b$2dfc9eff7542eb& data-hovercard=&p$b$2dfc9eff7542eb&&@葛巾&/a& 是曹州的牡丹花仙子，品种是葛巾紫。 &br&&p&（见于《聊斋志异 葛巾》，很感人的一篇，可惜以悲剧结尾。）&/p&&br&&p&&b&037，绿衣女：&/b&&/p&&p&绿衣女是一只仰慕书生于景的绿蜂变化而成的女子。&/p&&p&（见于《聊斋志异 绿衣女》）&/p&&br&&p&&b&038，八大王：&/b&&/p&&p&额头生有白点的巨鳖，有鳖宝得之可使人看到地下埋藏的宝藏。&/p&&p&（见于《聊斋志异 八大王》）&/p&&br&&p&&b&039，鬼津：&/b&&/p&&p&面黑而壮实的丑妇，穿墙而出与人接吻吐出唾沫灌入人嘴中，使人窒息，若有幸未死则需饮用参芦汤救治。&/p&&p&（见于《聊斋志异 鬼津》）&/p&&br&&p&&b&040，牛癀：&/b&&/p&&p&六畜瘟神脑后有洞，洞中有小牛之怪，名为牛癀，可使方圆百里之牛死绝，苦参散可救。&/p&&p&（见于《聊斋志异 牛癀》）&/p&&br&&p&&b&041，画马：&/b&&/p&&p&一幅画上的马现形而成的妖怪，迅疾如风，不食草料。&/p&&p&（见于《聊斋志异 画马》）&/p&&br&&p&&b&042，夜明：&/b&&/p&&p&南海巨妖，双眼散发强光，使黑夜变成白天。&/p&&p&（《聊斋志异 夜明》：“有客商，在南海行船。夜里三更时，船舱里突然亮了，像天明了一样。客商起来一看，见海里有个庞然大物，半个身子露出水面，如同一座大山；眼睛像两个初升的太阳，光芒四射，把整个大海都照得通明。客商很震惊，询问船上的人，并没有一个人知道这是什么东西。大家一齐趴在船舱中看它。过了一会儿，那个怪物渐渐沉入水中消失了。于是，天又黑了下来。”）&br&&/p&&br&&p&&b&043，绩女：&/b&&/p&&p&深夜帮助老奶奶纺线的女子，若被男子知晓则会离去。&/p&&p&（见于《聊斋志异 绩女》）&/p&&br&&p&&b&044，抽肠：&/b&&/p&&p&抽肠之鬼。&/p&&p&（《聊斋志异 抽肠》：大意是：莱阳有个人，白天在屋里躺着，一个男人和一个女人进了屋子，女人开始脱衣服，这个人还以为有好戏看，结果男的拿出刀就剖开女子的肚子开始抽出肠子，怎么也抽不完，挂的到处都是，最后扔到了这个人身上，这个人大叫一声就往出跑结果被肠子缠住了，家人赶过来看，见他被一身猪下水缠住，屋子里什么都没有，也没有血迹，只是血腥味好几天都散不了。）&/p&&br&&p&&b&045，负尸：&/b&&/p&&p&附在人背后的尸体，使人略觉沉重，回头看时必然吓尿。&/p&&p&（见于《聊斋志异 负尸》）&/p&&br&&p&【待续】&br&&/p&&br&&br&&b&丙类：&/b&&br&&b&001，伯奇：·&/b&&br&伯奇本来是人，他的父亲轻信后母的话将他杀死，他变成了伯奇鸟，其父发现错杀后，射死了后母。伯奇死后变成了鸟，但心底明澈，以吞食恶梦而活。（司马彪《续汉书 礼仪志》，见于上古傩礼）&br&&br&&b&002，伶鬼：&/b&&br&伶鬼是周朝时的一位乐官，暴毙而死。&br&（事见《太平广记》，嵇康晚上在洛阳郊外的月华亭弹琴，伶鬼叫好，嵇康问：“谁在那里？”伶鬼说：“我只是一个鬼魂，不过生前嗜好弹琴，忍不住叫好。暴毙之人面目可怕，就不出来相见了。”嵇康坚持要他出来，他便掩着面现身，而后弹奏了一曲《广陵散》，嵇康惊叹不已，伶鬼就把曲子传给了他。）&br&&br&&b&003，伥鬼：&/b&&br&伥鬼是被老虎吃掉的人变化成的，然后去引诱其他人也被老虎吃，所谓为虎作伥是也。&br&（《趼廛笔记》）&br&&br&&b&004，妒妇津：&/b&&br&妒妇津是一个渡口，有位妒妇段氏因为妒忌而自溺于此，此后凡妇女要过此渡口，必须要自坏衣服装束，否则风雨大作。&br&（《酉阳杂俎》：晋刘伯玉尝诵《洛神赋》，曰：&娶妇如吾无憾矣！&其妻恨曰：&君何得以水神美而轻我？我死，何愁不为水神？&乃投水而死，后因称其投水处为&妒妇津&。相传妇人渡此津，必坏衣毁妆，否则即风波大作。）&br&&br&&b&005，聂小倩：&/b&&br&18岁早夭的少女，被葬于兰若寺，受姥姥夜叉等胁迫专门谋害过往客商，摄人血液。&br&（出自《聊斋志异 聂小倩》，个人很喜欢的一篇，原文很长，但很好看。）&br&&br&&b&006，缢鬼：&/b&&br&死后不断上演死时景象的吊死鬼。&br&（《聊斋志异 缢鬼》：范生者宿于旅，食后烛而假寐。忽一婢来，袱衣置椅上，又有镜奁揥箧，一一列案头，乃去。俄一少妇自房中出，发箧开奁，对镜栉掠；已而髻，已而簪，顾影徘徊甚久。前婢来，进匜沃盥。盥已捧帨，既，持沐汤去。妇解襆出裙帔，炫然新制，就着之。掩衿提领，结束周至。范不语，中心疑怪，谓必奔妇，将严装以就客也。妇装讫，出长带，垂诸梁而结焉。讶之。妇从容跂双弯，引颈受缢。方一着带，目即合，眉即竖，舌出吻二寸许，颜色惨变如鬼。大骇奔出，呼告主人，验之已渺。主人曰：“曩子妇经于是，毋乃此乎？”异哉！即死犹作其状，此何说也？ ”）&br&&br&&b&007，冠先：&/b&&br&冠先是个道人，在睢水旁生活了一百多年，每天钓鱼为生，喜欢重荔枝，后来宋景公向他求学道术，他不教，被宋景公杀掉，十多年后，人们看到他在宋国的城楼上弹琴，十多日才离去。&br&（《搜神记》）&br&&br&&b&008，于吉：&/b&&br&三国时道士，被孙策所杀，化为鬼怪。&br&（《搜神记》：孙策杀了于吉后，每次一个人坐着，就仿佛看到于吉在旁边。他心里非常厌恶，精神也开始失常。一次他治疗伤口刚刚痊愈，便拿起镜子照看，却看见于吉在镜子里，他就转过头不看。像这样有好几次，最后他突然扑倒在镜子上大叫大嚷，伤口便都溃裂开来，一会儿就死了。）&br&&br&&b&009，丁姑：&/b&&br&丁姑是丹阳县令的女儿，十六岁时，嫁给了全椒县谢家。她的婆婆严厉而冷酷，让她干活都有定额，不按时完成的话就会任意鞭打。丁姑不能忍受这样的折磨，在九月九日上吊自杀，成为鬼怪。&br&（《搜神记》：有一次，丁氏现出了原形，穿着淡青色的衣服，撑着青黑色的伞，身后跟着一个婢女，到牛渚津求船家摆渡。有两个男人，在同一条船上捕鱼，她就招呼他们，求他们把她渡过河去。这两个男人嘻笑着，一起调戏她，说：“你如果顺从我们做我们的老婆，我们就把你渡过去。”丁氏诅咒了他们便退走了，一会儿，有一个老人划船装运芦苇，丁氏又向他求渡。老人把芦苇卸去了一半左右，把她渡到对岸。丁氏十分感谢，并表示要报答。老人回到西岸，看见两具男尸伏在水上。再向前行了几里，便有近千条鱼在水边乱跳，风把它们都吹到了岸上。老人就扔掉船上的芦苇，装上鱼回家去了。江南的人都称呼丁氏为丁姑。每年九月九日，人们不再干活，大家都把这一天当作休息的日子。现在人们还在她出生的地方祭祀她。）&br&&br&&b&010，紫玉：&/b&&br&吴王夫差的小女儿，因思念韩重，死后不愿转世，化为鬼。&br&&p&（《搜神记》：吴王夫差的小女儿紫玉，年方十八岁。喜欢上了韩重，私下约定要嫁给他。韩重到齐鲁一带求学，临走时，嘱托父母前去为他求婚。结果，吴王非常恼怒，不同意让女儿嫁给韩重。紫玉气急郁闷而死，埋葬在阊门外面。&/p&&p&　　三年后，韩重回家，向父母问起求婚之事，父母告诉他：“吴王发怒，不同意这桩婚事，紫玉气结而死，都已经安葬了。”韩重痛哭难当，带上祭品到紫玉坟前祭奠。紫玉的魂魄从坟中出来，与韩重相见，涕泪交加地说：“当年你走后，你父母替你向父王求婚，原以为父王会成全我们，不料，分别之后，竟遭遇如此厄运，有什么办法呢？”接着紫玉扭过头歪着脖子，哀伤地唱道：“南山有乌，北山张罗；乌既高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命之不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘？”&/p&&p&　　紫玉在坟墓里和韩重一起饮食起居，留他住了三天三夜，与他完成了夫妻之礼。临走时，紫玉取出一颗直径一寸的明珠送给韩重，说：“我的名声已败坏，希望也已断绝，还有什么可说的呢？希望你时时保重自己。如果能去我家，代我向父王表达敬意。”韩重出了墓穴去拜见吴王，向他讲述了这件事。吴王大怒，说：“我女儿早就死了，你却编造谎言来玷污她。这不过是掘墓盗物，却假托于鬼神罢了。”于是当即命令抓捕韩重。韩重逃脱出来，到紫玉坟前诉说了事情经过。紫玉说：“别担心，今天我就回去告诉父王。”&/p&&p&　　吴王正在梳洗，忽然看见紫玉，又惊又喜，问她：“你怎么又活了？”紫玉连忙跪下禀告：“之前书生韩重请求娶女儿为妻，父王不许。女儿已是名声损毁，情意断绝，自毁自身招致身亡。如今韩重从远方归来，知道我已死，特意带着祭品到幕前吊唁。我被他始终如一的真情感动，就与他见了面，还送给他明珠。那明珠绝对不是他掘墓偷盗得到的。还请父王不要追究问罪。”吴王夫人听说后，赶紧出来抱女儿，紫玉如一缕青烟般飘走了。）&/p&&br&&p&&b&011，王六郎：&/b&&/p&&p&王六郎是一个被淹死的人化作的水鬼，喜欢交朋友，心地善良，生前喜欢喝酒。&/p&（《聊斋志异 王六郎》）&br&&br&&b&012，清水鬼：&/b&&br&清水鬼是一具肿胀的老妇人尸体，常于夜半出行，口中喷出清水。&br&（见于《聊斋志异 喷水》）&br&&br&&b&013，水莽鬼：&/b&&br&因误食水莽草而死的人化作的鬼怪，死后不能轮回，除非用水莽草再毒死别人，楚中桃花江一带，此鬼尤多。&br&（《聊斋志异 水莽草》，楚地祝生曾被死去的寇三娘哄骗服下水莽草，后来发现中毒，有人说穿死者生前的衣服可以化解，于是去求寇家，寇家认为祝生是替自己的女儿做鬼，坚决不给，于是祝生含恨而死，祝生死后妻子改嫁，剩下孤苦的母亲一人带孩子，祝生心中愤恨，抓回了已经要轮回的寇三娘，寇三娘过意不去，嫁给了祝生做妻子，祝生痛恨水莽鬼，常常阻止水莽鬼害人，后来被天帝封为四渎牧龙君。）&br&&br&&b&014，寓氏公主：&/b&&br&寓氏公主，又叫蚕女，本是一平凡女子，因把自己许配给一匹马而后又反}