在线视频播放
【精彩视频推荐】
　　武术炼精化气秘法
武术炼精化气秘法
发布时间: 23:44:14
&&&&&&& 练直腿坐放松法时不能呆坐，而要集中精神认真地体会里面的细微变化。肌肉一收缩，形体就产生了运动变化，要慢慢体会里面有什么感觉。有时说是感觉又不太确切，你说是麻、痒、痛、凉、热，它又不是，但它也是一种感觉，叫感触，如体内的体位觉、运动觉等特殊感觉。闭着眼睛安安静静地感受里面的运动和感觉那种感触，这叫体察思维。练功关键用体察思维。对体察思维用得好，那么你的感受就多，认识就越深刻，反过来它对你的练功就有指导意义。体察思维是个人内在的经验，是独立的，别人没法感觉到，你说也不好说，想把它形容一番还不好形容。它是一种特殊的意识活动。它虽然体会的是局部的感觉，但它是整体性的，即包括了空间又包括了时间，里面各种信息连成一个整体了。你用语言往往不好形容它，怎么形容也不确切。当别人还没通过练功产生这种感受的时候，你怎么说他也理解不了。这种思维有它的个性，独立性，谁和谁也不一样。你可能有各种感受，你感觉到的是你自己里面的那种状态，它有形态感（空间），也有变化过程（时间）。广州太极拳& 广州太极拳培训&&& 我们要懂得，意念在身体里边的流行、运动不是空的。你用什么意念引导它，它就起什么样的作用。你用意念引导成为电，它就出电；意念引导成磁，它就生磁；你引导它出光，它就出光；你引导它生热，它就生热；你引导它发声，它就发声。经络线传导声、光、电、磁、热都非常敏感，你拿什么仪器测它，它就是什么。拿意念怎么样引导它，它就怎么样变。你得很明确让它变什么。所以意念很关键。你高高兴兴，它就给你产生愉快素，使你健康；你整天皱着眉头，它就给你产生毒素。科学越发达，对人体生命活动了解得越多，慢慢人们就会自觉地调整身体，自觉地调节内在的神经功能。（我们往里面内守的时候，就是在调节。）从对气不了解、不认识，变成了解、认识，能感觉它，支配它，让它发挥作用。以前我们管自己管的是日常生活，现在管自己是管身体里边的生命活动，把身体里边的气调理得更加和顺，把性情调理得更加温和、柔和、中和、祥和。&&&&& &&& 不要认为明劲练法是用拙力练形体。这和拙力不一样，因为练明劲用力时要注意体会里面的内在感受。&&&& 一吸气，往命门一缩，你得注意体会，前阴怎么收缩，会阴怎么收缩，肛门怎么收缩，大腿根怎么收缩，两个胯骨旁边怎么收缩。&&&& 呼气时从命门往外放松，要体会各个部位怎么放松。&&&& 另外，会阴使劲收缩有什么体会，放松了有什么体会？&&&& 腿伸直了，用意念往回一缩有什么体会，用肌肉一缩有什么体会？&&&& 大腿往回轻轻一缩，一放松，觉得里面肌肉纤维在动弹。&&&& 腰一放松一绷劲，有什么样的感觉？真这样体察，练功就有内容了，你就不会烦了。&&&& 酸痛也是感受，酸痛时就体会酸痛，你认真地体会哪儿酸，意念往那儿一提一放，一提一放……意念往那儿一贯注，气就进去了。气多了，那儿的功能就强化起来了。酸痛得厉害时就把呼吸量加大一点，一个呼吸断续发多次音，并认真体会。&&&& 深呼吸能帮助打通不通的地方，尤其是喉呼吸。用喉呼吸时要注意喉后壁向后贴，喉要圆。这样的呼吸呼吸量较大，能帮助放松和通关。要用不同的办法来体察里面的各种感受。&&&&&& &&& 练直腿坐放松法时首先要注意腰、骨盆、胯、大腿根等，在体察这些部位时可以利用有关的解剖知识。如：脊柱周围有哪些肌肉、韧带，用意念放松它：关节囊、关节周围的韧带连接是怎样的，用意念放松它；那些肌肉怎么动，用意念放松它……这样认真去体察。当然也不要想的太细，差不多就行。脑子里有这些活动内容，就不容易跑神，这样精神就容易更加集中。精神集中了，气就收起来了。如果这时引天河精气（不用手诀），很安静时想：天河在哪儿呢？银河中心在哪儿呢？噢，银河中心就在脑子里面呢！想到银河中心恍恍惚惚地在脑子里，这时意念再往命门一放，气就不一样了。&&&& &&& 往命门吸气有了感觉，你就老想着命门，慢慢就成了"命意源头在腰隙"，命和意（气和意念）都集中到命门了。这既是"命意源头在腰隙"，又是"气贴于脊"。&&& 下面再结合一些具体部位来介绍觉知运动的练习。&&&&& ①体察腰腹部&&&&& 形体按要求坐好并放松后，精神集中到命门穴以至于命门穴前面椎管里的脊髓，命门穴那里好象是一个气球。等我们会注意命门前面了，还要注意命门后面，从外面往命门收，再加上尾闾、长强往命门收，玉枕也往命门收，这样就成了球形往里收了。先从形体上这么做，等你做熟了，很自然了，就可以把形体打开，脑子里空空荡荡。脑子一空，丹田里边也就空空荡荡，气就足了。那时候再聚天河之气往命门（不是头部）放就好放了。&&&& &&& 做呼吸动作时，会阴上提，膈膜下降，肚脐往后收，这样做的目的是松腰。会阴上提使小腹压力增大，同时向上腹推动，而膈膜下降则使上腹向下走，这样就形成了一对矛盾。这个矛盾就是要加强腹压。在腹压增加的同时肚脐向命门回收，往内挤，使腹压进一步增强。所以这是一个用丹田气增强腹压的好办法。要认真地发音，同时注意体会呼吸时会阴和腰部的运动（特别是有杂念的时候）。吸气时，腰脊两边的肌肉向外突，呼气时放松复原。&&&&& &&& 有的人在练坐功时感到前倾困难或臀部坐骨结节比较痛。关键是腰大肌和臀大肌放松。腰大肌在前面，臀大肌在后面。松腰时首先把腰大肌放松，腰向前倾着。腰大肌放松以后，就觉得整个臀部着地了，对坐骨的感受似乎也不那么明显了（这也是腰大肌放松了的标志）。另外，腰大肌是使躯干向前曲的，有的同学向前倾斜困难，就是因为腰大肌放不松。你可以有意识地让腰大肌绷点劲，一紧，再一松。使劲时注意哪块肉在绷劲，然后用意念放松它。这样，大腿根部和腹部后面的肌肉就比较容易放松。若坐着还觉得坐骨尖痛，臀部难受，就说明臀大肌放松得还不够。臀大肌起于骨盆止于腰，它从后面拉着腰，以保证脊椎正直，不更多地前倾。臀大肌真的放松了，坐骨尖痛的感觉就小了，因为不单是坐骨结节着力了，而是整个臀部都吃力了。&&&&&& ②体察会阴和骨盆&&&&& 松腰时会阴上提是笼统的说法，实际它包括前阴（尿道）、后阴（肛门），还有前阴和后阴之间的会阴。确切地说会阴上提，指的不是前阴和后阴，而是会阴。一开始做的时候分不清这些。这得靠自己平时多体会。比如解小便时解一半停住，这是前阴收缩；忍大便时是后阴收缩。这两个都好体会。会阴是在前、后阴之间。男性应是前列腺，女性在阴道上1/3到子宫口。这个地方往里收缩才是会阴收缩。如果我们能分别体会前阴、后阴、会阴，就会对会阴部分的肌肉运动体会得更深，就会真正体会到会阴上提和肛门上提是不一样的。古人不懂这些，所以古书上都讲提肛或撮谷道。实际是从谷道（肛门）前面向上提，这样才能更好地练炼精化气。这一点是会阴上提的关键。要加大力度体会会阴上提。&&&& 有很多窍门、奥妙就在日常生活当中，只是没有人去总结它。比如在解大便之前先憋着，像练坐功一样这么缩一缩，练练功，看手指尖、脚趾尖有什么感觉，和平时是否一样。因为前、后阴的气是连着的，你憋着大便，会阴（阴跷脉）的气便受到影响，“阴跷脉一通，八脉皆通”。在日常生活的很多环境之下，气都有较特殊的变化，惟独这种情况下的变化比较明显一点。所以应随时随地想着练功，每做一个动作，体会内气的变化，你体会得越深，理解得越深，你内部的灵明度越敏感。这就是练功夫。如果你们每次解大小便时都闭着眼睛安安静静体会一会儿，保证过不了一个月就会有新的收获。可好多人解大小便时忘了练功，这就是没能做到气功生活化。一般再忙也不会解大小便解一半就跑，所以解大小便这会儿，心境比较悠闲。大小便解完后，心比较专一，这时你再放松体会一下，会发现和平时练功的感受不一样。&&&& 脊骨往后放松凸时可能会“咯噔”响一下，脊椎下面的几节好像能互相错动。有时骨盆也“喀哧喀哧”地响。出现各种声音都不要管它，任其自然。&&&& 体察骨盆时要注意骨盆后面的骶骨和骼骨。吸气时耻骨往回缩，后面放松，后面一放松，股骨头和骼骨就会向外张，骶骨就会往后突。&&&& 每次练功自始至终都要注意腰俞穴（在骶骨裂孔处）。这是一个关于穴道的练功诀窍。俞穴是气血流注的地方，每个脏腑都有一个俞穴与之相对应。腰俞是腰的气血流注的地方，但它不在腰上，而是骶椎和尾椎交界处。&&&&& 大腿内旋或外旋，腿不一定真正转动，只是腿部肌肉作内旋或外旋的用力，然后放松，一紧一松这么去体会它。关键不是绷着劲死呆着。用力时要看哪儿块肉在动弹；往里一转哪儿块肉在动弹，往外一转哪儿块肉在动弹？当一次坐了很长时间，很安静了，这时一绷劲，然后一放松，同时意念往那儿一冲，感觉就不大一样。这样认真体会，就会一步一步地加强胯关节的放松。原来稍不注意膝关节就容易向上拱，现在胯关节放松了，膝关节会向下塌，这样腿自然而然就放松了，伸直了。&&& 体会胯关节放松时不能光体会胯关节，大腿和骨盆相连的这些肌肉、肌腱、韧带都得放松。要注意大腿股四头肌绷劲配合着会阴向命门回缩，一绷劲一放松，一绷劲一放松……这样一方面加强了会阴收缩向命门集中的力量，另一方面，能帮助大腿根部的肌肉群放松。如果大腿根部放不松，气血就不好向脚上流，下肢的轻灵就会受到影响。对此，后面的功法中还有另外的动作。这也为以后的练功打下了基础。如果大腿根放不松，就解决不了练坐功时的痛苦。因为大腿根放不松，里面就会有阻力，使生物电、生物磁发生变化，坐一段时间之后腰胯难受，心烦，不想坐了。股四头肌使劲往回一缩再一放松，同时脚尖还可以配合着一跷一点。一开始分别体会，分着有体会了，再一步步整体体会。&&&&& 除了胯关节以外，还要注意体察其它的大关节，如肩、肘、腕、膝、踝、腰椎等关节。关节是神气游行之室。要经常想像关节当中是空的，意念带着气在里面转一转。如，把脊柱每个关节当中都这样转一转，使每个关节松张DD不但要松，还要张开，这样气流通得就好了。真能每天随时随地这么做，气在里面的流行情况、每个关节的通透度、形体的整体性都会得到改善或强化。&&&& 体会肩关节或胯关节时，还要注意从躯干往四肢移行的那些膜。要注意肌肉的起止点，看看大关节处的骨头是怎么被肌肉连起来的。要想像关节处的肌肉收缩力量很强，它一缩，一下把气渗到骨头里边；一放松，把这个肌肉都抻开，把整个膜都冲开，使他能更好地运行气。对每个关节这么想，体会就深刻了。注意不要让附着点放松，让它得长得很结实，气连到骨头里去。&&&&& ④体察躯干&&&&& 如果持续放松下去，就会不知不觉放松到上面，觉得肋骨"嗵"一下子放松了（骶脊肌有一条从下直接连到枕骨，还有的连到肋骨上去），随后感觉背部像冰雪融化一般变得很柔和。继续下去，有人会觉得两个肩胛骨里面（肩胛骨和肋骨之间）从当中往两边抻着痛，有人会痛得很厉害。（记得80年代，有一次我从昆明开会回来，在火车上肩胛骨里面痛得厉害，象岔了气一样，翻不过身来，喘气都困难。）当肩胛里面一痛，背部放松了，这时要注意开胸。一开始两个肩关节向下一放松，腋窝就受到挤压。当放松到背部时，两个肘曲着放松地向前一翻，两个腋窝就空了，两肩就往外张了，胸就容易开了。在肩胛骨松开时，有时前面胸也痛，一般在4、5肋间或5、6肋间横着痛。这往往与练膈肌有关系。膈肌运动幅度大了，膈肌一放松，膈肌附着点处的膜气要充的时候也会出现疼痛。是从前面向下坠着痛，不像后面疼得那么厉害。这些都是正常的。注意肩向上耸一耸，再向下放松外展。肘向外展开了，躯干不动，用肩关节带着肘从后往上往前这么划圈，同时体会腰与骶骨相接的地方，肘一动会带着腰眼向上提，那儿就会有抻拉感。做这个动作是为了加大放松力度，使背部的放松连成一体。这一点也要特别注意。广州太极拳& 广州太极拳培训& &&&&& 练直腿坐时吸气往回缩，不光要使劲，还要用意念。关键用意念往回缩，因为用手这么抓也抓不到丹田里边，必须用意念想，而且要想得很真切。一开始脑子精力不够使唤，不能同时支配几个，想不了那么多，那就一个一个地想。比如想两胯往命门缩，若不能同时想两个，那就先想一个胯往命门缩，然后再缩另一个，但中间不许换气。习惯后，慢慢就能做到照顾全身，用意念把周身都罩起来。比如要照顾这条腿，体会它往回一缩，是怎么上去命门去的。一开始体会不了，以后慢慢练熟了，就觉得整条腿从皮肤到肉到骨头都往里边走，这样感觉不就灵敏了吗？这本身就是在练觉知运动。过去武术练得好的人觉知运动很敏感，在他正全神贯注和人交手时，别人从后边打一拳或砍一刀，他也能知道。要想敏感，先得会照顾全身。练直腿坐放松法不仅要收回内气，还要照顾、支配全身。这既是练感觉功能，也是练运动功能。我们的感觉器官眼耳鼻舌身原来是感觉外面的，现在我们闭上眼睛，让耳朵也注意听里面，通过里面的运动来刺激我们的感觉神经。其实本来它时刻都在刺激我们，但我们精神没注意，气不够充足，感觉不到它。你注意体会它，它的功能就会得到强化。你不把意识往那儿放，它的功能就得不到强化。&&&&& &&&& 我们现在练直腿坐松腰，全身放松，把气往回集中，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，练外三合。外三合是里边真得合上，连起来，不能把它简单地理解为打拳时手和脚一块儿到。我们练直腿坐到一定程度，会觉得肩和胯，肘与膝，手与足，它们之间气都连上了，一动弹是整的。将来可以躺着用左胳膊串右腿，用右胳膊串左腿，胳膊和腿之间来回伸缩，把气连上，这么体会肩与胯合，肘与膝合，手与足合。练直腿坐时也可以这么练，把身体坐直了，左胳膊和右下肢，右胳膊和左下肢来回这么晃动，如果坐在椅子上，就好动弹点。这些内容属于"从整体练，练整体性"。腰通过形体锻炼把人体各部分互相联系到一起，成为一个整体。&&&& &&& 另外，当你感觉身体比较放松、精神比较集中的时候，可以用意念把剑突和尾骨尖往一块儿连，使里面的气连成一个整体。做法是：吸气时会阴上提，膈膜下降，肚脐往命门挤，身体弯曲（采用自然坐姿），同时把尾骨和剑突尖往一块儿连。
天下太极出武当，练习武当太极拳，延年益寿，强身防身，消除亚健康，开发智力！
版权所有 网址：
信息产业部备案:
友情链接：无论哪一派，做不到这点都不能算真正的太极拳（上）
我的图书馆
无论哪一派，做不到这点都不能算真正的太极拳（上）
练太极拳如何才能松下来（上）马虹放松，是太极拳的基本功。它是太极拳修炼过程的首关，即所谓扎根功夫．评论一个人太极拳功夫如何，首先要看他放松的功夫如何。没有松柔，就没有太极拳特有的味道，不论那一派、那一式的太极拳。（一）放松的意义及其内涵陈氏太极拳一代宗师陈照奎先生特别重视放松功夫的修炼。1973年夏天先师陈照奎在他家中给我讲拳时曾说：“太极拳全过程都要松下来，要沉下来，要百分之百地放松。同时，周身节节都要松下来，要松到手指肚，只有在放松的情况下，以掤劲为纲，为统帅，发劲才能淋漓潇洒，不发则已，一发则迅雷不及掩耳。”一语道透了放松与发劲的关系。太极拳，是一种顺其人体的自然状态、其自然规律，而引发其自然之力的一项体育运动．它是通过一种特殊的整体修炼过程，去调整和强化人体本能、开拓人体潜能，而使人的身心两个方面，都达到高层次的平衡和自由。因此，太极拳的整个运动过程，必然是在大脑(司令部)的统一指挥下，使全身肌肉、韧带、骨酪以及各个脏器，都能随从意念的需要，而达到既协调又有序，既迅速又灵活，既松柔，又有弹力地“屈伸开合任自由”的一种理想境界。也就是说，通过太极拳的锻炼，使整个人体在意念导引下，做到“一声令下，百体皆依”，随心所欲地发放人体的能量。一句话，也就是使大脑信号与肌体动作同步化。从技击角度讲，即通过锻炼，在应敌时能随从意念的需要，以丹田为核心，迅速调动全身内力，集中到一个施力点上。为此，必须使全身随时都处于一种处处松开，节节松开，像婴儿一样，恢复人体的自然状态，如此才便于周身力量的迅速集中，和快速发放。像那松软的鞭子一样，在未抽打之前，它是那样的柔软，一旦抽打出去，那种挨到何处何处击的强而有力的刚柔劲，是很难想像的。放松的一个标准，叫做松透。何谓松透，我认为它的内涵至少要包括以下四个方面的要求。一曰松静。即锻炼一种放松的心态．这也是放松的入手点。所以武禹襄讲：“先在心，后在身。”陈鑫公也说过；“心要虚，心虚则百体皆虚。”一动无有不动，一静无有不静。这一动一静，首先是指大脑的统一指挥功能。所以，打拳必须先使大脑松静下来。即所谓“洗心涤虑”，排除杂念，使思想纯静地、专一地全心全意集中到拳上来。只有如此入静，才可以考虑“一羽不能加，蝇虫不能落”高度灵敏功能的境界。太极拳强调用意，强调意念力的锻炼，首先必须使大脑总是处于松静状态，然后才可以言集中和调动意念力的运用。二曰松展。在大脑入静、意念导引下，要有序地使全身各个脏器、肌肉、韧带、关节处处松开、松展、拉长。拳论中讲的“皮毛要攻，骨节要松”“对拉拔长”、“逢上必下”、“腰以上四成上升，腰以下六成下沉”(陈照奎)，“左发右塌，右发左塌”，“前去之中必有后撑”等等要领，都是这种对称张开的要求。特别是初练太极拳者，更要力求开展，力求舒展，进而要求“开展之中有团聚之意”，开中有合，开合相寓。三日松沉。包括内气下沉、重心下移和一些重要关节的松沉．打拳时，除了顶劲上领以外，其他部位都处于松沉的状态。如上肢的松肩、坠肘、坐腕(塌腕)：下肢的松胯、屈膝、五趾抓地：中盘的含胸塌腰，都是为了这种周身松沉的要求。这种形体上的松沉，有利于真气下沉、重心下移，从而稳固下盘。下盘沉稳，又有利于中盘、上盘的轻灵，从而达到轻沉兼备。形体和内气的下沉，还可以避免中气上涌，避免动作上的飘浮之病。四曰松活。松活，主要体现在两个方面，一是各个关节轴的旷量松活，一是以丹田为核心带动肢节顺逆缠绕之柔韧性的活。关键在于通过打拳，特别是通过缠丝劲的锻炼，不断增强关节的松活、韧带的柔韧和肌肉的弹性，从而做到“一举动，周身俱要轻灵”。使周身各个环节都能随心所欲地达到园活、灵敏、滑润，变化轻快，使各个有轴的关节，旷量不断加大，可以向四面八方自由地转动，以保证发劲时节节畅通，极快地把周身之力调整集中到施力点上去。放松的关键环节据云，陈家沟太极拳名家陈伯先先生曾请教陈照旭先生(陈小旺之父)：“这拳咋练？”陈照旭简洁地回答：“四块放松”。四个字道出了放松的关键部位，在于所“四大块”(两肩、两胯)。我的老师陈照奎先生讲放松的关键环节时，讲得更具体、更生动。他说：“要特别注意胸部的放松，只有胸部能放松，才有胸中运化。胸部太僵，就会气贯满胸，胸贯满，就不能调整上下关系；胸部不能运化，就要挨打。”又说：“打拳紧要处全在胸腰运化，胸部任何时候都不能领劲，胸部开合都要放松，胸部放松的关键又在于两肩的放松。所以拳论中说，转关在肩，运化在胸腰，而腰部的松活关键又在两胯，胯不松．腰也不会活。”他还讲：“我们和别人推手，首先要制对方的肩，使对方的肩关节失灵，产生对抗劲，而被我所制。对方制我，亦然，但是，如果我在走架子时，解决了肩的转关问题，肩部能放松，而且肩能向四面八方转动，那么，当对方用手拿我的胳膊，企图控制我肩时，我可以立即随对方的拿劲进行转关，使肩沉下来，对方拿劲可立即解脱，我可以马上反攻。”同时，他又讲，“肩的转关并不能单独进行，它必须与胸腰折叠运化结合进行才好。它们是一而二，二而的关系。解决了肩的转关，并且解决了胸腰运化，才算真正解决丁松的问题。”他在教推手时又说：“最怕的是，当对方一推你，你肩先扛起来了，胸腰成了木板一块，这就一切全完了。”“所谓练拳要练到身上，就是要在肩上、胸腰上下功夫。”从以上两位陈氏太极拳传人的讲述中，我们可以领悟出放松的主要环节所在。所以，我们要解决放松的问题，首先要在松肩、松胯和锻炼胸腰运化上下功夫。而胸部开合灵活的关键又在于松肩；腰部折叠运化的关键又在于松胯。抓住了这个主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解了。
馆藏&38217
TA的最新馆藏
喜欢该文的人也喜欢放松休闲新方式 在静修中吐纳生活
来源：大洋网-广州日报
作者：张颖妍
第1页:静修与冥想并不玄乎
第2页:给自己留一个空间
第3页:每天冥想调节状态
第4页:灵修市场良莠不齐
　　《功夫熊猫》2中，Inner-peace的强大力量可以让阿宝赤手空拳战胜拥有超强火炮的“沈王爷”。电影天马行空的情节中透露出的是对内心平静超脱的敬仰。“一沙一世界、一花一天堂”， 今天越来越多的人需要找到方法、对策去应付快节奏的生活。诚然，并不是每个人都能成为筚路蓝缕的苦行僧，不是每个人都是圣人，不是每个人都有信仰的力量在支撑，但是我们却可以寻找让心灵平静的方式，放慢速度，平缓自我，并且关注内心。
　　有时候，我们无需为一种行为标签一个故弄玄虚的名字，这只是在美丽的地方度过宁静的时间――可以是周末与朋友一起冥想，可以是在大自然里独处，可以是在课程班中、在老师带领下寻找自己的inner peace。
静心或冥想，目的都是为了放松身心
　　静修故事：
　　不少人觉得，静修是一件有点“遥不可及”的事情。“僧人或者修道士才会静修吧？”“我只是一个凡人，怎么会有静修的&境界&呢？”其实，所谓的“静修”没有那么高深。静修意义广泛，而且形式多样，你可以在家中进行，还可以选择山间的安静房子静养体验两天“暮鼓晨钟”的生活。
　　静修与冥想并不玄乎
　　专注观想自己的内在世界
　　“静修”与“冥想”由于一直容易让人与宗教、神秘力量等东西联系在一起，因此成为了有点玄乎其玄的概念。不过，曾经去到印度学习瑜伽和冥想的马教练告诉记者，每个人都可以练习冥想，训练思维进入安定状态的方法就是集中注意力，这意味着做每一件事情都要平静缓慢，不分散注意力，把思想聚焦在一个点上――每次只考虑一件事。而静修不是逃避现实的人的避难所，它是加深内在生命的一个契机。进入寂静中，因为在寂静中所有的事才能展现，你在寂静中达到最高点，在寂静中重生、更新、复苏。
　　生命花园俱乐部工作坊导师语禾在帮助都市人缓解压力的时候，也经常运用到冥想、静坐、静心等技巧。她分析，冥想为什么叫“想”，你在做的时候，需要“观想”。比如说，带领一个人做冥想的时候，就会说：你想象你眼前有一个水晶球，这个水晶球会散发什么的光，会有什么颜色。首先是关照自己的内心，观察自己的内心世界，聆听内在思绪的波动和想法；其次是让自己的内在带领着自己进入想象。而无论是静心、冥想，最主要的目的都是为了起到全身心放松的作用。“当我们做冥想的时候，我们的大脑有一些运用，可以起到整个身体身心放松。”内心的平静、纯粹、专注、自然产生外表的镇静与意志的刚强，这就是inner peace的巨大能量。
　　静修是放松的好方法
　　马教练介绍，其实“冥想”可以有多种形式，既可以结合瑜伽一起来做，也就是在瑜伽运动进行了身体完全的放松和锻炼后，配合音乐进入冥想的状态。另外还有坐禅的冥想、站立姿势的冥想、卧式冥想等。
　　一般对于初学者来说，最简单的方式是让自己坐20分钟（练习时间可以更长），控制好思想，达到一种宁静的平和状态，从真实的内心世界做出深思熟虑的决定，消除由紧张的思考和头脑的辩论产生的多余能量；然后开始进入某样事物的想象。又或者平躺1分钟左右，做缓慢的深呼吸。首先思想集中于脚趾，身体体验这种感觉，然后完全放松。现在想象晶莹闪烁的液体在冲洗你全身的皮肤，洗净皮肤上参与的化学物质，消除所有的紧张，让你身心放松。
　　“周末安静的清晨是静修或冥想的最好的练习时间。”这时头脑是放松和清醒的，而且这时的空气清新，晨光美好，几乎没有噪声和干扰。“坚持几个月或几年的联系以后，你会习惯于早起并且非常喜欢这么做，甚至成为每天生活的一部分。”
(责任编辑：李晓旭)
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
baby14岁写真曝光
李冰冰向成龙撒娇争宠
李湘遭闺蜜曝光旧爱
美女模特教老板走秀
曝搬砖男神奇葩择偶观
柳岩被迫成赚钱工具
大屁小P虐心恋
匆匆那年大结局
乔杉遭粉丝骚扰
男闺蜜的尴尬初夜
客服热线：86-10-
客服邮箱：太极拳视频 谈太极拳放松与功力的关系
责编：宋辉
发表时间： 19:17
　　前面小编有介绍了放松的内涵与实现的基本途径，今天小编将和大家介绍放松和功力的关系。通过讲解，相信大家对放松的概念会非常清晰，并且能够对太极拳的认识更加深刻，在实践中也能运用的非常到位。
　　太极拳放松与功力的关系，古往今来，一直是人们研究的重点。
　　太极拳，是根据中国古典哲学中的太极阴阳学说来指导其拳理、拳法的.也就是大家常说的&阴阳相济&，只强谓松柔、只要大松大软，不要刚柔相济，则不是太极拳。
　　所以我在前边讲了，放松，是太极拳的一项基本功，但它不是全部功夫：放松，是大极拳锻炼的一个必不可少的手段，是基本功的一部分，但它不是目的，不是功夫的全部。
　　由此可见，放松只是太极拳的一种方法，是一种过程，不是结果。
　　最终目的是通过放松及其他多方面的训练，而锻炼出一种刚柔相济的、轻沉兼备的、松活弹抖的螺旋式的整体劲.这种太极劲的形成，决不是仅仅依*放松就可以形成的。
　　它必须是通过拳架锻炼、推手锻炼、器械锻炼、单式锻炼，以及功力训练等多种锻炼方式、经过长期的、艰苦的磨炼和体悟而形成的。
　　但是，各种训练方式与放松的要求，不仅没有任何矛盾，而且均系相辅相成的.有人反对练太极拳的人去搞强力训练，他们的理由是会影响放松，其实，这种担心是多余的。
　　放松，需要我们在心态上保持积极性，不能为外在事物所影响。
　　大家知道，杨式太极拳是极其重视放松的.而杨式太极拳著名传人之一的董英杰先生(杨澄甫的高足)曾对放松与功力训练的关系讲过下边一段话，很值得我们思考.
　　&或云练太极拳后，不可举重物，不可用蛮力，此则未必尽然.未学大极拳，一身笨力，全体紧张;既学太极拳，全身松软，筋畅气通，务必练去全身紧张，仍须保持原来之笨力，因松软之后，笨力变为真劲矣。
　　若人谓笨力称之曰膂力，其力在肩膂之间也，不能主宰干腰形干手指也.故笨力为本钱，松软是用法。
　　得其用法，小本钱可做大事业，不得其法，本钱再大，事业无成也，故得大极拳真理以后.举重摔玟，拍球赛跑：随意可也，不必禁忌.&(董英杰，《太极拳释义》
　　董英杰先生把功力训练与放松的关系比喻于搞事业的本钱与经营技巧之间的关系，可谓妙极。
　　这里我再举个例子说说放松与力量的关系.例如儿童们喜欢玩的蹦蹦床.孩子们跳上跳下，跳劲越大腾空越高，这主要是*那弹簧床的弹力.如果此种床只有松柔而没有强大的弹力，孩子们跣下去则起不来.而且这种弹力小了也起不来，床太硬了更起不来.太极劲，就是这种松柔与弹性力的统一，即所谓刚柔相济。
　　也就是拳论讲的&引进落空合即出&，&引进落空&即*松柔缠绕之劲，&合即出&，即*这种在松柔基础上发放出来的弹性力。
　　这种反弹力，没有柔韧不行，没有功力基础也是不行的.所以我主张要锻炼出既有肌体的弹性和内气充沛的功力，又要有放松的功夫，把两者统一起来，而创造出一种刚柔相济的强大的螺旋式的棚劲，才是大极拳的真功夫.
　　因此，我认为按陈氏大极拳的一些特殊的功力训练方法，诸如抖大杆子，拧太板尺、旋太极球、练太极缠丝杠，以及在放松的条件下，以螺旋弹抖劲，去打沙袋等方式，都是应该允许的。
　　肯定地说放松与功力训练不仅没有矛盾：而且可以互为补益.关键在于首先要强调放松训练，在周身松活的基础上，去进行功力训练.由此可见，那些担心进行功力训练会影响放松训练的人，是没有什么根据的。
延伸阅读：
相关阅读推荐:
西洋参泡水喝的功效有哪些？西洋参泡水喝的禁忌有哪些...
大麦茶是中国、日本、韩国等民间广泛流传的一种传统清...
金桔从个头上算有大、小之分，从口味上有咸、冰糖之分...
铁皮枫斗是一种非常重要的中药材，它的口味清香，富含...
大家对于花椒应该都比较熟悉，因为它是生活中经常用到...
大家对于花椒应该都比较熟悉，因为它是生活中经常用到...
太极拳精选
说到太极拳流派，我们不得不提到陈氏太极拳，陈氏太...
太极拳是我国传统武术的瑰宝，练习太极拳要掌握一定...
太极拳的特点是用意不用力，而意、气、神是打太极拳...
众所周知，太极拳的好处是强身健体，但是您了解八极...
太极拳与未来社会发展息息相关，练太极拳的好处是强...
推荐太极拳
太极加油站}