优炫软件2017半年报解读：营收净利双增长背后的密码
日，北京优炫软件股份有限公司（以下简称”优炫软件“，证券代码：430208）发布2017年半年报。2017年上半年优炫软件实现营业收入1.2亿元，同比增长78.1%；归属于挂牌公司股东的净利润1452.2万元，同比上升20.68%，归属于挂牌公司股东的扣除非经常性损益后的净利润 1446.5万元，同比增长21.02%。
众所周知，相比下半年，上半年企业营收压力较大，这似乎成为普遍规律。不过从优炫软件的2017年上半年财报数据可以看出，公司在营收和净利双方面斩获佳绩，表现出强劲的先发优势，这种强增长势头为下半年冲刺更高的目标打下坚实的基础。优炫软件上半年能交出这份漂亮的成绩单绝非偶然，我们从公司上半年披露的一系列动作和市场表现也可以窥测出其中端倪。
高增长背后的高研发投入
从优炫软件近年批复的公告可以看出，公司自2012年以来，营业收入逐年大幅度递增，尤其从2014年开始，增长趋势十分迅猛。其中，公司自主产品及服务近3年复合增长率为21.48%，其他近3年复合增长率为72%。
2017年，优炫软件建立了北美研发中心，为公司的技术发展提供更多的资源和保障；公司今年重点研发云安全与大数据安全类产品，已经将最新研发产品优炫云数据库（UXDB）推出市场，区块链等相关技术已取得阶段性成果。
不断丰富产品线
打造数据安全生态产业链
优炫软件专注于信息安全领域，不断深耕细作，自主研发产品优势明显：
是最早进入系统安全增强产品市场的企业之一；
优炫操作系统安全增强系统( RS-CDPS)大大降低了用户使用的技术门槛，国内处于领先地位，较少竞争对手；
优炫云数据库（ UXDB）可媲美美国数据库三大巨头，并处于同级别水平，目前处于国内领先水平；
优炫业务性能监控系统（BMS）在国内属于行业内稀缺产品，市场前景广阔；
优炫一体化智能运维管理系统（SIMO）是行业内整合型技术产品，只有极少数企业具备整合能力。
此外，企业在云安全、边界安全等方面整合上下游资源优势，综合构建起优炫核心数据保护系统，形成信息安全整体解决方案。
以核心数据保护系列产品为基础，向云计算安全和大数据安全领域扩展，是优炫软件的战略。优炫云数据库作为云和大数据安全领域探索的最新成果，一经发布便被业界誉为“未来数据库地支撑者”，未来将有效解决本土大型机构、政府和企业在大数据处理和存储方面的安全需求。除了布局区块链等前沿科技，优炫还将通过产业整合、合作共赢等方式，针对不同行业用户提供不同的数据安全整体解决方案，打造完整的数据安全生态产业链。
引入高科技人才转化新成果
优炫软件创立以来，陆续引入多位信息安全领域的科学家和相关领域的专家。
优炫软件区块链首席科学家邱望洁，北京航空航天大学博士，获得中华人民共和国国务院颁布的2014年度国家技术发明一等奖，2012年度国防技术发明一等奖。
优炫软件云数据库专家张健，曾任Sybase公司CEP产品架构师、Sybase IQ数据库核心研发人员，金融解决方案架构师、数据库和数据处理专家。
优炫软件研发总监罗炽韬，北京大学工程科学硕士 ，多伦多大学应用科学硕士，曾任职Sybase公司，20年大规模集成和分布式系统的企业应用经验。
优炫软件首席架构师文伟平博士是信息安全方面的专家，目前为全国网络信息安全工程师高级职业教育项目组核心成员，负责并参与了国家信息安全保障持续发展计划，中科院软件研究所青年创新基金项目，973项目等多项国家级或信息安全类科研项目。
持续引入科学家的人才战略已取得显著成效，优炫软件已布局数据库、区块链和人工智能等前沿科技的研发并产出实际成果。优炫云数据库(UXDB)是公司今年主打的拳头产品。这款产品的高效性能保障服务器持续稳定运行，采用的主动保护措施，采用安全加密技术，使得数据更加安全，其强大的功能支持多种场景应用，给国产数据库市场带来一股强劲动力。
以云数据库为基础，优炫软件已逐步开始部署建设云数据中心，其中研发方向主要包括：云计算技术研发、大数据技术研发、信息安全技术研发。云计算平台管理技术等领域进行的创新性研究及产品将应用于诸如电子政务、金融信息化、医疗信息化、教育信息化、能源信息化、交通智能化、智能造业以及智慧城市等领域，未来会有极大发展空间。
公司积极布局区块链技术研究。区块链技术在未来可以形成大规模社区互动的自治体系，可能重新定义互联网，将成为引发第四次工业革命的关键技术。公司通过研发领先算法提前布局区块链技术，计划占领全球区块链的制高点，做到区块链技术的自主可控。区块链技术与大数据、云服务、数据中心等新一代信息技术的结合，将生成区块链+的行业应用，可作为信息安全市场的拓展补充，为未来的市场竞争奠定实力。
取得信息安全领域
较为全面和权威的资质/荣誉
优炫软件在数据安全领域以自主研发和创造自主品牌享誉业内，目前拥有业内较为全面和权威的资质和荣誉。公司属于国家级高新技术企业，先后通过了ISO9001、ISO27001、SIO20000等多项体系认证和CMMI3国际认证，创造了30多项著作权；拥有信息安全服务资质（一级）、信息系统业务安全服务资质（一级）、信息系统集成及服务资质（二级）等60余项权威认证资质。
公司近半年取得的荣誉
优炫软件凭借多年的诚信经营和综合实力荣获“2016年北京市诚信系统集成企业”称号；荣获“2016中国CFO最佳商业合作伙伴”、“2016中国CFO首选网络安全服务商”。2017年贵阳数博会期间，主办方发布“十大黑科技”榜单，优炫操作系统安全增强系统( RS-CDPS)入榜；凭借雄厚的实力，公司从万余家新三板企业之中脱颖而出，被挖贝网评选为“2016年挖贝新三板年终评选金股奖”。
紧贴国家政策，促进行业交流
提升品牌影响力
由于信息安全涉及国家安全，属于国家战略范畴，所以其产业发展深受政策影响。优炫软件密切关注政策导向，在去IOE大势下坚持走国产自主化道路，并在等级保护和《网络安全法》等方面弘扬普法精神、坚持依法办事，在国际性和全国性数据安全大会上频繁受邀展示旗下安全产品和最新研发成果，积极参与各省、市、区主办的高新技术分享论坛等活动，充分展示优炫软件作为数据安全领军企业的科技实力和社会责任。
2017年上半年重点交流活动：
4月份参与“法制护航网络空间——《网络安全法》主题论坛”，深入学习和贯彻《网络安全法》的法律精神和普法工作。
4月份参与首都网络安全日活动，优炫软件亮相安全日国际大会展厅，与国际同行业就网络安全技术和前沿科技进行探讨交流。
5月份参加贵阳数博会，优炫软件作为国内数据安全领军企业，携优炫核心数据保护系列产品和信息安全整体解决方案应邀与会参展；并将公司最新研发成果——云数据库和区块链技术带到现场做新品发布和主题演讲，引起行业强烈关注。
6月份参与北京市经委区块链技术分享，中国人民银行、市经委软件处、市财政局以及部分投资企业参会，听取了优炫软件在区块链技术研发中的成果汇报，并进行专业探讨。
6月份参与2017电力工控系统信息安全专题交流会，分享公司在电力领域从事数据安全工作成果，向业内介绍了公司的电力数据安全产品及解决方案。
6月份，成都分公司参与2017年数字化医院评审培训大会，在大会上作了《数字化医院背景下，从核心数据保护到信息安全协同运营》的内容分享。
建立并完善遍布全国的
营销服务体系
优炫软件业绩的快速增长的驱动力还来自遍布全国的营销体系的深耕建设，目前优炫软件覆盖全国重点区域的销售和服务网点已经初步建设完成，遍及全国20余省、市、自治区，建立起近30家分支机构。其中，包括上海、西安、四川、新疆、西藏5家子公司；广州、深圳、重庆、成都、武汉、沈阳、西安、江西、哈尔滨、青海、福建11家分公司；济南、贵阳、长沙、天津、昆明、临汾、宁夏、大连、兰州、格尔木、内蒙古、合肥、河南13家办事处；服务网络覆盖全国。
营销服务体系是为了与用户保持良好合作关系，正所谓，得用户者得天下，此举也是为了更有针对性地优化产品体验，业绩成果有目共睹。随着公司的销售网络在全国范围内加强覆盖，公司产品的市场占有率有望提升。
遍布全国的营销服务体系对信息安全需求较高的区域做到了全覆盖，可以实现在全国范围内对于客户需求的第一时间响应，为客户提供信息安全的解决方案，通过覆盖全国重点区域的营销服务网络，可以为客户提供及时优质的服务，提升公司品牌价值，为公司带来更多的客户资源，促进公司的持续发展。
全国营销服务体系图
面对信息系统的各种威胁，网络攻击，数据泄露，以及基于此的黑客入侵、信息间谍等犯罪行为疯狂增长，已经严重影响国家安全、企业生产和人民生活，安全需求正在向更高层次、更广范围延伸，安全产品的市场需求不断扩大。
基于用户需求，信息安全产业发展趋势也呈现出由被动防御向主动保护的方式转变，由“头痛医头脚痛医脚”的单一产品向“综合调理”的完整解决方案转变。未来只有建立自主研发品牌，形成核心数据保护系统，建立数据安全生态产业链的企业才有能力和资本立足于信息安全核心领地。
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《心灵的密码》
　　来自于印度的狄巴克.乔布拉医学博士是近20年来享誉西方世界的精神、宗教和灵修作家，这本《心灵的密码》就是他的代表作之一，它将读者一步一步带入“唯一现实”的领域。凭借深厚的印度文化底蕴，深入浅出的理论阐述，优美的文字，生动的事例和比喻，乔布拉博士的世界观和哲学观已经在世界上风行近20年了，在欧美有无数忠实的读者。印度文化在历史上对中华文明产生了极大的影响，相比西方人，中国人更加能够理解来自古老南亚的思想。希望通过本书的启迪，中国读者也能够寻觅到心灵中永恒的幸福。　　凭借深厚的印度文化底蕴，深入浅出的理论阐述，优美的文字，生动的事例和比喻，乔布拉博士带领我们踏上了愉快的精神之旅。　　生活的快乐，人生的意义，生与死的纠缠……这一切都取决于狄巴克.乔拉拉博士为我们勾画的“唯一现实”。要个体的寂寞还是要世界的融合？要分崩离析、矛盾重重的内心，还是要统一和谐、包罗万象的灵魂？博士娓娓道来的玄妙奥义将为我们呈现隐秘的人生圣域。《心灵的密码》共分十五章，一步一步将读者引入奥秘的内心世界，并提供翔实的阐释和练习辅导。跨进心灵的大门，抛弃人生的百般苦恼，踏上精神修习的旅途，逐步糅合自己的过去、现在、将来、抚平生与死的隔阂，最终抵达唯一现实的彼岸，以造物主的身份敞开心扉，将世界、宇宙纳入怀中，获取那永恒的幸福。【作者简介】　　狄巴克.乔布拉博士(Dr.Deepakchopra)：被誉为当代最具原创力及最有深度的思想家之一，是主张身心调和、心灵意志主导一切的医学博士。他运用印度哲理的智慧来解决现代文明的疑难杂症，「七大精神法则」，即是根据支配万物的自然法则而写。他的著作及演讲炙手可热，揉合了哲学、物理学和诗的根基与实际经验，以特有的富足心境及精神启迪观念，发展出一系列受大众好评的作品。目前任职圣地亚哥人类潜能及身心治疗中心执行长，加州拉琼市「乔布拉福祉中心」教育计划总监。著作有十九本书，被广为翻译成三十多种语言，如《不老的身心》、《心想事成》、《福至心灵》等书。
译者序前言密码一生命之谜确实存在改变你的现实，适应第一条密码密码二世界在你之中改变你的现实，适应第二条密码密码三通向合一的四条途径改变你的现实，适应第三条密码密码四答案就在心中改变你的现实，适应第四条密码密码五痛苦源自幻象改变你的现实，适应第五条密码密码六自由驯服头脑改变你的现实，适应第六条密码密码七灵就在我们心中改变你的现实，适应第七条密码密码八邪恶不是敌人改变你的现实，适应第八条密码密码九多维度的人生改变你的现实，适应第九条密码密码十死亡使生活成为可能改变你的现实，适应第十条密码密码十一宇宙透过你思考改变你的现实，适应第十一条密码密码十二人生只有现在改变你的现实，适应第十二条密码密码十三不要再做“人”，才会获得真正的自由改变你的现实，适应第十三条密码密码十四人生的意义在于全部改变你的现实，适应第十四条密码密码十五一切都是纯粹的精华改变你的现实，适应第十五条密码后记前言　　来自于印度的狄巴克.乔布拉医学博士是近20年来享誉西方世界的精神、宗教和灵修作家，这本《心灵的密码》就是他的代表作之一，它将读者一步一步带入“唯一现实”的领域。　　我们人类一生都在追寻幸福，但真正的欢乐难道真的来自外部吗?经常听到有钱人说，金钱买不到快乐，即便家财万贯活着也没有意思。所谓幸福，是发自我们心底的感觉，只有敞开心扉，深入隐秘的心灵深处，也许才能够获得永恒的欢乐。　　乔布拉博士在这本书中着重强调了“唯一现实”。它稳稳坐在生命的中心，宇宙的原点，但可惜的是任何人类的语言都无法对其加以形容。对国内读者来讲，在这一点上就好像佛日：“不可说”一样。但为了能够让读者从日常的千万烦恼中抽身出来，在精神的旅途上艰苦跋涉，最终能够走到这“不可说”的生命秘密面前亲身体验宇宙的奥秘，乔布拉博士用了整整一本书的篇幅来引领我们推开其实一直就存在于面前的大门，义无反顾地踏上精神修行的道路。　　乔布拉博士从根本上是反对物质主义的。当人类做梦时，看到的不也是难辨真伪的影像么?而事实上眼睛却并没有张开。因此我们对外部的一切反应，在本质上都是由大脑中的一股股化学流和电子脉冲所造成的，从这里可以推导出，全世界都在大脑中，我们每一个人都是造物主，众人创造出的世界糅合在一起，和睦相处。人类全都活在一个宏大的规划之中，我们和那至高无上的造物主一起共同塑造着这个世界。有人也许要说，这种“唯一现实”全是胡扯，但又怎么解释自然界无处不在的相似之处呢?数十亿年的进化，使所有生物在最基本的分子层面上紧紧联系到了一起。也就是说我们在本质上都是一样的，整个世界是一个整体。　　可惜的是，人类到了现代社会，这种观念已经被打压得支离破碎了。　　相对于“唯一现实”的世界大同，我们把自己的个体单独放到了世界的舞台上，孤独、寂寞，与世隔绝。人生的行程再也不受同他人的融合所驱使，而是受制于对声色犬马的欲望。这种方法，这个个体，乔布拉博士便借助了心理学上的一个词汇“自我”(ego)来形容。从年幼之时起，大人们就向我们灌输“我”和“我的”的概念，把外人当做人生路上必须要争斗的敌手。正是这种“自我”把自己的眼睛蒙上，用欲望、贪婪、自私的华丽衣裳包裹着我们的生活。而如何能够摆脱这种选择呢?单单说“我不会与他人为敌”是不够的，因为说这句话的同时就又把“我”和“他人”对立了起来。“感知即世界，世界即感知”：这才是打开精神通路的门闩。我们要打破很多旧有的观念，不要把自己看做处处受限的生物，而要真正把自己当做世界的造物主来对待。　　那又如何来体验这“唯一现实”呢?要从纯粹意识出发。乔布拉博士运用了印度文化中的瑜伽思想来引导读者。瑜伽(Yoga)本来就是“道路”的意思，通过四条不同的瑜伽，在感受、思想、行为和存在上逐渐前行。疲惫不堪的心灵唯一要做的，就是决定重头再来。　　在精神修习的路上，通常会跌入陷阱，即按照别人的规划来改造自己。这个时候要牢记，我们一直在寻找的，其实就是自身。每天练习打坐，让自我随着思想的波动飘荡，不要费心去压抑，接受未知的世界，超越自我，最终在宇宙的中心安家落户。　　不同的人踏上精神的征程，内心中都怀有不同的算盘。有的人是为了结束痛苦，有的人是要从无尽的烦恼中挣脱等等。乔布拉博士对这些疑虑都一一进行了阐述。痛苦是由幻象带来的，而五类烦恼是一切痛苦的本原。只有不再依恋繁复的事物，勇敢地切断与幻象千丝万缕的联系，才能够从根本上解除痛苦，登入极乐世界。坚持每一天的改变，因为每一次波动都可以扩散到整个宇宙中去，影响着世界万物。　　我们每个人心中都有一片阴森恐怖的阴影地带，一切负面的情感都囤积在这里得不到发泄。虽然事件已经过去，但留下的感情债却深深刻在了心中。学会释放暗能量，发泄自己的情绪，假以时日终会清洁心灵。同时，一定要尽量避免排斥其他的事物，因为我们都生活在多维度的生活中。　　如果要让读者举一个最恐惧的事物，恐怕大多数人都会指向死亡吧?对死的惧怕伴随着一切生物的分分秒秒。乔布拉博士在书中告诉读者，人类每一秒都在死去，目的就是要创造新的生命。只有直面死亡，我们才能真正从心底发出渴望生活的激情。我们在这个世界消失后，会进入未知的宇宙能量场，在那里等待着下一个具现化的人生。因此生与死之间并不存在一道万丈深渊，两者是糅合在一起的，没有死也没有生，反之亦然。　　因果关系只是一台机器，并不是宇宙本身；时间没有过去与未来，只有现在；想要摆脱束缚，获得个人的自由，就要想象自己能够影响到全世界……这些道理都由乔布拉博士娓娓道来。而对我们个人来讲，一提到精神修习，也许第一个想到的就是“人生的意义是什么?”在书的最后，乔布拉博士指出“人生的意义便是全部”，拥有无限可能，可以发挥纯粹的潜能。　　凭借深厚的印度文化底蕴，深入浅出的理论阐述，优美的文字，生动的事例和比喻，乔布拉博士的世界观和哲学观已经在世界上风行近20年了，在欧美有无数忠实的读者。印度文化在历史上对中华文明产生了极大的影响，相比西方人，中国人更加能够理解来自古老南亚的思想。希望通过本书的启迪，中国读者也能够寻觅到心灵中永恒的幸福。　　任海龙2007年5月后记　　人生升华至某个境界后，生命的秘密会全部大白于天下。那时的你主动生活在唯一现实中，而它反过来也为你一生送来美满幸福。二元分割造成的恐慌已经消失，你彻底满足于生命赐予的一切。意识对自身也有了完全的了解。当我们到达这个自由的国度时，人生就会重新来过；正是因为如此，启蒙悟道的过程才被比喻为第二次诞生。　　虽然我是在印度长大的，但从来没有碰到过一个大彻大悟的人。我家人都是虔诚的印度教徒，尤其是母亲那边的亲戚。但当年我出生到人世时，印度新的政治制度刚刚建立，全国陷入一片混乱。英国人转身头也不回地离开，丢下我们独自忍受民主诞生时分娩的阵痛。国家形势动荡不安，各地爆发大规模骚乱和屠杀，宗教暴力&中突肆虐着整个印度北部地区。　　日，圣雄甘地被宗教极端分子刺杀，但同时伴随甘地逝去的还有另外一个受害者：一道条纹。婆罗门种姓的传统服饰规定，过肩要搭双条纹。这里不是要谴责种姓制度的残暴腐朽，而是在我看来，这道双条纹同时也象征着一个高深莫测的真理，即人类能够获得启蒙，可以大彻大悟。古印度人都知道，谁肩上携带着双条纹，此人就能够获得重生。这种传统从上古时代起就流传了下来。但在今天的社会里，没有人再把悟道作为人生的目标，甚至在印度这种文化都已经式微。精神导师能做的，充其量也就是为学生再次打开大门，用古老的答案来回答下面这三个问题：.我是谁?你就是浩瀚的宇宙，通过人类的神经系统活动着。　　.我从哪里来?你的本原从未诞生过，也永远不会消亡。　　.我为什么在这里?为了每时每刻都创造这个世界。　　领悟以上这些话的过程，就仿佛重新从母亲的子宫中诞生一样。眼前忽然出现了一个陌生的世界，你也许会因为惊讶、震撼和痛苦而号啕大哭。适应这第二次生命后，你虽然仍会活在思想和感情的世界里，但此时的思想和感情仿佛一道道水纹，在悄无声息的意识海洋表面起伏，无论怎样波动，浩瀚的存在海洋依旧宁静安详。　　我真心觉得，所谓的启蒙悟道从来都不是印度独有的，也不该由任何文化独享。重生意味着凝见生命的形态，站在其核心那永恒静止的一点上去观察。谁能够做到这一步，天启就会展现在谁的面前。宇宙去那静止的一点，是为了创造时间与空间。你去那静止的一点，是为了寻回一个词汇，一幅脸庞，或者一阵玫瑰的芬芳。就在此时此刻，世界在无限个方向上开花结果，当回过身来看到自己刚刚耕耘出的壮丽花园时，想必它也会惊讶得说不出话来了吧。
《圣经新约》曰:"你们祈求，就给你们;叩门，就给你们开门。"我对这句话深信不疑。整个道理其实就是这么简单。当你发自内心地呐喊"我必须要知道，一刻也无法等待了!"的时候，生命中的一切秘密就已经全部呈现在你的面前。释迦牟尼在菩提树下冥思，耶稣在沙漠中与恶魔争斗，这些都象征着我们生命中需要经历的灵魂考验。一定要记住，你是世界上最重要的存在，因为在灵魂的层面上，你就是整个世界。你不需要去争取获得知识的权利，你的每一个念头、感觉和行动都能够开启最深处的精神智慧财富，如春天的山泉一般喷涌出清澈自由的圣水。不管我们从小到大接受的教育如何否认，没有人能够永远将生命的秘密拒之门外。
密码一：生命之谜确实存在
密码二：世界在你之中
　我们所熟知的生活其实是一层薄薄的面纱,由无数事件编织而成,遮掩着下方深层的现实.在那现实中,过去,现在,将来每一件事你都有份参与;你完全清楚自己是谁,明白自己的目标;同世界上任何其他的人都没有矛盾,没有冲突;人生的目的就是要协助世界去扩张,去成长.当你观察自己时,眼中看到的只有爱.
　然而,生命之谜并不是指以上这些,而是关注于如何使这些事情体现在日常生活中为我们所见.如果有人让我证明生命之谜真的存在,可能最明显的证据,就要数现实和日常生活之间巨大的差别了.自从你和我呱呱落地,外界就一直不断发送着各种各样的暗示,提醒我们内心中还存在着另外一个世界.你可曾在某一瞬间沉浸在惊叹之中?华丽的乐章,自然的美景,有否唤起内心一阵阵激动?偶尔,你也会从眼角瞥见清晨的阳光,摇曳的树木,爱人沉睡时的面庞,就在这些再平凡不过的小事中,你看到其实人生还蕴涵着一层更深的意义.
　你在生活中其实遇到过很多类似的暗示，但可惜都忽视掉了，原因就在于它们并没有形成一个清楚明白的信息。我见过许许多多的人，他们的精神旅程是由某些颇为惊奇的事件触发的。有人年幼时祖母去世，亲眼看到祖母的灵魂在去世那一瞬间离开了身体；有人在生日时目睹很多发光的物体环绕在身旁；有人魂魄出窍，精神漂浮到了另一个地方；也有人学校放假回到家中时，看到一位家人站在廊下，而这人前不久刚在交通事故中丧生。（有个人跟我说，他十岁之前是个“泡沫孩子”（bubble boy），精神在一个大泡沫中，在城市上空飘荡，去未知的地方旅行。）数以百万计的人（绝对不是夸张，都是来自公众调查的资料）都发现过自己有时被包围在一团珍珠色泽的白光之中，要么听到过神的声音，要么童年时有隐形的守护灵在入睡时守在身旁保护。
　我最后终于看清楚了，经历过这类事件的人要比没经历过的多得多。他们的精神踏上了神秘的行程，闯入了另一个现实世界，与我们眼前的大千世界只隔着一层薄薄的面纱，不相信者统统被拒之门外。掀起这层纱，就意味着改变着你的观念。这层改变虽然完全属于你个人的主观思想，但又是切实存在的转变。
　这样一个秘密存在于我们生活的各个角落，但又从来没有清晰地展现出来过，那你应该怎样开始呢？福尔摩斯那样的大侦探也许会从基本的推理出发：未知的事物正等待着我们去探索。不想让人发现的秘密，当你一步一步靠近时，总会不停地后退，而生命的秘密并不是如此：只要你知道去哪里寻找，全部的谜都会呈现在你眼前。问题就在于，去哪里寻找呢？
　人体的智慧是一个很好的切入点，因为它尽管看不见摸不到，却是千真万确存在着的。自从20世纪80年代中期开始，医学研究者就慢慢地承认了这个事实。之前的意见一直认为，大脑的智能容量是独一无二的。但之后在免疫系统和消化系统也发现了智能的痕迹。在这些器官内，有特殊的分子负责传递信息。我们能够观测到这些分子在各个器官内周而复始地移动，将信息带进、传出大脑，与此同时它们自己也是鲜活的生命体。尽管白细胞生存于血液中，远离大脑，但它能够把侵入人体的有害的细菌和无害的花粉区分开来，这本身就是一个智慧的决定。
　十年前，如果有人说肠子也有智慧，那肯定会受到嘲笑。消化道内部尽管分布着成千上万个神经末梢，但都是神经系统的终端而已，负责监控着吸收营养这种低等功能。而今天的研究表明，我们的肠道其实并不是那么低等。肠内分散的神经细胞本身就形成一个精密的系统，会对外界的刺激产生反应，如工作上被人责骂、大难当头、家人去世等等，肚子都会感到不舒服。胃的反应同大脑的思想一样可靠，一样错综复杂。你的结肠、肝脏和胃细胞也能够进行思考，只不过使用的语言不是大脑使用的而已。英语中人们常常把直觉称作“来自肠子的反应”，这其实就是来源于数以万亿计细胞的复杂智能系统。
　在这场医学革命中，科学家闯入了之前根本没人料到的隐秘世界。细胞已经思考了数百万年，远远超过了人类自身。它们的智慧比人脑的皮层智慧更加古老，代表着比其还要远古的东西：宇宙。也许我们的宇宙也有自己的思想。在生活的各个方面，我都感觉到宇宙的智慧正在发生着作用，同我自身的活动差不多相同，都渴望着成长、扩张与创造。不过主要的区别在于，我的身体同宇宙合作要比大脑和宇宙合作更加天衣无缝。
　细胞就是构成生命秘密的一部分，它们的智慧充满着激情和承诺。所以让我们来看一下，是否能够将人体本身的智能同我们所探索的隐秘领域联系在一起：
你身体的智慧·发现人体的智慧
1?你拥有一个崇高目的。
2?你身体一直就处在交流之中。
3?你的意识可以随时改变，无时无刻不观察着森罗万象。
4?你平等地接受他人，不去说三道四，不去歧视别人。
5?你用不停进化的创意来迎接每个时刻的到来，而不是流连于过去。
6?你的存在被紧紧包含在宇宙的脉动之中，你感到安全，感到有人在亲切照顾着你。
7?你认为效率是指让生命的川流自然带给你所需的一切；暴力、控制和争斗并不可取。
8?你感到同自己的本源有紧密的联系。
9?你深信，奉献是一切财富的源泉。
10?你认为，包括生与死在内的所有改变都是在永恒的大背景下发生的；对你来说，最真实的恰是亘古不变的事物。
以上这些都不是精神上的渴求，而是我们的细胞层面上确实存在的现实。
崇高目的：你体内所有细胞都为全局的健康服务着，其自身的存活只能排在第二位。必要的话，细胞会随时牺牲自己来保护身体。每一个细胞的寿命都只是我们人生中的一瞬而已。每个小时都有成千上万皮肤细胞死去，抗击入侵微生物的免疫细胞也难逃一死。细胞把自身的存在置之脑后，自私在这里是不行的。
　交流：每一个细胞同其他细胞都时刻保持着联系。传递信息的细胞冲向身体各个部位，向末梢传达着大脑的意愿，不管这个意愿多么微不足道，都一定会传输到。临阵撤退或拒绝交流是不行的。
　意识：细胞时刻都在适应着环境变化。灵活的细胞能够对紧急的事态做出及时反应。僵化是不行的。
　接受：细胞彼此之间是平等的。身体各个功能互相依赖。特立独行是不行的。
　创意：即使细胞都有自己独特的功能（比如肝细胞能够进行50个完全不同的任务），不同的细胞也会富有创意性地结合在一起从事新的工作。所以我们才能够消化之前从未吃过的食物，思考之前从未有过的想法，跳出之前从未观赏过的舞蹈。沉迷于旧有的行为是不行的。
存在：细胞的行动遵守着动静结合的宇宙循环。这个循环体现在很多方面，比如上下浮动的荷尔蒙水平、血压、消化运动等等，不过其中最明显的例子是睡眠。为什么人类需要睡眠直到现在还是一个医学上的谜，不过如果我们不睡觉，身体就会全面崩溃。悄无声息的静止中，孕育着我们未来的身体。过分活跃也是不行的。
　效率：细胞的活动只损耗最低限度的能量。通常来说，一个细胞只在其细胞壁内贮存三秒钟的食物和氧气。细胞的存活要依赖于养分的供给。吸收过多的养分甚至吸进过多的空气都是不行的。
　联系：因为彼此的基因相同，细胞从根本上来讲都是一样的。肝细胞和心脏细胞不同、肌肉细胞与脑细胞也不一样，但这并不能否定它们永恒的共同点。在实验室中，肌肉细胞能够回到共同的本源，通过基因变形成为心脏细胞。健康的细胞不管分裂多少次，都忠实继承着自己的本质。对它们来说，与众不同是不行的。
　奉献：细胞的最基本职能就是奉献，这也是所有细胞的本质。全身心的投入会自然促使索取的发生，于是便完成了自然循环的另一半。拒绝奉献是不行的。
　永恒：细胞繁殖的目的，是要将知识、经验和天分传承下去，毫无保留地传给子孙后代。这其实就是一种实际上的永恒，肉体躲不开死亡，但精神却永远继承下去。代沟在这里是不行的。
　看到细胞的这些行为，心灵上还不会受到启发吗？第一条智慧向着崇高的目的进发，达到了让与和无私等行为的精神境界。奉献就相当于将属于神的事物归还给神；而永恒就意味着相信死后仍会重生。不过这些词汇其实都与我的身体无关。对肉身来讲，这些智慧都仅仅是人生的一部分。宇宙智能在数十亿年中以生物学的形式体现在以上方方面面中，而生命的秘密就是要耐心地使这些智慧发挥其最大的潜力。即使是现在，构成我肉身的秘密仍然不为我所知，因为它绝对不会在表面呈现出来。250多种细胞每天都兢兢业业地工作着：肝细胞从事的50种工作是独一无二的，同肌肉、肾、心脏或脑细胞的职务完全不同，但哪怕其中一个任务无法完成，后果就会不堪设想。生命的秘密已经寻找到一种完美的表现方式，那就是我自身。
　让我们再看一下刚才列过的单子，这次注意看标上“不行”的事物：自私、拒绝交流、过多吸收养分、过分活跃等等。连细胞都知道不要如此行动，更何况是我们人类？在细胞层面上，贪婪就意味着毁灭，这正是癌细胞犯下的最基本错误，那为什么作为人类的我们就觉得贪婪可以接受呢？细胞自己衡量应该吸收多少养分，为什么人类却允许自己暴饮暴食体态臃肿呢？人类每天都在进行着损害肉体的行为，却仍然执迷不悟。我们不但背叛了身体的智慧，更加忘记了如何去拥有完美的精神生活。
　这本书的出发点，并不是说人类在精神上是软弱无能的。我之所以动笔，是因为家中的一次不幸反而让我看到了新的希望。家父于几年前意外去世。老人家八十一高龄，仍然活力迸发。家父是一月逝世的，就在那一天白天，他还在电视机前收看美国新任总统的就职仪式。尽管已经从医疗岗位上退休，他仍然作为心脏病学家活跃在医学领域，当晚还和一群学生讨论医学案例。
　 家母因为身体不好，在远隔的一间屋中沉睡，没有听到父亲上床。午夜过后，她仍然无法入睡，这时父亲身着睡衣来到门前。漆黑的夜中，他的身形散发出微弱的光辉，张口告诉母亲他要走了。她立刻就明白了话中的含义。父亲吻别母亲，静静地走回自己的房间。在蟋蟀的鸣叫、夜鸟的歌声和德里街道上川流熙攘的喧嚣声中，他躺了下来，向神发出了三声呼唤便离开了人世。我家顿时陷入一片混乱之中，我和弟弟从美国立刻飞回印度。几小时之内，父亲穿上了传统的寿衣，全身撒满了金盏花。我们将父亲抬到楼下，女眷不停哭泣，穿插着吟唱悼念的圣词。不久之后，我便站在河边的台阶上，守着父亲的骨灰，行使长子的义务用一根木棒敲碎焚化后的头骨，象征着将父亲从肉身中解放出来。
　我深深地感觉到父亲已经完全消失了。在我的一生中，父亲是最受人爱戴的，我也万万没有想到他会第一个离我们而去。不过他能如此宁静安详地去世，使我们全家都免于极度悲痛的折磨。虽然我深信父亲的肉身已经消失，再也不是我所熟悉的那个人，我的情感却无法接受现实，终于逼我动笔一字一句将他的转生描绘了出来。生命的秘密使他从一个形态变化为另一形态，我同时也意识到，这种变形也正在我和其他人身上酝酿着。在这个秘密中，我们所有人都相聚在一起，所有人最终都会消亡。道理就是这样简单。
　人类没有去探索生命的秘密在身心中扮演了什么样重要的角色，反而一直装做根本没有秘密存在。人类世界因为忽视了这一点，无时无刻不生活在痛苦之中，而且更可怕的是，我们闻所未闻的更大惨剧也许正在悄然成形。家父离开的这个世界阴暗无望，每次晚间新闻播出时，我们都会看到世界各地灾难频发，但媒体和社会给出的百般答案却都离一个小小细胞的智慧相去甚远。有多少人灰心丧气，面临着巨大的痛苦转身离开。而其他的人则坚信必须留在原地，寻找一种未曾拥有过的新东西，一段新的感情，一份新的工作，一个新的宗教或宗师，直到再次感觉到生命的脉搏为止。
　你身体内的细胞会接受这样一种悲观的失败主义逻辑吗？如果你现在的状况还不够完善，便永远无法得到真爱、无法治愈、无法受到神的眷顾。人类在混乱中已经生存了几千年，现在准备好在生命的秘密中得到救赎了吗？或者说还有其他的方法？
　改变你的现实适应第一条密码
每一条密码都会配上一套练习，你能够运用在自己身上。将密码朗读出来仅仅在思想的层次上有效，却无法触及感受和行动的层面。这三者必须要合为一体，然后你才可能改变自己的人生现实。
　第一条密码就是让自己身体的智慧指引方向。今天写下之前提到的十种智慧，然后针对每一种来思考如何能够应用在生活中并记录下来，作为当日的行为指南。你可以每天进行一种，或者全部列出来，尽量多地去实现。不要过分注重于改善自身，不要将出发点放在你软弱无能上。我们的目的就是要扩展你身体的安全区，使之延伸到感受和行动中去。让你的文字来表达内心的渴望，真正体会自我吧。例如：
　崇高目的：我的目标就是要服务、启迪、关爱这个世界。人生的目的就是要真正体会自身。
　交流：如果别人不理解，我也会心存感激。如果别人无视，我会避免矛盾，同其修好。如果感到内疚或尴尬，我会清楚表达出自己的感受。
　意识：拿出十分钟的时间沉默观察。一个人静坐下来感受身心的体验。如果被激怒，要问自己在怒火之下真正的感觉是什么，在怒气消退之前都要一直反省。
　接受：拿出五分钟，思考讨厌的某人有何优秀的品质。研究某类非常偏激的人群，试着用他们的眼光来看待这个世界。站在镜子前，扮演自己心中的完美父母，来评判镜中的自己（第一句话要说“我的孩子长得真漂亮”）。
　创意：想出五件自己能做但是家人根本无法料到的事情，然后至少要完成其中一件。以自己的一生为基础，给出一部小说的大纲（每个剧情都是真实的，但是不要让读者猜出来英雄主人公是我）。在脑海中发明出一个全世界都亟须的东西。
　存在：去一个宁静的地方，拿出半个小时什么都不干，只感受自己存在的价值。平躺在草地上，感受大地慵懒地在身下变化。深吸三口气，然后慢慢温柔地呼出。
　效率：挑至少两件事情撒手不管，看看会发生什么事情。仔细观察一朵玫瑰，思索是否能够让其开放得更加迅速更加美丽，然后质问自己是否人生也如此这般高效率地绽放过。在海边的安静之处躺下来，或者播放一盘录有海浪声音的磁带，仔细聆听，呼吸进大海的韵律。
　联系：每次发现自己的目光从别人的脸上滑开，都要记住重新直视对方的眼睛。要深情地凝望爱自己的人。对需要的人表达同情心，对方最好是个陌生人。
　奉献：买份午饭，送给大街上乞讨的人（或者去饭馆和此人共进午餐）。得知某人很欣赏他自己某项品质后，在他面前赞誉他这种品质。只要孩子要求，会专心致志陪伴他们玩耍。
　永恒：读一篇关于灵魂和来生的经卷。写下我希望死后能被人记住的五件事。静坐下来，体会呼吸之间的间隔，在当前的时刻感受永恒的存在。
　偶然还是智慧？
　本书内每一条密码都来自隐藏于生活表面之下的无形智慧。生命的秘密表达的并不是随机的各种偶然事件，而是无处不在的智慧。这样一种智慧可信吗？还是说你宁可继续相信随机的事件和偶然的因果关系？
　请看下面的几件无法解释的事实，然后在你已经意识到这些谜存在的基础上选择是或否。
　是（）否（）美国大峡谷附近的沙漠禽类在峡谷边上广阔的地区埋着数以千计的松果。冬天下了一层厚厚的雪之后，这些沙漠禽类还能够准确飞回每一个松果处，把储存好的食物挖出来。
　 是（）否（）鲑鱼在太平洋西北部哥伦比亚河的支流小溪出生，然后历经千辛万苦游到大海中去。在遨游大洋几年之后，又历经千辛万苦游回故乡，就在自己出生的地点产卵，绝不会找错地方。
　是（）否（）来自几个国家的小孩子聚在一起听日语，之后让他们选择刚才听到的是毫无疑义的废话还是一首精美的日语诗歌。日本的小孩子全都答对，其他国家小孩超过一半以上也准确回答了出来，而这些孩子之前连一句日语都没有听过。
　是（）否（）很多双胞胎哪怕相隔几十万里地，如果一位死于事故，另一方立刻就能够感觉到。
　 是（）否（）印度尼西亚的某种萤火虫能够几百万只一起在跨越几平方公里的地域上将发光的节奏同步化。
　　是（）否（）非洲的某些树种如果被动物过分采食，就会向几里之外的其他树发出信号，让它们提高叶子中的鞣酸含量。鞣酸是一种化学物质，会防止食草动物吃掉树叶。远处的树木接到信号后，就会改变自己的化学成分浓度。
　　是（）否（）双胞胎在出生之后就被分开，多年后第一次见面时，发现他们各自的妻子名字相同，同年结婚，连孩子有几个都一样。
　　是（）否（）信天翁妈妈嘴中衔着食物回海滩栖息地，能够瞬间在数十万只一模一样的小宝宝中找到自己的孩子。
　　是（）否（）几百万只鲎会一年一度在满月时爬上海滩交配，无一例外，哪怕是居住在大洋深处永不见光的地方，都会按时上陆。
　　是（）否（）我们的耳鼓无时无刻不受到空气分子的震动，当这种震动大到像听到铙钹大作一样时，你会听到一种用自己语言诉说的声音。
　　是（）否（）钠元素和氯元素单独来看都是对人体致命的毒药，但融合为氯化钠也就是食盐时，却又变成了维持生命最基本的化学成分之一。
　　是（）否（）为了读这句话，你大脑皮层中的数百万神经元会迅速组合成一个模式，之前从未在你头脑中形成过。
　　这个练习并不会打分，不过请别忘记，等看完这本书时再翻回来，看看你的信仰是不是已经改变，能不能从精神之谜出发对每一件事做出解释。
　　密码二：世界在你之中
　　解开生命之谜只需要一点即可:像细胞般生存.但是没有人这么过日子,原因是显而易见的,人类有自己过活的方式.我们细胞的养分来自于氧气和葡萄糖,这两样元素在20亿年前就是变形虫的主要食物.但作为人类,我们却更喜欢高脂肪,高糖分,什么流行就吃什么.细胞彼此和睦协作的方式是从白垩纪的蕨类植物一直进化规定下来的,但人类却总能在世界上找到新的敌人,每十年一个,每年一个,甚至一个月换一个.我们的身体遵循着精确,完善的智慧,但我们的行为却总是要走的偏路上去.
　　这种出轨的行为其实还有更深的含义.为了寻回细胞的智慧,每个人都必须意识到,自己现在的人生,是别人在过去的行为中一路发展下来的结果.我们从小到大接受的教育,养成的习惯和崇拜的信仰都与生命之谜大相径庭.这些信仰的结构是一层一层彼此嵌套着的:
　　世界是物质的.
　　物质的世界充斥着物,事,人.
　　我是其中一人,我的地位并不比其他人要高.
　　为了发现真我,必须要探索这个物质世界.
　　这一整套信仰把人箍得死死的，根本没有空间来探究灵魂，甚至没有空间来装下个灵魂。既然这个体系自认为分清了真伪，那还要生命之谜做什么？因为虽然物质世界看上去很有说服力，让现代科学万分尴尬的是，迄今为止都没有人能够证明物质世界是真实存在的。普通老百姓并不关心科学界的事情，所以这样一个严重的问题几乎没有多少人意识到。去问问任何一个神经科医生，他都会告诉你大脑没有提供证据表明外界确实存在，而且很多人会更进一步暗示道，外界并不存在。
　　事实上，大脑的全部功能就是不停地接收信号，了解身体的化学平衡、体温、氧气吸收，以及感受一系列的神经脉动。这些原始数据最开始的形态是携带电量的化学脉冲，随后在一张错综复杂的神经元大网中上下传送，到达脑部的过程就相当于一个信使从帝国的边疆将消息传到皇帝身边一样。接到信号后，大脑皮层便将原始数据组合成更加复杂的电子和化学脉冲。
　　皮层向我们展现的，并不是在大脑灰色物质中发生的永无休止的数据处理过程，而是一整套世界，即它创造出的全盘体系，允许我们去感受光线、声音、味道和触觉。大脑其实一直都巧妙地蒙蔽着我们，因为在身体的原始数据和我们对外部世界的主观感受之间并没有任何直接联系。
　　其实，整个外部世界完全可以说成是一个梦罢了。当我躺在床上做梦时，梦中的世界和醒时的世界一样鲜活生动（对大多数人来说，其他四个感官会偶尔穿插在梦中；但有些人则能切身体会到与真实无异的触觉、味觉、听觉和嗅觉）。但每天清晨醒来时，我自己很清楚那些生动的事件都是在大脑中发生的。我从来不会被梦境欺骗，因为已经确定了梦是虚假的。
　　所以就有一个问题，我的大脑难道还分两个部分，一部分负责创造梦境，另一个负责应付醒来时的世界吗？当然不是的。用脑功能的术语来说，我醒来时，梦的机制并不是突然就关闭。头颅后部的视觉皮层只有一个，功能是使我看到物体（树木、面庞、苍穹等），不管是记忆中、梦中、照片上还是眼前看到的都是一样的。当然，脑细胞活跃的部位会稍稍挪动一下，这样我才能区分到底看到的是梦中的、照片上的还是现实存在的，但最基本的处理过程却一直在运行着。我之所以能制造出一棵树、一副面庞甚至整个蓝天，都是因为一阵阵的化学和电子脉冲穿过繁复的神经网络在大脑和全身各处游窜。不管怎样眯着眼睛看，都不会在树木、脸庞和其他物体中看到化学和电子物质的蛛丝马迹。所有的一切都只是剧烈的电子化学活动造成的。
　　正是这个让人尴尬的问题，即没有办法能够证明外界存在的困难，动摇了整个唯物主义的基础。从这里我们就可以得出第二个精神之谜：不是你存在于世界之中，而是世界在你之中。
　　石头为什么坚硬？唯一原因是大脑将一阵电流读为触觉。太阳为何光芒四射？唯一原因是大脑将另一阵电流读为视觉。我的脑中可没有阳光，不管外界如何色彩缤纷，大脑内部仍然和石灰洞窟深处一样伸手不见五指。
　　我既然提出了世界由我创造这个说法，于是便意识到你也可以作出同样的结论。到底是你在我梦中还是我在你梦中？还是我们都困在彼此交错的意识中无法挣脱？在我看来，这其实不是问题，而恰好是精神的核心所在。每个人都是造物主，那为什么众人的世界却糅合在一起，彼此之间和睦共处？这就是我们寻找精神答案的最基本动力。因为现实不仅充斥着矛盾，又同时和谐自然。只要能意识到我们这些造物主能够创造出各种邪恶与善良的事物，你的思想就会豁然开朗。我们每一个人都是这个世界的中心。
　　曾几何时，人类社会就是这样想的。数百年之前，唯一现实的思想就占据了精神生活的中心舞台。世界上有万千种宗教、种族和传统习俗，但所有人都认为世界是在唯一一个智慧的指导下设计建立的完美对象。一神论者将其称作上帝，印度称为婆罗门，在中华文明中则是道。在各种各样的名称下，人们都存活于这无限的智慧中，我们自身的行动都是造物主宏大计划的一部分。当时的人不需要去费心探索灵魂的奥秘也可以体会到这唯一的现实，生活与世界完美地融合在一起。造物主手下，所有物体都是平等的，也正是这种神圣的力量为千千万万的生命体注入了生命。
　　在当今的时代，我们却管这种世界观叫做神秘主义，因为对象是看不见摸不着的东西。但如果先人们当时拥有显微镜，也可以在细胞的活动中找到神秘主义的确凿证据。当大家相信有一种现实涵盖森罗万象时，所有人都会自动站到存在的中心位置上。如果用个神秘主义的符号来表示，那就是一个圆圈，正中央有一个黑点，象征着每一个个体（黑点）实际上都是无限的（圆圈）。这和细胞是很像的，每一个细胞中心部位的DNA都和数十亿年的进化息息相关。
　　不过话又说回来，这种唯一现实的概念难道真的神秘么？冬天放眼向窗外看去，总能见到有虫蛹吊在树枝上摇摆。蛹壳内部，是一只由毛虫变化的蛹，最终当春风拂过时，它就会化为五彩斑斓的蝴蝶。这种生物上的变态现象我们很熟悉，孩提时代都亲眼见过（要么就是读过艾瑞克·卡尔(Eric carle)的《饥饿的毛毛虫》）(The very hungry caterpillar)。但蛹壳内部到底发生了什么我们却毫不清楚。毛虫的器官和组织溶化成一摊无固定形态的汤状液体，然后重新组合为蝴蝶的身体，同原来毛虫的体态相差十万八千里。
　　科学家根本搞不清楚为什么会进化出变态这种自然现象。很难想象无数年前会有某些昆虫误打误撞就开始了变态，因为蛹化蝶过程中的化学反应复杂得惊为天人，其中有数千个微小的步骤一个接一个紧密地扣在一起。（打个比方来说，就好像你把破自行车送到修车站去修，结果取车时发现零件已经重新组合成一架湾流型喷气机了。）
　　不过，在这些精妙的环节中，我们对其中某些过程还是有点了解的。负责监管整个过程的是两种激素，一种叫做保幼激素(juvenile bormone)，另一种叫做蜕皮激素(ecdysone)，整个工序在我们肉眼看来就像一只毛毛虫溶化为一壳子肉汤。这两种激素的作用就是确保从幼虫移动到蝴蝶的那些细胞知道前进的方向和变化的方式。有些细胞得知自己必须要牺牲，有一些将自己消化掉，其他细胞则组合成眼睛、触角和翅膀。这就意味着从始至终必须要奇迹般地保持一个脆弱的节奏，将创造和毁灭完美地平衡起来。科学家发现，这个节奏其实是取决于昼夜的长度，而这长度又取决于地球的公转。这样一推理，数百万年以来，其实一直是宇宙的韵律直接决定着蝴蝶的诞生。
　　科学关注的对象是分子层面上的，这本身就是一个智慧发挥效用的绝佳例子，即将分子当做载体来实现自己的意愿。这里说的意愿就是指在不浪费旧有成分的基础上创造出崭新的物体。（如果我们信奉唯一现实的话，就不会像科学家一样说是昼夜长度启动了蛹体内的激素，开启了向蝴蝶的变态过程。昼夜长度和激素都是从一个本原那里来的，编织的是同一张现实的大网。这个本原根据喜好和需要适度利用宇宙的节奏和分子的组合。日长让激素发生变化，反过来激素也改变着日长，两者都和同一个隐秘的智慧紧紧联系在一起，也正是这种智慧将这两者同时创造了出来。也许我们会在梦境中或油画里描绘出小男孩挥动球棒击球的情景，但球棒可并不是让球飞越高空的原因。整个梦境或油画天衣无缝地结合在了一起。）
　　再举一个例子吧：肌动蛋白(actin)和肌球蛋白(myosin)这两种化学物质在远古之时就进化出能够让昆虫翅膀肌肉伸缩的能力。正因为如此，昆虫才学会了飞翔。两个蛋白中只要缺一种，翅膀虽然照样会成长，但却不会拍打，也就成了摆设。而今天，这两种蛋白就负责人类心脏的跳动，少一个的话，心跳就会衰弱下去，最终导致心力衰竭。
　　科学家无一不惊叹数百万年间分子的进化历程，但其中难道不存在着一个更深层次的目的吗？我们内心中时常会感受到要展翅翱翔、冲破一切束缚的渴望。当远古的昆虫开始学习飞舞时，不也是大自然在表达着同样的渴望吗？人类母亲体内负责产奶的催乳激素，和推动鲑鱼跨越咸水淡水、逆河流而上繁殖的激素一模一样。母牛的生物构造比微小的变形虫复杂几百万倍，但两者体内的胰岛素却绝无二致，都负责促使碳水化合物新陈代谢。这样看来，唯一现实的存在其实根本算不上是神秘主义。
　　那为什么这种观念发展到现在却支离破碎了呢？因为出现了另一种选择，也可以将个体放到自己世界的中心舞台上。但在这里，个体并不和周围的世界融为一体，而是感到孤立、寂寞，前进的动力是自己的欲望，不再是共享的生命力量和灵魂之间的交流。这种选择我们称之为“自我”（ego，为和广义的自我区分，这个词用引号括起来），其他称呼也有很多，比如说享乐、羯磨(the bondage of karma)、（宗教上的）失乐园等等。我们的文化中已经到处弥漫着这种思绪，遵循“自我”的欲望已经都成为顺其自然的事情。还是幼年时，大人就耐心教我们认识“我”和“我的”的概念。竞争的世界观告诉我们应该为了自己需要的事物奋力拼搏。别人的“自我”也同样感到孤立和寂寞，但永远是我本身的障碍，如果有人抢先一步，那我的欲望就会大受挫折。
　　我在这里并不是要抨击“自我”。只有不希望别人幸福的人才会这样做，这正好也是痛苦的潜在原因之一。这些人根本无法找到真我，无法得到神的眷顾，无法寻觅到灵魂。社会教导我们，“自我”在人眼睛上罩上一层又一层面纱，由需求、贪婪、自私和危机感编织而成。这种说法虽然普遍，却是错误的，将“自我”打入冷宫与之为敌只能让人感到更加的孤立和破碎。如果世上只有一个现实的话，这现实怎么也要是包罗万象的。在抛弃“自我”之前，应该先抛弃欲望才对。
　　除了癌细胞之外，没有细胞会选择孤立地生活。但在人类社会中，这种孤立的抉择导致了一种新神话的诞生。每个文化中都有黄金时代的传说。这种失乐园的神话表面上是在说人类过去多么崇高美好，但本质上是在贬低已经堕落了的人类。西方的文化不停教导人民人性本恶，每个人出生时就带有罪恶的疤痕，神不会原谅它曾经天真无邪的子民。这种神话能够将本来仅仅是一种选择的观念神圣化，使其变成命中注定要走的道路。不过我要问，尽管分离和孤立的观念已经深入人心，但唯一现实的思想难道真的绝迹了吗？
　　为了复兴过去的思想，我们必须承认世界就在我们之中。这是建立在大脑本质上的精神之谜，因为大脑无时无刻不在为人类创造着一整套世界。要是接到西藏朋友的一个电话，你会想当然认为他在很远的地方，但他的声音在你脑中只是以感官形式出现的。假如这朋友来到你家，他的声音也不会比在电话上离你更近。负责处理听觉感官的永远是同一个大脑部位，朋友离开后，感觉会停留在那里，于是他的嗓音也会在你脑中余音袅袅。你抬头仰望星空，星星仿佛是那么遥远，但反映到大脑上，只是另一个部分处理的感官而已，所以那颗星星其实也是在你之中。其他的例子比如吃柑橘，抚摸天鹅绒衣服，聆听莫扎特的音乐等都是如此。每一个可能的体验其实都是自己身体制造出来的罢了。
　　在当今的文化中，唾弃“自我”的人生显得很有道理，因此无论怎样被痛苦折磨，人们也不会被迫放弃这种人生。纵使疼痛难忍，也根本无法找到出路。譬如，人类无时无刻不在争辩如何消除战争，这其实根本在做无用功，因为每当我将自己视为一个孤立的个体时，就会向其他的无数个体发出挑战，来争夺大家都想要的东西。
　　在我与他人的争斗中，暴力自然而然便登上了舞台。他人是永远不会消失的，也永远不会放弃，为了维护自己的利益会斗争到底。只要你和我之间的利益是分裂的，暴力循环就会无限延续下去。这种悲观的结局其实在人体中也能显现出来。身体健康时，每一个细胞都能够和其他细胞产生共鸣。一旦这种共鸣消散，某些细胞变为“他人”的时候，人体内部就会展开大战。在医学上这种情况叫做自体免疫失调(auto?immune disorder)，风湿性关节炎和狼疮就是最严重的两例此类病症。这种自我打击的暴力完全来源于一个错误的概念，因此，虽然医药能够为饱受病魔折磨的人体减轻一些痛苦，但只要不把错误的概念更正过来，无论如何也不可能治愈。
　　如果想要结束暴力，我们就必须永远放弃自己在这个世界上的利益。一旦成功了，暴力就会被彻底根除。这句结论看起来也许比较大胆，你也许会立刻反驳道：“可是我自身就代表了我在世界上的利益啊。”幸运的是，这样说是不对的。世界存在于你之中，而不是反过来。基督传教说，人需要先进入上帝的圣域，然后再担忧凡尘之事，甚至都干脆不要去担心。上帝创造了万物的意义就在于它创造了万物。如果你和我都能够创造出每一种感知，并将这些感知视为现实，那我们也有权拥有自己所创造的这个世界。
　　感知即世界；世界即感知。
　　在这个理论中，我与他人之争瞬间瓦解。所有人其实都包含在一个前进的过程之中，即创造现实。只有当金银珠宝、荣华富贵这些身外之物成为生活的本质时，去保护才有意义，但物质世界只是结果而已，凡尘之物根本配不上本质。唯一值得拥有的是能够自由创造的能力，并清醒意识到应该如何去创造现实。
　　很多人在审视“自我”之后，便对其产生厌恶想将其抛弃，这些人的心情我是能够理解的。但从根本上来说，攻击“自我”其实就是在攻击你本身。即便将“自我”毁掉，最后也起不到任何作用。要记住，最重要的是完好保存我们的创造能力。当撕下层层面具，驱散丑陋、暴力和危机感的噩梦后，“自我”就不再丑陋，不再暴力，也不再充斥着危机感，重新回归到生命之谜中它原本应该存在的位置。
　　唯一现实的观念为我们展现了一个隐藏已久的秘密：去创造世界要高于世界本身。这句话需要好好去理解。实际上，这个思想就代表了世界。在所有能够改变人一生的思想中，这条思想也许最能够释放我们的心灵。但如果想要真正遵循这个思想去生活，去做一个真正意义上的造物主，就需要打破很多现有的观念。小时候没人教我们要信奉物质至上，但在成长的过程中我们还是慢慢将自己看成是处处受限的生物。世界比人类要强大得多；世界是故事的主人公，而不是你；世界是第一位，你在后面十万八千里远的地方拼命追赶。
　　如果你不将自己看成是现实的创造者，外部世界才不会为你提供任何精神解答。这么说听上去有些怪，但我们能够看到一种新的信仰正在萌芽之中：
　　我所经历的一切都是我自身的反映：所以我不需要逃避。一是本来就无处可逃，二是当我将自己视为现实的造物主时，即使能够逃避也不会这样选择。
　　我的生命是其他生命的一部分：同一切生物产生联系后，我也就不再有敌人，不再需要反对、抵抗、征服和毁灭任何事物。
　　我不想去控制任何事物：要想发生改变，只需要转变我唯一能够天生控制的事物，也就是我自身。
　　改变你的现实适应第二条密码
　　为了能够解开第二条密码，首先要将自己看做人生的另一个创造者。做一个简单的练习就可以：在原地坐下，巡视四周。目光扫视到椅子、图片、墙纸颜色时，要对自己说：“这东西代表了我自身。那东西也代表了我自身。”先将所有东西放进意识中，然后询问自己：
　　我看到的是秩序还是混乱？
　　我是否看到了自己独一无二的地方？
　　我是否看到了自己的感受？
　　我是否看到了渴望的事物？
　　四周有的对象会立刻回答这些问题，有些则不然。明亮通风、颜色明快的大公寓和阴暗的小地下室所代表的思想状态自然截然不同。而如果凌乱的桌子上堆着高高的文档，这代表的事物可就多了：混乱的内心，害怕承担责任，承担了太多责任，忽视细节等等，等等。看起来好像彼此之间矛盾，但实际上我们每个人都一边表现着自己的同时一边隐藏着自己。有时候你会向别人展现真我，有时候则会拒绝显露出真实的情感，否认这些情感，以及用一些社会可以接受的方式去发泄。如果是因为沙发便宜自己宁愿凑合才买，如果是因为毫不关心墙壁啥颜色才刷白一片，如果因为画像是亲戚送的礼物所以不敢把它扔掉，那就证明你仍然能够看到象征着自己情感的对象。即使不去留心细节，其实也可以通过观察某人的房间来对此人做个大概的推断：是否对生活满意，是否自我认同强烈，随波逐流还是特立独行，井然有序还是邋遢大王，乐观向上还是阴沉抑郁。
　　下一步就要跨出门去交际了。和家人或朋友相处时，用心去聆听周围的人和事。询问自己：
　　 我是否听到了幸福？
　　和这些人在一起我是否活力迸发？
　　是否隐约体会出大家疲惫的心态？
　　到底是例行公事，还是这些人真心喜欢聚在一起？
　　答案是什么其实并不重要，关键是在回答的过程中你在主动评估周围的世界和内心的感受。与周围的对象一样，他人也是一面镜子。下一步，打开电视机收看晚间新闻，这次不要做旁观者，而是将自身融入进去。询问自己：
　　我眼前的这个世界是否安全？
　　我现在的感受到底是对灾难的惶恐和不安，还是觉得很刺激很有意思？
　　播报坏消息时，如果我还在看，目的是不是继续寻求刺激？
　　眼前的新闻代表了我内心中的哪一部分？是关注于问题本身那部分，还是想要找到答案那部分？
　　这项练习会让你产生新的意识。你会慢慢地不再将自己视为一个孤立寂寞的个体。最终会察觉到，整个世界其实就在你心中。
　　 将世界带回家
　　你是造物主，并不意味着你的“自我”也是。“自我”永远和你的个性联系在一起，而个性并不起到造物的作用，在这个层面上是造不出东西来的。下面要做的，是要更接近你心中那个创造者，方法是通过对一枝玫瑰进行沉思。
　　将一枝鲜艳的红玫瑰抓在手中举到眼前，深深吸进花的芬芳，然后对自己说：“如果我不存在，玫瑰就不会有香气。”欣赏花瓣鲜艳的红色，然后对自己说：“如果我不存在，玫瑰就不会有色泽。”抚摸柔软的花瓣，然后对自己说：“如果我不存在，玫瑰就不会有形态。”现在要清醒认识到，如果自己从所有感官中抽身，眼耳鼻舌身统统没有感觉，那这枝玫瑰其实就是一团在虚无中跳动的原子而已。
　　下一步，思考玫瑰细胞中的DNA。在脑海中想象几十亿原子组合成双螺旋结构，然后对自己说：“我的DNA正在凝望着花的DNA。我和玫瑰之间不是观察者与对象的关系，而是一个形态的DNA看着另一个形态的DNA而已。”现在想象DNA开始发光，转化为无形的能量，对自己说：“玫瑰已经化为一团原始的能量，我自己也已经融化为原始的能量。现在只是一个能量场看着另外一个能量场而已。”
　　最后，想象你的能量波和玫瑰的能量波融合到一起，就像大海的波涛一样在一望无垠的海面上翻转起伏。对自己说：“所有的能量都来自于并回归到同一个本原。当我凝望玫瑰时，从无限的能量中便迸发出一丝火花，体验着自身的经历。”
　　一步一步想下来，你的思想就进入了真正的现实：无限、宁谧的能量场瞬间迸发出火花，体验着客体（玫瑰）和主体（你，即观察者）。你的意识瞥见了永恒之美的某一方面，唯一的目的就是要创造出一瞬间的喜悦。你和玫瑰在这一瞬间上处在两极，但之间又不存在任何隔膜。这时创造便发生了，你和玫瑰和谐地包容在了一起。
　　密码三：通向合一的四条途径
　　从这一章往后,能否解开所有的精神之谜都取决于你是否接受唯一现实的存在.要是你这本书读到现在还觉得这只是某些人微不足道的看法,那你的人生经历就不会改变.唯一现实并不仅仅是个看法,而是一扇通向崭新生活方式的门扉.举个例子说明一下,假如飞机上有名乘客从来不知道有飞机这种能飞翔的东西存在,当机体猛然升空时,他就会立刻陷入恐慌之中,脑海中会闪过一系列的念头:"怎么突然起来了?要是这东西过重怎么办?空气没有重量,我现在坐的这东西可是钢铁做成的啊!"被自己的想法吓倒,惊慌失措的乘客丧失了所有对自身思想的控制,牢牢困在了有可能通向地狱的旅程上.
　　在驾驶舱中,飞行员却悠闲自得地控制着飞机的行程,因为他之前接受过严格的训练,对飞机构造和飞行技术了如指掌,根本没有必要恐慌.不过,在他意识深处,也一直担心会发生机械故障.灾难的确有可能发生,但那已经不是他能控制的了.
　　下面再考虑飞机设计者,只要严格按照飞行法则来设计,没有他造不出来的机体.他能够掌控的范围要比飞行员的更大,因为一直在不停试验各种各样的设计,最后也许能够建造出一架不可能坠毁的飞机(比如说滑翔式的,不管在什么角度,翼面都不会因空气流断造成失误).
　　从乘客到飞行员再到设计师这个过程，就象征着精神的旅程。乘客困在了五感的世界中，他只知道钢铁比空气要重，所以只会往下沉，因此认为飞机升空是不可能的。飞行员了解飞行准则，超越了原始的五感，运用了更深层次的自然法则（伯努利法则），即当空气吹过弯曲的平面时会产生浮力。设计师则更进一步，利用自然法则来实现自己的目的。换句话说，设计师是离现实本原最近的人，不再被五感所束缚，也没有被动地去遵守自然法则，而是同自然一起创造出自己渴望的事物。
　　同样的旅程你也可以来试一试。这时就不光是象征了，而是实际在精神旅途上行进，因为我们的大脑本身就是个量子机器，无时无刻不在制造出五感供我们感受。大脑的原子直接与自然法则相联系，并利用着意识的力量。每次你有欲望时，大脑就会发出信号，直达自然法则的本原。有一次我在开会时，一位经理走到我面前，问我如何定义既实用又具体的意识。我本来想说意识是不能具体定义的，但脱口而出道：“意识是创造出一切事物的潜力。”经理恍然大悟，心情豁然开朗。你意识到的越多，就有更大潜力去创造。因为纯粹的意识是一切的基础，所以就相当于纯粹的潜能。
　　你现在需要问自己这样一个问题：你是想继续受五感支配呢，还是想一同创造你的人生？下面我便给出具体的解释。
　　 为创造做准备
　　 ·依赖于五感：孤独、二元化、抛弃自我、惶恐不安、远离本原、受时空所限。
　　 ·依赖于自然法则：控制、恐慌程度减轻、接触到自然本原、有创造性、了解世界、探索时空的限度。
　　 ·依赖于意识：有创造性、与自然法则亲密无间、接近本原、打消隔膜、实现目的、超越时空。
　　从孤独向唯一现实前进的旅途上，只有你的意识发生了改变。当你依赖于自己的五感时，会将物理世界视为原始的现实。在这样一种世界中，自身永远是处在第二位的，因为你认为自己就是原子和分子组成的一团固体罢了。你的意识唯一的作用就是在观察“外部”的世界。
　　五感其实是很欺骗人的。光凭感官的话，人类只知道旭日东升，夕阳西下，天圆地方，钢铁无法在空中浮动。意识再往上前进一层后，就会通过思考和试验来遵从自然法则。旁观者再也不会上当受骗，只要运用数学知识和大量思考就能够得出重力定律。（牛顿并不一定非要坐在树底下等苹果砸到他头上，他本来可以用图形和数字来推理的。实际上他也正是这样才得出的重力定律，爱因斯坦也是通过同样方法想象出相对论的。）
　　当人脑思索自然法则时，世界仍然停留在“外部”等我们去探索。虽然我们掌握了更多的能力来驾驭自然，但如果这就是意识的最高级别（很多科学家就是这样想的），那乌托邦岂不完全成了科学技术的胜利么？
　　话说回来，大脑不可能永远将自己放在旁观者的位置上。自然法则不仅让飞机浮在半空中，同样也适用于大脑中的无数个电子。迟早有人会问道：“我是谁？这个正在思考的人到底是谁？”正是这个问题为我们开启了通向纯粹意识的大门。将脑中的思想全都腾空后（比如在冥想中），你会发现意识并不空虚，也绝不被动。在时空范畴之外，有一个（也只有一个）过程正在不停进行着。意识在客观世界中转化为具体的对象，在主观世界中转化为抽象的体验。将任意一种体验拆散分析到最基本的组成成分后，你会发现其实就是量子力场中隐形的波动而已；将任意一种对象拆散分析到最基本的组成成分后，你会发现其实也是量子力场中的波动而已。两者之间毫无区别，这样推理下来，人类的大脑其实完全可以融入创造过程中去。只要你留心观察，并真正渴望的话，就可以打开创造的开关。
　　但这样做的前提是要首先知道自己在做什么。五感的受害者（古人）和自然法则的探索者（科学家和哲学家）创造的事物并不少于那些体验着纯粹意识的人（圣贤、僧人、道士、巫师等等）。但他们却认为自己是处处受限的，一旦为自己箍上这层枷锁，枷锁就会成为现实。精神的旅途虽然光辉灿烂，却充满了讽刺意味：因为当你获得一切力量后，才会发现一直以来力量只是在限制你而已。你在其中扮演了多种角色，囚徒、狱卒和拯救自己的英雄等等，从头到尾都是独角戏。
　　其实我们在下意识中是意识到了这一点的。童话中的受害者和英雄之间经常通过魔法联系在一起，比如青蛙知道自己是王子，但需要魔力来解放才可以。绝大多数童话中，受害者刚开始都无法抵抗危险，非要有人从外界施加魔法才能够得救。青蛙需要公主的吻，睡美人需要英雄来斩破高耸的荆棘墙，灰姑娘则需要仙女挥动魔棒。形形色色的童话说明，我们人类是相信魔法的，这种信仰来自于大脑中最原始的那一部分，但同时我们又叹息自己不能够掌控无穷的魔力。
　　每一个试图接受唯一现实的人都曾在这个难题面前垂头丧气。哪怕获得了智慧、意识到周围的一切都是大脑造出来之后，仍然很难发现究竟要如何打开创造的开关。方法还是有的。在任何体验的背后，都有一个对进程了如指掌的体验者。当我想办法登上这个体验者的位置后，就会发现自己所处的位置静止不动，而全世界却围绕着我不停旋转。那怎么样能到达这个位置呢？下面就要开始了。
　　每一种体验都是通过四种途径之一来降临在我们头上：感受、思想、行为、存在的意识。在突如其来的事件中，在这四种方式里能够更清楚地发现体验者的存在。一旦发现，我们就会感到自己产生了变化，稍稍远离了平常所习惯的现实。几个礼拜以来我一直用个小本子记录下我自己这些微妙的变化，现在挑出一些列在下面：
　　 感到身体一阵轻盈。
　　 感到体内传过一阵电流。
　　感到一切都好，我与世界和谐相处。
　　 感到宁静祥和。
　　感到慢慢进入了休息状态，如一部奔驰的跑车逐渐停止了下来。
　　感到在一个柔软的地方着陆，心中充满安全感。
　　感到真我与外表不符，一直以来都没有真正面对自我。
　　感到天外或镜中存在着另一个世界。
　　 “我了解得其实很多，只是之前没有意识到。”
　　 “我需要寻觅到真实的世界。”
　　 “我需要寻觅到真实的自我。”
　　我的思维不再躁动不安，渴望平和下来。
　　我心灵的呼唤已趋于沉静。
　　我内心中的对话突然停止了。
　　我突然感到自己的行动并不属于自己。
　　我察觉到有种更强大的力量控制着身体做出行动。
　　我的行为似乎代表着真实的自我和我存在的理由。
　　我的行动准确反映自身，并不委曲求全。
　　顺其自然后，我一直渴望的事物却出现在面前。
　　放弃了挣扎，结果发现形势反而逆转直上。
　　我的行为只是天意的一小部分而已，我虽然捉摸不透，但不怀疑其存在。
　　我意识到自己时时刻刻被关爱照顾着。
　　我意识到我的人生有个目标，我并不是微不足道。
　　我察觉到看似随机的事件其实呈现出微妙的模式。
　　我意识到我是独一无二的。
　　我意识到人生能够自我管理。
　　我感觉被某种来自宇宙中心的力量所吸引。
　　我惊奇地意识到人生何其珍贵。
　　这个单子似乎很抽象，因为说的都是意识。其实还有成千上万条和外部事物有关的感受、思想和行动，不过我都没有记下来。当然了，我也和其他人一样，整天担心下次开会怎样开，交通堵塞急得上火，要么兴高采烈，要么灰心丧气，要么困惑不安，要么信心十足，要么全力以赴，要么心不在焉。把思想比喻成一个行李箱，以上这些其实就像箱中摆放的各种用品，不同的人往箱子中塞的自然都是不同的东西。不过意识却不能用行李箱来形容，而且也不能比做塞进去的东西。
　　意识只代表其自身，纯粹、鲜活、机灵、沉静，拥有十足的潜力。有的时候你能够隐约体验到这种纯粹的意识，这时我上面列举的那些暗示就会浮出水面进入你的视线。有些暗示是可以确实感知的，人体会真真切切感受到。有些却十分微妙，难以用语言表达出来，比如忽然之间你就经历到某种体验。继续关注这种体验，沿着手中的这条线索不停挖掘下去，就可以超越一切思想、感受和行为。如果真的只有唯一一个现实的话，那所有的线索最后按理说都会延伸到那里。在那里，创造的法则自由自在地发挥作用，这就是意识真正的形态。
　　当我们抓住一条线索准备出发后，怎么样才能摆脱“自我”的束缚呢？“自我”会誓死保卫自己的世界观，我们也都知道，当某种体验与根深蒂固的信仰格格不入的时候，这种体验往往非常脆弱短暂。著名的英国艺术史学家肯尼斯·克拉克(kenneth clark)爵士曾经在自传中写道：有一次他在教堂时，突然清晰地意识到一股包容一切的力量正在注入他的身体。他当时体验到，超出他的思想之外，有一个至高无上的现实，充满了光明、关爱和神圣的气息。
　　当时他面临着两种选择：一是可以继续追寻那个上位的现实，另一个是可以退回到自己的艺术生涯中去。他最终选择了艺术，自始至终也没有后悔。即便艺术同上位世界相比微不足道，但它却是克拉克生命中的挚爱。他选择了其中一个无限，抛弃了另一个，即为了美丽物体的无限可能而舍弃了无形意识的无限可能。（我曾见过一幅很幽默的漫画，画面上在一条小路的分岔处竖着一块路标。一块牌子上指向“神”，另一块指向“关于神的讨论”。当然换成克拉克这个例子，就应该改成“神”和“神的画像”了。）
　　很多人应该也做过相似的抉择。为了取代我们所熟知的物理世界，你手中的线索必须要扩大，一条条的体验必须逐渐编织出一张新的大网，因为如果这些线索孤军奋战，就不足以同现存世界酸甜苦辣的人间百态相匹敌。
　　回头再看一眼刚才那个单子。四种途径之间的界限其实是很模糊的。比如，感觉到我很安全和知道我很安全相差并不大，进一步推的话，就到用行动来体现我很安全，最终就会意识到，自从来到人世间，我就一直很安全地存在着。我们刚才说的编织新的大网就是通过这样进行的。从单子中抽出任何其他一条，我也可以编织出相似的一整套体系。当我将思想、感受、行动和存在合而为一时，体验者就更加清晰地展现出来，同时我也在一步步将自己送上他的位置。然后我便可以测试新的现实，看一看它是不是有足够力量取代旧有的破烂形象。
　　你现在就可以这样做：选择一条与自己有共鸣的，自己经历过的感受或思想，然后同其他三类联系起来。譬如挑“我意识到我是独一无二的”这句：独一无二的意思就是世界上没有别人和你一样。既然意识到这一点，那应该产生什么样的感受呢？也许感到自己更有力量了，自尊心更强烈了，或者感到自己就像一朵花，香气、花瓣和色泽都与众不同。另外还会感到出人头地，为自己的人生感到自豪。随后就产生了相应的思想，比如“我不用去模仿别人”。这样一想的话，你也许就不会在乎别人对你是什么看法了。在这时，你会渴望用实际行动去展现自我，向全世界宣告你清楚了解自己是谁。这样一路下来，从一个微小的感受就慢慢形成了一整张大网，最终踏上了通向更高意识的道路。如果每一次瞥见意识你都留心的话，就会看到意识扩张的速度飞快，从一个孤单的线索能迅速发展出一张复杂的织锦。不过话虽如此，这个比喻并不能告诉你如何改变现实本身。为了要掌握纯粹的意识，你还必须要学会如何将意识融入人生之中。
　　当一种体验足够强烈，有强大的力量促使人从根本上改变人生时，我们就将其称为突破，或者顿悟。顿悟的价值，并不是指发现什么激动人心的新思想。这样说吧，比如你走在大街上，迎面走来一个陌生人。你们俩眼神相遇，莫名其妙间就产生了某种联系。这种联系和爱情和性欲都没有关系，甚至不代表你对其有好感想结识一下，而是你突然悟然就是那个陌生人，即你的体验者和他的融合在了一起。你可以将这种现象称为感受或思想，怎样叫都可以，最重要的是这感受或思想突然发生了扩张。你漂浮出自己狭小的领域之外，哪怕只是一瞬间也好，都代表已经摸到了门路，已经瞥见了隐秘的圣域。你之前习惯于将自己困在“自我”的高墙之后，而现在在这个圣域中，你却感到自由自在，仿佛灵魂也轻盈了许多，似乎身体已经不再是你凡尘的牢笼。
　　再来一个例子：当你看到个小孩子全神贯注自由自在玩耍时，总会不禁从心底发出感触对不对？孩子的天真无邪在此时此刻你可以感觉到吗？你在玩耍的时候，也能感到（或渴望感到）同样的喜悦吗？孩子幼小的身体虽然如肥皂泡般脆弱，但体内难道不是充满强大、永恒、永不认输的活力吗？千百年前印度的《湿婆经》(Shiva Sutras)中便记录?类似的顿悟。每一次感悟都是对无限自由的一瞥，体验者直接面对自由，摆脱了一切羁绊。看到漂亮的女子时，会突然看到美丽本身；仰望苍穹时，会突然看到九天之上的无限宇宙。
　　不管爱人和你多么亲近，都不可能意识到你个人顿悟的真正重要性。秘密只属于你，只存在于你心中。《湿婆经》的湿婆是印度教的主神之一，而经（Sutra）本意是“线”，因此读者在阅读经书的途中就会发现无数个微小的线索，全都将我们引导回永恒的本原之中去。
　　《湿婆经》的背景可以延伸开去，要求我们去遵循顿悟所开启的道路。在吠陀文化中，每个人都能从感受、思想、行为和存在这四条道路中选择。每一条途径都称为瑜伽(Yoga)，瑜伽在梵文中是“合一、联合”的意思，因为合一（即与唯一现实融合）就是我们的目的。千百年来，这四种瑜伽已经发展出四种具体的道路，为不同性格的朝圣者指明方向。实际上，可以同时遵循多条路线，甚至四种全走也是可以的。
　　善者瑜伽通过信奉神来达到合一。
　　报业瑜伽通过无私奉献来达到合一。
　　智者瑜伽通过知识来达到合一。
　　胜王瑜伽通过冥想和克己来达到合一。
　　 第四条道路（Raj Yoga）的字面意思就是“通向合一的王者之路”，之所以这里称王，是因为这条途径相信沉思冥想要高于其他三条道路。这第四条路其实是包含下面三条的，只要走这条就等于是同时在四条路上前进。你的冥想与你的存在本质是直接联系的，而你的本质就是要通过敬爱神、无私奉献和知识来实现。
　　不要认为这四条道路只适用于东方文化，这四种瑜伽只是种子而已，只是能够让人达到合一的途径。每个人都有自己的感受，所以每个人都能够踏上感受的道路。思想、行为和存在这三方面也是这样。所以瑜伽的意义就在于，无论你背景如何，有什么信仰，都可以达到合一。合一也存在于我们的日常生活中。我所经历的一切事物，都是在唯一现实之内发生的，在宇宙智慧下，没有随机和无用的事物。
　　现在看一下每一条道路是如何具体前进的：
　　感受的道路出现在你体验和表达爱之时。在这条道路上，你个人的情感会慢慢延伸，直至包容万象。当对自我和家庭的爱融入了对全人类的爱时，便登上了最高的层次。这时，你的爱拥有强大的力量，能够将神召唤到面前。你渴望的心终于和造物主的心合为一体，获得了永恒的宁静祥和。
　　思想的道路出现在你的头脑沉静冥想之时。在这条道路上，你停止了内心的对话，试图寻觅到一股清澈和宁谧的源泉。只有这样，你的思想才能够意识到，并不需要风风火火才能够前进。思想能够化为知识和智能。思路清晰时，你能够看穿任何问题，寻找到适合的解决方案。随知识不停增长，个人的疑问也逐渐消失。你头脑真正想要了解的，其实是存在之谜。你的问题不停叩响通向永恒的门扉，只有造物主能够解答。当你的思想同神的思想合而为一时，这条道路便走到了尽头。
　　行为的道路出现在你顺其自然之时。在这条道路上，“自我”对行动放松了控制。你的一举一动不再为自私的欲望和渴求所驱使。起始之时，难免会为自己而行动，因为哪怕你是在无私为他人奉献，在心理上也等于获得了个人的满足感。不过随着时间流逝，行动会慢慢从自我分离出去。你的动力已经换成来自于超越自身的无上力量，这种宇宙的力量在梵语中称作达摩。行为的道路可以用一句话总结：报业是通向达摩的路径。换句话来说，通过做出神的行为，你自身和行动间本来很紧密的联系，最终会分裂开来。当你完全从行动中撤出，由神来指导你的人生时，这条道路便走到了尽头。
　　存在的道路出现在你创造出一个超越“自我”的自身时。“我”的意识从一开始便和你的身份密切相关。从呱呱落地之时起，你所经历过的一切事物都在为“我”这个词不停添加着新的意味。但是，这层浅显的身份却只是一种幻象，一层面具，将存在于所有人心中的更高层次的“我”隐藏了起来。你真正的身份就是要察觉到纯粹而简单的存在，我们将其称为“我是”。所有的事物都拥有同一个“我是”，当你的存在扩展到能够将神也包容进来时，这条道路便走到了尽头。合一是一种状态，在这种状态下，所有事物都囊括在“我是”之中。
　　西方人觉得瑜伽是隐者的道路，为了求得真理放弃了家人和一切身外之物。在过去的印度，可以见到遍地的瑜伽修行者端着乞讨的饭盆四处游荡，这也是这种生活方式的一个明显例子。但是身外之物和隐者道路并没有什么关系，不管你拥有多少物质财富，心灵中的变化才是最重要的。你的内心会做出至关重要的决定：我要重新开始。换句话说，你诀别的是过去的观念，而不是财富。
　　面临着世上无尽的暴力和冲突，我们的心灵会逐渐疲惫不堪，这时唯一的选择就是要从头再来。你的目光不再注重于千变万化的红尘镜像上，而是转向了万物的本原。宇宙就像一面大大的镜子，本身是绝对中立的，对所有事物都忠实地呈现出其本来的面貌，绝不说三道四，绝不恶意歪曲。如果你决定全身心地信任这面镜子，那就表明你已经迈出了通向重生的关键一步，放弃了外界一直以来施加在你身上的一整套信仰体系。对所有在这四条道路上行进的人和物来说，真理之所以会成为真理的前提，就是需要你坚持用其来指导自己的人生
　　改变你的现实适应第三条密码
　　寻找到一条通向你本原的道路，就意味着允许人生真正驶入其渴望的轨道上。每一种体验都有微观和宏观的层次，微观的体验要比宏观的更加敏感、活泼，更加有意义。下面这个练习，就需要你在接触到自我意识微观层次时留心观察，并将产生的感受同宏观层次相比较。比如：
　　爱一个人，要比憎恨和拒绝一个人更加微妙。
　　接受一个人，要比抨击一个人更加微妙。
　　宣扬和平，要比煽动仇恨和暴力更加微妙。
　　不带偏见地观察一个人，要比批评一个人更加微妙。
　　只要用心去感受，每种体验的微妙之处都会让你的大脑宁静下来，压力得到缓解，在情感层面上使你的想法慢慢安详、慢慢轻松。微妙的体验静谧祥和，使人安顿下来，不再同他人发生抗衡，消灭了一切过分夸张的矛盾冲突。
　　一旦你发现了这种体验，就需要好好珍惜生命中每一次微妙的感觉。这一层次上的意识只有你去维护才能够茁壮成长。如果你选择在宏观上粗枝大叶地去感受世界，那世界会把你的感受原封不动反映回来，你眼中的世界永远都会充斥着分裂、矛盾、压力和重重威胁。选择何种体验就要看你自己了，因为在无垠的宇宙万物中，每一种世界观都会映象出一个完全忠实的现实世界。
　　冥想就是指能使你接触到无声意识层的体验。也许有很多读者已经在过去寻找到某种方法来体验内心深处的感受。如果你还没有找到，那可以从各种文化宗教传统中选用一种或多种冥想的方法。其中最简单的，可能要数呼吸冥想：
　　在灯光暗淡的房间内闭上双眼静静坐下，屋内不要有电话等任何干扰的设备，也不要让别人来敲门。闭眼几分钟后，开始留意自己的呼吸。将注意力一直放在轻柔的呼气吐气上，一切顺其自然，不要为呼吸规定一个固定的节奏，也不要故意深呼吸或浅呼吸。
　　这样你就可以将大脑与身体联合在一起，感受到思想和普拉那（Prana，相当于中国人所说的“气”）之间微妙的合作，以及呼吸中携带的微妙能量。有人觉得发出声音会更容易保持住呼吸，比如呼气发出一个声响，吸气用另一个。一般来说，大多数人选用的是“啊轰”(Ah?Hum)这两个声音。（也可以选用东方宗教习俗中常用的颂经或仪式咒文等。）
　　每天冥想两次，每次十到二十分钟。这样做下来，你会逐渐发现自己的身体慢慢松弛了。因为大多数现代人身心都很疲倦，所以有时候你甚至会睡着。睡觉倒不是问题，也不用担心在冥想时头脑中突然蹦出什么念头，一切都依赖于身体的自然力量来化解你的压力即可。这种冥想是属于很轻程度那种，只要你身体健康，根本不会有任何副作用。（如果在中途感到哪个部位疼痛，或者总是觉得不舒服，那可能就是身体出毛病了。如果一直都有这种现象，那就应该尽快就医巡诊。）
　　随着练习深入，身体会越来越松弛，同时你也会发觉自己会越来越注重内心和自身。有时候可能会顿悟，获得灵感，还可能会感觉身心更加平衡，也可能会突然爆发出活力。每个人可能经历的都不尽相同，所以不管发生什么都不要觉得困惑。冥想的最终目的对所有人都是相同的，那就是帮助你一步步走向自己的意识，接近最纯粹的体验。
密码四：答案就在心中
我21岁那年在新德里读医科,当时身边有截然相反的两类朋友.一类是物质型的,日上三竿才从床上爬起来,通宵去舞会畅饮可乐,就着披头士的音乐摇摆,一天到晚吞云吐雾,在数不清的美女中穿梭游走,灌着比进口威士忌便宜百倍的走私酒.另一种是精神型的,每天破晓当第一类人醉熏熏地晃回家时,这些人便去庙里虔诚朝拜,用朴素的碗吃着白米饭,喝着清水和淡茶.
那些物质主义者都是土生土长的印度人,而虔诚的第二批人却偏偏都是西方人,不过在当时这种现象每人觉得有什么奇怪的.印度朋友在家里闲不住,总要去个便宜烟,酒,可乐供应充足的地方寻欢.西方朋友则一直打听真正的印度圣人究竟在何方,一定要参拜能够通过触摸就治愈麻风病的圣贤.当时我反正是整天和班上的物质主义者去作乐,没有一个本土的印度人把自己视为寻求真理的朝圣者.
不过在今天，我反而没有两种朋友可选了，因为身边每一个人都在探寻着。在我看来，探寻这个词的意思就是去追逐某件事物。回顾当年，印度同学追逐的东西更容易得到，金钱和那些身外之物毕竟还是很轻松就能获得的，而西方来的朝圣者却到最后也没有觅得圣贤。我年轻的时候觉得原因可能是真正的圣人太稀有了，但现在却意识到，他们之所以无法寻觅到更高层次的人生，就是因为他们一直在寻觅。只要寻觅的话，威士忌和披头士的唱片还是很好找的，但一旦开始寻觅圣灵，就注定要失败。
这就引出了这第四个精神之谜：你一直在寻找的，其实就是你自身。你意识的本原是处在合一状态中的。我们不应该费力去身外之物寻找，而是应该回归本原，发现真实的自我。
探寻这个词通常用在精神的朝圣上，很多人自豪地称自己为探寻者。一般来说，这些人在过去也曾孜孜不倦地去淘金、寻欢、酗酒、埋头工作。而现在呢，他们希望还用过去那种上瘾似的狂热毅力来寻找神，发现灵魂，进入上位领域。但问题就出在，他们探寻的起跑线就是建立在错误的观念上。我在这里不是说唯物主义就堕落，精神就高尚。唯物主义的确会让人深陷其中，但问题并不在这里。探寻之所以命中注定会失败，是因为将你从自身中分离了出来。目标不管是神也好，还是金钱也好，都是同样的。要想探寻成功，就必须要放弃一切“最后一定能得到”的思想，即不要希望自身会愈来愈完善，不要幻想最终的目的地要比起跑线能给你带来更大的幸福。你的出发点就是自身，也正是自身蕴涵着一切答案。所以你必须抛开一定要从甲地前进到乙地的想法，因为当目标根本不在外界时，又哪里来的路程呢？除此之外，你也必须舍弃一切高低、善恶、圣邪的固有观念。唯一的现实将森罗万象都包含在一张无限的体验大网中，我们一直在寻找的就是永恒存在于所有体验}