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3．永恒与不死
自苏格拉底式学派政治思想的兴起以来，“思想着的人和行动着的人便开始有所分
离”，世上从事活动的种种样式和以沉思为顶点的纯粹思维，这两个方面与人类两大核
心关怀之间的对应关系，也在一定程度上得以彰示。然而，当哲学家们发现――很可能
是苏格拉底本人的发现，虽然无以证实――政治王国并未理所当然地允许一切人类的更
高层次活动时，他们立即假定这是一项更高的准则以替代城邦规则，而不认为是一种已
知之外的其他事物。要辨识这两个不同的，甚至互相有所冲突的原则，追溯永恒与不死
之间的区别，是一条虽为表浅但最为近便的途径。根据希腊的理解，不死是指一种时存性，是自然和奥林匹亚众神在世所具有的生命
不死。在自然轮回往复与诸神长生不老的后景对面，是生命有限的人类。人是处在一个
不死的、但非永恒的天地中的唯一凡者，他不受永恒上帝的统治，而只是面对诸呻的生
命不死。如果我们信奉希罗多德，那么就应把这两个原则之间的差异归因于希腊式的自
我理解，而不是哲学家们的概念表述，因而也不是奠定这一概念表述基础的希腊所特有
的不死体验。希罗多德在研究亚细亚的信奉和膜拜上帝的形式时明确指出：与这一超凡
的、超越时间、生命和天地万物的上帝（即今天所讲的上帝）相比，希腊诸神是拟人化
（anthrspophyeis）的，是与人类同质同貌的。希腊人对不死的关注，来自于他们有限
的个体生命与自然和诸神的生命不死相共处的体验。镶嵌于一个万物皆为不死的天地中，
生命有限成为人类存在的基本特征。人属于“凡者”，并且是唯一存在的凡物，因为人
与动物不同，人并不仅仅作为类的成员而存在，而且这个类是通过繁衍来维持其生命不
死的。人赴死的宿命在于个人生命本源于生物生命，从生到死就是一个可知的生命历程。个人生命处于直线式的运动过程之中，可以说，这是对循环不断的生物生命的一种中止，
体现了个人生命的特殊性。生命有限的凡态即是：在运动着的万物周而复始的天地中，
沿着直线运动。凡人的使命及其潜在的卓越之处，在于其能够创造事物――工作、行为和语言，这
些事物过去确实应该是、现在至少在一定程度上还是永恒地在家的；据此，凡人可以在
一个万物不死的宇宙中找到属于自己的位置。凭藉在不死的行为方面以及远离身后不朽
的行迹方面的才能，人们获得了自身的生命不死，证实了自身的“神”性，而他们个人
生命有限的凡态则消退了。人类和动物的界分正是人类自身的特点所在：只要是真正人
类的，才是最优的（aristoi），即总是被证实为是最优的（aristeuein，这是一个在
其他语言中找不到相应表达的动词），其“倾向于不死之誉而非凡物”；其他的则生死
如动物，满足于一切令其自足的快乐。这还是赫拉克利特的观点，囫这一观点在苏格拉
底后的哲学家那里就很难找到了。如上文所讲，是苏格拉底本人还是柏拉图发现了永恒，并将它作为严格意义上形而
上学思想的真正核心，这是无关紧要的。作为一名大思想家，苏格拉底的一个可敬之处
是他不大喜欢把自己的思想诉诸笔端，这对他十分有利；因为很明显，一个思想者即使
对永恒再专注，但当他坐下来提笔之际，他的大部分注意力已经不在对永恒的思考，而
已转移到了对永恒的描述上。他已进入了vita activa，并且选择了其永恒和潜在的生
命不死的方式。有一件事是明确的：只有在柏拉图那里，对于永恒和哲学家生命的关注
是与对生命无限的谋求、公民生命的方式以及vita activa有着本质性的冲突与矛盾的。哲学家的永恒体验，即柏拉图所谓的“不可说”（arrhEton）、亚里士多德所说的
“无言”（aneu logou），以及后来似是而非地集中表达了这一思想的“当下”（nunc
stans），都只能存在于人类的事务领域及人的群体之外，正如我们从柏拉图的《理想
国》中所了解到的洞穴隐喻那样，哲学家把自己从束缚自身与他人的桎梏中解救出来，
并完全“独自一人”离开洞穴，既无人相伴，也无人相随。从政治的角度讲，如果死亡
和“远离人群”是同义的，那么永恒的体验也将是一种死亡，唯一的区别在于“远离人
群”并非是最终的，因为没有哪一种生物能持续任何时间段的永恒体验。这恰恰就是中
世纪的“vita activa”与“沉思”的区别所在。既然一个人自身内部通过语言所进行
的思维活动，已非常明显地不足以表达这种体验，反而会干扰和损坏这种体验，那么，
同生命有限的体验不同，永恒体验是与任何活动毫无共同之处的，也不可能转换为任何
活动，这具有决定性的意义。和所有与生命有限相关的其他看法不同，Thesria或者说“沉思”是用于表达永恒
体验的一个词。哲学家们对不死的甚至永久的城邦机会提出了明确的质疑，这或许有助
于他们发现永恒，而这一发现所带来的冲击又是如此之强烈，以致于他们只得把所有谋
求不死的努力都当作自负与虚荣加以蔑视，这使哲学家们置身于古代城邦及其所宣扬的
宗教的公开对立面。然而，相对于谋求不死的种种努力，关注永恒的最终胜利并非归因
于哲学的思考。罗马帝国的衰亡清楚地证明，没有任何凡人的工作能够不死，而与此相
应，有关永恒的个人生命的基督福音兴起并发展成为西方人唯一的宗教。任何谋求在世
不死的努力都是徒劳不必的。它们如此成功地使vita activa和bios Politikos成为沉
思的陪衬，以致于现代世俗化的兴起及随之而来的行动和沉思之间的传统等级序列的倒
转，都不足以从漠视中拯救对不死的谋求，这一生命不死曾经是vita activa的核心和
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书和书店都不是永远的，但阅读永恒
来源： 由用户
编辑：张俊
『阅读本是寻常事，繁华静处遇知音』书店的模样是人心的映照。就比如，当你看见满满一面书墙会被深深感动时，说明你是一个内心丰富且感性的人。不要以为是因为书店美妙的样子才让你驻留不忍出来，其实最重要的原因是，你和书店有着某种相同的频率，归根到底，依然还是你决定的。&所以，我很喜欢的一句话是，书店最美的不是书，而是人。唯有爱书人常在，书店才有持续的生命力。&《神奇飞书》是一部很好的动画片。一场风暴之后，世界就剩下一间图书馆。男主角成为图书管理员，遇见一本古旧的书即将死去。他和很多书一起抢救这本“老书”，但用常规的方法都没用。于是，助手提示他，试着阅读它。果然，在一行行阅读中，濒临死亡的书复活了。&我很喜欢这个情节，书不是永恒的，书店不是永久的，书店人不是不死的，但阅读永恒，只要阅读一直在，书和书店就不会消亡。而阅读的归结，依然还是人。&这些年，我们很热衷讨论纸质书会不会被电子书替代。这个讨论很奇怪，我们谈论读书时，难道不是谈论如何引导阅读，如何读深书吗？怎么会把载体成为焦点呢？退一万步讲，用电子书阅读的人，至少还是热爱阅读吧？如果世界发生巨变，纸张因为环保问题被停产了。我们走进书店不再是捧着纸质书阅读，而是一种舒适的电子化阅读体验，难道就能说一定很糟糕吗？&我们坚守不该只是书店，探讨的不只是阅读方式，更重要更核心的，是阅读。&父母不止带孩子去游乐园，吃好吃的，也会带着孩子走进书店，翻阅书本。当孩子想要留下读书的时候，你是静下心来陪她读书，而不是匆匆忙忙得赶着她走。&老师在传道授业解惑的时候，不是只是告诉他们怎么解题，如何应对考试，怎样有一个好成绩，未来如何有个好工作等等。应该还会帮助他打开阅读的世界，和他们分享你的阅读经历。&老板们在追逐利益追求成功的时候，不要只告诉他们要业绩，要赚钱，要生存，你也要告诉他，当你闲暇的时候，也要去阅读，去感受世界，不要生命里只有工作赚钱。&朋友相见，不再大吃大喝，而是相约在书店。朋友相谈，不只谈着有什么好项目一起合作合作，而是说一说最近读什么书了。朋友送礼，不送酒，不送烟，不送茶叶，不送茶器，就送一本最近读的好书。&
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　　前几日，牛角尖小姐去理发。
　　本来牛角尖小姐有喜欢的固定的发型师。但是搬家之后，每次理发都要坐一个半小时的公交车，这大冷天的，实在不想跑了，索性就近找了一家。
　　她从巷口走出去，站在大马路边，左顾右盼了一分钟，然后走向了右边的一家理发店。
　　两个穿西装的小哥给她开门，不巧门被地毯卡住了，只留了刚好够过一个人的空间。她迟疑了一下，有点尴尬的挤过去了。如果这个时候她转身走了，那也就没有接下来这些事情了。
　　进到店里问好价钱之后存外套，被一个小哥带领着去洗头。洗头小哥人还不错，话不多。牛角尖小姐暗暗松了一口气。进理发店最恨的就是遇到话多的理发师。
　　洗完之后，小哥帮她把头发裹上毛巾，带她到剪头发的座位上去。一路还扶着她的肩膀，小心呵护的样子，让她觉得很不自在。她耸了耸肩膀弹开小哥的手，这满屋的男人，真的会让她误以为自己进了一家鸭店。
　　她坐下来，理发师一边给她围好披肩，一边自我介绍：&我叫傻逼王。你呢？&
　　牛角尖小姐第一时间就觉得反感，一来就问名字的，凭什么要告诉你。
　　见她不说话，理发师又问：&你贵姓？&
　　牛角尖小姐觉得不回答不好了，于是说道：&我姓牛。&
　　理发师若有思索了一下说：&牛角尖的牛？&
　　她点了点头。
　　理发师开始给她梳头发。她掉发有点严重，每天扫地都能扫出一大把，可是也从来不见头上哪块秃了，也就不在意，要仔细数一数的话，说不定也是正常掉发的范围。
　　傻逼王发话了：&你故意的吧？&
　　牛角尖小姐从镜子里看着他，一头雾水。
　　&掉这么多头发。&傻逼王补充道。
　　牛角尖小姐想反驳说，关你屁事，最终没有说出来。
　　梳好头之后，傻逼王开始和她讨论发型，问她要怎么剪。
　　&剪到这么短就行。&牛角尖小姐用手比划着，把手指停在了下巴下面一点的位置。
　　傻逼王歪着头，又作思索状。&为什么要剪短呢？&
　　&麻烦。&
　　&直发都还觉得麻烦啊？我觉得你的脸型剪这样不太合适，毕竟你的脸有点圆润。&
　　&就是觉得麻烦，要不是脸圆我就剪你那么短了。&
　　&我觉得你烫一下会好一点。&
　　&我今天不想烫。&
　　&为什么呢？&
　　&你能不能别问为什么了就剪吧！&牛角尖小姐终于忍不住，发火了。
　　傻逼王见状立刻闭嘴跑去拿剪刀了。牛角尖小姐觉得，接下来的时间应该太平了。可是为什么他叫傻逼王呢？如果他就这一点水准，也就不是傻逼中的战斗机了。
　　他拿过来剪刀，开始在牛角尖小姐头上比划着。
　　&不如帮你剪成有点蓬松空气感的bobo头吧，这样比较适合你。&
　　&不要，我要齐的。&
　　&齐的？刘胡兰啊？&
　　&你就剪吧！头发是我的！好不好看都是我自己受着好么？&牛角尖小姐又火了。你这种智商也就只知道刘胡兰了，朱迪福斯特在金球奖也这种发型，可能你连朱迪福斯特这五个字都说不顺溜吧。
　　最终确定了样式和长度，开始剪了。
　　&能不能问一下，你的身材是怎么变成这样的呢？因为听你刚才的话，似乎以前脸是瘦的吧。是现在太幸福了吗？&
　　牛角尖小姐从镜子里狠狠的看着他，很想脱口而出你就这么爱打探隐私？但是她有一个软肋，生平最讨厌的事情里面，被人误会大概可以排到前三名。而此刻的情况，就好像理发师手中的剪刀，正正好好不偏不倚的，插在了她那根软肋上。
　　&生病了，吃药吃的，怎么了吗？&她冷冷地答道。
　　傻逼王的脸上露出了一点点同情的表情，她已经习惯了，这种表情见过太多了。
　　&能不能问问你是什么病呢？方便说吗？&傻逼王继续发问，脸上的表情，转变成了乞求。
　　牛角尖小姐在心里发出了一声冷笑。这个时候如果骂一句，你丫闭嘴，接下来也就什么事都没有了，可能，大概吧。
　　但是她对于自己的认知，有着足够的自信。于是说道：&就算我说了，你也不知道，可能都没听过。&
　　&你说说看呢？我觉得我知识挺丰富的。&看来傻逼王对自己的认知也想当自信。理发师这个行业，就跟房屋中介一样，造就了一大批油嘴滑舌，又相当自以为是的人。
　　这一刻，牛角尖小姐觉得自己受到了挑战。
　　&大动脉炎。&她慢慢的，一个字一个字的，说了出来。
　　&大动脉炎？这病，挺严重的吧？&
　　&没听过吧？&
　　&没听过。但是感觉应该是很严重的病。&
　　牛角尖小姐抽了抽嘴角，就知道你没听过。
　　&那你是吃了激素类的药吧？&傻逼王继续发问。这孜孜不倦的精神，搁读书那会儿没准是个好料子。
　　牛角尖小姐不说话，他就当她默认了。
　　&这病，有没有根治的方法呢？&
　　&没有。&
　　&就这么靠药物维持着呀？&
　　牛角尖小姐继续沉默。
　　&试试中药呢？我女朋友啊，她们公司去上海培训来着，就找了个老中医帮她们公司的全部人都把脉，调节身体，说是还挺好的。中医对这种内在的，可能比较在行哦。&
　　头发已经剪到一半了，牛角尖小姐想起身走人也不太可能了。此时此刻她心里无比想念搬家之前那个发型师，从来没有半点多余的话，尊重你的意愿，认认真真给你一个漂亮发型。这才是理发师从业人员该有的素质。她在内心哭泣，发誓以后宁可不剪头也不要犯懒了。她觉得，此刻如果回答，中药没用，傻逼王肯定会说，你不试试怎么知道呢。但如果继续保持沉默，又不知道他会说出什么来。
　　&我的医生不让我看中医。&她最终选择了这样回答。
　　&呵呵，是啊，都说中医唬人。&傻逼王自顾自的笑着说。
　　牛角尖小姐再一次从镜子里打量他。上一秒还在建议你看中医，说中医挺好的，这一秒就说中医唬人。这人不仅话多，看来智商也有点问题。
　　&这个病，症状是什么啊？&
　　&狭窄。&牛角尖小姐有点疲了，既然是福是祸都躲不过，自己的头发又在他手上，干脆由他去吧。
　　&血管会狭窄？啊这肯定会影响到供血的啊。&傻逼王一边作惊讶状，一边又好像有点得意，自己还知道血管狭窄会影响供血。
　　&那你除了吃药，要做手术吗？&
　　&做过了。&
　　&啊手术都做过了啊？看来这病真挺严重的。咱们国内有没有治好的先例呢？&
　　&不知道。&
　　&那国外应该有吧？回头上网查查，我也帮你查查。&
牛角尖小姐从镜子里瞄了他一眼。她觉得，可能傻逼王这一辈子的职业生涯中，甚至是生活中，都不太有可能遇到一个得疑难杂症的人。所以他带着就像去动物园参观一样的心态来窥视自己，并且还觉得，是在和你交流。她最终低下头叹了口气。决心不再说话了。
大概有两分钟的沉默。
&你看，我剪头发好玩儿吗？&傻逼王看起来像是忍了很久很久。
牛角尖小姐从镜子里瞪着他。
&你看我的手，握剪刀的姿势，捏头发的角度，这些不一样，出来效果都不一样的。&
牛角尖小姐心里鄙视道，想让我夸你专业么，没门儿。
　　&我觉得你心态挺好的啊。其实我们看起来聊天这么轻松，但其实你这病，肯定不是什么小病。我觉得你还挺乐观的。&
　　谁他妈跟你轻松的聊天了。牛角尖小姐心里咒骂到，头都懒得抬了。
　　&那你上班吗？&
　　&不上。&
　　&啊？生病都不能工作了吗？&
　　&不是不能，是我不想。&牛角尖小姐狠狠的回道。
　　&那你没事可以过来剪个头啊。你看，听听音乐，聊聊天，头发剪了也变美了，多好。&
　　牛角尖小姐差点笑出声了。要是还会踏足这家店第二次，她才是傻逼。
　　&我保证，给你剪的漂漂亮亮的，让你开心的回去。&
　　如果你能把耍嘴皮子的功夫以及探人隐私的心思花一半在理发技术上，可能都不至于还在这里了。她心想。
　　剪完之后，本来牛角尖小姐一直是中分的，傻逼王一直坚持给她吹成偏分，她看了看觉得还行，换换也不错。
　　&这个发型，需要一个月修剪一次，你做的到吗？&
　　牛角尖小姐摇头。
　　&这都做不到啊？哎呀，你天天在家宅着也不好啊，要多运动运动。没事来找我啊，我叫傻逼王。或者你看这店里，最爱穿马甲的就是我了。他们都不穿的。&
　　不用看穿不穿马甲了，你这股傻逼的气质，无人能敌。
　　结账的时候傻逼王极力的推销店里的会员卡，牛角尖小姐拿了找零的钱转身就走了。走的时候傻逼王送她到门口说：&慢走啊就不送你了。&
　　她头也不回的向前走去。绝对不会再让这家店，从她身上赚到一分钱。
　　回家的路上牛角尖小姐越想越觉得不舒服。如果要把&回想起往事我一阵阵恶心&列一个名单，这件事情可以上榜首。一个陌生人，凭什么，就这么轻易的打探到我的生活，还这么乐此不疲。或许以后，还将把这个当做自己的阅历，添油加醋的讲给别的客人听。想到这些，她把头发揉了揉，又回到了中分的样子。
　　那天晚上牛角尖小姐没睡好。翻来覆去觉得心上像是被针扎过一样难受。解释一下她为什么叫牛角尖小姐。实在是因为她太爱钻牛角尖了。
　　第二天起床，她在微博上看了很多诸如&不要为了一个不值得的人生闷气，这样伤害的是自己。&又或者是&不要和草履虫一般没有进化完全的生物一般见识。&这一类的心灵鸡汤式的句子，还是觉得难以释怀。
　　从小到大，都没有遇到过这样的人。虽说吃一堑长一智，也许下次她遇到更过分的，就知道怎么办了。可是她就是觉得难受了，此时此刻，一分钟都等不了。牛角尖小姐越想越气，恨不得抓起刀去把傻逼王大卸八块。但是她最终只是抓起了钥匙跑了出去。
　　她疾速在夜色中奔走，想要冲到理发店，指着傻逼王鼻子骂一顿。这种解铃还须系铃人的事情，给了她莫大的勇气。
　　走到店里，店长笑眯眯的问：&请问想怎么做头发呢？&
　　&我找人。穿马甲的，傻逼王，昨天给我剪头发的。&牛角尖小姐气势汹汹，语速也变快了。
　　&啊&&他啊&&&店长面有难色。
　　&不在？&牛角尖小姐追问道，心里不免有些失望。
　　&在，在医院呢&&&店长回答道。
　　&哦？&牛角尖小姐开始好奇了。
　　店长把她拉到门口，小声的说：&其实是这样的，昨天您走后又来了个客人。傻逼王说话把人得罪了，客人一把扯下披肩骂骂咧咧起身走了，傻逼王想去追，结果被客人丢下的披肩绊倒了&&头就磕在我们这前台，你看看。&店长说着顺手指了指前台。
　　&然后吧，他手里的剪刀先掉地，摔下去的时候扎在了他左腿大动脉上，失血过多抢救了一晚上呢。现在是脱离危险了，不过脑震荡了，糊里糊涂的。&
　　&这样啊&&&牛角尖小姐看着门外的街景缓缓说道。
　　&您说这都要过年了，造了什么孽啊。您今天有什么事儿？要不我给您推荐别人？&
　　&呵呵，平时造口业造太多了呗。&牛角尖小姐丢下这句话就走了。
　　走到大街上，她长长的舒了一口气。尽管北京已经连续好多天雾霾，可是此时此刻，她却觉得，空气是如此的清新。家驹不死，Beyond永恒
也许是年龄大了，觉得追星挺幼稚，朋友中有很多人钟爱某些人，五月天，科比，还有一些我叫不出名字的&星&。&&&&&&&&其实，谁都有中意的偶像，因为他们带给我们的不仅是音乐，球技，等等，而是那种信念。&只是，我心中的恒星，永远无法亲眼看到，他在我出生的那一年，永远离开了音乐，离开了他冀望的和平，平等的世界。&&&&&&&家驹不死。问句天几高，心中志比天更高，我不再犹豫。原谅我这一生不羁放纵爱自由，哪会怕有一天会跌倒，仍然自由自我，永远高唱我歌，走遍千里，面前海阔天空。今天只有残留的躯壳，迎着光辉岁月，自信可改变未来。春与秋播撒了希冀，夏与冬看透了生死，无法忘记平凡的农民。&在雨中漫步，蓝色街灯渐露，相对望，无声紧拥抱着，我们相遇在冷雨夜。总有挫折打碎我的心，紧抱过去抑压了的手，我与你也彼此一生艰苦过，夜空响起午夜怨曲。喜欢你，那双眼动人，笑声更迷人，愿再可轻抚你，简单的喜欢你胜过多少虚伪的甜言蜜语。在那些苍翠的路上掩盖了多少沧桑，无法忘记万里长城雄伟下的悲凉。千杯酒已喝下去，都不醉，何况秋风秋雨，岁月无声，并不是刀光剑影。是缘是傻是童真还是意外，情人在一起是命，没有原因。只想吞千吨的怒火，未去想失声呼叫，因为我是愤怒。&我已背上一身苦困后悔与唏嘘，我们共同踏着灰色轨迹。前面是哪方，谁伴我闯荡，沿路没有指引，若我走上又是宅巷，未来要两个人走，谁陪我闯荡？！高温炽热你心，青春正在翻滚，高温派对里我们不醉不归。我向世界呼叫！Amani，napukunda，wewe！！！&&&&&&&&BEYOND。超越。超越灵魂，超越心灵，超越世界。&多么想早生十几年，在青春年少时有你的陪伴。&&&&&&&&家驹不死，Beyond永恒！
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