亡灵之书：罪恶都市_第一章 罪恶的开始（已修改）_起点中文网_小说下载
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亡灵之书：罪恶都市
与2044位书友共同开启《亡灵之书：罪恶都市》的现实之旅
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第一章 罪恶的开始（已修改）
　　当初你们欺负我的时候，从来没手下留情，连一句安慰的话都没有，什么都没有!罪恶的都市，让我看透了，看透了这个世界的罪恶，无情。如果每个人都变得无情，那么这个世界，就没有意义了。　　罪恶的都市，善良的人永远被欺负着，因为善良既能感化罪恶，也能挑起罪恶。　　杀人的感觉，对于我来说很爽，但对于你们来说可能会感到恐惧，害怕，堕落，但我的内心你们是无法理解的，因为你们根本不知道，也没见经历过，他们给我带来的伤害有多么的可怕！我恨透了！恨透了所有人！假惺惺的面具，面具后面就是罪恶！我就是在这样的环境中成长的，我不是有多么的变态，而是折磨我的人，教我怎么变态！　　——　　这一天是故事的开始，也是他罪恶的开始！　　一家书店内......　　一名身材矮小的学生捡起了落在书店地上的一本书。　　“亡灵之书？”刘忙不经意间念了出来。　　他看了看这本书上的封面，一只带有血丝的眼眸，右边竖写着四个字：亡灵之书　　刘忙又看了看书店周围，确定没有人后，才翻开了这本书，第一眼又看见了三个大字“第二章”　　“诶，怎么没第一章啊？”刘忙看了看左边的一角，发现了第一章被撕了的痕迹，又继续往下看了起来：　　“亡灵？”　　“制作方法......”　　一个个陌生的词语一个接一个的涌入刘忙的脑海里。　　刘忙拿着书，打算将这本书买下来；等他到了收银台后，却发现这名收银员有着比较熟悉的身影，这个收银员不是以前那位，只是戴着口罩，颇有点神秘的气息。　　刘忙问了一下：“多少钱？”　　收银员接过后并没有用机器扫，而是平淡的说了句“一块钱。”　　刘忙以为自己听错了就拿出了一张十元钱的人民币递了过去，收银员找了少年九元钱。　　刘忙拿着这本沾满罪恶和鲜血的《亡灵之书》离开了......　　神秘的收银员看着这名学生离去的背影，喃喃道：“可怜的家伙，希望你能杀光所有让你痛苦的人！记住代价就是一块钱......”　　刘忙拿着书忐忑的回了家，他的命运就此改变了......　　他，是一名初三学生，长得有点普通，自信心不足，成绩也不好，家里人对他也不好，他是一个被世界抛弃的人。　　因为个子矮，再加上长得黑，又不太会说话，更不会平白无故的找人聊天，他和他的同班同学始终保持着距离......　　在学校里的刘忙非常孤独，渐渐的对学习也没兴趣了，这样的日子持续了快三年，可以想象他的内心是多么孤独。　　刘忙的穿着打扮很普通，他排名在班上倒数第二，刘忙之所以还在学校读书，也是无奈之举。　　家里的爸妈对刘忙几乎是不管不问，每天让他洗碗拖地洗衣服，而且他的衣柜里只有一两件衣服，夏天两套，冬天两套，还有一套比较干净的就是校服。　　他是班上最不受欢迎的学生，在他的同学看来，他就是一个脑子有问题的人。　　这种心灵上的歧视还不算什么，更重要的是这里的人还要对他的肉体进行无情的摧残。　　他自己也习惯了每天挨一顿打，在学校里刘忙每天都被班上的恶霸欺负，家里的父母也经常家庭暴力，他渐渐的在心里发誓一定要报复或者杀了他们。　　（本故事根据我班上的一名同学改编，并不是纯属捏造。）　　命运的改变总是很突然，代价一块钱的《亡灵之书》将会辅助刘忙完成他曾经发过的誓言。　　今天是星期天，刘忙本来打算去书店看看有什么关于化学的书，可看到这部本《亡灵之书》，心里很好奇，就买了下来。　　刘忙一路小跑回到了自己的家中，来到自己的房间后，习惯性的将门反锁，窗帘拉上后，刘忙感觉到一丝安全感，孤独的人总是喜欢将自己埋藏在一个小小的空间里面，因为只有这样才会让他们觉得安全。　　刘忙打开灯，坐在床上，等一切都安静后，他翻开了这本罪恶的《亡灵之书》，　　当刘忙打开书的那瞬间，突然感觉亡灵之书的封面开始像心脏一样搏动，刘忙的肉眼也看出了这本书的可怕秘密。　　亡灵之书中叙述了一段亡灵的内容：　　第二章　　亡灵——制作方法：　　准备一具人之尸体，准备好材料后就能设计召唤死者的典礼，这个方法提供给有人之尸体和能够接触死亡的人。　　刘忙看着书上写的内容，心中始终疑惑不定。　　“这会是真的吗？”刘忙心中想着，可看到了下面一句话，他还是打算试一下。　　“亡灵绝对忠诚召唤他的人，就算是死也不会犹豫，亡灵就是如此。”——《亡灵之书》中写道。　　刘忙对这书还颇有怀疑，明天就读书了，今天爸妈不在就试一下吧，反正自己活在这个世界上也没什么用，过一天算一天吧。　　刘忙又往后面翻了一页，看见了“第三章——掘墓者工具”　　刘忙细看了一下具体内容——掘墓者工具：铲子、锤子、斗篷、灯笼。　　只要签下死亡契约，你就是一名的亡灵法师了.......　　刘忙看见了下面的死亡契约，上面有一个按手印的方格，刘忙伸出大拇指按了下去，一份古老的卷轴从书中弹出，刘忙懵了，这不符合逻辑啊。　　刘忙不管这么多了，伸出手拿起了黄色的卷轴，刘忙打开一看。　　“这......这不是掘墓者的物品吗？”卷轴上印着铲子，锤子，斗篷，灯笼等物品，刘忙好奇的摸了摸卷轴上的铲子，刘忙一摸上去就感觉不对，他摸到的不是卷轴，而是真正的铲子！　　刘忙一惊，马上用五根手指捏住了铲子一的一角，然后一拽，便将铲子拿了出来，其他物品也都一样，可以放进去，也可以拿出来。　　这让刘忙开始完全相信这本《亡灵之书》了，他内心激动的安排着计划......　　刘忙带着《亡灵之书》和卷轴，来到了一座山上，天色也不早了，慢慢接近黄昏。　　亡灵之书在书中叙述道：　　你作为一个亡灵法师，可以把你的俘虏肢解，然后得到包括眼睛、骨头、大脑、心脏、皮肤在内的各个器官。　　你可以通过亡灵之书召唤亡灵、合尸、狄多罗太古魔尊等，还可以制作灵应盘、亡灵面具、亡灵之门等大量的黑暗秘宝。　　还可以通过灵应盘去往三维空间，也可以去往冥界找到喷血池，他会给你制作强大的装备，但会付出相应的代价，并且你要定时给他提供你的血液。　　你更可以去复活第一代灵王——周君王。　　然后大战暮光时间守护者……总之，你的任务就是不断强大自身的实力，复活亡灵大军，消灭暮光时间守护者，给这个世界带来死亡和完美！　　当你翻开亡灵之书时，你就会获得“灵魂转世”的特殊超自然力量，但在此过程中你可能将永久死亡……　　记住死亡才是答案！　　——　　“死亡才是答案？”刘忙喃喃重复着这句话，死亡为什么会是答案？为什么只有死亡才有答案？　　刘忙将卷轴里的物品纷纷拿了出来，穿在身上，总比他那件土的不行的绿色短袖要强吧。　　刘忙以前经常一个人来这座山上玩耍，他清楚这里，这里基本上是座坟山，走几步就能看见一座墓碑。　　这里很少有人经过，也只有刘忙这样孤独的人才会来吧。　　之后刘忙来到一个比较偏僻的坟墓动手了；第一次干这个的他，很害怕很紧张，心跳加快，呼吸急促。　　可这个卷轴里得真实东西和亡灵之书的心脏的跳动，却让他又有点想尝试。　　刘忙紧张的听到了自己的心跳声，汗水也铺满了刘忙的整张脸。　　一铲子下去，刘忙更是害怕的要命，马上左右看看，生怕被人发现。　　这个铲子很是顺手，这个斗篷穿在身上一点也认不出你是谁，锤子系在腰间，灯笼吊在刘忙的肩膀上，能清楚的看清楚面前的坟墓。　　又是一铲子下去，泥土被翘出地面。　　这泥土怎么还有些红色呢？看这成色好像是血土！　　刘忙正想着，手却不自觉的一直在铲土，理智告诉他这不是血，渐渐的刘忙的心跳慢慢平静了一点......　　时间过得很快，半个小时过去了，但对刘忙来说半个小时却感觉是漫长的黑夜一般。　　天边的最后一缕阳光，被黑夜所吞噬，为亡灵的出现埋下伏笔，一个黑色棺材的一角出现在刘忙眼前，场面开始僵硬起来……　　刘忙的心又悬了起来，手心开始出汗，第一次看见棺材，而且棺材里面还有个腐烂的死人。　　刘忙小心翼翼的刨开棺材周围的泥土，这土依然是血红血红的。　　经过几分钟的清理，一个方方正正的棺材出现在刘忙面前。　　刘忙闭上眼睛，深深的吸了口气，随后，刘忙下定决心准备打开！　　“我要让那些侮辱我的人付出代价！嘲笑我的人去死！既然你们不把我当成人来看，那么我就没必要善良了，我要复仇！”刘忙心中暗道。　　一股勇气涌上心头，下定决心后，刘忙拿起系在腰间的锤子，走上去将棺材上的钉子拔了出来。　　随后刘忙用尽全身力气使劲一推，顿时心跳加快，汗水直流，手开始发抖！　　挖别人墓的确很缺德，但也是迫不得已！　　刘忙打开棺材后打了个寒战，里面的尸体已经臭的发慌，分不清是男是女了。　　刘忙紧张的打开《亡灵之书》，翻到第二章。　　看了看，按照里面的召唤方法，刘忙闭上眼睛尝试亡灵之书里的方法“与死者的交往”，其目的是确认死者的灵魂是否已经不再，若不在身体里，就可以念动只有亡灵法师才能召唤的咒语。　　刘忙看着咒语迟疑了一下就开始念叨着：“正直忠诚的亡灵啊，我是你的主人，让我们一起去迎接死亡吧，亡灵，苏醒吧！”　　当最后一个字说完后，从《亡灵之书》封面的那只眼睛中射出一道红色的光芒，红色的光直射向棺材中的尸体。　　这道光芒将赋予亡灵新的灵魂，但不是真正意义上的灵魂，这种灵魂非常的纯洁，没有人性的狡诈、邪恶、善良、纯真，只有忠诚！　　红色的光芒（新的灵魂）与尸体融合在一起，发出让人害怕和恐惧的碎碎声。　　仔细一听，好像是那具尸体被碾碎了！　　刘忙感觉自己紧张的不能呼吸了！　　只要召唤出他，自己就可以报复了！　　杀光那些畜牲！杀光那些混蛋！我要复仇！　　刘忙激动地在脑海中浮现出一张张血腥的画面，他受过的伤太多了，太多了，这都是那些混蛋一手造成的！　　光结束后，只剩下安静......　　刘忙久久不敢往棺材中看去，因为里面的尸体已经被刚刚的光剁成了液体，看起来非常恶心。　　灵魂赋予在身体的各个部位，只有碾碎尸体才能与灵魂融合，形成了亡灵之书中真正意义上的亡灵。　　在西方的传说里亡灵就是死后没有转世的灵魂或徘徊在天堂和地狱之间的灵魂。　　亡灵在中国的意思是：人死后的灵魂。　　而在亡灵之书中亡灵的意思是：“死亡的灵魂将被赋予新的灵魂，即亡灵！”　　渐渐的，棺材中的液体形成了一个人的模样......　　头、鼻子、耳朵、身体、手、脚，慢慢变得清晰可见。　　刘忙远远的看去，被这股神秘而又可怕的力量快吓傻了。　　棺材中的人没有皮肤，也没有男人的那个啥和两个ru头，只有鲜红的肌肉和血肉。　　亡灵的手指慢慢有了感觉，先是动弹了几下，随后亡灵突然坐起了身，坐在棺材里。　　刘忙见亡灵坐起了身后，一个踉跄，一屁股坐到了地上，受到了无比的惊吓，亡灵之书也掉在了地上。　　他已经不知道怎么面对这位所谓的亡灵了，他会伤害自己吗？　　亡灵站起身走出了棺材，半跪在刘忙不远处宣誓道：“主人，我是你最忠诚的奴隶，我为忠诚而生，为忠诚而死。”　　“你......你......起来吧。”刘忙努力控制着自己的情绪说道，却不知自己说话时很结巴。　　“是！主人！”说完亡灵便站起了身。　　刘忙仔细一打量，这个亡灵的身高居然有一米八左右，而刘忙只有一米六几。　　刘忙慢慢站起身捡起了亡灵之书说道：“你真的忠诚于我吗？”　　“是的，主人，我必须保护你。”亡灵的声音很沉重，且没有人的温柔。　　“你吃不吃东西啊？”刘忙站起身后静下心来说道。　　“我可以吃很少的东西，不过吃的都是肉，包括人肉。”刘忙听后被吓了一跳，要是不给他吃肉，是不是要把自己杀了吃啊。　　亡灵似乎知道刘忙担心什么就马上说道：“主人你不必害怕，我是绝对不会伤害你的，就算是饿死，我也不会眨一下眼。我们亡灵一族的宿命就是死亡，死亡对于我来说就是归宿，即视死如生。”　　刘忙听完后点了点头就说道：“我知道了，我要你帮我报仇！”刘忙的心中升起一丝罪恶。　　“是！主人，就算是死，我也会让主人您达成目的。”亡灵郑重的向刘忙说道。　　“很好！”说完，刘忙就将披在身上的斗篷脱下来给亡灵穿上。　　自己就将剩余的掘墓者工具放进卷轴里......随后刘忙带着亡灵离开了这座坟山。　　一路上倒引起了不少人的注意，不过刘忙不用担心，因为这个城市里的人都很冷漠，没有人会无缘无故的来问，或者揭露这一反常举动。　　回到家后，刘忙看了看家里面，自己掐的时间还很准。　　自己的爸妈还没回来，于是就将亡灵带到自己房间里的衣柜里藏了起来。　　并叮嘱他在衣柜里待着，听到任何声音都不能出来。　　刘忙刚刚说完，门外就传来开门的声音。　　刘忙紧张的命令道：“我爸回来了，你在这里待着，记住！不要出来！”　　亡灵听了刘忙的话后点了点头。　　刘爸刚刚关上门就大声吼道：“刘忙！你给老子出来！”　　“爸，怎么了？”刘忙从自己的房间中走了出来说道。　　“老子今天接到你班主任的电话，说你经常不交作业，我想问问你，作业做完了没！”说完刘爸就扇了刘忙一巴掌。　　“啪”的一声，躲在衣柜里的亡灵听到了，他的手已经捏成了拳头......因为他说过，主人我必须保护你的安全，但由于刘忙已经下达命令，无论听到什么声音都不要出来，无奈的他只能待在衣柜里。　　刘忙低着头任凭自己的爸爸这样打着自己，虽然自己还处于青春叛逆期，但这样的环境真的叛逆不起来。　　刘忙就这样被自己的爸爸扇了数个巴掌后，才老老实实的去假装去写作业了，为什么假装呢？因为作业本和练习册都被班上的那些人给撕了、烧了、扔了……　　之后刘忙还要给爸妈做饭炒菜，刘忙只会番茄炒鸡蛋和白菜炒肉丝......　　刘忙刚刚做完，自己的妈妈就回来了。　　刘妈打起自己的儿子比刘爸还狠，她经常掐，抠，抓，使刘忙的皮肤经常被抠烂，刘忙经常看见自己皮肤下的真肉。　　刘忙将饭和菜端到桌上的时候，刘忙一家才开始吃起了起来。　　刘忙虽然很恨自己的爸妈，但心里也很感激他们；虽然生了我，养了我，可我还是有点恨他们，因为他们不配做我的父母！　　或许我罪恶的开始就是亡灵之书，这本书带给了我无穷无尽的感受，使我的自信心和报复心变得强大！我要报复城市，报复欺负过我，侮辱过我的人，我要让他们尝尝我的厉害，我要他们记住我的名字，我是刘忙！第1章 上篇 - 卡耐基成功经典：当众说话与说服技巧 - 诺哈网
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第1章 上篇
一恐惧是演讲的死对头大师箴言没有哪个人是天生的演说家。想获得自信、勇气和面对公众发表演讲时冷静而清晰的思考能力，就必须克服恐惧的心理障碍。
不论处于何种状况之下，没有任何人是天生的大众演说家。
在历史上有些时期里，当众演讲是一门精致的艺术，必须谨遵修辞法和优雅的演说方式。随着时代的发展，现在的演讲，从某种意义上讲，其实就是一种扩大了的交谈。
往昔唱做俱佳的方式、如雷贯耳的声音已经永远过去。我们与人共进晚餐，看电视，听收音机时，喜欢听到的是率真的言语，依常理而构思，真挚地和我们谈论问题，而不是对着我们大放厥词。
当众演讲不是一门闭锁的艺术，并不如许多的学校教科书要我们相信的那样，只有经过多年的美化声音，及与修辞学的奥秘奋战之后才能成功。
当众演讲其实轻而易举，只要掌握一些简单而重要的原则就行了。这是卡耐基先生从几十年的教学经验中得出的一个结论。
从1915年起，卡耐基先生就在华盛顿一个青年基督协会开始从事教育工作。
刚开始时，他也一样无知。那时人们所用的教学方法，就是他卡耐基当众说话在大学中，教授们教他的方法。但很快卡耐基就发现用这种方法教那些商界人士，根本就行不通。即使用当时一些演讲名家，如韦伯斯特·帕克彼德、奥卡纳尔等人的一些方法，也不行。因为这些学生是一些商界人士，他们需要的只是有足够的勇气在商务会议上站起来，清晰连贯地表达自己的思想。所以在万般无奈之下，卡耐基只有抛开所有的教科书，用一些简单的概念，让那些学生们埋头练习，终于取得了一定的效果。
在卡耐基所教的若干名学员中，有一位成功的企业家，他叫哥尔特。他曾经有许多次在公众面前说话的机会，但在潜意识中他却十分恐惧，他总是试图躲避与人正面交流。可现在他是大学的董事会主席，这个职务要求他必须经常地主持各种会议。哥尔特的年纪已经很大了，对能否学会演讲总是抱着怀疑的态度。
两年后，哥尔特已成功获得演讲的能力，他所负责的教区曾经邀请英国首相来做公开演讲，而负责向听众介绍这位杰出政治家的人就是哥尔特自己。
两年间，哥尔特竟然发生了如此大的变化。这一点就连他自己都感到十分惊奇。其实，像哥尔特先生这样成功的事例还有很多。
几年前，一位家庭医生克狄斯大夫，前往佛罗里达州度假。度假地离著名的巨人棒球队的训练场地不远，克狄斯大夫是一位铁杆球迷。他经常去看他们练习，渐渐地他就和球员们成了好朋友。
一天，他被邀请参加一个球队的宴会。吃饭前，宴会的主持人请他就棒球运动员的健康情况谈一谈自己的想法。
克狄斯是专门研究卫生保健的，他行医也已三十多年。对主持人提出的这个问题，他根本不用任何准备，就可以侃侃而谈。可是，在这种场合下，他还是第一次。当听到主持人提到自己的名字时，他的心跳就加速了，他简直不知所措。他努力想使自己镇静下来，可无济于事，他的心脏仿佛就要跳出胸膛。这时参加宴会的人卡耐基成功经典都在鼓掌，全都注视着他。怎么办？再三思虑之后，他摇摇头，表示拒绝。但却引来了更热烈的掌声，听众也自发地呼喊起来。
克狄斯心里清楚，在这种极其沮丧的情绪支配下，自己一旦站起来演讲，肯定会失败，更有甚者可能连五六个完整的句子都讲不出来。他只好站起来，背对着朋友，默默地走了出去，心中充满了难堪和耻辱。
自此之后，克狄斯便参加了口才培训班，他再也不想使自己陷入哑口无言的困境中了。因此，为了提高自己的公众演讲能力，他刻苦努力地参加了一个月的培训之后，他的恐惧的情绪便渐渐消失了，两个月之后，他已经成为班上的演讲名家，并开始接受到各地的演讲邀请函。
令克狄斯高兴的是，他不仅体会到了演讲带给他的欣喜的感觉以及获得的荣誉带给他的幸福，而且他还在演讲中结交到了许多朋友。华盛顿的一位政治家还专门邀请他到各地发表竞选演讲。如果他知道克狄斯之前在那次宴会上的表现，不知会有何感想？
可见，要想获得自信、勇气和面对公众发表演讲时冷静而清晰的思考能力，并不像大多数人想象的那样困难———甚至可能不到其想像的十分之一的困难。这并不是上帝赐给少数人的礼物。这就像是你打高尔夫球的能力，任何人都可以发掘出他潜在的能力，只要你克服恐惧，有想要如此做的信心就可以。
卡耐基当众说话恐惧束缚了我们的行动，抑制了我们的才华。恐惧好比给自己制造了一座无形的监狱，束缚着我们，让我们内心无比痛苦。恐惧来源于自身失败的经历、以及自己追求完美和过于内向的性格。恐惧的人总是在意自身的弱点和缺陷，总是在意自己一时的成败得失、兴衰荣辱，总是在意别人对自己的评价。一个人战胜了恐惧，意味着潜能的开发、能力的提高、才能的发挥。成功的演讲从战胜自身的恐惧开始。
大师箴言帮助一个人在日常生活中征服恐惧以及培养仪态、勇气的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前讲话。
培养自信是每个口才课程训练的主要目的。对大部分参加过培训的学员说，他们虽然也得到其他的益处，但是自信心的增加则是最主要的收获。
帮助学员征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是每一位口才培训教师都认为帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前讲话。
我们都知道批评一个人的发音、文法、音调和姿态，只会增加———而不是除去———一个人的自惭和畏惧。因此，要想培养一个人的勇气和自信，就应该先让他获得成就感和胜利感。
玛丽·魏丽丝是个盲人，她在纽约市参加了口才培训课程，她卡耐基成功经典由盲人犬引导来到教室。头几堂课里，玛丽怕到教室前发表谈话，教师和同学想尽一切办法鼓励和帮助她克服这种畏惧。
几个星期以后，玛丽对走到前面去说几句话已经不再十分勉强。不久，她抱怨班上的人太护着她了，她说她要受到和别人一样的对待。又过了几个星期，玛丽去参加了另一个班，她毫不犹豫、畏惧或不安，她对一群陌生人发表了一篇很好的演讲。在毕业演讲中，她强调她已经获得足够的勇气，她要辞去现在的工作，找一份待遇较好，更令她喜爱的工作。同学们都为她写很好的推荐信，寄给可能会雇用她的老板。
培养勇气就是培训班全部课程的根本，它激励着每个课程的学员们。培训班的老师引述军事领袖、著名的电影明星、歌星以及政治领袖的事例，他们都承认在一生中有的时候会失去勇气，老师还会分析指出他们是怎样克服了畏惧，面对困难的。
玛丽去世的前几年，在米尔瓦基商业协会发表演说。她在总结中指出：“我宁愿把自信和勇气传给我的子女，而不是留下百万元的财产。”
在一次广播节目中，主持人问玛丽：“除掉鼓励人发表谈话外，还有什么其他方法可以培养一个人的勇气？”她回答说：
“有一件事情是可以肯定的，那就是勇气是花钱也买不来的，培养出真正的勇气就像你锻炼出强壮有力的手臂一样。你知道，就算你有洛克菲勒加上亨利·福特的财富，你也不能够跑到健身房去用钱买一双强壮有力的手臂。但是你砍柴、打沙包，就可以锻炼出强壮有力的手臂。同样的道理，你只要多多运用勇气，就可以培养出勇气。”
“明天开始，你就做些你害怕去做的事，爱默生曾经说过：‘做你畏惧去做的事，畏惧就绝对可以去除掉。’你坐在那儿什么事也不做，你就永远不能培养出勇气来。你只有以行动来培养勇气。”
“假定你不敢去拜见某一个人，那么你明天就去拜见他，做你卡耐基当众说话害怕去做的事。你可能害怕得在他的家门前或办公室门口来回走上五六次，然后才鼓足勇气走进去。但是只要进去，你通常会发现情况并不如你害怕的那样糟糕。”
玛德是个家庭主妇，她在自己和外边世界间建造了一道无形却牢不可破的墙，以致五年以来，她从来没有自愿地走出过她的家门，就是卖菜的停在她家门口，她也不愿意走出去买菜。她如果不能以电话订货的方式来买东西就得由她的丈夫去买。有一次油漆工来为她家的外墙刷油漆，她不愿意走出去和油漆工说话，结果油漆工刷错了颜色。
一天晚上，她丈夫费尽口舌才说动她一块儿参加“卡耐基示范集会”，并且赢得了免费参加卡耐基课程的奖。主持人叫了她名字三次，她丈夫才勉强把她推到走道上，在她走上领奖台时，她那过分恐惧的模样实在令人发笑。
然而当玛德参加卡耐基的课程之后却发生了很大的变化。她由于太紧张了，以至于听完第一堂课回到家，整个晚上都没睡着，浑身抖个不停。等到她上完第三堂课，她发现听卡耐基的课是她一生最兴奋也最快乐的事。卡耐基的课程把她从一个自我封闭的狭小天地里完全拉了出来，突然之间生活变成了另一种样子。
在玛德上完卡耐基的课程之后，被提任卡耐基课程的助教。
南非广播公司三次邀请她参加“妇女时间”节目的播出。她在节趴中讲了自己的故事，并且称她所经历的一切是一项“奇迹。”
同样属于“奇迹”的是，很多商界高级人士由于获得了更大的信心，他们的生活和事业都大为发展。比尔·莫瑞现在已经退休了，他以前是亚利桑那州凤凰城一家建筑公司的高级负责人，他不怕处理涉及千万美元的事务，但是在一群人面前宣读一份公文都可以使他怕得两手发抖。多少年来，每年在公司举办的圣诞节大会上，他都要花钱雇一个人来为他自己发表演讲词。在接受卡耐基训练之后，比尔不但能自己发表演讲，而且成为公司里以及美国卡耐基成功经典整个建筑界的主要发言人。
卡耐基深深地相信，要学员站到全班前面去讲话，是可以克服畏惧的。他认为：
“不管这个人站起来说话犯了什么错误———就算他或她怕得只说出半句话，这个人都应该得到祝贺，因为他做了一千个人之中才有一个人有勇气做的事———改进全世界重要的一个人———这个人就是自己。”
这种方式的训练，到现在为止，可能是消除畏惧、培养勇气和自信的最佳方式，怎么说呢？因为当一个人除去了在一群人前说话的畏惧后，他就可以克服对自己、对别人以及对生活本身的畏惧，对他对自己有了全新看法，这时他会受到鼓舞，而敢于去做和完成以前从来没有想到能做的事情。
培养勇气的第一步，就看一个人对所畏惧的事物的态度。
我们应该记住古代罗马皇帝和哲学家马卡斯·奥里歇斯的格言：“我们的生活是什么样子，是由我们的想法来决定的。”
卡耐基和他的助手，对于怎样培养勇气这个题目，曾经做了广泛而深入的研究，他们研读了古今有关伟大男女人物的生活情形的书籍。卡耐基本人也和很多著名人物讨论他们是如何克服困难，以达到他们的目标，像罗斯福总统夫妇、查尔士·舒瓦布、无线电报发明者马可尼、海伦·凯勒以及其他很多著名人物，都对卡耐基说了他们如何克服困难，树立信心，最终获得成功体会。
瓦希·杨是一个把自己从默默无闻和穷困中提升为富有而著名的人物。一次在广播访问节目中，他讲述了自己的故事，这时候他已经是全美最成功的保险推销人之一，也是全世界收入最多的推销员之一，他还写了五本书，其中四本成为畅销书。
杨过去很贫穷，他没有受过教育，他曾经想从旅馆的窗口跳出去自杀，因为他生活得十分狼狈。
这种情形使杨重新评鉴他的生活。他对自己说：“假设你有一卡耐基当众说话个原来想制造冰淇淋的工厂，结果你发现它没有生产出冰淇淋，而竟然生产出碳酸来，那你要采取什么行动？瓦希·杨，你有一个思想的工厂。但是你主宰这家工厂了吗？你让这家思想工厂乱成一团，你的思想工厂生产一些废物，生产忧虑、畏惧、羡慕、愤怒、自怜自卑、哀愁、不快乐和贫穷。”
为了扔掉这些废物，瓦希·杨突然认识到，改变想法就可以改变生活。他遵守圣经中的话：
一个人心里想什么，他就会变成什么。
要赢得这场战争并不容易。杨决心要培养九种品质：爱、勇气、愉快、活跃、怜悯、友善、慷慨、容忍和公正。他常常得抗拒那些他不想要的想法。他对着那些不想要的想法大声争辩。他把这种情形当作一种竞赛，一发现羡慕或畏惧的想法又悄悄爬进自己心智的大门，他就立刻会说：“你去跳河吧。你在过去曾经毁了我的生活———现在滚开，不要再来！”
如果态度是建立自信的基础，决心就是把态度坚定地纳入生活的技巧。卡耐基在他的书中、演说中、别人咨询中，以及在班上把这种说法提出来。“如果一个人真的要改进自己，就必须养成新的习惯。一个人的生活、一个人的性格不过是习惯的累积，习惯就是自己。”我们不妨来看看美国心理学家和哲学家威廉·詹姆斯的四大原则，以帮助我们培养新的、理想的习惯：
1以你所能有的全部热忱开始。谈到如何培养新习惯，还没有人提到本杰明·富兰克林，富兰克林在年轻的时候就订出一张表，列出他要自己培养出来的十三点特性，他称之为十三点美德。
他每个星期专心培养一种美德，十三个星期以后，再从头开始，一再反复做。他了解习惯只是重复———而重复就是习惯。
因此，我们从富兰克林身上学到的第一个原则是：如果你想培养新习惯，那你就得以你所有的全部热忱开始，把培养新习惯看成是你心目中最重要的事，然后新习惯自然会带给你美好的事物，并卡耐基成功经典不断地提醒你。新习惯或许会增强你的健康，或许会增加你的人缘、收入或你的自尊。继续利用这些好处提醒你自己，直到你的热忱达到沸点。
2抓住每一个机会实行你的新决定。
3不要允许自己有一次失败。威廉·詹姆斯教授曾经指出：
“一次失足就像把毛线掉到地上一样。线球是要花很多时间仔细绕起来的，因此，你把它掉在地上一次，你就要花很多时间才能够再把它绕起来。”
4烧掉你后面的桥。凯撒渡过英吉利海峡，领着他的军队登陆在今天叫做英格兰的地方，他就照这个原则去做。当然，他烧的不是桥，而是破釜沉舟，把他的船都烧掉了。他告诉他的军队，他们在敌人境内，没有撤退的工具，他们只能够前进、征服，而他们也确实做到了前进、征服。
现在你我想要培养一种新习惯，那就学凯撒的办法，使我们没有办法向后退缩。
那么，让我们把这些观念转变成行动，就会达到控制忧虑，消除恐惧，而增进自信的目的。
当众说话的恐惧存在于大多数人之间。如何能够让自己面对观众，流畅的说出自己的想法呢？全世界只有一种方法：那就是主动的去做使你恐惧的事。
卡耐基当众说话大师箴言当面对听众时，为了培养自己的勇气，不妨表现得好像真有勇气，运用意志达到这个目标，勇气就很可能会取代恐惧。
美国著名心理学家威廉·詹姆斯教授曾给人们这样的忠告：
行动似乎紧随于感觉之后，其实行动和感觉是并行的。行动在意志的直接控制下，通过制约行动，人们也可以间接地制约感觉，但感觉是不受意志的直接控制的。所以，人们如果失去了原有自然的欢乐，那么让自己快乐的最好办法，就是快快乐乐地坐着或说话，表现得自己像本来就是欢乐的一样。倘若这种办法仍然不能让你觉得快乐，那就别无它法了。
当面对观众的时候，为了培养自己的勇气，那不妨就表现得好像真有勇气一样。但是前提是必须有准备，否则再怎么表演也无济于事，你如果已经对自己的演讲内容胸有成竹，那就可以轻松地再做一次深呼吸。面对观众之前，深呼吸30秒，所增加的氧气供应可以提神，给你勇气。世界杰出的男高音姜·德·瑞斯基常说，你如果气充满胸膛，紧张自然会消逝。
把身体站直，直视听众，然后开始信心十足地讲话，好似他们每个人都欠你的钱。假想他们欠债，假想他们聚在那儿是要求你宽限还债的时间。这种心理作用对你大有帮助。
也许有人会怀疑这种方法的可行性。我们不妨来听一听下面这位美国人所说的话吧。
他常被人们视为勇气的象征，可是他曾经却非常胆怯，正是由于练习了自我信赖，才成为了勇气之最———他就是托拉斯的斗士，卡耐基成功经典常常左右着听众的美国总统西奥多·罗斯福。
他曾在他的自传里这样写道：“因为小时身体不好，又很愚笨，因此自己总是缺乏信心。于是他不得不艰难而辛苦地训练自己，这种训练，不只是对肉体上的，同时也是精神和灵魂方面的。小时候，他在马利埃特的一部书中，读到了一句对自己影响深刻的话。”
那句话是一艘小型英国军舰的舰长，向主角讲解如何做到无畏无惧、气宇轩昂时讲的，大意是刚开始时，每个人想有所行动，都会恐惧，应该学会驾驭自己，让自己表现得好像一点都不害怕的样子。
这样持之以恒下去，原先的假装就会变成现实。长此以往，就会变成真正的勇者。刚开始时，曾有许多事情让他感到恐惧。从小灰熊到野马还有枪手，当时他故意装做什么也不怕的样子，慢慢地他就不再害怕了。人们如果愿意，也能做到这样。
克服当众说话的恐惧，对我们做任何事情都有着极大的潜移默化的影响，接受完这方面的训练以后，人们会发现自己渐渐变得品德完美，甚至脱胎换骨，进入到更丰富更圆满的人生。
演说家们觉察到，自己能够轻易地克服恐惧和焦虑，并且从前可能会失败的事，现在却成功了。我们也能够从当众说话中获得信心，从而满怀信心地面对每一天的献礼。你将能以面目一新的胜利感，迎战生活里的难题和困扰，曾是连绵难解的境况，也可以变成生活中增添情趣的愉快挑战。世界上没有一点都不胆怯、恐惧和害羞的人。人人都有，只是程度不同、持续的时间长短而已。
面对恐惧，要对自己抱有希望，对自己宽容，并使事情看起来容易做到。记住：你的生命是以某种节奏前进，你若感到失意消沉，无力面对困难，你也许会沉至山洼的底部；但是你若保持自信，便可能利用当时正扯你下坠的那股力量，跃出洼谷之外。
卡耐基当众说话二具备坚强的决心无论任何人，如果他希望迎接语言的挑战，使自己能言简意赅地讲话，就必须具备坚强的决心。
无论做什么事情，要获得成功，必须要有坚定不移的决心，演讲当然也不例外。无论它对于你来说有多大的难度，你都应该积极地去设想：“有志者事竟成。”你一定要对自己在听众面前说话的努力成果保持轻松乐观的看法。你一定要把决心印记在每个句子、甚至每个词语上，落实在行动上，竭尽全力地来培养这种能力。
无论任何人，如果你希望迎接语言的挑战，使自己能言简意赅地讲话，就必须具备坚强的决心。
在美国商界，有一位传奇人物。他在读大学时，有一次老师规定五分钟演讲，可他还没讲到一半，就脸色发白，匆匆走下讲台。
这是他人生中的第一次公开演讲，结果失败了。但他不甘心被这次失败击倒，于是立下决心，一定要做一位优秀的演讲家。他没有失言，最终他成为了美国政府的经济顾问，为世人所敬仰，他就是克劳莱斯·毕拉德。毕拉德的故事说明，演讲成功的关键是要有成功的决心。
约翰·哈佛斯狄是美国西部一个口才培训班的学员。他第一次站起来就信心十足地说，他要做“全美房屋建筑商”的代言人。
他最想做的就是能在全国从事宣传工作，告诉人们他在房屋建造中遇到的问题和获得的成功。约翰·哈佛斯狄真的做到了。他是那种让老师感到非常高兴的学生，有着对理想的狂热追求。他还说，他想到全国各地做巡回演讲，演讲的内容不只是地方性的问卡耐基成功经典题，还包括全国性的问题。于是他十分详细地准备演讲，上课也认真地练习，即使是遇到一年中最忙的季节，他也从来不耽误一次课。结果他进步的速度连自己都吃惊，两个月以后，他已经成为班上的佼佼者。一年后，他的照片经常出现在当地的报纸上，他的演讲也受到了很多人的欢迎，许多电视台还专门采访他。
有一次，在一个广播节目上，主持人要他向大家讲述一下他成功的经验。约翰只用了简短的三句话来说明他人生中学到的最重要的东西。他说自己学到的最大的教训是：一个人的所思所想非常重要。你若能知道一个人的思想，就能了解一个人，因为一个人的思想造就了一个人。借着改变自己的思想，每个人也能改变自己的一生。
因此，要想成功，必须具备的条件是：以欲望提升热忱，以毅力磨平高山，以及相信自己一定会成功。
那么，当你面对观众心里恐惧时，就应想起不朽的凯撒精神———征服，前进。把你的眼睛只盯在增加信心和做有效交谈的目标之上，你一定要积极而非消极地想着，自己的这番努力终会成功。
卡耐基当众说话心理学有一个叫“期望强度”的概念，意即一个人在实现自己期望达成的预定目标过程中，面对各种付出与挑战所能承受的心理限度，或曰其期望的牢固程度。克服恐惧也是如此：要成功，必须有强烈的成功欲望。相信每一个人都期望的强度太脆弱，最终无法对付残酷的现实或自身的缺点的挑战而常常半途而废。只有那些一定要成功的人，他们因有足够牢固的期望强度，所以能排除万难，坚持到底，永不放弃，直到成功。成功不是来源于想要，而是一定要。如果仅仅是想要，可能我们什么都得不到，如果是一定要，那就一定有方法可以得到。成功来源于我要。我要，我就能；我一定要，我就一定能。100%的意愿，100%的期望强度，强烈的成功欲望，这一切都在向我们证明：是决心，而不是环境在决定我们的命运；只有决心，才最终决定成功。只要下定决心，就能克服任何恐惧。因为除了在脑海中，恐惧无处藏身。
卡耐基成功经典三如何准备演讲大师箴言只要遵循正确的方法，做周全的准备，任何人都能成为出色的演说家。反之，不论年纪或者经验多么老到，若没有适当的准备，仍会在演讲中出窘。
古语有言：凡事预则立，不预则废。要想拥有出色的演讲，事先必须有充分的准备。只有准备充分的演讲者才有完全的自信。
林肯说：“即使年纪一大把，经验一大堆，如果无话可说，也免不了要为此难为情。”
丹尼尔·韦伯德也说：“如果没有准备就出现在听众面前，这和裸体没什么两样。”
数年前，一位非常显赫的政府官员要在纽约的一次午餐会上做主持人，几千名听众都在等着听他演讲，想听一听他部门里的工作情况。可他一上台，人们就发现他没有准备。刚开始他想即兴讲讲，结果呢，却无话可说。于是他从上衣口袋里掏出一叠笔记来，想找一点演讲的东西，但笔记杂乱无章。他心里越紧张，说起话来就越发显得笨拙和尴尬。随着时间一分一秒地过去，他越发地绝望，也越来越不知该说什么才好。他不停地说着对不起，挣扎着还想从笔记中理出一点头绪来，于是他用颤抖的手端起一杯水，凑到干燥的唇边。当时的情景真是惨不忍睹。最后，他只好坐了卡耐基当众说话下来，而留给大家的是一个最丢脸的演讲家的形象。他的演讲方式正印证了卢梭说的书写情书的方式，那就是：始于不知何所云，止于不知己所云。
因此，为了避免类似的丑剧发生，在演讲之前，必须做好周全的准备。
许多演讲的计划与安排，所花费的时间，并不会比煮一碗爱尔兰炖菜多。
拿破仑说：“战争艺术是门科学，未经计划、思考，休想成功。”
这句话，值得漆成鲜红的一尺高的大字，悬挂在地球上所有演讲课的课堂门口。
初学演讲的人，很少想到去计划。事先的计划需要时间和思索，更需要有坚强的毅力。用大脑思考问题是一个痛苦的过程。
发明大王爱迪生在他工厂的大墙上，抄下了雷洛特爵士的一段名言。它是：“成功之道，只有用心思考，才是捷径。”
可是，没有经验的人，经常依赖的是他自己所谓的灵感，结果发现：“误入歧途，并且路上充满诱惑与陷阱。”
已故的洛斯克利弗爵士曾说，法国哲学家帕斯哥说过的一句话，对他的成功最有影响，这句话是：“领先计划就能领先。”正是这句话，帮助他从一个周薪微薄的小职员做起，一路努力而成为大英帝国最富有、最具影响力的报业老板。帕斯哥的这句话，完全可以放在你的书桌上，成为你的座右铭。
当你准备演讲的时候，你要预先计划好演讲方式。这时听众的头脑还是空白一片，你的每一个字都能给他们留下深刻的印象。
因为在演讲过后，就没有任何事情来左右听众了，所以一定要预先计划给听众留下什么样的印象。
因此，准备演讲，就是把“你的”思想，“你的”念头，“你的”想法，“你的”原动力集合在一起。如果你真正地拥有这些思想和原动力，白天它们总在你的脑海中，夜晚它们又会出现在你的睡梦卡耐基成功经典中。你生命里时时刻刻都在感受着新的事物，收集着新的经验。
准备就是回忆，选择思考最吸引你注意力的事物，然后加以修饰，使他们成为一个统一的整体，这个整体就是你思想的精化。这个准备并不是很困难，只要你对某一特定目标，稍予专心、注意及思考即可。
你可以遵循以下这些步骤去准备演讲，获得听众热切的注意。
限制题材演讲题目选好以后，接着就要确定自己题目所包含的范围，并且做到不越雷池一步；不要企图去讲一个包罗万象的话题，那是徒劳无益的。
大部分的演讲之所以失败，都是由于范围涵盖太多的内容和论点，以致无法抓住观众的注意力而失败。因为人的注意力不可能一直跟随一连串单调的事实。倘若你的演讲听起来像世界年鉴，那你根本就不可能长久地抓住听众的注意力。
选个像《黄石公园之旅》这样简单的题目，那么多数演讲者都能十分热心地对公园里的每个景物都说上一些，惟恐漏掉半点，这样听众就会被带着由这一景点奔向另一景点。到最后，听众可能只能记住一些模糊的山岭、瀑布和喷泉。但如果演讲者把范围限定在公园的某一方面，如野生动物或温泉，这样演讲就会变得令人难忘。这样你也可以有时间进行详细地描绘，使得黄石公园鲜明的颜色与无穷的变化活灵活现地展现在听众的面前。
限定范围这个道理，你可以用于任何题目。无论它是营销策略、烤蛋糕，还是减免税赋，甚至是飞弹，都可以用这个道理。开始之前，先选择和限制题目，把它缩小到某一范围内，以适合自己演讲的时间。
演讲往往都规定时间。在短短的不超过5分钟的演讲时间里，你只能期望说明一两点而已。即使是30分钟的时间，你要想讲完包含4个或4个以上重要概念的内容，成功的人也很少见到。
发展预备力卡耐基当众说话做浮光掠影，只及表面的演说，要比深力挖掘事实容易得多。
只是若选择容易的路，听众便仅能获得很少的印象，甚至全无印象。题目缩小之后，下一步问自己一些问题，加深自己的了解，使自己准备充分，而能以权威的口吻来讲述自己选择的题目：“我为何相信这个？在现实生活中，我何时见过这一点并证实无误？”
“我确实想要证明什么？它到底是怎样发生的呢？”
像这一类的题目所需要的回答，可以提供你预备力。这种力量能使人们正襟危坐，分外留意。
路特·潘克是植物界的怪杰。他培养了100万种植物，据说只为寻找一种或两种最高级的品种。演讲也是这样。围绕着主题汇集100种思想，最后只能选择一至两种。
乔·甘特是畅销书《内在》的作者。他说：“我总是搜集十倍于我所使用的材料，有时甚至达到百倍”。他说的是准备写书或演讲的方法，他的行动印证了他的话。
1956年，甘特开始写有关精神病院的文章。他前往各地的医院，与院长、护理者和病人分别谈话。他在医院里走了数不清的路，从这一栋楼走到另一栋楼。甘特先生将这些记满了许多笔记的本子，政府与各州的报告、私立医院的报告、委员会的统计材料堆满了他的办公室。他根据这些材料写成了简单而有趣的四篇短文，这四篇短文是很好的演讲材料。写有这四篇文章的纸张也许只有七八十克，而那些密密麻麻的布满字的笔记本及其他材料，却足有10公斤。甘特先生明白，自己挖掘的是价值连城的矿石，他不能忽视任何一部分。他是这行的高手，他专心钻研，最后终于选出了金块。
一个高明的外科医生可以在10分钟之内教会一个普通人取出盲肠，可要教会他应对差错的方法，却需要花四年的时间。
演讲也是如此。必须周密准备，以应付各种变化。如：你可能要重复前一位演讲者的观点，而不得不改变自己的观点的重心，或卡耐基成功经典在演讲后的讨论时间里，要针对听众更多关注的问题做出回答。
你若能尽快地选好题目，就能获得预备力。千万别拖至要讲前的一两天。如果很早决定好题目，你的下意识便能为你发挥作用。如每天工作后的零星时间里，（驾车、等候公车、乘地铁其他时间）你便可以深入探究题材，使要传达给听众的思想精炼化。
让演讲富含例证。亚里士多德曾称古传记为“懦弱思想的避难所”，真是一针见血地指明了人们写古传记常用许多意思不明确的概括性语言的方法。现代传记的写法则要举出具体的事实，语句要清晰、自然、明白。
老式传记的作者说，乔·杜伊有“穷苦但诚实的父母”。新式传记则说，乔·杜伊的父亲穷得买不起鞋套，所以下雪天只能用麻布袋把鞋子包起来，以保持两鞋的干燥和暖和。但是，尽管如此贫穷，他也从不在牛奶中加水，也不曾把生病的马当好马出售。试比较一下这两种说法，哪一种好呢？
几年前，有两人同时参加了纽约的一个口才培训班。一个是街区的一名流动小摊贩，他年轻时曾在英国海军呆过，性格豪爽并且粗鲁。一个是一位哲学博士，任大学教授，他温文儒雅。可令人奇怪的是，在训练过程中，那位大学教授的演讲，却远远比不上这位流动摊贩的演讲更能吸引人。这是因为，这位流动摊贩由于性格豪爽，所以他一开口，就立即抓住问题的核心，内容很明确，而且具体、实在。再加上他那充沛的男子汉活力，以及新奇的词句，使他的演讲十分吸引人。而那位大学教授，正好相反。他用精美的词汇发言，台风温文儒雅，讲话条理清楚，但他惟一缺少了演讲的一个重要因素：具体化。他的讲话太不明确，太过空洞了，所以就不吸引人。
只有具体而且明确的人，才具备吸引别人的能力。如，我们说马丁有时“既倔强又顽皮”。但如果我们说马丁承认，“他的老师经常打他的手心，有时在一个上午要打上50次之多，”这样是不是更卡耐基当众说话有趣，更好？“既倔强又顽皮”这样的字眼很难吸引听众的注意力，但如果说打了多少下，听起来就具体多了。
路道夫·佛烈其在《畅达的写信艺术》一书中写道：“只有故事才能真正畅达可读”。他接着用《读者文摘》和《时代》杂志来作例子印证。他分析指出在这两份雄踞畅销排行榜首位的杂志里，所有的文章都是纯粹的记叙，文章里都写满了奇闻轶事。演讲也一样，必须具有驾驭听众注意的力量。没有人可以否认这一点。
如果你在演讲中总是谈情或观念问题，很可能令听众感到厌烦；如果你谈论的是人的问题，那么绝对可以吸引听众的注意力。
没有人会喜欢听人说教，要记住，要吸引听众的注意力，一定要让他们感到愉快和有趣。同时也要记住，世上最有趣的事情之一，莫过于精练雅致、妙语生辉的名人轶事。所以，请告诉他们你所认识的几个人的故事，告诉他们为何其中一个会成功，而另一个则失败。他们会很高兴去听。同时，他们或许还能因此例而获益匪浅。
诺曼·温瑟·彼尔牧师的布道，曾经通过收音机和电视机让无数人接受。他说自己在演讲中最爱举例子，以此来证明自己的观点。《演讲季刊》的编辑采访他时，他说使用真实的事例，是他所知道最好的方法。它不但能使观点清楚有趣，而且更具说明力。
他为了证明一个论点，通常都同时使用好几个事例。
平淡的演讲如果能富含人情趣味的故事，必须能引人入胜。
演讲者应叙述少数重点，然后以具体的事例为引证。这样建构演讲的方法，一定会吸引听众的注意。
卡耐基成功经典当我们在演讲时，如果只注意自己能够得到多少注目、能不能享受热烈的掌声，那你永远不会是一个成功的演讲者。因为，演讲的真正目的，并不是让演讲者感到有成就感，而是让所有的听众觉得自己受益良多。
大师箴言演讲前做好周密、充分的准备，并不是让你像小学生一样流利地将演讲稿背诵下来。那样不仅浪费时间、精力，而且很容易导致失败。
每个人都知道，说话是一件很自然的事。说话前谁也不会去费力地推敲词句。我们通常是边说边想，因此言语便像我们呼吸的空气一样，不知不觉地自然流露。演讲先写出演讲稿很有必要，但并不是让你逐字逐句地将演讲稿背诵下来。如果犯了这种错误，便会花费很多精力和时间也毁掉整个演讲。
卡德伯恩是美国一位资深的新闻评论家。他还在哈佛上大学时，曾参加过一次演讲竞赛。当时他选了一则题为《先生们，国王》的短篇故事作为演讲内容。然后把它逐字逐句地背诵下来，并且作了数百次的预讲。
比赛那天，他刚说出题目“先生们，国王”这几个字，头脑中就变成了空白，他吓得差点跑下台去。绝望之后，他只好用自己的话来讲这个故事，结果他得了第一名。当评委给他颁奖时，他简直不敢相信。
也就是从那时起，卡德伯恩就不再去背诵任何一篇演讲稿了，卡耐基当众说话他只是做些笔记，然后自然地对听众说话。这就是他在广播事业中成功的秘诀。
多年前，世界最大的保险公司之一的衡平人寿保险公司的总裁范斯先生，被要求在西维吉尼亚州召开的有两千多人参加的“衡平人寿”代表会议中发表演讲。当时他刚刚从事人寿保险业两年，可他已非常成功。所以被安排做20分钟的演讲。范斯听说让自己在这样一次重要的会议上演讲，非常高兴。然而不幸的是，他把演讲稿背了下来。他在家里的镜子面前预演了42次，把每个词语、每个手势、每处表情，甚至怎样上台和下台的每一处细节都做了仔细准备。他想这样该万无一失了。
可他站起来演讲时，心里突然感到非常害怕。他刚刚向在场的人问声好，脑子里就什么也没有了。慌乱之中，他后退了两步，想重新开始，可脑子里依然是空白一片。于是他又后退了两步，企图重新开始，可还是没用。当时的会议台有四尺高，后面没有栏杆，和墙隔有两米宽。所以当他第四次后退时，从讲台上掉了下去，消失到隔缝里去了。听众沸腾了，全都哄堂大笑。
衡平人寿保险公司的这种滑稽表演，真是旷古鲜有。更让人叫绝的是，听众还真以为这是公司安排的助兴节目。可范斯认为那是他一生中最大的耻辱。事后他羞愧难当，因此写了辞呈。但范斯的上司说服了他，并帮助他建立了自信。而范斯经历了这件事后，成了公司里一流的演讲高手。不过，他再也不背讲稿了。
这件事已过去了很多年，可“衡平人寿”公司的老前辈们，直到现在还对他的精彩演出津津乐道。
马克·吐温曾经这样评价背诵讲稿，他说：“笔写的东西是文学的，它没有灵活性，无法再通过嘴愉悦地传达给别人，所以它不是为演讲而作的。因为演讲的目的是让听众快乐，不是说教，所以你必须把它们变得简洁、温和，尽量口语化，并且使用平常说话的方式。如果你不这样，就不能让满屋子的人高兴。”
卡耐基成功经典可见，面对众多听众时，如果我们逐字逐句地背诵演讲稿，很容易因心情紧张而导致思路中段，脑海中一片空白而忘记台词。
即使是没有忘记，恐怕讲起来也是很呆板的，没有任何感情，因为它不是来自我们的内心。
平时我们与人说话时，我们总是想着要说的事，然后直接就说出来了，并没有特别地去留心字眼。为什么面对公众时要改掉呢？
为了不再重蹈范斯的覆辙，放弃背诵讲稿的做法吧！
精心地对演讲进行彻底准备，是不是说就得逐字逐句地将演讲稿全部背下来呢？不是的。许多演讲者为了保护自我，免得在听众面前脑中一片空白，刚开始便一头栽进了背诵的陷阱里。一旦染上这种心理麻醉的瘾头，便会不可救药地从事浪费时间的演讲方式，那会毁掉演说的效果。写出讲稿并加以背诵记忆，不但浪费时间和精力，而且容易招致失败。因为演讲场所正像运动场一样，是一个剧烈变化的动态系统，听众情绪，会场气氛都有变化的可能，有时还会发生意外的事件，这就要演讲者有即席调整的应变能力，如果一切都照预定的程式，按部就班地“背诵”，就难免会手足失措，碰壁失败。要知道人们在一生当中说话都是发自自然的，从未费心去细想言辞。我们随时都在思想着，等到思想明澈时，言语便会如我们呼吸的空气一样，不知不觉地自然流出。
卡耐基当众说话大师箴言准备演讲的恰当方法，就是留意生活中那些有意义的经验，并把从经验中获得的生命启示加以汇集整理。
诉说生命启示的演说者，绝不会吸引不到听众。但是经验往往说明，演讲者却避免使用个人经验，因为他们认为这太琐碎，太局限。他们宁愿上天下地扯些一般性的概念及哲学理论。可悲的是，那里空气稀薄，凡夫俗子无法呼吸。
我们渴望新闻，而他们却非给我们社论。我们不是反对听社论，但是社论得由报纸的编辑或发行者这些有这方面权利的人来说才行。所以，还是谈谈生命对你的启示吧，这肯定能抓住听众的心。
爱默尔非常喜欢听别人交谈，因为他觉得从任何人身上，自己都能学到东西，即使对方的地位很低下。
比如说，那些资深的官员们，他们有多年的工作经验，有自己的思想、理念，能从自身的角度去看待问题，他们所经历的事，为他们积累了丰富的生活经验。这些完全可以作为演讲的题材。
一天，来自上区银行的杰克逊先生来到了一个口才培训班，这个培训班里加上他共45人。来的路上，他在报摊上买了一份《福贝杂志》，并选了一篇题为《十年成功的秘诀》的文章来读。他之所以读它，是想找点谈话的资料，以备上课的时候使用。
课堂上，他站起身来，用很悦耳动听的声音把这篇文章读了一遍。他自己认为读得很不错，大家肯定会称赞他，可他想错了，他的文章并没有吸引众人。于是他又想从文章里挖掘一些有深度的东西来谈，可除了引用之外，并没有什么内涵。他不断地提到那篇卡耐基成功经典文章，说作者如何如何讲，可他始终没有提到自己是如何想的。从他的演讲中，让听众对《福贝杂志》了解了许多，可令他们遗憾的是他们对杰克逊自己的事情知之甚少。
他讲完后，老师对演讲进行了评析，他指出杰克逊对别人的观点阐述得太多，而没有自己的观点。但听众感兴趣的却是他自己的观点。老师要求他下次再用同样的题目进行演讲，让他把更多的杰克逊放到自己的演讲中，看看自己和作者的观点是否一致。
如果是，就以自己的经历来论证；如果不是，告诉听众原因，就让这篇文章作一个例子，引出自己的演讲来。
下课后，杰克逊先生又把那篇文章读了几遍，但发现他并不同意作者的观点。于是他从记忆中搜寻事例来反驳，并用自己的经验来阐述自己的观点。他的第二次演讲，给同学们留下了深刻的印象。
因此，在演讲时，诉说一下生命给你的启示，即使你的经验是那么琐碎和微不足道，也会吸引观众的。
即兴演讲的话题具有很强的随意性，话题不必受时间和空间的限制，演讲者可以自由地在过去、现在和将来的时空中穿梭，当然这些应尽量控制在简短的篇幅中。演讲者可以从任何相关的背景中提取资源。总之，针对不同的听众你可以相应调整、修剪自己的信息。
大师箴言什么样的题目才是最适合的？假使你曾有过类似的卡耐基当众说话生活，由经验和思考使它成为你的，你便可以确定这个题目。
深入自己的记忆里，从自己的经历中去搜寻生命里那些有意义并给你留下鲜明印象的事情。数年前，我们根据能够吸引听众注意的题目做了一番调查，发现最为听众欣赏的题目，都与某些相当特定的人生经历有关。
早年成长的历程与家庭，童年回忆，学校生活有关的题目，一定能吸引别人的注意。因为别人在成长环境里如何面对并克服阻碍的经过，最能引起我们的兴趣，这当然也适用于演讲。因此，无论何时何地，只要可能就把自己的早年故事融在演讲中。
不寻常的经历———你有没有经历过战火的洗礼？你有没有会见过名人？你有没有曾经精神沮丧过？如果有，那么这些都可以成为最佳的演讲题材。
自己的嗜好———讲一件完全是由于自己喜欢才去做的事，通常情况下不会出现失误。如果你对某一特别的嗜好有发自内心的热诚，你就一定能把这个题目讲得生动有趣。这方面的题目要因人而异，因此也是能吸引人的题材。
早年欲出人头地的奋斗———这是充满着浓厚的人情味的经历。如回忆自己早年曾梦想出人头地所做的奋斗，定能吸引人；或者说说你是怎样从事某种行业的，是什么样的机遇造就了你；或者告诉人们，在如此激烈的竞争中，你所遭遇的挫折，你的追求以及你的成功。真实地去描述一个人的生活，至少它是吸引听众最保险的题材。
信念与信仰———当面临今日世界的重大情势时，你或许曾经花费很多精力和时间，去思考自己对此所应持的观点。那么，你自然最有资格去谈论它们。只是这样做时，千万不要只讲空泛陈旧的理论，那样听众可不爱听。你一定要举例来说明。演讲中切忌卡耐基成功经典随意读些报纸杂志上的文章，或只是谈论这些文章的题目。如果你对此知道的并不比别人多，你还是避开为妙。如果你曾投入多年的时间和精力钻研它，那毋庸置疑，它将是你绝对要用的题材。
特殊的知识领域———在一个特殊的知识领域里，你工作多年，已成为这行的专家。如果你用多年的工作经验或研究来讨论这方面的事情，相信你一定能得到听众的尊敬和注意。
可以说，准备演讲，不是写下一些漂亮词句，并将这些词句拼凑在一起。它应该是自己将贮藏在心灵深处的信息的挖掘和提取。你不要以为这样的题材太轻微，太个人化，听众不会喜欢。其实，只有这样的演讲，往往能引起听众的兴趣，令他们感动。
确定演讲的题目，是演讲者给全篇演讲树起一一面旗帜，它不仅与演讲的形式有关，更重要的是与演讲的内容、风格、情调有直接关系。内容决定了题目，而题目则鲜明地显露出内容的特点。一个新颖、生动、恰当而富有吸引力的题目，不仅能在演讲前给人急欲一听的强烈愿望，而且在演讲结束之后，同其内容一样，给人留下永久的记忆，甚至成为一个警句而广为流传。
卡耐基当众说话四改进你的词藻大师箴言我们的言谈，随时会被别人当作判断我们的根据。
我们的语言，显示我们的修养程度，它能让听者知道我们究竟是何出身，它是教育文化的证明。
我们的言谈，随时都会被别人当成评价我们的标准。我们的语言，显示了我们的修养程度，它能让听者知道我们的出身、教育程度和个人修养。
一位英国人，又穷又没工作。于是他就在费城的街道上找工作。
他走进了大商人保罗·吉波斯的办公室，要求和保罗先生见面。保罗先生用十分不信任的眼光盯着这位陌生人，只见他衣衫褴褛，衣袖底部全已磨光，浑身都透着寒酸气。保罗先生一半出于好奇，一半出于同情，答应接见他。保罗原来只计划同他说几秒钟，但随即几秒变成了几分钟，几分钟又变成了一个小时，可是谈话依旧进行。谈完后，保罗先生又打电话邀请费城的大资本家狄龙出版公司的经理罗兰·泰勒先生，同自己一起和这位陌生人吃午餐，然后又为他安排了一个很好的工作。
这位外表贫困潦倒的陌生男子，怎么能在如此短的时间，影响了如此重要的两位人物？答案很简单，那就是他有很强的英语表卡耐基成功经典达能力。
原来，这个人是牛津大学的毕业生，到美国从事一项商业任务。不幸这项任务没有成功，当时他既没有钱，也没有朋友。因此就被困在了美国，有家不能回。英语是他的母语，所以他说得既标准又漂亮。他一张口，就使人们忘记了他那破旧的衣服、沾满泥土的皮鞋和没有刮净的脸。他的言谈立即成为了他进入高级商界的通行证。
有许许多多的人稀里糊涂地过了一生，他们离开学校后，不知要努力增加自己的词汇，不去掌握各种字义，不能准确并肯定地说话。他已经习惯于使用那些街头和办公室使用的、意义虚幻的词句，这也就难怪他讲话缺乏个性特点和明确性了。
在哈佛大学担任了30多年校长的爱罗特博士认为：“在绅士和淑女的教育中，有一课必修，那就是能准确、优美地使用他的母语。”这句话意义深远，很值得我们深思。那我们怎样才能准确、优美地使用本国语言呢？林肯就曾使用了这一公开的秘密方式，获得了惊人的成就。
林肯的父亲是一位懒惰又不识字的木匠，母亲是一个没有特殊学识与技能的平凡女子。这样的父母所生的林肯并没得到上苍的厚爱，天生就没有运用语言的天赋。那么他为何能把语言编织成如此美丽的形式，能说出如此无与伦比、富有音乐节奏的语句？
林肯当了国会议员后，他的官方记录中用一个形容词来描述他接受的教育：“不完全”。其实，他一生所接受的教育时间还不到一年。那么，是不是有什么良师的教导，才有现在的林肯呢？肯塔基森林内的瑟加林·帕尼和凯利帕·基哈恩，印第安纳州鸽子河岸的耶基安·都瑟和特路·科洛弗，这些都是他的巡回小学的教师，他们从这个屯垦区搬迁到另一个屯垦区，只要当地的拓荒者愿意给他们面包和火腿，他们则留下来教导孩子们读、写、算。那时，林肯从他们那里得到的启蒙和帮助很少，而他的生活环境对他的卡耐基当众说话帮助就更少了。
后来，他来到了伊利诺州第八司法区。在那里，他结识了一些农夫、商人和诉讼当事人，这些人也根本没有特殊或神奇的语言才能。但当时林肯没有把他的时间全部浪费在这些人身上。他和一些头脑灵活的人成为了好朋友，这些人包括各个时代最著名的歌手、诗人等。他能背诵伯安斯、拜伦、布朗宁的整本诗集，写过评论伯安斯的演讲稿。他的家里和办公室内都各有一本拜伦的诗集。
办公室中的那本，因为经常翻看，所以只要一拿起来，就会自动翻到《唐璜》那页。
他入主白宫后，内战的悲剧虽然消耗了他的大量精力，在他的脸上留下了深深的皱纹，但他仍然抓紧一切时间，阅读英国诗人胡特的诗集。有时深夜醒来，随手翻开诗集，如果看到让他高兴或很有启示的诗，他就会跑到他的秘书那里，一首一首地给他读。有时他会抽时间复习他早已读得滚瓜烂熟的莎士比亚名著，也会给演莎剧的演员写信，提出自己独特的见解。他曾给莎剧的名演员荷基德写信，信中说：“我已读过莎士比亚的剧本，并且读过多遍。哈姆雷特、李尔王、查理三世、亨利八世，特别是麦克白，我认为麦克白写得太棒了，没有一个剧本能比得上。”林肯非常热爱诗歌。他不仅读诗、背诵，而且他还写诗。在妹妹的婚礼上，他就朗读了自己写的一首长诗。到中年时，他已经写满了整本笔记本。鲁宾逊在《林肯的文学修养》一书中说：“林肯是一位自学成才的人，他用真正的文化把自己的思想装饰起来，可以称之为天才。他的成长过程，和文艺复兴运动领导者之一的伊拉基默斯一样：虽然离开了学校，但他用永不停息地研究和练习来教育自己，直到成功。”
举止笨拙的拓荒者林肯，年轻时在印第安纳州鸽子河的农场里，靠杀猪和剥玉米叶子，一天赚取三角一分的微薄收入生活。后来在盖茨堡，却发表了人类有史以来最为精彩的演讲。著名的盖茨堡大战中，有十万人参加，七千人阵亡，林肯曾就这次战役，发表卡耐基成功经典了演讲。在林肯死后不久，著名的演讲家琴姆纳说：“这次战争的记忆已从人们的头脑中消失之后，林肯的演讲却仍清晰地印在人们的脑海中。如果人们再度记起这次战争的话，那一定是因为林肯的演讲。”
著名的政治家爱卫莱特曾在盖茨堡一口气进行了两个多小时的演讲，但人们早已把他的演讲忘掉了。而林肯的演讲还不到两分钟，当时有一位摄影记者想拍下他演讲的情形，他还没来得及架好原始的摄像机，林肯的演讲就已经结束了。林肯这次演讲的全文，曾被人雕刻在一块铜板上，陈列在牛津大学的图书馆里，成为英语文字的典范。
由此可见，语言的魅力实在是太大了，因此，每个人无论是在演讲还是在其他的事情上，都应注意自己的言谈，言谈已经成了人们进入一个领域的必不可少的通行证了。
演讲语言是经过精心锤炼和构筑的口语，是生活化的语言，它的语汇、句式和语气都有浓厚的口语色彩，通俗晓畅，自然流动，没有雕凿的痕迹，没有公文的程式化，没有诗歌式的跳跃和剪辑。因此，它很适合自如的口头表达。演讲语言又为演讲人运用语气、停顿、语调等语音手段和感情、手势等体态语言提供了充分的表现余地。总之演讲语言既要能“讲”又要能“演”，便于现场表达。在起草演讲稿时，要摆脱其他文体的负面影响，在语言体裁的抒情上以适合现场表达为尺度。
卡耐基当众说话大师箴言在这个世界上，全新的事物实在太少了。即使是伟大的演讲家，也要借助阅读的灵感，和来自书本的资料。
想要增加及扩大文字储存量的人，必须经常让自己的头脑接受文学的洗礼。
全新的事物，在世界上已经很少了，所以，即使是最伟大的演讲者，他们也要借助书本的资料和阅读的灵感。书本！就是成功的秘诀。你如果想扩大文字储量，那就必须时时接受文学的洗礼。
约翰·布莱恩特，15岁离开校园，到棉厂工作，从此再也没有机会踏入校园。可是，他却成为了那个时代最杰出的演讲家，并以善于运用英语而闻名。为什么？他说，每当他到图书馆，总是会感到一种悲哀，那就是：生命太短暂了，他根本没有可能充分享受摆在他面前的丰盛美餐。于是，他就在图书馆中，阅读、研究、记笔记，背诵像雪莱、拜伦、莎士比亚、弥尔顿、惠特尔等这些著名诗人的长诗。为了增加词汇和文学资料，他每年都把《失乐园》从头到尾看一遍。
英国演讲家弗克斯通过大声朗读莎士比亚的作品，来改进自己的风格。哥莱施通称自己的书房为“和平庙堂”，那里藏书一万五千册。圣澳姆斯丁、巴德勒主教、但丁、亚里士多德和荷马等人的作品使他受益匪浅。他对荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》很着迷，关于评论荷马史诗和时代背景的书，他就写了六本。
彼特是英国著名的政治家、演讲家。年轻时，他每天都阅读一两页希腊文或拉丁文，然后再把它们翻译成英文，几十年如一日，结果，使他获得了非凡的能力：在不需任何思考的情况下，就能把卡耐基成功经典自己的思想化成最佳排列的语言。
英国桂冠诗人丹尼森每天都研究《圣经》，俄国大文豪托尔斯泰把《新约福音》读了又读，最后竟背了下来。勒斯金的母亲每天逼他背诵《圣经》的章节，又让他每天要把整本《圣经》大声地朗读一遍，因此，勒斯金曾说自己：之所以取得这些成就，那完全应该归功于严格的训练。
在英国文字中被公认的最受人喜爱的姓名缩写是RIS，它代表了英格兰作家施蒂文森，他可以算是作家中的作家。那么，为什么他的作品会具有如此大的迷人风格呢？他说，每当他读到一本让他特别感动、特别愉快的书或一篇文章的时候，他都会坐下来模仿它的特点。一般情况下，第一次模仿都不能成功，就再来第二次、第三次。常常连续几次都失败，但至少在失败的尝试中，深刻体会了文章的韵律、结构等方面的特点。他用这种方法模仿过凯斯利德、林姆、布朗爵士、蒂弗·霍桑和姆田。不管你喜欢与否，这就是学习写作的方法。不管是否从中受益，这就是他的学习方法。
大诗人济恩也用这种方法，而比济恩更优秀的诗人，在英国文学史上再也没有了。这种模仿的最重要的一点是模仿对象，你试着去模仿一下，总是不能成功。所以‘失败是成功之母’，的确是一个十分正确的格言。
林肯在写给一位渴望成为名律师的年轻人的信上说：“成功的秘诀就是拿起书本，仔细地阅读和研究。学习、学习、再学习才是最重要的。”
成功的作家十分重视正确使用语言及语言表达的技巧。同理每一位演讲者也应对语言及文字的运用充满兴趣。当然，一个演讲者不应该在演讲途中停顿下来，支支吾吾地，而要找出他渴望表达的意义的正确语言；不过，他应该每天练习做最正确的表达，一直到这些语言能够很自然地出现为止。
卡耐基当众说话词汇的贫乏，往往会导致演讲语言的枯燥无味，甚至词不达意。要想使演讲语言准确、恰当，演讲者必须占有和掌握丰富的词汇。为了准确地概括事物，就需要在大量的、丰富的词汇里，筛选出最能反映这一事物、概念的词语来。大量的阅读是一种很好的增加词汇的方法。
大师箴言在天才的作品中，我们经常会看到已经被我们抛弃了的思想，带着遥远高贵气息又回到我们面前，伟大的艺术作品的教导，会以良好的性格和不妥协的态度，自然地出现在我们的面前，而不是像我们那样，在大多数的时间都将自己的内心深处的声音置于一旁。因此，我们每个人都应该学会捕捉自己内心闪现的光芒。
在天才的作品中，我们经常会看到已经被我们抛弃了的思想，带着遥远的高贵气息回到我们面前。伟大的艺术作品的教导，会让人养成良好的性格和个人妥协的态度。每个人都应学会从书中汲取智慧。
读书时，可以从班尼特的《怎样充分利用一天的二十四小时》开始。这本书会给你很大的刺激，就像你在洗冷水浴一样。这本书会告诉你一些你最感兴趣的问题，例如：你每天浪费了多少时间，该如何制止这种浪费，如何利用你省下的时间等。读完《怎样充分利用一天的二十四小时》后，试试《人类机器》。
推荐这本书，不仅是由于它的内容，也是因为它的表达方式，它可卡耐基成功经典以让你更圆滑地与人打交道，帮助你形成镇定自若的优点，还可以增加你的词汇。
让爱默生每天与你做伴。你可以先读他那篇著名的评论《自恃》，让它轻轻地在你耳边，念出这些如行云流水般的句子；说出隐藏在你内心深处的信念，它应是属于全世界的。最内部的通常成为最外部的，就像我们最初的思想，经过最后审判后回到我们身上。弥尔顿等人的功绩是他们从不局限于书籍和传统，他们不但说出了人们想说的，而且还说出了他们所想的。每个人都应该学会捕捉自己内心闪现的光芒，根本没必要去注意所谓的智者和贤者的开导。但是，人们在不知不觉中放弃了自己的思想，只缘于那是自己的思想。
人们在接受教育的过程中，总有一段时间会发现，忌妒是无知，模仿是自杀。无论自己好坏，都得被动地接受。尽管这个世界是以慈悲为怀，但是每个人必须辛勤耕耘自己的土地，才会有收获。
有人邀请亨瑞·欧文爵士列出了一份书单，提供出他认为最好的100本书，他说：“每当我面对这100本书的时候，我只会专心地阅读和研究其中的《圣经》和莎士比亚。”亨瑞爵士说得对极了。
你必须到英国文学的这两大源泉中去汲取营养，并且要尽量地多吸收。每天，把晚报丢在一边去，说：“到我这儿来，莎士比亚，今晚和我说说罗密欧和他的朱丽叶，说说麦克白和他的‘甜心’吧！”如果你这样做了，那么在不知不觉中，你的辞藻将会变得更加华丽和优雅。你的身上也开始弥漫着这些精神伙伴的荣耀、美丽和高贵的气质。
上面建议的阅读计划，其实花费不了多少时间和精力，它仅仅需要一些资金而已。
威尔逊总统的英文造诣很高。他的一些作品，如对德宣战宣言的部分，在文学史上占有一席之地。他是怎样学会运用文字的卡耐基当众说话方法的呢？他说，他家中的任何人使用不准确的字句时，如果被他的父亲听到，那是绝对不允许的。任何一个小孩子说错了，必须立即改正，并且每个改正的生词都必须立即解释清楚。他的父亲经常鼓励家中的每一个人，一定要把生词应用到日常的谈话中，以便牢牢地记住它。
马克·吐温年轻时，搭乘马车从密苏里州旅行到内华达州。
这段旅程十分漫长，异常艰苦。他必须同时携带旅客和马匹吃的食物，有时甚至还要准备饮水。行李按每盎司的重量收费，超重可能预示着安全和灾难间的距离。即使这样，马克·吐温还是随身带了一本厚厚的《韦氏大辞典》。他在这本大辞典的陪伴下，翻山越岭，穿越沙漠，横涉土匪和印第安人出没的原野。他凭着独特的勇气和常识，终于成为了文字的主人。
彼特和查特罕爵士，也都把辞典一个词一个词地读了两遍。
白朗宁每天都翻阅辞典，为林肯写传记的尼克莱和海伊从辞典中获得了许多乐趣和启示，他们说，林肯经常坐在夕阳下，翻看着辞典，直到看不清字迹。其实这些人并不特殊，每一位杰出的作家和演讲家都有过相同的经历。
纽约一位演讲家，凭着演讲语句的严密结构和简洁优美而得到了很高的评价。他准确、有力地使用文字的秘诀是：每当谈话或阅读时，发现不熟悉的词，他就立刻把它抄在备忘录上，然后在睡觉前先翻翻辞典，彻底弄清意思。假如一整天都没遇到生词，他就在临睡前阅读一两页费纳特的《同义词、反义词和介词》，并研究每一个词的意义，以备日后使用。他的座右铭是：一天一个新词。这也表示他每年至少增加365个额外的表达工具。他专门把这些新词记在一个小笔记本上，有时间的时候，他就拿出来复习一遍。他还说，他发现，一个新词使用了两三次后，它就会成为他的词汇里永恒的一部分。
其实，使用辞典的目的，不只是为了查清某个词的准确含义，卡耐基成功经典主要是为了找出词的来源。你不要认为这些每天都在说的单词只是一些枯燥的语言符号，每个单词的方面都有它的历史和来源，它们充满了丰富的色彩和浪漫的生命。
找出词语背后故事，这些故事会让它们更加多姿多彩，更有趣味，你在使用它们的同时也会领略到其中的乐趣。
演讲语言的风格美同演讲者独特的生活经历、文化素养、个性特征等个人因素，同其所处的民族风俗、时代特征、文化背景等社会因素紧密相连。不同的时代、地域、民族，不同的文化、生活阅历和思维模式，构成了演讲者语言修辞的不同地方、民族、语体、语言习惯等的不同风格基调，这也是值得演讲者格外注意的。
卡耐基当众说话五时刻不忘自己的目标大师箴言集中全力，时刻不忘自信与谈笑风生的说话能力对你的重要性。只要你想做好，你就能做好。只有这样，你才会真正地期盼所做的事情，而不会枉费心思地胡思乱想许多不想干的杂事。
萨特先生曾说，他所掌握的当众说话的技巧带给他莫大的快乐，这也正是他之所以能取得成功的原因。
国家现金注册公司理事会会长，联合国教科文组织主席艾林在《演讲季刊》中写了一篇题为《演讲与领导在事业上的关系》的文章。他在文中指出，在从事商业这行的历史中，有不少人是借着讲坛上的杰出表现而蒙受器重的。许多年以前，有位青年，当时是堪萨斯州一处小小分行的主管，去做了一场十分精彩的演讲之后，成为了公司的副总裁。而现在他已是当今国家现金注册公司的总裁。
能从容不迫地站起来面对听众侃侃而谈，会使人的前途无可限量。美国汉弗公司的总裁亨利·伯莱斯通认为：“和人们进行有效的交谈，并赢得的合作，是每一个正在努力追求上进的人所必须具备的一种能力。”
想一想，当你充满了自信地站起来与听众共同分享自己的思卡耐基成功经典想和感受时，是多么满足和舒畅。其实，用语言的力量影响全场听众的那种愉悦感，是其他任何事物都难以比拟的。它能带给人们一种力量和强劲感。有人曾经这样说过，发表演讲的最初两分钟即使挨鞭子也无法开口，但到临结束前的两分钟，宁可吃枪子儿也不愿意停下来。
现在就请闭上眼睛想象一下：面对着很多的听众，充满自信地迈步走上讲台，听听你开场后全场的鸦雀无声，感觉一下你深入浅出、一语中的对听众的全神贯注，感受你离开讲台时掌声的热烈与温馨，并微笑着接受大家对你的赞赏。
学习有效面对人群讲话，其好处不仅仅是可以做正式的公开演讲。事实上，即使一个人一辈子都不需要正式的公开演讲，但接受这种训练的好处仍然是多方面的。例如，当众演讲的训练，是帮助人们培养自信的方法。因为如果一旦发现自己能够站起来，口齿伶俐、头头是道地对着人群说话，那么在和别人交谈时，一定会更有信心和勇气。
大西洋城的外科医师兼美国医药学会的前会长大卫·澳莫博士，曾为当众演讲的好处，开列了如下处方：
为了能够让别人走进你的脑海和心灵，一定要培养一种能力。
试着面对单独的人或者在众多人面前清晰地表达自己的思想和理念。当你通过这样的努力而不断进步时，便会发现：自己正在塑造一种崭新的形象，这种形象会让周围的人大吃一惊。从这个处方中，你会得到双倍的好处。当你开始对人讲话时，你的自信心也会随之增强，而性格也会越来越温柔和美好，这将意味着你的情绪已渐入佳境。既然情绪已渐入佳境，身体自然也会跟着好起来。在这样一个竞争如此激烈的年代，无论男女老少，都需要当众讲话。
他十分清楚它给健康带来的好处。只要有机会便对几个人或更多的人说话，这样就会越说越好，同时也会感到神清气爽，感觉自己完整无缺。这些都是训练之前体味不到的。这是一种畅快、美妙卡耐基当众说话的感觉，没有任何药物能给你这样的感觉。
集中全力，时刻不忘自信与谈笑风生的说话能力对你有多重要：想想因此而结交朋友，在社交上对你的重要性；想想自己服务人群、社会、教堂的能力将会大增；想想它在你事业上所会造成的影响。简言之，它为你未来的领袖群伦而铺路。
哈佛大学最杰出的心理学教授威廉·詹姆斯曾写过六句话。
这六句话很可能对你一生发生深远的影响。这六句话是阿里巴巴勇敢的开门口诀：“几乎不论任何课程，只要你对它满怀热忱，就可确保无事。倘使你对某项结果足够关心，你自然一定会达成。如果你希望做好，你就会做好。假若期望致富，你便会致富。若是你想博学，你就会博学。只有那样，你才会真正地期盼这些事情，心无旁骛地一心盼想，而不会费许多心神再去胡思乱想许多不相干的杂事。”
因此，想象自己成功地做着目前自己所害怕做的，全心全意地想着自己能够当众说话，并获得接纳时会有怎样的利益。牢记威廉·詹姆斯的话：“倘使你对某项结果足够关心，你自然一定会成功。”
要取得演讲的成功，就要学习以自我为主的技术，不要心里老想着要依赖什么。依赖演讲稿和别人都不能使自己成功。
所有的胜利都是自己努力的结果，只要你对自己负责，对自己充满信心和热忱。因为无论是谁，心中都会有一些热忱，这种热忱实际上是一种可贵的能量，用你的火焰去点燃别人内心热忱的火种，那么你就完成了一次成功的演讲。
卡耐基成功经典六把握好演讲的态度大师箴言就一场演讲来说，最重要的事有三件：谁在发表演讲，他如何进行这场演讲，以及他说了些什么。在这几件事中，排在最前面的，重要性也越高，这绝对不是夸大。
摩瑞爵士是英国著名的政治家及著名作家。他曾经说过，一切演讲，应该具备三件事：是谁在发表演讲，如何演讲以及他讲的内容。在这三件事中，排在最前面的，重要性也越高，这绝对不是夸大。演讲者如何说，绝对比说的内容更重要。良好的演讲态度，可以让简单的事情发挥出久远的影响力。
在一些演讲比赛中，获胜的并不是那些演讲题材最丰富的人，往往是演讲态度很好的人。他的态度能让他的演讲题材发挥到最好的效果。因此，在演讲中，绝对不能忽视演讲的态度。
艾特姆·柏科是英国的政治家，他的演讲稿无论是在逻辑说理，还是文章结构上都堪称一流，即使是现在，世界上仍然还有许多大专院校，拿他的演讲稿来做演讲的经典范本加以练习。但他却不是一个成功的演讲者，因为他没有表达他杰出作品的能力，更不能使他的演讲具有吸引力和震撼力。当时，曾有人戏称他为英国下议院的“晚餐铃”，就是因为只要他一站起来讲话，其他议员不是咳嗽、洗手，就是睡觉，甚至成群结队地走出会议室。
卡耐基当众说话如果你尽全力将一枚包裹着铁皮的子弹掷向某人，或许根本无法在那人身上留下一丝痕迹。但如果你把炸弹放在一根点燃的蜡烛上面，把它发射出去，它可能会穿透一块松木板。
演讲像蜡烛一样，在火药的推动下，其威力要比没有力量推动的子弹要大得多。因此，一定要好好地注意你的演讲态度。
当某家店铺把货物送到你家里的时候，有的送货员可能把货物丢进你家后院，然后一走了之，有的可能要把货物直接交到你的手里。把东西从手中丢出去和把东西送到你手里，是完全不一样的。送电报的人，必须亲自把电报交到指定的收报人手中。其实，演讲和送电报一样。但并不是所有的演讲者都能把他们所要表达的意念传达给听众。
有一个著名的小说家应邀发表演讲。她的题目是《小说的前途》。这个题目不是小说家自己选的，更糟的是她觉得无话可说，因为她并不真的关心这个题目，所以就顾不得是否讲得精彩了。
她匆匆忙忙地准备了些内容，就站在了听众的面前。演讲时，她要么抬头看前方，要么低头看笔记，有时又望着墙板。在她的眼中根本就没有听众的存在，有的只是雾一般的迷茫。她空洞地按照笔记逐条地念着，一个个词句仿佛都飘到了无尽的太空中。听众没有丝毫的反应，她的演讲成了“独白”。
好的演讲者的首要条件是沟通。一定要让听众感觉到，有一种信息从演讲者的大脑和心中传达到他们的大脑和心中。而这位小说家的演讲，也许适合在荒凉的沙漠中举行。
关于演讲的技巧，已经有很多人写过。陈旧的演讲术向来被人厌恶，一些想学会演讲技巧的商人都到图书馆或书店找资料，他们找到的往往是一些“演讲术”的“秘诀”，但没有一点用处。有的人虽然已有了很大的进步，但仍然被迫去练习及背诵维伯斯德和英哥瑟的演讲术，这违背了我们时代的精神，就像英哥瑟夫人和维伯斯德夫人的帽子，在今天还戴在女孩子的头上一样，显得多么落卡耐基成功经典伍！
从美国南北战争以后，出现了新的演讲理论。为了赶上时代精神，新式的演讲就像电报一样，简洁明了，直截了当。过去曾经风靡一时的华丽文风，已被时代所淘汰。现在，不管是15人的商业聚会，还是上千人的齐聚一堂，听众都盼望演讲者就像私下聊天那样直接地说出主旨，态度也要像和听众中的某—人私下交谈那般亲切。态度可以相同，但力量可不能相同，否则大部分听众就听不见你的声音了。向40个人讲话所耗费的力量，当然比向一个人讲话的力量要大得多。
一天，马克·吐温在内华达州的矿场演讲。讲完后，一位老矿工走上前来问：“你平时说话也是用这样的语调吗？”其实演讲时，听众所希望的是你比平时说话的语调稍微提高一点。
学会这种讲话技巧的惟一方法是练习。在练习的过程中如果你发现自己说话扭扭捏捏，就马上停止，然后对自己说：“要清醒过来，要自然一点，有人性一点。”即使说得更刻薄一点都可以。
设想听众想找出一个人问你一个问题，而你正在回答，并且只有你能回答。或者听众自己站起来，问你问题，你也回答他的话。
这个过程能立刻让你讲话更自然、简洁。
又如在你的谈话中，你说：“你们各位是否有这样的疑惑：你这样说，有何证据？当然，我已掌握了充分的证据，我现在说明如下……”然后，你就回答你提出的这个假设的问题。这样就显得十分自然，也可以避免一个人唱独角戏的尴尬局面，使你的演讲显得更自然、直截。
你应该用和老朋友聊天一样的态度，向社区委员会发表演讲。
其实，社区委员会的聚会，就是一大群朋友聚在一起。既然你能和一个朋友聊天，那你就能和许多朋友聊天。
奥立弗·罗吉爵士曾发表过题目是《原子与世界》的演讲。这个题目曾是他用毕生的时间，思考、研究、试验和探查的结果。这卡耐基当众说话些已成为他心灵深处的一部分，早已融入到了他的思想和生命中。
他所演讲的，都是他非说不可的东西，他根本不担心什么，早已忘了自己是在演讲。他关心的只是要告诉听众有关原子的事情。因此，他热血沸腾，一心要我们知道他所看到的和感受到的。他那次演讲明确、流畅，并且感情丰富。结果是，他的演讲魅力四射、超凡脱俗，深深地吸引了听众，给他们留下了深刻的印象。
如果你公开演讲后，听众都怀疑你曾受过演讲的训练，那你绝不是在给你的老师争面子，尤其不是给训练班的老师争面子。一扇好窗户，它本身不会惹人注目，它只是默默地放入光线。好的演讲家正是这样，只会用自然、轻松的态度去讲话，让听众做梦也不会留意到自己的神态，只感知自己讲述的题材。
分辨真诚如同判定赞美和阿谀奉承一样的简单，一是由心而发，另一是出自唇齿；其一是不自私，另一个则包含自私。而表现真诚更为简单，表现真诚就如同表现微笑一般简单，如果你做了，你很快就能相信自己；而后，由衷的真诚感觉将随行动而至。演讲中的真诚包括做好演说的准备，不要背诵或大声地对着观众读演讲稿，使用引人注意的开场白，并确定在你的听众希望你结束演说前谈完。最重要的是，除非你是天生的幽默家，否则的话尽量避免用玩笑调侃的方式，而应以直接的方式对你的观众演说。
卡耐基成功经典大师箴言演讲者最宝贵的财产，就是他个人的特色。抓住它，珍惜它，发挥它，就是这点火花将使你的演讲产生力量与真诚。
我们都很羡慕某些演说家，他们能在讲演中加入表演术，能够毫无畏惧地表达自己，使用独特的、个人的、富于幻想的方式来说出要对听众说的话。
制造者说：“所有的福特轿车完全相同。但是，没有两个人是相同的，每一个新生命，都是太阳底下的一件新事物。年轻人应该寻求独特的个性，使自己与众不同。社会和学校企图改造他，他们习惯把人们放在同一个模子中。可我不会让个性消失，因为这是你的重要性的惟一而真实的凭证。”这话更适用于演讲者。
诺杰爵士因为自己与众不同，所以他的演讲也与众不同。他的说话态度是他的特点之一，和他的胡子、秃头是他的独特标志一样。但如果他想模仿诺尹特·乔治，那么一定会失败。
1858年，在伊利诺大草原城镇，美国进行了有史以来最著名的一场辩论会。辩论的双方是林肯和道格拉斯法官。他们两个，一个高大而略显笨拙，一个矮小优雅，并且他们两人外表不同，个性、思想和立场也迥然相异。当然，道格拉斯是上流社会的人士，他十分优雅，但他没有幽默感，并且骄傲自大，总是板着面孔，说起话来就像狂风暴雨；而林肯却有“劈柴者”的绰号，他往往穿着短袜子，就晃动着高大的身躯，走到大门口去接见民众，他说话极其幽默，经常引用事实及例子，他性格宽宏大量，并且比较平静，总给人一种从容不迫的感觉。他们俩都一样是声名显赫的演讲家，都具卡耐基当众说话有无比的勇气和良好的感性，但假如让他们中的一个模仿另一个，那一定会输得很惨。因为他们每一个人都把自己独特的才能发挥到了极点，所以才}