三国时期按正史记载，第一谋士是谁，第一猛将是谁？
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谢邀。前提，所谓正史，即《三国志》为主、其他史料为辅、完全不理会《三国演义》和其他评书作品的话：要评"第一谋士"，首先看“谋士”怎么定位。如果是运筹帷幄、军政纵横，则诸葛亮、荀彧、张昭都已属于相国之才。尤其是诸葛和荀令君，都已是实际的国务院总理地位。曹刘出征，诸葛与荀令君常为后方主持。但如果是献计献谋、算无遗策的贴身战场小顾问、王语嫣、人肉SIRI的话……诸葛、荀、张就得列开了。————————————————————————————魏之贾诩、荀攸、郭嘉、程昱，都是一时俊杰。贾诩、荀攸有资格和荀彧独列一传，明显出众；郭嘉和程昱、刘晔们同列一传，略次一筹。史书又如此说庞统、法正：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪所以庞统约等于荀彧荀攸、法正约等于程昱郭嘉。只是庞法论成绩策谋，不能说高过荀贾，所以只是候选。重点说荀攸、贾诩、郭嘉吧。荀攸是曹操的临场智谋机。南打张绣、东征吕布、破文丑、烧韩猛，离间袁家兄弟，都是荀攸的计策。尤其是官渡，前线基本是荀攸为主军师。曹操都承认“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。”传说荀攸一共画秘策十二道，只有钟繇知道个中真相了。贾诩就更可怕了。开始帮着李傕郭汜，破了吕布；帮着张绣屡破曹操，到关键时刻又让张绣站对了边，在合适的时间降了曹，所谓“使吾信重于天下者，子也。”官渡，他和荀攸一起画谋；取了荆州，他劝曹操不要伐吴；对付马超，是他提出的离间计；而且乱世里活了七十七岁，身居高位，聪明得过了头。陈寿原话：“荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！”郭嘉跟这两位比，更偏判断型。比如劝曹操打袁绍、打吕布、料中孙策之死，后来对袁谭兄弟的间隙、奔袭乌丸等事，郭嘉都是劝曹操“要不要这么打，要不要撤兵”的那一位。仅论判断的表现，不在荀攸贾诩之下。但在“出策”方面，比那二位秘策不断的，明显少了一点。打个比方，李世民说“房谋杜断”，荀攸好比房玄龄，有谋；郭嘉就倾向杜如晦，善断。故，论谋士，我还是倾向贾诩最高，荀攸次之，郭嘉再次之。虽然曹操心里估计最喜欢郭嘉。————————————————————————————说猛将。猛将这个很难说，因为三国时代，冲阵斩大将者极少，只有关羽万军斩颜良够名气。曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。所以只能一看评价，二看表现了。论评价，关羽、张飞很可怕：“世之虎臣”“熊虎之将””飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也“。曹仁、张辽也很厉害，公认魏家头两位：傅子曰：曹大司马之勇，贲、育弗加也。张辽其次焉。吕布很了得：布便弓马，膂力过人，号为飞将。典韦、许褚俩保镖也很恐怖：典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人。许褚长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。以及曹操的儿子任城王曹彰：少善射御，膂力过人，手格猛兽其他也有不少高评价，比如什么勇武过人、骁勇善战、常为先登，但就不如这几位了。接着看表现。关羽有万军斩良的可怕记录——注意，和《三国演义》不同，没什么”赤兔马快“之类的因素，关羽就是单骑突进万军阵，独斩颜良。这含金量匪夷所思。张飞，首先就”亚于关羽“，然后表现也略次一点，只有先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：「身是张益德也，可来共决死！」敌皆无敢近者，故遂得免。比不了关羽，故张飞淘汰。曹仁和张辽的故事有类似处。曹仁：瑜将数万众来攻，前锋数千人始至，仁登城望之，乃募得三百人，遣部曲将牛金逆与挑战。贼多，金众少，遂为所围。长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。仁意气奋怒甚，谓左右取马来，矫等共援持之。谓仁曰：「贼众盛，不可当也。假使弃数百人何苦，而将军以身赴之！」仁不应，遂被甲上马，将其麾下壮士数十骑出城。去贼百馀步，迫沟，矫等以为仁当住沟上，为金形势也，仁径渡沟直前，冲入贼围，金等乃得解。馀众未尽出，仁复直还突之，拔出金兵，亡其数人，贼众乃退。矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：「将军真天人也！」三军服其勇。张辽：於是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，馀众号呼曰：「将军弃我乎！」辽复还突围，拔出馀众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。权守合肥十馀日，城不可拔，乃引退。辽率诸军追击，几复获权。简单说，都是突进阵去，随便就救了手下出来，来往如入无人之境。但张辽这一战含金量更高：手斩数十人，斩二将，吓得孙权不敢下来，再往来突刺。所以虽然“张辽其次焉”，但有了这一战，张辽也就够了。吕布的表现：布有良马曰赤兔。曹瞒传曰：时人语曰：「人中有吕布，马中有赤兔。」常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。很华丽。而且吕布还有一次单挑记录：英雄记曰：郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言「且卻兵，但身决胜负」。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。很出色，但不能说比张辽、关羽好。许褚、典韦就可怕了：韦战於门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十馀人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十馀矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，馀贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。……粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百馀步……从讨韩遂、马超於潼关。太祖将北渡，临济河，先渡兵，独与褚及虎士百馀人留南岸断后。超将步骑万馀人，来奔太祖军，矢下如雨。褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。是日，微褚几危。其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：「公有虎侯者安在？」太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。都是怪物级的蛮力。曹彰有名的就是“手格猛兽”，没了。来总结了：张飞表现名声都高不过关羽，罢了；曹仁名声高过张辽但表现又不及，算打个平手。吕布名声表现都不错，但没有很旷世的声名传下。真论到勇武，怕典韦、许褚这俩保镖级的怪物才是首席。前者可以抡着人当兵器打，一戟碎掉十矛；后者先登无数，而且可以拽着牛走。但这俩都是保镖宿卫，不太能算“将”。如果论“将”的话，一个很细节的事：三国之后很长时间，逢猛将常说关张。好比三国时期，大家说猛将爱比樊哙一样。《晋书》：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。” 《齐书》：“齐垣历生拳勇独出，时人以比关羽、张飞。”《魏书》：“魏杨大眼骁果，世以为关张弗之过也。”《陈书》：“陈吴明彻北伐高齐尉，破胡等十万众，来拒有西域人，矢无虚发，明彻谓萧摩诃曰：“若殪此胡，则彼军夺气，君有关张之名，可斩颜良矣！摩诃即出阵，掷铣杀之。” ——这些人没一个读过《三国演义》，全是离三国近则几十年，远则三四百年的。他们肯定比我们更了解关张。关张，尤其是关羽，论表现和名声，本身在三国里首屈一指，曹仁张辽吕布怕都高不过他；后世史书，尤其是晋时的人，显然比我们更了解关张，才会常用关张形容。而如前所述，张飞又“亚于关羽”。所以我的结论：如果单论勇武，而非猛将，典韦、许褚俩保镖宿卫胜出。如果是“猛将”的名声，关张曹仁张辽吕布们各有所长。如果论“表现”，关羽（万军斩将）、张辽（合肥奔袭）俩人独出众。如果加上时人和后来几朝人的评价，关羽第一。
有的人心忧天下，有的人安身立命，我还是喜欢诸葛，周瑜，荀彧，鲁肃，司马。指点江山的人。天下都能算，岂会算不出人心，只是有节操罢了。
我对上面大家对谋士的评价很认同，因此只说武力好了《资治通鉴》：钦子鸯，年十八，勇力绝人，谓钦曰：“及其未定，击之，可破也。”于是分为二队，夜夹攻军。鸯率壮士先至鼓噪，军中震扰。师惊
骇。所病目突出，恐众知之，啮被皆破。钦失期不应，会明，鸯见兵盛，乃引还。师谓诸将曰：“贼走矣，可追之！”诸将曰：“钦父子骁猛，未有所屈，何苦而
走？”师曰：“夫一鼓作气，再而衰。鸯鼓噪失应，其势已屈，不走何待！”钦将引而东，鸯曰：“不先折其势，不得也。”乃与骁骑十馀摧锋陷陈，所向皆披靡，
遂引去。师使左长史司马班率骁将八千翼而追之，鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百馀人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼。这个可是正宗的单枪匹马七进七出，让八千骑兵毫无办法，被杀伤百余人。这种武勇已经可以和项羽相比了。
三国的时候能人辈出，要想排一个排行榜真是不容易啊......不知道大家同意我这个观点不：郭嘉和典韦如果都不英年早逝，或许可以改变魏国的历史，比如防止赤壁之战的发生，这样三国鼎立的局势会不会因魏政权的过于强大而消失，魏国最终成为赢家？历史的魅力在于太多偶然了。而且，这段历史时期，可谓强人无数，每个人都太强了，很难排出格高下呢......而且《三国演义》这本小说无疑过誉了几个人，黑惨了几个人
窃以为，谋士也要细分。有宏观布局的，如荀彧、沮授、满宠之挟天子以令诸侯（各人表述不一），鲁肃、诸葛之三分天下鼎足而立；有奇谋善断的，如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、刘烨、周瑜、陆逊、法正、庞统；有内部管理的，如荀彧、诸葛、张昭、庞统、满宠。各人倾向，荀彧、鲁肃、诸葛、贾诩、荀攸、满宠为第一方阵。
郭嘉是年纪最小当时曹操准备死后托孤用的，结果死前面了，曹操感叹的是这个，论能力比他的前辈还有不足。在曹操最困难的官渡之战时基本靠荀家叔侄俩在力挽狂澜，反观贾诩就在最后说了个同意，战争中间没有任何表现，可见是首鼠两端。荀攸和贾诩比，后者主要胜在没有原则，三国志里以荀攸比张良，贾诩比陈平是很恰当的，而裴松之在做注时认为将贾诩与二荀令同列一传是不恰当的。
谋士者 先某己 再谋人 再谋事 后谋诸侯 最后后谋天下。贾诩力劝李傕郭汜兵乱、长安逼走吕布，自己却又能全身而退；后侍张绣时
诈降杀死曹操爱子曹昂、爱将典韦，侄子曹安民，但曹操仍未追究他，反而重用；官渡之战时与荀攸共谋战局
破袁绍功不可没；平荆州后
官渡，苦劝曹操止战、抚吴，曹操不听 方有赤壁之辱；对付马超，是他提出的离间计； 长安战马超时，离间计破掉了马韩联军……曹丕为帝后，身居三公高位···论谋士先谋己这一点
张昭、田丰等人就已不如他；而诸葛、郭嘉等人又是被劳累致死；周瑜、庞统皆死于非命；陈宫、蒯良蒯越偏安一隅只能谋诸侯；荀彧前期鞠躬尽瘁 最后却与曹操离心···既能毒计频出，又能独善其身，最后善终的也就他了
史书的人才分类和小说区别很大。以三国志为例，文臣陈寿起码是分为奇士，彦士，美士等，武将类，起码分为大将，斗将，猛将类。不同级别有不同级别的标准。既然谈三国志，首先必须明确陈寿的品评用词习惯，否则类似的谈论是没有标准答案的。
谋士 和猛将，很难有个定论，可以细分为 政治家，军事家，谋略家，高明的战术指挥者，强大的统率者，个人武力强大的战士，
政治家首推诸葛亮，军事家推诸葛这和曹操，谋略家推贾诩。指挥者推周瑜，统率者推 高顺，吕布，刘备，
战士 属于武力高低，能分出来，文无第一 武无第二嘛，但 没有实际对战过也不太好确定 ，我认为排第一的 要在 关羽，典韦，两人中选出一个来关羽万军斩将这个表现是绝对的第一，但典韦几次武力表现好的战例都是步战，难度要大出很多，他真正表现抢眼的不是战宛城，而是战濮阳，就是“敌十步乃呼我”那段。
说贾诩的人多半被易中天洗脑了
一句话 文无第一 猛将的评判也没什么意思
套用曹操的一句话“善战者无赫赫之功”
第一谋士是贾诩，人称“毒士，奇谋百出，算无遗策。”诸葛亮神马的都是罗贯中吹出来的，其实诸葛亮没那么牛逼，只是治军严谨而已，神马“借东风”，“锦囊妙计”纯属罗贯中YY之作，要说牛逼还属贾诩。第一猛人是典韦，又称恶来，这哥们猛的一塌糊涂，曹操偷情的时候，敌人来袭，可怜这哥们勇冠三军，作为曹操的一级保镖尽忠职守，拼命保护老板曹操，为保护曹操独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死，英年早逝，好汉也架不住人多啊。
吕布凉薄，而以张辽为麾下八健将之数，同侪七人皆如叛布被杀之郝萌、反复曹操之臧霸、投敌卖主之宋宪、魏续、侯成。吕布势力，不过一州数县，兵员万许，张辽难申其志。彼以众人遇我，我以众人报之。吕布被擒后尚乞降不得，张辽苦战被擒，已报吕布之遇。以魏武心术，知张辽如困浅水，愿得施展，以遂其心，其后必可用命，遂许其降。高顺，吕布腹心，倚若肱股，使其将“陷阵营”攻必克，是以国士遇之。后虽“知其忠而不能用”、平时则“夺顺所将兵以与续”，战时则“令顺将续所领兵”（三国志），然高顺“亦终无恨意”，是以国士报之。及吕布败亡，高顺报之以死。曹操知其决死之意，留则无可用，释则为强患，故必杀之。
1群雄：谋士：李儒、田丰、沮授；武将：吕布、颜良、文丑2魏国：谋士：郭嘉、贾诩、戏志才、荀攸、司马懿、徐庶（特例）；武将：典韦、许褚、徐晃3蜀国：谋士：诸葛亮、庞统、法正；武将：张飞、关羽、赵云、马超、黄忠4吴国：谋士：陆逊、周瑜；武将：太史慈、甘宁个人认为：三国中三个人是文武都属于顶尖的，不好归类：姜维，吕蒙，邓艾其中邓艾单独说一说，这人武能战成都，文能渡阴平，才能整屯田。就是可惜才能太突出，被早早的坑死了！
怎么说。猛将我个人认为还是要说张郃和徐晃，张郃不用说，战功赫赫文武双全是必须有的，诸葛亮也忌惮他。徐晃，他从未任过军师一职可是一直被当做军师使唤不是么。
第一谋士是贾诩，荀攸次之，郭嘉再次之，这点同意。可第一猛将我觉得应该是高顺，理由如下：1.“陷阵营”。陷阵营是高顺的亲兵，大约七百多人，对外号称一千，攻无不克，战无不胜。上面说的关张只是个人猛，史书中并没有记载他们所率领军队的战绩，所以从作为一个将领的根本领导力来说，高顺要比他们强。2.他是吕布手下唯一曾领兵独当方面的大将。建安三年，吕布与刘备反目，派高顺统率大军攻击小沛的刘备军。即使是拥有关张两位"万人敌"的刘备军，也没有能够抵挡"陷阵营"的兵锋，高顺占领小沛，随即击破由曹营头号大将夏侯敦所率的曹操援军。试问：既然关羽张飞都没抵挡住高顺，那么怎么能排在高顺前面？
第一谋士当属贾诩，从董卓到曹丕，寿终正寝，算无遗策。第一猛将这个就很随机了，有俗语，力大为王，可见在战场上，都是抡着家伙上的，谁一不小心，就挂了.
高顺，张任，郝昭，都是颇有战国遗风的忠勇之士，不得善终而又死得其所。
看到好多乱黑诸葛的，出来说下，第一三国志的作者陈寿和诸葛亮是有恩怨的，所以描写诸葛的内容很平淡，有些东西难免会有些偏颇，但是就是这种情况下诸葛亮还是单独立卷为纪，这是皇帝级别的待遇，三国志里面除皇帝外只有诸葛和陆逊有这待遇，第二三国时期只有曹操和诸葛亮有兵书传世，连用兵无一败的兵神陆逊也没有，说诸葛不会用兵？呵呵。第三中国有文庙武庙很多人都应该知道吧！诸葛亮是武庙十哲之一，三国时期只有这一个哦，你们都不认真了解下就这样乱黑，当华夏武庙是什么？虽然没演义中那么夸张，但你们不想想为什么选诸葛而不是其他人。
单论影响力，谋士应属贾诩。此君靠着一张嘴，乱了长安，害过曹操，袁绍袁术等等一干枭雄诸侯，一直撑到曹丕即位才寿终正寝，按他造的因业，这么个死法太便宜了。武将还看赵云，原因很简单，论战绩并无大败，论业务能力从不犯错，堪称诸葛手边最好用的贴身，论人品连朋友寡妇嫂都尊重不娶，最后也是寿终正寝，三国那个乱世，寿终正寝且无败绩的武将估计就这么一个了。
看了三国志对郭嘉的描述之后，我们才能发现，郭嘉真的是被易中天吹过头了。他对人心的算计倒是比较准，但是立功的次数却不多。郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜；项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失於宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆原为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公於目前小事，时有所忽，至於大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”太祖曰：“然。”
　　征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在荀攸传。傅子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”是时，太祖奉天子以号令天下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备，变作矣！”时备已去，遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云，与傅子正反也。
　　孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。傅子曰：太祖欲速征刘备，议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑，以问嘉。嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此存亡之机，不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍，绍果不出。臣松之案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉计，则为不同。又本传称（自）嘉料孙策轻佻，必死於匹夫之手，诚为明於见事。然自非上智，无以知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。
　　从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭於南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。
　　太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。
　　嘉深通有算略，达於事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”谥曰贞侯。子奕嗣。魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。
　　后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。傅子曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！”奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。世语曰：嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。
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