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汉谟拉比统一后定都在哪 汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，汉谟拉比在位时间为公元前1792到公元前1750年，汉谟拉比是历史上著名的一代霸主，更是著名的一代明君，是一位非常成功的奴隶制中央集权制国家的国王，他不仅仅统一了两河流域，而且还颁布了规范奴隶制国家秩序的汉谟拉比法典，是一位有作为的君主，下面说一下汉谟拉比统一后定都在哪。古巴比伦城汉谟拉比是古巴比伦的国王，在那个远古时代其实一个王国就相当于现在的一座城市，那个时候的王国又称为城邦，其实古巴比伦王国就是古巴比伦城，汉谟拉比在通过南征北战统一了两河流域之后，使得众多的两个流域的城邦成为了自己的附属国，对自己称臣，之后就重新回到了自己的古巴比伦城邦之中，那个时候可能还没有都城这一说，所以如果一定要说汉谟拉比定都哪里的话，那么都城就是巴比伦，因为汉谟拉比的常驻地就是巴比伦，汉谟拉比的一切行政事务都是在巴比伦进行的，汉谟拉比的一切政令都是从巴比伦发出的，所以巴比伦其实就是实际意义上的古巴比伦王国的都城。汉谟拉比的古巴比伦王国一开始的时候只是一个小小的城邦，后来汉谟拉比积极的对外扩张，征服了两河流域绝大多数的城邦，这个时候提起古巴比伦王国就不再是单纯意义上的一个城邦，而是指的古巴比伦王国与被古巴比伦王国征服的众多的城邦的合称，这个时候的古巴比伦城作为最高统治者汉谟拉比的常驻地就成为了真正意义上的都城。所以说到汉谟拉比统一后定都在哪这个问题的答案就是，汉谟拉比统一后定都巴比伦。 汉谟拉比的主要成就 汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，在位期间大约为公元前1792至公元前1750年，据说汉谟拉比是在1686年去世的，汉谟拉比堪称是一位非常长寿的老寿星，在其漫长的一生中为巴比伦王国做出了很多的贡献，最主要的贡献就是其统一了两河流域并且颁布了《汉谟拉比法典》，下面详细的介绍一下汉谟拉比的主要成就。汉谟拉比头像汉谟拉比的主要成就之一：汉谟拉比的最为重要的一个成就，就是通过武力统一了两个流域。汉谟拉比继位的时候巴比伦王国处于一个地缘政治情况比较复杂的时期，强大的埃什嫩纳王国占据着底格里斯河上游，拉尔萨占据着两河流域三角洲，在东方有埃兰王国，在北方亚述国王沙姆希-阿达德一世对巴比伦王国虎视眈眈，幸运的是沙姆希-阿达德一世在哈莫拉比继位不久就死掉了，这才使得闪族帝国土崩瓦解，亚述对巴比伦的威胁得以消除。汉谟拉比在位前二十年两河流域相对和平。于是汉谟拉比大兴土木，为了防御外敌入侵积极的筑高城墙，同时还扩建了庙宇。之后汉谟拉比开始了自己征服两河流域的武力讨伐，最终使得两河流域置于自己的统治之下。汉谟拉比的主要成就之二：汉谟拉比颁布了世界历史上第一部较完备的成文法典，在这部法典中宣扬了王权神授，并且对那些不遵守法律的人进行了诅咒，正文共282条法律，内容涉及诉讼，财产，债务，奴隶，婚姻，赔偿等方面的法律规定，这部法典巩固了汉谟拉比的统治，建立起了强大的中央集权的奴隶制国家。 汉谟拉比的评价 汉谟拉比是古巴比伦王国的第六代国王，是历史上一位非常有名的君主，是一位文治武功都非常了得的中央集权的奴隶制国家的君主，汉谟拉比通过自己的努力实现了自己称霸两河流域的梦想，而且通过制定和颁布了《汉谟拉比》法典巩固了自己在国内的统治，历史上对汉谟拉比的评价是相当高的，下面就讲一下汉谟拉比的评价。汉谟拉比雕像汉谟拉比的评价一：汉谟拉比首先是一位称霸两河流域的霸主，是一位雄才大略的国王，汉谟拉比继位的时候巴比伦王国的周边环境并不怎么好，甚至是可以说巴比伦王国处于众多的强大的城邦的虎视眈眈之下，巴比伦王国如果不能够强大起来，就可能有被其他的王国吞并的风险，所以汉谟拉比继位之后大兴土木，筑高了城墙。在汉谟拉比在位的前二十年两河流域相对比较的和平，因此汉谟拉比励精图治，使得自己的王国强大了起来，强大起来之后汉谟拉比积极的对外扩张，最终统一了两河流域，可以说汉谟拉比不仅仅是一位出色的政治家、战略家，更是一位出色的军事家。汉谟拉比的评价二：汉谟拉比是一位杰出的奴隶制国家君主。汉谟拉比统一了两河流域之后为了巩固自己的统治，制定和颁布了《汉谟拉比法典》，在这部法典中汉谟拉比宣扬王权神授，任何违反法律的人都会得到神灵的诅咒。这部法律是世界历史上第一部较完备的成文法典，对后世的影响是非常大的，它是世界文明发展到一定程度的产物，后世的很多统治者都效仿汉谟拉比制定维护自己的统治的法典。
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八年级上历史与社会试卷汉谟拉法典是在什么时候制定
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《汉穆拉比法典》（The Code of Hammurabi）是古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典（其实早在它260多年前亚伯拉罕已经有法律意识）.
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怎么评价汉谟拉比
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汉谟拉比,古巴比仑国王（公元前年在位）??继阿卡德王国、乌尔第三王朝之后,两河流域在公元前18世纪又一次统一在一位帝王手里,这个时代被认为是上古两河流域文明的全盛时代,不仅因为政治军事,更因为一部人类法制史上的瑰宝——《汉谟拉比法典》.??公元前2006年乌尔第三王朝灭亡之后,入侵者阿摩利人便在两河流域这块肥沃的土地上定居了下来,在接受了先进的苏美尔·阿卡德文明的同时,也为之注入了新鲜血液,推动它向新的高度发展.几百间,阿摩利人建立了一系列城邦,比较著名的有马里、伊新、拉尔萨等,众城邦间在交往中争斗,在友谊的掩盖下充满着利益纠纷,直到汉谟拉比打破了这个平衡.??汉谟拉比是巴比仑城邦的第六任国王.巴比仑城邦位于幼发拉底河中游,曾一度向北方的亚述称臣,后利用其地理条件的优势,逐渐发展壮大,但直到汉谟拉比继位之后,巴比仑才成为一个强国.汉谟拉比十分勤政,他兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军.他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实.从公元前1787年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国,先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦.征服活动大约进行了35年,耗尽了汉谟拉比的生命,除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外,两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下.后来,巴比仑被等同于两河流域南部,其文明也称为“古巴比仑文明”.??汉谟拉比宣扬君权神授,建立了中央集权的体制,以及为此服务的庞大而比较完善的官僚体系,和保障这一切的一支常备军.他给予士兵以份地,提高士兵的地位,并将君权牢牢掌握在自己手里,他重视兴修水利,开凿了沟通基什和波斯湾的运河,使大片荒地变成良田.这些措施他的前任萨尔贡、乌尔纳木都曾经实行过,但汉谟拉比做得更加完善,他的国家被认为已经是一个成熟的奴隶制中央集权国家.同样,他的统一比前两者更为稳固,古巴比仑王国的国 也比阿卡德王国、乌尔第三王朝更长,文化也更加繁荣,天文、历法、建筑、艺术等方面都达到上古文明所难得的高度.??但真正令汉谟拉比名垂千古,历经三千多年之久仍然家喻户晓的是《汉谟拉比法典》.这部法典并非目前已知的世界上最古老的法典,在他之前的乌尔第三王朝时代,已经有了一部《乌尔纳木法典》,但《汉谟拉比法典》的完整程度远过于后者.据说因为汉谟拉比日理万机,应付不了每天要处理的大量案件,就让人把法律条文全部搜集起来,编成了法典,刻在石柱上以晓谕天下.??这部法典全文用楔形文字铭刻,除序言和结语外,共有条文282条.包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等,更接近于一部民法和刑法.综观这部法典的全部条文,不难发现以下特点：??1、 遵循“以牙抵牙,以眼还眼”的原则.打瞎别人的眼睛,就必须被打瞎眼睛作为处罚；被别人打断了腿,就可以打断别人的腿作为补偿；甚至害死了别人的儿子,则他自己的儿子也要被处死.??2、 上面条款适应的范围只限于身份相等的人之间.法典将人分成奴隶主、自由民和奴隶几个等级,上等级的人相对于下等级者享有更多的权利和承担更少的义务,犯相同的罪时处罚也较轻.??3、 强调国家对臣民的严格控制.逃避兵役的人一律处死；逃跑的奴隶和庇护他们的人要处死；破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚直到处死等.??当然,这部法典中也有一些比较“人道主义”的条款,比如规定债务奴隶为他的主人劳动3年后可以恢复为自由民.但总的来说,这部法典充满了专制的味道.?? ??汉谟拉比在位42年,公元前1750年去世.在他死后,古巴比仑王国又延续了150多年,至公元前1595年为赫梯人所灭.??《汉谟拉比法典》无疑深刻地影响了上古中东地区的法律体系,但随着古巴比仑文明失去了光彩,《汉谟拉比法典》也在历史上一度湮没.现代多数国家的法律主要受罗马法和英国自身发展而来的法律体系这两大源头的影响,而从具体条文和基本精神来看,《汉谟拉比法典》对罗马法的影响不大,也许不宜过高估计《汉谟拉比法典》在人类历史上的影响.
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