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剑3的阅读系统中的书籍委实透露了不少背景知识，比如下面这些内容，在书里可是都有介绍的：
谢云流为何而叛逃？—— 纯阳秘录战宝迦兰的背景？—— 天竺伽兰僧秘录洛阳门口/天子峰的道衍和尚有何历史？—— 禅武之争隐元会是个什么样的组织？—— 剑侠武林志给你[螯犀怒]的老和尚[渡法]有着怎样的身份？—— 少林高僧录于睿是怎么暗恋谢云流的？上官博玉是怎么暗恋自己的师侄的？—— 纯阳五真录王遗风的爱情故事？—— 十恶传·卷上
因此阅读这些书籍，是成为一个合格的剧情党的重要一步啊。
为了培养某人做剧情党，我把涉及到剧情的书籍整理了一下（解包+过滤+排版），贴在下面。。。
帖子比较长，点击下面目录中的链接即可到达指定部分的书签。。。
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剑侠山河志
　　大唐疆域在最盛时期东至安东，西达中亚咸海的安西，北面则到蒙古高原的北部。周围的异族很多，为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。
唐代开创了中国政区史上道和府的建制。唐初贞观年间，将全国划分为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。开元年间又将山南、江南各分东西，并增置京畿、都畿、黔中道，形成十五道的格局。道下又设州。
　　西京长安，是大唐最繁华的地区，宫城、皇城所在。宫城指皇帝住的地方，皇城是大臣官员们住的地方。老百姓的房子和这些比起来显得特别寒碜。在皇城附近有东西两市，多卖珍珠首饰、奇真异品，是供贵族大臣们享受的。那里的“胡商”很出名。
　　黄土文化与草原游牧文化汇聚交融，使关内道荟萃了众多风姿独特、雄奇壮美的自然和人文景观。重点文物古迹有万里长城第一台镇北台，大夏国都统万城遗址，西北地区最大的道教建筑群白云山道观，陕西最大的摩崖石刻红石峡，陕西最大的内陆湖泊红碱淖，以及秦始皇长子扶苏、大将蒙恬墓等。
　　洛阳&唐三彩&融绘画、雕刻、印花等于一炉，形成风格独特的民族艺术品。有人物俑，有马、牛、骆驼、鸟兽俑，还有盘、碗、壶等，造型典雅优美，设计古朴自然，色彩晶莹瑰丽。以萝卜、白菜、粉丝等制作的传统民间菜肴。杜康酒也出于洛阳。酿制杜康酒的泉水--酒泉，位于杜康村的酒泉沟里。酒泉水清洌碧透，味甜质纯。每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。另外，洛阳的牡丹也是远近闻名的。
　　河南道地形以丘陵为主，东面临海。山、湖、泉较多。大小寺庙也常见。主要农作物是：小麦、玉米、花生、薯类、棉花。河南的丝、麻织物，遍于全国各地。丝织品色彩绚丽、图案新颖，而且吸收了一些波斯风格和手法，印染技术也有所提高。
　　河东道覆盖了厚厚的黄土地，土质深厚肥沃，适宜耕作，农业发达。主要农作物有：谷子、高粱、黍子、绿豆、荞麦、甘薯。同时那里的醋、酒是远近闻名的。河东道的石窟、彩塑、壁画比比皆是。
　　河北道气候寒冷，北部地区的山脉常年被冰雪覆盖。南边有草原、沙漠。东北边以针叶林居多，盛产人参、鹿茸、貂皮，人称东北三宝。
山南东道：
　　山南东道湖泊极多，地势西高东低，以山地丘陵为主。水上运输发达。农业主要种植粮、棉、油料作物，盛产淡水鱼、莲藕、水禽。土特产有红菜苔、武昌鱼、月湖藕、麻烘糕、孝感麻糖、江陵无铅松花皮蛋、绿松石制品、淡水贝雕等。西北部是神农架森林。
山南西道：
　　地形以丘陵山地为主，山陵水秀。多森林覆盖。环境优美。盛产水稻、油菜、甘蔗、桑蚕、茶叶、油桐。蜀中的工艺品：蜀锦、蜀绣、竹编等全国闻名。小吃有豆瓣酱、赖汤圆等。川菜则是我国八大菜系之一。
陇右道——上：
　　歌舞之乡、瓜果之乡、宝石之乡、地毯之乡的美誉明扬全国；也不仅因为她地处亚欧腹心，丝绸之路的要冲。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、锡伯、蒙古等众多民族合成丰富多彩、千姿百态的奇风异俗；以荒漠绿洲、戈壁草原、雪峰湖泊、冰川河流等绮丽多姿的自然风光等构成得天独厚、神奇无比的景象。
陇右道——下：
　　陇右最北部为阿尔泰山，中部为天山，最南部为昆仑山系。阿尔泰山和天山之间为准噶尔盆地，天山和昆仑山系之间为塔里木盆地。因此它的地形特点是三山夹二盆。沙漠多。这里有个神秘的地方叫罗布泊，本是个湖，养育了一片绿洲，周围是沙漠包围，奇就奇在人们常常不能准确知道它的所在地，很多人失踪在里面。
　　地形有丘陵、山地、平原。森林覆盖面积大，是阔叶林。淮南有著名的扬子鳄、娃娃鱼。生产茶叶，主要的品种有：茶叶中的黄山毛峰、太平猴魁、祁门红、六安瓜片。文房四宝宣纸、徽墨、宣笔、歙砚以及芜湖铁画、徽州木雕等名扬四海。
江南东道：
　　以平原、丘陵为主要地形，山明水秀。是重要的农业基地，被誉为“鱼米之乡”。盛产稻、麦、棉、油菜籽、猪、禽、淡水鱼虾、茶叶黄麻、桑蚕等。那里的丝绸更是世界闻名。诗人、书画家辈出。
江南西道：
　　地形以山地丘陵为主，也是鱼米之乡，盛产大米、淡水产品。有岳阳楼、滕王阁两大名楼。这里风景秀丽，人杰地灵。著名的武凌园也在这里。
　　以盆地、山地为主。其中地势西高东低。山林资源丰富，有“宜林山国”之称。盛产优质杉木，有野生刺梨、猕猴桃等，药用植物品种丰富，天麻、杜仲、黄连、石斛、吴茱萸为五大名贵药材。珍贵动物有黔金丝猴、大鲵等。南部民族风情浓厚。
　　地形主要是高原和山地。因为山地居多，所以地势险恶，故有“蜀道难，难于上青天”之说。一直是抵御吐蕃的军事要地。
　　剑南地有巍巍群山，也有潺潺小溪，更有奔流的大江。各种植物、花卉分布甚广。特别是南部，资源更是丰富，素有“植物王国”、“天然花园”、“香料之乡”、“药物宝库”等美誉。茂密的植物资源，为野生动物栖息繁衍提供了条件。这里风景美不胜收。这里还汇集了许多少数民族，都有各自的特色，几分神秘，几分美丽。
　　岭南道地形以山地为主，石山居多。水果非常多，盛产甘蔗。有名的是岭南的荔枝、芒果。岭南西部，有和很多少数民族，主要是壮族、苗族。壮族有传统的对山歌。苗族的苗寨以及他们的歌舞都非常有名。
　　地形主要是高原也有大的山脉，特别是西部有喜马拉雅山脉。北边是昆仑山作为交接处。吐蕃的马匹、牛羊、麝香是很出名的，常常向中土输出，同时他们也需要中土的茶叶、丝绸等。吐蕃人大都骁勇善战。其宗教气氛浓厚，有自己突出的民族文化。因为是高原，所以天空特别蓝，山顶常常有积雪或者云雾迷漫。湖泊、河流都清澈无比，山泉特别干净清甜。因为是高原，日照强烈，所以那里的人肤色较黑。
[ 本帖最后由 ★杜若 于
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好东西！再接再厉哦！
果断膜拜。。。
杜MM你好强
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剑侠武林志
& && & 不必为每一件事找一个理由。
　　从加入隐元会开始，我就知道自己已经成为一个棋子。
　　棋子，总是按照棋手的意愿来行动。而我，却连自己的棋手是谁都不知道。每天都有无数的秘密从不知道的地方来，到不知道的地方去。& &&&
　　而武林的这些秘密，或多或少的总是沾着一点鲜血。某天我也会消失，成为这些秘密中的一部分。
　　所以我要留下这些文字，告诉发现的人，我，存在过。& && &&&
　　我的加入，是在枫华谷之战的前一天。
　　几乎在此之前每个人都知道丐帮和明教剑拔弩张，一触即发。
　　但没有人知道这场战争会那么突然的开始，又那么突然的结束。而我接到的第一个任务，就是去问丐帮帮主尹天赐，对于一个他非常重要的秘密，他能& &&&
出多少钱。我甚至连秘密是什么都不知道。但我知道，如果他买了这个秘密，明教就得花更多的钱去买一个新的秘密。& && &
　　他似乎对这些并不感兴趣，或许，他认为我是一个奸细，一个游手好闲的骗子。
　　精明的人知道这世界上的人和事有真有假；
　　而知道哪些是真哪些是假的人才算聪明。
　　尹天赐不是个聪明人，所以后来败的很惨。他的失踪，一度让丐帮陷入混乱。而名震江湖的第一大帮派，势力也急剧萎缩。
　　每天都可以看到丐帮的弟子在街头被人欺侮，而他们竟然只是像羔羊一样安静的忍受，没有一丝的愤怒和不平。他们的自信似乎已经完全瓦解。
　　而明教，也把自己推入危险的境地。
& && & 似乎哪里有秘密，就有我们隐元会的人，包括朝廷。
　　秘密是一笔财富。“秘密”这个词本身就是一个很有价值的词。
　　人似乎天生就对秘密很感兴趣。
　　我记得让我入会的那个人曾经对我说：“人总是在不停的窥探其他人。因为人总喜欢隐藏自己，而人与人之间却有种种复杂的关系。”
　　而秘密能让自己在这种关系中处于有利的地位。
& && & 所以每个人都讨厌别人发现自己的秘密，而不停的窥探他人的秘密。
　　日渐嚣张的明教无疑引起了朝廷的紧张。但两者一旦冲突起来，朝廷的实力无疑在一个江湖门派之上--无论这个门派有多么强大。所以朝廷能给的价码自然更高。
& && & 恐怕现在还有很多人在追问：声名显赫的明教为何竟在一夜之间瓦解？
　　枫华谷之战后，明教未逢一败。明教的势力虽然不至敌国，但若正面交锋，也不会如此被动。天策府如狼似虎，雄兵铁骑闪电突袭，大光明寺中的明教头目在毫无防备的情况下几乎被尽数击毙。他们到死都不明白：建在光明寺地下的密室连自己最亲近的人都不一定知道，敌人是如何得知的。
& && & 教主负伤而逃，从此率众远遁西域，杳无音讯。
　　而在这一役中，隐元会是天策府立功的重要因素。& && &
　　我们之前曾的确奉命搜集过明教有关的情报。而作为普通成员的我们，能掌握的情报一般没有什么太大价值。
　　真正有价值的情报或许来自那些卧底。我们不可能知道那些卧底是谁。因为我们能够接触的，只有两个人：一个是上线，一个是下线。也就是说，只要一环出现问题，情报就会中断。明教制度十分森严，据我们后来自己的调查，光明寺这样的秘密根本不可能让外人知晓。
　　随后越来越多的许多事情表明：隐元会并非普通人想象中那样，是情报集中和发散的地方，而它本身就是秘密产生的地方！& && &&&
　　这个秘密让我兴奋不已。要知道，我是一个好奇心很强的人。而且毫无牵挂的我，好奇心是我唯一的乐趣。
　　我开始着手调查隐元会和许多大事之间的联系。
　　有趣的是：大凡跟一个门派生死存亡有关的事件，一定能发现隐元会的影子，而且是之前不久，而且指向性非常 明确--那些势力越大的门派，越是会被出卖。
　　如果说隐元会是一个靠倒卖情报牟利的组织，这显然不是一个合理的习惯。
　　唯一的解释就是：隐元会在试图控制整个江湖的走向。
& && & 当然，这仅仅是我的一种猜测，要证实这一切必须有足够的证据。如果能找到这个证据，后果将是惊人的。
　　或许关系到一个潜在的庞大的势力，这个势力为世人所不知，却有无处不在。隐元会一定和这个势力有莫大的联系。
& && & 它就像一只神秘的眼睛，无时无刻不监视着江湖的一举一动。
剑侠武林志·卷二
& && &光明寺事件之后，很多门派对隐元会有着异样的感觉。一方面是害怕，另一方面又很想借助隐元会的力量。不过，恐惧的力量似乎更大一些。
　　隐元会似乎也感觉到这一点，没过多久，总会便传来天隐阁的命令：诸弟子须严格隐藏身份，不得与任何门派作正面接触。天玄阁的情报生意也暂停，撤回长安。
　　此时，我被赋予一个新的任命：去追随一个叫谢渊的人。据说他很快就能在江湖上呼风唤雨，作出一番大事来。
& && &&&上头给了我告诉了我一些谢渊的资料。原来此次八大门派结盟，要推选盟主。天策统领李承恩准备推举他。事情已经很明了，原来上头是要我监视这个未来的盟主。
　　我很纳闷，和谢渊相比，八大门派联合推举的张桎辕似乎胜算更大一些，为什么不把我安排在他身边？
　　结果却证明我错了：和谢渊的英雄霸气相比，张桎辕太过像一个仁慈长者。而浩气盟的头把交椅，正如上头所预计的一样让谢渊坐上了。& &
　　当年我卧底在浩气盟当一名普普通通的扫地小厮，话说那一天，总管把我们叫到一个密室里，听他说今天会有一场大战十分危险，叫我们好自为之。
　　我躲在密室里偷偷的往外面看，外面的场地中央两个人打得难解难分，一个是浩气盟的盟主，人人尊敬的谢大侠，另外一个人手上没有兵器，但是他每一动都会有雪花纷飞，虽然未至深秋，但是躲在密室的我却感到丝丝寒意。他们打的不相上下，但其他恶人却渐渐被浩气盟进逼，眼看浩气盟这边就要把那些恶人包围住了，突然那边一个看着比我还瘦小的邋遢小子像疯了一样发起狂来，眨眼间残肢乱飞，鲜血瞬间溅满了他的身躯。& &
　　浩气盟的包围圈被打开了一个不小的缺口，眼看那些恶人就要突围成功，一神秘女子缓缓从空中飘落，她面色苍白，却美的像天上的仙子。一剑便止住了疯子的杀戮和他战在一处，一时间寒梅和雪花在风中飞舞……疯小子不知道为什么呆住了，白衣仙子也静静与那小子对视。白衣仙子突然说了什么，那疯子像是畏惧什么转身就跑，她也不阻拦，就这么默默地注视着那个男子消失在远处……
　　战斗伴随着疯小子离开落下了帷幕，这次大战使恶人谷元气大伤，谢渊的威望在武林中一时无两……
& && &落雁峰一战，浩气盟完胜，从此闻名江湖。而谢渊也在武林中奠定了极高的声望，一切都在按计划中进行。
　　同时，由于远离总会，我无法探知到更多关于隐元会的东西，转而开始研究一些自己比较感兴趣的江湖人或者江湖事，以图从其中获得某种信息。
　　我深信，恶人谷一定能给我带来意想不到的收获。
　　因为不能离开浩气盟，我对恶人谷的了解来源仅仅是一些文献。所幸浩气盟就是针对恶人谷而立，所以这里的资料是十分丰富的。
& && &作为一个卧底，我是不能做出任何引人注目的事的。我必须谋求一个能够有足够机会接触那些卷宗的职位。这一切很顺利，我做了藏书吏的一个小跟班。每个月有四天可以任意翻阅那些卷宗。
　　在外人看来，我是一个老实巴交，朴实得不能再朴实的杂役。这也是我用以自保的一种方式。任何处于风口浪尖的人物，都必须时时刻刻应付周遭的人和事，而普通人则不用。& && &&&
　　恶人谷什么时候成立的已经无从考证了，不过这个地方无疑是所有罪大恶极之徒的圣地。对于正常人来说，那里是人间地狱，你随时可能遭受无穷无尽千奇百怪的折磨。
　　而对于恶人们而言，那里，确实可以为所欲为无拘无束的天堂。
　　不过，恶人谷的势力最初仅仅局限于昆仑山一派，是地地道道的山大王。
　　恶人谷处于崇山峻岭之中，原本是个荒凉之地，用来流放囚犯的。后来囚犯越来越多，便逐渐形成了一股势力。
　　后来也不知道是谁，在恶人谷中布下了重重机关，再凭借险要的地形，恶人谷几乎变成了一个无法攻破的地方。偶尔有人出谷作恶，为正道所追杀，如果侥幸逃回谷中，也能捡回一条性命。所以很多人做了恶事之后，第一个想到的便是恶人谷。
　　恶人谷的崛起，是在王遗风进入恶人谷之后。那是在开元十九年，就是那一年，王遗风将自贡城一城百姓屠杀殆尽，血流成河。
　　没人知道他为什么要杀死一城百姓？没有任何迹象表明他之前和自贡城有瓜葛。
　　所以有人猜测，也许王遗风有着某种不为人知的疯病，刚好那一天，疯病发作，可怜无数百姓就做了他的剑下亡魂。& &
　　王遗风一入恶人谷，很快被众恶人推为首领，而恶人谷也改变了一贯被动的作风，开始积极扩张自己的领地。
　　他们的所作所为，不停的侵扰着邻居--昆仑派。他们之间的矛盾由来已久，而恶人谷如今的嚣张态度犹如火上浇油，长久的积怨终于爆发了。
　　昆仑派派出一名弟子送书，警告恶人谷，而恶人谷的答复，则是那个弟子零碎的尸体。
　　昆仑派恼羞成怒，但又无力和气焰滔天的恶人谷对抗，只有修书向武林盟主少林求救。
　　少林寺很快便邀请各路英雄，组建起了一支盟军，向恶人谷发起了猛烈的攻势。这场战斗十分激烈，似乎比三年后的枫华谷之战的规模还要大。由于发生在开元二十年，被江湖人称作开元惨变。
　　这场战斗以正道的失败而告终，元气大伤。恶人谷从此更加肆无忌惮。& &
　　当然，这直接导致了浩气盟的成立，和恶人谷落雁峰一战的失利。
　　天道如此：损有余而补不足。一个东西过于强盛，总会有这样或那样的事情来削弱。而弱小的东西获得机缘之后，总能逐步成长起来。
　　无疑，恶人谷将暂时进入一个较为保守的时期。但在短短时间内能够发展成为危害整个武林的势力，内部一定有着什么极大的秘密。
& && & 浩气盟整理的资料极其有限，至少，凭借我在隐元会这几年的经验，已经很难分析出其中还有什么玄妙之处了。我正想继续进行我的研究，上头却突然给了我一个新任务：调查宝剑残雪的下落。
　　就我这几年的经验告诉我，其实总会是觉得我在浩气盟里呆的太久，怕曝露行踪。一个卧底，即使再怎么有经验，终有露出马脚的时候。而且，谢渊是一个很多疑的人，再呆下去可能不是什么好事。
& && &残雪乃是藏剑山庄所铸的宝剑之一，开元二十七年的名剑大会上，被东洋魔剑谢云流夺走。中原各派眼睁睁看着一柄绝世宝剑被一个为武林中人所不齿的叛逆之人夺走，却束手无策，那个场景想起来都觉得十分好玩。
　　为了这把宝剑，我必须远渡重洋，去一趟东瀛。说起来好笑，找这把剑，仅仅是为了编一本叫做隐元兵器谱的破书。
　　遥远的异国，究竟有什么等待着我呢。
　　天宝元年，两名东瀛僧人来到长安实际寺，邀请高僧东渡弘法。据说当时并没有人答应，倒是鉴真和尚说“是为法事也，何惜身命”，决定远赴东瀛。东瀛僧人欣喜异常，一切都开始筹备。
　　而我，则被安排作一个普通沙弥，混迹其中。本来一切都很顺利，人都已经到了船边，突然官府派人来拘捕，众僧都是莫名其妙。
　　不过，上头很快来了指示，让我马上改成东瀛僧人的装束，不知为何。
　　后来才的得知，淮南采访使接到密告，说是鉴真勾结海贼。后来真相大白，乃是鉴真弟子诬告。不过官府似乎也不愿意这位高僧离开大唐，于是禁止他出海。剩余的东瀛僧人本来要送到长安去的，不过在上头的活动下，改成勒令回国。
　　于是，我便以东瀛僧人的身份登船。当看着扬州城从我眼前慢慢淡去的时候，心里突然感到一股莫名的悲伤。
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徐淮行医录& &
天宝四年九月初八
那个孩子浑身是血，身上有多处骨折，我不敢轻易碰他，便去附近采草药给他止血。当我回来时却发现有人将他抬上了板车往泥泽方向去了。他们速度很快，我一路小跑才能勉强跟上。我跟着他们到了泥泽，发现那里密密麻麻地摆满了大缸子！那些人将孩子抬进帐篷，我跟过去，透过帐篷的缝隙看见里面都是苗人。苗人往孩子的伤口上撒了些白色的粉末，不一会孩子的伤口竟奇迹般地愈合了！骨折处的淤血也渐渐地消失。素闻苗人的药草有神奇的功效，以前还颇有怀疑，今日得见不由得不信了！& &
天宝四年九月初九
今日是九九重阳节，本应登山赏菊，可为了弄清楚那大缸子的秘密，我依然藏在泥泽。
早晨苗人喂孩子喝了点汤水，看样子孩子的伤势已经要痊愈了。这时候有两个苗人来到了帐篷外的大石头旁，他们从地底下挖出了一个用黑布扎口的瓦坛，他们揭开黑布倒了一小杯血到坛中，左边的那个苗人打开了一个小瓶子，瓶子里爬出来一只蜈蚣，直接掉到了坛子里，接着坛子中冒出了青烟，还有浓郁的臭味，那味道熏得我几乎晕死过去，但是我竭力忍住了，生怕他们发现了我。
天宝四年九月初十
傍晚时分，一个穿着怪异的苗人女子带着两个人来到了大石头面前。他们在埋着坛子的地方摆了些奇怪的草药，然后对着坛子手舞足蹈，口中念念有词似乎在举行个什么仪式。仪式罢了，那个苗人女子吩咐将土中的坛子取出，然后他们便进入了帐篷。苗人女子来到了孩子的床前，又对着孩子念了一段咒语，然后将坛子里的东西喂到了孩子的口中。我没看清那究竟是什么东西，只觉得背后一阵发凉。
& & 不多久，孩子突然站了起来，他的脸渐渐变成青绿色，然后开始失心疯般地四处狂抓，最后他抓住了苗人扔在帐篷里的一只活鸡发了疯似地啃了起来！吓得我双眼突然一黑差点就晕了过去。苗人女子示意左右两旁的人，他们便合力将孩子捆了起来。然后抬出帐篷，把孩子放在泥泽里的一个缸中。我不愿再在这个鬼地方待下去了，便发了疯似地往泥泽外跑……
天宝四年九月十一
我醒来的时候发现自己已经逃离了泥泽，回想起昨夜看到的那一幕我依然浑身冒冷汗。这难道便是人们传说的苗疆的蛊术吗？这太可怕了！我本以为蛊术那是骗人的把戏，但昨夜所见之事仍历历在目，我想忘都忘不掉。这样的经历实在太可怕了，我甚至不愿意再去回想第二次，我要离开这个鬼地方！& &
天宝四年二月十二
听说李夫人身体发热已有两日，镇中的大夫了个遍，还是没把她治好。把过脉后，我断定李夫人得的不是普通的热病，然而那李夫人的脾气甚为奇怪，我多问了几句她便把我骂了出来！但是我料定，李夫人得的不是普通的病！& &
天宝四年二月十三
李家管家急匆匆跑来找我，说丫鬟小梅竟然也病倒了。我赶到李家，小梅已经烧得昏迷不醒。我掠起她的衣袖，我不由大吃一惊！小梅的手臂上生了几个疮！我突然间明白了，李夫人得的不是热病，而是天花！管家吓得连忙跑了出去，顿时间李府乱成了一团。我让大家离开李夫人和小梅的房间，而后我再去看李夫人，发现毒疮已爬到了她的脸上。我想这李夫人应该是清楚自己的病的 ，但是害怕被别人歧视所以才对大夫隐瞒。& &
天宝四年二月十四
我查遍了医书没有找到治天花的药。无意听见街边的老农说，他的牛一旦病了，他就给牛吃芨芨草，牛便好了。我想没准这芨芨草不光是给牛治百病，说不定还能给人治百病。于是我让李家的人采大量的芨芨草熬汤给李夫人和小梅服下。那李夫人真是叫人生气，死到临头还想着自己的身份，说什么芨芨草是给牛吃的，死活不愿服下芨芨草熬的汤。我可真服了这位夫人了！她竟然还道，等小梅服下见效了，她再服也不迟。我还能说什么呢？& &
天宝四年二月十六
昨天夜里李夫人就咽气了，这是意料中的事，她太自傲了。我让李家人将她的尸身火化了。李家人生怕那病传染给自己连着把她住的房子一并烧了。我望着那熊熊大火，只觉得李夫人这辈子这么活着太不值了。 小梅的毒疮已逐渐退去，看来芨芨草起作用了，我料想不出三日她便能下床了。没想到牛吃的芨芨草竟然能治天花！也许正如管家说的，穷人的命虽像芨芨草那样廉价，但是却硬得很。&&
天宝四年十月初一
刚到达江津村老穆就对我说起了僵尸的事情，我心中一惊，不知为何突然想到了枫华谷经历的事。老穆带我来到了长守村外，我才真正看到了他们说的僵尸是长何模样。那东西还真不像阳间所有。不过，他们却是真的是人，虽然他们相貌狰狞，神志不清。但是会流血，会死亡。所以，我断定那些僵尸其实是人。
天宝四年十月初二
我告诉乡亲们那些僵尸不是鬼，而是活生生的人。不过，他们似乎无法理解一个人怎么会变成那种模样。我便把在枫华谷所看到的告诉了他们。有个道士却跑来对乡亲们说，僵尸是从阴间来的，我也是被阎王爷派来迷惑大家的。于是，那道士贴了一张辟邪符在我的额头上，乡亲们便把我赶出了江津村。
天宝四年十月初三
今天清晨，老穆悄悄地将我送出了洛道。恐怕只有老穆相信我说的话了。他告诉我，他少时曾经听家里的老人说起苗人的蛊术，真的是恐怖异常。但是传说东海的神仙岛，有药可以解苗人的蛊术。老穆这个人从来不相信传说，但是我却决定试一下。听说扬州可以找到出海的船，我决定去那里试一下。
天宝四年十二月初十
如今已是腊月，可这小岛上却夏天般炎热，真是奇怪了。到了岛上，发现这里全是倭寇，岛上的居民不知道都到哪里去了。还好，小岛中间有个寺庙，寺里的老和尚倒也和善，不像倭寇那样凶残。老和尚告诉我，这座岛早在两年前就被倭寇占领了，岛上的村民都逃到大陆上去了。本来岛上绿树丛生，良田遍布，可自从被倭寇占领之后就变得这般荒凉了。& &
天宝四年十二月十一
第一次在小岛上居住，晚上的海潮声吵得我无法入睡。今晨老和尚派人给我送来了一只鱼和一盘虾作食物。说实在的，我真吃不惯这些东西，不过主人盛情难却，我只好硬着头皮把它们都吃了精光。未曾想，老和尚以为我喜欢吃这些食物，又派人给我送了一些过来。今天从老和尚的口中得知，岛上有个叫八代原的地方，生的都是没有见过的植物，甚为诡异。我想或许那里有我想要的草药。我决定明日去看看。
天宝四年十二月十二
看到八代原我便想到了洛道，我真看不出来那里会有什么解蛊药。不过，我想既然来了不妨试上一试。八代原中间有一株巨大的红蘑菇直顶云霄，我亲眼看见一只小蜘蛛吸大蘑菇的汁，竟变成了巨大的蜘蛛！这样的景象真是闻所未闻！我取了些蘑菇的汁液装到一个瓦罐中。傍晚，我偷偷地给老和尚的猫喂了一点汁液，不过似乎它没什么变化。
天宝四年十二月十三
我又去八代原采了些草药，一一尝遍，并无特别之处。于是我只能离开八代原，往南去，这岛上实在荒凉，不可能在这里找到什么解蛊之药了。不过，我还一直想不透那只蜘蛛究竟是如何变大的。我自己也饮了一些红蘑菇汁液，的确没有感觉到什么异常之处，如同喝白水一般。难道蜘蛛不是因为饮了红蘑菇的汁液才变大的？或者……没错！定是如此，定是蘑菇汁液和什么东西混吃才会有这种果效！
天宝四年十二月十四
紫草和蘑菇汁液混饮，未见异常；
金银花和蘑菇汁混饮，似乎体内的毒素逐渐在化解；
龙舌兰，金银花，蘑菇汁混饮，只觉体内到体肤都很冰凉；
醉鱼草和蘑菇汁，不好！有毒！
以下的字迹已模糊不清。
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大唐江湖录上卷
　初唐四杰--“纯阳子虚，翠玉白衣”。此四人被江湖中人称为初唐四杰。他们武功高深莫测，天赋异禀，才华横溢。在初唐之时，成为武林中人所崇拜的对象。
& && & 纯阳：
　　乃纯阳派创立祖师吕洞宾。吕洞宾自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章。长大之后更是气度不凡。后遇仙道钟离权，收入门下，从此专心修道研习武功。最后创建纯阳一派。
& && &&&子虚：
　　同为修道之人，子虚与吕洞宾风格脾气却完全相反。子虚道人年轻时却是个著名的风流道士。他才华本高，于诗词歌舞更是精通，所到之处，处处留情，惹得诸多江湖女儿无不为他断肠伤情，而他却情到浓时不辞而别。
& && & 翠玉：
　　梁翠玉是初唐时期有名的侠女。她武功之高堪称一绝，就是少林的渡会也曾败在她手下。翠玉女侠性情豪爽，侠义心肠，好打抱不平，当时的老百姓都敬称她为玉仙子。后来，翠玉与子虚经过了一段没有结果的恋情之后，她毅然嫁给了当时唐门门主，从此深居简出专心治理唐家家业。
& && &&&白衣：
　　白衣乃少林寺高僧渡会，因喜着白色僧袍而被人称为白衣大师。渡会嗜武如命，是当年少林寺渡字辈中武学进展最快之人，二十六岁便打出木人巷下山俗世修行。渡会性情豪爽，与各路豪杰以武论交，故而被列为“初唐四杰”之一。
天下三智惟逊一秋
　　纯阳于睿，此为一智。于睿精通计略，爱好考究。年轻时喜欢去奇异怪僻之地考察，诺大一个大唐被她跑了个遍。
　　七秀叶芷青，又为一智。叶芷青自小生活在七秀坊，接触的人形形色色，她察言观色，体察人心天下闻名。叶芷青能从人的面相衣着举止谈吐猜出一个人的身份。一举一动，一言一笑，甚至一个扬眉，一个眼神所包含的心思都逃不过她的眼睛。& && &&&
　　唐门唐怀智，此亦为一智。唐怀智精通奇门遁甲机关之术，可比僧一行。相传唐门的机关和暗器都是出自他的手。唐门的机关至今无人能破，而唐门的暗器更无一人能解。
　　天策府朱剑秋，天下三智唯逊一秋，这个“秋”指的便是朱剑秋。相传朱剑秋为诸葛亮第十代重孙，智谋极高。精通兵法，谋略，奇门之术，其智之高天下无人能及，有小诸葛之称。
枫华谷之战 & && &
　　唐景龙二年（708）七月廿七，丐帮和唐门联盟从洛阳赶往长安剿灭魔教--明教。大军择枫华谷道到长安，正过枫林时，突然杀声一片，从道路两侧如雨般飞出千万支箭，顿时间死伤一大片！
　　正在丐帮和唐门大军不知所措之时，两侧冲出许多蒙面人，顿时喊杀声呼救声充斥了整个枫林。& && &
　　大约一个时辰之后，战事渐渐停息，枫林里尸体遍布埋没了整个山丘。这场战役唐门与丐帮损失惨重，唐门门主唐傲天失去双腿，丐帮帮主尹天赐失踪，两帮高手死伤无数。
　　明教在枫华谷重挫两大派之后，在武林中威名大震，直逼少林。
延载惨变 & && &
　　恶人谷是谁建立的已经无从得知了，起初只是为了收容一些在逃的刑犯，或者是被仇家追加无路可逃者。但是渐渐的，随着收容的恶人愈来愈多，恶人谷的势力一发而不可收拾，已经成为江湖上最大的一股邪恶力量，他们并不需要一统江湖什么虚幻的目的，他们的追求只有一个，就是无止境的杀戮、掠夺。那个时候，江湖中但凡提起恶人谷，无不变色。
　　大周延载元年，在天策府的强烈要求下，武则天派出一部分神策军剿灭恶人谷。而其他武林正道则在少林的带领下紧随其后，准备一举歼灭恶人谷。
然而，恶人谷地势险要，易守难攻。虽然在天策府神策军死伤众多的情况下，正道门派终于攻入了恶人谷，但是却在谷中惨遭埋伏，全军覆没。江湖上称为“延载惨变”。
　　自从“延载惨变”后，武林中正义之士深感单凭各门各派或者短暂的联军是不可能与恶人谷相对抗的，所以联合起来成立了浩气盟。浩气盟由武林中个正派高手组成，有了浩气盟之后，正派势力大增，一下压制了恶人谷抬头的势头，从此江湖中形成了两大势力对立的局面。
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隐元兵器谱·剑
　　外观：长三尺三寸，重六十六两六钱。
　　来历：西湖湖底所得多把古越国宝剑的其中一把，经多道工序，历时五年在高温下精炼而成。
　　下落：第一届名剑大会后为七秀坊公孙大娘（实为二娘）所得，现藏于西湖七秀坊。
　　外观：长三尺七寸，重七十八两八钱，宽剑厚刃，重剑无锋，大巧不工。
　　来历：集五种天火之碎片高温溶合而成，剑气炙烈，斩妖诛邪，万魔难侵。
　　下落：第二届名剑大会后被剑圣所得，现随剑圣一起，下落不明。
　　外观：长三尺五寸，重六十三两五钱。
　　来历：有诗为证：神器化成，阳文阴缦；流绮星连，浮彩泛发，飞光碎星，穷理尽现。
　　下落：第三届名剑大会碎星剑未经大会比试便被明教两位法王夺走，现存西域明教。
　　外观：长一尺八寸，重二十三两四钱，与其说是剑还不如说是匕首，银色的剑身上有点点的银色金属颗粒光辉异常耀眼，是为残雪。
　　来历：新庄主叶英化了三年在南海海地得千年寒铁，又花了六年炼成。
　　下落：第四届名剑大会后被所得。
　& & 外观：长三尺二寸，重三十三两七钱，剑身细长，重若无物，鞘中藏鞘，剑中藏剑。
　& & 来历：是藏剑山庄借鉴大食某些铸造工艺，结合中原技术精心铸造而成，由于剑身细长，几乎不能用于劈砍，但是剑尖之利，举世无双，正所谓：无、坚、不、摧。
& && &&&下落：现存藏剑山庄，静待第五次名剑大会的到来……
　　外观：长三尺三寸，重六十五两，洁净污垢，不染尘埃。
　　来历：此剑原名出尘，上古之物，剑若秋水，点尘不沾。红尘一脉掌门人信物，王遗风爱侣文小月死去之后，易名『葬月』，后传剑叶凡。
　　下落：藏剑山庄五庄主，『放浪公子』叶凡之手。
　　外观：长三尺三寸，重五十八两四钱，剑身雾气环绕，为寒雾银合精铁打造，剑柄为蓝田暖玉之精所铸，剑在剑鞘中时，持之温润舒适。
　　来历：藏剑叶婧衣先天三阴逆脉，她虽无法修习高深内功，藏剑大庄主叶英却仍为其亲自开炉，半年之后铸成此剑，将之赠与小妹。此剑锋利无比，更难得还可祛寒静心，外抑心魔。叶英将之冠名『长生』，乃是奢望妹子长命无恙。
　　下落：恶人谷中。
　　外观：长二尺一寸，重三十一两五钱，无鞘，青蓝色。
　　来历：铸造世家霸刀山庄老庄主柳风骨早年为公孙大娘精心打造的定情信物，取北国长白天池铁螺木合柳家所藏青金，由柳五打造，剑鞘存于霸刀山庄。
　　下落：现在小七之手。
　　外观：长三尺七寸，重七十八两八钱，重剑无锋，大巧不公。
　　来历：斬切能力出類拔萃，被人視為『不吉』的象徵，斥之為『妖刀村正』。谢云流花费四百二十两黄金打造。
　　下落：谢云流之手。
隐元兵器谱·笔
【天权】（笔）
　　外观：长一尺八村，重二十三两，寒玉雕琢而成，中空笔尖有小孔。
　　来历：相传，当年昭君出嫁匈奴呼韩邪单于，燕然山上出现了千年难见的寒玉。呼韩邪单于命人取其中一部分琢成玉笔赠与昭君，名『天权』。寒玉性寒专克阳气，遇见普通兵器，其上寒霜可使对手兵刃脆而易折。天权陪葬在昭君墓，被盗墓之人偷出流落江湖，后人争相抢夺。
　　下落：传说落在两大神偷卫栖梧或者柳公子手中。
【文曲之聿】（笔）
　　外观：长二尺，重八两。笔杆用香柏木制成，笔根镶金，笔尖乃赤兔的耳毛制成。赤兔耳毛柔软之极，此笔坚韧无比，不易被削断。若非内力极强的人，难以运用自如。
　　来历：在汉朝一公主墓中发现，上刻有『文曲星』三字，被后人称为文曲之聿。
　　下落：现存于万花。
【段鬼】（笔）：
　　外观：长一尺，重十两，柄为金色。笔头由八偏锋利银片制成。由金银、铝锡集炼制成的武器，重量轻却极其锋利。
　　来历：东方谷主从侠客岛带来，据说它的来历极其神秘。
　　下落：被赠予颜真卿。
【苍龙】（短笛）
　　外观：长三尺，重十八两。短笛，金色发着白光。
　　来历：出自大理，是用当地出产的金玉制成。当地人称这种是龙留下的鳞片，周身散发白光，故言为『苍龙』。
　　下落：万花宇晴所有。
【北玄】（笔）
　　外观：长二尺七寸，重三十两，由黑色玄武石制成，笔头也是黑色发光的金属丝做成，这奇特的金属丝可吸附住毒汁。
　　来历：司徒经南生前无意发现这种奇特的金属。遂制成了『北玄』，在其上淬上魔血（一种毒汁），遇上鲜血随即腐蚀全身，毒液从伤口进入全身。　　& && & 下落：北玄被唐门夺取。
【南冥】（笔）
　　外观：长一尺五寸，重十八两。火红颜色，质地非铁非木非石。
　　来历：隋炀帝被杀之日，天降巨石再凉州城南外五十里处。巨石浑身燃火十日方止。有名石匠取其碎部细琢成笔。此笔无论春夏秋冬都呈火红色，宛如火在燃烧，笔尖火烫，而笔杆与人体温一致，据说能治伤寒，南冥坚固无比，削不断，斩不折，遇火不化，遇水不碎。后匠将其献给李世民。
　　下落：天策府藏。
【祭魂】（横笛）
　　外观：长两尺两寸，重十二两。横笛，青绿色，散发着幽光。
　　来历：红衣教圣女浴冰的武器，声音清幽而辽远。
　　下落：浴冰手中。
【噬魔】（箫）
　　外观：长三尺八寸，重三十两。通身黑色的长箫。
　　来历：霸刀柳五爷用黑铁白锡炼成。据说有吸蚀内力之效。
　　下落：柳浮云，即明教何方易手中。
【雁笛】（短笛）
　　外观：长一尺，重九两。白玉制成。
　　来历：传说华山天降仙人，在险峰上看着世间佳境谱曲一首，便拿出随身携带的玉笛吹奏。仙人贪恋人间美景不忍离去，竟在险峰之上睡着了。后来玉帝临召，慌忙中竟留下了玉笛。后有童子篮采和见大雁在险峰上徘徊，上去见一玉笛，遂起名雁笛。此乃传说，不知真假，但确有其笛存在。据说此笛能让吹奏之人心旷神怡，消病去毒。
　　下落：蓝采和手中。
隐元兵器谱·棍
　　外观：长四尺九寸，重十三两，棍体通红，耀如烈火所灼。
　　来历：东天竺火云树生于湖中，轻如鸿毛，偏有坚逾铁石，火云树极难生长，百年方可生长寸许，也只有天竺王宫之中方才生有一株，天竺王子玉罗酷爱棍法，竟将千年火云树断根，浸入赤蚁酸中十七年，在以巧匠雕以火云，方才制成此棍。此棍棍成之日，玉罗王子当庭舞动，粲然若火云飞舞，戒日振奋无比，大笑整日，次日暴毙于寝宫。玉罗王子断去天下火云树之命脉，天竺国人皆言此乃天罚也。
　　下落：周墨手中。
【袖中雪】
　　外观：长五尺八寸，重四十七两，乳白剔透。
　　来历：昆仑匠石坊主人李文山取昆仑冰蔓合黑龙潭底无骨鱼骨制成此棍。柔韧之性，当世无匹，可轻易团成一簇，收入袖中。
　　下落：李文山制成此物，曾夸耀四方，武林之中，多有用棍着前来或求或买，皆不曾如愿，唯李文山与不老僧渡法一面之后，将之慨然相赠。
【九环锡杖】
　　外观：长六尺一寸，重十三斤八十两。
　　来历：唐代西天取经的高僧玄奘所用之禅杖，舞动之时梵音轻唱，功能镇定心魔，坚定心志。
　　下落：少林寺中。
【白骨碎云】
　　外观：长五尺七寸，重十七斤三两。通体乳白渗青色，细看似有重云缭绕其中，迷离缭乱。
　　来历；少林寺十三棍僧之首大将军僧昙宗所用神兵，曾横扫王世充数名大将，度会僧仗以成名，原名祥云棍，后『光明僧』陈和尚反出少林，离去之前，设计骗走师祖神兵，为祸武林。此棍从此杀生无数，故人称『白骨碎云棍』。
　　下落：恶人谷陈和尚手中。
【蚩尤旗】
　　外观：长六尺二寸，重十五斤五十两，棍体浓黑如墨，隐然发出金光，棍头尚缠有几块碎布。
　　来历：五毒教供奉之宝，传闻乃是苗祖蚩尤悬挂王旗旗杆，蚩尤旗碎金裂玉，极为坚硬，不知何物所制。
　　下落：五毒教神殿之中供奉。
【打狗棒】
　　外观：重九十一两，长六尺一寸，通体翠绿。
　　来历：丐帮镇派之宝，泰山山麓千年竹所制，入手轻灵无比，贯注内力后，挥舞之间声若风雷涌动。
　　下落：丐帮前任帮主尹天赐手中。
【沙罗杖】
　　外观：沙罗杖重四十七斤，长五尺四寸，乳白色泽，上以小字篆刻金刚经文。
　　来历：此杵乃少林开派第四代弟子源和神僧所用武器，本是当时名匠张崖以长白山所产精金打造，源和神僧持之行走江湖之时，敌手触之伤筋，擦之裂骨，锋芒所向，当者披靡，但源和神僧慈悲为怀，杵下只伤不杀。此杵险恶至此，但数十年来竟无一人亡命于杵下，源和神僧坐化之后，武林中人以佛组入灭之地的沙罗树为名，贺号曰『沙罗杖』。
　　下落：现在少林藏经阁中供奉。
& && & 外观：长六尺一寸，重九十三两，棍为降龙木盘绕万年藤所制，柔韧坚实皆有。
& && &来历：不祥。
& && &下落：不祥。
隐元兵器谱·枪
　　外观：长六尺五寸，重十五斤十七两。
　　来历：天策府第一高手杨宁的爱枪，此枪已有百年的历史，通体乳白，上有黑色条纹，散发出悠远典雅的气质，杨宁非常珍惜它。
　　下落：杨宁手中。
　　外观：长五尺六寸，重十二斤八十两，枪为暗黄色，枪杆之上凿有七孔，迎风抖动，呜呜奏鸣，发金戈之声。
　　来历：自动过滤厥颉利可汗持之纵横沙场，颉利可汗逝后，此枪辗转流落中原。
& && & 下落：安禄山收藏。
　　外观：长六尺，重十六斤七两，枪身湛蓝，如水波流动其上，长枪刺出，尖啸之音宛若大漠飞沙。
　　来历：古枪，史朝义重金购入。
　　下落：狼牙军史朝义之手。
　　外观：长五尺八寸，重十三斤四十七两五钱。
　　来历：唐初名将李靖爱枪，以爱妻张初尘之名名之，铁枪红缨。
　　下落：李复手中。
【金纂提炉枪】
　　外观：长六尺三寸，重十五斤三两，枪杆把手盘绕有金虎一只。
　　来历：隋唐年间四宝将军尚师徒的宝枪,后为李世民爱将秦琼得到，视若珍宝。
　　下落：天策秦颐岩手中。
【凤翅镏金镗】
　　外观：长六尺，重七十一斤三两，镗锋刻有采凤双翼，飘然若飞。
　　正峰之侧，横有月牙，牙朝上，上下均有一定间隔的利刃。锋与横刃互镶并嵌于柄。
　　来历：隋将宇文成都所持兵刃。
　　下落：不祥。
【五钩神飞枪】
　　外观：长六尺三寸，重十七斤四两，枪呈灿银之色。
　　来历：李世民手下不败名将罗成宝枪。
　　下落：不祥。
【龟背托龙枪】
　　外观：长六尺五寸，重十六斤五两
　　来历：唐初名将尉迟恭所用之枪
　　下落：天策府冷天锋手中。
隐元兵器谱·双兵
【七转墨蛛手】（拳套）
外观：色泽墨黑，重七两三钱。
来历：方乾采苗疆墨蛛之丝，凭绝世功力七蒸七熔，为情人五毒教前任教主魔刹罗制成墨蛛手，墨蛛本是毒中之王，此手套功能催发毒物毒性，持之施毒施蛊，事半功倍。
下落：随魔刹罗失踪下落不明。
【幽月　乱花】（双兵）
外观 ：幽月剑长两尺六寸，重五十二两三钱，刃宽两寸，两边锋利，刚硬沉静，挥动起来杀气逼人。乱花剑长两尺，重二十两九钱，刃宽一寸，纤细、柔软、锋利，削铁如泥。
来历 ：当初唐太宗李世民赠与相知山庄的一双剑。据说出自汉朝工匠张蹇之手，后被太宗所得。幽月适合男用，乱花适合女用。据说惟有心意相通的有情人才能互相合使二剑威力发挥到极致。
下落：收藏在寻幽岛的怀思崖下面的洞穴里。相知山庄已经有两代无法使用这双剑了。
【碧落　黄泉】（双兵）
外观：碧落棍长两尺三寸，重七斤二两，黄泉棍长三尺一寸，重九斤三两，两棍一呈碧绿，一呈金黄。
来历：此棍乃商朝武器宗匠墨青所制，内藏机括，可合为长棍一只。
下落：司徒一一收藏。
【寒铁　冰魄】（双兵）
外观：寒铁长三尺四寸，重六十六两，剑身异常坚固。冰魄剑长两尺一寸，重三十二两二钱，剑身为昆仑雪域冰魄结成，晶莹透明，剑身上传来的阵阵寒气，侵人骨髓，最让敌人头痛。
来历：昆仑镇派双宝之一，从第一代掌门传到现在，也是掌门的信物。传说是第一代掌门深入昆仑极寒之地取千年冰魄中及共生寒铁炼制。
下落：“恶人谷惨变”后被恶人谷所夺。
【无双剑】（双兵）
外观：长剑三尺三寸，重七十一两五钱，短剑一尺四寸，重二十二两四钱，乃乌日铜与精铁百炼而成，剑身金红色泽流动。
来历：藏剑老庄主叶孟秋亲手打造，“无双剑”，一长一短，红缨相系，轻重长短差异极大，非谙熟剑技者难以运使。
下落：叶炜青年时期失去全身内力，心丧如死，将爱剑弃于西湖之中，叶炜爱妻柳夕深信叶炜有朝一日定能重出江湖，暗中将剑捞起。叶炜后来果然武功尽复，不料却早已弃剑不用，却再非柳夕所能预料。柳夕身死霸刀山庄之后，无双剑被叶炜带回藏剑山庄，借以四年爱妻恩情。
【赤练　蓝翼】（双兵）
外观：赤练剑柔钢所制，长三尺一寸，重八十四两三钱，通体胭红，剑身分为十七节，各节首尾相连，合成一剑；蓝翼剑长二尺二寸，剑柄极短，剑刃甚长，乃精金揉合若参山中青银打造。赤练剑在深厚内力逼迫之下，剑身十七节脱开延展，更可在尖端勾挂碧翼剑，婉转如意，隔空伤敌。
来历：隋代奇匠洛斑手笔
下落：不祥。
【水火囚龙棍】
外观：水火囚龙棍乃是一对短棍，水棍长三尺一寸，重九十五两三钱，凄清若冰，火棍长两尺九寸，重九十七两，焰红炽热。
来历：隋朝靠山王杨林手中利器，传言乃是仙界之物。
下落：不祥。
【隐元兵器谱--双兵总纲】
　　墨蛛冷，幽月寒
　　乱花缤纷迷人眼
　　上穷碧落下黄泉
　　冰魄晶莹色
　　无双孤影残
　　赤练横空蓝翼舞
　　水火囚龙天下安
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昆仑派山训　　
& && &首戒欺师灭祖，不敬尊长；
　　二戒狂妄自大，不敬神仙；
　　三戒六根不净，凡心未了；
　　四戒同门嫉妒，自相残杀；
　　五戒恃强凌弱，滥杀无辜；
　　六戒见利忘义，偷盗财物；
　　七戒**好色，调戏妇女；
　　八戒结交奸邪，滥交匪贼；
　　九戒不听师训，私自下山；
　　十戒忤逆犯上，叛离本门。
　　昆仑历代退隐掌门居住之所。昆仑之巅大多常年冰封，只有此峰为群谷环抱，四季如春。小遥峰乃昆仑禁地，若无掌门命令，常人不可擅自入内。再者，小遥峰独立于群峰，若非轻功高强者无法上达该峰。
　　昆仑派现任掌门居住之所，在玉虚峰之北。此斋依山而建，直逼悬壁，气势之凶险让人望尘莫及。& &
　　此阁乃昆仑派珍藏天下珍品奇玩之所。每代齐物阁阁主都会云游四方收集各地珍品奇玩，珍藏于此阁之中，代代相传。
　　昆仑派曾有一位仙辈对金石木雕情有独钟，遍寻山中奇石奇木回来每日雕琢，不几年精品屡现于世，奇巧高妙之处每每令观赏者拍案叫绝。这位仙辈晚年时，生怕自己的手艺失传，故而建此匠石坊，将这雕镂之术代代相传。& &
　　宗师库用以贮存昆仑派武学。库中弟子除了保管本门所创的武学外，还要研究新创武学。故而宗师库弟子无不为武艺高强之人。
　　此洞由千年寒冰所围而成，洞中奇寒无比。然若在其中修习内功，竟有镇定心魔之奇效。在洞中修习卧雪诀，更是有一日如三年的奇效。故而长生洞成为历代昆仑弟子修习上乘武功之地。
　　此乃历代接引人回山时的临时居所。仙凡居地处玉虚峰山腰，与其他阁坊相距千丈。初入昆仑的弟子必须在此修炼，抛除尘念，无欲无求方能正式成为昆仑派弟子。
千年冰魄：用其所炼的兵器遇寒不脆，坚韧无比，可存千年。
寒铁：用其所炼之兵器，硬而锋利。若被寒铁所炼的兵器刺伤，将会身染寒毒，百日不去。
田玉：冶炼所用，可化一切坚硬之矿。
药物雪莲：通经活脉，可解百毒。此物生在寒峰之上，每四年才开一次花，甚为稀有。
大叶矶松：活血散瘀，补血补气。
寒铁冰魄剑：长三尺四寸，重六十六两，剑身异常坚固。而最要敌人头痛的是剑身上传来的阵阵寒气。
冰蚕宝甲：贴身宝甲，十分轻盈，甲身晶莹透通，甲上常像有冰霜凝结。
冰蚕：白色透明的蚕，生在寒冰之中，百年不蜕变。所到之处皆会被其寒气所冻。& &
冰蚕丝：冰蚕所吐之丝。这种丝滑而韧，用其所织的衣服穿在身上竟毫无知觉，更为神奇的是普通的利器无法刺破，竟有铠甲之效。
此书只能看到上代掌门和本代掌门及其弟子。　　
& && & 杨寒月：上代掌门
　　孙晓月：杨寒月之师弟
　　林欲静：本代掌门，杨寒月之徒
　　王元静：齐物阁阁主，杨寒月首徒
　　张雪山：掌门大弟子，林欲静首徒
　　李文山：匠石坊坊主，林欲静之徒
　　刘溪山：仙凡居主人，林欲静之徒
　　曲寒山：王元静首徒
　　应青岩：刘溪山之徒
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王维林家书
叶姐姐，萧姐姐芳鉴：　　
& && & 妹妹阅毕姐姐之信，心中惭愧万分。我姐妹七人皆为孤儿，得师父的怜爱收养于七秀坊，一起玩耍，一起练剑，一起弹琴作诗，一起成长。有开心的事，我们一起嬉笑；有伤心的事，我们一同落泪；有人欺负坊中的姐妹，我们无不出手相助。我们虽然都是孤儿，但是因为彼此为伴，所以从未觉得孤单过。
& && & 每每回想坊中的那段日子，维林心中都倍感温暖。多少个夜晚，维林独自对着窗外的竹林黯然伤神之时，就恨不得立刻回到姐妹们的身边。
　　如今，曲云姐姐已去往苗疆，小七妹妹被迫离坊行走江湖，雨鸾妹妹远嫁万花，而绛婷姐姐的手又……如今只剩下叶姐姐和萧姐姐打理着七秀坊，妹妹心知你们的苦。但是，维林既已选择来长歌门就不想再回头。姐姐你说我狠心也好，痴情也罢。自从那年在相知山庄遇见他，我便知道维林今生今世再也无法左右自己的命运了，即使我这辈子或许都不能和他成为夫妻，但是维林仍旧无怨无悔。
　　但是姐姐，维林之所以不愿离开长歌门并不全因为摩诘先生。以前在七秀坊的时候，我以为一个女子学习琴棋书画，舞剑女红不过是为了将来嫁个好人家，虽然也曾凭借自己所学的武功打抱不平，但是却从未想过将来可以做一个行侠仗义，为国为民的侠女。在长歌门的这些日子，我与许多读书人相识，本以为他们不过是书呆子，读书是为了功名利禄。可现在我才明白，微山书院的学生读书是为了报效国家，练剑是为了匡扶正义。他们视功名利禄为粪土，以报国护民为毕生的信念，维林从他们身上知道侠之大者乃是为国为民。虽然维林为女儿身，但是却也想成为一个为国为民的大侠。
　　当今天下看似太平，但是暗地里早已风起云涌。当今圣上宠信奸臣李林甫，如今又醉心杨贵妃之美色，欲起用杨国忠，若继续这样下去恐怕我大唐盛世之势不久将去。维林希望留在长歌门为国家为百姓尽自己微薄之力，也不枉师父授予维林的一身本领。
　　维林知道两位姐姐打理七秀坊不易，若有用得着妹妹的地方，妹妹会第一时间赶回七秀，可眼下妹妹还无法离开长歌门，还望两位姐姐见谅！
邀药王入谷书
孙伯伯尊鉴：
　　侄儿收到伯伯的信，不敢耽搁即刻派人四处打探，但却并未发现有何灾难的兆头，也许伯伯担心之事还未发生。但是，请孙伯伯放心，侄儿不会轻看了此事。
　　侄儿此次来中原结识了许多奇人异士，他们天赋异禀，才智过人，但是却苦于无处施展才华。侄儿在青岩寻得一处幽谷，邀各方奇人异士入谷使其才能得以发挥，并广招弟子成立万花一派。
　　伯伯，实不相瞒此次侄儿修书乃是想请伯伯出山来我万花谷广招门徒，将伯伯的医术发扬光大。伯伯医术超群，当今世上无人能及，如此高明的医术若不能流传于世岂不可惜？记得侄儿少时，伯伯常教导侄儿：若习得一身本领当去济世救民，我想孙伯伯定然也不愿自己的一身医术后继无人吧？
　　当年孙伯伯去侠客岛乃是为了躲避朝廷的追杀，如今武则天大势已去，孙伯伯可放心重返中原。至于伯伯所提到的卜卦之事，恐怕将来灾难如真来临，侄儿是心有余而力不足啊。但如若孙伯伯能坐镇万花谷，就算灾难来临，普天下百姓的性命因此得救矣！
　　侄儿已派人回侠客岛，如若孙伯伯愿意重返中原，他们将倾力护送孙伯伯至万花谷！侄儿在万花谷恭候孙伯伯！
　　侄儿方宇轩
邀书圣入谷书
颜先生尊鉴：
& & 　张大人被奸臣所害，在下也倍感痛心。奸臣李林甫为铲除异己不择手段，不知害死了多少忠臣。颜先生与张大人是莫逆之交，李林甫早已视你为眼中钉，如今张大人已被他加害，李林甫下一个要对付的人便是颜先生。张大人生前曾嘱咐在下，要在下保护好颜先生，莫要被奸臣陷害。如今宇轩虽派人暗中保护颜兄，却无法提防那小人在皇上面前中伤颜先生。
　　依在下之见，颜先生不如暂退朝野来我万花谷避上一阵。如今小人当道，朝廷的忠臣所剩无几，在下怎能眼看着我大唐的忠义之士一再地被小人陷害！这是百姓之痛，也是朝廷之哀。恳请颜先生为了社稷为了百姓暂避万花谷，除奸臣保社稷之事我们从长计议。
　　我已派出谷内十名高手护送先生来万花谷，请先生莫要推辞！
　　万花谷 东方宇轩
邀工圣入谷书
张先生尊鉴：
& & 　敝东方宇轩乃万花谷谷主，初到中原建立此谷只为给各方奇人异士能在此大展才华。久闻大师精通占卜星相，奇门遁甲，器械机关之术，在下仰慕已久。近日得知张先生被奸人所害，家中生变而遁入空门。在下只恨不能早些得知消息以助先生的家人逃过此劫。
　　然而，先生因此隐居佛门在下以为实不可取。
　　武后篡位本属大逆不道，如今为排异己又如此滥杀无辜，实在是天理不容，我等身为大唐子民，真能眼看朝廷落入奸妇之手？男儿自以身许国，先生一身奇术本能为百姓做许多事，如今先生就这样退居于世岂不枉学了这一身本领？况且，在下得知先生此前正在钻习观天仪的制作，若就此放弃岂不可惜？
　　在下此番修书乃是想请先生再度出山来我万花谷继续研习奇门遁甲器械机关之术，在下将竭尽全力助先生完成观天仪器之研制。还望先生三思！
　　万花谷 东方宇轩
邀少林赴名剑大会书
少林寺方丈玄正大师道鉴：
　　在下叶孟秋，藏剑山庄庄主。五年前，敝庄于西湖湖底获得古越国宝剑，欲复炼之，遂采石四十九种，请八十剑师于剑庐高温之下历经三百七十八道工序炼了五年之久方复得此宝剑，此剑长三尺三寸，重六十六两六钱，名为御神。
　　在下不才不敢独享此剑，故而将于八月初八在西湖畔藏剑山庄举办名剑大会，届时将邀武林英雄豪杰，共赴敝庄比武论剑。胜者将获得此御神宝剑。
　　少林寺乃是武林中的泰山北斗，少林派是天下武学之首，派内更是高手如云，名剑大会自然少不了少林弟子。如若方丈大师看得起，还请大师赏脸派少林高僧前往我藏剑山庄参加名剑大会，孟秋及敝庄上下再次恭候贵寺高僧的赴会。
　　藏剑山庄 叶孟秋
邀纯阳赴名剑大会书
纯阳派掌门吕仙人道鉴：
　　在下叶孟秋，藏剑山庄庄主。五年前，敝庄于西湖湖底获得古越国宝剑，欲复炼之，遂采石四十九种，请八十剑师于剑庐高温之下历经三百七十八道工序炼了五年之久方复得此宝剑，此剑长三尺三寸，重六十六两六钱，名为御神。
　　在下不才不敢独享此剑，故而将于八月初八在西湖畔藏剑山庄举办名剑大会，届时将邀武林英雄豪杰，共赴敝庄比武论剑。胜者将获得此御神宝剑。&&
　　纯阳派剑法精妙绝伦乃武林第一，纯阳派道长个个剑法高明，还请吕仙人赏个脸派纯阳派道长赴我藏剑山庄参加名剑大会，如若吕仙人能亲临敝庄，那真是敝庄莫大之荣幸。
　　八月初八，孟秋及全庄上下恭迎纯阳派道长的莅临。
　　藏剑山庄 叶孟秋
邀七秀赴名剑大会书
七秀坊公孙坊主雅鉴：
　　在下叶孟秋，藏剑山庄庄主。五年前，在下命人潜下西湖湖底得古越国宝剑，欲复炼之，遂采石四十九种，请八十剑师于剑庐高温之下历经三百七十八道工序炼了五年之久方复得此宝剑，此剑长三尺三寸，重六十六两六钱，名为御神。
　　在下不才不敢独享此剑，故而将于八月初八在西湖畔藏剑山庄举办名剑大会，届时将邀武林英雄豪杰，共赴敝庄比武论剑。胜者将获得此御神宝剑。
　　素闻公孙坊主剑术名闻天下，剑法柔中带刚，优雅飘逸，更似舞步。在下未至今能亲见公孙坊主的舞剑实乃最大的憾事，故而斗胆请公孙坊主给个薄面前赴名剑大会，在下不胜感激，恭候坊主的亲临！
　　藏剑山庄&&叶孟秋
邀天策赴名剑大会书
天策府李承恩将军英鉴：
　　在下叶孟秋，藏剑山庄庄主。五年前，叶某于西湖湖底得古越国宝剑，欲复炼之，遂采石四十九种，请八十剑师于剑庐高温之下历经三百七十八道工序炼了五年之久方复得此宝剑，此剑长三尺三寸，重六十六两六钱，名为御神。
　　叶某不才不敢独享此剑，故而将于八月初八在西湖畔藏剑山庄举办名剑大会，届时将邀武林英雄豪杰，共赴敝庄比武论剑。胜者将获得此御神宝剑。
　　天策府虽高居朝廷之军，却无半点官家之傲，素以武林规矩接待同道，叶某敬佩之至，希望有机会能与贵府结交。此次名剑大会还望大将军赏脸，请天策府高手前来藏剑山庄，坐镇名剑大会，叶某荣幸至极！
　　藏剑山庄 叶孟秋
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阳宝笔录·卷一　
& && & 我只有一个师傅，他就是刘大海；阿诛是我师妹，人长得俊俏。
　　可是阿诛师妹有点笨，师傅每次教她三招，隔天她就只能记得半式了。不过我和师傅都很疼她。
　　师傅说我骨骼不错，只要刻苦练功，不偷懒，总有一天可以练出一身好功夫保护村子。
　　师傅又说，不能只练功，也要多识字，所以如今我才能写这日记。
　　说到识字，村里识字的人可不多，除了村长和余半仙以外，就只有陈商了。
　　王大石虽然是民兵队长，可是大石不识字。我叫他同我一起去找陈商学字，打死他都不肯。
　　师傅说大石不识字早晚要吃亏。
& & 　说到陈商，二十年前定居村子，操一口蜀音，医术却好生厉害。
　　前阵子村中猎户张强去打猎，不知怎的被毒镖射中了屁股，血流不止，半个人都黑了。弟弟张忠哭得成了泪人，可是最后居然给陈商治好了。
　　陈商有个孙女叫小月，小月不是陈商的亲孙女儿；村里的毛毛和莫雨也都是孤孩儿。
　　这些孩子命苦，从小没了爹娘，亏得村长和王婆婆照料。近些日子，毛毛、小白和莫雨几人玩得热闹，天天嚷嚷着一起看画书。却也不知那画书从何而来。
& & 　不过话说回来，小荷才是最可怜的娃，小小年纪便夭折了。自从十二连环坞的山贼围了村子，不幸就接二连三。
　　村里人都觉得是山贼干的，王大石找了帮手去把十二连环坞的董虎董豹两兄弟做了，可是村长却说大石哥找来的帮手惹了祸。
　　刘洋做了二十年的村长，听他提起过村子的恩公，是一位姓唐的大侠。当年幸亏唐大侠奋身抵抗山贼七天七夜，他才能多看村子的稻田二十年。
　　可是之后唐大侠也因精疲力竭而亡。连同那个传说可以拯救村子的包袱一起被埋葬在后山的大侠墓中。
& & 　可是今时今日，村长说大侠墓中唯一能救村子的包袱不翼而飞，董龙知道自己的两个弟弟惨死必将前来报仇，村子可能保不住了。
　　村长安排大石陪着王婆婆一同往洛阳老家。叫余半仙他们也尽快收拾行装找王富上路。
　　师傅则叫我带着阿诛速速离村
　　师傅最后说，一入江湖永在江湖，叫我勤奋练武，日后一定要照顾好师妹。
　　三月杨柳青，自从和阿诛到扬州再来镇，漫天花红柳绿就看昏了头；尝口核桃糕，再试狮子头，塞了满口还要桂花酒。
　　阿诛师妹还喜欢上了缝纫这种新奇的手艺，整日乐不思蜀。可是我有些想念王婆婆、村长和师傅了。
　　师傅教我做人，叫我刻苦练功，可如今的我却整日沉醉在这扬州烟花之地，真是愧对师傅。
　　师妹不愿离开扬州，所以我决定明日清早一人上路。
　　我在洛阳的风雨镇见到了王大石，他说他要参军，要去大名鼎鼎的天策府，要做个顶天立地的大将军。
　　大石还说王婆婆回少室山老家了。
　　我好生想念婆婆，于是决定顺道上嵩山一趟，给阿诛飞鸽传书让她有空也去看看婆婆。
　　在风雨镇的几日结识了重情重义、嫉恶如仇的陶寒亭，可叹他妻子被恶霸害死了。又可惜我功夫不好，不能替陶兄报仇雪恨。
　　向风雨镇的武师请教了几招，买了些行脚的干粮，不几日便到了嵩山脚下。
　　王婆婆拉着我的手激动的眼圈都红了，一边抹泪一边忙杀了肥鸡做了喷香的饭菜。
　　在婆婆家小住几日，结识了邻居陆公子。这个陆公子有些腼腆，常念着邻村的秀秀，秀秀姑娘虽是个盲女，却心地善良。因为陈家和陆家有些茶铺生意上的纠葛，所以秀秀她娘棒打鸳鸯不让她同陆公子来往。
　　后来又听隔壁张氏说，陆林还有个哥哥，兄弟俩都喜欢秀秀，后来陆林他哥不想和弟弟抢媳妇就上少林出家了。
　　山下打水的小和尚道定告诉我，慧武和慧明两位师叔一个擅武一个擅文，整日都在瀑布下修行。
　　他奉师傅之命每日来给他们送饭，可是慧武师叔过于痴迷练武，经常不食茶饭，怎么叫他喊他都不应。
　　听了慧武大师的故事，我不禁羞愧，师傅曾和我所说练功要专心，不可旁骛，可我却整日三心两意用心不专，日后又怎能练就一身功夫保护师妹呢？
　　在北面的瀑布下，我见到了慧明大师，大师的口才太好了，因为太高深我听不大懂。
　　大师问我，这瀑布为什么自高处往下流，这树叶又为何叶落会归根？我苦思冥想，却猜不出答案。大师告诉我，虽然他整日在这瀑布之下修行，其实却也未能参透这其中的奥义。
　　出家人果然诚实，不知便是不知，绝不打妄语不懂装懂，想来这也正是师傅当年每日教诲过我的吧。
　　慧明大师还说，近日他在和一位西域姓牛人士互通信件探讨这果实坠地、落叶归根之理。
　　不日，阿诛师妹收到我的飞鸽传书来寻我和婆婆，顺道一同去少林寺碑林参观。一路上像我们这样的游客还真不少，
　　不仅有达官贵人，也有贫苦百姓，不仅有文人雅士，亦有武林侠客，好不热闹。
& & 　闯荡江湖的日子过的飞快，外表有些英俊、性格有些开朗的我也更容易结交到一些朋友，嘿嘿。
　　阿诛师妹却喜欢独来独往，自从来到金水镇，我就常和朋友去酒肆饮酒，也时常去竹青寺与人切磋武艺。
　　有一日不小心开了屠杀，把阿诛师妹给打成了重伤-。-幸好闪的快，不然被她知道一定会恨死我了，所以我只悄悄的写在这里。
　　以后要勤加练武，好好保护师妹以作补偿。
& & 　金水镇有片多年前被烧毁的贡橘林，听镇上的人说，那里闹鬼。
　　我常看到林白轩在隔岸的小岛上作画。一日，我问他，为何画上的橘林生机勃勃，与眼前的凄凉景象完全不同。
　　他说，他画的不是橘林，是记忆。
　　后来听成捕头说，贡橘林闹鬼是假，有冤案才是真。于是多番打听，最后终于解开疑团也明白了林白轩说过的话。
　　师傅曾说，花拳绣腿固然好看，基本功不扎实也成不了好手，我想是同个道理。闯荡江湖的这些日子，真真的了解到，太多人事并非它表面看去的那样简单和谐。然而有时候，又恰恰相反。就像景兄和代施姑娘那样。
& & 　外号采花大盗的景兄弟真的是采花不采人，全然不似江湖中一般的采花贼。
　　他只身潜入皇宫采了进贡的天山雪莲花只为救活一个不相识的孩童，被大内高手追杀数月至金水镇终于逃脱。
　　与他同行的一个女子名叫代施，我本以为他同她就同我和师妹一般是同门。谁知他们天天比试偷盗功夫，互不相让，真真一对冤家！
　　后来从景兄之口得知，这玉面飞狐代施乃是江湖人称侠盗的长风万里卫栖梧的徒弟，更是个女中豪杰。
& & 　阿诛师妹说她不愿出海，所以留在中原。我独自坐船至寇岛，上星野山，在神社见到了李复，这个曾经也去过稻香村的男子，不是个一般人。
　　更巧的是在这里遇到了余半仙，半仙一眼认出我，不顾叙旧忙拉我到一边说，大事不妙，大事不妙了。
　　他紧张道：“我算到，一个月后，村子将要被十二连环坞占领，那些恶贼要把乡亲们的皮剥下来铺成地毯。还要把他们的躯体礽到火里烧！太可怕了，太可怕了！还有更可怕的魔鬼出现，不过我看不清他的脸。他似乎，似乎会吃人！这个魔鬼不光把他的魔爪伸向稻香村，甚至是整个武林！”& & 　　余半仙咽了下口水继续说“我也不知道该怎么办，所以才出来找你们这些当初逃出来的人，看看有什么对策！找了你好些日子了，事情也告诉你了，我还要去通知其他的人。一个月之后咱们回村一起对付这些恶棍！”
　　于是，我赶紧赶回中原，想要上天策找王大石一起商量救村子的事。可是刚至洛阳，就收到阿诛的飞鸽传书。
　　阿诛这糊涂的丫头，居然被红衣教骗去了荻花宫要入教。红衣教这些年来，打着拯救百姓的口号，背地里却净做些杀人越货的勾当。当年在枫华谷和洛道做任务的时候，早就看清了她们的真面目。
& & 　可如今，阿诛师妹怎生还是被她们骗去了呢！
　　我既恨师妹太傻，又担心师妹出事，于是托朋友去找王大石，自己则即刻动身前去荻花宫。
　　刚进入荻花宫就被红衣教的打手发现，只怪我武功不济，被她们痛打一顿之后只得偷偷潜伏在荻花村里。日夜偷偷观察宫内的动静。
　　幸亏有江湖朋友前来荻花宫，欲要剿灭那些红衣教众，才能将阿诛师妹救出。
& & 　能把师妹阿诛从荻花宫里救出来，是我闯荡江湖这些年最开心的事。
　　男儿需重信守诺，当年答应师傅要照顾好师妹。如今，幸得江湖朋友相助，终于没愧对师傅他老人家，没愧对自己的承诺。
　　在下阳某，对各位出手相助的江湖朋友感激不尽，若是你们日后有需要我阳某的地方，我定会粉身碎骨万死不辞！
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大唐少林书　
少林书第一章
　　少林寺始建于北魏孝文帝太和年间。当时天竺高僧跋陀不远千里，来到中土。他善好禅法，深得孝文帝的礼遇。太和二十年，孝文帝敕命在少室山为跋陀立寺。因为寺院屹立于少室山丛林之中，故名曰少林寺。这便是少林寺的开始。
　　后来菩提达摩祖师渡江北上，在少林寺面壁九年，传法慧可禅师，自此，少林禅法薪火传承，绵延不绝。& &
　　北周建德三年，周武帝集僧道辩论于长安太极殿，欲灭佛法。少林寺首座等行禅师发奋而起，拟为抗辩，为众僧所止。同年五月，武帝下诏普灭佛道二宗。少林寺当时为北齐所辖，故而得以幸免。但是到承光元年二月，北周灭掉北齐，少林寺也因此被废。直到大象二年六月，周静帝在杨坚的支持下复兴佛道二教，将少林寺改名为陟岵寺。到前朝开皇元年，少林寺又恢复原名。& &
少林书第二章
　　隋文帝开皇年间，下诏将柏谷屯一百顷田地赐给少林寺。大业末年，天下大乱。山贼曾攻入少林寺，遭到僧众的抵抗，便纵火焚烧了塔院。奇怪的是埋葬跋陀的灵塔却不起火，得以保存下来。武德二年，王世充在洛称帝，号郑国，派其侄王仁则扼守柏谷屯，改为州。& &
武德四年四月廿七日，少林寺上座善护、寺主志操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰等十三位僧人，助秦王攻陷州城。此便是“十三棍僧救唐王”。自此，少林武学之名便广为流传，声名大振。& &
少林书第三章
　　翠。寺前，蹦珠溅玉的山泉汇成一条清流缓缓东去。正所谓五里溪声十里山，数许梵刹万松间。
　　寺外密林环绕，寺内楼宇大气恢弘，庄严肃穆，亦多苍松翠柏。幽林隐竹，甚为静谧。
　　少林西有塔林，西北有达摩洞，东有藏经阁，东北有旧朝寺庙。& &
　龙潭贯珠琼将流，嵩阳洞天景色幽。
　少室夕照垂金钱，御寨日落苍谷口。
　石池高耸云崖畔，石僧迎实站山头。
　石笋闹林柏涛滚，珠廉飞瀑震山吼。
　高峰虎踞云天啸，猴子观天盼解咒。
　熊山积雪稍奇观，峻极远眺天地悠。& &
　　　　　
少林书第四章
　　不老僧渡法，少林两大隐居高僧之一。不问世事多年，与师弟渡会一同在后山参禅，武功佛学俱是少林最高。他自幼便在少林修行，天赋甚佳，性情也是非常沉稳。三十六岁时，他获准入藏经阁修习。四年之内，尽阅阁中经书。出藏经阁后，便入证道院，与院中高僧详解佛法，众僧无不拜服。& &
　　周天寿二年，天竺菩提会首师子光携会内风云火三使前来少林寺恃武夺经。此时师子光武学已为天竺第一人，实为大敌。渡法禅师苦劝其归，师子光不听，终出手与之相搏。渡法禅师借金刚不坏之身和燃木刀绝学重伤师子光，然自己也为青木掌所伤。
　　渡法禅师晚年修习易筋、洗髓二经修至化境，面容竟渐返壮年之貌，寺中高僧皆谓其不老不死。& &
　　　　　
少林书第五章
　　“纯阳子虚，翠玉白衣”。渡会禅师便是这初唐四杰中的白衣僧。他嗜武如命，乃同辈中武学进境最快之人，二十六岁打出木人巷下山俗世修行。渡会大师性情豪爽，与各路英雄以武论交，后声誉渐隆，跻身初唐四杰之一。
& && & 然自天寿二年师子光来犯少林之后，渡会大师便戒足江湖，在寺中苦修，众人莫知其缘由。
　　　　　
少林书第六章
　　方丈俗名李夕，乃高宗之子，玄宗之叔。方丈生时，禁宫为红云所笼罩，高宗其时抱恙在身，听闻此事，便派人占卜。占卜的结果是大凶。高宗极为不安，便下诏处死李夕和其母刘妃。但睿宗平日受惠于刘妃，感念恩义，便冒险将李夕救出，连夜差人送上少林。& &
　　入少林后，法号玄正。自幼聪敏，颇有慧根，在佛法上很快就造诣颇深。睿宗登基之后，曾命人来接方丈。然方丈早已看破红尘，婉言相拒。后因为人稳重，修法精深接达摩堂首座之位，又于开元十八年继方丈之位。& &
　　　　　
少林书第七章
　　少林现有一阁三堂六院。
& &&&【藏经阁】　典藏经文秘笈之处。【罗汉堂】　入门习武修行之地。【般若堂】　修习少林武学之地。【忏悔堂】　禁闭犯戒弟子之处。【舍利院】　供养高僧佛骨之处。& &
& &&&【舍利院】　供养高僧佛骨之处。【证道院】　高僧论禅辩法之处。【菩提院】　钻研佛法精义之处。【达摩院】　精研少林武学之地。【戒律院】　惩戒犯戒弟子之处。【药王院】　治病疗伤制药之处。& &
　　　　　
少林书第八章
　　少林寺有镇寺之宝二件，名闻江湖，武林中人无不以一睹为荣。
　　其一为沙罗杖。重四十七斤，长五尺四寸，乳白色泽，上以小字篆刻金刚经文。此杵乃少林开派第四代弟子源和神僧所用武器，本是当时名匠张崖以长白山所产精金打造，源和神僧持之行走江湖之时，敌手触之伤筋，擦之裂骨，锋芒所向，当者披靡，但源和神僧慈悲为怀，杵下只伤不杀。此杵险恶至此，& &
但数十年来竟无一人亡命于杵下，源和神僧坐化之后，武林中人以佛祖入灭之地的沙罗树为名，号曰“沙罗杖”。现供奉少林藏经阁中供奉。
　　另一为伏魔袈裟，但现在已经失传，不知所终。传说乃初祖达摩带上少林，能够安定外魔，镇定心神，佛门弟子披之御敌，内力运使通畅如意，威力倍增。
少林风物论 （1-4）& &
　　罗汉堂：
　　进山门后第一眼能看到的便是罗汉堂，这是大多数少林弟子习武修行的地方。罗汉堂主要专研拳、棍、阵法等，罗汉堂修习的内功是“阿罗汉神功”。　　证道院：
　　证道院是少林高僧修行佛法的地方，凡是能入证道院，一定是在佛法上有了 相当的造诣。证道院不传武功，只传佛法。& &
　　戒律院：
　　戒律院是惩罚犯戒弟子的地方。主要修习的是诸般擒拿手和普门杖法。院中弟子有两大职能，即持戒和守律。
　　持戒僧的职责是降服犯戒弟子，就好比警察的职责是拘捕犯人归案。守律僧的职责是位犯戒弟子定刑和宣扬本寺律法，就好比法官的职责是给犯人判刑并执行法律。
　　这也决定了该院的武功是以擒拿为主，杀伤力并不大。
　　但是戒律院首座的武功是达摩院中擒拿功夫最高的，凡是少林弟子，不论武功多高，只要没有习过擒拿手法，不懂得如何破解擒拿手，必会被戒律院僧人所擒伏。& &
　　达摩院：
　　进入达摩院是寺中武僧的最高荣誉。达摩院只有八个席位，集中了全寺武功最高的八位大师，主要研究本派最精奥的武学。武功中最主要的是剑法和指法。因剑法是道家武学，故少林寺的剑法只有一种，即“达摩剑法”。& &
　　少林弟子一般是不学剑法的，只有福缘很高的俗家弟子能学得前三十六式剑法，再有就是进入达摩院的高僧能学全所有八十一式剑法。指法是属于最深奥的武功，只有进入达摩院深造才能在指法上有所成就。达摩院目 前主修全寺最厉害的“拈花指”、“无相劫指”、“多罗叶指”和“一指禅功”。& &
　　菩提院：
　　菩提院与罗汉堂和般若堂职能上的区别在于菩提院专研佛法精义，而罗汉堂和般若堂是专门研究少林武学的，以教少林弟子武功为主，很少研究佛法。故菩提院弟子的武功往往不及二堂弟子的武功，但在寺中的司职地位却往往比二堂弟子要高。& &
　　舍利院：
　　舍利院是超度圆寂高僧亡魂的地方。凡是寺中有道高僧，死后都将进入舍利院火化，然后将其骨灰藏于寺后塔林之中。
　　舍利院弟子还兼负全寺的清扫等勤杂事务，因此院中弟子大都武功低微。
　　舍利院只有一种武功，那就是“铁帚功”。正因为舍利院不传武功，所以院中弟子只能靠到各院干活时看见的一些招式来自己练习。所以一旦有天资和悟性极高的弟子，往往武功能够自僻蹊径。& &
　　藏经阁：
　　藏经阁拥有全寺所有的武学秘笈和佛学经典。藏经阁弟子的主要职能是在阁外看守经楼。每日只有一次机会进入藏经阁，那就是做日常的清洁和书籍整理工作。
　　藏经阁弟子武功不高，但大多是寺里轻功出类拔萃的弟子。又由于能每日接触浩如烟海的武学书籍，因此只有天资极高的弟子能够自习成材。藏经阁是不传武功，但是舍利院和藏经阁却往往是寺中隐藏高手的地方。& &
　　般若堂：
　　般若堂也是少林弟子修习武学之所，这里的弟子主要钻研掌法、爪法等。
　　忏悔堂：
　　忏悔堂是给犯戒弟子关禁闭的地方。该堂弟子必须是严守本寺戒律的，武功在戒律院中属中游水平的，他的职能好比监狱的看守。& &
　　药王院：
　　药王院主要研究传统医术，少林弟子习武之时受伤都会到此接受治疗，少林大还丹、小还丹为享誉武林的疗伤补元圣药，便是出自药王院高僧之手。
少林高僧录& &
渡法[95岁]
& & 『不老僧』渡法。少林两大隐居高僧之一，也是渡字辈仅存两位高僧之一，不问世事多年，与师弟渡会一同在后山参禅，武功佛学俱是少林最高。少林武学博大精深，甚为注重根基修炼，高级武学往往需要数种低级武功以为基础方可顺利修行，是以少林武学弟子虽众，少年时期便可崭露头角之人却寥寥无几。渡法自幼便在少林修行，他天赋甚佳，性情更是难得的稳重，并不如大多奇才一般恃才躁进，习武同时，更将各般武学辅助相应佛学典籍，三十六岁之时，渡法修完全部少林低级武学，准入住藏经阁修习，此时渡字辈大多弟子早已修习高级武学多年，进境较速如渡如、渡会、渡风者已修成一门高级武学。& &
& &&&渡法入住藏经阁后，四年之内，尽阅阁中经书。公元690年，渡法出藏经阁，往证道院，与院中高僧详解佛法，众僧无不叹服。周天寿二年(公元693年)，天竺菩提会会首师子光携会内风云火三使前来少林寺恃武索经，师子光武学此时已为天竺第一人，以西域青木掌横扫少林，寺中僧人无人能敌。渡法先以佛学苦劝其归去不果，终出手与之相拼，度法借金刚不坏身法和燃木刀绝学重伤师子光，自己也为青木神掌轻伤，方才保住了少林藏经。经此一役，少林众僧方知渡法苦修数年，不仅佛法冠绝群伦，武学也已超凡入圣。渡法晚年，将易筋，洗髓二经修至化境，面容竟渐返壮年之貌，寺中高僧皆谓其不老不死，实为祖师逝后寺内第一人。渡法晚年隐居后山佛陀洞参禅，不履凡尘。& &
渡会[89岁]
& && & 初唐四杰，『纯阳子虚，翠玉白衣之一的白衣僧，少林两大隐居高僧之一，也是渡字辈仅存两位高僧之一。渡会嗜武如命，他少年成名，乃少林寺渡字辈弟子之中武学进境最速几人之一，二十六岁打出木人巷下山俗世修行。渡会性情豪爽，与各路豪杰以武论交，不过数年，便成为当时江湖上有名的『初唐四杰』之一。周天寿二年(公元693年)，天竺菩提会会首师子光来犯少林之际，渡会也在寺中，目睹举寺高僧一一败在天竺僧人手上，天下武功出少林盛誉便将陨落，渡会痛苦莫名，深感自己武功低微。& & 此时，同辈份师兄渡法力挽狂澜，击退强敌，渡会在感叹渡法深湛武技同时，更将师兄视为一生努力追赶之目标，从此戒足江湖，在寺中勤修，无奈由于经历太过繁杂，渡会于佛学上的领悟无法达到至高的境界，他始终参不透佛学与武学的联系。是以武功要略逊于渡法。渡会喜着白色僧衣，江湖称“白衣”渡会。&&
玄正[75岁]
& && & 少林方丈玄正，上一代达摩堂首座，后来接任住持之位。虽然在少林玄字辈中排行第三，但是为人稳重，性格宽厚又不失威严，是以能够接任少林住持之位。
& && &&&玄正本名李夕，乃唐高宗李治之子，唐玄宗之叔，公元670年，高宗以【易经】【坤·彖】：『含弘广大，晶物咸亨』取年号为『咸亨』，象征『美好』之义，李夕出生之时，禁宫为红云笼罩，高宗其时小恙在床，听闻此事，当即命仙师占卜吉凶，卦相曰宫内生有妖孽，欲乱中华，正与咸亨之年相冲。高宗深信其言，遂赐死李夕与其母刘妃。其时众妃之中，刘妃待高宗第八子李旦最好，李旦感念贵妃恩义，冒险将李夕救出，连夜差人送上少林。& &
& && & 李夕入少林后，列玄字辈份，法号玄正，至此皆在寺中修行。待到文明元年（公元684年），李旦登基，当即欲接李夕回朝，却不料玄正却是深有慧根之人，他自幼少林理佛，深受佛法熏陶，年纪虽轻，于俗世繁华却不甚看重，终是未曾恢复皇弟身份。玄正为人稳重宽厚，佛法修为精深，于寺中声誉渐隆，先是接达摩堂首座之位，又于开元十八年（公元730年），通过上代方丈渡难考验，继承少林方丈大位。玄正虽从未想过恢复皇族身份，然当年李旦救命之恩义，他却未能忘记，是以李旦父子但凡有相求之事，若是不违侠义，玄正多会出手相助，他乃唐玄宗之叔，是以玄宗对之非常信任。& &
玄乘[76岁]
& && &藏经阁首座。从小就被父母送入少林，后悟性出众，被允许入藏经阁观书。由于长年在藏经阁读书，性格比较内向，平时也比较随和，但是内心认定的事就绝不会改变。不问世事，平日大部分时间都是在藏经阁内研习经书，对书视之甚重。武艺高强，是目前少林唯一会“金刚护体神功”之人。& &
澄如[59岁]
& &&&证道院首座。身材矮肥,慈眉善目，整天笑呵呵类似弥勒佛,有种大智若愚的感觉，早年修习拳术，善使少林金刚拳，后来受了严重的内伤，无法再修习要求内功深厚的金刚拳，转为研习伏魔棍法，最常用的是一根大禅杖。& &
澄理[55岁]
& && &菩提院首座。菩提院主要专研刀法和各类特殊兵器、武功。菩提院首座应是达摩院中刀法和佛法最高的一位，他修习的内功是『菩提心法』。因为菩提院不仅要教弟子刀法武功，更主要承担着全寺的讲经释禅等佛法活动。& &
澄实[58岁]
& && &罗汉堂首座。是少林比较官方的发言人,说话也一板一眼,有点矫情,一脸正气,难以接近.年轻时也是性情中人，到了年老之时还是有些许无法克制的骄躁之情，嫉恶如仇，慷慨豪放，少林寺与外界的交流一般都是由他处理。不过由于年纪越来越大，办起事来有些力不从心，所以也开始在寺内物色新一代传人。也是少林高辈分长老中唯一一个收俗家弟子的，罗汉堂首座应是达摩院八大高僧中拳法最高的一位。& &
澄正[57岁]
& && & 达摩院首座。达摩院首座修习的内功是『心意气混元功』，又称『少阳神功』，是少林寺除『降龙伏象功』外最高深的内功。达摩院首座成为下一代少林方丈的可能性最大。
澄信[55岁]
& && &戒律院首座。骨骼清瘦,整天板着脸,十分严厉,一副严师的模样.小时遭遇瘟疫，父母双亡。从小便进寺修行，所以对外界也不太了解，为人铁面无私，执法相当严明，一直过着相当刻板的生活，也因此会有些拘于教条而不知变通。是一个相当古板的家伙。玄正弟子，不收俗家弟子。
　　武周年间，禅宗自六祖慧能开启顿门，嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人，其后支派并起，成为大唐禅学的主流。而北宗神秀为保其名位，虽然在长安、洛阳登坛论道，却终究无法领悟禅的至高境界，郁郁而终，他的弟子也日渐凋零。少林寺佛法多传自神秀一支，玄正虽然一力想弘扬佛法，但始终不得要领。相反这数十年间，寺内习武之风高涨，八大首座有五院是以武功见长，而佛法不称久已，一些新入门弟子更将少林作为习武之地……方丈玄正一心想要改变现状，无奈禅宗一脉鲜有出类拔萃的人才。& &
　　三年前，一个云游僧人投度牒到少林门下做执事僧人，法名道衍，起初倒也平淡无奇，只是入门前就已经有不错的武功，不过在少林门下，高手如云，并不起眼。一日，方丈玄正为了考校寺众的佛法，专门在大雄宝殿前设坛讲法，一时间僧众云集，人头攒动，不过能对佛法有见解之人，少之又少，一连三日众人昏昏欲睡，忽然一个执事僧人，飘身登坛，口诵偈语，方丈大奇，与其论法，整整半日，二人语含机锋，或辩、或坐、或动，最后方正叹服，不避辈分，当场收他为闭门弟子，但仍数道字辈。& &
　　而这个僧人也是大有来历，他师傅本是神秀座下弟子，慧能立南宗之后，他心中不服，就跑到南宗试图和慧能论道，结果听了慧能讲道，他大感惭愧，于是虚心在此听道数载却始终难窥佛法至境，他知道自己资质有限，决定穷自己毕生之力，去寻找一个振兴北派禅学的弟子。这一找就是数十年，最后终于让他找到了一个深具佛性的孩子，他就是道衍，道衍身负师傅的重托，来到少林，果然一鸣惊人。& &
　　再说寺内，此举一出，举座皆惊。多年以来，寺众习武之风鼎盛，但一心执于佛法的仅仅方丈、证道院、舍利院首座三人，而下任方丈人选中呼声最高的却是达摩院首座澄正，澄正武功在寺众除两位渡字辈之外，可谓是第一高手，但佛法方面却始终不能登堂入室，只属下品。但澄正以为少林最重要的是武学而非佛法，方正虽然对澄正对佛法的无视有所不满，但寺众风气如此所以也并不在意。但道衍的出现，让玄正如获至宝，如神秀的弟子一样，他似乎也看到了振兴北派佛学的希望……& &
　　数月之后，寺中纷纷传言说，方丈竟要将位置传给这个新入门的执事僧人，武学一派一片哗然，几派首座纷纷找方丈论理，寺中顿有剑拔弩张之事，最后方丈只好出面澄清并没有此事，而道衍也迫于压力，出外云游，但他的名声已经传遍江湖，禅武之争并没有结束……
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天竺迦兰僧秘录
& & 　太宗时，三藏法师求经天竺，游历国家二十余，遍访各国名僧。他在摩揭提国的烂陀寺学习的时候，寺内高僧师子光学宗般若，为众僧讲解《中百论》，对《瑜伽论》颇有指摘。三藏奉戒贤论师之命讲唯识经，结果原本在师子光处听讲的众人都跑到三藏法师那里去了。师子光大为愤怒，出走烂陀寺，不断找人来为难三藏法师。
　　可是，他找来的人，都被三藏法师高深的佛法所折服。这让师子光对三藏法师的积怨越来越深。& &
　　三藏法师回到大唐的时候，带回了梵文佛经六百五十七部。其中，很多都是各地最有名的佛经，有些还是未曾公布于世的秘笈。之所以这样，是因为三藏法师无边的佛法和虔诚的心意。而这些佛经，却引起了师子光的贪欲。他觉得自己被三藏法师打败，都是因为没有得到这些经书。于是，他率领弟子开始用各种手段想夺取这些经书。
　　妄念让他的心已经入魔，忘记了佛法应该普度众生的教旨，认为就算无法夺得经书，也要将其销毁，不能让三藏法师带回东土。但三藏法师的名声已经在天竺传开，所有的国家都尊崇他，所以，师子光的行动均以失败而告终。
　　贞观二十二年，摩揭陀王尸罗多逸驾崩，国内陷入大乱。叛臣阿罗顺那篡位，自立为新王。师子光借着阿罗顺那的势力在天竺拥有了一座规模很大的寺庙，名字叫做“战宝迦兰”。表面上这只是一个普通的寺庙，实际上，内部却是一个组织严密的势力。他们自称“菩提会”，在壮大自己的势力的同时，还要去大唐销毁那些来自天竺的经书。
　　天寿二年，师子光率人赴少林夺经，为少林高僧所伤，归国之后，抑郁而死，他的弟子摩提耶罗继承了他的地位。此时的菩提会，因为佛法在天竺衰落却在大唐兴盛，日益感到无比的愤怒和妒忌，对少林寺更是充满了仇恨。
& & 　摩提耶罗觉得，仅凭菩提会一己之力想摧毁大唐的佛教是不可能成功的。于是，他派出会内十二宝树王中的两位来到中土，寻找机会。
　　大光明寺之变后，摩提耶罗觉得是拉拢明教的好机会，于是，他来到西域，表明菩提会和明教都是外来之客，饱受欺凌，应该联合起来，这样才能合力对付中土的武林势力。而明教刚刚受到重创}