龙宫山村_百度百科
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龙宫山村，属于坝区。距离村委会3.00公里,距离镇3.50公里， 国土面积1.28平方公里，海拔1840.00米，年平均气温18.00℃，年降水量970.00毫米，适宜种植水稻等农作物。有耕地366.60亩，其中人均耕地0.88亩；有林地1458.00亩。全村辖1个村民小组，有农户96户，有乡村人口430人，其中农业人口430人，劳动力276人，其中从事第一产业人数265人。2010年全村经济总收入96.73万元，农民人均纯收入2340.00元。 农民收入主要以种养殖业为主。 [1]
龙宫山村自然资源
全村有耕地总面积366.60亩(其中：田265.50亩，地101.10亩)，人均耕地0.88亩，主要种植水稻等作物；拥有林地1458.00亩，其中经济林果地131.00亩，人均经济林果地0.32亩，主要种植等经济林果； 其他面积100.00亩。
龙宫山村基础设施
该村截止2010年底，全村有99户通自来水，有0户饮用井水， 有96户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户96户 ，安装固定电话或拥有移动电话的农户数48户，其中拥有移动电话农户数40户。
该进村道路为土路 ；距离最近的车站（码头）3.00公里，距离最近的集贸市场4.00公里。
全村有效灌溉面积为189.00亩，其中有高稳产农田地面积189.00亩，人均高稳产农田地面积0.46亩。
该村到2010年底，有4户居住砖木结构住房；有92户居住于土木结构住房。
龙宫山村农村经济
该村2010年农村经济总收入96.73万元，其中：种植业收入38.70万元，畜牧业收入34.35万元（其中，年内出栏肉猪368头，肉牛30头，肉羊0头）； 林业收入0.10万元， 第二、三产业收入19.52万元， 工资性收入0.40万元。
农民人均纯收入2340.00元，农民收入以种养殖业等为主。全村外出务工收入0.40万元，其中，常年外出务工人数4人 ，在省内务工4人，到省外务工1人。
龙宫山村特色产业
该村的主要产业为,主要销售往本县。2010年 主产业全村销售总收入0.00万元， 该村目前正在发展特色产业，计划大力发展产业。
龙宫山村人口卫生
该村现有农户96户，共乡村人口430人，其中男性220人，女性210人。其中农业人口430人，劳动力276人。 　到2010年底，全村参加农村社会养老保险0；参加农村合作医疗400人,村民的医疗主要依靠乡（镇）卫生院， 距离村委会卫生所3.00公里，距离镇卫生院4.00公里。人畜混居的农户0户。
龙宫山村文化教育
该村小学生就读到高家小学，中学生就读到团街中学。
该村距离小学校2.00公里，距离中学4.00公里。目前该村义务教育在校学生中,小学生48人，中学生18人。
龙宫山村村务公开
该村到2010年底，该村已签定农业承包合同96份，农村土地承包面积246.00亩，其中土地流转面积0.00亩。是建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额 0.00 元（人均 元），一事一议筹劳0个（劳均0个）。
年末集体总收入0.00万元，有固定资产0.00万元，年末集体有收益0.00万元，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，是成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报、会议等方式公开。
龙宫山村基层组织
该村设党小组1个，党员总数7人，党员中男党员2人，女党员5人。 团员0人。
龙宫山村发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：基础设施差.医疗卫生困难。
该村今后的发展思路和重点是：种养殖业.。[2]
．·[引用日期]
．云南数字乡村网[引用日期]
企业信用信息原平轩岗龙宫村名字的由来
原平轩岗龙宫村名字的由来
09-08-31 &匿名提问
原平市地处山西北中部，位于东经112°17′～ 113°35′，北纬38°35′～ 39° 09′之间，东临五台，西靠宁武，南与忻州、定襄毗邻，北和代县、朔州接壤。西汉以来就是山西北部的一个重要县份，也是太原通向塞外的交通枢纽。境内京原、北同蒲铁路在市区交汇，朔黄铁路和京原、大运等公路穿境而过，大运高速公路纵贯南北，市、乡、村三级公路纵横交错、实现了乡乡通油路，交通条件极为便利。东西绵亘群山为历代之天然界域，阳武河、滹沱河畔是全市之开阔地带。东西相距62公里，南北长约58公里，总面积2571平方公里。全市总人口约48万人。[编辑本段]历史沿革　　原平，自西汉置县以来，迄今已有2000多年的悠久历史。隋大业二年（606），原平始称崞县一直到20世纪中叶，也渡过了1350多年春秋。1949年全国解放后，仍称崞县。日，经山西人民委员会报请国务院批准改名为原平县。1959年12月，县级机关由崞县城迁至原平镇。日经山西省人民政府报请国务院批准撤县设市，称原平市(由忻州代管），是全省放权改革试验县（市）之一。[编辑本段]行政区划　　原平市现辖7镇11个乡三个办事处，520个自然村。7镇分别为：长梁沟镇、轩岗镇、崞阳镇、大牛店镇、苏龙口镇、阎庄镇、东社镇，11个乡分别为：段家堡乡、沿沟乡、西镇乡、王家庄乡、子干乡、中阳乡、南白乡、大林乡、解村乡、楼板寨乡、新原乡3个办事处为：北城办事处、南城办事处、轩矿办事处　　原平市共有土地亩。其中农用地亩，含耕地亩，林地亩，园地亩，牧草地30280.57亩，建设用地亩。[编辑本段]自然资源　　原平市矿产资源丰富，分布较广，素有“东山摇钱树，西山聚宝盆，中间米粮川”之称。“东山摇钱树”是指东社等东山地区乡镇，盛产水果，尤其以同川梨负盛名，曾为帝王贡品，在全国果品鉴定会上一举夺魁，现在年产水果达2万余吨，是山西省最大的水果产区之一和全国酥梨生产基地。“西山聚宝盆”是指轩岗等西山地区乡镇矿产资源十分丰富，有煤、铝、铁、石灰岩、钾长石、硅石、铜矿、粘土等20种之多，其中煤、铁、铝、石灰石储量最多，具有极大的开发价值。　　原平已探明的矿产中，煤：原平煤炭储量最大，现已探明保有储量11．2亿吨，含煤岩系展布面积400平方公里，煤层平均厚度19——20米，且埋藏浅，煤质高，多系气煤、肥煤、焦煤等上好的工业用煤，发热量在6500——7300大卡左右。铁：初步探明储量2．9亿吨，面积6平方公里，长达2900余米，矿体埋藏浅，出露良好，易采易选，矿体成份简单，矿点大都分布在铁路沿线和干线公路两侧，运输方便，开采条件优越。铝：铝土矿分布面积与煤田面积基本一致，主要分布在段家堡、官地、牛食尧、长梁沟、龙宫、神山堡等地，已探明储量1．25亿吨，矿体平均厚度3米，矿床面积100平方公里，出露良好，剥采比平均为1。矿石AI2O3含量65．44---79．58％，Fe2O3，含量1．52——2．23％，品位等级优良。石灰石：石灰石是原平最大的矿藏资源，遍布西北大地，估算储量为3019万吨，CaO含量一般在48％以上，最高达54％，矿体厚度236．8米，是理想的电石与水泥原料。此外，本市其它矿产资源还有白方岩、钾长石、硅石、磷矿、铜矿、水晶矿、金矿等以及花岗岩、大理岩、热水、云母、盐碱硝、萤石、石膏等矿化点，而且多数矿层比较稳定，开采条件较好，地理位置适当，便于开发利用。　　“中间米粮川”是指西镇、大牛店、崞阳、新原、闫庄等平川乡镇，盛产粮食。　　有玉米、高粮、小麦、水稻、谷子等，总产5亿斤左右。原平又是山西省玉米、高梁定点制种基地，全国最大的青椒制种生产基地，山西省商品粮生产基地和蔬菜生产基地。[编辑本段]经济发展　　本市物产丰饶，品种齐全，名、优、特产品众多。农业以粮食作物为主，主要以玉米、高粱、谷子、小麦为大宗，次有水稻、糜、黍、莜麦、山药、红薯、豆类等。其中优质产品有：中阳、苏龙口、白石一带的小米、黄米，西山地区的莜麦等。经济作物有甜菜、油料、烟叶、药材、麻、棉花等。同川地区的梨果，是我国果品中的精晶，以味道浓香，颜色鲜黄、果肉肥厚、润肺解渴，著称于世，原平由此得名“梨果之乡”。　　全市经济支柱产业以工业和农业为主体。工业：全市初步形成以化工、煤炭、机械、冶金、建材等五大产业为主体的工业体系。工业产品以煤炭、化工、建材、机械、冶金产品为主，主要有煤、草酸、电石、水泥、风机、皮带输送机、锅炉、化肥、磷肥、生铁、糖等产品20余种，其中草酸产量已居世界“霸主”地位，有10余种工业产品获国家级、省级优质产品，产品除行销全国各地外，远销海内外。农业：以商品粮、制种、畜牧、经济林、蔬菜等五大基地建设为主体，积极推进农业产业化。 　　原平市认真破解科学发展命题，紧紧围绕“打造忻州第一、跻身全省十强，建设大而强富而美新原平”的奋斗目标，大力实施“跨越赶超、率先崛起”战略，有力推动了全市经济工作的快速发展。2007年全市财政总收入完成9.31亿元，比上年增长113.9%，净增4.96亿元，其它各项指标均实现大幅度增长。原平市以项目建设为载体，立足产业实际和比较优势，以新型工业化为方向，围绕壮大骨干支柱产业，培育“煤电铝、煤焦化、煤焦冶”优势产业链，使一批重点工程相继在原平生根开花。全市列入忻州市“双百千亿”项目12个，总投资达302亿元，累计完成投资50.2亿元；储备“两区”开发项目92个，其中8大重点产业项目列入省“两区”规划，总投资达133.7亿元，现已有5个项目开工建设。　整个原平工业产业已经形成整体凸进之势，它的潜力将会变成魅力，它的产业已经变成效益或将会变成效益。该市在“十一五”规划中，到2010年，全市生产总值达到120亿元，财政收入达到20亿元，从目前财政走势来看，这是完全可以实现的。去年，第四次党代会上，该市梁洁书记提出：“打造忻州第一，跻身全省十强，建设大而强富而美的新原平”奋斗目标，在“十一五”期间也将会变成现实。现在原平市的目标是挑战中国百强。[编辑本段]旅游资源　　原平天然名胜、文物古迹遍布全境。现全市有古建筑、古墓葬、古遗址26处，其中省级以上文物保护单位有阳武村朱氏牌楼、练家岗慧济寺、崞阳南桥等3处。比较著名的胜景有“天涯石鼓”、 “五峰叠翠”等，另外还有土圣寺、佛堂寺、楼烦寺、文庙等十余处文物古迹，还有刘少奇、朱德路居旧址，续范亭纪念堂等，原平的大营温泉是山西省六大温泉之一，热田面积22平方公里，热水层厚达158米，目前开发已初具规模，是人们旅游、游乐、疗养、避暑的好去处。境内有多处革命纪念地。较为闻名的有续范亭纪念堂，原平市烈士陵园，抗日烈士纪念碑，朱德、刘少奇路居旧址，下神头惨案旧址，峙峪惨案旧址，南神头惨案旧址等。　　原平是革命老区。日，崞县中学学生会主席刘葆粹代表崞中学生赴太原参加山西省学生代表大会和纪念“五卅”运动一周年大会。与会期间，刘葆粹结识了中共太原地下党组织负责人之一——王赢，并经王赢介绍加入中国共产党，同年8月，成立了崞县第一个党组织——中共崞县中学支部，由刘葆粹任支部书记。1937年10月， 日军侵占崞县，崞县以太同公路为分界线分为东西两个地区，在八路军帮助下，崞县东西两个地区分别建立了中共崞县(西)委员会和中共崞县(东)委员会两个党组织。在党组织的领导下，成立了崞县抗日义勇军、河东抗日义勇军、五峰山抗日义勇军、崞县游击队、崞县武装工作队等抗日武装，配合驻扎在崞县境内的八路军和晋察冀、晋绥根据地一二O师358旅、359旅、716团等部队，开展了轰轰烈烈的抗日斗争。1946年7月，崞县解放，东西县委合并，成立了中共崞县委员会。1939年9月，成立中共崞县特别支部，并在崞县中学建立了党的外围组织——“中国社会科学家联盟”、 “左翼作家联盟”、 “教职员联合会”，中共崞县特支利用这些组织发动成员以《抗日半月刊》、文艺刊物《小电灯》、《秋草》和文艺团体《新芽社》等为阵地，宣传马列主义，宣传抗日救国，启发青年学生的爱国热情，引导青年学生寻求革命真理。[编辑本段]本地文化　　一、民间艺术　　原平凤秧歌　　凤秧歌又名过街秧歌，也有叫份秧歌的，是原平县独有的一种民间歌舞形式。对凤秧歌的名称及其由来听到过几种说法：其一，是因所用道具而得名，表演时，男角头上所佩戴的甩圈草帽的顶端，缀有一个乒乓球大小的红绒球，颇似凤凰头上的红冠，故名。其二，是说凤秧歌由安徽凤阳传入。还有一种说法是：凤秧歌与其他地方的秧歌很不相同，是另外派生出来的一种艺术形式，是另一份的，所以称之为“份秧歌”。　　原平凤秧歌，是一种节日性的民间集体歌舞。在原平市只有北贾村一带才有，在山西省也是独一无二。它产生的时间相当久远，由于多种原因在流传过程中几经兴衰，濒临失传，建国后才重放艺术光彩。　　传说一：秦始皇走马修边时，有一家老少为躲避苦役，儿子装疯卖傻扮成疯公子模样，扬襟舞扇，癫出城外，野太医和全家老少追着儿子逃出城去。后人为了纪念这种足智多谋的行动，便产生了这种艺术形式。凤秧歌中的两个领头人，恰巧是“疯公子”和“野太医”。　　传说二：在北宋末年，梁山起义军为了搭救被官家捕捉的兄弟，扮成卖艺人模样，混入城内，劫了法场。后人为了纪念起义军这种英勇行为，便沿用了此种形式，产生了“凤秧歌”。　　传说三：北宋末年，为了抵御辽国的入侵，从中原各地征调士卒开赴边地。当时，地处雁门关里的北贾村驻有许多安徽凤阳县籍的将士，为表达思乡之情，常在营帐外演唱家乡的“凤阳花鼓”，群众争相学习，并与当地固有的民间艺术踩圈秧歌结合，形成独具特色的“凤秧歌”，历千载沧桑而流传至今。　　“凤秧歌”的前身可能是“凤阳花鼓”。在３００年前由外地传入崞县。后与当地踩圈秧歌相结合，吸取了民歌小调丰富了演唱部分，逐渐演变成现在的形式。　　　原平地处山西中部偏北，滹沱河上游，汉置原平县，隋改崞县，１９５８年复改原平。考虑其地理位置，在历史上是内地通往塞外的一条官道，北贾村又正处官道旁边，南来北往的人很有可能将他们的民间艺术带过来，后经当地艺人的不断发展演变而成。所以，根据民间传说和光绪年间史料记载的凤秧歌状况推测，凤秧歌可能产生于清初。　　原平凤秧歌的演出队伍少则十余人，多则几十人。早期凤秧歌的扮演者，都是男人，女角色也由男的化妆而成。后来，不少姑娘踊跃上场演唱，有男有女，更具风采。男角都是武士打扮，身挎腰鼓，头戴军盔，奇妙的是盔上盘绕着一个竹圈小帽，是一根长约八尺的富有弹性和韧劲的竹条，竹条顶端缀一束红缨，表演时可甩出收回，上下翻飞，伸缩自如，令人叫绝。女角都打扮成古代村姑模样，手拿小锣，边扭边行，舞姿优美轻盈。　　凤秧歌的表演有三种形式：踩街、踩圈、开轱辘。　　踩街，即在街道上穿行表演。男女排成几列队形，边扭边舞，交错向前。队伍前面由一个手击水镲者指挥，前面两个领头的分别化装成“疯公子”和“野太医”。后面的男角扬臂击鼓，头上甩圈；女角击打小锣，载歌载舞。音乐高亢悠扬，表演自然生动，队形灵活多变。　　踩圈，也叫小秧歌，是继踩街后的定场表演。领唱者为一对老夫妻，其余均为女角。演唱前有段纯舞蹈表演，按“四开头”、“长流水”等锣鼓点进行。之后，便由男主角手持花扇，将绕圈舞动的女角一个个逗引出来。被点到的女角与男角跳“扭麻花”、“掏八字”等舞蹈。然后全体围圈演唱，通常是男角领唱，女角合唱，尾声时男女大合唱。歌词大都自编自演，以颂人、描景、说事为主要内容。表演时的节奏也较前加快，幅度加大，男女对舞，演唱风趣幽默，富有乡土特色。　　开轱辘，也叫大秧歌，是以上秧歌演唱部分的延续，演出一个个小戏，剧目内容有人物性格，有故事情节，甚至有矛盾冲突，构成一出出民间小演唱，所以当地俗称“出儿秧歌”。秧歌的节目达40多个，其内容非常丰富，有反映农业生产劳动的，如《薅苗》、《打麦》、《秋收》；有表现年节习俗的，如《过大年》、《观灯》；有刻画自然风景的，如《四敖八景》、《朝霞峪赶会》、《崞县城赶十三》；有描写爱情、婚姻、家庭邻里关系的，如《二女告状》、《等新郎》、《怀胎》、《亲家相骂》等，形象地向人们展示了一幅幅农村生活图画。　　凤秧歌多于农历十四至十六在本村分“上院”、“踩街”、“撵旺火”三种形式进行表演。另外村庆、庙会、闹红火时，也常常会聚集一处，一连几天一围几个圈子进行秧歌表演。　　“凤秧歌”传统节目有８０余个。绝大部分是反映农村生活和生产的。如“担货郎”“住娘家”“过大年”以及歌颂现代生活的“卖余粮”等。　　1955年著名民间艺人李二俊率队赴京参加全国民间音乐舞蹈汇演，演出的原平凤秧歌《过大年》，首次改变了男扮女装的传统形式，获得优秀奖，被专家誉为“真正反映劳动人民欢乐和美好愿望的民间艺术”。1991年9月在山西省举办的全国第二届民间艺术节期间，经过重新组织，精心排练的原平秧歌阵容可观，表演更为精彩，之后，又参加五台山国际旅游月开幕式演出和山西省建设小康示范县区展演及朔州市广场文化节活动；2005年无宵节参加忻州市街头文艺表演，荣获一等奖，不久又在中央电视台《魅力12》栏目中亮相。2006年四月,这一古老的民间艺术又一次随着忻州文化走出山西,走进&星光大道&让全国乃至世界人们欣赏到了它的魅力.使这一古老的民间艺术更受人们喜爱。　　2008年2月原平凤秧歌扩展为第一批国家级非物质文化遗产“传统舞蹈类·秧歌”之中。　　炕围画　　炕围画也叫墙围画，俗称“炕围子”，是山西民间一种地域特色鲜明的造型艺术，它融壁画、年画、建筑彩绘于一体，具有明显的实用功能和审美功能。炕围画在山西北部、中部、西部和东南部都有分布，其中以晋北的原平最为著名。 晋北农村家家户户都以火炕为床，冬季点火抵御寒冷。为防止墙土脱落弄脏被褥，人们很早就懂得以胶水调制白土沿炕边墙上涂盖“围子”，这就为炕围画提供了生存与发展的空间。据1985年出土的原平镇班村宋代墓葬显示，当时已有炕围画的雏形出现。虽然，清代以前的炕围画遗存已被时光洗涤得无影无踪，然而，从目前尚能见到的清晚期和民国时期的炕围画分析，山西炕围画深受壁画、年画和建筑彩绘艺术的影响，是毫无疑问的。炕围画属于家庭壁画，其吸收壁画的技术主要在于铺底，以民间常用于刷墙的白土（俗称甘子土）按比例调配胶水，在环炕的墙面上涂成约二尺（60cm－80cm）高的“围子”，用胶多了，墙面滑脆，不易附色；用胶少了，墙面疏松，难以持久；建筑彩绘艺术对炕围画的影响最大，山西历代古建筑林立，建筑彩绘高手辈出，众多擅长宫庭、庙宇、亭台楼阁彩绘的画匠，把自己熟悉的图案、掌握的技巧，引入到民间炕围画中，极大地丰富了炕围画的艺术表现力；民间木板年画曾在山西城乡盛行，木板雕刻技术的普及使各种画谱刊印流传，为民间炕围画匠提供了丰富多彩的“蓝本”。至清代，炕围画这一艺术形式已臻成熟。　　炕围画有固定的形式，上下两组花边形成一定规格的主体框架，具有强烈的装饰作用，以烘托中间的画空（俗称画孔，也称池子）。两道花边的传统花饰有“流云”、“夔龙”、“玉带”、“狮子绣球”等等。与边道相配的还有“卡头”（画在画空两旁）、“角云子”（画在第二组边道下角隅处）。炕围画边道的装饰图案经常运用叠晕技法（民间艺人称“退色”），色彩明朗且富有立体感。边道与画空之外的空间部分称为“底”，也要铺满色彩，晋北宁武、五寨一带喜用红棕色，红火浓艳，强烈醒目；原平、代县一带喜用青绿色，素雅大方，清新悦目。　　画空是炕围画的点睛之处，也是画匠们着意表现的艺术空间。通常的画空有长方形、圆形、菱形、扇形等，表现内容以人物故事、花鸟山水、吉祥图案为主。人物故事一般有“刘海戏金蟾”、“孟母三迁”、“伯牙鼓琴”、“桃园结义”、“三顾茅庐”以及“四美”等。很长时间内，“二十四孝”图是炕围画中主要题材。花鸟山水画的象征性很强，如以菊为隐逸，以莲为君子不受俗尘污染，以竹为清风亮节之士，以梅为玉骨冰肌之佳人等等。动物与山水，都各有寄寓。吉祥图案以民间流行的“喜上眉梢”、“耄耋富贵”、“六合同春”等为常见。清代以后，戏剧故事与戏剧人物成为炕围画经久不衰的题材。
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这样子的：秦始皇时代，秦始皇的三儿子逃难时在这里居住过。太子住过的山崖，叫则“太子崖”。前人也没有给老百姓留下什么遗产。龙子在这里居住的地方，就叫龙宫。就是儱的宫殿。
请登录后再发表评论!（走进古村落）宁海龙宫村：义字当头 仁行天下
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在宁海深甽镇，有地处深山的千年古村龙宫。发族于义门陈氏，龙宫村至今秉行“义字当头、仁行天下”的传统。今天的《走进古村落》系列报道，让我们去
在宁海深甽镇，有地处深山的千年古村龙宫。发族于义门陈氏，龙宫村至今秉行“义字当头、仁行天下”的传统。今天的《走进古村落》系列报道，让我们去感受一下那里的古韵传奇。
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7月19日，金报美丽乡景采风团漫步在宁海许家山石头村　　俗话说:“有朋自远方来,不亦乐乎”。欢迎大家来到美丽的石头古村,中国历史文化名村、首批中国传统古村落、国家AAA级旅游景区——许家山石头村。根据叶氏宗谱记载,此古村是由南宋末年右丞相叶梦鼎家族的一支后裔从宁海胡陈避乱迁徙至此建村而来,距今已有700年历史。　　上周日早上,艳阳当空,但是大热天并没有挡住现代金报美丽乡景团团员们的热情。在历史古村——宁海许家山村大学生村官王同琼的带领下,近30名团员开始了一天的古村探索之旅。记者 叶佳 摄影 记者 贾东流　　许家山曾是陈逸飞电影《理发师》的外景地　　像是做了一回世外桃源的仙人,在许家山古村落,大家不仅领略了其纯朴自然的野趣,还有幸品尝了宁海最特别的美食——农嫁十二碗。团友们不禁感慨,“好一个神奇的石头世界,游玩于此,爽哉爽哉!”　　一路跟随美景团,一期都没落下的资深驴友顾亚萍,刚刚马不停蹄从青海自驾游回来,赶上了这一期的采风,她特别兴奋。“走进许家山,满目皆石,古意盎然。石屋、石巷、石院、石墙、石板桥、石子路、石池、石井,完全是一个石头的世界。宗祠、家庙、古书院、古戏台,向我们展示了它的传统文化。这里和我走过的地方很不一样,远行过再回到家乡,一个原生态的古朴村落,这一种美让我感觉更为珍贵。”　　资深驴友曹雄周日还带了几个好哥们一同前来许家山,他们早上6点不到就来到许家山的游步道爬行,等大部队到时,他们已是大汗淋漓。曹雄说,一路爬行,一路欣赏美景,有游人在宁象古道上凭栏吹风,远眺梯田。许家山没有现代化文明的冲击,保留了原生态的外貌,这里还有农嫁十二碗可品尝,是大家周末休闲游玩的好地方。　　放弃休息时间给大家讲解的大学生村官王同琼说,许家山的美,在于她的宁静和从容,仿佛是一个桃源洞天,与世无争。当年陈逸飞导演选择此处作为电影《理发师》的外景地,把它作为当年抗战时游击队的营地,也是考虑到这些方面的因素。　　来到龙宫古村,让龙的传人找到了家的感觉　　宁海深甽镇龙宫村,一座有着近千年历史的古村。发族于义门陈氏,龙宫村至今秉行“义字当头、仁行天下”的传统。团友们在当地80岁老人陈志清的带路下,走进了龙宫各个地方,感受其独有的历史文化。　　“我们这里的方方面面都与"龙"有关,村里特别重视文化,我们教村民要做好人,要重仁重义。你看,整个村子里不少地方都挂着"义字当头、仁行天下"的横幅,在我们的大礼堂,所有的书画作品都是村民自己作的,非常有文化氛围。”陈志清说。　　从浙大毕业,90后文案小编骆驰文感慨,行走在古村中,处处洋溢着“古色古香”的气息,享受着文化的视觉饕餮,真不敢相信这是在一个村落看到的。他说,陈氏宗祠总祠星聚堂布展着当地村民的书画作品,“源于草根,却不止于草根”,可谓妙笔生花;祠堂内有独特的藻井顶戏台,画着双龙抢珠的图案,活灵活现,令人拍案叫绝。　　江北中心小学的体育老师王辉正逢暑假,也是第一次参加金报的采风团,他说,龙宫村是他走过的最喜欢的地方,如果有机会,带家人学生来看看,很不错。这里的龙潭、龙溪、龙山、龙桥、龙树,有蛟龙藏卧之感,让作为龙的传人的每个游客有一种回家的错觉。行唐县龙宫村传说_百度知道
行唐县龙宫村传说
行唐县龙宫村传说
驾车路线：全程约2280.7公里 起点：合肥市 1.珐花粹拘诔饺达邪惮矛合肥市内驾车方案 1) 从起点向正南方向出发，沿市政外环路行驶50米，左转进入龙泉路 2) 沿龙泉路行驶360米，右前方转弯进入潜山路 3) 沿潜山路行驶3.0公里，右转进入金寨路 4) 沿金寨路行驶750米，。
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