&&·傅彪《功夫论》&
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张道士仙风道骨练太极
全球功夫网&陈元真& 日期：日&
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全球功夫网讯& 日， &金沂蒙&广星杯&2014第四届北京国际武术文化交流大会暨&全球功夫网杯&第三届国际功夫交流大会在北京昌平体育馆举办。在第七套路赛场旁边，一直有一个仙风道骨的先生在旁边默默注视赛场情况，他就是终南山楼观台的张道长。
张文青，1965年生人，自幼习武至今，一直在道观潜心修行。张道长5岁就已经开始习武，直到后来，在山里作为俗家弟子苦练功夫10年，终于选择在武当山紫霄宫出家，随后前往陕西终南山楼观台潜心习武。
张道长十八般武器运用自如，刀枪剑戟无所不通，后来入山修行之后就专心研究太极拳术，谈到武术对练武者自身的好处，张道长侃侃而谈&就拿太极来说，我之前练过各种拳法棍法，但是练了太极之后就不用再练其他的武术了，因为精一而通百了，这就是传统中国武术的无穷魅力，对于练习者来说，练习太极可以让自己的身体经络畅通，让自己的思想更清净，因为太极是中国的传统文化，它会让每一个练习它的人都更加爱国。&
对于出家，张道长说：&出家之前，我整个人的心是浮躁的，不安定，生活没规律，但是出家之后，我自己的生活更加规律了，心也不再那么浮躁了，对武术也更加痴迷了。&安静的环境更适合潜心习武，我们虽然不会人人都选择张道长出仕的方式，但是，我们都可以静下心来欣赏研习武术的博大精深，变化无穷。
修行十几年，这是张道长第一次参加武术比赛，&作为出家人原本是不应该出来参与这种赛事的，但是因为这次比赛真的是一个很好的机会，所以观里的师父才决定让我出来看看。&作为一项武术赛事能够让已经出仕的道长选择参与，不得不说，我们赛事的水平值得我们引以为荣！
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网站成立于日武林前辈练习太极拳的心得体会，看了少走弯路！
武林前辈练习太极拳的心得体会，看了少走弯路！
传统太极拳
要 & 领　　第一，立顶。头不前俯后仰、左偏右斜、轻松地竖立起来，不要用力。习称“顶头悬”，意为好像悬在半空一样。很多拳种也讲究头要直，但要求用力。这不是说别的拳种不好，而是用力对血压高的患者的血压有影响。　　第二，松肩。不能理解为耸肩，更不应该误解为往下坠肩。而是肩背放松，不用力。　　第三，垂肘。肘关节要有重意。因为打起拳来姿势很复杂，有很多动作不注意就会成为横肘。例如现在普及的二十四式或八十八式，其中有很多的抱球姿势，练习时如变垂肘为横肘，那么气便壅于胸部，一趟拳没打下来就呼呼直喘。太极拳要求虚其胸，实其腹。胸部始终不受气的影响，觉得很轻松。垂肘与松肩是有连带关系的，如果这方面合乎要领，太极拳不管打几趟，周身汗出，但不气喘；否则就难免气喘吁吁了。　　第四，含胸。不挺胸就是含胸，很自然地把躯干竖立起来，但不要往里缩胸。　　第五，拔背。背指脊椎。用顶头悬把脊椎骨提起来，“上下一道线，全凭两手转”，腰部躯干是直的。太极拳是以腰为轴心来带动四肢进行活动的，因此这个轴绝不能弯。如挺胸或缩胸，则脊椎便不能直。　　第六，气沉丹田。丹田指小腹。在立顶、松肩、垂肘、含胸、拔背的基础上，全身都要自然地放松，并自然地呼吸，这样才能气沉丹田。这里讲的气不是呼吸之气，练太极拳、形意拳、八卦掌都讲究练浩然正气，讲的就是这个“正气”，或叫“内气”。《拳论秘本》上有句话：“不使气流行于气”，指的也就是这个“正气”。锻炼出来的气不能同呼吸之气一块流通。练大极拳讲“始而意动”，因为太极拳讲究练“意”不练力；“继而内动”，就是紧接着里边的“气”动；“后而外动”，最后才表现外边的动作。要 &求　　第一，姿势正确。需要有名师指导和纠正。　　第二，意识集中。每一个动作都要意识想着、意识领着来完成。　　第三，动作协调。这离开腰是做不到的。必以腰为轴心，腰一动周身都动，“一动无不动，一静无不静”，动中有静，静中有动。腰不动而四肢动，就不会出协调的动作。　　第四，节奏分明。每一个动作的中间过程和完成姿势，要做到节奏分明。有人说，打太极拳好像行云流水一样，但不能离开节奏分明这一前提，同时还要注意掌握每两个式子之间似断非断，即式断意不断的关系。　　第五，虚实分清。这一点很重要，初练表现在两条腿上的虚实变换。实际上这个虚实不光是在腿上，因为“处处皆有一个虚实”，什么时候都有虚实，两人一搭上手都是以虚化实，以柔克刚。初学一定要掌握好两条腿上的虚实变换，身体的重心是在前腿还是后腿，务须清清楚楚，不能不前不后。“太极者，无极而生，阴阳之母也。”所以只要一动就分虚实，要求非常严格。　　第六，连贯圆活。太极拳的姿势由开始到收式，都是前后连贯的。每一个动作的运行路线都呈圆形，不是大圆、小圆，就是椭圆、半圆。例如向前按掌，上肢由于松肩垂肘，因而呈弧形，拉也拉不直。活，就是灵活，特别是肩、肘、腕、指关节都要放松，不能僵劲。再配合动作的圆弧形，就能灵活。　　第七，上下相随。指手足有呼应关系。例如搂膝拗步左手往上立掌时，随即把右脚提起来向前弓腿、左手向前按，手按好了，弓步也同时完成了。这样做，脑子需要高度集中在动作上，所以杂念容易排除。　　第八，轻灵沉着。练太极拳由轻灵开始，久而久之，练出内劲，每一个动作就会很沉着。　　第九，速度均匀。不论出掌、出拳、迈步，都要运劲如抽丝，快了怕它断，不拉它就出不来。　　第十，呼吸自然。一开始用鼻子自然呼吸。舌尖抵到上齿与上腭之间。随着练拳时间的推进和功夫的加深，会形成深呼吸，即腹式呼吸，并且呼吸和动作会自然地结合到一起。体 & &会　　太极拳的创造与演变，综合了各家拳术的精华，包括手法、身法、眼法、步法，还结合了导引术、吐纳术，内外合一，浑然一体，从而使其具有很好的技击性和良好的保健性。太极拳的动作作弧形、螺旋形的伸缩转折，始终用意识引导动作，使气血运行畅达，直至四肢末梢，经络得以疏通，病邪庶可祛除。太极拳讲究以腰为轴心，腰的旋转，能对内脏起到轻微的按摩作用，这样就提高了各脏器的代谢能力，以及肠胃的蠕动，促进了消化能力，增强了身体素质。　　太极拳不仅能治疗诸如高血压、心脏病、溃疡病、结核病、神经衰弱等慢性疾患，而且适合于各种年龄、性别的人锻炼，与气功疗法有同样的效果。所不同者：气功主静，太极拳主动。太极拳于动中求静，气功则于静中求动。后者的动，主要是指体内的动。可见两者的锻炼方法虽有异，而作用则相同。如能很好地配合，其临床效果较单行一法者尤为显著。经过我们的多年实践观察，深感两者配合有珠联璧合之妙。结合的方法是每日早晨自由选择练气功或太极拳；上午八时练太极拳半小时，然后练气功二小时；下午二时半练太极拳或太极剑一小时，然后练气功一小时，一百天为一疗程。
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传统太极拳
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简介: 传统太极拳功夫学习交流5416被浏览4855987分享邀请回答/x/page/d0378l41mcm.html）-----------------------------------------------------------综合格斗（MMA）比赛最大的特征在于其开放式规则。可以站着打，可以抱摔，可以在地面上缠斗。你可以使用拳击、柔术、泰拳、摔跤、空手道、柔道、散打等多种技法。无论你哪门哪派，练习什么拳种，全都可以上台比赛。比赛获胜的方式也有多种，有KO胜、优势胜、降服胜等等。简单可以总结为一句话：谁都可以打，怎么打都行，打赢为止。综合格斗术和综合格斗比赛是世界武术发展史上的革命性突破，被誉为搏击运动中的“十项全能”。因此，所有研习综合格斗术的运动员都不拘泥于某一种格斗技法，而是以最大限度发挥身体击打斗败技能为终极目的，综合学习多种搏击技法。例如徐晓冬，曾学习过散打、拳击、泰拳、摔跤、柔道。而武僧一龙，据说学过少林、太极、咏春、拳击、摔跤、散打、泰拳等。简单有效，使得比赛充满了对抗性，同时又有很强的观赏性，这正是综合格斗术风靡世界的原因。中国传统武术源远流长，博大精深的另一面是畸形发展，固步自封。武术在表演方面跑得太远，武术成了舞术，失去了竞技性。历史悠久但却不成熟，体系复杂，各自为战，玄虚浮燥，空洞深奥。就好像一个侏儒，年纪不小了，说话还一套一套的，抽烟喝酒打麻将泡妞样样在行，就是不能打。举个简单的例子，世界性的搏击比赛，无论是拳击、摔跤，还是跆拳道、自由搏击、综合格斗都是以体重作为比赛的基础规则，因为不同体重的运动员无论是抗打击能力还是击打能力都相差很远。可是武术没有这样的规则，好像也没有制定的必要。武术运动员技术等级标准是根据不同级别武术比赛的名次确定的。再举一个例子。跆拳道1955年才创立，在此之前，韩国的格斗江湖跟中国武术好有一比，门派林立，鱼龙混杂，各自为战，概念不清。为了适应现代格斗术规范化、统一化、标准化的趋势，日，韩国的崔泓熙少将创立了“跆拳道”。其实跆拳道并不是发明了一个新拳种，只是摒弃了韩国传统武术中那些说不清道不明的地方，而明确了那些能够体系化、标准化的地方。这一系列改造迈出了韩国武术现代化的重要一步！1961年跆拳道成为韩国运动会的正式竞赛项目；1966年第一个国际性跆拳道组织：国际跆拳道联盟（简称ITF）成立；1973年5月，第一届跆拳道世界锦标赛在首尔（当时叫汉城）举行；1975年，世界跆拳道联盟（WTF）被接纳为国际体育联盟正式会员；1980年，国际奥委会正式承认了世界跆拳道联盟；1988年汉城奥运会，跆拳道被列为为示范比赛项目；1992年巴塞罗那奥运会被列为试验比赛项目；2000年悉尼奥运会，跆拳道成为奥运正式比赛项目。45年，跆拳道走向了世界。仅在中国，保守统计，跆拳道馆有1万家以上，学员500万以上。反观中国武术，号称源远流长，博大精深，倒是能拿出多少干货能甩吃瓜群众一脸？中国武术多年申请奥运会项目，最近一次是申请2020年东京奥运会，2015年9月，国际奥委会宣布后补比赛项目没有武术。跆拳道、空手道都是奥运会正式比赛项目，“博大精深”的中国武术居然还是无缘。你让我说什么？--------------------------------------------------当传统遭遇现代，无数事实证明，你不主动拥抱现代化，现代化就会改造你。毕竟地球日转八万里，永不停歇。固步自封，不思进取，只在自己一个小圈圈里糊弄人的时代，怕是不得长久了。今天出了一个徐晓冬，那些号称掌门、大师、院长、总教头的武术家面对挑衅，要么沉默不语，要么闪转腾挪，要么“以德服人”，不但应者寥寥，而且敢于出战的都状态堪忧。最可笑就是号称“有武德”，“不斗狠”，耍嘴皮子吹牛逼一个比一个行，唾沫糊墙。就是不应战。呵了个呵！连武都没有，何谈武德？当老师的，把师德送给你，拿去不谢。戴听诊器的，把医德也借给大师。因此，你看这场戏，输赢已经无关紧要了，亮点是：所谓源远流长、博大精深其实就是一块遮羞布。撕下这块布，是爷们儿是娘们儿，一目了然。如果坚持不肯撕，吃瓜群众也能猜出个99.99%。横竖这人是丢到家了。大师们今天丢的人都是以前吹的牛逼。面对现代化的挑战，那些号称发扬国光的一代宗师，终因自己的短视与无知，让祖宗颜面无存。
------------------------------------------------------这些年传统遭遇现代的事情不少。比如前段时间在相声界闹得沸沸扬扬的师徒互撕事件。是非曲直，浪哥是圈外人，不好评说。从今天聊的角度看，师徒互撕，很大程度上是反映了传统与现代的冲突。师父代表的是传统伦理，师徒名分意味着一系列规矩，例如“三年学艺两年效力”（学成后两年内所有挣得钱都给师傅）。“三节两寿”（端午节、中秋节、春节、师父、师娘生日，都要去看望，而且不能空手去。）而徒弟代表是现代伦理，所谓师徒在他看来是名分，真正的约束是契约。典型的证据是交学费的发票。我交钱你授业，两不相欠，效力与看望都是人情，你不能用契约没规定的东西捆着我。相应地，吃瓜群众也分成了两派，一派站在师傅这边骂徒弟数典忘祖；一派站在徒弟这边骂师父欺人太甚。
另一个典型案例就是中医。存废之争由来已久，反中医和挺中医的不乏名人大腕。近年来关于中医争执的话题不断：2003年，新华社报道《龙胆泻肝丸——清火良药还是“致病”根源》引发人们对中药安全性的质疑。2012年甘肃省卫生厅官网挂出“医务人员练真气40余人打通任督二脉”的消息，令网友大跌眼镜。2014年成都一个中医号脉验孕，5个妇女中有一个是孕妇，医师戴着眼罩仅凭号脉判断，首轮认错，第二轮认中。无论喷中医的还是挺中医的都容易走一个极端，那就是以偏概全。医术是治病的，只要能治好病，管你是中医西医巫医兽医，治好为能！科学不科学、有没有理论支撑、能不能经得起双盲测试都是后话。笔者曾患鼻炎，花钱吃药无数，做过鼻腔穿刺，多年未愈，后来我们村一老中医一句话“喝点辛夷花试试”，到药铺花了两块钱买了一堆，泡茶一般当水喝，三个月左右，痊愈，至今未犯。
可是呢，我把辛夷推荐给很多朋友，有的呢就效果不明显。也许是没坚持喝，也许是辛夷的产地（导致疗效）有差异，也许是他的鼻炎跟我的不是一个型儿。搞不懂。后话绝不是无话，辛夷治疗鼻炎的机理到底是什么？以前我们可以不问现在就不能不问了，毕竟是21世纪了。因为你不问自然有人问，说不出个渠渠道道，至少是推广很难。要是没有疗效中医早就亡了，要是没有说法（理论与实验）中医迟早要亡。无论是武术、相声还是中医，我们真的需要一把筛子，把传统的东西筛一筛，过一过，筛出闪闪发光的好东西，擦擦干净，镶嵌到王冠上去，让它熠熠生辉。筛出的渣滓，建议还是丢弃到粪堆里去，沤成有机物还来滋养大地。总算是各得其所。从这个意义来说，今天若是有人丢脸了丢的小脸，作为武师，雷雷敢于接受徐晓冬挑战，挂彩而败，虽败不辱。徐晓冬这把筛子，对于传统武术走向现代并不是坏事。-----------------------------------------最后，让我们怀念一个人和他创造的时代。他开创世界武术的综合格斗时代，被誉为综合格斗之父。他几乎以一人之力开启了中国武术现代化的大门。可惜，他英年早逝，而后人没有沿着他开创的正确道路继续前进。中国武术如果有一天能真正走向世界，李小龙，当是第一人！那么，中国的诸多传统文化，拥抱现代，走向世界，谁，又是第一人呢？0添加评论分享收藏感谢收起}