仙魔同修人妖这一个游戏,开始玩的时候,可以让你选仙魔同修人妖,随便选哪个。选了一个之后,就开始玩游戏了。

这个游戏到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
所谓的生孩子
这个游戏到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
所谓的生孩子不过就是换个身体...........
养育孩子不过是为了继续游戏所必须的一个步骤........
无论说的怎么好听.....
孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
也许你们说我把虚拟世界当真了,玩归玩但这个是原则........
大家可以讨论下这个问题........你们怎么想??
不过注意用词.........
”这个相关信息到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
所谓的生孩子不过就是换个身体...........
养育孩子不过是为了继续游戏所必须的一个步骤........
无论说的怎么好听.....
孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
也许你们说我把虚拟世界当真了,玩归玩但这个是原则........
大家可以讨论下这个问题........
”这个相关信息到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
所谓的生孩子不过就是换个身体...........
养育孩子不过是为了继续游戏所必须的一个步骤........
无论说的怎么好听.....
孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
也许你们说我把虚拟世界当真了,玩归玩但这个是原则........
大家可以讨论下这个问题........你们怎么想??
不过注意用词.........“
假如这就是楼主不看好这个游戏的原因 那我真的无语
不知道判断一个游戏是否好玩的标准是什么
日本人我虽然不喜欢 我还有反日的情绪
但是日本人做事的态度是我们必须敬佩的
而且日本人做的游戏也是很不错的 韩国的游戏虽然画面华丽 但是大都没有新意 而且毫无可完性 就像他们自己国家的特产————泡菜 一样 开始玩还可以 可是玩久了就没有什么意思了 都是一个味道 而日本的游戏现在在中国市廛运行的只有一款 就是魔力宝贝 虽说只有1个 但是很经典 也是唯1一个在中国运行4年依然还久盛不衰的一个游戏
其他答案(共26个回答)
到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
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无论说的怎么好听......
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孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
也许你们说我把虚拟世界当真了,玩归玩但这个是原则........
大家可以讨论下这个问题........你们怎么想??
不过注意用词.........
我看了(树世界)的相关介绍,绝的没有等级之分。我想是不可能的,总应该有个,可以来衡量,一个玩家,在游戏中心情劳动的,的果实或结果。
树世界,里面提到,玩家在23岁可以结婚,在29岁可以轮回,(条件是有个6岁的孩子)可以继承,能力和节能,会得到强化。从新来过,这里的论回,我想也就是我们在,其他游戏中说的,人物转身,转身次数越多,任务的属性和技能就越强,我不知道(树世界)这里的轮回是不是这个意思。
如果是我这里所说的这样,我想问大家一下,一还会让游戏任务,等到80岁吗/
我想一个一个的,都在29岁就转身。
说的不好,大家不要骂我。我还想问下,(树世界)的有关人员,可以给我上面所说的问题,一个解释,不要让,我让大家,糊理糊
这个游戏到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
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所谓的生孩子不过就是换个身体...........
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孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
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大家可以讨论下这个问题........你们怎么想??
不过注意用词.........
这个游戏到时必定人妖横行,满街喊着谁要生孩子,加上是小日本做的诸如此类等......可以确定的事.........
最不能理解的从道德层面说:人生孩子不是为了控制而是传递希望.......
你想啊到时这个游戏里的人必定都会想我要怎么生个好的身体呢??
所谓的生孩子不过就是换个身体...........
养育孩子不过是为了继续游戏所必须的一个步骤........
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孩子长大不过是你身体的替代品,这个想法我是不会接受也不会去玩这个游戏.....
也许你们说我把虚拟世界当真了,玩归玩但这个是原则........
大家可以讨论下这个问题........你们怎么想??
不过注意用词.........
现在官方上边 还没有开诸如此类的东西 也许以后的将来会有的
等级不存在的,树世界主要是技能的级别,怪物应该是相应的能力吧
1地牢猎手(要数据包 但挺好玩的 再用八门神器改个数据
爽快感十足)
楼上的,既然说人家没意义,你就不要回答啊
哈哈,我在28区3个职业的号都是男号,后来28区太卡了,我就在82区建了个女战士号,从一开始拜师傅我就告诉他我是男的,建个女战士号是因为到了40级能有新衣服穿(...
答: 今天第六周早上早上发现有血和月最后一天差不多的样子怎么办
答: 朋友相处要严以律己,宽以待人。
朋友出去玩,AA制最好。如果不是,自己要抢先付钱,不要斤斤计较。你就是不坐船也要抢先付钱才对。
意欲取之,必先予之。其实朋友只是...
答: 我跟你一样啊!!进不去高手解决下
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这个不是我熟悉的地区
相关问答:123456789101112131415有仙魔人妖的卡牌游戏- _星空游戏网
有仙魔人妖的卡牌游戏
有仙魔人妖的卡牌游戏
有仙魔人妖的卡牌游戏
西游类的手机游戏卡牌类的网游。上面有人妖佛仙,有金银铜扭蛋可以开人物,请问谁记得叫什么名字……
《卡卡西游Mobile Online》是一款以《西游记》为题材集换式卡牌手机免费网游。相比所有同类型...请叫我伪娘《仙魔OL》伪娘风大行其道
请叫我伪娘《仙魔OL》伪娘风大行其道
“伪娘”是最近网络界最火的名词之一,通常指的是拥有媲美女性姿色的男性玩家,他们男扮女装后通常会给大家带来一种视觉上的冲击,有的甚至比女性更具有女人味。而在《》中也同样有着很多男性玩家因为女性角色的绚丽造型,从而选择与自己性别不符的角色进行游戏。虽然他们往往会被游戏中的玩家视为“人妖”,但是他们并不介意,其中更有一些玩家会高喊:“我只是伪娘,请不要叫我人妖”的口号。由此我们也可以体会出“伪娘”的影响力真的可见一斑。
《仙魔OL》自从面世以来,就有这样一位外表靓丽,并且还担任救死扶伤工作的职业,他就是天音美眉,不论是威武强壮的修罗,还是身手矫健的魔童……只要在副本或者队伍中出现了危险,都需要天音美眉从旁辅助治疗。一时间天音美眉魅力风行,追求者无数。孰不知其只适合做女儿家之夫,背后却是许多大男儿之身……
纵横网游间,如何评定是不是人妖,相信每个玩家都有自己的判定标准,但是有些男儿就坦然的承认自己是“人妖”,并选择《仙魔OL》中的女性星君角色,在游戏中雷厉风行,独挡一面,让大家感受到其潇洒的行径,并且凭借着一流的操作,还成为了一代PK天王,其粉丝群也是日益壮大。
男儿选择女性职业固然不会太难,但是作为一个女儿身却选择了对操作极为考验的修罗这一职业,这的确让人刮目相看了。在《仙魔OL》中,也有着许多美眉玩家女扮男装,挑战自我极限,成为了公会中的主力MT,这不得不让人眼前一亮。
欢迎大家来到《仙魔OL》与他或者她一起分享游戏的乐趣,这里不仅有激烈的阵营对抗,更有许多风土人情,马上就加入《仙魔OL》的行列吧!
【来源:】
类型:大型RPG
特征:动作
类型:大型RPG
特征:沙盒
类型:大型RPG
特征:沙盒
你不知道点进去会是什么
Wan网页游戏免费玩现在开始玩国产三剑的话,应该选哪作来入手呢?(决定从仙4开始吧)
真心求教不是带节奏的。。个人对迷宫有点苦手,其他的类似画面落后都能接受[del]常年玩掌机游戏的优点[/del],但由于预算不是很多起手只能买一两作了,故来求教[s:ac:吻]
看了一下大家的回复,感觉仙4被提及的次数最多,仙三貌似迷宫很难的样子,那就先从仙4开始吧[s:ac:goodjob]谢谢大家了[s:ac:羞]
国产三剑?好古老的词语…你要玩旧作还是新作呢……
[b]Reply to [pid=]Reply[/pid] Post by [uid=]Oattocs[/uid] ( 15:06)[/b]想想还是新作优先吧,画面跟特效应该好一些,更有动力玩下去。。
仙剑4 不错。。。轩辕剑??? 4和之前的几作还不错???我个人喜欢 仙剑3 轩辕剑4。。。。
三剑?轩辕剑 仙剑 剑侠奇缘? 哦。。。仙剑3 轩辕剑3 轩辕剑3外传天之痕吧
别玩仙三除非你喜欢探索迷宫,仙4还可以
剑侠情缘系列
三剑就仙1和三天之痕其他我都玩不下去
推荐仙3,别玩问情就行
云和山的彼端
玩过绝逼不后悔
仙剑其他就算了
[b]Reply to [pid=]Reply[/pid] Post by [uid=550561]十字驱魔[/uid] ( 15:14)[/b]云与山的彼端你玩不下去?你不是在逗我? 最好的一部
我看成剑三了……
仙剑1/3over
仙剑1 3 4都不错,外传全不推荐,仙1玩98柔情版剑侠情缘,有个1代复刻的新剑侠情缘,然后月影传说也可以轩辕剑没玩过
好的,排名分先后仙剑:仙1(98柔情)仙3=仙4仙5前传仙2轩辕剑: 轩4外传苍之涛(包含层主非常强烈的个人意愿)轩3本体=轩3外天之痕(两作有关联而且都很好)轩4本体=轩2枫之舞(同上)古剑:古剑1古剑2(个人很喜欢古剑系列娓娓道来的风格,上软的灵魂活在烛龙身体里)一般般:仙3外问情篇,迷宫太变态,剧情还可以轩5三部曲,轩5本体太垃圾,还好汉之云和云之遥有所补救,但是总体来看还是欠佳雷区:仙5本体,仙6,轩6,轩6外传[del]最近出的都垃圾[/del]
剑侠的游戏引擎设计缺陷,移动速度跟帧数挂钩。现在这cpu速度估计随便跑几百帧,跟开了挂一样。
个人推进仙剑1、3、4,轩辕剑天之痕、黑龙舞兮云飞扬、苍之涛、新剑侠情缘。提供自己收藏的一篇老文章供参考:国产著名角色扮演游戏“仙剑奇侠传”与“轩辕剑”,一直是游戏史上不可不提的经典之作。细分起来,它们都属于武侠范畴;但凡事不能粗率归类。“轩辕剑”系列主人公向来很少以行侠仗义为己任,而更多是在为自己的利益集团(如国家,学派等)而奔波,气质上更类似于旅行者甚至间谍特工。“仙剑”系列则是以“侠”为主角,但在世界观与人物塑造上大幅削减武侠成分,而加入神魔仙道等奇幻色彩,更像是“仙侠”,“灵侠”而并非“武侠”。如此说来,两款中国最伟大的武侠系列游戏,与一般意义上的武侠有很大不同。因此,在思想内容与人文理念上,他们摆脱了金庸古龙框定的武侠世界,展现出了完全不同的新意。 轩辕剑:溯古寻义 轩辕剑系列以中国传统神话故事以及典籍《山海经》为蓝本,以烽火迭起的历史为创作背景,以墨家思想为主,儒道法三家为辅的思想为依据(这一点在枫之舞与轩辕剑四两款作品中尤其明显,而在其他作品中,也能经常看见讨论墨,儒,道,法四家的NPC,而玩家若能选择赞同墨家,一般会得到更加丰厚的奖励),创作出极具中国风味的游戏。尽管在各款作品中经常出现例如十大神器,西方魔界,机关木甲(类似蒸汽朋克)等一批超现实主义的恶搞设定,但是整个游戏仍是给人以极其严肃的入世理念。下面,笔者将结合游戏本身进行具体分析。 正义(轩辕剑一,轩辕剑二) 轩辕剑系列的第一部作品,体现了游戏作者一开始对本系列的定义:游戏以宏大的神魔之战开场,以魔界一派为邪恶一方,由玩家代表正义去消灭魔界,结局以正义取胜但邪恶必会卷土重来的烂俗结局收场。或许一开始的制作者并没有想的复杂,只是推行比较狭隘的正义理念而已。然而,随着时间推移,制作者的思想开始深入,在轩辕剑二中,虽然玩家依旧操纵主人公何然,但开始有了对手中正义的真实与否的思考,并以停止纷战主角隐居为结局(何然与古月在天之痕中又以然翁与古月仙人露面),这显然有了朴素的思考,进步了一个档次。之后随着制作者思想的不断发展,之后的各款作品均在对正义的真实性与虚伪性的怀疑与揭露上有精彩段落,正义在后来的作品中虽不以主题来讨论,但却是整个系列的一个思想线索,沿袭至今。 理想(轩辕剑外传:枫之舞,轩辕剑四:黑龙舞兮云飞扬) 这是两部相隔七年之久,却互为续篇的作品。制作这在轩辕剑二中探讨了正义的意义后,找到了墨家思想做根基。两部作品在剧情上惊人的相似,都是以墨家弟子做主角,以他们前后奔走宣扬墨家思想为主线铺开故事情节,另外都有不着四六但着实想像力惊人的机关术做卖点。而最大的相似点在于游戏的主旨都刻画了壶中仙这个悲剧人物。他见识了人间的纷繁杀戮,树立理想要建立人人和睦国泰民安的理想国,却在实现理想的过程中进行了更大的杀戮。为了理想到底可不可以不择手段?游戏给出了否定的回答。但在轩辕剑四中壶中仙临死前那段叹息理想化为泡影的心灵独白,也着实给人极大的触动。另外一段剧情中,一位墨家弟子为了捍卫墨家私自动用了墨家禁用的机关黑火力量,从而被逐出师门的经历也让人唏嘘。人都是为了理想而活,但在实行理想的过程中的不择手段,初衷是好的,又能不能被原谅?谁又能确定自己是对的,别人就是错的呢?这个有关理想的谜题,令人反复思索,困惑不已。 王道(轩辕剑三:云和山的彼端) 说这部作品是整个系列中眼界最开阔,气势最宏大的作品一点也不为过。游戏以公元七世纪的世界历史为依托,主人公法国骑士赛特,为了探寻东方的王道,足迹一路远涉,从欧洲到中东,再从中东到大唐,历史文化底蕴极其多元。而游戏的思想内涵也丛赛特探询的王道展开。王道出自中国儒家思想,意为君主以仁义治天下。这是生活在西欧传统封建等级制度下的赛特等人很难理解的。于是在剧情中,伴随着大量的民族纷争,苍生流离失所,以及西方魔界的侵入,玩家与赛特一并成长起来,终于开始理解王道不是一个可以让政权巩固的政策,而是以人为本,以苍生为重的仁爱真谛。本作是对我国传统仁政思想的一次继承,而采用的手段是描绘东西方文化的冲突,其视角与构思非常独特。另外,僧人慧彦为保人民安宁,在通古斯峡谷一人力阻数完侵略,最终力竭而死的场面被玩家奉为经典,也极好的诠释了仁爱才是王道的真谛。 苍生(轩辕剑三外传:天之痕,轩辕剑五:一剑凌云山海情) 说来奇怪,一向以沉重思想内涵与“仙剑”分庭抗礼的轩辕剑系列,其最成功的作品天之痕的精神内核却更与仙剑相似;而更令人玩味的是,系列中口碑最差的轩辕剑五,其实在内涵与剧情上是以天之痕为模板来博取玩家欢心的,走的是同一条道路:探讨营救苍生。天之痕主线是陈国遗少陈靖仇在名为复国,实际上虚有其表的游侠生活中结识两名红颜知己,并与宇文拓合力拯救了神州却从此失去一位佳丽的看似简单但动人不已的悲剧,而穿插其中的暗线是宇文拓背上一身骂名,默默为天下苍生而奋斗的过程。主线上主要表现了无意复国的陈靖仇与一心复国的师父陈辅之间的思想矛盾,最终酿成陈靖仇为救苍生不得已手刃心智已经魔化的师父的悲剧;而暗线上则更能表达游戏的主旨。为抵抗卷土重来的西方魔界,宇文拓牺牲了三十万人民的生命,费尽人民血汗建造通天塔,从而背上奸臣贼子难以洗刷的骂名。最终宇文拓拯救了苍生,而人民却仍不了解他,他也因为自责而自我放逐。而轩辕剑五中的天女,则是因自己的不幸而牵连山海界的苍生,最终在对爱情的痛苦与悔恨中自甘封印。拯救苍生是伟大的,但在这途中英雄付出了多少牺牲?误解谩骂又有多少?能最终为人理解的又有多少?更多的,是与宇文拓一样,背负骂名自我放逐。但从平民角度来看,拯救苍生是一个冠冕堂皇的理由,可你为何就要剥夺别人的利益?所谓牺牲小我成全大我,可你又怎么能替苍生直接作出选择,然后剥夺他的生命?两方的观点相互碰撞,但望着宇文拓的背影与天女的泪花,不禁要问,拯救苍生,到底值不值得。 民族(轩辕剑外传:苍之涛) 没有之一,苍之涛就是整个系列中最富历史厚重感与思想高度的作品。进行游戏的过程中玩家竟然很少能体验到一点愉悦,而取而代之的,是苍凉的悲哀与痛苦的思索。这当然引起了极大争议。毕竟这与游戏存在的初衷背道而驰。但这毫不影响我们分析这部作品的思想内涵,笔者也毫不掩饰对这部作品的喜爱。苍之涛极高的思想深度,仅凭以下慕容诗在结局中的这段独白就可窥见一二: “我们都是大海苍苍波涛上,那些沉沉浮浮的小木片……既然如此,又何必要去制造那多如繁星般的立场……为了这些立场,去制造满手洗不净的血腥,数也数不清的悲剧……如果我们对国家,对民族的爱,要建立在别国人民的鲜血与痛苦之上,我宁愿放弃这样的爱,这样的大义……” 本作的主人公车芸,就在游戏开头晋国的一次毫无理由的侵略战争中失掉了自己最后的亲人,从此踏上了流浪之路,并奠定了游戏反战重苍生的基调。车芸的愿望十分简单,就是不要有战争,人们可以安定的生活。然而在战乱纷繁的春秋乱世,这一简单的愿望也是泡影。随着剧情深入,剧情与千年之后的肥水之战的联系越发紧密,民族矛盾开始显露。先有墨衡怒斥桓远之大汉本位主义,又有项楚阻止栾提炽刺杀秦王。这几段都耐人寻味,特别是墨衡那段驳斥,批判矛头直指以汉为正统的本位主义,以及成王败寇的传统史观,给了玩家一种全新的历史角度。本作的最终结局,是桓远之在民族大义与个人兄妹之情之间的挣扎,而且桓远之也看到了后果:若选择复国,则可以不辜负自身血统,但会牺牲与车芸的手足情与天下苍生的安宁;选择不复国,可以保住兄妹情与天下苍生,但要牺牲自己的民族信仰。然而桓远之没有放下民族大义,杀死了车芸选择复国,最终也受到了关在太一之殿千年不死的惩罚。游戏否定了桓远之,但我们在谴责他的同时,有没有想过如换做自己,所谓苍生,你的感情,到底能比得上你的民族吗?换句话说,这是每一个人都要背负的宿命,换做我们,我们很难不做桓远之。不过我们幸好不是,我们便可以探讨民族大义的真实性,我们甚至可以私下里否定自己的民族,但无论如何,民族是我们的属性,因此,我们怀疑,我们思考,但我们决不反叛。另外,游戏中再次出现了壶中仙式人物檀越之,最终他的结局也与壶中仙别无二致。这是制作者思想理念的传承。游戏在史学角度采用了柏杨先生对谢安和苻坚评价对调的极具冲击力的观点,也是思想上的一种创新与解放。 大义(轩辕剑外传:汉之云) 其实说大义是汉之云的主题不很恰当,大义在每一部作品中都有体现,而汉之云也有其他思想的传承。不过相比以往作品中的大义的一知半解,汉之云正面解答了对大义的理解,采用的仍是制作者一贯的怀疑一切的态度。游戏背景终于来到了烽火连天的三国时代,主人公也摆明了是蜀国的特工组织。剧情以飞羽部队的一次次秘密任务展开,延续了轩辕剑系列主人公因为剧情深入而出现信仰崩塌的套路。诸葛亮组织的一次次北伐,游戏着重表现了北伐对魏蜀两国人民带来的深重苦难,从而对诸葛亮北伐的正义性提出怀疑。这个问题在史学界争议巨大,笔者限于篇幅所限也不作细谈。但在汉之云中,还有值得深刻注意的几个剧情:比如焉逢在对大义有了质疑之后,与忠于蜀国,力挺北伐的游兆,疆梧等人产生了激烈矛盾,可有点讽刺的是,横艾一番驳斥之后,游兆,疆梧的信念居然立刻崩塌,大义的不可动摇性遭到辛辣的嘲讽。而游戏虚构的诸葛亮结局也令人叹惋,诸葛亮在饱闻民众苦难之后深陷先帝遗命与人民安宁之间,在大义与苍生之中不可自拔,最终选择让飞羽结束自己的生命。游戏颠覆了诸葛亮在三国演义中的形象,还原了一个人性大于神性的诸葛亮。制作者通过对大义的真实性的批判体现了轩辕剑一贯的反战意图,也是一款极具思想厚重的作品。 仙剑: 寻仙论道 仙剑奇侠传系列自从九五年推出之后,即被推上了经典地位,并名正言顺的成为华人游戏的代表作。仙剑系列在取材上基于武侠世界并吸收奇幻元素,辅以中国传统民间文化的铺陈,呈现出独一无二的“仙侠”风貌。在游戏精神的内核上,以爱情作为基本主题,而将人文思想作为点缀。这也是仙剑系列在于娱乐性上大于轩辕剑,并取得更高人气的重要原因。限于仙剑系列架空历史背景的设定,在思想深度上缺乏厚重,但相比轩辕剑的偏向历史,仙剑则在人文理念上有诸多可把玩之处。尤其在最近几作中,鉴于国内单机市场萧条的环境之下,仙剑对于世态和人性上的刻画,更具有了少见的现实批判意义,更是难得之笔。 命运(仙剑奇侠传一,仙剑奇侠传二) 在系列开山之作仙剑奇侠传一中,除了灵月二人与李逍遥的情感纠葛外,为营造悲剧气氛,游戏的各处剧情中均出现了宿命论的表现。命运的拨弄不断为剧情徒生波澜。从李逍遥误闯仙灵岛误打误撞娶得赵灵儿又因服用忘忧散忘记赵灵儿开始,命运的拨弄就开始推动剧情的发展。宿命这个主题集中体现在人妖共存的这个主旨上。赵灵儿半人半妖的身份贯穿游戏主线,我们看见的大多数人的态度都是对妖的敬而远之或者仇视。而因为人的偏见,最终造成蝶妖彩依与刘晋元的爱情悲剧。在彩依化蝶的那一刻,除了想到梁山泊与祝英台之外,游戏正面对人本位主义进行了嘲讽。妖只是一个象征,而我们人类对自然,对动物的态度,与游戏中人妖之间的情景又有何不同呢?众生平等,然而因为偏见而造成的不平等,又如何去消弭?而游戏的结尾,赵灵儿屈从命运而牺牲,则又将沉重的宿命完美体现。仙剑奇侠传一,从这个角度来说,就是主人公与命运抗争却又被命运击败的过程。不仅是仙剑奇侠传一,后来的许多作品,也无一不是如此。就在那除了音乐与战斗之外一无是处的仙剑奇侠传二,狐妖苏媚与命运抗争的结果,也是完全的失败与自我牺牲。因为悲剧可以打动人心,所以仙剑系列无一不是悲剧。而悲剧的来源,只好归结于捉弄人的命运。也许这样说有点颓废,但无可否认,没有这些宿命论的烙印,仙剑奇侠传给人的感动将无处谈起。 轮回(仙剑奇侠传三) 仙剑奇侠传三是一款里程碑意义的转折性作品。从此作开始,五灵六界世界观正式形成,仙侠特色开始孕育。或许没有仙剑奇侠传三这部总体上看并不成熟的作品,也就不会有仙剑奇侠传四的巅峰。而贯穿本作的思想内涵,是由佛家轮回的概念为核心。正因为轮回,有了前后世的纠缠,有了等待与遗忘,有了放弃与重温。在轮回的主旨下,神界的天将飞蓬,春秋姜国的王子龙阳,主角景天,三个不同身份的人,被同一个灵魂联系在一起。伴随着玩家操纵景天追寻前世记忆的过程中,我们触摸到了人间最美好的品质。有重楼生死之交的友情,有夕瑶望断秋水的痴情,有龙葵守望千年的亲情,还有在夕瑶安排下,雪见相濡以沫的爱情。仙剑不是轩辕剑,或许不需要太多的思考,我们在轮回的驱赶之下,能感受到充满温情的人文气息,这就够了。另外,游戏的伏线紫萱与长卿的三世之恋,体现了仙剑系列宿命论的又一次传承,深受玩家好评。而在轮回之中,那份人生如梦的虚无感,不正是佛家的显照吗? 人性(仙剑奇侠传三外传:问情篇) 仙剑系列的作品,因为背负了太多的期望,往往毁誉参半。而问情篇表现的尤为明显,抛开这些不谈,问情篇除了进一步强化了爱情主题之外,对人性的刻画更值得注意。这是一个悲剧,但悲剧并没有发生在那个巧舌如簧的南宫煌身上。BOSS燎日才是最大的悲剧。他无辜的被紫萱因为紫萱要抗争命运而分裂,他所有的行动只是为了寻找记忆,抗争紫萱给他造成的命运。可他却犯下了错,杀死了自己的一个儿子,杀死了自己灵魂的一半,最终被自己的儿子复仇。燎日的悲剧在他想做一个完整的人,为达到目的,妖的本性使他失去残存的人性。而游戏的最大反讽在于,主角们都想成为人,可游戏中的正常人,却都在做沦丧人性的事情。有权欲熏心,有争权夺利,有见风使舵,有狗仗人势与政治斗争。这难道不是现实的写照吗?所以当我们看见游戏中的恶人有的得到惩处时,却一点也高兴不起来。这种事情,现实中根本不会发生。 人道(仙剑奇侠传四) 这是仙剑奇侠传系列的巅峰之作,而制作者上海软星却在游戏发售之后因为国内单机市场的惨淡前景而宣告解散。这或许是比游戏的结局还痛苦的悲剧。游戏中的主角可以拯救自己,但他们的悲剧却无法挽回。还是不说这个了吧。仙剑奇侠传四是仙剑系列各主题的集大成之作,不仅用寻仙的主题宣告了仙侠特色的形成,而对于前作中人性,命运,轮回等主题都有传承。而那句“我命由我不由天”更带着苍凉的意味。故事在云天河下山去昆仑探询父母的过去开始,过程中一路表现各种人情与悲剧。我们看见了陈州琴姬因为性格而造成的爱情悲剧,看见了妖族在昆仑派义正词严的捕杀下的悲惨;看见了韩菱纱为拯救家族宿命的前后奔走却沉重的失败,和人妖两隔下柳梦璃无奈的离别。求仙问道的主角们,当他们历经人间尸骨终于来到仙道所在地昆仑时,却承受了信仰的彻底崩塌。求仙不能以无人道为代价。当我们看见所谓手持“正义”与“仙道”的昆仑派已完全被成仙的欲望所吞噬,而已经远远背离了人的道德的时候,慕容紫英的决裂与九天玄女的那句“欲求仙道,先修人道”才显得如此深刻与伟大。我们都被骗了,仙剑奇侠传四不是一个教我们求寻仙道的故事,而是一个求回人道的寓言。仙剑的宿命论没有变,云天河瞎了双眼,但是,仙剑奇侠传四对人性与道德的探讨,已经划开仙剑新的一页,只是可惜,这一页翻到一半时,已经被残酷的现实所终止。 结语偏见是可怕的。仙剑与轩辕剑系列深刻的思想人文内涵,常常被人们无情的直接忽视。是我的颓废与偏执,自从上海软星解散之后,我已经很难看到国内单机市场的希望。我只是衷心祝愿,当我们都在玩网游的时候,还能有人记得我们曾被一个个与自己无关的故事感动,我们曾经拥有过一个双剑系列,他们深切的内涵,曾经引起过我们朴实的感动与沉重的思考。
[b]Reply to [pid=]Reply[/pid] Post by [uid=]gaoyanan01[/uid] ( 15:08)[/b]但他们可不是因为新作,被称为国产三剑的………[del]顺便,国产三剑是当年金山在宣传剑侠情缘的时候自己喊出来的…[/del]
我觉得就剑3吧,至少可以撩妹另外两款除了踩屎的感觉还是踩屎的感觉}

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